读书读书笔记
《提醒幸福》读书笔记。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。每个人在阅读的时候，都会与作品产生共鸣。这些瞬间即逝的收获，就是我们写读书笔记的基础。你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？下面的内容是小编为大家整理的《提醒幸福》读书笔记，欢迎你参考，希望对你有所助益！
我读了毕淑敏的《提醒幸福》，它讲述了在生活上喜或者悲的时候，都要提醒自己，正确看待事情，尤其要记得关于幸福的提醒，它给了我很大的感触。现实生活上，每个人的经历都不会一帆风顺，或许是遭到意外，或许是碰到绑匪，或许是破产的危机，这些都会给你造成灾难或者损失，甚至使你一无所有。这时，有的人悲痛欲绝，怨天尤人，有的人则是不以物喜，不以已悲。我们应该以乐观的态度面对人生中的一些灾难。当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福，因为我们还有健康的身体。钱没了可以重新赚过，至少，我们还拥有健康的身体，这也是一种幸福呵。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福，因为我还有一颗健康的心。
每个人的人生际遇各不相同。应该说上帝对你有多重视，它就可能让你的人生有多磨难。记得有作家说过：每个人都是上帝咬过的苹果，它特别青睐你的话，缺陷也就大些。我们一出生就没有了选择的余地，那我们就唯有勇敢地去面对，努力地去奋斗，经过了这些挫折之后，就会有好日子等着你。不经历风雨怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。人生就是这样，先苦后甜，这才是最真实的人生。
我们要时刻提醒自己，在灾难降临时，要提醒自己乐观地去对待；志得意满的时候，也不要忘了提醒自己，灾难随时会发生在自己身上。所以我们要加倍地珍惜幸福，享受幸福。要知道在任何时候，任何情况下，幸福都会存在的，如果我们每一个人都以乐观的态度对待人生，对待生活，我们的生活会更多彩，世界会变得更加美丽。
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实用精选：提醒幸福读书笔记范文5篇
提醒幸福读书笔记【篇一】
“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。”这是毕淑敏在文中说道的话，很有感触。幸福，我们真的很难诠释他的含义。
我们提醒自己上课不要迟到，也不要犯错，不要这样不要那样，却真的就忘记了提醒自己幸福。一路上，急着长大的我们，常常忘记了去好好的享受每一刻的幸福时光，而往往，等到那些时光离我们远去的时候，才忽然发现，原来我们一直追求的幸福，那么轻易的与我们告别了，失去的将不在回来。那些幸福的时刻，已经被我们所在立刻记忆的盒子里。我们只能在打开的时候闻闻他的香味，却在也无法去尝到那般比蜜还要天的日子了。
提到幸福，现在的我们，长大了的我们，不知道还能不能如此的靠近她。有句话这么说，“踮起脚尖，就离阳光进了一点”，我们现在为生活打拼和奋斗，就好像我们在慢慢的谈起双脚一样的，想去接近那温暖的阳光，想去追寻属于自己的幸福。那些童年在榕树下玩耍的幸福，在母亲身旁撒娇的幸福，上学时调皮的幸福，和老师斗嘴和同学竞赛的幸福，都已以我们远去，这些幸福的日子和幸福的感觉，只留在记忆里。长大以后，我只能奔跑，跑向自己的未来，跑向那属于我们的明天……忽然想起两首歌，《越长大越孤单》和牛奶咖啡的《明天你好》，淡淡的忧伤里，透着无奈与无助。
小时候总想着快点长大，长大以后，却想着不要长大，上学的时候，童年时最美好的；上大学的时候，却留恋中学时代的奋斗和激情；工作的时候，又想着父母的陪伴和大学的悠闲和自由……以后的以后，我们还会留恋从前的种种吧，之所以会思恋过去的自己，也许就是因为现在的我们，失去了从前的幸福。
可是，我们在以后的某个时刻，依旧还会思恋现在的自己吧，以后的自己也会以为现在的自己是幸福的吧，假想一下，两三年后的自己，嫁了我的他，开始了2个人的生活，开始担负起两个家庭的责任和重担，肯定会有思念现在一个人的小生活的时候。想象现在的自己，有着大把的时间安排自己的时间，父母都还不需要自己花太多的时间去照顾，奋斗是必须的，可是也不能觉得太累。以后的自己肯定会更累的，下更加的时候就回去看看，不用考虑太多，尽情释放自己的感情。这样的生活，很好。人的一生，不能总是往后看，在向前走的'时候，享受现在的自己，现在的生活。无论是面对成功还是挫折，都是人名的一次次历练，一切都在造就新的自己。
活在当下，珍惜现在，拥抱未来！
提醒幸福读书笔记(篇二)
人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。
毕淑敏在《提醒幸福》这一篇文章中，通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻轻松松的阅读中真真切切地感受幸福，读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。
毕淑敏列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒；别骄傲、别高兴太早；注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，以为好的东西你自会珍惜，犯不着谆谆告诫，或者是觉得幸福无足挂齿。人们早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么？很多时候，我们太多注重了警觉苦难，而忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗啊！因此，我们应该多多注意幸福！
那么，什么是幸福呢？“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临，如：贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……”，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。“幸福并不与财富，地位，声望，婚姻同步，这只是你心灵的感觉”。所以在不顺利的日子里，我们不要悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”
幸福就在我们身边！我们要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随着我们。
提醒幸福读书笔记(篇三)
看了毕淑敏的《提醒幸福》，我突感幸福的环绕，才发现幸福其实无处不在，只是我们缺少一处发现的窗口。
我们说，世上有预报天气，台风、地震的……可没有人预报幸福，那是因为我们把幸福想得太理所当然，太遥远了，难道我们不可以从现在开始，认真看待幸福，珍惜每一刻幸福吗？
我曾认为优秀的成绩，圆满的家庭，充实的生活，这些便是幸福，可是幸福，却远远不止这些。
幸福好比衣服，千差万别各不相同，因人而异。服装有高档低档之分，幸福也有高尚和庸俗之别，坐在斗室通宵搓麻将与深居书城秉烛夜读，谁个优劣？滥用职权过纸醉金迷生活和一生正气两袖清风俭朴生活，哪个值得褒扬？
幸福有时就像笼中鸟与笼外鸟，居庙堂之高、锦衣玉食，一呼百应，却感叹“有书真富贵，无事小神仙”的悠闲；处江湖之远，就写下“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”的悲歌。
幸福就像手心里的水，就像太阳匆匆的步履，任你千方百计却依旧无法挽回，只留下“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”和“当时明月夜，曾早彩云归”的无限怀恋与回味。
幸福四处环绕，但仍有人发现不了。
“身在福中不知福”，这是人们常挂嘴边的话。说是如此，可到底能有多少人“知福”呢？
穷人觉得富人是幸福的：他们拥有无数珍宝与财产，日日穿金戴银，浓妆艳抹，全身珠光宝气，不管到哪儿都能挥金如土。可他们却不知，富人也很烦恼。富人们的确身家万千，可他们的思想已经被金钱财富所禁锢，在商场上对金钱的欲望愈加强烈，每当夜深人静，疲惫的他们也渴望能够像普通人一般简单快乐地生活，拥有着体贴的爱人，而不是为了金钱巴结讨好的势利眼；富人们也常在望着窗外时，憧憬日出而作日落而息的乡村生活，虽简朴，但却乐趣无穷。
