挪威的森林读后感
挪威的森林读后感心得体会。
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，我们可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，通过写观后感，我们真正地认识作品，获取知识。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上挪威的森林读后感心得体会，更多相关信息请继续关注本网站。
《挪威的森林》是一部由村上春树著作的小说，小说剧情丰富，小编整理了一些网友们对这本书的观后感，一起来看看吧！
前半部分甚是无聊，后半部分好看原本就冲着色情那部分来看这本书的，结果因为是电子书，大部分色情描述都被删了，但仍不减其精彩。佩服永泽那种人，简直人才，但不适合恋爱和结婚，喜欢绿子的洒脱，也喜欢会照顾人的大姐姐玲子，虽然最后还是和男主搞了，晕。对直子和她姐姐都感到可惜，花样年华因为脑子问题过早衰败。最最可怜的是初美，爱上永泽。永泽、初美、男主一起吃豪华大餐的对话刷新我的三观。有种啊还有这样的价值观啊的感觉。anyway一本引发深思的好书，有些观点戳中自己的三观，不能同意更多。一如即往摘抄一些观点下来：
经常这样一个人旅行？
不错。
喜欢孤独？她手拄着腮说，喜欢一个人旅行，喜欢一个人吃饭，喜欢上课时一个人孤零零地单坐？
哪里会有人喜欢孤独！不过是不乱交朋友罢了。那样只能落得失望。我说。
她把太阳镜的吊带衔在口里，窃窃私语似的说：哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
不要紧的。我想恐怕还是把各种情感发泄出去好些，你也罢我也罢。所以，如果你想向谁发泄那些情感的话，那么就向我身上发泄好了。这样可以进一步加深理解。
我们的正常之处，玲子说，就在于自己懂得自己的不正常。
每当社会叫我不快，就来这儿喝伏特加。
现实世界里，很多方面人们都在互相强加，以邻为壑，否则就活不下去。
但我觉得你不会那样，这我看得出来。在强加于人和被人强加这点上，我还算是个小小的权威。你不属于那种类型，所以同你一起才心里安然。嗳，你知道么，世上喜欢强加于人或被人强加的人还有相当一大批哩！他们为此争吵不休、相互扯皮，并且乐此 疲。可我就是不喜欢，除非非那样不可。
吃东西香是好事，好比是有生命力的证据。
见不到你固然是痛苦的，但倘若没有你，我在东京的生活将更不堪忍受。正因为一清早我就在床上想你，我才下决心拧紧发条，自强不息地生活下去。如同你在那边自强不息一样，我在这里也必须自强不息。
别说胡涂话了。离开这鬼地方，我要买台大冰箱，过过豪华生活才是，在这寒酸地方已足足熬了４年嘛！凡在这里用过的东西， 我一概不想再看第二眼。统统奉送，只要你喜欢，电视也罢，暖水瓶也罢，收音机也罢。
你对人生没有产生过恐怖感？我问。
我说，我并不那么傻。永泽说，固然，有时也对人生怀有恐怖感，这也是理所当然！只是，我并不将它作为前提条件来加以承认。我要百分之百地发挥自己的能力，不达到极限绝不罢休。想拿的就拿，不想拿的就不拿，就这样生存下去。不行的话，到不行的时候再另考虑。反过来想，不公平的社会同时也是大有用武之地的社会。
这话像是有些我行我素的味道吧。我说。
不过，我并不是仰脸望天静等苹果掉进嘴里，我在尽我的一切努力，在付出比你大十倍的努力。
不要同情自己！他说，同情自己是卑劣懦夫的勾当。
饼干罐不是装有各种各样的饼干，喜欢的和不大喜欢的不都在里面吗？如果先一个劲儿地挑你喜欢的吃，那么剩下的就全是不大喜欢的。每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了。人生就是饼干罐。
死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。实际也是如此。我们通过生而同时培育了死，但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。而直子的死还使我明白：无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力。
让我将你心儿摘下，试着将它慢慢融化一个男人苦恋无果的自白与痛苦在伍佰竭力嘶吼的柔情嗓音中让人格外心疼，坚硬与柔软的结合有时候会制造出可爱无比的反差，所以，情歌从男人的口中唱出，听起来总十分动情，只不过动情之余，不免想要追寻歌曲背后的故事缘由：挪威的森林是挪威的一片森林吗？心中长久以来的疑问在一次次单曲循环中越发清晰，由此也开始自行想象清冷空寂云雾缭绕的山林深处，树叶上悬挂着晶莹剔透的露珠，叶子鲜翠欲滴，地上散乱纤细的树枝美丽而杂乱，踩上去吱吱作响，运气好还能遇上迷鹿，很有一番清冷的北欧做派。这是第一次认识《挪威的森林》。
第二次是在一个百无聊赖的下午，闲逛知乎，在 你写过或读过的最可爱最温柔的句子是什么？的问题下，看到这样一个答案：
「最最喜欢你，绿子。」
「什么程度？」
「像喜欢春天的熊一样。」
「春天的熊？」绿子再次扬起脸，「什么春天的熊？」
「春天的原野里，你一个人正走着，对面（）走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说道：『你好，小姐，和我一块儿打滚玩好么？』接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？」
「太棒了。」
「我就这么喜欢你 。」
春天、圆鼓鼓、呼噜咕噜，每一个文字和标点都散发着可爱的芳香，以至于情不自禁的想要把这段话背下来，把这本书买下来，把这个作者生活的地方去一下。肌肤雪白红润、嘴唇小而精美，无辜的杏仁眼中永远都有令人无法抵抗的柔美和娇羞，只是看着心上便开出一朵花，绿子小姐在我心中就是这样的存在。正因这样饱满温柔的人物存在，更加坚定了想要翻阅这本书的渴望，此后书店买书网上购书数次，《挪威的森林》也没有出现在书单目录。说来奇怪，想要买这本书的想法总出现在不想买书的时候。书，你读或者不读它都在那里，但是否有强烈的欲望促使你打开、阅读，潜心其中也需要机缘巧合。想起多年前买完《解忧杂货店》后就放置一边，时隔2年后才想要翻阅，期间书架新旧书掺杂，但仍找不到一个阅读的理由。有些书没有读，真的是未到时候。
时隔不久，电视剧《猎场》热播，跟随身边热潮，我也加入追剧行列，竟意外在剧中邂逅《挪威的森林》。作为郑秋冬和罗伊人的爱情信物，这本书不仅暗含两人的情感纠葛贯穿全剧，更是渡边君和直子小姐的人物写照，爱恨痴缠，欲盖弥彰，相隔千里想触碰，好容易独处又收回手，各自蜷缩舔舐伤口。也许直子小姐自己都浑然不知对渡边君是爱还是长久以来的以来的依赖。当两种产物发生关系，心中不免将任何一个细节与两者比较、对号入座，在这部剧中，我认识了还未相识的渡边君、直子和可爱至极的绿子小姐，并第三次结识《挪威的森林》
初识至今，已经历3个春秋，而我也终于通过电子书的途径，读完了这本早就应该读但始终没有读，而现在终于读完的一本书。不知什么时候养成了读书之前先翻书评的习惯，许为了事先了解内容，许是想为自己提供更多阅读视角和发现智慧细节的可能，但弊端也慢慢显现：对书的期望过高。此缺点在读《挪威的森林》时，暴露十分明显，这本被评为御宅圣经的书，在我读来情节平平，语气平平，一个男人同两个女孩纠葛的情感故事随处可见，俗套故事并非只能和不够精彩画上等号，正因为曾见识平缓舒雅下的破涛汹汹，所以愈觉由内而外的平淡实在枯燥乏味。即便作为性启蒙读物，也不甚合格：细节偏少、不够深刻。据说有人曾在一个BBS上看到有人愿以原书10倍价格购买老版本，可见一本书的好坏是读出来的，按照世俗标准投票筛选并不具有参考意义，而对自己具有指导意义和深刻影响的好书，也并不是从人生必读的100本好书中挑选而来。
这本书对我来说离好书的标准相差甚远，最多是翻过一次便是最后一次的无聊消遣。看电子书期间，纸质版本的也被我收入囊中，不过现在还未被翻阅，并且也没有再次翻阅的打算。
看《挪威的森林》，一上午匆匆掠去了大半本。
前序里译者对村上充满了高级又丰富的溢美之词，对正文一无所知的情况下，也感受到了这本书的魅力。
不过，就算没有译者苦心的铺垫，村上的文字还是让人忍不住想看。
倒不是情节上何等的引人入胜、语言描写也谈不上华丽精致，只是字里行间的漫不经心、若有似无地交流感，总是倦怠却又诚实的笔触，让同在都市里疲惫生活的人如我，愿意捧起这样的一部小说，在里面寻找点什么，或许是和自己密切相关的东西。
本来嘛，褪去一切社会化的标签和责任感，我们每个人都是差不多的个体。
