《开学第一课》观后感200字:读书的重要性
胡逸鸣
今年的《开学第一课》节目内容主要是讲解了读书对我们的重要性,在看完节目后,我深刻地领悟到了读书对于我们个人的发展、以及祖国的将来的重要性。
我们一直都说青少年是我们祖国的未来,这句话从来都是真的。毕竟等到我们从学校毕业后,我们就要接过前辈们肩上的担子,扛起建设国家的重任。如果我们所有的学生都不好好学习,积累知识的话,等到将来,承受不了国家建设的重任的话,我们就没有存在的价值了。
所以,为了我们自己个人的人生价值和建设祖国的未来,我们青少年都要好好读书,丰富知识,以便今后报效祖国。
《开学第一课》观后感200字
刘宇硕
今天, 节目以五星红旗,我为你自豪为主题, 回顾新中国成立以来70年历史, 讲述那些与五星红旗紧紧相连动人故事, 带来一堂恰逢其时的开学第一课。
1975年,中国登山队在珠峰第二台阶的地方,架设了一个金属的梯子。到2008年,一共有1300多个中外登山者通过这个梯子圆了自己的珠峰梦,它被许多国外的登山家称为中国梯。第一代中国登山运动员是勇敢的攀登者,更是精神的引领者,在他们的感召下,一代又一代的登山者,让五星红旗在世界之巅迎风飘扬。对攀登者们而言,五星红旗是团结拼搏的化身,映照着中国人永不言败、砥砺前行的精神。这种精神将永远随着中国人的脚步,屹立在五星红旗飘扬的雪山之上。
孩子们总会长大,有一天会离开校园,但是无论他们走到哪里,这曾经的第一课都会让他们记住:有中国人的地方,就有五星红旗,我们要共同努力把我们的家园建设得更加美好,更加富强!
《开学第一课》观后感200字
今天快要开学了,我终于准备再次观看开学第一课,于是我兴奋地坐到了沙发上,打开了电视,找到了,开学第一课观看了起来。
我就挑几个,我觉得很有兴趣的来说说吧!首先,这一次,开学第一课主要讲的是我们的祖国母亲。
我记得那个,关于澳门小学生给习近平寄了一封信的事情,这时候让我发现,原来在我之前以为不尊敬祖国的地方,都是有那么多爱国人民的,他们都是尊敬的祖国的,这让我非常感动。
然后让我觉得最有趣的就是那个机器人的比赛了,三分钟内要推开障碍,然后打成救援,这个也太好玩了,不过我看着他们搭建机器人的样子,觉得他们十分厉害,这就是用智慧换来的呀。
这个游戏是小说改编的,总体上是一部忠于原著的小说。小说我也看过,()作者对小说的逗比程度理解不可谓不高hhhh很多其他的游戏因为改编自小说但要同时扩展出多位男主的攻略
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不得不说《公主贵性》太魔性了!男主无泯君的设定实在是太鬼畜了233333而且第一次看见这个名字有种日系的感觉,因为日本大多都是xx君啊这样的。第一次看见男主立绘实话说失望了因为这个立绘在橙光好多游戏都有打过酱油。但是越玩越被泯君的人格魅力给折服了xx以后在别的游戏看到这个人物的话第一个念头肯定是无泯君!
泯君的性格也跟一般的男主大不相同。泯君不是温柔型,不是霸道型,不是翩翩公子型的,实话说我找不到一个词来概括泯君这个人的类型。但真要说的话,泯君在我眼里绝对是鬼畜型!在此之前,公主一直对泯君的过去十分好奇,而与此之后,公主宁愿不知道他的过往。他说的云淡风轻,大概早已麻痹,这个设定十分让人心疼啊xx很喜欢一是泯君的性格设定,不是那种女主撒个娇啊或者欲擒故纵啊好感度往上涨的普通男主设定。游戏开头我本来也是走的以上的路线以为这样可以加好感,结果那杀意度蹭蹭蹭的往上涨啊擦!剧本不是这样的怒摔!而且泯君还是个羞耻boy23333换到平阳身上时,公主问他感受时,泯君硬生生憋出一句别问,我天泯君好萌!这段真的笑惨了23333
文中搞笑的片段很多也超级超级喜欢迎春节的剧情,超级温暖!全宫人一起放孔明,寄情意,孔明入苍穹,苍穹亮如昼。我想,这也一定照亮了泯君的世界。再之后,公主这个不安分儿的主又带头打!雪!仗!你们能想象一个个朝服衣冠,形貌屹立的达官贵人打起雪仗来是什么样的吗!而且带头的居然还是皇上皇后!最后连七十多岁的太师也加入战局!太可怕了2333333这一幕真的超级温暖。没有身份高低贫富贵贱,已然忘却束缚着我们的身份礼仪,这一刻,我们通通都回归了自己的本性。纵然被亲人所伤,纵然费劲心思算计一切,可泯君你的心还是那般剔透啊,只不过是被黑暗淹没而以至于显的那般没心没肺。泯君像是独自舔舐伤口的野兽,他的痛是真的,他的攻击力,也是真的。总之是个让人很心疼的鬼畜男xx
对于泯君大概就是这样了xx期待作者君的更新!
pS:泯君一!定!是!被!下!蛊!了!我赌一根辣条!!!!
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这个游戏是小说改编的,总体上是一部忠于原著的小说。小说我也看过,作者对小说的逗比程度理解不可谓不高hhhh很多其他的游戏因为改编自小说但要同时扩展出多位男主的攻略,在很多情节的修改上其实很不尽如人意。本游戏的作者遵循了小说的1v1形式,着重理解了小说的逗比(什么鬼),很多处的表情搭配和Q版头像爆炸太逗了,深得小说抽风精髓,那个Q版贱贱的表情想拿出来做头像可是一直截不好好捉急
其实我很讨厌女主傻白甜的那种。到是这样一路走来,互相扶持不失欢乐的更让人喜欢。看惯了霸道腹黑高冷总裁or忠犬小受,玩到这周贱贱伪腹黑男主着实先亮了一把。其实这个游戏蛮体现女权的,至少男主的态度对女主是从整个性别上的了解然后尊重,这点特欣赏。先玩的游戏再看的小说,这一出场我就以为我选了什么不小心挂了这堪称史上最快的be啊!还好我只是变男的了洗澡那段不建议吃饭的时候玩,画面感太强,一口饭直接喷出来男女主的感情过渡蛮自然的,不突兀,不蠢,不金手指。男主的经历和性格使然,他会与女主这样的人相互理解然后爱上女主的蠢(被云姣追杀ing),两人互相真是深入了解啊!(游戏里斜眼的表情,大爱这个表情)本以为玩到留良那里居然要出现一般宫斗戏码着实无语了一把结果反转的有点6,有意思hhhh,笑的胸都肿起来了!
看评论有吐槽游戏立绘的啦~但是觉得应该是经费问题,定制不太可能。我倒是觉得男女主的立绘都蛮好的。女主本身不是那种倾国倾城型(这样的设定实在太高端)这个立绘选择就倾向于深井冰猥琐的感觉,附带贱贱表情画面感不要太好,深切符合无泯君女身的气质。无泯君的立绘满多都出现在暴君啦,高冷皇帝之类的鼻孔朝天的那种设定,这个设定倒是我玩到的第一次,依旧鼻孔朝天、可是宝宝贱啊!宝宝有斜眼大头Q!更符合对女主男身的那种设定,有点2,然后还要装面瘫。
总之!是我玩过那么多游戏里为数不多的会四五六七八刷的游戏,尤其心情不好的时候,太特么逗了。与其幻想有个帅气高冷腹黑(以下省略N)的男票,倒不如像无泯君这样的!表白!
pS好想也做个游戏可惜空写了稿子没时间做哭哭
虽然,还没有出现穿中的男主(没看错,就是传说中),甚至女主一开场就遭受了来自这个世界(作者后妈)的恶意,但是,我们要相信作者嘛(相信emmm我其实只求她少虐一会女主)
其实一开始的剧情吧,挺简单粗暴的,我还真以为剧情是闺蜜跟男友搞在一起还白莲花的跟我道歉,没想到突然一个反转居然是在演戏?!