幸福无处不在，找寻你想要的幸福，便能有信念地活着。而我们总会被一层黑纱遮住双眸，认定幸福属于他人，永不会降临己身，然后怨天尤人，自怨自艾。请铭记幸福无处不在。怕什么，幸福有N种感觉，总有一种，属于你。
提醒幸福读书笔记【篇四】
幸福究竟是什么？这个问题让我百思不得其解。一直到我读完了毕淑敏写的《提醒幸福》，我才能对幸福做一个完整的解释。
幸福是什么，那些百万富翁们常说：“我有这么多钱，我真幸福呀。”难道幸福是财产？我可以果断地说：“不，不是的。”
那幸福是什么？那些天天在家里玩电脑的人会说：“我真幸福呀！”幸福是玩游戏吗？不，当然不是。
那幸福是什么？幸福，可以是一个微笑。幸福，可以是一个冰激凌。幸福，可以是一小杯饮料……只要是让你感到舒服的，让你觉得这是你最需要的，或者是最让你开心的，你都可以叫它们——“幸福”。
那么谁最能感受到幸福呢？我想，那些贫困的孩子最能感受到幸福。给他一块蛋糕他就会觉得自己很幸福。
想想乡村的孩子，我们不能太不知足，我们现在拥有的一点一滴对于农村孩子来说，都是太幸福了，我们该感到幸福才对。
我们一定要珍惜身边的一点一滴！
提醒幸福读书笔记(篇五)
我最喜爱毕淑敏的《提醒幸福》了，它阐述了在生活上喜或者悲的时候，都要提醒自己，正确看待事情，尤其要记得关于幸福的提醒，它给了我很大的感触。
现实生活上，每个人的经历都不会一帆风顺，或许是遭到意外，或许是碰到绑匪，或许是破产的危机，这些都会给你造成灾难或者损失，甚至使你一无所有。这时，有的人悲痛欲绝，怨天尤人，有的人则是不以物喜，不以已悲。我们应该以乐观的态度面对人生中的一些灾难。当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福，因为我们还有健康的身体。钱没了可以重新赚过，至少，我们还拥有健康的身体，这也是一种幸福呵。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福，因为我还有一颗健康的心。
每个人的人生际遇各不相同。应该说上帝对你有多重视，它就可能让你的人生有多磨难。记得有作家说过：每个人都是上帝咬过的苹果，它特别青睐你的话，缺陷也就大些。我们一出生就没有了选择的余地，那我们就唯有勇敢地去面对，努力地去奋斗，经过了这些挫折之后，就会有好日子等着你。不经历风雨怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。人生就是这样，先苦后甜，这才是最真实的人生。
人，从呱呱坠地起就要对每一件事情认真负责，尽自己最大力量去完成每一件事，因为我们生活中无时无刻不存在意外，这些意外可能随时都会发生在自己身上，人不可能知道自己的生命有多长，如果每件事情都马虎了事，就对不起自己，对不起自己存活下来的使命，所以我们要做到，认真活好每一天，认真做好每一件事。就算是某天遇到点什么意外，也对得起自己，不枉活了一次。
我们要时时刻刻提醒自己，在灾难降临时，要提醒自己坦然乐观地去对待;志得意满的时候，也不要忘了提醒自己，灾难随时会发生在自己身上。所以我们要加倍地珍惜幸福，享受幸福。要知道在任何时候，任何情况下，幸福都会存在的，如果我们每一个人都以乐观的态度对待人生，对待生活，我们的生活会更多彩，世界会变得更加美丽。
编辑推荐： 提醒幸福读书笔记赏析模板4篇
提醒幸福读书笔记赏析(篇一)
人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。
毕淑敏在《提醒幸福》这一篇文章中，通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻轻松松的阅读中真真切切地感受幸福，读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。
毕淑敏列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒；别骄傲、别高兴太早；注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，以为好的东西你自会珍惜，犯不着谆谆告诫，或者是觉得幸福无足挂齿。人们早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么？很多时候，我们太多注重了警觉苦难，而忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗啊！因此，我们应该多多注意幸福！
那么，什么是幸福呢？“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临，如：贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……”，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。“幸福并不与财富，地位，声望，婚姻同步，这只是你心灵的感觉”。所以在不顺利的日子里，我们不要悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”
幸福就在我们身边！我们要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随着我们。
提醒幸福读书笔记赏析(篇二)
我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！
看完《美妙人生》让我感悟到，享受幸福是需要学习和自己的努力追求的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。但没有人预报幸福。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福！
所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。
让我们慢慢体会自己的美妙人生享受幸福！
提醒幸福读书笔记赏析(篇三)
毕淑敏的散文《提醒幸福》，好像一位知心姐姐对我提出的善意忠告，让我放慢生活的脚步，品位和感受自己当下拥有的幸福。
幸福是什么？它是你内心的一种感觉。幸福是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天际炫耀着红色的`光芒。幸福披着它本色的外衣，亲切温暖地包裹着你。幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗流中悄悄降临。正因为它的这些特质，常常会使身处幸福中的我们忽略它的存在，特别是当幸福长久围绕在你身边时，你会习惯于在你看来好像天经地义就该属于你的幸福，从而幸福感知变得迟钝甚至麻木，对别人认为很幸福的事，你却视其平淡无奇，索然无味。其实幸福二字对我们的要求并不高，只要有一颗知足的心就好。如果你拥有一份满意的工作，一个美满的家庭，你当然是幸福的人。但也许你的事业发展遇到了瓶颈，你依然可以自豪地说：“这不算什么，因为我有温馨和睦的家庭，我也很幸福。”也许你的事业不顺，家庭也很不幸，你仍然可以勇敢地大声对宇宙说：“我很幸福，因为我还拥有健康的身体和美丽的心灵。”幸福并不与财富、地位、婚姻、声望同步，它垂青的是那些留意生活，热爱生活的人。
幸福有时也会和我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功，它们都酷似幸福，但它们都不等同于幸福。幸福会借着它们华丽的衣裙，婷婷袅袅而来，走得近了，揭去纱幔，才发现一切都是伪装的。总说“我爱你”的婚外情人，因为你的落魄离你而去，陪伴你的是不懂得浪漫风情的妻子，你才会发现原来幸福就在身边。苦心积虑地追求成功，但当你站在成功之巅，忽然发现幸福和自己渐行渐远。做梦都想发财，嫌工资积累太慢，期盼着彩票中奖，但当你“发”的那一天，才晓得钱买得起豪宅香车，却买不来幸福。
在当今科学技术迅猛发展的时代，地震可以预报，台风可以预报，但没人能为你预报幸福。幸福靠自己感知，把握和珍惜，毕淑敏的散文只是提醒你，幸福着你的幸福。
提醒幸福读书笔记赏析(篇四)
看了毕淑敏的《提醒幸福》，我突感幸福的环绕，才发现幸福其实无处不在，只是我们缺少一处发现的窗口。
我们说，世上有预报天气，台风、地震的……可没有人预报幸福，那是因为我们把幸福想得太理所当然，太遥远了，难道我们不可以从现在开始，认真看待幸福，珍惜每一刻幸福吗？