身体无大碍，受过高等教育，见过丰富多彩的都市生活，不管是从小镇、小城，还是偏远乡村里来，一定都不愿再老老实实回到那个曾经孕育了你的大部分性情而如今却无比陌生的地方去。
我们每个人，是父母的子女、是男（女）朋友的女（男）朋友，是同事的同事，是这个社会正常运转中的某一个螺丝钉。然而在更多的时间里，还是那个一边喜欢默默发呆一边却努力想和时间赛跑的人，是时而胸无大志时而野心勃勃的人，是这个城市里一个脆弱又困惑的成年人，既看不清未来的方向，又不敢不允许自己后退一步。
都市里的人们各有各的烦恼和忧愁，可是谁也不愿轻易就此认输。认输的含义，大概就是承认自己就连挣扎也无法再坚持下去，灰头土脸地卷铺盖离开，尽管越来越多的人早就觉得离开大城市其实不过是一种理性的个人选择。只是对于充满欲望的灵魂、未曾实现的愿景、勉强称得上年轻的资历，让人们没法下定决心离开，就算从长远来看或许漂泊是持久的。然而就像连续剧不看到结尾总会满怀想象地去期待一样，人无法预知未来将会发生的事，当下总喜欢做出一些侥幸的选择，再把一切都交给时间。
倘若时间宽宏大量，它会给人一些满意的结果，只不过有时候就连时间能掌控的事情都太有限了，人生充满变数，能被人握在手里的终究不多。
但如果因此就放弃经营的话，似乎又愧对了来这人世间一遭的意义。所以身体允许的情况下，还是要努力把可能的目标达成。这样做的价值不仅仅在于让自己感到人生没有虚度，对于那些从事着对社会有贡献意义的职业的人而言，还可以一定程度地帮助他人。比如作家，医生，目前我能想到就这么两个。
曾经在不喜欢的地方待了很久，一度影响了我的人生观、世界观（很可能现在依然没有摆脱），于是觉得自己对于美好二字定义的阈值颇低，似乎只要不是特别不情愿哪怕只是说的过去也已经是一种值得满意的人生状态了。自从离开这些特别不适应的地方，慢慢才体会到，除了有些人天生能说服自己人生的苦难大于享乐，对于我这种人，对真正的快乐视而不见只是一种短暂的麻痹。而真正的快乐，或许就是日复一日地做着自己喜欢的事，然后某天惊喜地发现距离曾经的目标越来越近，自己变得比以前的自己更好了一些。
然而就像食物的腐败不需要任何外力的帮助一样，一个人的堕落也远比努力改变容易得多。我不是一个硬要成功或者说认为成功才是最终的出路，那样的人，只是觉得做自己喜欢的事，一切都应该会变得轻松一点。所以我选择了我眼中的快乐，尽管这在别人看来压根就不是什么快乐，而是荒唐和幼稚，我也无意说服。毕竟就像一个朋友最近聊天时说的，我觉得说的很有道理：每个人能逻辑自洽地活着，就已经很不容易了。我又有什么理由和立场，去改变一个原本生活的很舒适的人呢？
学会接纳和尊重，好像比说服要难。
早上下雨的时候开始看这本书，那时候天湿漉漉的，时有清爽潮湿的微风吹过窗前；到了中午阴霾渐渐散去，天气又晴朗闷热起来。我发觉自己已看了一半，对于书里接下来要讲述的事有了些许不太乐观的预判，不想让这一天结束在灰突突的气氛里。索性合上书来打字。想象中自己能准确而诗意地描绘出阅读后的感想，结果总事与愿违，写了些不知所云的文字。好像这种情况已经不是第一次发生了，每次想写一些有明确主题的东西，写着写着就又变成了自我抒情和自我排解，哈哈，不过重复的情绪总有排解完的一天，我也希望那一天能快点到来。
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观挪威的森林有感
挪威的森林观后感
直到如今，我仍然认为《挪威的森林》不应该算作村上春树文学最具代表性的作品。熟悉村上春树的人应该明白村上作品中所带有的那些明显的特点和印记，而在这部作品中，村上的笔法忽然传统了许多。大体想想，与之相似地长篇作品好像仅有《且听风吟》、《国境以南太阳以西》，或许还有，一时想不起来，如今的《1Q84》貌似也属此类，但没看过不好轻易定论。在村上春树的文学世界里，《挪威的森林》是一个有趣的意外，但也只能如此。
做一个简单的比喻，村上文学是一颗长满细小绿叶的大树，《挪威的森林》则是树上大于其他绿叶很多很多的一片红叶。当人们谈起那棵树时大多会说有片红叶子的大树，正如谈起村上春树时人们大多会首先说出《挪威的森林》。
《挪威的森林》出版于1987年，而在1985年长篇小说《世界尽头与冷酷仙境》出版，并获得第21届谷崎润一郎文学奖。据村上春树自己介绍，写完《世界尽头与冷酷仙境》后，有了筋疲力尽的感觉，而他也有些写烦了，想换个手法来点与以往不同的东西。而这就是我说认为它不是最具村上文学特色作品的原因之一。
而从另外一个侧面看，《挪威的森林》有点文章本天成，妙手偶得之的感觉。村上春树曾写过一部短篇《萤》，也没想过之后的下文。而由于讲谈社的一位编辑说其喜欢《萤》，想接着看长些的，村上便加长，结果扩成了之后的《挪威的森林》。在美国学者杰鲁宾的一部专著中谈到这部小说时有这样的文字：村上夫妇于4月返回日本，主要是为了跟出版商碰头以及读长条校样。她们9月份回到罗马时新书也正好上市，夫妻俩都丝毫没有意识到，这本书的出版奖永远改变他们的生活。
说这么多跟这部电影无关的话，无非是想说一个观点，《挪威的森林》只是村上春树的一部长篇，它并不等同于村上春树，更不能完全代表村上春树文学。而看过了电影版的《挪威的森林》，我这个平时不怎么看电影的人虽然说不清拍得怎样，却有一个感觉，这只是一部电影，并不完全等同于小说《挪威的森林》。看了它，貌似很难理解为何这部小说销量如此之高，传阅之广。
电影看得少，所以不知道怎么去判断一部电影的优良可劣，所以只能简单称之为观后感。在得知这部小说要拍成电影时，第一感兴趣的就是小说中的主人公的形象。或许在将文学作品具象化时，人物形象是比较受人关注的一个方面吧。总体来说，跟心中的想象有点不同，渡边好像太阳光了些，有些不够颓废。直子在电影的前半段笑容太多，印象中看小说时这部分感觉比较压抑，后面感觉很好。绿子，没有想象中乖巧和无厘头，据说村上曾承认小说中绿子的某些特征是以其夫人村上阳子为原型的，不知道电影中所表现的与书中的哪个更接近现实。
另外的一点感受则是电影前后的反差对比度有点不够，在小说中直子和绿子的对比非常强烈，当绿子出场后，无论是气氛还是情节都给人一种眼前一亮、柳暗花明的感觉。欢快的绿子与忧郁的直子有着明显的区别，而在电影中这种感觉貌似没有那么强烈，更多是在人物的言语中有所表现。不知道这些是否可以在电影中通过技术方法或者什么进行改变，也可能小说和电影就有这样的差别吧。
曾经在一篇帖子上看到过村上的读者讨论小说《挪威的森林》给人印象最深的情节，而被提及最多的两个情节在电影中都没有具体表现。一个是同学清晨在寝室里做广播体操的情节以及那段搞笑的对白，另一个则是绿子和渡边在绿子家阳台上一边饮酒唱歌，一边看对面着火的情景。总的感觉，电影关于小说情节的选取还算不错，只是有些环节有点交待得不够清楚，或许是与电影的篇幅时长等有关吧。爱情故事，有点莫名其妙地爱得很强烈的感觉，感情深化缺少了一个培养的过程。
还有很重要的一点，就是电影对于原著的表达能力。最直观的感觉是这部电影在尽量准确地表现原著的内容。看电影的时候能引起很多对于原著的回忆，不过也存在一个问题，就是电影无论如何按原著表述，都很难将村上春树原著中的村上式文学特点准确地表现出来。如注重细节、小物件，幽默、调侃的语言风格以及交响乐、小资情调和絮絮叨叨的文风等等。但想想电影与小说是两种形式，文字并不能由影像完全展示，这些也可以理解。
回头想想，村上春树的作品实际上大多貌似都不适合拍成电影。有些内容故事性不强，即便看小说也摸不准主题。有些则很虚幻，若拍电影，可能得借助大量的科技手段。还有些则是属于隐喻深刻，不易理解，电影形式可能也就更难理解或者无法准确表达。所以，《挪威的森林》这部电影也有许多值得称赞的地方，毕竟其比较完整、清楚的展示了一个故事。尽管电影是电影，小说是小说。
如果看电影或者原著后不理解村上春树的文学表达内涵，那么就看看下面这段村上写给中国读者的话吧：
我的小说想要诉说的，可以在某种程度上简单概括一下。那就是：任何人在一生当中都在寻找一个宝贵的东西，但能够找到的人并不多。即便幸运地找到了，实际上找到的东西在很多时候也已受到致命的损毁。尽管如此，我们仍然继续寻找不止。因为若不这样做，生之意义本身便不复存在。结合这段话，想想电影或者原著，你又有何感受呢？
记得中学去书店闲转时，就曾看到过架上的这部小说。我相信很多读者、观众跟我一样，最先接触村上春树是通过《挪威的森林》。无论原著如何，无论电影如何，之于村上春树的文学世界，《挪威的森林》就像是初恋，带给你第一份感动，永远占据着心中的一个位置。不管时间变得怎样久远，它都在那里，远远地保存着一份情怀。