洛夕颜那一吼弄的我都有点懵,嗯确认过眼神,绝对是某家大小姐,脾气就像鞭炮一样的一点就燃,居然还想给我们时汐小姐姐送律师函?哦我真的灰常灰常的想怼她啊!
然后还有那个不知道长什么样子一团黑的倒霉导演!居然就因()为洛夕颜的一句话就让时汐小姐姐领盒饭了?我真想恁死她!
不过这样反映了非常非常现实的一个社会情况,人家比你有钱有势,就可以非常容易的,想把你怎样就怎样。
就像曾经看过的某部小说里那样,因为有人组织女公爵的马践踏草地,女公爵就杀了整个村子的人,可是她却没有受到任何的惩罚,只是因为那些人是平民百姓,不如她的身份尊贵!
还有那个买菜大妈一样的经纪人Daisy,拜托,请您去死一死好不好啊?第一眼看到她,我就觉得就不是什么好人!果然,接下来的剧情就让我更认同这个想法了。
热搜占了三条,还都是黑料,看到这里我已经开始心疼了,可是身为经纪人,她为什么不给时汐小姐姐一个解释的机会呢?为什么不听一听呢?为什么不想一想可能是误会呢?
因为她是王牌经纪人啊,用我的话来说,就是个现代版的老鸨啊!让自家艺人靠潜规则上位,她的心不会痛吗?当然不会啊!她这种沙雕还有良心吗?不存在的!!
还敢说我们时汐小姐姐是你的污点?你是我们家小姐姐的污点还差不多!!等以后我们家小姐姐当影后了,粉丝一人一口唾沫能把你这个沙雕淹死!!
还有那个王总,死肥宅一个长得丑还出来吓人干什么?气死我了居然想潜规则我小姐姐!不过时汐小姐姐那杯酒泼的真爽哈哈哈!不过那个沙雕王总啊,潜规则被拒绝还想封杀我们小姐姐?我们小姐姐可是有女主光环(虽然我觉得目前并没有)的好吗?!
还有这个上帝视角啊,看得出Daisy其实还是有点人性的,只是可惜,在金钱面前这种同情,真的非常非常的不堪一击。
不过之前有刻意看看不推开会怎样啦,果然就像是陷入了沼泽一样爬不出来,这种捷径走得多了,就不想努力了啊。
嗯,所以,我们还是做一朵单纯善良的白莲花好了(手动划掉)嘻嘻嘻!
然后!那个泼水的智障!我发现了!!他的立绘虽然是黑影,但是跟后面那个星耀的工作人员是同一个立绘!你说!是不是同一个人!!
嗯咳咳不是的话我就遁了,是的话我搞死他!泼了小姐姐一身水还要在公司损小姐姐?!我搞不死他我就是猪!!
本来以为可以少虐点了,结果关灯的时候的那句话又让我神经紧绷了起来,果然念曦曦这个沙雕是不会放过任何虐女主的机会的(手动再见)。
电话和热搜真的很气又很委屈明明什么都没做,就被别有用心的人黑成那样,而且真的好气啊!那个洛夕颜,这个时候居然还装白莲花?!什么意思啊??!
还有那个顾菲柔,看起来就婊里婊气的,虽然说是在为小姐姐说话,但明显是说反话之类的吧?!一看就是别有用心的人啊啊啊啊啊啊啊啊啊!!!
然后在悄咪咪的说一句时雪小姐姐和沐雪小姐姐的上帝视角超级攻的啊啊啊!!时雪小姐姐简直是帝王攻!虽然这个立绘在其他游戏一般是白莲花立绘(时雪:死亡凝视),但是非常非常反差萌的有没有?!
如果时雪小姐姐跟那个怂的一批的祁宇在一起绝对女攻男受啊哈哈哈哈!!不过我觉得应该不是吧,毕竟祁宇小哥哥在气场上就输了时雪小姐姐一大截啊!
还有沐雪小姐姐也很攻啊!在那几个长舌婆嚼舌根的时候啊我的妈!我想嫁给她!
之前有关于这个话题在宿舍里和小伙伴们聊过,发现我们寝室大多数人,小时候有过在公交车上差点被别人那个的经历,也多亏他们比较机智大人在旁边才没有惨遭毒手
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社会文化本来就充满了黑暗。所以那些被害者们才会无力反抗,施暴者并非是一个人,而是整个世界。
所以才无路可逃。
但是一个人很难对抗整个社会,无论从舆论还是武力上都不行。
人人平等纯属神话,社会文明只是在丛林法则之上多了一层虚伪的掩饰。
因此那些面对社会滚滚负能量而崩溃自杀的弱女子,虽然可怜但是不够聪明。
社会本来就不公,为何要向社会寻求公正。
我们大可以无视之。社会中本来就是乌合之众组成的群体,他们不具备足够的智慧与道德, 管他们作甚。
人活一世,匆匆短暂,自己认可自己足以。
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不敢真的玩这个游戏,看评论已经足够让人绝望了。为什么那么多女孩子都受到了这种非人的伤害?
每一个在游戏里吐露心声的女孩子,你们真的很勇敢,我想如果是我遇到这些事,到死都会怀着对自己的厌弃保持沉默。
我很幸运,万分幸运地没有遇到最可怕的伤害,最多最多也是在学校里被一个同学顶着过一会儿。
真的太恶心了,现在想想都会反胃。
连我这种程度都如此让人无法忍受,那些被伤害的女孩子怎么撑下来的?
评论里每一个受伤的女孩,我都想回复安慰,可每每想要发出去,又都改变主意删掉不表。
我不敢,甚至觉得自己不配。
《大影帝》里说过,不是当事人,永远没有资格说出没关系这句话。
一个幸运()儿凭什么,自以为善良地以安慰之名,去揭别人的伤口。我不知道多清楚,现在再说什么都是于事无补,罪恶已经发生,一个旁观者几句轻飘飘的安抚只会显得虚伪又可笑。
可看到这些我心里像压了一块大石头,不由自主去带入那些女孩的痛苦,不由自主想起网上键盘侠真相帝直男癌分析帝圣母的丑恶嘴脸。他们怎么能说出那种伤人的话?他们到底有没有良心?现在我都记得,滴滴打车事件里,居然有人说是受害的女孩勾引司机。
天啊,这个世界是疯了吗?怎么会有这种畜牲出现?反而倒逼真正的人去找受害者是真的受害了的证据。
我真的笑了,看小编的文章的时候,还奇怪,怎么有她坐在后座,可以排除勾引的可能这句话。这有什么好证明的吗,当群众是傻子啊。
可有些群众真的是傻子。
我甚至能感觉到小编一本正经语气下的呐喊:那个女孩子是真的可怜啊,她真的是受害者啊,她坐车是坐在后座,是没有勾引的可能的啊!
