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年轮的读后感800字

《年轮》读后感。

书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?下面是小编精心收集整理,为你带来的《年轮》读后感,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

在这个暑假里,我读了一本书《年轮》,读完之后,它让我明白了世界上友情的可贵。

虽然,我未曾参透《年轮》更深一层的文学意味和生活真谛,但我却真切地领略了小说中热血沸腾的友情,一种年轮也改变不了的东西友情的真、善、美。

《年轮》中的主人公经历了二十世纪六十年代的自然灾害,轰轰烈烈的文化大革命,神奇的北大荒,而感人肺腑的是剧烈的社会变动所带来的人性表现,曲折与回归。而我们现在年轻的一代 ,没有了那种慌乱的经历,有的是安定,或者说是安逸的生活,很难从心坎上想象在那种动荡的日子里,王小嵩他们是怎样熬过来的。但我至少在读完《年轮》后,深刻认识到:生活无论是贫穷或者富裕,友情总是缺少不了的。友情的真、善、美,让处于困境中的人,能够克服重重困难,走出窘迫,走向希望。俗话说在家靠父母,出门靠朋友。人是不可能孤立地存在社会上的。因此,朋友很重要,友情很可贵。

友情就如同黑暗中的一盏灯,温暖着你心;友情就如同一双温暖的手,如果你在命运中摔倒,它会把你扶起来;友情就如同一块木板,当你被汹涌的浪击翻了船,它会漂过来把你救起。真正的朋友会给你带来很大的帮助。如春秋时期的管仲,正因为有朋友鲍叔牙的无私帮助,才使他最后当上了宰相,成为我国历史上的一代明相。三国时期刘备正是因为有朋友关羽、张飞和他一起出生入死,历经百战而不图回报,才打下半边天下,成为一方霸主。再如胶膝之交的陈重与雷义,刎颈之交的蔺相如与廉颇。这些活生生的例子,无不在诠释着朋友对我们的巨大帮助。就如同一句话所说:生命中如果缺少了友情,就如同大地缺少了鲜花一般,变得枯燥无味。所以,我们要珍惜自己所拥有的友情。

当今的社会,人与人之间的关系越来越利益化,金钱化了,在某些人的眼里,友情这笔无法估量的财富反而被没有温度的金钱所取代,真让人寒心。其实,社会中人与人之间的亲情和友情,才是人际关系的纽带,过分地追求物质化只会让我们人与人之间更加的冷漠和丧失本性。但我相信的是:无论历史的年轮滚多久,碾多久,都会碾出每个时代的特有的真情。

就像一句话所说:真友情像磷火在你周围最黑暗的时刻显得最亮。从中可以看出:朋友是我们一生中最重要的人之一。因此,我们要珍惜生命中的每一个人,珍惜生命中的每一段友情。

年轮转动的只能是时间,转不动的是世间的友情。我们要相信物质终会腐朽,精神定会永存!让我们好好珍惜生命中的每一段友情 吧!

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年轮读后感1000字(读后感)


高考后的假期漫长而悠闲,为了消磨时光遂向老师求书,她推荐的是她高中毕业时读的作品——《年轮》。

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初读此书,强烈的时代感扑面而来,使人仿佛沐浴在上世纪那巨变的数十年的同时,也难免与自己今天所处的时代产生疏离感。三年自然灾害、知青、北大荒,时间和空间上遥远的距离使人无法切身将自己代入书中的角色,而只能以旁观者的视角如读历史般客观欣赏这部作品。然而当我彻底读完这本书,合上书页时,最初曾笃定的理性却所剩无几。隔着三代人、六十年的时光,依然能够被其中的情节和人物所深深打动与震撼。

《年轮》与我们熟悉的《平凡的世界》都是同一代人追捧的经典,两本书的题材也很相似。所不同是,《年轮》与后者相比,故事发生的背景由千沟万壑的黄土高原搬到了白山黑水间的东三省,且时间线的跨度要更长。书中的主人公王小嵩、徐克、吴振庆、郝梅、张萌等人经历了上世纪六十年代初的三年自然灾害,北大荒的知青岁月,知青返城与改革开放,从懵懂无知的小学生成长为成家立业的中年人。整本书如同一幕标准的中国剧,在漫长的岁月中截取了四个最有代表性的时间点展开叙述。众人的命运也在这四幕剧里发生戏剧般的变化,走上截然不同的人生道路。

如果说全书中谁的结局最值得羡慕,那便是郝梅。她曾经是众人中最不幸的那个,短暂幸福童年后父亲被打倒,远离家人,后又被丈夫抛弃,自杀未成而双目失明,拖着女儿返城后母女俩过着穷困潦倒的生活。然而她凭着绝不向命运低头的倔强性格得以在最黑暗的岁月里挣扎求生。终于,命运在多年苦难后云开见日,使她遇见了爱她的丈夫,而自己又通过努力成为一名优秀的作家,让她在解决温饱的同时,得以用文字补偿看不到这个世界的遗憾。命运之神曾置她于危崖,她却能如她的名字一样,报之以芬芳。

除了书写小人物的奋斗,整本书中也有对时代背景、社会环境的反复渲染,读来令人感到气势磅礴,荡气回肠。通过众人童年时三位老师的命运,让我们得以一瞥那政治为纲年代种种混乱,通过郝梅笔下的一篇篇文章,我们又能感受到知青返城后的迷茫。“城市是最崇尚也是最检验个人适应能力和生存能力的所在了。一切亲情、友情、爱情,囿于其中,生动得近于亢奋,嬗变得近于刺激。摆布棋局本身的,却是一只无形的大手——它是时代,它是社会,它是城市生活的本身,它改变人的命运轨迹,如同儿童改变图画拼版一样任性……”