我曾认为优秀的成绩，圆满的家庭，充实的生活，这些便是幸福，可是幸福，却远远不止这些。
幸福好比衣服，千差万别各不相同，因人而异。服装有高档低档之分，幸福也有高尚和庸俗之别，坐在斗室通宵搓麻将与深居书城秉烛夜读，谁个优劣？滥用职权过纸醉金迷生活和一生正气两袖清风俭朴生活，哪个值得褒扬？
幸福有时就像笼中鸟与笼外鸟，居庙堂之高、锦衣玉食，一呼百应，却感叹“有书真富贵，无事小神仙”的悠闲；处江湖之远，就写下“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”的悲歌。
幸福就像手心里的水，就像太阳匆匆的步履，任你千方百计却依旧无法挽回，只留下“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”和“当时明月夜，曾早彩云归”的无限怀恋与回味。
幸福四处环绕，但仍有人发现不了。
“身在福中不知福”，这是人们常挂嘴边的话。说是如此，可到底能有多少人“知福”呢？
穷人觉得富人是幸福的：他们拥有无数珍宝与财产，日日穿金戴银，浓妆艳抹，全身珠光宝气，不管到哪儿都能挥金如土。可他们却不知，富人也很烦恼。富人们的确身家万千，可他们的思想已经被金钱财富所禁锢，在商场上对金钱的欲望愈加强烈，每当夜深人静，疲惫的他们也渴望能够像普通人一般简单快乐地生活，拥有着体贴的爱人，而不是为了金钱巴结讨好的势利眼；富人们也常在望着窗外时，憧憬日出而作日落而息的乡村生活，虽简朴，但却乐趣无穷。
幸福无处不在，找寻你想要的幸福，便能有信念地活着。而我们总会被一层黑纱遮住双眸，认定幸福属于他人，永不会降临己身，然后怨天尤人，自怨自艾。请铭记幸福无处不在。怕什么，幸福有N种感觉，总有一种，属于你。
小编分享：毕淑敏《提醒幸福》读书笔记范文集锦6篇
古语有云：一日无书，百事荒芜。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在阅读的时候，我们经常会与故事情节产生共鸣。这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，读书笔记你知道怎么写更好呢？以下是小编细心准备的《小编分享：毕淑敏《提醒幸福》读书笔记范文集锦6篇》，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
毕淑敏《提醒幸福》读书笔记 篇1
读了毕淑敏的《提醒幸福》，心中涌起一种莫名的冲动，现就一吐为快吧！
文中说我们经常未雨绸缪，提醒注意摔跤，注意风暴，注意吃撑等，这样一来我们经常在焦虑中度过，何尝享受过生活呢？今日想来，确实如此。
记得那年我们一起去泰山游玩，来至山脚下，导游提醒大家跟紧点，别掉队。于是乎，一路赶来，看到的都是别人的脚跟，沿途的花草树木，清泉小溪，竟然无暇顾及，来到山顶没顾得上登山览胜，没体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，便又匆匆而下，担心跟不上队伍，找不到吃饭的地方。你看，说来我们曾去过那儿，可又甚觉心虚呀。
提醒幸福，今日看来是多么的有必要呀！想想吧，我们每日醒来，看到身边的爱人，听着他们均匀的呼吸，是多么幸福呀！来到厨房，听到锅碗瓢勺的奏鸣，闻着香喷喷的饭香，是多么幸福呀！拿起课本，走进教室，听着学生的读书声，看着他们一张张灿烂的笑脸，倾听着他们因与张三李四发生不和的委屈声，这难道不是一种幸福吗？傍晚回到家中，婆婆已经准备好了可口的稀粥，自己再添置点可口的小菜，一家人在饭桌上边吃边聊，这又是多么幸福！
是呀，我们与其提醒灾祸，不如提醒幸福，那样我们不就整日被幸福所包围，何乐而不为呢？
毕淑敏《提醒幸福》读书笔记 篇2
毕淑敏的散文《提醒幸福》，好像一位知心姐姐对我提出的善意忠告，让我放慢生活的脚步，品位和感受自己当下拥有的幸福。
幸福是什么？它是你内心的一种感觉。幸福是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天际炫耀着红色的`光芒。幸福披着它本色的外衣，亲切温暖地包裹着你。幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗流中悄悄降临。正因为它的这些特质，常常会使身处幸福中的我们忽略它的存在，特别是当幸福长久围绕在你身边时，你会习惯于在你看来好像天经地义就该属于你的幸福，从而幸福感知变得迟钝甚至麻木，对别人认为很幸福的事，你却视其平淡无奇，索然无味。其实幸福二字对我们的要求并不高，只要有一颗知足的心就好。如果你拥有一份满意的工作，一个美满的家庭，你当然是幸福的人。但也许你的事业发展遇到了瓶颈，你依然可以自豪地说：“这不算什么，因为我有温馨和睦的家庭，我也很幸福。”也许你的事业不顺，家庭也很不幸，你仍然可以勇敢地大声对宇宙说：“我很幸福，因为我还拥有健康的身体和美丽的心灵。”幸福并不与财富、地位、婚姻、声望同步，它垂青的是那些留意生活，热爱生活的人。
幸福有时也会和我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功，它们都酷似幸福，但它们都不等同于幸福。幸福会借着它们华丽的衣裙，婷婷袅袅而来，走得近了，揭去纱幔，才发现一切都是伪装的。总说“我爱你”的婚外情人，因为你的落魄离你而去，陪伴你的是不懂得浪漫风情的妻子，你才会发现原来幸福就在身边。苦心积虑地追求成功，但当你站在成功之巅，忽然发现幸福和自己渐行渐远。做梦都想发财，嫌工资积累太慢，期盼着彩票中奖，但当你“发”的那一天，才晓得钱买得起豪宅香车，却买不来幸福。
在当今科学技术迅猛发展的时代，地震可以预报，台风可以预报，但没人能为你预报幸福。幸福靠自己感知，把握和珍惜，毕淑敏的散文只是提醒你，幸福着你的幸福。
毕淑敏《提醒幸福》读书笔记 篇3
看了毕淑敏的《提醒幸福》，我突感幸福的环绕，才发现幸福其实无处不在，只是我们缺少一处发现的窗口。
我们说，世上有预报天气，台风、地震的……可没有人预报幸福，那是因为我们把幸福想得太理所当然，太遥远了，难道我们不可以从现在开始，认真看待幸福，珍惜每一刻幸福吗？
我曾认为优秀的成绩，圆满的家庭，充实的生活，这些便是幸福，可是幸福，却远远不止这些。
幸福好比衣服，千差万别各不相同，因人而异。服装有高档低档之分，幸福也有高尚和庸俗之别，坐在斗室通宵搓麻将与深居书城秉烛夜读，谁个优劣？滥用职权过纸醉金迷生活和一生正气两袖清风俭朴生活，哪个值得褒扬？
幸福有时就像笼中鸟与笼外鸟，居庙堂之高、锦衣玉食，一呼百应，却感叹“有书真富贵，无事小神仙”的悠闲；处江湖之远，就写下“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”的悲歌。
幸福就像手心里的水，就像太阳匆匆的步履，任你千方百计却依旧无法挽回，只留下“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”和“当时明月夜，曾早彩云归”的无限怀恋与回味。
幸福四处环绕，但仍有人发现不了。
“身在福中不知福”，这是人们常挂嘴边的话。说是如此，可到底能有多少人“知福”呢？
穷人觉得富人是幸福的：他们拥有无数珍宝与财产，日日穿金戴银，浓妆艳抹，全身珠光宝气，不管到哪儿都能挥金如土。可他们却不知，富人也很烦恼。富人们的确身家万千，可他们的思想已经被金钱财富所禁锢，在商场上对金钱的欲望愈加强烈，每当夜深人静，疲惫的他们也渴望能够像普通人一般简单快乐地生活，拥有着体贴的爱人，而不是为了金钱巴结讨好的势利眼；富人们也常在望着窗外时，憧憬日出而作日落而息的乡村生活，虽简朴，但却乐趣无穷。
幸福无处不在，找寻你想要的幸福，便能有信念地活着。而我们总会被一层黑纱遮住双眸，认定幸福属于他人，永不会降临己身，然后怨天尤人，自怨自艾。请铭记幸福无处不在。怕什么，幸福有N种感觉，总有一种，属于你。
毕淑敏《提醒幸福》读书笔记 篇4
幸福究竟是什么？这个问题让我百思不得其解。一直到我读完了毕淑敏写的《提醒幸福》，我才能对幸福做一个完整的解释。
幸福是什么，那些百万富翁们常说：“我有这么多钱，我真幸福呀。”难道幸福是财产？我可以果断地说：“不，不是的。”
那幸福是什么？那些天天在家里玩电脑的人会说：“我真幸福呀！”幸福是玩游戏吗？不，当然不是。
那幸福是什么？幸福，可以是一个微笑。幸福，可以是一个冰激凌。幸福，可以是一小杯饮料……只要是让你感到舒服的，让你觉得这是你最需要的，或者是最让你开心的，你都可以叫它们——“幸福”。