挪威的森林读后感1800字
《挪威的森林》是一部由日本著名作家村上春树著作的小说，相信很多朋友都有看过，书中主要讲述了主人公在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间的自我成长过程。小编整理了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
他说挪威的森林只会送给喜欢的人，没错，这本挪威的森林是他送给我的，原谅我已不能够确切的记得是哪一天收到这本书了，大概是二月二十日左右，当天下午在图书馆五楼打开扉页，啊，突然翻开扉页，才记得他让我把日期写上原来是二月十九日，而此时是三月一日九点，一位中年短黑发老师在给我们上口语交际课，窗外天气阴阴但算不上沉闷，因为转专业我暂时没有书本也无心听课，刚把挪威的森林读完，便想着记下一些什么。
因为村上春树的知名度，想必许多人都像我一样，早就在手机杂志或者是某个同学的课桌上看见过村上春树的语录，励志的亦或者是对青春人生的思考。在没看书之前，我便看了那被删减了许多情节电影版本，记得只因其知名度我早就搜这部电影，但因年纪小，即便是一个人看电影一看到性交情节或者谈论做爱便感觉不是我应当了解的事情便害羞的一直快进，快进到我更不不了解故事的发展，就这样囫囵吞枣的第一次看完这部电影。那时候还想这部电影到底是为什么那样有名，明明是一部色情电影一样。第二次看电影是因为高考结束的暑假的确无聊，忽然想起这部电影一来是因为想把电影看个明白二来的确想要了解关于更多我所不了解的事。所以我一个人的时候没有快进看完了这部电影，虽然还是感觉某些情节有些黄，但是情节删减了还是不少，看的明白一些又不明白一些。
终于百赖无聊的课堂上，无所事事的晚自习里和没有睡意静静的夜晚看完了这本三百七十四纸质版挪威的森林。说实话，这本书并没有带给我多么深刻的触动，我没有感到过多么悲伤或者一丝愉悦。只是很平淡无奇的看完了这本书，安静做一个书里故事的旁观者，也许是因为我的身边没有遇到那样多愁善感或者因为什么一直都过不去的坎的人，也还没有接触到过书里描写细腻的关于性交的事情。所以我不能够得到什么共鸣或者切身体会过，我甚至感觉如果我是直子我绝对不会那样一直把自己困住，逝去的人终究不会回来，倒不如悲伤过后与自己和好，和渡边一起过上幸福快乐的生活。如果我是渡边倒不如不为直子所困扰，大不了一直没了联系，和自己喜欢的绿子在一起。这样说来可能对死去木月不公，或者是对困在其中的直子不公，但是人活着一世，我真的不想要为他人所心累，我想追求自己向往的生活和快乐的心情。或者我真的有些自私或者经历的太少，如果真的让我置入那种境地，与人与人之间是那样复杂的关系，我会不会也心慌意乱，像是困进一片森林或坠入一个深渊，我无从知晓。
直子在我看来和林黛玉有些许相似之处，敏感脆弱又很单纯。一直把自己困住在渡边死去的世界里，像是如果快乐的生活就会感到无比对不起那死去的木月，反而最后终于做了决定后才感觉到仅有的洒脱。渡边在我看来的确足够深情也，对待直子也算是足够负责，他自己说爱直子，但我觉得那也许是因为木月的关系，或者是一种近似于爱的怜惜与同情，以至于自己也深陷其中。渡边果然也足够优秀，得到直子，玲子，初美，绿子的另眼相待。但如果是我绝对不希望自己的男朋友对那么多女人暗深情愫，也许称不上爱情，但是是绝对足以让自己喜欢的人难过。因为永泽和渡边夜晚的寻求慰籍我才了解到真的有一种发泄果然与爱情无关，只单单是一种满足欲望的手段，我试着理解那种情感并谅解他，但是还是不能接受那种滥交的行为。有时候在想是自己的思想过于保守还是自私，如果自己以后的爱人发生那样的事，该不该得到原谅，我还是无从知晓，我希望自己的感情是纯洁的，也不能控制自己喜欢的人和自己想的一样或是控制他的行为。
想到这里倒不如劝自己想的开一些，以免以后发生那样的事自己会悲伤不已。玲子同样是一位经历了岁月磨练的虽有皱纹但依然温柔成熟的女人，吸引着直子、和像渡边一样的男人们，从自己喜欢的人口中听见夸赞的玲子，不得不说，我对这个虚构的玲子充满嫉妒和难过。可能因为每个人都希望自己是喜欢的人心里理想的模样吧。
我没有直子那样完美无瑕的身体和细腻的心思，也不绿子那样活泼可爱畅所欲言，更不像玲子那样温柔成熟。但是我知道我始终是世上独一无二的，一些韵味和能力是要经过时间沉淀的，我希望也会努力去成为一个有吸引力的女人。
文末，我很想告诉那个喜欢的人，我现在满脑子都是你，即便此刻你在东教a的一楼，我在东教b的三楼，距离或者不过百米，距离上次见面不过十二小时，下次见面不过半小时之后，但是我仍然想念你，仍然很喜欢你，仍然很想见你。
《挪威的森林》读后感：向死而生
《挪威的森林》一书由日本作家村上春树所著，是一本长篇爱情小说，同时也是一部自我成长的书籍。下面小编带来的是《挪威的森林》读后感：向死而生。
阳光强烈，空气明晃晃炫目耀眼，天空清澄得仿佛失底，犹如音乐的通奏低音，轻柔又宿命地笼罩着所有的声音，所有的时间。在高大的无边的树林里，阳光被割成分离的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑驳的光影。于是，关于成长，关于生命，关于渡边，从这里开始。
小说是以渡边的口吻展开描述的。主要讲述了渡边与直子、绿子的成长故事，提出了令人深思的主题生死。可以说，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志铭。在小说中，无数次提到了死。渡边与直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。还有最令渡边震撼也最令我震撼读者的直子的死。那么美丽，那么纯洁，拥有那么干净的灵魂的直子，是受到了怎样的痛苦和煎熬，才平静地决定亲手结束了自己的生命。
村上春树说，这本书是献给许许多多的祭日，我想这话没错。这里许多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什么原因，让他们选择孤独、凄凉地放弃生命？我们如何去面对亲爱的人离世？我曾经无数次想过这个问题，我们怎么对待死亡？我以前同渡边一样很害怕死亡，更害怕亲人离（）世，害怕死亡将亲爱的人永远分离，我无法接受，陷于死胡同之中，越想越难过。但是，读《挪威的森林》时村上给出的答案，令我心头一震。他借渡边之口说:死非生的对立面，死潜伏在人们的生之中。既然无论怎样的哲理，也无以消除所爱之人死的悲哀。无论怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。那么我们唯一能做到的，就是从中领悟到某种哲理。然后继续背上行囊，踏上原定的路线不断前行，前行。既然无论怎样悲哀都要来，那么就趁现在，努力去爱。
每天我们都在面对生老病死，我们不需要太纠结这些，有个人曾经来过这个世界，曾经爱过谁，为谁哭过笑过这些都是他们存在的证据，而我们只要记住他们对我们的好，记得那些爱，那些关系，他们总会感知到这份存在，在另一个世界活得多彩幸福。
死亡并不可怕，那个人留下的一切，都还温热着。
当我完全地领悟到死并非生的对立面后，就释然了。我和渡边一样，穿越了那片无边的泥沼和阴暗的森林，开始了新的旅程。
所谓成长，恰恰是这么回事，人们孤独地抗争，受伤，失落，失去却又会在阳光强烈、天空清澄的某一天，坚强地继续活下去。
挪威的森林读后感书评1000字
《挪威的森林》是一部由日本著名作家村上春树著作的长篇小说，相信很多网友都曾经看过，书中主要讲述了主人公直子和小林绿子自我成长的过程的故事。很多网友都对这本书给出了非常不错的评价，下面就跟小编一起来看看吧！
2019年的大年初三，经过一个月断断续续的阅读终于读完了这本《挪威的森林》，一本家喻户晓的小说，作者日本作家村上春树。
对于我这样一个很少读小说的理工学生来说，很顺畅地读完意味着这是一部语言表达方面很易懂的小说，也意味着故事引人深入。
我从小就喜欢学理工，对于文学知识仅限于应付考试，更不懂也没人告诉我文学的意义及魅力。小时候看不懂钢铁是怎样炼成的，看了后面忘前面，人物关系更是记不住，理还乱，只是爱好看一些散文和现代诗，自己也能突发灵感地写上几句诗词，人到中年的我回忆起自己的学生时代，不由得笑了。
人也许是缺什么越想得到什么、弥补什么。身边没有热爱文学的朋友，也自然没人一起探讨某某文学作品的魅力。离开大学后，我庆幸终于抛开了枯燥的数理化课本，热爱看实用性强的书籍，如理财、时装、励志、心理、历史、人物等等，根本没想过读一些小说。