梁晓声借郝梅之笔写出一代人对时代近乎负隅顽抗的矛盾心理,他们在“该上学的年龄失学,该工作的年龄待业,该谈恋爱的年龄还在找工作”,这一代人似乎就是因为种种错误而诞生,而他们的存在本身又成为了一个国家艰难转型的缩影,他们人生的种种不幸,亦是国家民族的遗憾,他们跌宕起伏的人生,也源自于国家在风云诡谲形势中前行。面对这样生不逢时的人生,年轻时的他们曾天真相信自己生逢其时,随着年岁增长,清醒后他们却发现自己早已深深陷入时代盘根错节的根系,难以分割。

“时间能抹平许多东西,能使曾经海誓山盟的情人再见时关系冷淡,能使亲兄弟般的友爱变得似有似无,能使我们的心变得麻麻疤疤的,使我们常对自己感到惘然、沮丧。”王小嵩绝望时的悲叹道出了古今多少人对时间的无奈。光阴流水,逝者如斯。它不曾理会善男信女虔诚的祈祷,也不会因某人的好恶而改变,当人们生逢其时、春风得意时,它默默流逝;当人们生不逢时、怨天尤人时,它默默流逝。

岁月的年轮一圈圈增长,公正的记载下黑暗与光明,而人类所能做的,只有忍耐与感恩。然后便是如顾城的那首诗一样:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”

最近几天被《年轮》这本书深深吸引,感觉自己拿到手里就不想放下,该书结尾说到“也许在那个年代留给我们最珍贵的只有友情”,读到这里我体会到人性的可贵,友谊的伟大以及情感的复杂。为了他们的感情,为了他们的责任,我感到无比震撼。

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不光是因为这本书真实的反映了生活上琐碎的事,也反映出书中人物对命运的无奈和抗争。这是写一群人的故事,写出了他们那一代人对生活的理解,对生命的诠释。书中有这样的一段话:人是种奇怪的动物。他好像有三种成分构成。我们把其中的三分之一留在了过去,好让我们对过去有所留恋。我们又把三分之一交给了未来,为的是让我们对明天有着美好期待。但是假如我们能全心全意的过好今天,人就应该不会那么累了吧。

也许在那个年代留给我们最珍贵的只有友情

《年轮》谱写了动乱年代的青春之歌,小说的主人公除了王小嵩、吴振庆、韩德宝、徐克这四个平民身份的好兄弟外,还有两个因为自己特殊身份而倍受伤害的女主角郝梅和张萌,其中给我留下深刻印象的就是吴振兴。当年他们去北大荒,就因为吴大叔说过让吴振庆照顾好他们几个,他就一直扮演父母的角色,其实他只比其他人大几个月,却承担了那么多的责任。吴振庆更多的是让我看到一种品质,在别人面前他永远是个强者,不想伤害别人就只能委屈自己,脸上灿烂的笑容却隐藏自己内心的伤感。但他也是一个痴情的人,他天真的爱着张萌,而张萌对他只有好感和感激,这让我相信了,两个人虽然走得近,但是没有共进退,始终会有一步之遥。

王小嵩是少年时聪明,长大后含蓄内敛的人,尤其是他和郝梅,刚开始看书的时候,觉得他们俩虽然嘴上不说,还是能感受到他们对彼此的那份喜欢,没想到最后造化弄人,王小嵩还是把对郝梅的情深深藏在了心里。他的命运很坎坷,错过了郝梅,老婆带着孩子跟了别人,他最后与日本的女婿也失之交臂,唯一让他平静下来的,是他们四个的友情,那一段青春岁月留下的精神财富。

凡留下开拓者足迹的地方,便必定有卓越的精神之闪光。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎,纵然岁月异常而此精神不可轻薄,因为它乃是从祖先到我们,以人类的名义所肯定的奋勇。

我最敬佩和同情的是郝梅。真的不知道生活待她是公平还是不公平呢?她本该很幸福却没有得到应得的幸福,命运好像总是在跟她开玩笑。夺走了她和王小嵩的爱情,夺走了她的父母,夺走了她的声音和青春,却留给她一个生重病后离开她的女儿。好在最后她和老潘的遇见,让我为她感到一丝欣慰,但最后的最后老潘也离她而去。郝梅的一生更多的是“杯具”,心里为她打抱不平,那么善良的一个人,这么多的厄运降临在她身上,让我真的无法想象,如果这些遭遇在我的身上,我是不是会像她一样?突然就觉得我能生活在这个年代是一件多么幸运的事情,所以少一点悲观的情绪,好好的面对现在的生活。

从韩德宝的身上我看到了忠厚老实、乐于助人的品格。但因为他的耿直,得罪了坏人,最后被坏人所害,这让我内心深处感到无比的遗憾和悲伤。

《年轮》重现了那个昏天暗地上山下乡的知青成长轨迹,当岁月的年轮从他们身上压过时,碾碎的是他们的青春,更多的是他们的梦想。但留给他们最可贵的是那个时代特有的亲情和友情,这是那个时代赋予他们唯一的遗产。我们现在的年轻人,没有经历过慌乱,有的只是安定,或者说是我们现在过着很安逸的生活,没有办法体会一家四口靠一块豆腐乳吃四天饭的亲情关系,很难想象他们大雪天翻山越岭送王小嵩的友情关系,我想这就是真正的患难之情吧。

