苦难辉煌纪录片读后感

人文历史纪录片长城观后感。

好的影响也是人进步的阶梯，人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃。作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。那么该要如何写好观后感呢？为此，小编花时间整理了人文历史纪录片长城观后感，希望你更多关注本网站更新。

长城，是中国古代劳动人民的智慧结晶，是中国向世界展示的一处瑰宝，是世界上的奇迹。这部纪录片还原了历史，再现当时长城的起源、发展与演变，向世界讲述中国故事。

虽说长城在古代是为了抵御外来入侵者所修建的，而且在修建长城的过程中，无数的劳动人民为此牺牲了自己的生命，但是不（）可否认的是，它屹立在那里，从古而来，染着古代的风，留下了历史的印记，成为了民族的象征。很难想象在当时的历史条件下，建成如此精巧的建筑是多么的伟大。

从历史中而来，这部纪录片以一种十分严谨和创新的方式，抛开了人们对于长城的旧知识，讲述了最新关于长城的研究成果。这是一部有着科学家参与的纪录片，权威却不失风趣。如果你想进一步了解长城，那么这是很值得推荐的一部记录篇。科学家们进行着实地的考研勘验，还原了那些缺失的历史，使得长城的内涵更加的丰富，历史也变得更加的厚重。

登长城，一砖一瓦带着青墨色，庄严肃穆，巍峨延长。从秦长城看尽秦王朝的兴盛衰败，这万里的结界在秦朝是由蒙恬将军亲自带人建造而成，用来抵抗来自北方的匈奴。虽然从现在的角度来看，这是一种自我的封闭做法，但是站在历史的角度上，这是必须的，保家卫国是每一个热血男儿的职责所在。这样的一个巧夺天工的建筑是人类历史上的奇迹，从不同的角度看历史，不同的学者在各自的领域内讲述这段秦王朝的修城史和灭亡史，使得这段历史更加的丰富。

其中最让人惊叹的就是通过了许多大量3D动画镜头来还原当时的秦朝修建长城的全过程。科技发展的今天，让我们可以不再通过想象力，在这部纪录片中看到以前我们脑补的修建画面。茫茫的草原，广阔的山林田野，劳动人民就是在这样险峻的地方，洒汗水流鲜血，一点点建造出了巍峨长城。

走在长城上，你的心是激动的，心中似万马奔腾，就像回到了过去一般，让你整个人都变得高大有气魄。这样的一座墙沾满了鲜血，但是，不可忽略的是，在以后的数千年里，这道城墙都发挥了它的防御作用，保护了百姓，使百姓能够安居乐业。可能正是这样的一种气概，造就了华夏儿女坚定的防抗精神，面对敌人不放弃抵抗的大无畏精神。

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历史人文纪录片《古道崇信》观后感

一部反映黄土高坡历史文化的大美篇章

——观《古道崇信》有感

大型历史人文纪录片《古道崇信》最近在中央电视台播出后,在社会各界引起了强烈反响,一个名不见经传的黄土高坡小县,在沉寂中走向了全国各地的人们心中；一个承载着数千年历史文明之光的小县,在《古道崇信》中向全国人民讲述了闪耀着农耕文明之光的丰富内涵,见证了崇信县作为农耕历史文化发祥地的公刘故里,所承载的厚重的历史、灿烂的文化、丰富的民俗和众多的非物质文化遗产,全方位诠释了“尊崇信任”的精神内涵。

一是琳琅满目的文物,向世人讲述着芮鞫大地历史文明的厚重绵远。《古道崇信》是一部突出地理特色、紧贴文化脉络的纪录片,以崇信独特的地域文化为主线,深度挖掘故事,以齐家文化遗址、仰韶文化遗址、西周古墓群、古代文化遗存和博物馆中悠久的文物,见证和展示了这片土地的厚重,从不同角度记录农耕文明的前世今生,探究公刘故里的文化精髓,让华夏文明在这里可以找到更加久远绵长的根脉。

二是农耕文明的传承发展,充分印证了崇信作为公刘故里的历史渊源和农业文明肇启的发祥地。以更高的视野,站在中国、世界的视角看崇信,整个片子以一种全新的叙述形式展现给观众,以点带面,用小故事讲述大时代,将延续几千年的农耕文化全景式展示,通过历史背景、人物故事与画面场景的艺术构思,引领观众穿越时空隧道,全面、真实地了解崇信的历史人文风貌。从久远的《诗经》说起,“笃公刘,于豳斯馆。涉渭为乱,取厉取锻,止基乃理,爱众爰有,夹其皇涧,溯其过涧；止旅乃密,芮鞫之即”。《诗经》中的记载,是崇信成为“公刘故里”最直接的见证,古时崇信就称为芮鞫。纪录片中,农耕文明的痕迹和人们世世代代种植的五谷庄稼,延续和传承着公刘教耕的方式,一些大场景、航空镜头,把一个草木葳蕤、五谷茂盛的公刘故里,活灵活现地展示给了观众,让人们在这里可以寻得到根,望得见山,看得见水,记得住乡愁。

三是从时光的更替历史的变迁中,回溯崇信县“尊崇信任”的渊源。“尊崇信任”是《古道崇信》贯穿始终的主线,是崇信人民世世代代的精神之魂。纪录片以巧妙的设置,艺术的触角,从唐朝中期武将、武康郡王李元谅,在崇信筑城屯军、保境安民的历史故事说起,在当地文化学者、一生致力于崇信文化研究的马长春先生的讲述和唐代历史遗迹中,反映了“尊崇信任”的历史荣光,见证了崇信是丝路古道上的一个重要驿站,一个商贸往来的旱码头。纪录片也向世人透露了崇信人民因李元谅“开拓疆土、修筑镇城、德彼民生、感恩王功”的“尊崇信任”理念。唐代贞元十三年在县城东门外,建祠塑像,春秋祭祀。纪录片挖掘了《汉书?天文志》上所说:“崇信在东井、营室两个星宿相邻的地方。”《尚书?禹贡》所说:“在雍州境内。”是周族公刘在汭水边居修田事的故土。以真实的画面,将本土画家李仲林在深入研究崇信作为丝绸之路的古城,以油画的形式展示和复原崇信之古,一代代崇信人民,传承着“尊崇信任”的淳朴民风,成为崇信精神的一张名片。

四是丰富的民俗文化和众多的非物质文化遗产,传承着芮鞫之地的文明灿烂。纪录片中,重点展示了崇信众多的民俗文化和非物质文化遗产,如有点灯背猴、跑旗、正月初一出新、四月二庙会、弦子腔、崇信民歌、崇信根雕、祭祀仪式以及丰富多彩的饮食文化,以各个不同的场景,再现了一个文脉绵长、民俗繁多、非遗灿烂的黄土高坡山城,记录了崇信厚重的历史文化,在一代代传承发展和创新中,放射出的文明之光。

五是蓬勃发展的崇信大地和人民群众当下的幸福美好生活,展示着“古道今声”的和谐婉转。《古道崇信》始终把“尊崇信任”的精神作为纪录片主线,诠释了崇信在全国经济发展重要节点下的发展,并站在“一带一路”战略经济高度上解析崇信发展,彰显出崇信“绿色之城、养生之城、文化之城、崇信之城”的知名度、影响力,为外界更好地了解崇信、认知崇信、传播崇信发挥积极作用。崇信红牛、崇信苹果、崇信煤电、崇信蔬菜、崇信旅游等富民强县的产业,以及街净人美、天蓝地绿、城乡美丽宜居的发展环境,全面展示了崇信“古道今声”中的美妙之声,和谐之韵。

六是神奇山水树、美丽汭河湾的秀丽山水,让许许多多的人们在古韵新声中感受崇信之美。弯弯的汭河,巍巍的群山,一排排、一座座整齐明丽的小康住宅,在镜头下,如人间仙境一般,华夏古槐王、古柏龙蟠、三异柏、桫椤树,龙泉寺、五龙山、唐帽山以及美丽乡村,在影片中彰显了崇信的美丽富饶。神奇山水树、美丽汭河湾在纪录片中,唱响了一曲古韵新声的和谐乐章。