我看,那些畜牲丑化受害者,就是想以后自己犯罪能让别人对自己网开一面。做梦去吧,你们说的每一个字都是证据,都会成为会成为你们业债上的一笔账。
其实,群众不是傻子,却甘愿去做个傻子。
最不重要的,是真相本身。人们只会相信自己愿意相信的。
对不起,对不起,对不起,为这个世界道歉,对不起,求你们不要再难过了,对不起,没有能力保护你们。
我知道这样矫情,可我看到这些第一反应就是这三个字,不说出来我心里会更难受,更有负罪感。
最后,谢谢,谢谢,谢谢,谢谢没有受伤的孩子,谢谢逃脱了的孩子,谢谢从阴影里走出来了的孩子,你们一定会越来越好,谢谢你们的越来越好。
电影《天使的性》观后感
前段时间,微博上很火的一部电影《天使的性》,都说看了将会颠覆你的爱情观,带着满腔好奇就看了这部电影。
电影《天使的性》讲述一段两男一女两两相爱的爱情故事。这样的一部重口味电影被网友奉为可以击败一切爱情片的神剧,网友们也竞相吐槽称这样的电影颠覆了人的三观,秒杀一切爱情片了!
本部影片有三位主人公两男一女。具体情节是这样的:男一号布鲁诺和卡拉一直是一对深爱着的情侣,小两口的生活过得很幸福。可是,某一天布鲁诺在街头看男二号瑞等跳舞时,却意外遭遇小偷。于是,就在这种情况下,男一号布鲁诺意外邂逅男二号瑞,两人逐渐相知相爱,并有大量激情镜头。随后二人的基情被男一号的漂亮女友卡拉发现,卡拉希望布鲁诺能够离开瑞便原谅他。但是在布鲁诺向瑞告别时,发现自己无法自拔的爱上了对方,于是布鲁诺离开了卡拉与瑞上演激情戏码。但是瑞在与布鲁诺交往过程中发现其难忘前女友,便找卡拉。卡拉也发现自己放不下布鲁诺,并允许他与瑞继续基情。男2号瑞为了消除与卡拉的隔阂,便主动接近卡拉,渐渐的二人也相爱了。最后三人和谐圆满的生活在一起。
对于,电影中的情节,确实不怎么样。首先,剧中说布鲁诺深爱着卡拉还有瑞,但从电影场景中,除了主人公有亲口说自己是多么的爱某某某之外,就再也没能从生活细节中感受到有爱的存在。更谈不上那个说什么因为爱而怎么怎么样了;其次,整部影片有很多重口味的画面,给人的感觉是他们的爱是建立在性生活的基础上的,除去性生活就没有爱的痕迹!在我看来,就只是为了享受性刺激。
确实,这部影片颠覆了常人心中的爱情观!常人应该都不能做到像电影男女主人公那样开放,也从不想投入一段耗时耗力的三角恋情,常人的爱情里只能有两个人。但是,每个人有每个人的原则和底线,况且电影作为一种艺术形式,本身就极尽夸张、荒诞和理想主义,不能当作现实的婚恋指南。然而,抛开电影的优劣和个人的喜恶,我想强调的是该电影所揭示的关于性的问题。
大部分受过教育的人都会同意焚书坑儒是不对的,闭关锁国是不利的,开放社会就是应当百花齐放,但是当面对性、婚姻、家庭等问题时,很多人立刻变身秦始皇,连忙将与自己不同的观点打压并埋葬,或者,如果事不关己,就坚决与自己划清界限。我不只一次地听到很多人说,同性恋就是一种深重的罪孽;也听到有人说,反正我就是正常人,我身边也从没有过那些人,他们跟我无关;或者有人匆匆蒙上眼睛说,我可不想看这些变态的东西。
在瑞典的很多公共场合,洗手间不分男女,或者专门有一间供所有人用,目的是照顾双性人、变性人以及不愿在二元结构中定义自己性别的人;那里的同性恋允许结婚,拥有和异性恋同样的收养权利,产假、保险、税收各个方面都一视同仁;单亲家庭,独身家庭,多伴侣家庭都不会受到歧视。当然,这些都是以强大的国家福利体系、完善的法律制度和长期的宽容文化为基础的。我并不是要让中国盲目模仿,一夜之间就改造成这样。但瑞典兼容并包的氛围至少能让我们知道,性的多元是可能的,也并不必然是危险的。
但是为什么有人对复杂社会如此排斥,对性的多元如此恐慌?想起大学时上的性教育课,当问到性在心中的印象时,大部分起来发言的人都说是肮脏的、丑陋的、阴暗的,而当有人说到性是愉悦的时,周围则出现了诡异的笑声。传统的性既是如此待遇,那么双性恋、同性恋、变性人这些舶来品则更是入不得厅堂了。这里有一个柜子的隐喻:在西方,出柜往往是性少数群体内心成长的一个必经阶段,走出狭小封闭的空间,阳光地面对家人和社会,对很多人而言是一种解放,这跟基督教的坦白文化息息相关。而中国则强调家丑不可外扬,而既然是丑的,就要柜门紧锁。在一个外表华丽的柜子和一个被关起来的孽子之间,许多传统的中国人都会选择前者。
中国不乏对他人指手画脚的性道德家,却缺少敢于站出来表达性的多元与愉悦的性实践家(阳春是为数不多的一个,这样的胆识和远见令人敬佩),也缺少真正体现多元价值的性教育。但是对儿童和青少年的性教育并不是一朝一夕的事,况且我也很难想象突然有一天中小学的教科书中就多了如何看待自己或身边的人是同性恋、如何对待婚前性行为、怎样看待性快感和怎样保持性健康等内容。这些问题显然会被看作过度前卫,不符合中国社会现状,不益于青少年身心健康。的确,一个规训社会是很难主动将其民众变得不再驯顺而有用,而打破性的语言禁忌而直接向儿童传授有关快感的知识也几乎是逆水行舟。荷兰的性教育值得借鉴。他们并不直接向青少年讲述那些敏感词,而是将两个观念贯穿性教育的始终:一是安全,二是尊重。尤其是尊重,不加道德评判,不干涉他人的行为,才是性教育的最终目的所在。
前言:读后感的内容,来源于我们对书记的领悟,因此,小编收集整理了大量的读后感,供大家学习阅读!
