服装史读书笔记

《女孩的进化史》读书笔记。

古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，那么我们该怎么写好一份读书笔记呢？下面由小编帮大家编辑的《《女孩的进化史》读书笔记》，欢迎分享给你的朋友！

今天终于读完了《女孩的进化史》一书，它无疑是个杰作。
这本书讲了生活在炎热的美国得州小镇上的12岁女孩卡波尼娅（凯莉）。她爱上了科学，并和她那外表威严却开明有趣的爷爷开始了奇妙有趣的科学之旅。他们一起去野外采集动植物标本，捉蝴蝶、逮昆虫，甚至发现了一种从未命名的新物种但是，卡波妮娅的妈妈却想让她成为一位高贵的淑女。于是，卡波妮娅开始了一节节烹饪课程，还被妈妈要求学习缝纫、编织，弹钢琴也成了她的烦恼。渐渐地，卡波妮娅花在科学上的时间越来越少了，但她还是一如既往地深深地爱着科学。本书的结尾也在新世纪的晨钟声中向大家揭晓了。
这本书讲了许多动物、植物的知识，很适合喜欢大自然的人看，书中，把各种动物写得非常可爱，也表达了孩子们与动物（植物）的感情。书中还写了卡波妮娅的家庭生活，尽管有些事情并不是那么美好，但是一切都那么真实。卡波妮娅和她的七个兄弟之间也发生了不少事：一起过生日啦，和动物相处啦而卡波妮娅和她的爷爷之间发生的事更是精彩：卡波妮娅第一次使用显微镜时的惊讶和好奇、爷爷的山核桃蒸馏酒惹出的祸、发现新物种时的狂喜、第一次饲养毛毛虫时的疑惑在一次次实验和观察中，卡波妮娅真正地了解了自然和科学，了解了生态万物与各种定论的神奇之处，也更加了解了我们这个纷繁复杂的世界。

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《西方婚姻史》读书笔记

欧洲自中世纪以来，无论是政治、经济、文化还是社会生活，其发展都体现了欧洲逐步摆脱教会全面控制、解放人性的趋势。本文将以欧洲中世纪以来的婚姻发展为切入点，着重欧洲中世纪时期的婚姻状况，探讨欧洲从神性到人性的回归的发展趋势。

一、婚姻的结合

受基督教教义中原罪观念的影响，教会对婚姻是持否定态度的。基督教的早期传统认为，贞操优于婚姻，守身如玉是一种被推崇的价值取向，只有绝对贞洁的处子才能得救。而婚姻是罪恶的行为，婚姻的结合是由于人类卑劣的交配本能和欲念而带来的无奈之举。结婚总比受欲火煎熬好。(圣保罗)这句名言表明了基督教对婚姻的有所保留婚姻的结合仅仅有两个作用，一是繁衍后代，二是避免通奸。

这种传统观念与当时教会对社会生活的控制相结合，就相应导致了各种婚姻结合条件、形式、礼仪等方面的繁杂苛刻。起初由于早期的基督教理想为保持纯洁和贞操，教会是自身置身于婚姻仪式之外的，尤其在西方。然而，随着教士的精神权威和控制影响到社会生活，人们邀请教士参加婚礼作为证人，起一定的指导作用，并到后来演变为教士祝婚。但这种祝婚也仅仅存在于男女双方都保有贞操的婚姻中，对于其它被认为不纯洁的婚姻的结合教士往往拒绝祝婚。从这里我们可以看出欧洲中世纪婚姻的结合一直在神性的影响乃至主导之下。而我们现代观念中的婚姻自由结合、爱情等因素则不能得到当时教会乃至整个社会舆论的认可。

中世纪后期及文艺复兴时期则为欧洲婚姻从神性到人性的回归作了关键性的过渡。文艺复兴时期，人文主义被广泛宣扬，随着人性的解放和自我意识的觉醒，婚姻的结合原因逐渐倾向于自由爱情，且需要男女双方都自愿结合才能实现。原有的婚姻制度逐步瓦解。到了现代，婚姻结合的自由度、自主性、直接性等已经大大提高，公证结婚、恋爱结婚等成为欧洲婚姻结合的主流，神性对婚姻的主导逐渐让位于人性。