那么谁最能感受到幸福呢？我想，那些贫困的孩子最能感受到幸福。给他一块蛋糕他就会觉得自己很幸福。
想想乡村的孩子，我们不能太不知足，我们现在拥有的一点一滴对于农村孩子来说，都是太幸福了，我们该感到幸福才对。
我们一定要珍惜身边的一点一滴！
毕淑敏《提醒幸福》读书笔记 篇5
我最喜爱毕淑敏的《提醒幸福》了，它阐述了在生活上喜或者悲的时候，都要提醒自己，正确看待事情，尤其要记得关于幸福的提醒，它给了我很大的感触。
现实生活上，每个人的经历都不会一帆风顺，或许是遭到意外，或许是碰到绑匪，或许是破产的危机，这些都会给你造成灾难或者损失，甚至使你一无所有。这时，有的人悲痛欲绝，怨天尤人，有的人则是不以物喜，不以已悲。我们应该以乐观的态度面对人生中的一些灾难。当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福，因为我们还有健康的身体。钱没了可以重新赚过，至少，我们还拥有健康的身体，这也是一种幸福呵。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福，因为我还有一颗健康的心。
每个人的人生际遇各不相同。应该说上帝对你有多重视，它就可能让你的人生有多磨难。记得有作家说过：每个人都是上帝咬过的苹果，它特别青睐你的话，缺陷也就大些。我们一出生就没有了选择的余地，那我们就唯有勇敢地去面对，努力地去奋斗，经过了这些挫折之后，就会有好日子等着你。不经历风雨怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。人生就是这样，先苦后甜，这才是最真实的人生。
人，从呱呱坠地起就要对每一件事情认真负责，尽自己最大力量去完成每一件事，因为我们生活中无时无刻不存在意外，这些意外可能随时都会发生在自己身上，人不可能知道自己的生命有多长，如果每件事情都马虎了事，就对不起自己，对不起自己存活下来的使命，所以我们要做到，认真活好每一天，认真做好每一件事。就算是某天遇到点什么意外，也对得起自己，不枉活了一次。
我们要时时刻刻提醒自己，在灾难降临时，要提醒自己坦然乐观地去对待;志得意满的时候，也不要忘了提醒自己，灾难随时会发生在自己身上。所以我们要加倍地珍惜幸福，享受幸福。要知道在任何时候，任何情况下，幸福都会存在的，如果我们每一个人都以乐观的态度对待人生，对待生活，我们的生活会更多彩，世界会变得更加美丽。
毕淑敏《提醒幸福》读书笔记 篇6
每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂乐幸福的真谛。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。下面小编在这里为大家精心整理了几篇新版生幸福读书笔记，有需要的同学们，可以参考一下，希望对你有所帮助。
《预约幸福》读书笔记
这本《预约幸福》是毕淑敏的散文作品选集之一。本书以幸福为主题，收集了作者不同时期的散文数十篇，书中用优美的文字娓娓道来幸福的真谛，为我们详细解读了幸福的意义与获取幸福的种种可能性，让我们的心灵得到洗礼。
毕淑敏，国家一级作家，北京作家协会副主席，著名心理咨询师，内科主治医师，北师大文学硕士，心理学博士方向课程结业。
此书的每个章节都是一篇篇短小精美的散文，虽然文章短小，却是字字玑珠，意义深刻，可见作者的文学功底之深，心理学知识之专，以下是我节选的感触较为深刻的几篇来谈谈自己的感想。
研究真诚-----真诚是一种勇敢坦诚的生活态度，它是我们思想和行动的出发点和归宿。真诚不虚张声势、狐假虎威。它似乎因清澈透明而软弱无力，但它其实是强韧而富有弹性的，使我们简洁明快、干爽清正，但真诚要加上善这个缰绳，真诚绝不是实话实说，在不伤害人的前提下才能表现你的真诚，所以，真诚是有层次的。
当今社会，许多人似乎都要带着面具生活才会觉得安全，以为凡是真诚的人就无法幸福的生活，即使你拥有了良好的人际关系和成功的事业你也必须要虚伪，其实这都是对真诚的误解甚至是无知。人与人之间的交往存在互惠定律，也就是说得到别人好处后会感到有回报的义务，如果打破了这个平衡，一般人就会感到不安。真诚也是一样的，你对别人付出了真诚，通常情况下别人也将会用真诚回报你，那你的人际交往就不会差，你也更能体会到人情的温暖，从而更多的感受到幸福，无论在你的婚姻、爱情、亲情、朋友情中都会遵循这条定律，王纪琼老师说，这个世界是你看到的世界，我的理解就是你看了是丑恶，这个世界就是丑恶的；你看到了美好，这个世界就是美好的，你看到了人与人之间的真诚，这个世界就是真诚的------事情总朝着你想的那个方向去发展。
人生有三件事不可俭省----第一件事是学习，第二件事是旅游，第三件事是锻炼身体
我很庆幸能来到东方爱婴并跟着阳光雨露共同成长，在这里，我逐渐学会了专业的育儿知识，帮助了许多家长，同时也体验到了自己的价值，快乐了自己；在这里，我学会了许多为人处世的方式和对生活的正确态度，让我更加深刻的体会到生命的幸福；在这里，我学会了如何在团队中发挥自己的优势并在团队中与人和谐相处，从而感受更多的人与人之间的温暖，也使自己的职业生涯之路走的更稳；在这里，我学会了太多太多。学习可以使自己的灵魂、思想得到升华，使个人气质和修养得到提升，也使自己更能体会到幸福的降临，从而浓缩生命的质量，为了我的美好生活，我将不断努力学习下去！旅游可以让我们的身体感受到不同的风和水，我们的头脑也在不同风土人情的滋养下变得机敏，旅游开阔人的眼界，陶冶人的性情，希望能在以后的生活中能有更多的机会到更多的地方走一走，看一看。
柔和----柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守，一种不曾剑拔弩张，依然坚守尊严的艺术。柔和是内在原则和外在的弹性充满和谐的统一，柔和是虚怀若谷的谦逊和冷暖相宜的交流。
把柔这个字拆开来说，上半部是矛，下半部是木，也就是说一支木头削成的矛，看起来还是蛮有力量和进攻性的。柔是褒义，比如柔韧、以柔克刚，刚柔相济、百炼钢化作绕指柔等等，柔和是力量的内敛和高度自信的表现，所以柔和不是柔弱，是带有原则性的心平气和，以前曾看到过一个寓言故事，风和太阳比赛，看谁最先让路上的行人把身上的衣服脱下来，风拼命刮起狂风想把行人的衣服吹下来，谁知行人反而将衣服裹的更紧了；而太阳只微微多放了点光芒，行人觉得热，自然而然就把衣服脱了下来，这也就是柔和的力量。在工作中也会遇到一些强硬的、爱钻牛角尖的家长，只要我们将心比心，站在他们的角度上为他们着想，为他们解决孩子成长中的问题，用柔和的力量去感化他，相信绝大多数家长都会成为忠实的会员和朋友。
毕淑敏老师还有很多经典的话语给予人更多的启示，如：倾听，是你的魅力---倾听给人以尊重和关爱，如果我们没有听到有关信息，我们的说就无的放矢；提醒幸福---享受幸福是需要学习的，当幸福来临的时刻需要提醒，人可以自然而然地学会感官的享乐，却无法天生掌握幸福的韵律，幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉。所以，幸福是一种主观感受，与外在的金钱、地位、他人无关，只要你用心体味，生活中处处充满幸福！
《幸福了吗？》读书笔记
搜索大脑的记忆，可以说，我看过的书大部分都是家长老师们所谓的毫无益处闲书，不值一提。除去闲书不说，最使我印象深刻感触最深的一本书便是最近五一长假读的《幸福了吗？》。
首先，要想了解一本书必须先认识它的作者。这本书的作者不是靠写作吃饭的职业作家，而是一名家喻户晓的知名央视主持人。他主持《新闻1+1》、《感动中国》、《新闻周刊》等节目，他的身影也曾出现在春节联欢晚会的舞台上。皱着眉头、表情凝重、语言犀利铸就了他的独特主持风格。他善于做出一些专家学者一般极富哲理的评论，也有着极强的责任感。他，就是白岩松。喜欢关注新闻的我自然也成了白岩松的忠实粉丝。当我在书店里看到这本书时，便下定决心要怀着一颗赤诚的心将它读完。果不其然，看完之后，它不仅唤醒了我对往昔的回忆，还引起了我对今日的反思。
幸福了吗？看似简单的问题，却直击内心。这个问题也曾在前段时间流行一时，然而通过央视记者和基层民众的问答，我们真的明白幸福的内涵了吗？我看不然。带着与自己内心的独白，我试着跟随作者一起寻找答案。伴随着中国三十余年的改革开放，一座座高楼拔地而起，一个个都市纷纷显现，人民的物质生活愈加丰富，看似是幸福多了，但人们脸上会心的笑容却一天天变少了。留心周围，我们不难发现，整个社会何尝不是充满了抱怨之声，官高的抱怨，位卑的也抱怨，富的抱怨，穷的也抱怨，难道这就是我们整天鼓吹的发自内心的幸福吗？与幸福相关，同时也是书中非常重要的一个名词，便是信仰。是啊，在这个十三亿人的文明古国中，我们的信仰是什么？我们的精神家园又在哪里呢？冥思苦想之后，不得不坦白地承认，我们真正信仰的不过是人民币，然而拥有了一摞摞的人民币之后我们就真的幸福了吗？这个问题留给大家来解决。