来源：平凉日报/闫小杰

历史纪录片观后感700字汇总5篇

我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，我们的思维和事情情节一起跳跃，此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来。写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢？小编经过整理，为你编辑了历史纪录片观后感700字汇总5篇，欢迎你参考，希望对你有所助益！

历史纪录片观后感 篇1

一个民族的文化复兴，首先要了解自己的历史。寒假期间，朱老师推荐我们看了一部纪录片——《中国通史》。看了这部纪录片完全改变了我心中对历史这门学科的偏见，或者说，终于满足了我内心对于历史的需求。它让我看到了一段生动的历史，一个生动的中国。

《中国通史》以丰富的视听手段再现自中华文明起源到1911年时期的浩瀚图景，较全面地讲述了中国古代历史发生，发展过程，揭示了历史发展趋势及规律。每看完一集后都会有不同的感触，每一个王朝的兴衰更替、经济文化的发展、社会环境的变化都是其自身的发展规律造成的。

在《中国通史》中，背景、事件、人物彼此的关系交代得非常清楚，采用专家访谈，民风采集，史料呈现，3D动画造景等多种手段为我们还原了那一段段波澜壮阔的历史事件，复活了一个个活生生的历史人物。特别是隋文帝杨坚再造统一的那一集，军队、战船、天险、宫殿、城池，在3D技术的应用下，那么立体，那么现代，又那么富有古典韵味。古人的智慧和创造发明对我们今天的生活依然存在着影响。地动仪，圆周率引领了科学的发展，都江堰，大运河至今仍发挥着作用。

唐太宗李世民曾说：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”英国著名历史学家汤因比说：一个人如果能处在历史感悟之中，他就一定是获得真知的人，因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”

我想：我们每一个人也都可以从历史人物或历史事件中获得自己的感悟，然后以史为鉴，从而更好地把握现在，这才是历史留给后人的真正价值和意义。

历史纪录片观后感 篇2

有一条路，永远无法用长度来衡量，因为它太久太久，只有亘古不变的黄沙陪伴它走过了千年的岁月。

有一条路，永远无法用时间来衡量，因为它太漫长，是穿越了时空的洪流把那惊鸿一瞥印在人的心里。

千年后，我重新回眸这条美丽而神奇的路，只能惊叹那高山，大漠，高原，海洋竟没有阻挡住中国商人的步履。于是，在那一片由神话和信仰编织的土地上留下了绵延岁月的奇迹，给后世留下富于浪漫气息和神秘色彩的丝绸之路。

闭上双眼，仿佛看到那骆驼的商队从长安城出发，经过繁华的集市，走过宽阔的朱雀大街，来到明德门的阴影中，后头望去，是全盛时期美丽的大唐盛世。

从黄河和长江流域，应印度，中亚，西亚连接北非和欧洲，途径新疆塔里木盆地，伊朗高原，地中海东岸，最后到达罗马帝国首都罗马城或东罗马首都君士坦丁堡。这条路经过素有“死亡之海”之称的塔克拉玛干沙漠，中亚鲁姆沙漠和中东叙利亚沙漠，一路上，驼铃悠悠。

千百年前，中国和西域的条条商队在路上印下一串串脚印，夕阳的光辉闪烁在那载满丝绸瓷器骆驼的背影上，驼铃的叮当牵动着黄沙笼罩的天空，也牵动了千百年后世人的心。

曾经，这条路代表，另一种辉煌。汉代张骞两次出使西域，历时15年，行程数万里，遭遇苦难，备尝艰辛，终于打通了中远通往西域的道路。从此，西亚和欧洲的人们爱上了如黄金般在阳光下熠熠生辉的丝绸，中国人为那坚毅果敢和昂扬勇决的精神感动了，中原大地上展现了另一幅美丽的画卷

历史纪录片观后感 篇3

《敦煌》这电影被我想起来是前几天，那时候在看李乾朗的书，讲到莫高窟，我忽然想起了敦煌。

是儿时的一个下午，很慵懒的气氛，一个古代将军在特效制作的火焰天空背景下浑身插着箭暴烈的死去，一个男人似乎学习了什么少数民族的文字，一个封起来的洞口，在最后一刻放进去一串漂亮的项链。我只记得这三个镜头，以及一种无法言明的感觉，那是第一次看到意识流的镜头，也是第一次了解一个叫做敦煌的地方，也是从一串项链上感觉到一种莫名的伤心。这就是全部，然后忽然发现我已经记了三十年，当然那个年代已经过去了，小虎队已经老了，6点半也不会有米老鼠唐老鸭了，有些一起看电影的人已经去世了。

重看这部片，在一会汉语一会日语中我默默无语甚至有点混乱，慢节奏和变焦的手法，还有当时的表演体系，都让人感觉到了些许陈旧，我一直没能入戏。

直到城破，朱王礼去冲李元昊的阵，漫天烟尘，10骑人马被很多很多人包围，在沙漠里死啊死，直到太守要烧掉那些经卷字画，直到他们封起来那个洞穴，我承认我真是被打动了，在这些表演背后的那种情怀，是一些人一定要到沙漠里拍电影，是他们在1988年耗资2700万搭建一座城，是他们死磕连盔甲都要做旧看来非常逼真，是他们设置各种百姓逃难的细节，当然还有很多日本演员用力过度的表演，从这里面能感觉到那种对美好事物要毁灭时候的无能为力和不舍，而主人公最后爬到水边，看到水中的小鱼，那是新生命，经历了无数千疮百孔的生活和动荡之后，生命本身就是活下去的动力。

人为什么会为了不能吃不能穿不能用的东西豁出命去，就像字画，就像经书，是不是人类进化错了，做一只海底的珊瑚或小鱼，张着嘴吃就好了，死了做肥料，没有渴望也就不会受伤。

而战争、贪婪、欲望这些东西造成的伤害，是不是就是人类对抗错误进化必须付出的代价。

历史纪录片观后感 篇4

春秋五霸之一的晋文公重耳尤其让我印象深刻，在外颠沛流离19年，尝尽各种艰难，辗转了8个诸侯国，直至62岁才登基做国君。途经楚国时，一次楚成王问重耳：如若公子回到晋国，如何报答我呢?重耳笑着道：大王的恩惠是无法用金银财宝报答的。拖大王的福，如若我回到晋国执政，我要让两国和睦相处;一旦两国为各自利益发生争斗，我晋国将退避三舍，以报答大王的恩德。后来宋国被楚军包围，晋文公率兵救宋，果然下令退避三舍。如此胸襟焉能不成大事，后来晋文公励精图治，推举贤良，宣扬德教，晋国的后世也称霸数年。

除此之外，还有很多故事。从舜的生活中，学习了为人处世的道理， 父母不管如何对自己不好，都不应该记恨，利用智慧处理这种不合的关系;从周幽王的失国，学习了烽火戏诸侯的故事，为了妃子一笑，枉顾国家安危，更值得今天的我们深思;从诸葛亮的鞠躬尽瘁，了解了诸葛亮是如何用自己的一生去诠释什么叫做鞠躬尽瘁，死而后已;从唐太宗的政治，学习了如何对待贤才，尤其是谏官魏征死后，太宗悲恸的说，以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知道兴衰;以人为镜，可以知道得失;如今魏征死了，我便亡却一面镜子了。

历史已经过去， 却告诉我们了诸多道理，学习更多古人的智慧，我们终身受益。

历史纪录片观后感 篇5

自从看了《中国通史》这个100集的电视纪录片后，我对于中国历史上的一些故事越来越有所了解了。

这个纪录片从我们中国的古猿人开始讲起，讲到中国历史上最后一个封建王朝——清朝。

我感觉它里面讲的都是正史，没有一个地方与民间神话扯上关系。

在看到世人都称赞的孔子那一集时，我才知道，孔子还当过鲁国的大夫。

在“六艺”中，孔子非常尊崇“礼”。这礼就是周礼，因为孔子的偶像是大名鼎鼎的周公姬旦。

在看到学生子路在战争中被人剁成了肉泥时，孔子很伤心，为了不让他一看到肉酱就想起子路，他连忙让家里人把厨房里剩下的肉酱全部倒掉。

在看到鲁国的马厩起火了那一段时，孔子一听到这件事，还去问了这火伤到了人没有。可见，孔子还是一个无比爱民的一位学者。

在他的弟子们看到了一个苦女子在坟墓旁哭的时候，弟子们问那个可怜的女人为什么悲伤?可怜的女人说她的父亲、她的母亲、她的丈夫、她的儿子相继被林间的老虎咬死后吃了。”那这位受够了老虎的苦的女人，为什么不离开那个地方呢?因为那个地方没有比老虎还凶的卿大夫专权。孔子便对他的弟子说：“你们记住了，苛政比老虎还要凶猛。”

孔子这句话说得非常对!