《挪威的森林》我听说过、村上春树我也听说过，直到一个朋友说看看这本书就能了解他这种人的状态时，我才主动买了这本小说，带着好奇心开始阅读。
他这种人是指抑郁病患者，这个病在今天我们一点也不陌生，很多知名人事都得了这病，我们很多朋友的身边也有这样的患者。小说里边的人物都很年轻20岁左右，主人公渡边君、他周围的人物直子、木月、永泽和他的女友、敢死队、绿子、玲子，八个主要人物，三个抑郁病人，其中两个选择自杀；另外一个正常人缺因为爱情而自杀。这个故事情节设计的让人唏嘘不已。
《挪威的森林》带给我了一些知识，而这些知识又诱发我去看更多的其它相关小说。一是，这本小说写完于1987年，那时在我们国家经济发展刚刚起步，并没有听说过抑郁症这种病，而在日本，已经是很普及了，这说明社会发展的阶段性及在这个阶段中会形成的这一代人的特质，这种特质不仅包括这一代人的主流三观，还包含着人体的疾病（肉体的和心理的）。这不禁会让我联系起我所处的国家和时下年代，进而又想了解一下父母的年代做以对比。二是，人类社会的发展有着基本的共性，所对应的人的状态也同理，日本的过去就是我们今天的一面镜子，可引以为鉴（当然包括其它发达国家）。三是，撇开社会和国家发展的大话题，看看主人公渡边君的感情世界，还有永泽的爱情观，有人就是爱的那么纠结，有人就是爱的那么理智，而他们无不体现着人类最低级的欲望。
越长大越深感自己的知识匮乏，求知若渴，因为越求知越能发现自己未曾发现的新大陆的神奇与美好，而我竟这么晚才了解了小说的意义及魅力，也有一些庆幸，总算是打开了这扇大门。
挪威的森林读后感书评范文欣赏
《挪威的森林》是一部由日本小说家村上春树著作的恋爱小说，不知道大家有没有看过呢？该书剧情丰富，扣人心弦，主要讲述了患有精神疾病的直子和活泼的小林绿子的自我成长的故事。很多网友对这本书都给出了不错的评价，一起来（）看看吧！
我向往的爱情是从一而终的，纯洁的，爱和性是不可分开的。然而这本书确带给我前所未有的震撼。原来感情是可以这样的，爱和性原来是两件事情，毫不相干，理所应当的自由分割开来，我被这个概念深深震撼住了，也无法理解，我了解现在的社会混沌不堪，可是我总是坚信，爱一个人只要坚持总会有结果吧，心就这么大一点，怎么可能同时容纳这么人。
我突然很同情初美，多么好的一个女孩，多么健康的三观，为什么就爱上了永泽这样的男人呢，他是个自私残忍的恶魔，他不会为伤害初美感到一丝丝自责难过，他认为这不是他的事情，这是初美自己的事情，多么的可怜可悲，你又不能拿他怎么样，你也确实没法拿他怎么样，他那么的优秀，又那么的努力，同时又那么的英俊，我想这也是初美爱上永泽的原因吧，在自己没有足够能力俯视这个男人时，他就是那么骄傲的存在那个地方，让你爱而不能改变，最后把自己搞得遍我很同情初美，我想现实生活中应该有很多像初美这样的女孩，爱一个男生好久好久，甚至为了这个男生接受自己所讨厌的行为，可是最后却依然得不到，伤痕累累，再也没有爱的能力。用永泽的话说，这是初美的责任，他过问不了。这对初美来说多么的可悲残忍，可是却无能无力，确实是自己的责任爱上了一个人不该爱的男人，又没有任何强加在他身上的理由，让他也等同的爱你，这是对自己的不负责任。最后的自杀，更是作茧自缚啦！真的很可悲。书中对初美的死只是简单的提了两句，和永泽分开后谁也不知道她是怎么过活那两年的，然后就那样草草结束了自己的生命。
读到她的结局时，我哭了，流了好长好长时间的泪，不知道什么原因，我不明白作者为什么非要把她写死，现实生活爱而不得的例子很多很多，难道都要去死吗？还是要告诉我们一个道理，爱人需谨慎！我用真心待你，你却笑而不语！不是很能理解永泽对初美的感情？同样也不能理解文章的最后渡边和玲子上床这件事，而且还答应每天给她写信。这边又和绿子打电话，想和她在一起？绿子是整篇小说中最聪明，个性的一个人。她的家庭条件也不好，但她每天很乐观，积极做兼职，认真生活。她也追求爱情，当他爱上渡边时，我想她也是痛苦过，这样的男人太不安全，我想她也曾想放弃过，所以会有很长一段时间不理渡边，可是最后还是失败，才会有他们在同一个床上温存的情景。一转眼，渡边又是以前的样子，可以随便的和陌生女人上床～～～爱一个人会让自己变得不像自己，我想绿子应该还是留住了自己，这也是她没和渡边开花结果的原因。我潜意识里一直认为绿子知道渡边和直子的事情，却不知道他和许多陌生女人的故事，她看到渡边这么对待直子，认为他是一个值得爱的人，所以才去爱渡边。我还有一个猜想，她最终没有和渡边走到一起可能是因为玲子这类人的存在。绿子也是一个占有欲很强的人，她要求渡边和她在一起的时候心里就只能有她，设想一下，他们以后同居，绿子不能接受边渡这样的行为，但不可否认他依然还爱着边渡，但她不像初美那样失去自我啦，她认为爱是平等的。边渡给不了她，他们就只有分开，我还坚信绿子的生活一定过的很不错，她比文中所有人都要坚强，因为她的生活是最惨的一个，家庭的变故给她带来的远比失恋更痛苦，她都挺过来了，对她来说更明白生命的重要性，但依然相信爱情，我相信她离开边渡以后也依然相信爱情，这就是我喜欢绿子的原因。绿子和初美是两个相像又完全不一样的人，所以他们的命运也不同，同时我敬佩绿子的决绝我也惋惜初美的遭遇。
我还是希望现实生活中人和人的感情不要那么混乱不堪，多点真诚相待。爱可以让一切事物变得美丽，交流才会不断的产生火花！
禁毒的心得体会
禁毒的心得体会（一）
近日，通过观看有关"禁毒"的图片材料、电影、电视，使我们对吞噬人类宝贵生命的魔头——毒品，有了一个正确地认识。
这些年，由于国际毒品的泛滥，毒品像一头张开血盆大嘴的猛兽，正飞快地吞蚀着年轻的一代，这个大恶魔头正无时无刻地危害着那些充满希望的年轻的生命。难道我们就不应该拒绝毒品，珍惜生命吗？
人们一旦染上了毒品，精神就会开始堕落，人格必将扭曲。毒品不仅残暴地销蚀着人的灵魂，还无情地破坏着我们的家庭生活。因此，我们就应该谨慎地防备它，战胜它。努力做到以下几点：
一、洁身自重，树立正确的人生观，追求健康的生活情趣，识破毒品诱惑，坚决抵制毒品的侵略。
二、要慎重交友，不能义气用事，发现朋友吸毒要及时劝阻，当无计可施时就该远离他（她）。
三、多参加禁毒活动，让自己彻底地认识毒品的危害性，增强防毒意识和拒毒信心。
四、加强学习，让知识来充实自己，优化自己的心态，从中找到避毒方法。
我坚信：只要我们行动起来，团结一心，共同努力，就一定能把" 毒品"这个致命的恶魔铲除，从而使我们的身体永远健康，生活永远充满阳光。
禁毒的心得体会（二）
毒品，是每个人都不敢靠近的一种东西，因为人们都知道，一旦靠近了它，就不能再舍它而去，会对它上瘾，所以有许多人都畏惧地躲开。但有些人会对毒品感到好奇，这种好奇心促使他们坠入深渊。只要一旦染上了毒品，就无法自拔！
毒品分很多种类：有海洛因、白粉、禁药、冰毒等，这些都能危害人们的身体健康，甚至还危害其家人，导致严重的后果，这也给社会带来不安。
我曾看过这样一篇报道：有一名16岁的女孩子，因和爸妈呕气而离家出走，在附近的一家歌舞厅里疯狂地喝酒，在这时，一名男子递给了她一杯酒，说："尝尝我这个，我这个比你那酒喝下去更刺激。"那女孩听完后，也没有什么戒备地喝了下去。喝完后她感到很兴奋，随着音乐的劲爆，她走进舞池，疯狂地甩着自己的头。
她并不知道这是毒品禁药起的作用，而后她的头在音乐下一直摇下去。随后的一段时间里，她就恋上了这个舞厅，看到那个不认识的男子递给她那杯酒时，就跟看到了荒漠里的一滴水。她也曾想不去喝那杯酒，可她控制不了自己，极力地想喝那杯酒。后来，她的父母发现了她的异常，送她去医院才知道，原来自己的女儿染上了毒品，他们只好眼里含着泪把她送进了戒毒所。
看完了这个故事，让我懂得了毒品的危害性，它并不有利于我们自己的身体健康，只会对我们造成伤害，所以我们要远离毒品。
随着社会的发展，科学的不断进步，贩卖毒品及生产毒品的人也越来越多，导致更多的人接触到毒品。而我国刑警在毒品这一方面也取得了较好的成绩。但是犯罪分子的猖獗，使得我国刑警在打击毒品方面还应加快脚步，严惩这些犯罪分子。
对于毒品，我们不应畏惧，要勇于面对，让我们用法律武器来打击毒品，让我们的社会更加和谐，更加安定和美好！
观看焦裕禄心得体会
篇一：观看焦裕禄心得体会
观看《焦裕禄》电影。我的情绪被剧情所调动，时而热血澎湃，时而热泪盈眶，受到了强烈的心灵震撼和深刻的思想洗礼。电影放映完毕，我一边感慨，一边低头思索：为什么焦裕禄的事迹让我怦然心动？