在本书中，有一段话是我印象深刻。在墨西哥，有一个离我们很远又很近的寓言。一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，回到现实，才知道这个寓言时时刻刻都在我们身边体现着，在时间即金钱的现代社会，一切都被快节奏主宰着，放眼望去，人们吃的是速食面，读的是速成班，渴望的是一夜暴富，以至于人们追逐名利，罔顾道德与法律，一时间毒奶粉、地沟油、毒胶囊你方唱罢我登场。然而，我们走得太快，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘了当初为了什么出发？正如白岩松所说，我们整天都在忙碌着，财富是有了，幸福却没见到。为什么会这样？金钱、权利、名誉到底能不能带来幸福？如果不能，我们又为什么要为它们拼命，为它们摒弃自己的道德线？如果不能，那又有什么能呢？人们都在忙着，又有几人能停下来思考思考这些问题，认真地于内心寻找幸福呢？随着阅读的深入，我在寻找答案的同时，也跟着作者反复反思、自省。
也许，追求幸福的过程本身就应当是幸福的，唯有摒除杂念，给心底留一份清静，幸福才会到达你的心间。当让，幸福也不必用口说出来，幸福只能用心感受，用行为暗示，说出来的幸福不是幸福。但是，有一点是肯定的，幸福不等于人民币。
《幸福之路》读书笔记
有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;也有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而对于我自己而言幸福的概念却有点模糊不清，幸而我看到了这部作品《幸福之路》，让我重新定义幸福，让我找到通往幸福之路的方向。
在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。整部作品可以分为两部分，前半部分是谈分析我们不幸福的原因，后半部分是讨论了我们如何走上幸福之路。作者开篇就谈什么使人不幸，作者把这种不幸的根源归结为两方面原因，一是社会制度，作者说得没错，我们文明时代的非常重要的任务之一，就是寻求一种没有战争的社会制度，在作者生活的年代和平确实是人类最渴望的，而现在的人们还是提倡和平共处，充分说明和平的重要性，不过即使在现在这个所谓的和平年代也不乏战争的存在，更恐怖的是当今的战争给人类带来的伤害已经上升到灾难性了，一旦爆发，伤亡更加惨重，因此有战争的存在就有不幸的存在，战争让人家破人亡，流离失所，温饱奢望的，那还谈什么发展，没有发展，那又谈什么幸福呢?
第二种不幸的根源是个人心理素质，而作为认为这很大程度上是前者的产物，也是，不同制度下的人对事物的看法总有不同，对幸福的的定义也不会是一样，因而个人心理素质也毫无疑问地是不相同的了。富有的人，正常来说应该会觉得幸福，但是事实上很多富人却觉得自己不幸，因为他们也失去很多，错过很多。穷人当然也觉得他们是不幸，他们觉得他们好像被歧视，被看不起。这些不幸都根源都是个人心理素质。
此外，罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在自我专注之中而不能自拔，他分析了三种自我专注之人，分别是自责者、自恋者、自大者。通过分析这三种人，罗素得出不幸的心理上的原因是多种多样的这个结论，而这些典型的不幸福的人是这样一些人，他们在青年时期被剥夺了一些正常的满足，于是便把这种满足看得比任何一种其他方面的满足更为重要，一生只朝着这一方面苦心寻求;他仅仅对成功、而不是对那些与此相关的活动本身，给予足够多的、不恰当的重视。
我很欣赏作者这句话：如果人们看到了通向幸福的道路，就很少会有人再去存心选择不幸之路。确实我们会世界会有不幸的人，人会有不幸的时候，但是请相信，只是我们暂时走在不幸之路，其实下一个路口是通向幸福之路的，显然，罗素就是要告诉我们这一点，而他作品的后半部分就是告诉人们如何走上幸福之路的。
第十章是本部作品的一个分水岭，罗素的笔锋转移到幸福，作者所理解的幸福有两种，第一种幸福是对所有的人都敞开胸怀，另一种幸福则对能读会写的人情有独钟。他以掘井工的故事说明他的幸福并不来自于知识，而是基于躯体的活力，足够的劳作和对石块这类并非难以逾越的障碍的征服，这就是罗素所说的第一种幸福。罗素认为那些受过高等教育，例如科学家也是幸福的，这就是他所说的第二种幸福。此外，罗素还论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系，得出了幸福的秘诀其实就在于，使你的兴趣尽量广泛，使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善，而不是敌视。对于罗素这个幸福秘诀我深有体会，一个人没有兴趣爱好，就如行尸走肉一样，当然这类人不多，但是很多人兴趣不够广泛这是毋庸置疑的，我认为一个人也不能只有一种，这样的生活确实有点单调，试想一下如果玩电子游戏是你的唯一爱好，那么你能分得清你生活的是虚拟世界还是现实世界吗?所以兴趣广泛本来就是一种幸福，而对自己感兴趣的人和物尽量友善更加不用多说，这是一种礼貌，更是一种人际交往的技巧，谁会喜欢和一个对自己不友善的做朋友，而没有朋友并不是说明你与众不同，恰恰是一种不幸，在我看来没有朋友是一种致命的孤独，而这种孤独就像一个嗜血的杀手，让幸福离开了自己的世界，所以我们都应该谨记罗素所说的幸福秘诀。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。只是现实中很多人却把幸福看的如此高不可攀，有人以为腰缠万贯才叫幸福，殊不知其实只要收入安定就已羡煞旁人了，有茅屋一间，何须美丽别墅，平凡也是种幸福，有时幸福就是这么简单，不须华丽的修饰。
罗素认为要成为一个幸福的人，就不可能以自我为中心，无可否认，人都是自私，我自己一直认为其实自私也是爱自己的一种表现，那么我们爱自己也是无可厚非的，但是爱自己的同时也应该爱别人，所以我们也不能一味的自私，一味的以自我为中心，为别人多着想一下，帮助别人做一些自己力所能及的事情也是应该的，当你做到这样的时候，谁敢说你不是幸福的人，所谓助人为乐，也就是这个道理，不是吗?
《幸福了吗》读书笔记
白岩松，一个资深的媒体人，在《幸福了吗》一书中讲述了不少真实的事件，表达了不少真切的感受，与其说他在书中和读者一起探讨着幸福的根源，不如说是在扪心自问：我幸福了吗?在他的陈述和自问中也坦白了一个媒体人理所应该的担当，一个知识分子义不容辞的责任。
《幸福了吗》作为白岩松阔别十年的又一著作，是继《痛并快乐着》的又一经典之作。作为一个资深的媒体人，这本书无疑是对他这30年生活的很好回顾。在他的媒体经历中，他报道了多少新鲜的故事，有见证了多少历史大事的发生。他用他独特的见解和敏锐的观察力，向我们阐述了他人生中经历的点点滴滴，和我们分享了他人生中的精神养品。
对于我来说，《幸福了吗》就是一本值得细细品读的经典之作。尤其是在当代充满竞争的社会中，学会看淡人生或许我们就不会生活得那么辛苦。生活中，人人都为了挣钱，都迷失了他们最原始的心灵。地位的卑微只是让他们抬不起头，想金钱看齐已经越来越成为一种时尚。整个社会充斥着金钱主义，难道没有钱和地位我们就真的万万不能了吗?太多真实与谎言，记录了太多坚持与理想，在现在这个现实的社会中，有个能得这么清楚，有自己的坚持，有自己的思想，执着自己的信仰的人不多了。石岩松的这句话说的一点也没错，在当今社会，需要的是我们对自我的坚持，不跟风随大流，而是追随我心。
回顾他的一些言论，我不由得心生敬仰。每一句话都那么的深刻入微，每一句话都让人感慨连篇。或许有时候学学他的人生哲理，我们也许就能够看淡人生，找到我们幸福的源泉。
1+1=2，这多简单，没压力的情况下，谁都知道。但环境稍有改变，1+1=3会得到好处，就会在一瞬间，让相当多的人脸不红心不跳地脱口而出 1+1=3。这就是现状。只要假话、空话、套话占据上风，我们的命运就随时可能被逆转。这是关于假话与命运的言论。的确，现实中的我们，太习惯于说谎了，以至于分不清楚真与假，以至于我们自身也被习惯所习惯。因此，我们所追求的，一般也不是我们内心的最真切的渴求。除了迷茫，我们也忘了幸福在哪里?