二、婚姻生活及同居行为

这里主要探讨的是欧洲的婚姻及性生活自中世纪以来在社会习俗与观念中的发展。中世纪早期教会对婚姻有所保留，很大程度是由于对婚姻性关系心存疑虑，哪怕这种性关系已经通过婚姻得到认可。最经典也是最激进的是中世纪时期婚姻对多比雅三夜这一传统习俗的延续。多比雅三夜是指在祝福以后的三夜，绝对禁止任何性行为。这种传统习俗明显是把神性凌驾于人性之上，是对人的本能的一种压制。于是从十二、十三世纪开始，种种豁免出现，先是封建领主赎买新娘的初夜权，然后是新郎向主教赎买。最终迫于世俗的压力，到中世纪末期新婚禁欲由强制遵守的规定变为一种建议。人的本性逐步被得到尊重。

从中世纪早期开始形成了传统的分类等级：通奸、婚姻、戒欲和保持贞操。从这里我们可以看到早期整个欧洲的社会舆论及观念对性行为的排斥和抗拒。首先受到强烈批判的是没有结婚的同居生活在当时也被理解为通奸行为的一种。因为没有受到婚姻规范的性关系体现出人类欲念的卑劣和邪恶，是阻止一个人灵魂得救、灵魂飞升的行为。而婚姻尽管以正式的方式规范了性行为，避免通奸，但婚姻双方仍然要受到严格的指导和监督。在婚姻传宗接代的功能的指导下，性关系只在为生儿育女时才是情有可原的。因此除传宗接代以外的性行为目的都是人类淫欲的体现，都会遭到教士的强烈批判。然而，由于同居是自欧洲古代以来就存在的另一种特殊的婚姻模式，尽管基督教教义认为婚姻是对失乐园中原始婚姻的继承，但随着教会势力的逐渐衰弱，更多人认为先有同居后有婚姻，这样婚姻以外的性关系就有其存在的合理性了。没有婚姻这道法定或习俗的仪式或手续，并不会限制同居男女之间情感和性的交流和获得。因此同居这一体现人的本性与自由的行为在文艺复兴、启蒙运动之后逐步被社会大众接受。

三、婚姻的结束

奥古斯丁在《论婚姻的好处》一文中谈到了婚姻的三个好处：繁衍、忠诚和神圣。这里神圣一词的含义为男人和女人要通过夫妻之爱去体会将基督和教众结合到一起的爱⑤，充分体现了在中世纪早期教会极力将婚姻归结为神性和神意，因此教会一直以来坚定地反对离婚婚姻一经祝婚结合，就体现了基督和教众的紧密相连，离婚不仅仅是婚姻双方关系的破裂，更是一种背弃教会、背弃上帝的象征。

在后来教会势力与世俗政权的对抗中，民事当局对离婚和再婚的宽容让教会一直强调的婚姻的不可分离性只能成为一种没有强制力的建议。尽管后来教会提出废除婚姻来掩盖婚姻破裂的事实，但不可否认，婚姻自由即婚姻开始与结束的自由，随着人性和思想的解放，已经被绝大多数的人们接受。既然婚姻的结合已经更多地倾向于情感的证明，那么当婚姻双方由于主观或客观的原因导致感情破裂时，当然应该顺从本人的意愿离婚。这是近现代欧洲婚姻由神性神圣到人性自由的逐步转化。

四、结语

欧洲中世纪以来，教会势力与世俗政权相互斗争，基督教教义与人的本性相互冲击，从婚姻这个角度我们可以看出欧洲社会整体的发展趋势为教会控制逐步衰弱，世俗政权逐步强化;神性对人性的约束乃至压制也逐渐被人性的解放而解除。从神性到人性的回归，不仅仅是欧洲婚姻生活的发展历程，更是整个欧洲社会政治、经济、思想文化等方方面面的发展趋势。