焦裕禄的事迹之所以感人至深，首先就在于他那种对人民的赤胆忠心。电影里的“二把手”跟焦裕禄有一段精彩的对话，那人说工作要先让上级领导满意，焦裕禄却认为工作要先让人民群众满意。抱有这两种思想的不同结果是，焦裕禄忙于发放救济让老百姓度过难关，那位“二把手”却忙于筹办展览让上级领导高兴。这两种迥然不同的政绩观，事实上反映出如何看待对上负责和对下负责二者的关系问题。看看焦裕禄的为民态度，对于我们在工作中如何正确把握好这二者关系，是很有启迪的。
其次在于他那种身先士卒的工作精神。现在的人看来，焦裕禄所做的那些访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情，完全可以让自己的副手，甚至于秘书代劳。但是，焦裕禄却总是轻车简从深入一线，那种“车”充其量就是破自行车，那种“从”无非是一两个顶多三五个必须随行的人员。他那种“吃别人嚼过的馍没有味道”的思想，值得那些坐在主席台上高喊务实而却养尊处优的人认真思考：为什么那么多人敢以假数字、假典型来糊弄领导？除了下边的问题，是不是也与领导不能掌握一线的实际情况有很大关系？
第三在于他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇，焦裕禄硬是带头给取消了。这虽说是集体表决定下的，但没有他的登高一呼，哪会有表决时候的应者如云。在得失之间，焦裕禄在全家老小尚未温饱的情况下，克己奉公，这种境界何其高尚！当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候，当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候，当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候，我想焦裕禄的心肯定在滴血，哪个父母不爱自己的子女？哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子？在这些私情面前，焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择，也是一种崇高的抉择！
最后在于他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题，别人又乐于替他承担责任的时候，焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识，斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神，展现出的是他对党的忠心，是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。
焦裕禄心里想着人民，唯独没有他自己。因为他知道党的形象，需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里，没有震耳欲聋的高谈阔论，没有故作高深的反复思考，他认准的只有一条：一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他，人民群众现如今那么怀念他，就是因为“给人民作牛马的，人民永远记住他的。
篇二：观看焦裕禄心得体会
观看影片《焦裕禄》后，让我对党的好干部焦裕禄伟大人格有了更立体更全面的体悟！在六十年代，在面对黄沙遍地飞扬，旱涝无常，土地极为盐碱的兰考。焦裕禄毅然决然的接收了党交给的任务，带领群众冲在抗“三害”的第一线，与民同甘共苦。为了能在兰考这极为贫瘠的土地上，种出粮食，使三十六万兰考人民不再携家带小，流离失所；为了使兰考人民能自食其力，每年不再领国家的返销粮；为了在那只有枯草在瑟瑟发颤的土地上，开垦出一片生命的绿洲！党的好干部焦裕禄是鞠躬尽瘁，是呕心沥血，是披星戴月，更是含辛茹苦！在兰考当时恶劣的自然环境和条件下，焦裕禄同志作为县委书记与同志们一道，战斗在抗沙、治盐碱地的第一线，在自己病入膏肓的情况下，隐瞒身体情况，拒绝花钱治疗，最后累死在工作第一线，看过他所穿的衣服，用过的劣质工具及办公条件和我们自己对比一下，不言而喻，我们应该学习他那不怕困难勇于与自然做斗争的精神，学习他不贪图享乐，一心为民的做法，学习他艰苦创业、艰苦奋斗的精神，我们怎样把这种精神发扬下去，这就要求我们“不负人民的信任、肩负党的嘱托、执法为民、执政为民”，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。他的这种思想工作作风，是值得我们每一位共产党员学习的，焦裕禄同志不是病死的而是为了人民的利益累死的，为了人民的利益而死，死得其所，死的重于泰山，在那艰苦的年代，正是有了焦裕禄这样的共产党人，带领人民奋斗，才有了我们社会主义的今天。
印象最深刻的是电影中焦裕禄看望冰场上老人的那句回答“我是您的儿子！是毛主席派我来看望您老人家的”，让我感受到了一个人们的好儿子，党的好干部的光辉形象。从焦裕禄同志身上，我们看到一种精神，即自力更生、艰苦奋斗的精神；不怕困难，不怕牺牲的精神，公而忘私，不搞特殊的精神。焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现。我们中国有2000多个县（区），如果每一个县都有一个焦裕禄，都像他一样有高度的政治觉悟和庄严神圣的使命感，我们的小康目标是不是可以更快地实现呢？40年来，焦裕禄精神已经成为我们民族精神的一部分，他的人格魅力和伟大精神，体现了优秀共产党员的高尚品质，为后来的人们传颂不已。
通过群众路线教育实践活动三严三实开展，联系自己的本职工作，感受很深，现在在我们这样的好环境里，对工作更要尽职尽责，情为民所系，利为民所谋；在工作和学习中要学习焦裕禄同志艰苦奋斗、艰苦朴素、全心全意为人民服务的精神。进一步提高自己的素质，要结合工作和自己实际，接受学习教育，思想上要认识提高，着力重点，解决工作作风、工作纪律、工作效率、工作事业心、责任心的问题，总结工作中的经验教训，不断提高完善，促进工作学习。
篇三：观看焦裕禄心得体会
我怀着深切的缅怀和崇敬之情，饱含热泪的观看了电影《焦裕禄》。影片中焦裕禄同志那一件件、一幕幕的感人的平凡事迹，使我的心灵深深地受到了震撼。他那一个共产党员的光辉形象，时刻萦绕在我的脑际……焦裕禄同志是一个平凡的共产党员，一生为了党和人民的利益“鞠躬尽瘁、死而后已”他那毫无自私、自利之心和全心全意为人民服务的精神深深地打动着我，他展现在人们面前的是共产党人的崇高形象。作为一个共产党员，没有什么豪言壮语，没有所谓的“政绩”，有的只是为了人民的利益在本职工作中默默无闻的无私奉献，和当今社会的一些高官形成了鲜明的对比。他是一个一心装着人民群众根本利益的好干部。片中，使我看到了他平凡的现实生活中，凝聚了党的优良传统和作风，的确值得我们学习、继承和发扬，大致归纳有以下几点：
第一，全心全意完全彻底为人民服务，鞠躬尽瘁死而后已的高贵品德，在洪水到来之时，在风雪交加之夜，他想到的是兰考县36万人民群众的疾苦和冷暖。在他病痛袭来的时候他想到的是为党和群众多做事情；在临终前，他想到的仍然是张庄的沙丘，赵垛楼的庄稼，秦寨的麦子，老韩陵的泡桐树……“他心里装着全体人民，唯独没有他自己。
第二，不怕艰苦，不怕苦难，勇于斗争的革命主义乐观精神。当洪水、风沙、盐碱三大自然灾害，压得兰考人民喘不过来气的时候，他迎着困难而上，在困难面前逞英雄，敢于斗争，主张正义，为改变兰考的面貌呕心沥血作出了牺牲。他立场坚定，信念坚强，迎着逆风前进，不怕闲言碎语，展现了一个共产党革命的坚定性，和乐观主义精神。
第三，他深入基层、调查研究、实事求是。为治理三大自然灾害他跑遍了兰考县的120多个村庄，得到了第一手资料，从中发现问题，解决问题。
第四，密切联系群众、关心群众疾苦，为群众办实事的优良品格。总是在群众最需要、最困难的时候出现在群众面前，去帮助群众，深的人民群众的爱戴和拥护，群众永远不会忘记他。
第五，廉洁奉公，身体力行的高尚情操。他严于律己，作风简朴，吃苦在前，他从我做起，从小事做起，始终保持着人民公仆的本色。
第六，不断进取、勇于创新的精神。用他的话说“不吃别人嚼过的馍”，就是他这种精神的生动写照。艰苦的条件和恶劣的环境下，他敢于创造性的开展工作，首创给沙丘“贴膏药”“扎上针”的方法，造福于兰考人民。
通过开展群众路线活动，以焦裕禄书记的言行做指南，在今后的工作中一是要进一步加强政治理论和业务学习，努力提高自身工作水平。
首先要加强政治理论学习，进一步深入学习州党委常委、县委书记近期一系列讲话精神，扎实贯彻“民生优先、群众第一、基层重要”执政理念。其次要加强业务学习，为了给更多的贫困户服务好，我认为加强业务学习是关键，只有不断的学习才能跟得上时代的脚步，才能应对新的状态，站在新的高度上，提高工作水平，提高工作效率。