看了这集关于孔子的故事，我就想要读读《论语》这一本书了。因为我想多领悟一点孔子及其弟子、再传弟子们给后人们的那些人生哲理。

长城纪录片观后感

长城纪录片观后感（一）

在这里，我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地；赞颂我们经久不衰的中华文明；赞颂我们"长江后浪推前浪，一浪更比一浪强"的炎黄子孙！

那滔滔不竭的黄河流水，滋养我们中华民族世世代代；那巍峨屹立的雄伟泰山，撑起中华民族顶天立地的脊梁；那被尊称为世界屋脊的青藏高原，让中华民族的眼界开阔目光长久，思想永不狭隘；幽静恬然，宛若仙境的桂林山水，时刻使中华民族受到心灵的洗礼……中国屹立于世界的东方，是一条腾飞的神龙，中华民族，是龙的传人！

在中华文明五千年的浩瀚历史长河中，看"学而时习之，不亦说乎"的孔子；看"鞠躬尽瘁死而后已"的诸葛亮；看"老骥伏枥，志在千里"的曹操；看"感时花溅泪，恨别鸟惊心"的杜甫；看"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的范仲淹……现在，看我们尊敬的毛主席；看"导弹之父"钱学森，看"水稻之父"袁隆平……中国人杰地灵，中华民族，是受天眷顾的民族！

儒家经典的四书五经，道家经典的"庄子""老子",成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路，诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋，永久不倒的万里长城，令世人折服的四大发明……我们品析那些经典佳作，回忆那些光荣的历史，赞颂我国古代劳动人民的智慧才干！

我们的祖国拥有悠久的历史，我们看到中华民族昔日的辉煌，今朝的美好，让中华民族的未来变得更加灿烂阳光！

长城纪录片观后感（二）

过了多年后再回看这个页面，发现看过的人很少，很是遗憾。看过不少国内的纪录片，我认为《望长城》是中国最好的纪录片之一。

如果用几个词语来形容《望长城》，我会选择真实、自然、亲切、乡土气息，那种朴素的人文视点令人动容。拍摄于21年前的记录片，现在看来有些粗糙，但它有种内在力量打动了我。我喜欢穿插在片子当中的陕北民歌，更喜欢片中出现的许许多多普通人的形象和片段。它虽然是关于长城的记录片，但却没有忘记捕捉人们的生活状态，毫不吝啬的给予他们充分的时间和大量的镜头。而他们在面对镜头时，也一扫拘谨和僵硬，谈吐朴实自然，摄影机虽然跟踪拍摄，但却能让人忘了它的存在，想必影片背后有一段相当长的沟通过程。

在华山脚下的韩城司马迁祠，一个修鞋的老汉和主持人交谈的场面，让我忍俊不禁："这里没有长城嘛，这里主要就是一个司马迁。我们这地方文人多一些。上了死牛坡，秀才比驴多。"主持人没听清后面这句，询问的时候，老汉埋怨他说："怎么没听清啊，还是拍电视的呐，连那么几句话都记不住……"然后乐呵呵的笑了，主持人也哈哈大笑。我好久没在电视节目中看到这样融洽、自然的采访场景了。这种与群众真正打成一片、不分你我，不端架子的采访风格是我所喜欢的。

临洮教地理的孙老师也让我感动。为了找到秦长城的西端，孙老师利用业余时间自己调查了近20年、把周围地区都跑了个遍，家里桌上摆满了各种地图，地上堆满了寻找过程中发现的秦代器物。过去普遍认为岷县是秦长城西端的起点，但孙老师经过不懈的实地调查，确认临洮三十里铺才是真正的起点。

还有带主持人上土龙岗的农妇和她的女儿、司马迁祠"讲古"的老人、临洮中学一脸灿烂笑容的孩子们、拨开长城梁夯土的老乡、用手讲价的地毯市场的年轻人…… 出现在镜头里的每个人都那么亲切、实在。主持人也一样，如果不是他质朴、真诚、风趣（有时候还挺可爱）的采访作风，我想这部片子带给我们的感受会逊色许多。这个主持人叫做焦建成，一副西北汉子的爽朗、憨厚模样，这部片子播出后很多人喜欢他。查了下，他竟然是出生在新疆察布查尔锡伯自治县纳达齐牛录乡的锡伯族人，也有自己的BLOG.现在年近50了，还在CCTV工作，只是很少出境了。

2021观纪录片长津湖战役有感 【收藏】

鸭绿江，一江寒水，风波骤起，抗美援朝是一场战强敌、驱恶魔的生死大搏斗!看完国庆档《长津湖》电影后，心里有许多的感想。有关《长津湖》观后感范文有哪些呢？以下是读后感大全小编收集整理的2021观纪录片长津湖战役有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

2021观纪录片长津湖战役有感(篇一)

我今天去看《长津湖》，看老一辈革命者抗美援朝保家卫国换得如今我们没有硝烟的幸福生活，又比平日里更多了一份感慨。

我在电影院遇到了两拨人让我印象深刻，一拨是年轻的父母带着两个小男孩来看这部电影，结束后两个小孩站在海报前举着少先队员敬礼手势一起合照，没有嬉皮笑脸而是满脸认真；一拨是我原来初中的数学老师和他儿子，他年轻时候当过兵，现在他儿子也是一名优秀的海军战士。我想这就是传承！这就是永垂不朽的精神！

“我们现在不打，下一代也要打这场仗，我们现在是替下一代打”。被这部电影深深触到，战争场面拍的真的是太棒了，场面宏大 气势很足，人物群像也展示的很深刻，中段炸通信台那段很激烈，心都被扣着，紧张感拉的很好嗯。还有食物对比，心里酸了，战役的补给装备差别实在悬殊，最后的冰雕更是绷不住了美好生活的来之不易啊！《长津湖》还是很可以的，值得一看呐，准备好纸巾吧。

2021观纪录片长津湖战役有感(篇二)

2021年9月30日，我借公司几个党支部主题党日活动之机观看了电影《长津湖》。我的感觉是，震撼人心，感动心灵，净化灵魂。

马克思告诉我们，人分为三部分，一是肉体，二是心智，三是灵魂。“人活着的意义就在于，走的时候比来的时候的灵魂更加高尚一些。”“如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们所压倒，因为这是为人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。”“面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

观影后，我真的洒下了热泪，我也瞬间觉得自己高尚了。不是因为我们自己使自己变得高尚了，而是因为我看到了高尚的人民志愿军，我的心灵才得到了净化。当我走进电梯，给贾敏几位同事交流我的感受时说，这个电影真的可以推荐给正在享受着和平阳光的那些斤斤计较、纠结个人得失的人好好看一看。可以说，在这部电影面前，一切的斤斤计较和利益权衡，都显得那么狭隘和渺小！