读励志书籍《人品比能力更重要》心得体会
读了《人品比能力更重要》后,感受很深,书中用质朴、通俗、简单的语言对日常生活、工作中最基本的为人处事的方式方法、体会简单做了总结,同时又蕴涵着许多做人道理。
高尚的人品比卓越的能力更重要、更可贵、小胜凭智,大胜靠德是这本书的主旨要义,一个勤奋、正直、诚信、谦逊的人,一个具有高度责任感和好学上进的人,一个心地善良、心胸开阔的人,必定会钻研业务,勇于探索,爱岗敬业、与人合作,必定会尽心尽力为企业创造效益;相反,一个人品性不佳,品德低劣,只求索取,不愿奉献的人,即使有再高的的学识和能力,也难以得到重用,终究成不了大器,甚至可能为非作歹,祸及企业和自身。人品对人就像一艘船的舵,而能力就是船的马达,马达决定船行的快慢,舵却控制船行的方向。这道理不难明了,谁不想清清白白、简简单单的做人,可是,在今天一个物质化的什么都不缺(唯独缺德)的社会里,说话不留心、行事不留意,行得通吗?为了生存或更好的生存。现代人时刻都在利益的得失、他人或自我之间摆荡,灵魂终至眩晕,失去了方向。
一个人的素质之高低很大部分取决于他的思想素质与道德修养。思想素质与道德修养归结一点,落实到每个人的灵魂深处,就叫人品。人的意志、动机、分辨力、取舍、爱憎等良知评判,都与一个人的事业成败密切相关,要想取得事业的进步,必须人品第一。
现实社会对人品一说看的很重,交朋结友、商业合作、同事相处均以人品为标准,去确定结交的程度,中国几千年来儒家理论的传统思想,教会了人们用仁、义、理、智、信做为衡量人品的准则,换句话说,如果离开了这几个字,那就是此人不佳,或是干脆就一句话人品不好。
对于一个人来说,在具备相应的工作能力的条件下,是否具有好的人品,将成为影响一个人是否能成功的重要因素。因为人品的好坏决定个人发展方向,一个人人品不好,即使他有天大的才能,也不可能会取得成功,即使取得了成功也是昙花一现,不可能长久。
一个人的人品是一个综合素质的集合,包括很多方面的品质。一个人不可能各方面人品都好,但如果一个人的基本人品有了问题,那恐怕走到哪里都不会受欢迎。
千百年来,大凡文人雅士都喜欢将自己的书斋之类的私室取个雅名,也喜欢给自己取一个雅号。这种现象十分普遍。他们正是通过这些名和号,努力地为自己创造一个充满道德精神的环境。这些名、号,表示着理想的德行与人生正道,表示对自身人品的追求。毋庸置疑,这种对环境氛围和对理想的追求,对艺术家的成长和形成有着巨大的影响。更重要的是,这种对环境氛围和理想的追求,最终形成了充满中国特色的艺术评价标准。这就是所谓人品第一的思想。
纵观中华民族的艺术历史,无论在创作、技巧、批评、审美等方面,就处处渗透和体现了这种人品第一的思想。比如,岳飞的书法,实在就不如秦桧,但是,因为秦桧是奸相,人们便恨其人而贬其书。秦桧的书法再好也改变不了他千古骂名!即使在秦桧书法(当今的宋体字就是出自秦桧)得到了最广泛应用的今天,还是谁也不愿说那是秦体!也许这就是人品的作用吧!再说,宋代四大家的苏、黄、米、蔡中的蔡,本来是蔡京,但因蔡京人品恶劣,于是,后来就改为蔡君谟了。我想,这就是人品的重要吧,甚至有时候它是高于艺术本身的。
俗话说:做事先做人。因此,不断加强人品修养,人性修炼,人格完善,是人一生中永恒的发展主题。
记忆中难忘的事,经常是观看一些经典的影响记忆,那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝,我们观赏以后,心中常有许多感想,是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了,您是否正在考虑如何写观后感呢?小编特地为你收集整理“心得体会观后感”,相信你能从中找到需要的内容!
我们来看一个消极解释风格:
孩子某次数学考试成绩很糟糕,回家后沮丧地说:“我永远学不好数学了!”
作为父母,你会做出何种评价与解释呢?
有的父母可能会安慰孩子:“老爸老妈数学细胞少,看来你也不是数学的料。”
有些父母可能会抱怨道:“真是笨到家了啊!你是马尾豆腐提不得啊!”
注意!这种解释就是消极的,将失败解释为永久性、普遍性与个人化等难以改变的原因,很容易让人产生无能为力的悲观情绪,从而导致习得性无助。在中国,不缺乏擅长数落、嘲讽孩子的家长。仔细回想一下,在孩子失败或犯错时,我们的解释风格是什么?解释的话语,是否有建设性意见?因此,孩子变得悲观,是父母的责任。所谓悲观,就是在遭受挫折时,滞留在任何最具有毁灭性的原因中不能自拔。
抑郁症是到20世纪60年代才频繁出现的,典型的病患是中年妇女。20世纪60年代早期,抑郁症开始流行。如今,抑郁已经成为精神疾病中的普遍“感冒”,而它的最年轻的牺牲者常常是初中生,甚至是更年幼的孩子。
彼得·卢因森博士,美国著名的抑郁症研究者,他与同事随机选取了美国俄勒冈西部的1710名青少年,进行诊断访谈。出生于1972-1974年的一批人,在14岁时,有7.2%的人有过一次严重的抑郁症;而出生于1968-1971年的,有4.5%有过重度抑郁。此外,另一项研究在美国东南部,3000个12-14岁的青少年中,患重度抑郁症的普遍性达到9%,9%的儿童患有抑郁症。
在全球范围内,青少年抑郁症是目前15~29岁人群的第二大死亡原因,仅次于车祸。全球共3.5亿名抑郁症患者中,中国就占了1亿多,患病率为6.1%。而抑郁症患者群体中最多的就是少年和青年,抑郁症是15-34岁人群死亡原因的第一位。我们经常可以在媒体上看到,某某学校的学生因为抑郁而跳楼自杀。
利用寒假的时间,我有幸拜读了于漪老师所著的《教育的姿态》一书,本书是于漪老师有关中国教育现状的总结与深思。作为教育家,于漪老师用她对教育事业的热爱和崇高使命感,拨开乱象的丛莽,让教育之魂魄闪光。作者一直希望教育要回归到“爱”和“人”上,去帮助学生实现精神的提升,生命的发展。爱,是成为教师的前提。没有爱,就没有教育;没有爱,便不能为师。在大学里,曾经听教育学的老师说过陶行知“四颗糖”的故事。现在,又重新温习了一遍这个故事,有了更深的理解:育人之道,爱心为先。当我们用永驻的痛心、赤诚的真心去爱每一个学生时,我们就会消除“火爆”和“急躁”,代之以“温柔”的方式去启发和诱导他们。也只有这样,才会让每一位家长放心地将孩子交到我们手上。在日常的生活中,我们要学会发现学生的优点,去爱每一位学生,只有我们爱他们,他们才会爱我们。把教育当作一份事业,而不仅仅是一种职业,热爱这份事业,就会热爱学生,对学生的那份真情就会情不自禁的流露或者瞬间迸发。我觉得要想成为一名优秀的老师,既要提高自身业务水平,还要研究学生的心理,做一个有魅力的老师,把学生吸引到你的身边,聚集在你的周围,送出你的真心,发挥你的人格魅力,用爱与学生去交流,拉近与孩子们之间的距离。当你做到了这些,你就能够让你的学生“亲其师,信其道”。
苏联教育家苏霍姆林斯基说过一句话:“把整个心灵都奉献给孩子吧!他们是那样的天真、可爱,每一个都是可以成为有用之才的,你们眼里、心里都要装着孩子?”多少年来,很多教师对于教育事业、对于教育工作、对于学生,都在一直默默地奉献着自己的情感、知识甚至是生命。所以,我们要学会奉献,把自己的一切都无偿地奉献给教育事业,不能要求回报,更不能因为想要得到回报而奉献,就只是单纯的奉献就好。
虽然我还只是个刚刚走上工作岗位一年多的新老师,但是我会在今后把我在书中所学运用到自己的工作中去,努力成为一名受学生爱戴的人民教师。
看了法布尔著作的《昆虫记》,这本书使我十分着迷,原来昆虫界有这么多的奥秘,让我对昆虫界有了新的了解。
昆虫学家法布尔把各种各样。五颜六色的小昆虫写得活灵活现。我喜欢这本书的原因非常多!它不像其它的书很无趣,读着读着就没兴趣了,而这本书有图有文字,当我阅读的时候,仿佛走进了昆虫的世界里。
我记得,过去的我特别讨厌昆虫的,因为总觉得它们的样子很让我害怕,特别是蜜蜂,蜜蜂的刺使我不敢靠近它,我曾经被它刺过。以前家门口有一个蜂窝,觉得好奇,拿了竹棍把蜂窝给捅了个小洞,突然无数只蜜蜂飞了出来,只听到了“嗡嗡嗡”声后,它们朝我身上飞了过来,吓得我拔腿就跑,结果我还是被叮了,但读了《昆虫记》后,我不再对昆虫们那么反感,反而觉得它们变得可爱了。
《昆虫记》里面,有好多昆虫的名字,我都没听过,尤其是蜂的名字。以前我只知道两种蜂的名字:竹蜂。马蜂。但没有听过什么采绵蜂。采织蜂。
竹蜂和采织蜂的居住之地特别有趣,它们是住在蜗牛壳里。采织蜂选择蜗牛壳中大小适合的一节做它们的巢,它们用细沙嵌在树胶上做成有图案的膜,在用树脂和沙砌成的盖子下,还有第二道防线,用沙粒。细枝等做的壁垒。在第二道防线后面就有两间房间,一间大的给雄蜂住,一间小的给雌蜂住,因为采织蜂的雄蜂比雌蜂大。
昆虫的世界是多么的奇妙啊!