二是加强执行力建设，增强自身责任意识。要牢固树立高度的政治敏锐性和组织纪律性，坚决贯彻落实县委、县人民政府的决策部署，紧紧围绕县委、政府中心工作，将每项工作不折不扣的落实到位，实实在在把工作做好，全心全意为全县的贫困户脱贫献计献策。
三是创新工作，开拓扶贫开发新局面。一要坚持“一村一策、一户一法”，进一步完善与创新帮扶方式和措施。突出产业扶贫、技能扶贫、金融扶贫和民生扶贫，帮助贫困村和贫困户走出一条稳定脱贫、逐步致富的新路子。二要坚持外部帮扶和自力更生并举，进一步激发贫困群众脱贫致富的积极性和创造性。抓好扶贫先扶志、教育引导和以点带面示范工作，增强贫困群众脱贫致富的信心与决心，促进由“要我脱贫”向“我要脱贫”转变。三要坚持抓好宣传发动工作，加大宣传力度，广泛动员社会力量，进一步形成政府主导、部门支持、社会参与、各界关心的良好扶贫氛围。
篇四：观看焦裕禄心得体会
2月23日晚，当我看完电影《焦裕禄》，满含热泪走出嘉陵会堂，我的心灵受到强烈的震撼，眼前仍是兰考漫天风沙里倔强挺立的幼苗，心里却反复想起林则徐告别妻子奔赴伊犁时抒发他赤心为国高尚抱负的两句诗：“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。焦裕禄没有这样豪迈的诗篇，然而，他也和中国历史上一代代先贤一样，用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。
影片再现了这样一个不朽的共产党员形象，生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。
人们深情缅怀这个名字，就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神；为人民服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神；是在向每一个党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部，只有时时把人民的疾苦放在心上，以人民高兴不高兴，人民答应不答应，人民满意不满意，人民赞成不赞成，作为想问题、办事情的出发点和归宿，人民才会拥戴你、支持你。反之，置人民利益于不顾，当官作老爷，欺压百姓，终将被人民所唾弃。
焦裕禄是主动请命、义无反顾地从大城市奔赴兰考灾区的。而当时沸沸扬扬的所谓“灾区栽干部”的议论，正像幽灵一样缠绕着某些干部，使之把灾区视为畏途。他面对狂暴的“三害”，从灾难压顶的兰考看到了希望和光明，豪迈地喊出有朝一日沙丘可以变成绿林，涝洼可以养鱼，盐碱地可以长出好庄稼，关键是要有一个“干”字的石破天惊的预言。他把生死置之度外，以重病之躯，夙夜匪懈地为兰考人民奔波、操劳。他紧紧依靠群众领导群众同自然灾害进行殊死搏斗，脚踏实地为人民办了一件件实事。他一生严于律己，廉洁奉公，从不追逐名利，时刻以一个普通劳动者要求自己。这一切，又无不系于他身上最本质最可贵的一点，就是：事事想着群众，一切为了群众；集中群众智慧，尊重群众首创精神；与群众保持最密切的联系，永远不脱离群众。他笃诚地实践了党的群众路线和马克思主义的历史唯物主义。
焦裕禄是在三年困难时期，兰考遭受毁灭性的自然灾害这一特定历史时期涌现出来的先进人物。他的精神、品格、作风，是在他领导兰考人民同自然灾害进行斗争的１年零３个月时间里集中展现出来的。因此，曾有人说：“穷日月才需要焦裕禄，如今富了，焦裕禄那一套不时兴了。”还有的说：“时代变了，人们的价值观念不同了，当年焦裕禄具有的魅力，如今没有吸引力了。”
事实回答人们，这种说法是没有根据的。
中国共产党中央组织部和中国共产党中央宣传部不久前联合发出的一份关于加强和改进党员教育工作的文件，提出新时期共产党员的党性和先锋模范作用的５个方面：具有坚定的社会主义、共产主义信念；具有做好本职工作的知识和本领；具有克己奉公、无私奉献的高尚情操；具有扎实工作、密切联系群众和艰苦奋斗的优良作风；具有自觉的组织纪律观念和法制观念。作为兰考县委书记焦裕禄的一言一行、所作所为，不是正符合这５条吗？
有些党员、干部，为官一任不是殚精竭虑为人民办实事，而是处心积虑保“乌纱帽”，于己有利的事抢着干，于己无利的事推给别人干；有些人心里装着一个膨胀了的自我，只想自己的位子、票子、房子、车子，唯独没有人民群众；有些地方、有些单位形式主义、官僚主义盛行，有的人喜好讲大话空话，却不愿扑下身子实干。尤其令群众愤慨的是，铺张浪费、贪图享受之风在少数党员、干部中滋生、蔓延。他们追求坐名牌车、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，挥霍公款跳舞、点歌、钓鱼、旅游，动辄千金。有的贫困县，广大群众温饱尚不可得，而那里的领导干部却醉心于购置豪华轿车，营造自家的楼舍。这些腐败的现象，比一比焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”，鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神；比一比他深入实际，调查研究，强调要“亲手掂一掂兰考灾害的份量”的作风；比一比他一生严于律己、清正廉洁、艰苦朴素的品德，面对灾区凛然提出“灾区面貌没有改变，群众生活很困难，富丽堂皇的事不但不能做，就是连想也很危险”的铿锵话语，这难道不正是一剂治病救人的良药吗？怎么能说焦裕禄精神过时了呢？
我国的改革事业已进入了关键时期，在新旧经济体制交替、转换过程中，新问题新矛盾将是层出不穷的。要持续、快速、健康地发展经济，必须克服前进中的一个个困难。这就要求我们的各级干部，既要解放思想，又要转变作风，必须像焦裕禄那样具有全心全意为人民服务的思想，实事求是、密切联系群众的作风，艰苦奋斗、无私奉献的精神。今天，有党的一整套好政策，如果再有一批像焦裕禄那样的好干部，群众的积极性和创造性必会大大发扬，我国的改革开放、经济建设必将如虎添翼，焕发出更大的活力。
焦裕禄同志逝世后，人们在他的日记本上，看到了这样一段话：“我想，作为一个革命战士，就要象松柏一样，无论在烈日炎炎的夏天，还是在冰天雪飘的严冬，永不凋谢，永不变色；还要象杨柳一样，栽在哪里活在哪里，根深叶茂，茁壮旺盛；要象泡桐那样，抓紧时间，迅速成长，尽快地为人民贡献出自己的力量”。这就是对焦裕禄同志一生所走过道路的最生动的写照。
宋人欧阳修说过，圣贤者“虽死而不朽，逾远而弥存”。鲁迅也说过：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。”焦裕禄就是一个虽死犹生，埋在活人心里，逾远而弥存的高尚的人。他的精神，他的形象，将逾远而弥存，历经时日而愈加光芒四射。
观看吴仁宝心得体会
篇一：观看《吴仁宝》心得体会
在深入开展群众路线教育实践活动中观看电影《吴仁宝》，接受再教育，确实很有必要。
吴仁宝，一个中国农村的风云人物，在他担任华西村党支部书记40多年的生涯中，始终以高度的政治意识、大局意识和责任意识，以一名共产党员的模范带头作用，率领华西人民战天斗地，开拓创新，使华西村从贫穷落后走向率先发展、科学发展、协调发展、共同富裕的天下第一村，成为我国社会主义现代化新农村建设的一面旗帜。
40多年的奋斗，他却仅仅用了简简单单的八个字来的概括：实事求是、吃苦耐劳。
现在，有的党员干部，特别是有的领导干部，为了个人或小团体的利益，不顾群众的反映和当地的实际，不惜利用手中的权力，动不动就建形象工程、业绩工程，这里搞汇报、那里谈经验，目的就一个要名要利。而吴仁宝他要来了老百姓的共同富裕，他要来的是一个社会主义现代化建设的新农村。
作为一名党员，应该好好地向吴书记学习。
学习他率先发展、科学发展的气魄。华西村的工业发展，是从“捐粮食、买磨盘、背石块、盖磨坊”起步的。60年代的吴仁宝，他想的是如何节约生产力，搞农副业生产、搞多种经营。70年代，他想的是如何充分利用剩余劳动力，建起小五金加工厂。80年代，他想建学校、盖医院，让全村的老百姓不再跑到100多里外去看病……没有这种超前的思维，没有这种共产党员模范带头的动力，没有这种想干事的气魄，是不可能达到今天的生产销售总额要过500亿元目标的。