首先让我感动的是，毛泽东及中国共产党的英明决策，不畏强暴的民族气节。面对装备精良的强大的美帝国主义敌人，毛泽东及中国共产党没有畏惧，而是果断地决策：打！当看到毛泽东在菊香书屋给彭德怀义正言辞地、斩钉截铁地说下“打得一拳开，免得百拳来”的坚定有力的话语时，我心中一下子激荡出了一种力量；当毛岸英匆忙冲出屋外拦下准备离开的彭德怀而说下的那一句“我想成为抗美援朝第一个向您报名的士兵的时候，我感动了；当毛泽东手持着香烟、缓缓地走出来、眼睛包含着泪水深情地说“你去吧！”这句话的时候，我感受到了一个伟人、一位父亲博大的胸怀和艰难抉择后的果断。

在这个世界上能让美帝国主义有所畏惧的一定是我们伟大的党英明的决策和无数次胜仗事实证明了的强大的力量所决定的。麦克阿塞狂妄的预测要在圣诞节前期结束战斗，而他们美国人提醒了他，说：“将军，你是否低估了金日成背后有斯大林和毛泽东的支持？这些典型的对话，足以说明了强大的美帝国主义是有所畏惧的，也是佩服中国的。

其次让我感动的是，“统一战线”这个法宝的力量和中国人民坚强后盾的力量。抗美援朝志愿军匆忙地登上火车、没有来得及配备过冬的棉衣等供给，当自发地来到车站送行的人们奔跑着、呼叫着，脱掉自己的棉衣帽子扔上火车的时候，我再一次被这种高涨的抗美援朝热情和支持人民解放军正义之战的氛围感动了。调动了各条战线的力量、得到了各方面的大力支持，这就是我们中国共产党思想政治工作彰显出的强大的力量。我充分地认识到，中国共产党真正理解了、也做到了“依靠谁、为了谁”这个初心和使命。

第三，让我感动的是，中国人民志愿军伟大的爱国情怀和家国情怀，那种不辱使命、不怕流血牺牲的精神和高度的军人责任感。解放战争结束后，白发苍苍的父母坐在船头，望眼欲穿地盼望着自己的儿子能够载誉归来，然而父亲看到的是自己的二儿子抱着一个罐子，他就知道是他哥哥的骨灰；刚刚复原回家的军人伍千里又接到了“天亮之前”赶回部队的命令，临走的时候他答应父母“立春以后回家盖新房”的承诺，终将成为终生的遗憾。三儿子伍万里，在没有经过父母同意的情况下，没有经过他二哥伍千里许诺的情况下，偷偷地私自跑到了部队去当兵，这又是怎样的一种精神和情怀？

哥哥伍百里在牺牲之前非常痛苦，向他的弟弟伍千里请求“帮帮我”结束他的生命，他就不会感到那么的痛苦。伍万里听了这段故事后，请求他的哥哥也把他调到一个连里去，好在他需要得到他哥哥帮助的时候，他的哥哥也能“帮助”他。谁都知道这种所谓的“帮助”是什么意思；然而，又有谁能做到呢？这种帮助又是多么的令人痛心！这种话不是一般的语言，而是一个志愿军最富有个性的“言语”，表现出了志愿军已经做好了牺牲的准备和抗击侵略者的强大决心。

让人感动的还有，残酷的战争和惨烈的场面。在还没有离开祖国的土地，还没有到达朝鲜的战场，就遭到了敌机的轰炸，伤亡了一大半。为了防止敌机的轰炸 ，志愿军全部假扮尸体，躺在满山遍野的岩石之上，即使发现了自己搂抱的是骷髅头也不敢乱动。这是怎样的一种精神！敌人把活人当靶子，练习打尸体的比赛，而我们的志愿军仍然一动不动，伤亡惨重，场面惨烈，鲜血染红了漫山遍野的石头。

感动啊！可爱可敬的人民志愿军，中国人民的英雄们！为了防止敌机的发现，在零下40度寒冷的天气下，他们埋伏在悬崖峭壁之上，被活活冻死，当我看到了满山遍野的人体形成的冰雕造型，我的眼睛湿润了。

感动啊！伍万里。面对迎面开来的坦克，随时都被压死或者中弹的危险，而他却穿梭于枪林弹雨之中，敏捷的身手。毫不畏惧的精神；他那“从小打水漂”的技艺，在战场上百分之百的掷弹准确性的大显身手。

感动啊！雷公。那个人送外号叫“雷公”的英雄雷睢生，在临死之前，满脸绽开的血肉和痛苦的叫喊的镜头，现在好像还在我眼前定格，再次地感动着我。雷睢生发现敌机一直围绕着标识弹轰炸射击而造成我军伤亡惨重时，他果断地冲上去，抱着通体发红的、不断喷射着明亮火焰的标识弹，放在一辆战车上，他开着这辆战车向前面的山谷不顾一切地开去——敌机一直跟随着这个标识弹在不断地轰炸着，炸断了他的腿，炸翻了车，炸得他血肉模糊；当战士们把他的车翻过来救他的时候，他痛苦地叫喊着“太疼了，太疼了。”这叫喊声一下子飞到了所有观众的心里，把所有观众的心脏都撕裂了；所有的观众也都感到了“太疼了！”这就是我们的志愿军！这就是只选择成功目标而不管生命牺牲的中国军人！看到了这个镜头，我彻底理解了什么叫“不为失败找原因，只为成功找方法。”这句话的真正含义。

典型性的语言，表现出军人朴素无华的最真实的想法和那不断成熟的军人理念。当雷睢生问起伍万里为什么要当兵的时候，他说了一句“我要想让我哥瞧得起我”这样最朴素无华的话语，这是最真实的语言，是没有经过任何加工的语言；然而雷睢生告诉他“不是要让你哥瞧得起你，而是要让敌人瞧得起你，才算硬气”，这句话深深地扎根在伍万里的心里，他此时此刻一下子豁然开朗了，灵魂升华了，由一个感情用事的小毛孩一下子成长为一个真正的军人，他知道自己该怎么做了。

令我感动的不仅仅是这些，还有会写故事的编剧和会用多种震撼的镜头表现军人独特性格的导演。被哥哥赶回去、躲在巷子里弟弟伍万里“诡秘”的眼神，这种特写的伏笔，已经告诉了最后的结果——我就知道弟弟会偷偷地跑到部队当兵；“爹，我立春回来就给你盖房子。”我就知道这种军人的承诺，最后会化为泡影，会成为父母的遗憾，因为军人是以服从命令为天职的，而不是自己能够决定的。

对比的镜头，是文学手法中最具有表现力的、最能说服问题的手法。伍万里在冰天雪地的战场上吃着坚硬的硌掉牙的土豆的场景，和美国军队过圣诞节吃的大鱼大肉、喝着咖啡的场景，形成一个鲜明的对比。中国人民志愿军战士都是预言家！我们的志愿军战士在冰天雪地里坚定不移地预言说：“美国军队还想在圣诞节前期结束战斗，我要让他们在圣诞节里生个蛋！”

用伍百里、伍千里、伍万里为主人公命名，本身就是一种文学的表现手法。它就预示着千千万万个家庭会把自己千千万万个儿女送到百里之外、千里之外、万里之外的战场上去保家卫国，表现出中国人民为了保家卫国无怨无悔的牺牲精神。这就是象征的文学手法。

当伍万里问张小山胸前挂着的银锁是什么意思的时候，张小山说：“不告诉你”，这本身就是一种伏笔的手法，我就知道张小山肯定牺牲在这场战役中；当张小山牺牲后，伍万里从他身上取下这个银锁，问张小山家的具体地址是哪里时，他的师傅告诉他是山东沂蒙山区张家屯村的时候，我告诉我身边的同事说，伍万里在战争结束后一定会找到张小山的家里的。编剧和导演又一次在这里打下了伏笔，给观众留下了无穷的想象空间。