时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。这是年轻人的三座大山，是我们身上背的行囊，我们只能往前走，没有回头路。在无数次的寻寻觅觅，我们忘了最初坚持的原则，忘了君子坦坦淡淡，也忘了我们要的幸福在哪里。或许，在一定程度上，我们也是一种沉沦。
房价不断上涨，甚至让人产生错觉：总理说了不算，总经理说了才算。后来总经理们太过分，总理急了，房价才稍稍停下急匆匆的脚步。然而往前看，你会对房价真正下跌抱乐观态度吗?更何况房价动不动就三万四万一平米，它降不降还跟普通人有关系吗?房价上涨了，现阶段看似和我们无关，但总有一天我们之间会有交集。往回看那些个群众，在高房价、低工资的压力下喘不过起来，他们所谓的幸福也不知所踪了。
如果你问我:你幸福吗?我回答：现阶段，我很幸福，只是我不知道幸福的终点在哪里。你知道吗?至少石岩松知道。是他，用他的经历告诉我们：有时候手放开得到解脱，你也就幸福了，幸福在于不执著，在于看淡人生。我不能说我很懂他的幸福理论，但至少我愿意花时间去努力学习。因此，真正懂得幸福的人，他本身也懂得幸福在哪里。
幸福的哲学读书笔记幸福精选
古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？小编特意收集和整理了幸福的哲学读书笔记幸福精选，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
幸福的哲学读书笔记幸福(篇1)
今年假期我们学校组织老师学习了，周国平老师的《幸福的哲学》在幸福的哲学中，周老师主要谈到了作为我们人应该追求什么精神财富的观点。这一点很类似于我看的一本《把心安顿好》书的中的核心观点。面对纷繁的社会的现实，人们更多地被身外的东西所充斥着、迷惑着，被身外的功明，利益所引诱着，盲目地以为挣到更多的金钱和名利，过上奢华的生活就认为是真正的幸福生活。但不知，这种幸福是短占的、底层的、空虚的。在周老师的眼中，真正的幸福是要主重内在的生活，那就是精神生活，而这种生活可以分为三个方面：智慧、情感、道德。这才是人作为高级动物具有的独一无二的追求。如果抛弃了这些最高尚的追求，即使外表再炫耀，也很难达到或体验到高层次的精神追求。
在《幸福的哲学》中，周老师不止一次地谈到了阅读在精神追求方面的重要的作用。不管你是从事何种职业的人，只要追求智慧、情感、道德，并以此来追求高层次的幸福的话，你必须先要阅读。因为人类的精神财富是先哲们通过书籍这一载体传下来的，没有别的捷径可走。在谈到阅读时，周老师对国民的阅读表现得很忧虑，他认为当前中国人的阅读量少得惊人，并且好多人的阅读都是通过网络来实现的。可是网络的阅读中能有真正的精品吗？无怪乎是些平庸的书籍和无关紧要的信息。当一个人的空间被这些东西占有了的时候，只能出现“看着热闹、看后无聊”的精神疲软状态，根本对人的精神品质起不到积极影响的作用。到底读哪些书为好呢？周老师说只有阅读经典，因为经典是经得起时间考验的精神财富。对一个有真正具有阅读习惯的人来说，他绝对能通过自己的阅读历程寻觅到属于自己的经典作品。
在《幸福的哲学》中，周老师在不同的场合都提及了写日记的好处。写日记是跟自己的灵魂交流的最好的方式。当一个人的'灵魂独处的时候，它需要调整、反思与和谐，而写日记恰恰能补充这一点。用文字跟灵魂交流的时候不同于也优于其它任何一种方式。因为在用文字剖析自己的过程中，情感会被再一次激发，良知会被再一次唤醒，灵魂会被再一次审视。这个时候，人追求善良、高贵的本性就会自然地被文字呈现出来。久而久之，在平日里做事的时候，日记中的那个高贵的灵魂就会出来监督我们，促使我们更好地去凭良知做事。
《幸福的哲学》，看似是要从哲学的角度给幸福做一个诠释，其实不然。周老师在讲演的过程中是以通俗易懂的语言把自己的所感所思给我们表达了出来，不愧为当代平民化的一位哲学家。我经常给我的学生说，周先生是当代中国最著名的哲学家。周老师的哲学思想能够影响多长时间，影响多少代人，我不敢预料，但我感觉最起码他的哲学应该能够引领当代国人。同样，我也不敢说阅读了周老师的著作，我追求到了幸福或者过上了一种与众不同的生活方式，但我敢肯定地说，自己的生活不再浮躁、烦乱，我较之以前更能准确地认识把握自己，更能懂得平凡日子中蕴含的真正意义所在。
幸福的哲学读书笔记幸福(篇2)
休谟语录
1.恨也罢，爱也罢，思想、感觉、观察也罢，无非都是在领悟。
2.当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑荣华富贵空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性。
3.环境适应自己性情的人是快乐的，而能使自己的性情适应所有环境的人是更优秀的。
4.恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望，目的是从比较中获得快乐。
5.任何事物本身都既然不高尚也不卑贱，既不可爱也不可憎，既不美也不丑；事物的这些特征来自人类情感的特性与构造。
6.当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。
7.勇敢通常是最不稳定的性格，因为勇敢只是间歇性的表现出来，况且各民族中能表现出勇敢的人也不多；相反，勤奋和文雅却可能是一种稳定而普遍的民族性格，不但能持续数百年，而且能变成全民族的习惯。
8.正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。
9.遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
10.一个人不论赋有什么样的才具，他如果不知道自己有这种才具，并且不形成适合于自己才具的计划，那种才具对他便完全无用。
11.习惯就是人生的最大指导。
12.语言就其本质而言，是一种公众事物。
13.美，不是事物本身的属性，而只存在于欣赏者的心里，最适合你的颜色，才是世界上最美的颜色。
14.显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。
15.人们只关心自己，不关心其他任何事情，而这使政府的自由政体必定最终变为人类根本无法实现的构想，必定会堕落成为充满欺诈和腐败的普遍制度。
16.因果律并不是必然的真，而是忽然的真。所谓必然的真，也就是100%正确；忽然的真，则是有概率的，正确性不到2%，因果为什么会产生？人的思维习惯使然。
17.人的心灵十分善于模仿。任何一群时常交流的人，却没有养成相似的行为习惯，其美德与恶习都没有相互感染，这是不可能的。……因此，除了使用相同的语言之外，他们还一定会养成相似的行为习惯；每个人不但各有性格，而且具备共同的（或民族的）特性。
18.理性对于我们的情感和行为没有影响。
19.在这一切吵闹中间，获得胜利者不是理性，而是辩才。任何人只要具有辩才，把他的荒诞不经的假设，说得天花乱坠，就用不着怕得不到新的信徒。获得胜利者不是持矛执剑的武士，而是军中的号手、鼓手和乐队。
20.能力永远和它的发挥有关，不论这种发挥是现实的或是很可能会实现的。
21.使我们对他人的骄傲感到非常不悦的，乃是我们自己的骄傲；他人的虚荣对我们之所以是不可忍受的，乃是因为我们自己就是虚荣的……一个聪明贤达的人能够自得其乐，无需考虑别人的短长；但是一个愚蠢的人却永远必须找寻一个更愚蠢的人，才能欣赏他自己的才具和智力。
22.理性乃是而且应当只是情感的奴隶，除了为情感服务并服从情感之外，决不能冒称其他的功能。
23.我们被放在这，有如戏院的世界上，每个事件的起源和缘由却完全隐瞒不让我们知道，我们既没有足够的智慧预见未来，也没有能力防止那些使我们受伤害的不幸事件的发生。我们被悬挂在永恒的疑惧之中。
24.纵观我的性格，我是，或可说“我以前是”（因为我现在必须用过去式来谈自己，这能使我更有勇气表达心迹）一个秉性温和、能自制、开朗、喜欢社交、性情愉快的人，能心怀友谊，但几乎不受敌意的影响，一切激情都节制有度。
25.假如一切东西都是无限的丰裕，那就不会有自私，不会有不公道，不会有财产权，不会有伦理学。
26.人们普遍承认，在各国各代人类的行动都有很大的一律性，而且人性的原则和作用乃是没有变化的。
27.自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。人只有社会，才能弥补他的缺陷。
28.理智是并且应该只是激情的奴隶。
29.习惯就是人生的伟大导师。只有这条原则可以使我们的经验有益于我们。
30.人们用不同的理由解释个各民族的特性。有些人将民族特性归因于精神因素，有些人将民族特性归因于自然因素。所谓“精神因素”，是指一切适于作为动机或理由影响心灵的因素，这些因素能使我们习惯按照某些特定的方式行事，其中包括政府的性质、公共事务的变革、生活环境的富庶或贫瘠，以及一个民族与周边民族的关系等等。所谓“自然因素”是指气候的性质，他可以渐渐改变人们的特性和习惯，赋予人们特定的肤色和外表，从而潜移默化地影响人的气质。
31.德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值，达到目的的手段才有价值。
32.我们不能超越经验，这一点仍然是确定的；凡自命为发现人性终极的原始性质的任何假设，一下子就应该被认为是狂妄和虚幻，予以摈弃。