学习他致富百姓、着眼未来的胸怀。当初的华西村，总共不到一平方公里的田地，却被土堆和小河沟隔成了一千三百多块。用老百姓的话说就是：“高田塘高田塘，半月不雨苗发黄，低田塘低田塘，一场大雨白茫茫”。可就在这种情况下，他愣是想用15年的时间，开辟出800多亩的田地来。他是这么想的也是这么干的，因为在他的心中始终有那么一个信念：总有那么一天，我们家家米缸都是满满的，人人兜里都是鼓鼓的。他常说：“当干部的就得想得吃不下睡不着，老百姓才有盼头”、“只要我们大家团结一心，我看再大的困难也难不住我们”。正是有了他这种致富百姓的想法和着眼未来的胸怀，全村的社员同志们都挥手高呼：“你们共产党员在前面走，我们在后面一步都不落下”。
学习吴仁宝，还应该学习他运筹帷幄、创新发展的胆略；学习他以人为本、和谐发展的风范；学习他严以律己，廉洁奉公的情操；学习他一村富了不算富，全国富了才是富的崇高境界……
结合自身工作我也一定要牢固树立政治意识、大局意识和责任意识，诚恳做人，踏实做事，与员工一起始终战斗在第一线，为党的新闻宣传事业作出自己应有的贡献。
篇二：观看《吴仁宝》心得体会
影片截取了吴仁宝一生中几个重要段落，主要表现了他作为一名优秀的共产党员，带领华西村一步步发展，走向繁荣的事迹。通过影片我们看到，吴仁宝能够带领全村在几十年内把一个落后的农村村庄建设成全国瞩目的社会主义新农村的典型，其功绩是伟大的。我认为他身上具有以下几个特别值得学习的品质：
1、忧患意识。从电影中我们可以看到，吴仁宝总是走在别人前头，特别有远见，红旗村的书记后来感叹到：吴仁宝你走的太快了，我们紧赶慢赶好不容易看到你的后脑勺，你又一个跟头翻出去老远。吴仁宝的“总走在前面”其实来自于他的忧患意识，他从来不因为已经取得的成绩而沾沾自喜，而总是想着怎么才能让村民过得更好，总想着有哪些方面还限制着华西的发展，正是有着这种忧患意识，他才能不断地从不足中找差距，从限制中求突破，“一个跟头”接一个跟着地翻下去。
2、折腾精神。因为有忧患，所以要不断想办法解决问题，所以吴仁宝必须不断折腾。电影中吴仁宝不断地在试验着各种各样的发展办法，从买大磨，到搞小五金厂，到卖喷雾器，这种宝贵的折腾精神是华西村一步步走向繁荣的源动力。其实任何一个改革者都是摸着石头过河，决不能因为担心被河水冲走而畏缩不前，只有不停折腾，才能在艰难险阻中找到出路。
3、开放心态。我们一直都有对农民有“封闭”的陈见，但在吴仁宝身上却看不到封闭的影子。影片最后一个段落是华西村上市，所有人都赞成就吴仁宝一个反对，大家会以为吴老了，思想保守了，或者农村人毕竟在面对现代金融时会惴惴不安，但吴仁宝没有，他的“反对”只是想让大家做进一步论证，把问题的正面、反面都讲清楚。同样，他也一直没把华西仅仅当作华西人的华西，一方面不断吸引人才，一方面寻求建设“大华西”，应当说这种理念是符合任何一个组织“做大做强”的发展规律的，但在出现在农民出身的吴仁宝身上显得特别难能可贵，也正是由此，华西村才总能走在别人前面。
电影《吴仁保》拍得很成功，美中不足在于对吴仁宝所遭遇的挫折表现不足，如果能增加一二，则会使吴的形象更加真实完美。
很早就听说过华西村是个富饶的村子，可是一直没有机会去参观，通过观看电影《吴仁宝》倒是填补了我的这个遗憾。
电影《吴仁宝》故事从上世纪60年代的江苏省江阴市华西村揭开序幕。在书记吴仁宝（尤勇 饰）的带领下，华西村人逐步走出了一条具有华西特色的社会主义致富道路。从开始的“15年规划”平整田地，到下狠心购买大磨盘，再到“顶风”开办小五金工厂，以及后来的分田到户、农副产业两手抓等等，时代的节点为华西人带来的是一次又一次的挑战和机遇，他们凭着自己的劳动和不怕吃苦的精神， 在党员老书记吴仁宝的带领下，始终走在时代的前端，最终走出了这条华西道路。
华西村能有今天，除了别的诸多因素外，一个非常重要的原因是，有一个与时俱进的发展带头人—吴仁宝。在中国的不同时期，农村有多少风云人物，可惜不少人都昙花一现。但吴仁宝却是一个了不起的人，尤勇演得也非常到位。吴是一个有理想的人，从他的理想中，我也看到了吴书记跟一般人不一样的人格魅力，他有宽广的胸怀。我也在想，为什么其他地方就不能出现一个吴仁宝书记呢，其实，关键一点，就是其他的人没有像吴仁宝一样心里是无私的，其实，中国的事情，只要领导的心理无私，就没有办不了的事。吴仁宝，真是中国的“仁人”。电影《吴仁宝》最动情之处，在于吴仁宝那种始终不渝的、忘我的无私的爱民情怀。为了华西村的需要，吴仁宝可以置家中四个嗷嗷待哺的孩子于不顾，而捐出米缸中仅剩的大米；为了救活重病的孩子大家连夜跑出几十公里；为了安抚一位失去孩子的村民，把自家儿子送人敬孝的辛酸泪；顶着舆论让小五金厂生产，吃透国家政策添加自己智慧，抓住重大机遇，开工厂办企业；华西村富了，老书记始终坚持不拿村里最高的工资，不住村里最好的房子，在他身上，体现了共产党员踏实肯干、吃苦耐劳、无私奉献的崇高精神。归根到底，集中体现了当代共产党员的先进性。
总结电影中的故事，我有如下感受： 一、以老百姓为本。人民幸福就是社会主义，全人类人民幸福就是共产主义，这是一种很朴实的理解。二、发挥党员先锋模范带头作用。党员带头干，带动群众干。三、与时俱进，永不止步。永远不满足于自己现有的成绩成果，永远在追求更加美好的生活。四、实事求是。对现状有清醒的认识，对未来有清醒的规划，对上级政策有自己的理解，对下级宣传有自己的办法。能够集合最大的力量办事。
篇三：观看《吴仁宝》心得体会
最近观看电影《吴仁宝》后，我被他的精神深深地感动，作为一个中国新农村的基层领导的楷模、一个农村的村党委书记，位不高，权不重，可吴仁宝一样在这个岗位上对“人民公仆”这四个字作出了最好的解释。在他担任华西村党支部书记40多年的生涯中，用他一生的智慧和心血，率领华西群众开拓发展，走出了一条以产业化致富农人、以城镇化发展屯子、以产业化提升农业的特色发展之路，使华西村从贫穷落后走向率先发展、科学发生、协调发展、共同富裕的天下第一村，成为我国社会主义现代化新农村建设的一面旗帜。
影片不同于商业大片，既无催人泪下台词，也无感人至泣的情节，但就是在这些普通平凡的画面和台词中蕴含的精神和力量却给人无限的遐想。每一个场面、每一次举措、每一句话语，无不彰显着一名共产党员的模范带头作用，体现了“中国共产党员的含意或任务，如果用概括的语言来说，只是两句话：全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳”。
结合在新的历史条件下开展铲除“四风”孽气的要求和我们的实际工作来看，作为一个基层党员，在工作中，必须时刻以优秀共产党员的标准严格要求自己，带头弘扬正气，做群众的表率，要立足本职，干一行，爱一行，爱岗敬业、甘于奉献，高标准严要求，努力树立先锋战士的形象。表现在实际工作中，就是要增强改革创新意识，立足本职工作，兢兢业业，创造一流业绩。工作中应该处处为先，想的比别人远、做的比别人快，想在前，做在前。60年代的吴仁宝，他想的是如何节约生产力，搞农副业生产、搞多种经营。70年代，他想的是如何充分利用剩余劳动力，建起小五金加工厂。80年代，他想建学校、盖医院，让全村的老百姓不再跑到100多里外去看病……要坚持埋头苦干，不事张扬，重实际，说实话，干实事，求实效，以实实在在的成效来体现。吴仁宝在这方面就做得很好：“见到荣誉就让，见到困难就上”，“不拿全村最高工资、不拿全村最高奖金、不住全村最好的房子”，毫不含糊，毫不遮掩，观点明确，立场坚定，斩钉切铁，掷地有声，表现了一个共产党员的高风亮节和伟大胸怀。
而党的领导干部更是要有 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，才能最大限度地发挥带头作用。作为一个带头人，衡量其政绩和自身价值是否实现的标准，是看其能否努力“造福一方”，而不是“官至几品”。当初的华西村，总共不到一平方公里的田地，却被土堆和小河沟隔成了一千三百多块。用老百姓的话说就是：“高田塘高田塘，半月不雨苗发黄，低田塘低田塘，一场大雨白茫茫”。可就在这种情况下，他愣是想用15年的时间，开辟出800多亩的田地来。他是这么想的也是这么干的，因为在他的心中始终有那么一个信念：总有那么一天，我们家家米缸都是满满的，人人兜里都是鼓鼓的。他常说：“当干部的就得想得吃不下睡不着，老百姓才有盼头”、“只要我们大家团结一心，我看再大的困难也难不住我们”。正是有了他这种致富百姓的想法和着眼未来的胸怀，全村的社员同志们都挥手高呼：“你们共产党员在前面走，我们在后面一步都不落下”。如今，有的单位或地方为什么人心涣散？就是因为存在“官与民争利”、“有福官享，有难民当”的现象。而按照吴仁宝的走群众路线、抵制“四风”的做法去做，应该是“官让利于民”、“有福民享，有难官当”。这样的好干部自然凝聚力强，号召力大，有什么艰难困苦克服不了？再说，群众得到实惠了，干部的政绩和自身价值也从中得到了体现。