不仅仅是这些细节的描写，还有，师傅欺骗他的没有子弹头的一把无用的弹壳，“杀死20个敌人才算英雄”的善意的欺骗，“雷公”右耳朵被炮弹震聋了而欺骗他让他去骂他师傅的谎言……还有，他在战场上单独行动、个人英雄主义的鲁莽，回来后做检讨时的那么多的错别字，战士们故意嘲笑他的那种气氛，这些都表现出了人民志愿军在战场上视死如归的浪漫主义精神。

这部电影，不仅仅使我有这么多的感动，更重要的是，这176分钟，真正洗涤了我的心灵，净化了我的灵魂。我真想把这部电影推荐给更多的中国人，尤其是领导干部们这些关键少数，我想让更多的中国人都进行一次心灵上的洗礼，灵魂上的净化。

我们现在安居乐业的和平时代，来得真不容易啊！让我们再一次为抗美援朝牺牲的195，000名志愿军烈士们，致以最崇高的敬意！也向在中国新民主主义革命时期、抗日战争时期、解放战争时期牺牲的370万革命烈士，致以最崇高的敬意！

2021观纪录片长津湖战役有感(篇三)

9 月30日上映的电影《长津湖》，影片陈述了新中国成立不久，在我国北边有不稳定因素，严重威胁着我国安全，美国人的野心不局限于朝鲜，如果占领了朝鲜以后，以朝鲜当跳板，对我国将是严重威胁，也将是被下一个发动攻击的对象，同时朝鲜的领导人联系了中央政府，请求支援。就是在这种背景下，党中央作出了英明的决策--抗美援朝。

电影以七连的连长伍千里和他的弟弟伍万里作为切入点，讲述了支援朝鲜战争的一个局部，重点就在长津湖一个地方。

这部电影我看到是更多的历史，我国支援军们英勇善战，虽然武器装备比起美军差太多，就连后勤保障也跟不上，依然坚守阵地，哪怕是冻成冰雕人，也没有退缩过。

此片拍出了战争的残酷，拍出了我中国人民解放军支援朝鲜战争的英勇无畏，敢打必胜的精神，保卫祖国的信念。本人看着大为振奋，有这么一支有信仰的军队真的是不可战胜的。

今天的和平来之不易，是那些千千万万革命先辈们用献血和生命夺取的和平。

感谢先辈们！致敬先辈们，您们将永垂不朽！

中华民族是伟大的民族，是不可战胜的民族，外国势力绝不能低估了中华民族捍卫国家主权领土完整的坚定意志和强大能力。

2021观纪录片长津湖战役有感(篇四)

晚饭后，铺上不忙拿着手机在跟儿子聊天，后来聊完天没事就无意点开“电影出塞事”随意的看看，边看边对着俺家朱先生说“俺们们好久都没看电影了哦”其实此刻脑海中想到是以往国庆节带孩子们一起看电影的情景，此次儿子学校因为疫情防控读书在外省也没回家，心中甚是想念牵挂，朱先生就回答说“那就买票带幺女去看吧，看战争片让她知道以前的中国是多么的难，解放是来的有多么的不易，得教育教育一下她，就看那个有关抗美援朝的电影片，他说今病人就在他面前提了一下《长津湖》”

我就点开看了下简介，内容说得比较简单也没怎么在意就滑看时间（因现在已近晚八点半钟，等俺们下班关门就只能看晚点时间才行）边看边对俺先生说“要不然今儿个早点下班关门过节呢！晚上肯定没啥病人吧，这电影基本要看三个小时时间有点长，就选晚九点四十开始的，我们九点半钟关好门出发都得看到晚上十二点钟”见他点头同意马上就够好票，然后发信息跟家里幺女说明，她吐槽说“怎么想起看电影了有啥好看的吗？”我回答她是有关以前战争的片子，她说“这种题材的以前看过哒没啥看头”我听她这样说知道她不想去就回答她下午娘才陪着你逛了，晚上得陪老爹啥他想看都嘛，她听后才点头同意了。

俺弄好影票这些，跟着也回家收拾一下顺便拿点薄外衣，每次电影院空调开起俺都会觉得有些凉，为了不感冒做好准备，把家里凉在外面的衣服收完，整理好就带着幺女下楼开车到铺上，见没病人快9。20就着手收拾铺子外面的座椅这些一会会就弄好关好门了，带着幺女出发去电影院。

在这电影近180分钟里俺被深深地震撼到了，内心澎湃，心里涌动也难受，头微胀疼胃隐隐作痛……以前只是在书上电视剧这些看也没这么撼动过俺的内心，也许今是10月1日的原因吧！正逢国庆让俺体会到“抗美援朝，保家卫国”这八个字的深刻含义。再一次为伟大的祖国，为伟大的英雄先辈们深感荣耀。在这场战争时期用近二十万的同胞血洒战场才换取现中国的安慰度日，看到每一个牺牲的先烈们都让现代的每一个人都应深省，现在美好和平的生活来之不易倍当珍之惜之。

是啊！如果当时不打，的确俺辈们肯定也要打。因美国历史以来都是霸权主义者，真可恨。以自己武器装备先进就到处欺压，侵略……那时候的战争比电影上更残酷万倍千倍的……是真的很难体会到那个的时期战争的生活，那种面对战友牺牲的悲痛，看后让俺有种穿越感，心中悲伤从战士们不畏生死积极奔赴前线到一幕幕的牺牲，最后看到被冻死的战士如一座座丰碑让我头胀疼胃也微微作痛想哭无泪，现在所有的幸福和平都是用先辈们的鲜血换来的，生命只有一次，他们也希望活下去但却为了下一代不牺牲而战，也终于明白前段时间接回人民自愿军遗骸时为什么会有那么高的礼遇，缅怀和致敬先烈们。