本学期一开学,我就制定了学期读书计划。计划阅读《于丹论语心得》(已读完)和《教育的美好姿态》两本书。学生则读《小王子》(已读完)和《青铜葵花》两本书。计划如期进行,读书的姿态我感觉是最美的。
最近,一直在拜读肖培东老师的《教育的美好姿态》。它如春夜绵绵细雨,淅淅沥沥润物无声,又如四弦一声裂帛般的振聋发聩,醍醐灌顶。捧着它,读着读着,闭上眼,仿佛坐在肖老师的课堂上,跟着他的思路和引导,对课文的认识一步步地走向深入。我开始思考,教育的美好姿态是什么,我应该如何去追寻那美好的姿态。带着这个疑问,我走进书中,跟随肖老师的脚步去寻找教育的美好姿态。
肖老师在封面中写到:我们已经走得太远,以至忘记了当初为什么而出发。
全书共五辑,已读完两辑。在第一辑《教学,是彼此都要珍惜的缘分》中,肖老师说,“你怎么样,你的课堂便怎么样。你,是你的课堂。” “你是挺拔的,你的课堂就是正直的;你是端庄的,你的课堂就是高雅的;你深刻而有涵养,你的课堂就隽永悠远;你朴素又不失文艺,你的课堂就芬芳却不妖娆。爱语文,从爱自己开始。爱自己,就丰富、发展、超越自己。”无论是阅读的姿态、写作的姿态,还是反思的姿态,我们都要有勇气回归真实的自己,保持一颗不变的初心,才能使我们的教育教学永葆活力与激情。当我们在课堂上批评学生不读书时,当我们在课后批评学生不写作时,扪心自问,我们是否做好了表率,我们批评学生时是否有足够的底气?
在第二辑《语文的表情与眼光》中,肖老师谈到这样一件事,一次收到家长的短信,短信中写到:“老师,昨晚女儿作文课回来很是兴奋,说是受到老师肯定了。她是个心思细腻敏感的孩子,从小到大老师对她的学业影响非常大,可以说她对老师的情感往往直接决定了她对课业的喜好……恳切拜托老师能够继续给予孩子关注,作文成绩能够提高多少倒是其次,我是特别希望孩子能够拥有明朗的内心和表达的乐趣。如果有您的阳光,我想孩子一定会变得灿烂和自信起来。谢谢老师了!”没想到淡淡的一句评价“你对语言文字很有感觉,我觉得很好。”,竟然成了一场滋养孩子心灵的春雨。
肖老师说,语文的表情,是阳光的。语文,最和生命关联,它不仅成就并持续滋养着我们的听说读写,还滋润了我们的精神生命,让我们朝向健康、美德和崇高,让我们的内心与黑暗丑陋绝缘。语文学习过程中,学生阅读一篇篇文质兼美的好文章,在学习、揣摩、品味、吸收它们的语言的同时,会受到范文语言所蕴含的丰富的民族精神、人文思想的影响和熏陶。学生离开学校多年,追怀学生时代时的点点滴滴时,很多时候是想不起语文课堂具体的教学流程、教学设计的,但生命旅程中,却必定会镌刻住语文老师的人文情怀和教学魅力。因此,我觉得我们语文老师,首先应该具有人文情怀,因为它将影响孩子的一生。
肖老师还谈到:语文的眼光,则是要落在语言文字上的。语文教学,说到底,就是培养擅长阅读、思考与表达的读书人。女孩的母亲,说“作文成绩能够提高多少倒是其次”,她看重的是“孩子能够拥有明朗的内心和表达的乐趣”。这“表达的乐趣”是什么?我看就是语文学习的基本任务——通过各种训练,培养、提高学生运用语言文字的能力。于漪老师说:“语文课就是语文课,须把握它的本质属性,在语文知识教学、语文能力训练中贯彻人文精神,以培养学生,收潜移默化、春风化雨之功效。”可见,教语文,必须基于语言的教学,思想教育、文学教学和知识教学必须在读写听说的语言教学基础上进行。
让孩子拥有“表达的乐趣“,是在提醒我们教的必须是语文。用语文的方式教语文、学语文,让语文教学回归本体,让学生在语文课堂中得到语言文字运用能力的培养,全面提升语文素养,这是我们应意识并去实践的。曹勇军老师说:“我们不仅教语文,而且寄居在语文之中,以个人的方式体现语文,让自己成为这门学科。”寄居在这样的语文课里,师生彼此都有了阳光有了乐趣。
我们要有阳光,语文的阳光。一路寻找教育的美好姿态,怀着一颗希望之心去做教育。最后,再次吟诵肖老师写在封面的这句话:走上讲台,我是学生的阳光;走出学校,我是自己的幸福。这,就是教育的美好姿态。享受语文,享受教育,享受生活,是我们的选择。
薛书记推荐给大家一篇好文章《我的单位观》。静下心来的时候,细读了几遍,全文语言朴实,但句句哲理,就像一位长者在真诚地传授自己的人生经验。读过之后,感触颇深,受益匪浅。
01、正确看待“家”
文章对单位进行了明确定义,单位是我们显示自己存在的舞台,是我们美好家庭的后台,是我们提升身价的增值器,是我们安身立命的客栈。认真想想,的确如此。我们在单位待的时间最长,这里是我们个人能力提升所在地;单位给予了我们赖以生存和生活的基本物质保障,这里是我们回报收获主要来源地;单位给予了我们有尊严的社会身份,这里是我们社会支持所在地。如果没有单位,自己就没有体现价值的平台,就没有锻炼成长的舞台,就变得什么都不是!
02、真心爱护“家”
文章说,“如果你是小草,单位就是你的地;如果你是小鸟,单位就是你的天;如果你是一条鱼,单位就是你的海。”既然我们认识到单位如此的重要,那么我们就更应该真心地去爱护单位,爱护“家”。
如何爱护“家”?我认为最重要的就是要有“归属感”。“归属感”是一个人对我们所在单位的从属感觉,也就是一个人在思想上、感情上、心理上对单位产生的认同感、公平感、安全感、价值感、使命感、成就感。我们对单位有了“归属感”,才会把单位当成自己的“家”,单位的每一件事情都与自己相关,真心地关心单位、热爱单位。我从20xx年参加工作到今天,换了好几个单位,但无论在哪个单位我都把单位当成自己的“家”,把自己当做“家”的一分子,我总是骄傲地说我是县一中的,我是县纪委的,我是县委办的,我是发改局的……作为单位的一个分子,要始终做到听从指挥、服从领导,遵守纪律、维护团队,要以自己最大的努力为单位增光添彩!