就像一句话说:真友情像磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。而读完这本书我真正体会出朋友是我们一生中最不可缺少的,年轮转动的只能是时间,转不动的是世间的友情。因此,珍惜我们生命中遇到的每一个人,珍惜生命中的每一件事吧

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年轮读后感500字(3)篇


年轮读后感500字 第(1)篇

王小嵩,吴振庆,韩德宝,徐克,郝梅,张萌,经历了20世纪60年代的自然灾害,文革使他们迷茫过,北大荒使他们坚韧成熟也令他们欲说还休,他们珍惜中国传统的家庭亲情,朋友互相爱护的友情,各自经历了阴差阳错,充满悲剧色彩的爱情,当改革的浪潮席卷大地时,他们人生中最美好的时光已经逝去,但是,他们不甘变成垮掉的一代,依然追求积极向上的人生意义。开篇主旨讲王小嵩的比较多,一直想是否主人公就是他,看到结尾才知年轮里面讲的每一个人都是主人公,从六人的童年,少年,青年,一直写到壮年,每个人曲折的命运和不圆满而真实的结局。王小嵩,写他小时候,老师在那个年代被活活饿死,在他给老师送鸡蛋时,鸡蛋掉在地上被马吃掉了,在当时食不果腹的环境里,他虽难过,但也无法,他有青梅竹马的恋人郝梅,他们一起上北大荒,一起经历酸甜苦辣,可最后他却以为郝梅死了,找了一个不爱的女人结婚,当他知道郝梅没死,因当年被人侮辱怀了孩子,所以大家都骗他郝梅死了,但事已成定局,最后出差国外,回来后发现自己妻子也出轨了,终又继续流浪国外,走过了许多国家,有了那个国家的名字,入了其他国家的国籍,终是中国人,最后回国帮振庆打理公司。吴振庆,对待从小到大喜欢的女生张萌,永远是一张臭臭的脸,明明喜欢人家,偏要以欺负人家为主,从北大荒,吴振庆可以返城,但听说张萌要回来,又在北大荒等待了四年,如果一个人愿意为你付出时间,那他是真的喜欢你,对于当时的知青来说,晚返城四年意味着太多太多的辛酸,失去太多太多的机会,返城后没有工作,就帮人家扛煤气罐,在小区里面打扫卫生,谁曾想他会是先富起来的那帮中国人之一呢?最后他开了公司,当了老板,以前的小伙伴都为他打工。韩德宝,六人的老大哥,他正直,善良,讲义气,从一个小警察做到了所长,但凡他所管理的片区,人人称好,每年都得表扬荣获勋章,他为人民肝脑涂地,为人廉洁奉公,经常循循善诱徐克干正经事,就是这样一个好人,在最后死了,是被他以前关过的案犯捅死的,人们都说这样的人能去天堂。徐克,用一生放荡不羁爱自由形容他再好不过,作为先富起来的那帮人,他先是挥霍无度,直至挥霍殆尽,遇上好的机遇挣了钱也学乖了,把钱存银行,当起了息爷,在这段平静的日子里也就他走亲串户去德宝家蹭吃蹭喝,中间辉煌的日子有一段恋爱,老父没同意,嫌弃女方没有一个正经的工作,时隔20年终是走到了一起。郝梅,王小嵩的亲梅竹马,在北大荒受人侮辱,生了一个女儿。喝农药没死成还伤了嗓子,成了一个哑巴,带着患有骨癌的女儿一起生活,她不能说,女儿不能走,她就背着女人,女儿帮她做翻译,六人中她经历过的最多,可生活没把她压垮,她边带女儿,边上补习班,学习文化课,为自己谋一份手艺,最后女儿还是走了,上苍给了她一个疼爱她的丈夫,又给了她一个健康的儿子,这时她也是一个小有名气的作家,眼看日子更上一层楼时,丈夫患了骨癌,而她和王小嵩也终究有缘无份。张萌,吴振庆从小喜欢的人,从小家庭环境好,后遇到文革,父亲被拉去批斗,她也去到了北大荒,她吃不了北大荒的苦,一心想着逃离北大荒,不惜出卖自己的身体,可那些年种下的因,往后还是要还了那果。从北大荒出来后,她想尽办法生活,不断学习,读夜校提高文凭,最后在报社做了一名记者,劳累到了40岁,她有了自己的两室一厅的房子,有了城市户口,正准备和一个心理学教授结婚,可这时她年满十八岁的女儿找来了,当年她逃离北大荒生了一个女儿,十八年来一直寄养在乡下,可这一刻她不知道怎么办,郝梅告诉她,人生好比手表,设计的越精便越容易损坏,人生原本应该是简单的,简单了,一切就顺其自然,顺其自然也就一切欣然了,女人十八岁了,只有3年级的文化水平,没有教养,脏话成堆,自然和教授的婚事摧了。20世纪60年代,这是那一代的辛酸苦辣,那一代的荣辱得失,那一代的悲欢离合,那一代的经历,也是我们这一代的鼓励,来到这个世界上,每个人都不容易,而我们要做的就是对抗接受生活带来的苦难,就像王小嵩说的,生活,小时候,你没把我们怎么样,今天,你还是也不能把我们怎么样,随你变得多么快,随你变的多么令人寒心。

年轮读后感500字 第(2)篇

人应该是怎样的?