此次电影看过后感观更为生动。身为和平年代的俺更热爱我的祖国，珍惜和平，怀念先烈，铭记历史，愿我们祖国更加强大，繁荣昌盛。也愿后辈们更强。

《历史的拐点——商鞅变法》纪录片观后感

商鞅变法：历史的拐点
《历史的拐点商鞅变法》纪录片观后感

十一国庆假期，我在家里看了大型纪录片《历史的拐点商鞅变法》，从不同角度了解到了历史上商鞅变法的具体情况，心中很是感慨，特写下此文纪念。
公元前356年和公元前350年。秦国在战国初期，社会经济的发展落后于山东齐、楚、燕、赵、魏、韩这六个大国。其井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改革，都比山东各国晚了很久。可是这时，秦国已使用铁制农具和牛耕，社会经济发展较快，这不仅加速了井田制的瓦解和土地私有制的产生过程，而且还引起社会秩序的变动。
秦孝公即位以后，决心图强改革，当时也有一些有志之士向秦孝公觐见，说的大多都是以仁义治理天下的道理，但对于当时急于在执政期间做出成绩的秦孝公来说，那些道理虽然对治理国家有用，但它的成效会在几十年后或者更久才会体现出来。所以，秦孝公颁布了招贤令，这时远在魏国的商鞅，正处于不受魏国君主重用，不得志时，他急切需要一个可以施展抱负的地方，于是，他怀着一颗向往光明的心，踏上了他的秦国之路。
商鞅到了秦国，他找到了一个名叫景监的宦官去向秦孝公来引荐自己。于是商鞅获得了第一次觐见秦孝公的机会，一般的人，可能会在第一次面见君王时就直接阐述自己的治国理念，但是商鞅并没有，他开始给秦孝公说以前那些迂腐的治国理念，秦孝公是越听越生气，过后，秦孝公大骂景监，说他找来的是个什么人！第二次的机会又来了，商鞅这次依旧没有表明自己的想法，而是继续以迂腐之道向秦孝公诉说，这一次，秦孝公已经是听的昏昏欲睡了，商鞅的心里这才有了底，他知道他可以开始在这里开始他的变革之法了，他以法治国的理念将会得到重用，原来他前两次之所以以迂腐之道陈述是为了试探秦孝公是否有耐心，是否有宽广的胸怀，因为一旦变法，这两点对于一个君主来说，是不可少的因素。当商鞅第三次觐见时，他开始阐述自己的治国之道，当谈到以法家理念治国时，秦孝公的眼神开始变得锐利了，就这样，接下来的几天他们都在一起交谈，在历史上留下重重一笔的商鞅变法开始悄悄酝酿了。
商鞅开始变法的时候他首先要取得的就是人民的信任，如果没有人民的信任，变法将无法实施，于是便有了徒木为信这一事，通过这件事，商鞅取得了人民的信任。
商鞅开始变法的第一项就是废井田，开阡陌，以前秦国的田地是像井字一样，周围的八块田由私人耕种，中间一块是公田，政府的，这一块田是由这八家合种，然而，每年收割时，私家田地粮食都多于公田，所以商鞅的废井田，开阡陌，就将中间的一块公田也变成了私田，由私人种，但政府会对这些田纳税，这个制度表面上看是件好事，但是政府对田纳税，纳多少税是政府说了算。这样一来，大大提高了政府的粮食产量，商鞅还主张重农业，废除工商业，因为当时的秦国薄弱，打仗就需要粮食，所以农业变得很重要，商鞅决定变法的那一刻，其实他的心里也会想到自己的结果，但是他还是要义无反顾地去做，于是商鞅开始触犯到那些贵族阶级的利益了，商鞅废除了世袭制，也就是说，以前你做官，你的这个官位可以传下去的，你死了，传给你儿子，你儿子死了，传给你孙子，但是现在不行了，如果你没有上战场去立功，那么，你的官位在你这一届就结束了。商鞅还鼓励老百姓去打仗，参与军队战役，取得敌方首级者，按首级领取官位等，这样让普通老百姓也有了立功获封的机会。商鞅实际上的废世袭制，鼓励老百姓去参战的手段都是为了调动人民对打仗的积极性。果然，在战场上，秦国的军队开始变得勇猛了。此外，在秦国，如果一个村子有一个人犯了法，没有人告密，那么事发后，整个村子的人都是犯法，会执行死罪。商鞅的一切制度都是为了让国家的权利集中于君主一人的手中。当然一切的法律制定出来，它的前期是需要有人去触碰这个法律以严正这个法律的有效性，严格性，是不可撼动的，商鞅一直在等待这样一个人出现，终于，不负商鞅所愿，终于等来了这个人的出现，然而这个人的出现也使商鞅倒吸了一口凉气，这个人就是当今太子，当时太子犯法，商鞅以法严格对待太子，致使太子怀恨在心，也为商鞅日后悲惨结局埋下伏笔。此外，商鞅还以叙旧为由相约魏国公子卬，酒至半旬，商鞅借机杀掉了公子卬，比举亦使魏国人对商鞅心怀恨意。
就这样，在商鞅变法的推动下，一个强大的秦国，残酷的秦国开始慢慢崛起，商鞅变法为以后秦国统一六国奠定了基础。
后来，秦孝公死了，它的儿子也就是当年曾被商鞅用法所惩的太子继位，史称秦慧王，秦慧王为当年之事始终怀恨在心，并且朝廷一些贵族及昔日受刑的公子虔也早已对商鞅有恨意，于是，都在皇上面前弹劾商鞅，而这正中秦慧王下怀，且如今的秦国已羽翼渐丰，于是秦慧王下令追杀商鞅，数年前的商鞅曾怀着一颗光明之心从魏国奔向秦国，而此时，他却要逃离这个他曾施展他抱负的地方，但这一次，他并不知道自己该去那里。
商鞅开始了他的逃亡之路，他一刻也不能耽搁，驾着一辆马车，开始逃亡，但在出城门时却遇到了阻碍，守城的士兵不放商鞅出行，商鞅逃亡，不可泄露自己真实身份，于是，守城士兵说商君有令，黄昏非军事者不可出城，时至黄昏，商鞅便想先在旅店暂宿一宿，奈何，店主不肯，因为秦国法律，无身份证者不可住店，于是商鞅长叹一声说：我商鞅制定法律，就是想一辈子把人民关在城里，没想到关住的却是自己，第二日，商鞅逃亡到了魏国，而魏国不可收留商鞅，并说了一句既实在又具有讽刺意味的话，魏国人说道你现在用商鞅变法使得秦国如此强大，我们哪里敢收留你而得罪强大的秦国呢，魏国说此话情有可原，商鞅本是魏国人，后又设计杀死了公子卬。商鞅知道自己想留在魏国是没有指望了，于是商鞅又向魏国人表明自己想从魏国逃亡到其他国家去的愿望，但这一想法也被魏国人拒绝了。万般无奈之下，商鞅走投无路，只好带着自己的一些随从回到了自己的封地，而那里正有几十万军队埋伏在那，商鞅回到封地，看着随从一个个被杀死，他的心也渐渐暗了，他想做抵抗而最终也只是困兽之斗，就这样，商鞅被抓了，秦慧王使用了商鞅变法中最严酷的法律五马分尸来制裁商鞅，一个对秦国来说功不可没的人才，一个伟大的变革者，终究没躲过他惨烈的结局。
秦慧王虽然处死了商鞅，但依然沿用其法律治理国家，而历史证明，往后的其他秦国君主仍十分钟爱商鞅变法。秦慧王去世后，又经过几代君主，终于到了秦始皇嬴政这一代，秦始皇17年统一六国的序幕正式拉开，一个一个的大国渐次吞灭，几年时间内，秦国成为了世界上统一的真正大国，秦朝一代代的君主用了五百年的时间终于在秦始皇这一代登上了胜利的巅峰，可惜，这样的胜利却没能持久，强大的秦王朝只在历史上存活了22年，便走向了覆灭。
商鞅变法，在中国历史上具有里程碑一样的意义。它摆脱了一个旧时代，开创了一个新时代。在战国那个群雄逐鹿，战乱频仍的年代，商鞅变法能够取得成功，不能不让我们对其进行深入的思考。
首先，改革要等到时机成熟，适时而动，方能取得成功。而要做到水到渠成，还要重视变法以前的准备工作，化劣势为优势。商鞅利用秦国的危急形势和孝公的急切心理，做好了变法前的准备工作。以后变法的发展也是在这些基础之上顺利进行的。
其次，变法或改革都要取信于民，并且还必须以法治为辅助。取信于民有利于获得广泛的支持和信任，另外，变法或改革不是一朝一夕的事，要保持改革的顺利进行和改革的成果，法制的确保是关键。
再次，任何改革都是要付出代价的。商鞅先为变法入秦，后却以殉法死秦，这是改革者商鞅个人的悲剧，也是秦国的损失。

人文纪录片中国医生优秀观后感合集(5篇)

《中国医生》根据2020年抗击新冠肺炎疫情真实事件改编而成，它向我们全方位地展现了医疗群体义无反顾逆行的英勇行为。这些白衣天使的可敬与可爱令人感慨万端，我们应该从哪些方面来写观后感呢？下面是栏目小编为大家整理的人文纪录片中国医生优秀观后感，仅供参考，希望能为您提供参考！

人文纪录片中国医生优秀观后感(篇1)

《中国医生》不只是叙述，更是呼唤。呼唤着社会，呼唤着世界，关注“医生”这个群体及相关的事与物。2020年的春节，在所有中国人的心里，注定是一个永生难忘的记忆。剧情真实，泪点不少。虽没去到武汉，看到焦虑的就诊病患，看到医护脸上的N95口罩压痕和脸上手上的湿疹，看到方舱医院里大家齐心协力一起努力的样子，特别感动(╥_╥)，就像电影里说的那样“得对得起这身衣服！”好在在党中央的领导下，大家一起都扛过来了！中国人民一起扛过来了。

电影里一句话特别让人感动“在中国人的思想里，强调的就是集体主义和利他精神”。若不是全国人民团结一心，我们也不可能有后来的“方舱医院休舱”，也不可能有后来的“武汉解封”！

无论面对什么困难，我们终会胜利的！！

演绎特别生动，最后取得的成功，国人的骄傲。特别推荐，中国加油。

人文纪录片中国医生优秀观后感(篇2)