03、努力建设“家”
如何建设好单位?我认为:首先要做好本职工作。一个单位之所以存在,是因为职责所在,而单位的职能发挥需要靠单位的每一个人去努力工作来实现。所以,我们作为单位一分子,都要认真负责地做好自己的本职工作。商务局承担着对外开放、招商引资、对外贸易、商业管理、电子商务、成品油监管等多项职能,如果没有人去管,没有人去做,那么这些职能就不能发挥,单位也就失去意义;也正是靠着商务局每一个科室、每一位职工的担当负责、努力工作才换来全县商务工作的发展进步。
其次要珍惜在一起的缘分。商务局在职员工40人,下岗及离退休职工1500余人。这么多人能在一起工作,真的是一份难得的缘分,我非常珍惜与他们在一起的时光。我经常与年长者一起谈心,征求他们对工作的意见建议,从他们身上学到了很多宝贵的人生经验;我也常到特困职工家中,了解他们的所需、所盼,力所能及地帮助他们的生活,也动之以情、晓之以理取得他们的理解和支持。单位因为历史遗留问题多,的确比较困难,但单位的同志无论年长者还是年少者,都始终保持着团结协作的优良传统,相互补台、和谐融洽,如同一家人,每每让我感动不已。
第三要创新发展。商务工作与时代发展紧密相联,做好新时代的商务工作必须主动适应新时代对外开放的新要求,不断创新工作理念和工作方法,多学习、多思考、多研究,提高工作效率,不断拼搏进取,努力创造成安商务工作的新辉煌!
应该是前几个礼拜的事情了,因为工作人员的身份,参加了今年学校的暑期干部读书会。
读书会定在余姚四明湖旅游度假村,开会前半天,我便随着校管处姜老师、办公室另一女同事来到会场打前战。挂好横幅、摆好桌签、定好房间,各项工作都有利、有序、有效地展开。
中午前,陈院长因为下午有自己的报告,便独身一人先来到会场,中午,我们和他一起吃了饭。午餐中,发现这位平时看来严肃万分的领导却也显得不拘此束,尽管不知他是否为了赢得些许气氛的缘故,但是每个人的心情却都不错,似乎为下午精彩的报告埋下一支伏笔。
下午,所有与会同志来到了四明湖。我和沈老师仍然住在一个房间,当时感觉越来越能适应他了,这是个好现象。下午,陈院长引经据典,深入阐述,作了一场别开生面的报告,给学院下一段时期的各项工作指明了方向,当时在做会议记录的我,觉得这次的听讲特别有感触,特别在大方向、大思路上,能给人耳目一新的感觉。
第二天上午,我们去了附近的旅游点畅游了一下。先去**司令遗址,不过没什么特别的。然后去了较为有名的丹山赤水旅游景区。所谓丹山,那是秋日独有的风景,深秋红枫之时,才有真正丹山的气魄,然而现在正值炎夏,丹山是无缘一见了,但是赤水却格外引人一观了。
沿途山路十八弯,让许多老师不晕头作恶,呵呵,真是养尊处优惯了。我和胡同志一起走在前头,算是领军的前锋了。下了车,来到一个貌似独特的孤村,仿佛陶渊明所谓之采菊东篱下,悠然见南山之描述意境。我拍下当时俯拍的角度:
走进村子,飘过历史祠堂,发现这里的古阡陌、古巷子、古灯笼、古石碑特别让人觉得历史的犹存、文化的淳厚。
看,还有余秋雨的到此一游的题词:
树林,郁郁葱葱,夏日的光线穿透在深绿的树叶间,仿佛生命的养息,人间的一副美图!
终于看到了赤水,赶紧取水采点凉吧~~
和领导的一张合影,呵呵。
早上玩爽后,下午便进入分组讨论阶段。
我安排在党群工团组做记录。此次分组讨论,是我觉得最有收获的一次会议。各干部讨论的十分精彩,对我的工作也有不少的指向意义。
之后,大会又邀请了浙江经济职业技术学院院长陈教授作报告,最后一天下午,大会发言。我上司沈老师发言独树一帜,思路清晰,赢得广大干部和领导的一致认可。(ps,发言前一天晚上我们一起筹备至晚上1点左右,怎么说,我也出了一点力哦,嘿嘿)
这次大会给了我很多启发与思考,我觉得对我自己的工作具有很多可参考的价值与意义,我深知沈老师带我来此不仅仅只是为了工作帮忙的意思,更多的是为了非让我能够尽快融入工作角色,掌握工作经验,用心良苦,在此,我要感谢他!
近几天,我有幸拜读了于漪老师所著的《教育的姿态》一书,文中阐述了于漪老师对中国教育现状的总结与深思。在于漪老师看来,教育应有自己的样子,中国教育应有中国自己的样子。正因为如此,于漪老师在《教育的姿态》一书中多次强调“中国人一定要说中国话”、“要建立自己的教育话语权”等。作为教育家,于漪老师用她对教育事业的热爱和崇高使命感,拨开乱象的丛莽,让教育之魂魄闪光。于漪老师一直希望教育要回归到“爱”和“人”上,去帮助学生实现精神的提升,生命的发展。苏联教育家苏霍姆林斯基说过一句话:“把整个心灵都奉献给孩子吧!他们是那样的天真、可爱,每一个都是可以成为有用之才的,你们眼里、心里都要装着孩子”爱,是成为教师的前提。没有爱,就没有教育;没有爱,便不能为师。在日常的生活中,我们要学会发现学生的优点,去爱每一位学生,只有我们爱他们,他们才会爱我们。把教育当作一份事业,而不仅仅是一种职业,热爱这份事业,就会热爱学生,对学生的那份真情就会情不自禁的流露或者瞬间迸发。送出你的真心,用爱与学生去交流,拉近与孩子们之间的距离。当我们做到了这些,就能够让我们的学生“亲其师,信其道”。今后,我会把书中所学运用到自己的工作中去,努力成为一名受学生爱戴的人民教师。
《教育的美好姿态》不仅仅是一个语文人在谈语文谈教育,它更是美好的心灵絮语。散落散见于书中的是一个个美好的自然意象:秋天的落叶,悠悠的流水,夏日的鸣蝉,铺满大地的野草,洁白的雪,悠长的巷……从文章的题目便可见一斑:《请给春天一点时间》《喊向月亮的声音》《杂草的语文之旅》《每一片雪,都是一片灵动的思绪》《穿越群体,你却不是孤岛》……
颗颗珍珠串成了美丽的项链,道道河水流成了诗意的生活:我看着小鸟在空中轻捷的划过痕迹,我看着小草在土地的呓语声中悄悄萌芽,所有小虫子都和我一起轻舞飞扬,我就把春天留在我的眼睛里。雪花倏忽钻进我的衣领,我会伸出手,接过下一朵花瓣一样的晶莹,等待空中下一个柔软的飘落,把足迹留在雪白的大地上。
诗意的生活不是空中楼阁,有哲思,更有语文:走进山水,山水给你语文的灵感;融入森林,花树给你教学的指引;看落叶,金黄的脉络里有语文的气息;读天空,广阔无垠中自有一个课堂。你把父亲的脊梁看成诗歌,你把母亲的白发写成散文,你用爱向大地致敬,你用敬畏向蚂蚁叩首。语文教学的感觉,不是每天匍匐在大部头书籍里就能找到的。
一个行走于滚滚红尘却不染世俗之气,恣肆地将自然融入生活融入工作的人,怎能不是拥有一颗童心的大爱之人?大音希声大象无形,此刻,我想起了艾青的诗:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深切。
放假有一个多月了,趁这个假期也认真读了几本书。谈不上收获良多,但也确实开阔了眼界。很多人都说:看一本书,好像经历了另一种人生。确实颇有感触,现写下一份心得,记录所读书的感受。