33.历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。
34.所有的经验归纳都是由有限推导无限，由已知推导未知，根本无法保证我们获得普遍必然的知识。
35.我们不能从“是”推导出“应该”。
36.我们不得不承认自己的心灵很擅长剪贴拼凑的工作。
37.天堂与地狱代表了两种截然不同的人，好人和坏人，然而人类中的绝大多数，却游走在罪恶与美德。
38.任何科学都或多或少与人性有些关系，无论学科看似与人性相隔多远，它们最终都会以某种途径再次回归到人性中。
39.建立人性科学的全部材料是在感知中提炼的。感知作为意识内容的东西分为两种，即“印象”和“观念”，它们是两类知觉。
40.一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象。
41.在社会的幼年期，任何一种性情若比其他性情丰富的多，它便会自然而然地成为主导，使民族特性带上它的色彩。
42.我们还必须细心来培养一种真正的哲学，以求消灭虚妄假混的哲学。懒惰对有些人虽然能给他们防御住这种欺骗人的哲学，但是在另一些人，这种懒惰却又被好奇心所平压下去。失望有时虽然能得势，但是它在后来也许会让步于乐观的希望和期待。只有精确的和正直的推论是唯一的万应的良药，它可从适合于一切人，一切性格。
43.我们无从得知因果之间的关系，只能得知某些事物总是会连结在一起，而这些事物在过去的经验里又是从不曾分开过的。我们并不能看透连结这些事物背后的理性为何，我们只能观察到这些事物的本身，并且发现这些事物总是透过一种经常的连结而被我们在想像中归类。
44.高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。
45.明智的人根据证据的多少来确定信仰的深浅。
46.欲望和爱好不超出想像的范围，它们只是情感的微弱影子和影像，而不是任何实在的感情。
47.自我只是一股股的知觉流，知觉是唯一的真实。各种概念是唯一的真实，而自然里并不存在概念；概念是本质要素的规则，而不是实际存在的规则。
48.慈善之心是一视同仁的。设若有人因为自己碰巧生而为人，就认为只应对人保持同情，而愤愤于别人对其他动物保持同情，则其人的心必然小于针头。
49.美，不是事物本身的属性，它只存在于欣赏者的头脑里。每个头脑感受到不同的美。
50.道德不是来自理性，而是来自道德感。
51.如果我们拒绝以上那些精细的推理，那么我们就会陷入最明显的荒谬；如果我们接受这些推理，那么我们又会完全推翻人类的理智。因此，我们要么选择一种假理性，要么就毫无理性。
幸福的哲学读书笔记幸福(篇3)
古希腊哲学家伊壁鸠鲁经典名言1.认识错误是拯救自己的第一步。2.幸福就是身体的无痛苦和灵魂的无困扰。3.你要是按照自然来造就你的生活，你就决不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。4.我们生存时，死尚不存在；死来时，我们已不生存，所以死对我们毫无关系。5.死不是死者的不幸，而是生者的不幸。6.富裕的本质不是减轻烦恼，而是变换烦恼而已。7.如果你想享受真正的自由，就必须充当哲学的奴仆。8.与正义为友的人，在哪儿都是安全的。9.在确保终身幸福的所有努力中，最重要的是结识朋友。10.最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。11.神不足惧，死不足忧，祸苦易忍，福乐易求。12.不明智、不健康、不正直地生活是不可能活得愉快的；同样，活得不愉快也就不可能活得明智、健康和正直。13.对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。14.我们说快乐是主要的善，并不指肉体享受的快乐；使生活愉快的乃是清醒的静观。15.哲学家们的论证若无法有效治疗人类的苦难，这样的论证是没有价值的。若是无法解除身体上的疾病，医学可谓毫无注益；同样的，若是无法去除心灵上的苦难，哲学亦是毫无用处。16.欢娱本身并不是罪孽；但是，能带来一定乐趣的东西，同时也会留下比乐趣本身大出许多倍的烦恼。17.知足。谁不知足，谁就不会幸福。18.小心谨慎的人是没有必要对死亡感到不安的。19.凡不能满足于少量物质的人，再多的物质也不会使他们满足。20.一切善的根源都是口腹的快乐，哪怕是智慧与文化也必须源于此。21.友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。22.宇宙是无限的。23.如果有一个神，那么，恶从何处来，如果没有，善又从何处来。24.当辛福在时，我们便拥有一切，而当辛福不在时，我们便尽力谋求它。25.死与我们无关。因为当身体分解成其构成元素时，它就没有感觉，而对其没有感觉的东西与我们无关。
幸福的哲学读书笔记幸福(篇4)
西塞罗语录
1.教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正意图做着相反的努力，为了适应现实而改变自己。
2.习惯能造就第二天性。
3.智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。
4.勇气就是对艰苦和痛苦的蔑视。
5.严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
6.快乐一达到顶点便会使人产生厌腻感，这在任何情况下都是毫不例外的。
7.那些写书说名望如粪土者都没忘记把他们的大名印在扉页。
8.我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。
9.自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。
10.温柔，但不要软弱。
11.只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。
12.甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。
13.甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。
14.我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人一起正确地思想。
15.每个人都有错，但只有愚者才执迷不悟。
16.受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
17.剑的伟大就在于奔放不羁。
18.有什么样的目的就有什么样的礼节。
19.人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
20.理智可以说是生命的光和灯。
21.人们称那种马上想到该做什么事的人为最聪明的人。
22.对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
23.自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
24.习惯比天性更顽固。
25.历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者。
26.修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
27.欲急速致富者将不免于不义。
28.没有诚实何来尊严？
29.闲暇不是心灵的充实，而是为了心灵得到休息。
30.哲学是一切艺术之母。
31.一息尚存，就不放弃希望。
32.敌人就在自己身上，我们应与自身的奢靡、愚昧和犯罪行为相抗争。
33.劳动使人忘忧。
34.人抛弃理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛滥不可收拾，就像一只船不小心驶入了深海，找不到碇泊处。
35.但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
36.把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
37.智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟。
38.世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。
39.不同的品格导致不同的兴趣爱好。
40.到了没有人自甘堕落的时候，人也就不会因为诚实而到赞誉了。
41.屋顶上省了一方砖瓦，屋子里烂了。
42.有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。
43.世界未有比真诚人更为可贵的。
44.如果一个人能对着天上的事物沉思那么在他面对人间的事物时他的所说所想就会更加高尚。
45.智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考。
46.一个完全依靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。
47.做好份内之事不应该受到奖励，因为这是我们的义务。
48.聪明的人绝不会相信叛徒。
49.谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。