我作业提前完成了，妈妈奖励带我看电影——《中国医生》。看完后，我觉得无比振奋。

《中国医生》讲述的是在武汉的一个小医院，张院长等医生遇见不明来历的新冠病毒的时候，他们虽然应对得很吃力，但仍竭尽所能运用学过的知识对病人进行抢救。无奈病毒太厉害了，死亡率一直在升高，张院长急忙召开会议，一起讨论怎样才能将新冠病毒控制住。医生的表现让我体会到了他们勇于和病毒作斗争的精神。

由于人们对病毒的不了解，医护人员只能挨家挨户去访问。其中一个被访者小文阿姨让我印象特别深刻。她已经是一个挺着大肚子的孕妇，经过检查发现她感染了新冠病毒。医生们进退两难：对抗病毒，那宝宝会有危险；等宝宝出生后再救治，大人可能撑不住了。这时，文主任说：“疫情总会过去，但生活还要继续。”是啊，如果因为疫情放弃这个即将诞生的小生命，这对小文阿姨和家里人来说会痛苦一辈子的。医生们最后决定先对小文阿姨进行剖宫手术，等宝宝生出来后，再对小文阿姨进行新冠病毒的治疗。虽然这样很冒险，但是为了这个小生命，他们愿意试一试。最终，宝宝顺利生出来了，小文阿姨也得救了。医生们不但救治了小文阿姨的生命，还挽救了一个幸福的家庭。

《中国医生》让我感受到了医护人员“黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还”的抗争到底的精神，让我为之振奋不已。正因为因为有了众多白衣天使的无私付出，才有了我们疫情之下平安生活的环境。

人文纪录片中国医生优秀观后感(篇3)

严重的疫情牵动着全国人民的心,这个寒假注定过得不安稳。原本公路上奔流不息的车辆,现如今仿佛消失了一样,原本热热闹闹的公园和广场也变得冷冷清清,原本可以和亲戚朋友一起聚会欢度春节,而现在只能呆在家里“望门兴叹”....

而造成这一切的罪魁祸首,就是新型冠状病毒感染的肺炎。

这种病毒潜伏期最长14天,以飞沫和接触传播为主,被传染的可能性极大。在重大疫情面前,最先挺身而出的就是我们的白衣天使,他们在这场没有硝烟的战争 中为患者筑起生命防护之堤,让大家仿佛看到寒冬里的 一缕阳光,洒在每个人的身上,给我们带来无限的温暖和希望。白衣天使们恪尽职守、临危不惧,穿梭在生死之间，用自己的生命挽救他人的生命。

在这个战场上,还有一位值得我们敬佩的80多岁的老爷爷钟南山教授。已经耄耋之年的他,依然挂帅亲征，奔波在抗战一线，与新型冠状病毒战斗,真令人佩服。

我们也要像钟南山教授那样,做一个有知识、有学问、刻苦钻研的人。知识不仅能改变我们的生活,还能救人于水火。当遇到困难,勇往直前,用知识战胜困难。

我坚信这次疫情在大家共同的努力下必将战胜攻克,正所谓“众志成城,共度难关”。

最后,我想说:每一个青少年都应该听从指挥,做好自己的安全守护,尽量避免出门游玩,尽量少去人群密集 的地方,不添乱,为这次打赢疫情战役贡献自已的绵薄之力。

人文纪录片中国医生优秀观后感(篇4)

《中国医生》感动了无数人，这是一部致敬抗疫医务人员的影片，更是一部表现中国人民众志成城精神的影片。2020年在疫情突发的时候，我们的中国医生坚守医疗岗位，时刻充满力量，从死神手中夺回无数条鲜活的生命，他们不是神，却用自己的肩膀，扛起了生命，不顾危险，将自己的生命堵在了死神与病人之间。有谁记得他们也为人父母，为人子女，但在国家人民需要他们的时候，他们舍弃了自己的小家庭，义无反顾的投身到这场战斗中去，他们是真正的英雄。作为一名医护人员，在观影途中，我们无数次热泪盈眶，他们虽然在工作中有不公平，不被理解的时候，但是他们依然不忘初心，不曾放弃自己的信仰，依然无私的奉献自己。我觉得自己和他们的差距还很大，还有很多需要学习的地方，今后要不断提升自己的专业技能，担负起自己应有的责任，无愧于这身白色战袍。

这部电影让更多人知晓医生这个行业，什么是担当，什么是责任，什么是奉献，什么是牺牲，在这场战役里表现的淋滴尽致。全国驰援，共同抗疫。平凡的岗位，平凡的人，只为了心中的信仰，在疾病面前，所有人都是平等的。医生是伟大的，可以不计生死，冲一线为救治患者，似机器可以不食人间烟火几日几夜连轴转;医生又是平凡的，为治愈的患者感动高兴，又为逝去的患者感到悲伤。在疫情前无特效药，感到无助和挫败，在疫情控制后，感到欢欣鼓舞。因为无私，所无畏，因为无畏，オ敢于逆风前行，致敬逆风中前行的英雄!

《中国医生》不只是叙述，更是呼唤。呼唤着社会，呼唤着世界，关注“医生”这个群体及相关的事与物。2020年的春节，在所有中国人的心里，注定是一个永生难忘的记忆。剧情真实，泪点不少。虽没去到武汉，看到焦虑的就诊病患，看到医护脸上的N95口罩压痕和脸上手上的湿疹，看到方舱医院里大家齐心协力一起努力的样子，特别感动，就像电影里说的那样“得对得起这身衣服!”好在在党中央的领导下，大家一起都扛过来了!中国人民一起扛过来了。

电影里一句话特别让人感动“在中国人的思想里，强调的就是集体主义和利他精神”。若不是全国人民团结一心，我们也不可能有后来的“方舱医院休舱”，也不可能有后来的“武汉解封”!

无论面对什么困难，我们终会胜利的!!

演绎特别生动，最后取得的成功，国人的骄傲。特别推荐，中国加油。

人文纪录片中国医生优秀观后感(篇5)

当前，全国人民正在全力以赴打赢疫情防控阻击战。在这场战斗中，医院就是战场，医护人员就是战士。连日来，一个个不畏艰险、主动请缨的医护人员感动，全国各地的医疗队驰援湖北、冲在线让人动容。《医生》系列纪录片受到广泛关注也在情理之中。正如这部纪录片的宣传语“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰”所传递，无数医生用救死扶伤和医道仁心的故事温暖着人心，传递正能量。

医疗题材纪录片是近年形成的一股创作潮流，产生了《急诊室的故事》《人间世》《生门》《手术两百年》等一批广受观众喜爱的优秀纪实类作品。其中既有传统电视台纪实栏目的坚守，也有新兴互联网视听平台的加入。可以说，不论在抗击新冠肺炎疫情的危急时刻，还是风平浪静的日常生活中，当下社会都迫切需要对医学和医疗体系有更多了解。为此，上述作品秉承现实主义的创作手法，揭示出社会热点背后的多元面向，从不同角度展现了医疗的科技、社会影响和人文精神。

《医生》是上述创作潮流中的最新代表。它引发关注，首先在于它所蕴含的打动人心的力量。这既来自于病痛给普通家庭带来的冲击，也来自于医生与患者面对共同敌人凝结出的诚挚情感。疾病是对人类生命最严酷的拷问，它所带来的冲击不仅是身体和经济上的，还有心理和精神方面的。《医生》充分利用纪录片这一形式，对现实生活展开近距离地描摹。在第四集中，一位老年患者在手术前一天恰逢生日，儿子担心引发父亲的心理负担而忍住没有庆祝，原本预计8小时的手术进行了10个小时还没结束，家属的情绪也濒临失控……影片反映的这些现实常常能够唤醒观众自身生活的体验，进而引发情感共鸣。然而，疾病也教会我们更好地珍惜生命、直面困难、积极生活，这也是整部影片一直呼吁的。虽然题材足够吸引眼球，但创作者在拍摄和剪辑的过程中保持冷静，避免过度煽情，尽量通过对一个个治疗过程中医患之间共同努力的展示，鼓励人们坚强面对疾病，展现出文艺创作的态度和温度。