热血青年和生死友情,和谐邻里和传统亲情,辛酸过往和不竭奋斗,你想听的故事都在这里。

《年轮》一书从二十世纪六十年代的自然灾害写起,讲述了六个男女从小到大的生活经历。他们过早地尝到了生活的艰辛;轰轰烈烈的文化大革命,使他们激扬过也失落过;神奇的北大荒曾使他们热血沸腾,也令他们迷茫无奈。他们有中国传统的家庭亲情,有为朋友义不容辞的友情,还有阴差阳错,充满了悲剧色彩的爱情。当改革大潮席卷大地的时候,他们人生最美好的时光已经逝去。但是,他们凭着坚韧不拔的意志,顽强地与命运抗争,用自己的智慧与鲜血谱写了共和国同龄人的壮美人生。


知青文学是时代的产物,是文学史上不可缺少的一笔。

自上世纪80年代以来,如果缺失了“知青文学”,中国的文学现象是绝对不完整的文学现象;那样的文学现象将注定是令人遗憾的,也将是不可思议的。

而如果“知青文学”中缺失了梁晓声的北大荒兵团知青小说系列,那么几乎可以说缺失了极其厚重的一部分;同样将是令人遗憾的,不完整的。

难能可贵的是,梁晓声不但在他的北大荒兵团知青小说中刻画了众多“兵团知青”在特殊年代“是怎样的”,而且寄托了他叩问“人应该是怎样的”这一重要人文母题的理想。

而以上的叩问和理想应是中国当代文学长期的文学使命。

年轮读后感500字 第(3)篇

让人无比难忘和感动的小说。小时候,母亲反复看这电视剧,那时我不懂,只觉得片尾曲些许凄凉,是那种沉重的题材,自然也看不懂。所以,虽说是剧本改编,仍和第一次阅读体验一样。不得不说,这是我读过的最令人感动的小说。一如作者所想,它充满了理想主义色彩。在艰苦的外部环境中,所勾勒出的关于友谊、发小、战友的全部美好情感都在本书体现。感谢作为编剧的梁晓声,虽然赋予了主角各种悲剧色彩,但没有死去过半,只是德宝、芸芸,从而增添了理想情怀,留了生活的希望。此书也让人更好地理解父辈,哪来的遍地都是战友,一提战友就铁感情,原来共同经历沧桑,都是从饥寒交迫的时代走过,怪不得父母亲都这么喜欢这片子。作为奔三青年,现实压力产生的麻木已很难再有感动,然而本书以每章每节都有一个泪点的节奏,抚慰着我们的心灵。最后,我读懂了年轮的含义,时间永恒,情谊永恒,虽物是人非,主角那代人的心始终环绕着一圈又一圈。

读梁晓声的《年轮》有感400字


天气逐渐显得很冷,人也变的懒散了,不像以前没有事的时候还出去转转,而正是在这个特殊的环境下,让我慢慢地离不开小说,它将成为我生活中的一部分。

最近我所读的小说是《年轮》,这是我一个很好的同学介绍给我读的,我觉得在这个寒冷的冬天,很合适读,写的还很不错。书中是以曾在北大荒上山下乡的六位男女知青的人生道路为主线,展示了中国社会近几十年所经历的坎坷和风风雨雨,勾画出新中国的年轮。文中开头就讲,受自然灾害的影响,无论是农村还是城市,百分之九十九以上的人都不同程度的埃饿,而正是出生在这个年代的六位知青,使他们过早的饱受饥饿,而随后在饥饿的年月刚刚过去,大跃进和*****陆续传遍祖国大地,而正是在这个年代的六位知青,使他们过早的饱经饥饿和时代的冷漠,让他们尝试了生活的艰辛。文中前半部分,主人公们的童年与少年时代,走过与拮据的生活。

上课偷吃豆饼,给老师带鸡蛋北狗吃了,为了谋生在火车站被警察收了。。。看到这些我笑了。也许生活就需要像这样有所坎坷和起伏,这样将来就会有许多故事讲给我们下一代人听。看到文中后半部分,主人公们不同程度的发达了,有当老板的,当作家的,当警察的,出国的,当息爷的,他们再也不用为了温饱问题而犯愁,可是生活的压力与责任,却压的他们喘不过气来,读到这让我了解到生活的无奈,不是世事都是可以无怨无悔,但我们还是要勇敢坚强的活着,这既是对自己负责,对社会负责。喜欢吴振庆,一个从始至终充满责任感与和使命感的爽直男人,喜欢赦梅一个怡静素美而又坚韧顽强的面对生活不公的女人。喜欢作者把友情与亲情爱情加在一起,叫做不动产,就是任什么时间,也不能用去投资赚钱的财富。读完此小说,让我觉的友情就像是亲情和爱情的,不管彼此有多远,都会默默牵挂对方,而且当对方有困难的时候,就会义不容辞的伸出援助之手。所以以后朋友之间不管有多么忙,都要保持联系,有事没事打个电话发个短信问候一下,不要舍不得那一两毛钱,其实仔细想想,人生如果没有几个知心朋友,那真是一大遗憾!