孔子《论语。季氏》云：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”； 文天祥认为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；顾炎武提出了“天下兴亡，匹夫有责”；林则徐主张“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”……到如今的坚决反对干部群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”，这些思想都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神，作为党员干部，更应该高标准严要求，发挥像吴仁宝这样榜样的力量，以身作则带领群众把各项工作落到实处。今天，弘扬“四德”新风对于团结人民群众齐心协力地振兴政治、经济、文化建设不但具有十分深远的历史意义，而且具有十分重要的现实意义和深远影响。
篇四：观看《吴仁宝》心得体会
20xx年10月24日，后勤党总支组织前往德基影城观看了电影《吴仁宝》，我有幸观看了此部电影。
影片《吴仁宝》讲述了江阴华西村老支书吴仁宝同志在上世纪六七十年代带领华西村人逐步走出了一条具有华西特色的社会主义致富道路。华西人凭着自己的辛勤劳动和不怕吃苦的精神，在党员老书记吴仁宝的带领下，始终走在时代的前端，最终走出了这条华西道路。吴仁宝同志始终坚持“走共同富裕的道路”的信念不动摇，用他的智慧、谋略与魄力，缔造了“天下第一村”。
建设社会主义新农村，华西村值得学习的东西太多，华西村的经验，是“全方位”的，甚至可以说是“百科全书”，从每个方面去总结，都可以归纳若干条。我觉得，华西村最值得我们学习的，是发展生产。改革开放以来，中央提出的社会主义新农村建设的五句话内容，华西村都做的很好，但基础和关键还是“生产发展”。只有“生产发展”，才做到了“生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。华西村在吴仁宝的带领下已达到了中等发达国家的水平，人均收入超过1万美元，家庭资产最少的超过了一百万人民币，最多的达到了一千万人民币。华西村能有今天，除了别的诸多因素外，一个非常重要的原因是，有一个与时俱进的发展带头人—吴仁宝。在中国的不同时期，农村有多少风云人物，可惜不少人都昙花一现。吴仁宝，真是中国的“仁人”。我深信，当吴仁宝在农村“满天繁星”之日，就是中国社会主义新农村建成之时！
我们学习华西村，学习吴仁宝，主要是学习那种抢抓机遇的意识，那种拼搏奋斗的精神，那种敢闯敢试的劲头，而不是机械的模仿华西的一些具体做法。建设社会主义新农村，一定要从实际出发，节约资源、保护环境，贯彻落实科学发展观，坚持全面协调可持续发展。
总台后勤电视支部朱厚春 吴仁宝说他的成功有两条，一是实事求是，二是埋头苦干。总结电影中的故事，我有如下感受：
一、发挥党员先锋模范带头作用。从影片一开始，就是党员带头干，带动群众干。
二、以老百姓为本。吴仁宝说，人民幸福就是社会主义，全人类人民幸福就是共产主义。这是一种很朴实的理解。
三、与时俱进，永不止步。永远不满足于自己现有的成绩成果，永远在追求更加美好的生活。
四、实事求是。对现状有清醒的认识，对未来有清醒的规划，对上级政策有自己的理解，对下级宣传有自己的办法。能够集合最大的力量办事。
说话的魅力读后感心得体会
说话时能够让对方接受，拉近彼此之间的距离，离不开真诚、离不开换位思考，应当通过自身知识的积累体现出说话的良好效果。
闲暇的时候，我拜读了刘墉先生的《说话的魅力》一书，这本书是刘墉先生继他所写的三部曲《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》之后的又一力作，一本本风趣而幽默的书籍，通过这本的阅读，使我不知不觉地学到了很多有趣的东西。
书中大量的讲述了人与人之间的沟通模式，以及如何与人有效的沟通。沟通离不开说话（），说话的魅力便成为沟通最有效的方式。俗话说一句话可以说的人笑，一句话又可以说的人跳，它体了说话的语气、语境不同带给对方的感受不同。
有的人性格直接，是个急脾气，喜欢说话单刀直入；有的人不愠不火，说话慢条丝理，不紧不慢；有的人说话天上一句，地上一句，说的让人摸不着头脑总而言之，不能小瞧了说话，因为说话的魅力会给人带来不同享受和心情。
有人说说话是一门艺术，确实是这样，但说话时能够让对方接受，拉近彼此之间的距离，离不开真诚、离不开换位思考，应当通过自身知识的积累体现出说话的良好效果。在说话中，我认为最多的还是离不开真诚，只有真诚才能给人以信任，给人以安全感。
在这本书里有个小故事令我印象深刻。它说的是一个人和朋友约会时经常的迟到的故事，通过三种说话的方式达到和朋友之间产生不同效果的事情。从这个小故事当中我发觉说话还是有一定技巧性的，说话更是一门学问。记得我刚参加工作接听电话时，一个喂就直接的步入工作的事情，为此也引起了不少的误会。在青银厚德文化的引领下，后来单位渐渐出台了一系列礼仪方面的知识，让我受益匪浅。从那以后，我无论是打出电话还是接听电话，总是第一时间是自报家门，以方便沟通。
我们有时候说话总爱带一些口头禅，书里面把这些口头禅定之为废话，其实仔细想想，颇有道理。因为你的口头禅并不是对方的衡量标准，一定要改，书中类似的改变方法有很多，就比如可以把语速放慢，让自己的思维跟上来，当想说类似之类的废话时，就停一下，或清清喉咙，或掠掠头发、或歪歪头或者笑一下等等，让自己的心平静一下，这样不但可以避免废话，而且会给人一种从容优雅的感觉。
在日常的收费工作中，我们提倡文明用语，微笑服务。文明用语拉近了我们与司乘之间的距离，建起了良好沟通的桥梁，司机师傅们听得心里暖洋洋的。一个微笑为司乘除去一天的疲惫。每当做到这些，司机师傅们也同样的会回报给我们一句谢谢和一个微笑。
读完这本书，不仅让我学到很多说话的技巧，更多的是领会说话的艺术，体会多彩多姿的人生。
读《匆匆》心得体会
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
读《匆匆》心得体会
浮桥中心小学六(2)班 徐春阳
时间匆匆, 人的生命就如叶子一样,春天发芽,夏天旺盛,秋天变黄,冬天凋零.
快的甚至让人来不及回味,便已悄然流逝.然而,凋零过后便又会诞生出新的生命来.正如朱自清在文章里写的一样去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢
望着来去匆匆的 时间,我们难道就只有叹息的份
看完《匆匆》之后,我感觉到朱自清写《匆匆》的时候是怀着惆怅的心情,的确如此,看着时间无声无息地流走谁会不感到一丝伤感呢
我抱怨时间的脚步太快,抱怨自己虚度了太多的年华.有时候晚上睡觉时,会后悔自己一天的虚度,但世上是没有后悔药的.渐渐地,在时间的冲刷下淡忘了,因此每天都做着同样的事:早上赖会儿床,中午吃饭,下午再睡,起来看电视,接着打电脑,一天就过去了.
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴不过是空话一句而已,有多少人会把时间当做金子一样珍惜
我还曾在一篇短文中看到:一个人小时侯玩玻璃球,中年时打麻将,到老的时候后悔了,正巧 他碰见了时间老人,他恳求 老人再给他一次机会.于是老人便
破例给了他一次.他马上回到了他的小学时代,然而他看见了
玻璃球马上又手痒了,他又像以前一样生活了.最后他再看见时间老人时,老人不再答应他的要求了,他只好这样又虚度了自己的一生.
时间很飘渺,我们看不见,听不见,更留不住.所以朱自清才会在文章中写到:在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜走;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音也没有影子.我不禁头涔涔而泪潸潸了.
我们虽说不能每时每刻的日子都是精彩,充实的,但是也不能虚度,不妨在早上看一下淡粉色的朝霞,呼吸一下新鲜的空气,感受世界的美;用发呆的时间看一本自己喜欢的书;用打游戏的时间到网上查一查资料这样虽不是做一项伟大的科学研究,但也会让我们的时间不被浪费.
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