创业史读书笔记

在涉及人生道路选择的时候，我们都会提到这样一句话:人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 这句话就出自柳青的长篇小说《创业史》，读完这本书，我知道了，这句话出现在这部小说的第15章，背景是，喜欢梁生宝(小说的主角)的改霞，准备离开蛤蟆滩，投身到大城市西安的工厂里，这样的一个选择，使得这两个情投意合的恋人最终没能结合到一起。 好多年前的初中语文里，也有一篇《梁生宝卖稻种》的文章，那时候知道，这篇文章选自柳青的长篇小说《创业史》，文章中对梁生宝去郭县卖稻种，在火车站过夜，省吃俭用的描写，让人过目难忘。读完了《创业史》，我也终于知道，这个情节出现在小说的第5章，可以说，这一情节，应该是《创业史》这部小说写的最精彩的章节之一了。 我是用了一个多月的零散时间，才断续读完这部35万5千字的长篇小说的。 作家柳青原名刘蕴华，陕西吴堡人，1936年发表处女作《待车》，主要作品有长篇小说《种谷记》《铜墙铁壁》(小时候，我看过这部小说的连环画)，代表作就是我刚读过的《创业史》第一部。 《创业史》第一部的故事，始于1953年的春天，止于这一年的冬天，写合作化的互助组时期，蛤蟆滩的形形色色的人物和社会情况，小说塑造了梁三老汉、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、欢喜、任老四、姚士杰、孙水嘴等一大批个性鲜明的人物形象。 读完这部小说，我印象最深的是，小说景物描写非常出色，这种细腻的景物描写随处可见。作家用细腻的笔触，深情地讴歌赞美自己所生活的时代，写景的同时，不忘为烘托人物服务的宗旨，比如，在第21章，素芳被自己的堂姑父诱奸的时候，作家写道: 这时候，母马继续曳着磨子，很认真很严肃地在走着。榆树、椿树和楸树枝头的小鸟们，继续在歌唱着。在这崇高的世界上，二十三岁的素芳，不幸的女人，受到她出生以来第二次打击。她的堂姑父，无论在神气上还是动作上，一下子变成另外一种人，他怎么还不如在场的禽兽呢? 这一场景描写，起到了很好的烘托作用，让人读后深受感染和教育。 总之，读完柳青的《创业史》，真的是受益匪浅，同时也终于了却读这部伟大作品的愿望了。创业选择学会选择

《火车上的女孩》读书笔记

在这节车厢其余乘客眼中，她显得再普通不过，她的举动跟别人并无二致：搭火车通勤、制定日常、处理各种琐事。

火车即将进站，故事就要开始------你，准备好了吗？

无意间邂逅了这本小说——《火车上的女孩》（英国宝拉-霍金斯著，胡绯译作） ，起初没有抱太大的期望，以为不过是一个轻浅的都市现代故事，励志或者爱情。不料，一翻开，整个人就掉进去了，一整夜追随着女孩的脚步，用她的眼睛，看见、感受，经历各种茫然、惊悸和跌宕------

瑞秋，曾经是一个非常幸福的女人，至少当初她自己这么认为。她被一个疯狂爱恋她的男人追逐，而恰好，她也喜欢他。两情相悦，多么美好！于是，婚姻开始了，一切看上去那么圆满。

然而，过于圆满，便显得不那么真实了，不是吗？世间有很多事情，其实都不是看上去的样子。比如，你看到的，他是一位温暖、善良的绅士，可实际上他的内心住着一个暴君；你以为，他就像你希望的一样，是个有爱、负责的人，可实际上，他酷爱美色，不放过任何一个寻花问柳的机会。

我们的身边，有太多这样的人、这样的例子。只不过，我们经常，不肯用自己的心去辨识，我们更愿意相信自己的眼睛。何况，还常常有感情这个东西，来蒙蔽我们的眼睛呢？

瑞秋与汤姆的故事，就是这样的。

事实上，汤姆早就瞒着她勾搭上了安娜。即便瑞秋没有意外流产且再也怀不上孩子、即便她没有因此而酗酒、多疑，他也早就有此端倪。于是，很狗血，他甩了她，而且一切责任都归罪到她身上，她与他充满温馨回忆的房子里，现在住着安娜，以及他和她的孩子。

瑞秋只能寄居在一个朋友家里，可是，她一直不肯从过去的生活中走出来，她以为只要自己不再饮酒，只要自己改了，一切还都可以回到原点。她每天都搭乘城际火车往返一次，因为火车会路过她以前的房子。在短暂停留的片刻，她可以透过窗户，看到那间房子里生活着的、和美幸福的一家子，并且幻想着那个女主角还是自己----在这短暂的臆想中获取满足感。

当然，当那所房子拉着帘子或者没人的时候，顺带，她也会看看相邻另一所-15号房子里的人。

那间一模一样结构和造型的房子，住着一对儿年轻夫妇。在瑞秋的眼里，那是她和汤姆过去婚姻生活的翻版。这一对璧人儿，多么完美！她经常看到他们在窗前、客厅或者阳台，拥抱、亲吻、对饮。瑞秋常常在想，如果她和汤姆能够回到过去，该多么好！显然，15号房子美好温馨的场景，促使她扩大了这样的幻想。因此，她的思绪始终在自责和怨恨中交错。当她清醒的时候，她会自责，决心戒酒，以求得汤姆的原谅;而当她无法控制的酒瘾战胜理智，习惯性的控制了她时，醉酒的她便无法分清楚哪些是真实的、哪些是想象的，她会失去理智，给汤姆打电话、怨恨安娜，甚至，还曾经冲动地翻过栏杆、进入房间、抱走了婴儿。