读梁晓声的《年轮》有感 (400字)


天气逐渐显得很冷,人也变的懒散了,不像以前没有事的时候还出去转转,而正是在这个特殊的环境下,让我慢慢地离不开小说,它将成为我生活中的一部分。

最近我所读的小说是《年轮》,这是我一个很好的同学介绍给我读的,我觉得在这个寒冷的冬天,很合适读,写的还很不错。书中是以曾在北大荒上山下乡的六位男女知青的人生道路为主线,展示了中国社会近几十年所经历的坎坷和风风雨雨,勾画出新中国的年轮。文中开头就讲,受自然灾害的影响,无论是农村还是城市,百分之九十九以上的人都不同程度的埃饿,而正是出生在这个年代的六位知青,使他们过早的饱受饥饿,而随后在饥饿的年月刚刚过去,大跃进和*****陆续传遍祖国大地,而正是在这个年代的六位知青,使他们过早的饱经饥饿和时代的冷漠,让他们尝试了生活的艰辛。文中前半部分,主人公们的童年与少年时代,走过与拮据的生活。

上课偷吃豆饼,给老师带鸡蛋北狗吃了,为了谋生在火车站被警察收了。。。看到这些我笑了。也许生活就需要像这样有所坎坷和起伏,这样将来就会有许多故事讲给我们下一代人听。看到文中后半部分,主人公们不同程度的发达了,有当老板的,当作家的,当警察的,出国的,当息爷的,他们再也不用为了温饱问题而犯愁,可是生活的压力与责任,却压的他们喘不过气来,读到这让我了解到生活的无奈,不是世事都是可以无怨无悔,但我们还是要勇敢坚强的活着,这既是对自己负责,对社会负责。喜欢吴振庆,一个从始至终充满责任感与和使命感的爽直男人,喜欢赦梅一个怡静素美而又坚韧顽强的面对生活不公的女人。喜欢作者把友情与亲情爱情加在一起,叫做“不动产”,就是任什么时间,也不能用去投资赚钱的财富。读完此小说,让我觉的友情就像是亲情和爱情的,不管彼此有多远,都会默默牵挂对方,而且当对方有困难的时候,就会义不容辞的伸出援助之手。所以以后朋友之间不管有多么忙,都要保持联系,有事没事打个电话发个短信问候一下,不要舍不得那一两毛钱,其实仔细想想,人生如果没有几个知心朋友,那真是一大遗憾!

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企业中层领导读小说《年轮》有感


企业中层领导读小说《年轮》有感

朋友,你看过梁晓声的《年轮》吗?书中描述的是曾在北大荒上山下乡的六位男女知青的人生道路。
他们在轰轰烈烈的“文化大革命中激扬和失落过;他们在神奇的北大荒中热血沸腾和迷茫无奈过;他们在那艰苦的岁月中书写了比亲情更高、为朋友义不容辞的友情。虽然他们把人生最美好的时光奉献给了北大荒,但他们凭着坚忍不拔的意志,书写了与命运抗争的壮美人生,刻画出与共和国同成长的年轮。
是啊,这本书给我震撼很大。在他们的故事背后,特别是站在矿山公园矿冶大峡谷面前,看着这37级阶梯,我突然想到我们矿山的老一代矿工,那“守山吃、伴山眠”的情景浮现眼前,感慨万千……
是啊,阶梯有记忆,在矿冶大峡谷阶梯的每一级台阶中,都深深地记录着老一代矿工的豪情;年轮有发展,在落差444米的世界第一高陡边坡上,37道台阶犹如一道道成长的年轮,见证了百年老矿的历史……
也许,我不知道每一道阶梯代表的是哪一年,但这37级阶梯中,却始终折射着被誉为“武钢粮仓”的大冶铁矿,从吃“精粮”到“粗粮”再到“杂粮”的三个不同阶段的年轮。
在那“精粮”的年轮,原矿年产量最高达到505万吨,那时的原生矿又多,品位很高,选矿现场8个系统的球磨全部同时“欢歌”,日产万吨铁精矿的记录经常被打破。
而从20世纪90年代,随着东露天采场进入深凹开采,球磨就开始吃“粗粮”。原生矿剧减,混合矿增多,矿石产量每年在200万吨左右,而且越来越难采、难磨和难选。
如今,历史的车轮驶入了21世纪,伴随着东露天采场的闭坑,大冶铁矿进入了吃“杂粮”的年轮。每年的自产矿石只有100多万吨,而且需要外购大量的矿石。
面对这样一个具有危机和挑战的年轮,我们没有杞人忧天,我们发扬了老一代矿工艰苦奋斗的精神,我们把危机变成了宝贵的精神财富,我们以平常的心态去面对困难,同舟共济,共渡难关。大冶铁矿在搭上国家对资源开发储备的“快车”后,又赶上了国家对矿山生态环境修复的“头班车”,在保有矿石资源严重不足的情况下,“深部开发矿产资源,深度开发文化资源”的“双深”战略的实施,将古老的矿山资源转化为文化资源和工业旅游资源,“资源扩张、生产扩能、市场扩展、人才扩充”的“四扩”并举,在应对危机中推动可持续发展的文化矿山建设大步向前。您看,矿冶大峡谷旁边的钻井,不仅记忆这37级的年轮,同时也“钻”进了百年老矿构建可持续发展文化矿山的新年轮。
在这年轮的记忆中,人们永远不会忘记1958年9月15日毛主席视察大冶铁矿的日子。而今天,日出东方广场的毛主席雕像,更让我们心潮澎湃。
有道是:世纪伟人临铁山,开发矿业有新篇。成就武钢宏伟业,福泽黄石半边天。双深战略隆中策,百年老矿天地宽。斯人已逝神犹绕,风流人物看今朝!