50.死亡并不是生命的毁灭，而是换个地方。
51.夏日里燕子随处可见，可一到寒冬，它们便远远离去。…虚伪的朋友也是这样，他们在生活的晴天中出现，但一看到灾难的冬天即将来临，就全都跑得无影无踪。
52.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
53.一切顺乎自然的东西都是美好的。
54.没有什么东西比变化万千的情节，荣枯无常的命运更能取悦于读者了。
55.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
56.给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎孝敬父母爱戴亲友。
57.习惯的力量是巨大的。
58.站岗时时睡大觉等于叛变投敌。
59.人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
60.闲暇的目的不是为了心灵获得充足，而是为了心灵获得休息。
61.极端的法规，就是极端的不公。
62.对好人仁慈比对富人仁慈更有益。
63.无知是智慧的黑夜，没有星星，没有月亮的黑夜。
64.仇恨终将泯灭，友谊万古长青。
65.真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。
66.平等者最能与平等者相投。
67.世间的一切都写在脸上，而眼睛是心灵的窗户，一个人如果能将真实情感隐藏，社会将给予他丰厚的回报。
68.法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
69.时代不同，习惯也不同。
70.即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样衷心替你高兴，怎能有莫大的快乐？同时，处在逆境时，如果没有人把它当作比你更沉重的重荷，必然更难以忍受。
71.友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
72.春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
73.荣誉像影子一样紧跟着美德。
74.不搽香水的人才最好闻。
75.有勇气的人心中必然充满信念。
76.人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。
77.视觉是我们最敏锐的感觉。
78.哪里好，哪里就有祖国。
79.不管被害者是有名人士还是无名人士，杀戮之罪都是一样的。
80.大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
81.朋友，就是另一个自我。
82.真正的哲学是满足于少数评判者的，它有意的避开群众。因为对于群众，哲学是可厌的，可疑的。所以假如任何人想要攻击哲学，他是很能够得到群众赞许的。
83.世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
84.命运女神不仅自己盲目，而且还使自己所偏爱的人也变得盲目。
85.友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
86.活着就意味着思考。
87.法律在暴力面前是没有发言权的。
88.谄媚是罪恶的侍女。
89.困难越大荣耀也越大。
90.对哲学怎么称赞都不会过分，因为它能使其忠实的信徒毫无苦恼地度过一生中的各个时期。
91.晚年的最佳保护铠甲是一段在它之前被悉心度过的生活，一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活；
过着这种生活的人从青年时代就致力于提升他自己，而且将会在晚年收获它们产生最幸福的果实；
这不仅是因为有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止将会陪伴他终生，甚至直到他生命的最后一刻，也会因为见证了正直的人生的良心和对过往美好功绩的回忆将会给灵魂带来无上的安慰。
92.恶意是狡诈的。
93.真诚是公正的基础。
94.政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。
95.仁慈是最受人欢迎的。
96.本身不知道如何过一种愉快而幸福的生活的人，无论什么年纪都会觉得活得很累。
97.金钱带来的是荣誉和朋友，征服和领土。
98.普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
99.整个宇宙是一个联邦，上帝和人类都是它的成员。
100.人民的安危应当是至高无上的法律。
101.假定便利是友谊基础的人无论如何从友谊之链之中消除了最美好的一环。因为使一个人感到愉快的与其说是通过朋友而的得到的实利，不如说是朋友的一片爱心；而只有当朋友的帮助出自真诚的爱心时，我们从朋友那里得到的利益才会变成快乐。
102.没有城市就没有尊严。
103.书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。
104.仆人的报告是最真实的。
105.因为不为全体人类所共有的权利决不是什么权利。
106.祖国是人民的共同父母。
107.事态糟糕时想知道如何悬崖勒马容易，可在形势还好的时候，想做到适可而止却很难。
108.蠢猪反过来教导智慧女神。
109.我喜欢青年人身上有某些老年人的优点，我也喜欢老年人身上有某些青年人的优点。
110.为了自由，我们臣服于法律。
111.正义在于遵守法律。
112.我认为灵魂是不死的，即便这一观点是错误的，我也愿意这样错下去，因为这一错误给与我如此多的快乐，我不愿在我有生之年失去它。
113.全部依靠自己，自身拥有一切的人，不可能不幸福。
114.战乱之时，法律失语。
115.给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。
116.权术永远无法和荣誉较量，这是毫无疑义的。
117.朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。
118.自然科学家的任务是观察和探索大自然，却要求被习惯一叶障目的人为真理提供证据，这样做难道不惭愧吗？
119. 没有书籍的屋子如同没有灵魂的肉体。
幸福的哲学读书笔记幸福(篇5)
《幸福的哲学》是一本周国平先生根据自己的讲座自行整理的讲稿。在文中有很多当时的与大学生的现场互动，很有针对性，我想周老师的讲座对当时即将拓展自己人生的大学生肯定能注入新鲜的血液，突然对这些学子有了一份艳慕之情。他告诉我们人活着是否能获得幸福最重要的是看价值观。也就是说想明白生命里什么是重要的，什么是次要的。
首先是生命的快乐，周老师觉得一个人的生存离不开物质世界，但是生命它本身的一些需要，它们的满足给人带来的快乐是最大的，而这其实不用很多物质，很多钱。有一些需要，可以说是生命骨子里的东西，比如健康，享受生命最基本的一个方面是享受健康。是的，现在每每听到家人身体不适时，就觉得很紧张，也时常听到有人为了事业过于劳累等等，当然我们很敬佩这样的工作者，但又觉得有些许的遗憾，更有甚者，不顾自己的身体，纸醉金迷，更是不该了。我特别欣赏托尔斯泰的一句话，他说真正的物质幸福不是金钱，从物质角度来看什么是幸福，那也不是金钱，是什么呢？他说对个人来说是健康，对人类来说是和平。
经历过许多种快乐的人，到最后会意识到真正的快乐是精神的快乐。周国平先生说了他人生中两段最快乐的时光。一个是他刚刚进入大学的时候，他突然发现世界上有这么多漂亮的姑娘。但是碍于时代和他自身的年龄问题，他就只是单纯的欣赏。在大学期间，他读了大量的书，称这段时期是青春期的阅读，没有目的，只是一种饥渴，一种想要和整个世界谈恋爱，和人生谈恋爱的冲动。他形容翻开一本书时的感觉为艳遇！“艳遇”这两个字让我想起自己年轻时在偌大的校园里总想着能与倾慕的男子不期而遇，那是心底的梦想，是少女的情怀，忐忑而不安，青涩而美好。周国平先生说艳遇的时候是一种精神得到刺激与满足时的惊喜。这种感觉，每一个深夜阅读过的人应该都有过的，在你没去过的地方，有那么一个人，写出了你的心声，或者让你对生活有了一种新的认识，这种感觉，都可称之为艳遇。
他的第二段最快乐的时光是初为人父时。他说，当女儿降临之后，每一天都是新的，通过这个小小的婴孩，他对世界有了一个新的认识。这个小生命让他的生活回到一种动物的最纯粹原始的状态。他喜欢给孩子喂奶，换尿布等等一起琐碎的事情。他说这是一种，莫大的幸福。甚至戏称自己是大奶瓶。他以为男性不能怀孕，孕育生命，喂奶，实在是遗憾！让女人孕育子女是上天对女人的珍爱。在他的孩子会说话之后，他最主要的工作就是当孩子的秘书，记录孩子的说过的话，做过的事。他说，最开始做这件事的时候，只是想在孩子长大后，给孩子一份礼物，让她看到她是如何成长起来的。这些才是生命中的珍宝。人的记忆是有限的，所以他要用文字记录下来，他不舍得让孩子的妙语就这样白白流逝。多么细腻的父亲，我也已为人母，与孩子的朝夕相处，陪伴着她的成长，有过无奈，有过不耐烦，但正如周老师所言更多的是惊喜，是快乐，这是任何东西都替代不了的。
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