如果，一切的一切，就在这样日复一日的通勤火车往返中重复上演，故事的结局也不过是：终日酗酒、迷糊、吐得一塌糊涂、不能正常工作和生活的瑞秋，终于被失去耐心的朋友赶出家门，流落街头直至死去或者仓皇落魄的离开这座城市;亦或是，汤姆一家不堪其扰，于某个夜晚悄悄搬离这座城市，留下瑞秋空留惆怅，逐渐忘掉看不见摸不着的敌人后，慢慢找回自己。总之，人们总会从过去的影子中走出来的，一切总归要往前推进，日子照旧，谁会理会那些被滚滚红尘碾压或者亏待过的人呢？这一切，只不过是时间长短问题而已。

可是，世间一切事情，总是因果轮回的，不是吗？如果没有《秋菊打官司》中那个执着地要说法的女人，世间很多事情便没有了意义，经典的戏剧也就不会诞生。一个没有说法的世界，必然离混乱和崩塌不远了。

瑞秋，用她的眼睛，即便是被情感蒙蔽了的眼睛，即便是经常被酒精麻醉了的眼睛，执着的看着窗外，直至，看到了因果的结局，真相昭然天下……

真正的汤姆，其实自始至终都是个骗子，他的身份、他的经历、他的含情脉脉，都是假的。这是一个谎话连篇的男人，用着虚假的名字，虚构出来的从军经历，根本不存在的家人和朋友圈子，张口就来甜言蜜语，貌似含情脉脉。像他这样的人，还有一个，就是15号房子里的那个女主人。她和他身边的人，都被蒙蔽了，在虚构出来的世界和伪装出来的这两个人面前，情感交错、生活混乱，直至悲剧发生。

显而易见，大家应该猜得出来，身为同类的两个人-15号房子的女主人和汤姆，相遇了。他们火速勾搭在一起。这个美丽的女人显然非常大胆，她无聊之余竟接近安娜，顺利地到她家里去做小时工保姆，帮着看孩子。当然，并不是她多么爱孩子、或者爱心泛滥得想要帮助汤姆和他的家人，只是为了偷情方便而已。

安娜始终没有发现。因为，她总以为那些可疑的电话是瑞秋的。即便发现了端倪，她也自动的蒙蔽了自己的眼睛。直至故事过于戏剧化进展下去，真相的尾巴逐渐露出----美丽的15号房子女主人怀孕了，她认真了，或者说，她太习惯于由自己控制局面了。如果是汤姆与瑞秋、或者汤姆与安娜，都会再次翻版瑞秋的故事，善良的人总是被邪恶的人打败。那么，邪恶的人，因为惯性，总会有一天遇到另外一个邪恶的人，甚至比自己还邪恶的人，来接受命运安排的报应。

汤姆，这个惯于玩火的人，就遇到了。两个本性一致的人发生了冲突，汤姆失手杀掉了新欢。

安娜其实先于瑞秋发现真相，瑞秋因为酒精的麻痹，把很多事情混成了一团，以致于走了很多弯路。但是，当真相逐渐浮出水面，这两个曾经敌对的女人终于面对面做到了一起。

故事最精彩的部分，就在这个时候。

且不论小说对这段的人物心理刻画和情节跌宕起伏及惊悸悬念的描写有多么精彩！

汤姆回来，撞见两个知情女人，他以为可以控制住安娜、击溃瑞秋。然而他失算了，瑞秋的决绝和理智令他震惊。他倒下去的最后一刻，瞪大的眼睛说明这一切。

安娜此时跑来，她慢慢俯下身去，托住他的颈部，俯首在他耳边低语。没有人知道她说了什么，因为只有汤姆知道。而眼睛愈瞪愈大的他，听到什么已经不重要了，他清晰地感受到，颈上的那只曾无数次抚摸过他的温柔的小手，正坚定而有力地将开瓶器尖锐的铁头旋转进他的颈内……