首先来讲讲《重返狼群》,这本书被极力推荐给我看的。一本真实记录由成都一位美女画家在城市抚养,后经过训练的小狼―格林重返大草原的纪实故事。书里详细的描述格林和画家的生活点滴,小狼如何从大草原获救,如何在城市里生活,如何在獒群里斗智斗勇,如何重返草原的历程。
狼的天性不会变,画家始终不愿意将狼训化成没有野性的怪物。她是真正爱狼的人,她始终坚信狼的天性不能磨灭,即使他长在水泥森立的大城市里。最让我好感动的是画家的精神,不管她和男友带着小狼处境多么艰难。她也从来没想过放弃将小狼重归草原的决心。在她身上不仅能看到母性的光辉、慈爱,还能看到一种狼的“狠心”.一种不同的韵味在她身上体现。原来,一个女性能顾坚强到这种地步,我想这便是新时代女性的特点,永远敢从头开始,不惧艰难。另外的柔情就是体现在小狼的反哺行为,在人妈妈在高原生病时,它会将自己藏匿的食物挖出来给妈妈。这本书给我们展现了一个人与动物相识相伴的故事,在这个真实的故事里我们能看到小狼的智慧和勇气,以及画家李涟漪的母爱和坚毅。
第二本书我想讲一讲《我只想和你过好这一生》,看着书名我以为是个爱情故事,其实不然他是讲家庭教育的一本心理读物。(买的.时候为了凑单买的)。读完竟然感觉这么贴切生活。我们每个人成长环境不一样,养成的性格也就不同。一个家庭对孩子的影响不仅限于一生,更多他还会延续下去。因此家庭的沟通氛围非常重要。
书里会提到一个概念:原生家庭。原生家庭即指父母的家庭,儿子或女儿并没有组成新的家庭,这样的家庭泛指原生家庭。目前,我们恰好也是这个状态,待在父母身边。很多时候我们发现和父母交流越来越困难。就是因为我们缺少沟通,不仅是因为我们没有时间和耐心。而是我们从小,就害怕与父母交流,以至于现在也没能找到一个沟通的平衡点。书中提到许多案例,交给我们很多沟通的技巧,一切的前提都是互相尊重,彼此坦白。这样我们才能敞开心扉,做到真正的心与心的沟通,从而从根本上解决问题。
暑假里也读了几本书,感觉好的印象深刻,同时看着不太舒服的,也留下了一些印象。不能说书写的不好,只是作者的描写和故事让人看了确实不舒服。或许我们的价值不同,才会产生反感。总之,每本书每个人都有不同的见解,或许是我经历太少,或许是作者笔触太浅。
看一本书,或多或少对自己都有所影响。我始终觉得在一本书里,看到一个闪光点值得我学习,那就是我的收获。以后要养成读书的习惯,在书本里学习,在书中反思。
静静地品读于漪先生《教育的姿势》,其实这本书中并没有专门论及“教育的姿势”这个论题,但“椎心的忧思
诚挚的希望”、“让生命之花绽放”、“寻觅教师之根”、“一辈子学做教师”、“活在价值体系中”和“回忆与情缘”6个章节中的每一篇文字都是对“教育的姿势”最好的诠释。作为一名年青的教育作业者我感动于于漪先生对教育作业的无限酷爱和崇高的任务感,在言外之意我更深深感触到了老一辈教育作业者希望教育要回归“爱”和“人”上,去协助学生完成精力的提高和生命开展的诚心。
柏拉图曾用他的教师苏格拉底的话说:“教育是从一个窟窿中把囚犯的魂灵引出来往上升,到达实在之境地。”我想这是对教育对崇高的界说,这会使每一个教育作业者对自己从事的作业肃然起敬。前几天在广州参与生命教育的训练,在旅途翻看《教育的姿势》,于漪先生也说:“挑选了教师便是挑选了崇高。”是啊,从前的咱们是“人类魂灵的工程师”、咱们是“太阳底下最光芒的作业”,但现在的教育环境下,教师却并没有那么的“崇高不可犯”,不夸大的说教师成了“高危”作业,咱们甚至在自己的权益被损害时也无法得到合理的维权,咱们有了少许诉苦,咱们开端对那些因原生家庭出现问题而无法救赎的的孩子感到无力与苍茫,咱们开端考虑真的是“挑选了教师便是挑选了崇高”吗?
在机场,我和从事学生心思研讨的郭教师闲谈,说起了班里满是负能量令我忧虑的小高,他的一句话却让我醍醐灌顶,一会儿清醒不少,郭教师说:“一切的心思教导都是建立在信赖上的。”其实道理都懂,但当身处窘境时,咱们更多的是希望能寻求到救赎,在面对的“小高”这个特别的个别时,我更多的是希望能够马到成功,找到一种特效药去救赎这颗孤单的魂灵,但此时经郭教师一提示,我忽然想到了于漪先生在《教育的姿势》中写到:“教育本是源源不断的作业,最忌讳急于求成,‘十年树木,百年树人’这句话便是告知咱们,教育不是一蹴即至、马到成功的……咱们看西南联大,抗战时期最艰苦的时分,培养出了许多人才,几十年后,现在的院士有许多都是西南联大走出来的。教育不是你今日种子撒下去,明日就长出来,那是不可能的。教育原本便是进程,在这个进程中,要教授常识,培养能力、开展智力、陶冶情操。”
那天回去,我把广州买的特产拿了一些给小高,我塞进她的口袋伪装随意的说:“张教师去广州出差,给你带了点吃的。你记住带回去吃哦!好了,好好回去上课吧!”看的出来,孩子满是疑问,但我却什么也没有说破,就如于漪先生说的:“咱们的教育便是要翻开学生的心门,教育是教心的作业,不知己无法教心”。小高这个个案,很大一部分原因是她将自己的心门关闭了起来,谁都走不进去,那既然如此,我就只能从细小的当地下手。这些手信她能接受也好,不能接受也罢,现在我能做的就只要这些,其他的就交给时刻吧,希望在源源不断的韶光里,我能收成到小高对我的信赖,渐渐翻开心门。但在这儿咱们需求切忌的是,于漪教师所说的“源源不断”是指有教育行为的循循善诱而并不能把撒手不管当作静待花开。于漪教师以为,一个人常识的缺点能够用品德补偿,而品德缺点是无法用常识来补偿的。所以咱们在教育中需求去敬畏每位学生的生命,遵从他们的生长规则施以切合身心开展的教育。小高此时的心里是关闭起来的,假设咱们静待花开那或许在她还不太老练的自己知道中会歪曲对国际的了解与知道,所以我希望经过自己一些暖心的行为让她对这个绝望的国际从头燃起希望,育人先育心,育心要知己,知己要敬畏,或许小小的手信起不了什么大效果,可是我想此时的我便是在孩子心灵深处耕耘,或许今日还不能收成,但一天天的堆集,一次次的尽力,一点点的引导,总会让有些让我惊喜的,比方昨日课堂上她那仔细的容貌,比方她那嘴角扬起的笑……此时,我坚决地以为:“挑选了教师便是挑选了崇高”!一个鸡蛋,从外面打破,成为了破鸡蛋;而从内部打破,则是一条鲜活的生命。教师唯有用一颗“爱生”之心把握其生长规则,对学生的生命心存敬畏,才会实在地去走近学生,倾听学生的'心声,才干实在唤醒学生的生命自觉。我想走近于漪先生,细读《教育的姿势》让咱们愈加坚决“积极耕耘,以期收成”的教育抱负。
于漪先生有一句名言:“与其说我做了一辈子教师,不如说我一辈子学做教师。”愿咱们每一位教育作业者都能像于漪先生那样,在教育这条道路上永久坚持行走的姿势。
《远去的牧歌》是一部由新疆自制的电影,相信不少小伙伴们都有看过,影片主要讲述了改革开放以来,原本逐水草而居的哈萨克族牧民的生活发生的巨大变化。影片剧情真实,让人感慨万千。小编这里给大家带来了一些网友对这部电影的观后感,一起来看看吧!