读《红色年轮:惠州抗战人物传记》有感


读《红色年轮:惠州抗战人物传记》有感

文/邹永祥

77年前的1937年9月12日,日本飞机对惠州城的轰炸撕开了惠州八年抗战的序幕。此后八年,惠州、博罗四次沦陷,平山、淡水三沦敌手,龙门十七次被大扫荡。铁蹄之下,家园残破,满目疮痍,惠州无辜百姓至少伤亡十二万四千人,逾千妇女被奸污,财产损失过亿,社会经济倒退十年以上。面对日本军国主义的暴虐,惠州军民合力抗敌,前赴后继,沉重地打击了日本侵略军,直至1945年8月15日日本国宣布投降。历史永远不会忘记,1945年10月15日上午,惠州东新桥头耸立起一座庆祝抗日战争胜利的牌楼,牌楼两旁,高悬着惠州爱国人士吴仕端撰、张友仁书的对联:劫后苍生,有新气象;岭东雄郡,作受降城。牌楼前200米的包公巷,劫后余生的惠州民众激动地目睹了日军的投降仪式:在第7战区参谋长缪培南主持下,日军第104师团长末藤知文签字投降,国军第63军受降。围观的百姓雀跃欢呼,相拥而泣。整整八年的浴血奋战,烽火连天,艰苦卓绝!历史不会忘记,我们不应忘记,后代更不能忘记!在这举国上下纪念抗战胜利70周年之际,缅怀抗日英雄对中华民族的贡献,记取“落后就要挨打”的历史教训,珍惜今日幸福来之不易,坚定地和平发展、振兴中华。这,就是《红色年轮:惠州抗战人物传记》(以下简称“《红色年轮》”)编辑出版的价值所在。

市社科联、阅客文学院编写的《红色年轮》,就体例而言,结构简明合理,层级清晰,排列有序。尤其是章下平列三目颇有新意:首印“人物名片”概述人物生平,随后展开“抗战轴卷”详记人物事迹,殿后在“史海拾贝”补缺检遗;三个部分点面结合,互为呼应,详略得当,重点突出,多角度地表现了抗日人物的英雄形象。

就立传标准而言,惠州是华南主要的抗日战场,如果要编一部惠州抗战英雄谱,够条件入谱的英雄至少是千位数,出于各种原因的考虑,此书没有求全求多,而是着眼于人物的代表性和事迹的典型性,小中见大,以一斑窥全貌。书中精选了13个智勇双全的英豪、3支饶勇善战的部队,勾勒了惠州抗战八年的敌我态势,映照出侵略者的残暴与战争的残酷,描述了卫国者与入侵者的生死较量,赞扬了东江儿女保家卫国的爱国情操。

就内容而言,《红色年轮》以清晰的脉络、流畅的语言,叙述了惠州抗战人物在枪林弹雨下、在秘密战场中置生死于度外、甘为国家抛头颅洒热血的英雄事迹。为之立传的人物,不分阶层、党派,不分大陆海外,不论老少妇孺、前线敌后,同仇敌忾,抗击外侮。其中有率领新四军驰骋皖南,打得日寇闻风丧胆的叶挺,有年仅十七、以一当百、用最后一枚手榴弹与日寇同归于尽的黄友,有组织海外赤子回东江抗日救国的爱国侨领官文森,还有收集情报、购运物资、救护伤员的“花木兰”叶蔚英,制止内战、组织政工队宣传抗日的国军中将李煦寰等等,读后见出国难当头,惠州全民抗敌、气壮山河的民族气节。

就立传重点而言,《红色年轮》以五分之四的篇幅为十余个(组)英勇抗敌的中国共产党员树碑立传,以无可辩驳的事实证明了中国共产党领导的武装力量及人民,是东江地区的抗日先锋和中流砥柱。如:“半生戎马战东江,终身奋斗为腾龙”的东江纵队司令员曾生,历任中国共产党东江特委书记、广东军政委员会主任和东江纵队政治委员,领导全省人民进行抗日战争的尹林平,指挥秘密大营救,把一千余名抗日爱国民主人士、文化界名人、国民党官员和国际友人,从日占香港抢救脱险的八路军香港办事处主任廖承志;还有优秀的军事指挥员邬强,神枪手刘黑仔,香港沦陷时期唯一的抗日武装力量港九独立大队等等,都是中国共产党培育、领导的抗日英雄。特别是中国共产党在东江地区创建和领导的东江纵队,抗战期间,经历大小战斗1400余次,歼灭日伪军9000余人,俘虏投诚3500余人,建立了6万多平方公里的抗日根据地,部队发展到1万1千余人,成为华南抗日战场的一支主要力量。在中国共产党“七大”军事报告中,朱德总司令将东江纵队、琼崖纵队与八路军、新四军并称为“中国抗战的中流砥柱”。

值得一提的是,本书作者能坚持实事求是,肯定了抗战初期国军在惠州抗日战场的重要作用,肯定了部分国军将领深明民族大义积极抗战的爱国行为,并为正面迎敌、血战日军的独九旅重建丰碑。

诚然,任何著作都不是十全十美的,由于编写时间仓促,《红色年轮》还有一些遗憾之处,也有进一步充实、完善的提升空间。假如再版,建议有三:

一、增写民众自发抗日的代表。这方面可选载四件事:一是龙门刘其敬组织村民抵抗犯村日军、打死打伤日伪军逾百人的事迹;二是两次抗御入侵日军的博罗茹屋村民;三是在惠州圆通桥刺杀日军的杨氏女;四是秦敏猷、吴锡槐两位老人协助守军抢筑战守工事,在日军入城后,坚决不为日军所迫带路搜索财物妇女,被刀刺手足后痛骂敌寇,且奋勇进扑,以头撞敌,最后被日军蜂拥而上各刺杀十余刀后英勇牺牲的事迹。

二、在华南抗日战场,独九旅功不可没。除了书中写到的独九旅前身先后参加淞沪、南京、武汉会战,连战南浔线、马回岭、万家岭的辉煌战绩外。还可增写该部的两件大事:第一,独九旅不仅在惠州、博罗两次阻击日军,击毙中川联队长,而且曾死守汕头、潮州,收复澄海,反攻日军。第二,日军进攻香港时,独九旅曾孤军突进,救援驻港英军,连破日军数道阻击线,打到了香港界河,一时传为奇迹。

三、增加图照。

最后,鉴于惠州抗战在华南乃至全国抗战史的重要作用与影响,借着今天这个机会,我建议相关部门和专家学者编写《惠州抗战史》、《独九旅战史》;建议市委、市政府为惠州的主要沦陷旧址、抗战(事件、人物)遗址立碑铭记,使后代永志不忘!

( 本文作者系惠州文史专家、惠州市民间协会主席)

融入生命的伙伴情——读梁晓声《年轮》有感


融入生命的伙伴情——读梁晓声《年轮》有感

沈丽华

《年轮》已经看完,可是在心头泛起的涟漪却一直没有平静下来。这本书从吴江图书馆借出,还了又续借,续借了再续借,连女儿也顺带着看完了。看着女儿的读后感,那是她一个90后的看法,与我60后经历了大半辈子的人生看法是完全不同的。但,这就是一本好书的魅力!不同层次、不同年龄的读者总能从中获取有用的启发。

看着作家对这本书的自我评价:“当年的我,也真的理想主义得可以!”“当年的读者和观众,竟也都那么容易又那么真诚地愿意被好人形象所感动!”原来他有一个患了四十余年精神病的哥哥,“四十余年不变,哥哥的理想主义,可谓持久!”“但我在心里说——别了,理想主义写作!”最后他写着:“我挥一挥衣袖,作别昨天的年轮……”

看完整本书,这理想主义的写作是理想的,其实生活总是不理想的。六个小伙伴,吴振庆、王小嵩、徐克、韩德宝、郝梅、张萌的生活中充满了种种不幸和苦难!首先是共同的命运:去了北大荒。什么叫北大荒?字面的意思就是北面大片大片的看不到边的荒凉!事实也是这样,没有住的,没有吃的,然后各自经历了面对死神、自杀、回城、独身、找不到工作、离婚、中年丧夫、失女、病痛、漂洋过海的离别讨生活……总之,我们现实生活中的种种不如意、种种不完美,这个故事里都有了!

但是,那种一起成长一起经历的伙伴情也融入了各自的生命,不离不弃,互帮互助,这也许就是理想主义中仅仅理想的一个亮点了!那种纯情的友谊就是年轮孕育的一个果实!这,就是作家把伙伴情贯穿于生命全过程的一个理想主义的安排吧!他以理想主义的热忱、真诚与品格塑造人物,反映的依然是平民百姓的生活状态。

看完这本书,我首先用几个晚上把记忆里的小伙伴也回想了一遍。

我的小伙伴都在哪里?模模糊糊中还记得一起读书、一起割草、一起爬牛棚、一起钻菜沟、一起游戏……可是,我们早已失去了联系!就像女儿的读后感中有一句:一代人就是一个年轮。是的,年轮滚过的痕迹有深有浅,年轮经历的时代各不相同,年轮中的主人翁也各有各的故事,感谢作家为我们呈现了那一代人的一种经历!


读后感大全:读后感


一个名叫桑提亚哥的老渔夫,在84天一无所获后,决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人,他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比,拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验,终于将鱼刺死,拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长,情节也很简单,但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远,以及一股恢弘的力量,鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子,但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼,体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质,面对失败有着优雅的风度,他赢得了生命的价值和人格的尊严,是个了不起的胜利者。

人类的极限,无人知晓。人往往会局限自身,了自己的心。但是,当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架,都已经无所谓了,因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?

作为一个强者,就不应该因为失败而消沉悲观,就不应该因为沮丧而停止追求!