一切结束了，两个女人以高度默契的一致选择，达成了终极和解，在那个男人真实面目被揭穿的那一刻……

车箱内，望向窗外的那个女孩，已是一个新生之人。车子启动了，摒弃后面所有的一切！驶向另一个地方，带着新的希望……

听见颜色的女孩读书笔记

一天我在收拾房间的时候，偶然看见一本书，我一下子就被它的封面深深吸引住了，咦?听见颜色的女孩?颜色怎么能被听到呢?我的好奇心一下子被揪了起来，开始津津有味地看起来。

这本书是一本关于少年心灵拓展的小说，主人公叫美乐笛，不但是一个漂亮的小女孩，而且最让人印象深刻的是她有着惊人的记忆力。她的大脑就像一台摄影机，一直不停地记录她所经历的一切——爱与仇，欢乐与泪水……美乐笛虽然记忆力超群，可是上天对她是残忍的，剥夺了她说话的能力，行走的能力，甚至是写字的能力……他是多么想表达自己的爱、愁、乐、悲……绝望，一直笼罩着她，当她绝望到近乎失控时，奇迹出现了——她发现了一种可以让她可以发出“声音”的办法——电脑语音。从此，她终于可以自由自在的表达自己了。

读完这本书，我的内心久久不能平静，每个人都有不完美的地方：有的人要戴眼镜，有的人要戴牙套;有的人太高，有的人又太矮;有的人读书不好，有的人体育不好……文中的美乐笛在这么恶劣的条件下，依然坚强、执着，乐观地面对生活的磨难与困苦，绝不退缩。当找到说话的方法后，她帮助许多人。她对所有正在痛苦中挣扎的人起了模范作用，对于我们这种四肢健全的人来说，我们又有什么理由不去帮助别人呢?

假如我们看到有些人在路边捡垃圾，我们能否不要用异样的眼光去看他们，或者是说着风凉话“咦，真恶心”;还有的家长会告诉孩子：“你看看他们都是学习学不好的，你要好好学习。”……假如我们看到老人摔倒在路边，我们能否不要只是站在路边冷眼旁观，或者对他们指指点点。假如某地某人需要献爱心捐款的时候，我们能否不要吝啬我们的一点点爱或是质疑别人的慷慨。

对于那些对自己不够自信的人来说，这本书同样能让你受益匪浅。每个人都有自己的闪光点，就像主人公一样，虽然她无法说话写字，可她却有超乎常人的记忆力，只有时刻保持自信，你才能走向成功。生活并不都是完美，可我们要做的是接受自己，并发现自己的长处，做一个对他人，对社会有用的人。

这本书对我的影响很深，直到现在，它依旧静卧在我的枕边。在我失去信心的时候它给我鼓励;在我迷茫时它给我方向。我相信，未来它会一直指引我走向前方……

《听见颜色的女孩》读书笔记

没有人是十全十美的，但是每个人都有追求完美的天性。有的时候，你的不完美是与生俱来的，比如说孩子的残障，有的人要带眼镜，有的人要带牙套。但是，上帝是公平的，当他关上了一扇窗户，他一定会再为你留下另一扇窗户。

《听见颜色的女孩》中的美乐笛有惊人的记忆力，她是全校最聪明的孩子，她有想法，她也有喜怒哀乐，可是，没有一个人知道，包括美乐笛的爸爸妈妈。所有的人都认为她是智障，不能学习，不能说话，不能自理。于是，小女孩美乐笛被迫每天不停的做一样的题，做一样的事情。直到她的V阿姨与她发现了一种方法可以让她说出话来，开始展现她的才智，美乐笛开始发光了。但是，还有很多人看不起她，因为她是残障儿童，最后她用自己的行动说明了一个道理：是金子总会发光的。

读完书，我发现美乐笛很独特，她坚强，执着，聪明，有个性。就算她是残障儿童又怎么了?难道她不是人，就一定要被世人看不起，被世人那种同情小猫小狗的同情心所同情?美乐笛她不是残障人士的代表，她是一个有独立个性的人，她只需要世人的理解与认可，不需要那种世人的特殊关注，似乎把他们隔离在了社会之外。为什么不给他们一个展示的空间呢?我认为大家可以去关注他们，去努力理解他们，但是在关注与理解的同时也要给予他们展示自我的机会，那么，不就会多几个张海迪吗?

这本书不光写给我们，也写给那些不理解孩子的家长，当面对困难不知道怎么办的人，其实家长一个微妙的眼神，可以让孩子重拾自信，一个温暖的微笑，可以让面对困难的人拥有希望。永远不要放弃，是金子总会发光，这是美乐笛给予我的启迪。

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