近日,我有幸观看了新疆首部巨幕电影《远去的牧歌》。影片从上世纪80年代哈萨克牧民冬季转场写起,通过胡玛尔和哈迪夏两个牧民人家,讲述了世代逐水草而居的哈萨克族牧民在改革开放后生活发生的巨大变化,表现了哈萨克族同胞在改革开放背景下,和全国人民一道脱贫致富奔小康的时代主旋律,展示了游牧文化的历史内涵以及哈萨克族与时俱进的精神风貌。
静下心来,认真看完这部电影,让我对生命的意义和对生活的追求有了新的思考。这部影片之所以能够打动我,原因很简单,因为这是一部以文传情,以文植德,又充满真情的作品,满足了观众的欣赏品位和精神追求。哈萨克诗人唐加勒克说,世上路走得最多的是哈萨克人,世上搬家最勤的人是哈萨克人,哈萨克人的历史就是在游牧中谱写的,哈萨克人的繁荣就是在迁居中诞生的,哈萨克民族用自己的双腿丈量着世界,追随着生命的绿色!
影片中哈萨克人一次次的转场,一次次的艰难跋涉,一次次的严峻考验。暴风雪中人畜失踪,行进途中眼睁睁看着亲人跌落悬崖惊心动魄,催人泪下,正如多年前的那场大雪灾。我今天才知道,原来草原生活并不都是浪漫迷人,更有着艰难困苦。
从游牧到定居,还绿水青山进而成为金山银山,让哈萨克人尤其是老牧人做出选择,其痛苦,其一开始的不情愿,而从中表现出的深明大义,怎么能不令人感动,不令人感喟,不为之动容呢!
影片中的一些细节更能说明问题,猎鹰的放飞,猎枪的上交,曾让老牧人胡玛尔悲伤甚至愤怒,但是,老人家还是最终选择了忍痛割爱大草原上的哈萨克人最终告别了世代游牧的故土,但影片展示给观众的,并不是一首悲怆的挽歌,而是一首雄浑的壮歌!
观看这部影片,不仅能够领略到新疆四季更替所带来的美轮美奂的奇光异彩,更能够激发我们对人类生活方式与自然生态文明之间和谐共存的深度思考。在影片的结尾,过去转场的羊肠小道变成了宽阔的柏油马路和高速公路。当过去靠骆驼背起家当和驱赶转场的羊群变为已由一辆辆汽车承载转运时,每个人都欣慰地笑了。全片不空喊一句口号,全凭人物情感和思绪在特定情境和生动细节中的自然流淌,折射出时代变革风貌和一个民族精神变迁轨迹。
这部影片把提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值作为追求,以更广大、更深远的历史目光,努力向着人类先进文明注目,向着人物精神世界的最深处探寻,直面哈萨克族草原牧民在改革开放40年中的生存现实,创造出这部独特的新疆故事、哈萨克旋律,为中国和世界银幕贡献了特殊的声响和声彩,展现了特殊的诗情和意境。
《远去的牧歌》,就像一曲从遥远的年代传来的牧歌,虽似远去、从未中断,片中饱含了一种激励我们前行的精神力量,鼓励我们各族青年要有争做时代先锋的勇气,坚定信念学习理论在前、敬业奉献在前、急难险重冲在前、敬畏制度守在前,在勤奋学习中获取知识,在艰苦环境下磨砺意志,在实现中国梦、新疆梦的事业中展现新作为。
《远去的牧歌》这部电影的时间跨度有40年,让我深刻体会到了40年来生活在新疆大地上的牧民们的生活之变,体会他们由从前的苦到现在的甜,向观众传递出新疆稳定、发展、进步的正能量,讲述了动人的新疆故事,具有非常积极的现实意义。
这部影片最打动我的是它充满了人文关怀,比如:从游牧到定居牧民内心有着怎样的感受,通过影片的男主人公对猎鹰的放生来呈现牧民对草原和动物的热爱之情,还有转场过程中的女性牧民在历经苦难的艰险时,所表现出来的坚强令人震撼。如今很多牧民的后代接受现代化的教育,有了全新的人生,当看到辛苦了一辈子的胡玛尔爷爷过上了定居生活,面对新时代的机遇与发展,传统的草原生活业已无法满足年轻一代草原人对未来美好生活的向往与渴望,在国家政策的鼓舞下,传统意义上的转场渐渐远去,走进新时代的现代牧歌已经奏响,我心里也充满了喜悦和感激之情,改革开放让我们新疆各族群众过上了好生活,让更多人感受到了新疆是个好地方。
《远去的牧歌》是为了纪念改革开放40周年摄制的影片。该片讲述哈萨克族牧民世代四季转场游牧中,逐水草而居,以胡玛尔和哈迪夏两家人因一次意外事故造成的矛盾展开故事,演绎了40年来草原轮回迁徙的生活,以及在这种生活方式下的生产生活变迁、人物的情感心路历程。改革开放以来,世代逐水草而居的哈萨克族牧民在党的定居兴牧政策引导下,在保护草原生态的时代背景下,告别过去,迈向新生活,牧民的生活发生了崭新变化的故事。
我对这部影片的感受很深,观影过程中几番感慨,感慨草原上轮回迁徙的生活以及存在于这种非同一般的生活方式下的生产生活变迁,也感叹在艰难跋涉的转场游牧过程中的传奇人文故事和自然景观,感慨胡玛尔一家经历的磨难,但是在党的好政策的指引下都过上了幸福、安定的生活。
生活在新疆的各少数民族群众,都是建国以来新疆繁荣稳定、稳步发展的受益者,影片反映的新疆大地上的少数民族牧民们的生活之变,在电影结尾,过去转场的羊肠小道变成了宽阔的柏油马路和高速公路。当过去靠骆驼背起家当和驱赶转场的羊群变为已由一辆辆汽车承载转运时,正是生活之变的体现,新疆的每个民族都沐浴在党和祖国的关爱当中,生活工作在新疆的每个人都是国家高速发展的见证人。没有新疆的长治久安和跨越式发展,现在的幸福生活根本无从谈起。
12月8日,我观看了《远去的牧歌》这部电影,电影中的情景和所折射出来的思想深深触动了我的心灵,让我真切感受到了今天的生活来之不易。该片以哈萨克族牧民四季游牧转场为结构线索,时间跨度将近40年,从上世纪80年代哈萨克牧民冬季转场写起,通过胡玛尔和哈迪夏两个牧民人家演绎草原上轮回迁徙的生活,以及存在于这种生活方式下的生产生活变迁、情感心路历程。我也曾经听到过我的爷爷奶奶给我讲过他们那个年代的人和事,牧民在草原上转场迁徙过程中历经的种种艰险和艰辛。然而,对我来说,我是幸运的,生在新中国,长在红旗下,时时刻刻都能感受到祖国母亲对我们的温暖和关怀。我的祖父辈在六十年代辗()转从山东来到正在建设热潮的新疆大地上,奉献于党和国家的建设。因此,通过勤劳的双手和朴实的家风,成就了我们这个家庭从贫困向富裕的时代转变。
作为中国银行新疆分行的一名员工,我深刻的体会到我们新疆分行的发展史就是一段各族职工相互尊重、互相包容、团结奉献、和谐发展的历程的革命史。当前,正值我们新疆分行上下为建设新时代全球一流银行贡献新疆力量的关键时期光荣的事业需要我们脚踏实地去奋斗。
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