荀子读后感(读后感)


《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响,古人称之为乐礼,也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁,遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明,感情温和平静,天下都安宁,所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道,小人乐其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐”,它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡,而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望,那就能欢乐而不乱来;小人为满足欲望而忘记了道义,那就会迷惑而不快乐。

举个例子,小的时候很贪玩,就喜欢玩游戏,然后让我爸妈就很头疼,直到有一次我爸说:“你就一直玩吧,不用学习,玩到自己不想玩为止。”这么一说,反而我就不想玩了。那这是为什么呢?因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为,如果没有节制没有束缚,那反而没有真正的快乐,如果当真继续玩下去,到了最后也只剩下是空虚,因为这种快乐不是可持续性的,是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康,更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见,尤其是在大学更毕业的时候,自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等,然后对未来就充满了迷茫,就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词,我对你们的要求只有一个词,踏实。”现在想想踏实两个字看似简单,却很难做到,就像下定决心减肥的人,在夜跑的路上遇到了烧烤摊,欲望战胜了理智,最后的最后,只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧,一切的外界环境,比如房价、物价、大城市的消费欲望等等,会让人失去对外来的盼头,因为认清现实的自己看不清自己的未来,便会轻易的放弃,就像你一直能追着一个人奔跑,直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时,便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在,当不在奔跑时,当看不到终点时,那终点依然在那个位置从来没有变过,变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词,躺平。意思就是同样都要到终点,同样都争不到名次,我为什么不舒舒服服的走到终点,还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否,它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论,因为它是一场赛跑,有着道义与体育精神的束缚,我就必须要跑步前行,而不是走着,也不是躺着,停下了脚步固然身心得到了一时的放松,但是那不是我参加赛跑的目的,那没有目的的赛跑就注定迷茫。

所以,有了目标,只要前行就不再迷茫。

《大学》读后感(读后感)


作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词,每每读到古人的诗词歌赋,都不禁惊叹。古人如此聪慧,虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致,读罢有如身临其境。如:“春江潮水连海平,海上明月共潮生”,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美,怎能不令人神往。

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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文,尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问,人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书,是我在大学的图书馆,当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中,就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

《大学》作为四书之一的古人必修科目,是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后,我再读大学,也能从中感受到当时的思想,可以说它影响着千万古人,也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则,其中某些道理沿用至今,我们的思维方式仍深受其影响。有些句子,你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲,是指明明德。亲新民,止于至善;八目是指格物、致知、诚意、正新、修身,齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫,何以扫天下,又常说,修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道,这种君子之道,用现在的话说就是从小事做起,从现在做起,从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说,古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意欲,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。顺序不一样,境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段:“知止而后定,定而后能静,静而后能安。安而后能虑,虑而后能得。”意思是:知道要达到至善的境界,意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动;心不妄动,才能随处而安,能够所处而安,才能处事精详,能够处事精详,然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动,才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏,就是缺少静下心来想一想,你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来,是做不成的。只要心静,有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实,我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。

一群善良的人,同一个步调。心中有光,祖国未来才有希望。有人这样总结说,一个团队的生命力不是技术,不是人才,不是资金,而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了,毛主席在《纪念白求恩》中这样说到,要像白求恩一样,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。我不敢奢望,做一个如此高尚的人,只要做到无愧于心,足矣。

《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》,从《礼记》中抽出来单独成书,并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作,其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安,明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看,可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起,中到诸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理论对谁都适用。

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首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟,此经开篇便挑明主题:"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善",完全围绕着发扬德性的原则,是为《大学》三纲,随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目,而八目却是以修身为中心,阐发修身方法与修身目的的全部内容,由此可见,修身,是儒家极为重要的一个核心理念,唯修身才可齐家治国平天下,在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想,才能成为真正的仁人。

需要注意的是,我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大,是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法,又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代,下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?

从成功与失败的古今人物身上我们不难发现,凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负,并想尽早实现自己的理想,认真学习和研读一下《大学》,并按照《大学》所说的原则修炼自己,定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。

通过学习《大学》,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

《大学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让"国学经典"中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。(史著栋)

什么样的人是有修养的人?谦虚的?低调的?善良的?温柔的?是的,这都是个人修养的表现。古人云:“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》,原句是:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身“,意思就是,如果你想要管理好家庭,有益于国家,美德彰显于天下,那你首先要提高自己的个人修养。

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怎样才能提高个人修养呢?

其实还有后半句是“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。

欲修身,首先要格物。格的意思是穷尽,物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源,也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说,通过学习研究万事万物的规律,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人,又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养,就好似无根之水无本之木,再如何精彩也都是空中楼阁,也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人,你会感觉她有气质,一看就是很有修养,是的,有修养的人总是很有气质,这气质从何而来,必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义,儒家坚持了几千年的“格物致知”。

其次,便是要“慎独”。何为“慎独”?基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”,但这是第一层级,往上,指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子,也就是不管有没有人,更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”,时时刻刻面对真实的自己,这个点其实非常难,我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期,很多理学家,为了达到“诚”的境界,就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人,而是自己尊敬自己内心的天理良知,保持让天理良知时刻审视和审判自己;而静则是认为只有在心静的情况下,才能最好地审视自己,这个心静,不简单是停下来,而是指内心冥灵,一种“诚明”的境界。

格物致知+慎独,再提高个人修养之路上缺一不可。子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知,而不“诚”,做不到“敬”与“静”,很容易走进死胡同,钻进牛角尖,甚至走上弯路,可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”,忽略“格物致知”,便会像前面说的,思而不学则殆,殆即有害,更别说提高个人修养了。

让我们铭记格物致知与慎独,不断提高自身修养,成为一个自己满意的人!(张贝贝)

名著读后感:读后感


炎热的暑假,我在家里看了许多书,其中我最爱的一本书是《海底两万里》

打开《海底两万里》,我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,惊奇地遇见了许多罕见的植物,还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里,皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造

在这本书里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打猎的,可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的,还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境,安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。

看完这本书我知道科学有很多奥秘,科学可以带我们去到奇妙的世界里。

感谢您阅读“好读后”的《《年轮》读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了年轮的读后感800字专题,希望您能喜欢!