影片塑造了生动感人的医生群像。大量纪实性段落展现了当下医生们所面临的挑战和抉择，既有在应对疑难和重症过程中的判断、选择甚至是冒险，也有面对患者和家属的耐心、诚恳甚至是无奈。在集中，有一条长镜头完整记录了朱良付大夫用手机录制他和患者家属术前交流的告知确认环节，真实表现医生面对医疗过程不确定性时的无奈，但这并不影响他在寒夜一次又一次从家中赶赴急诊现场，在查房过程中他频频和患者开玩笑，用最简单的语句鼓励患者积极康复。第四集中的孙自敏大夫长期从事血液病治疗，她一度因为治愈率很低备受打击，甚至不想继续从事这个职业。但也正是这些人间疾苦让她立志要攻克难关，最终带领自己的科室成为世界上知名的脐带血移植中心。

医生凭借医术给患者带去治愈和慰藉，文艺作品通过故事给社会带来更多的信任和力量。这些真实、鲜活、普通的医生，让影片的弹幕和评论充满敬意。“我们是同一条战线上的战友，我们的共同敌人是疾病本身”，这些质朴的话语由拍摄对象讲述出来，更能引起共鸣。可以说，《医生》主动呼应了社会热点，通过贴近式的拍摄展现了医疗卫生的最新成果。同时，影片也弘扬了、诚实、信任、勇气，让我们能够切身感受到医者仁心的力量。这正是危难之际，他们勇于向着“战场”逆行的原因。

据了解，《医生》中的多位医护人员正在湖北抗击疫情的线，祝福他们平安凯旋。

　

纪录片观后感

走进霍金的宇宙世界观后感（一）

今日看了《走进霍金的宇宙世界》这部纪录片，深有所触。自己连宇宙的一粒灰尘都算不上，那我的喜怒哀乐、我所认知的世界有意义吗？拥有的，说句最鸡汤的话：我活过我思考过，所以我存在过。

从天体物理学家的四维角度思考问题，宇宙中没有什么不可再生能源。佛家有言：一花一世界一树一菩提。刹那便成永恒。所以在以亿年为刻度的时间维度之下，无论什么石油煤炭的，就连恒星都可以算作可再生资源。霍金也说过，宇宙之大，出现什么样的生命都不意外，也许差异之大远超人类的想象。也许也有把恒星当做货币的外星生命也说不定呢。

霍金大大还说过，宇宙中也许有一类生命，他们就像我们耗尽了母星的资源。自此生存于世代飞船上，作为宇宙的游牧民，榨取行星的资源。

如果把像人类一般有强烈的定居与怀念故土的生命成为农业民族，那些太空游民就像是飞蝗一般。不，用金融领域的名词类比的话，太空游牧民就像是大机构的热钱，在全球范围内寻找投机机会，不断为了自己的利益洗劫某个国家乃至一众国家，将其国家几十年的积累洗劫一空后凯歌奏响，撤走。留下满目疮痍的国家与人民。而农业民族就像是价值投资者，寻找那些具备价值的对象，进入等待其成长。极端点的像是巴菲特，直接利用资金将目标的优势固定下来，再精耕细作，让其成长更快。典型的农业做法是不？两种不同的投资手法恰恰与历史上的两大类群体相对应，这也是我无比热爱金融领域的原因之一——那充满不确定的未来，造就了无数的奇迹。可以说，金融业正是面向未来的行业，大数据是最近几年才开始登上大众视野的，但是金融领域早就开始了大数据研究与开发。还有人工智能方面的，金融领域也早就开始神经网络学习程序的开发。难怪金融领域往往走在世界的最前沿，一切的一切都是利益使然。人的潜能可以在利益面前最大化。

前清秘史观后感（二）

元旦这几天，我一时来了兴致，一口气看完了纪录片前清秘史。这部片子拍得非常好，能引发人的深思。

这个纪录片由学者李亚平撰写，一次偶然的谈话，他认识了导演尤小刚，两人情投意合，就制作了这部片子。

我特别佩服李亚平这样的人。现在他已经写了很多史学着作，但他本人的身份却是个大商人。资料说，他是山东人，很小的时候便随父亲去了辽宁农村，干种田，养梅花鹿的事情，直到21岁考上人民大学。按说八十年代大学毕业是很好找个好位子的，结果他去西藏日报社工作了五年。然后又读了三年研究生，按说又可以选择更好的金饭碗了，结果他又下海经商。结果成功的做到一个跨国公司的美国市场总负责人的份。作为商人，有没有铜臭气；作为读书人，又没有读书人的迂腐，虚伪和贱骨头，空谈。

李先生看到当今的史学界一派乌烟瘴气，学者全然丧失了自己的良知。尤其是阎崇年这样的人，美化专制，赞叹皇权，把人类历史的大屠杀解读为民族融合的必须。李先生不但认为这些人缺德，而且简直犯了反人类罪。所以，他自己有简直写史了。没想到也写的那么好，那么人性化。

我就佩服这样的人才。呵呵。中国当今这样的人才还真是不少。

高三观后感（三）

昨天看的《高三》纪录片，今天才开始起笔想要写感受。甚至一个晚上，我都认为我没有想好。

“没有高考，你拿什么拼过富二代。”在这个金钱至上的时代，尤其在上海，物质需求远远超过精神需求。高考，为了改变命运。说明白点，我们为了挣更多钱而学习。但是，不管目的是什么，高考这么重大的人生历程我们总要经历，但是不同的人，有不同的度过这段时间的方式。

现实是残酷的，所以有竞争，而产生竞争的原因，是推动成功。武平一中的林佳燕，她家的家境算是一般，跟我相比，我们算是差不多的。在整个的视频当中，她应该算是女主角了，出现的次数多，内心的独白也都是她的。最后字幕出来的时候，她是第一个，所以我记得最清楚。林佳燕，中央民族大学。视频中，她一次次的责问自己，为什么考的没别人好，想的是如何超越。现实中，我在父母一次次的责问中，却是无力辩白着还有多少人考的没我好。林佳燕的父母也出现过，而他们的表示是，她的梦想，无论是什么，他们都会支持，即使是卖掉赖以生存的房子。相信我的父母也会不惜一切代价的，一定要上本科。在不停的比较之中，发现在高三竞争的不仅是孩子，也是家长。他们的关心与付出，虽然不一定有回报，但让他们自己问心无愧。所以，高考之后离婚率飙升的玩笑话也那么真实。

很有意思的一个片段是，在高考前夕，一个叫张兴旺的男孩子，坐了车去厦门。王锦春老师，紧随其后，把他找回来，问他，高考之前谈什么复读？！考试结束了，成绩不理想，那时候才要想复读。你连这两天都熬不下去了，还想复读一年？这两天你该做的能做的应该是奋力一搏而不是退缩。当张兴旺以崭新的面貌回来的时候，我没有认出他。说是去拜佛了，我妈在一旁看了说，是迷信嘛。我报以一笑，没有什么不好的，有方法让自己振作，什么都该尝试。而张兴旺最终也没有辜负他的老师，考上了仰恩大学。

钟生明和陈斌的失败，没有出乎我的意料。但在我看来，钟生明起码有自己的想法，他选择以自己的方式，证明自己没有错，但陈斌确实让我思考了一阵，特别是他与老师之间的对答。“高考两个月都不到了，你们打算怎么办？”“接下来我们的首要任务，尽量的不上网吧，不上网，尽量不旷课，在上课期间都在教室上课。”“尽量？读书的机会是非常少的，意思说还会去？”这样的措辞很像我，一般会给自己留有余地，因为怕自己做不到，是胆小怕事犹豫不决的人在口头上和心理上对自己的放纵。但是，高三了，没有什么做不到的，这样的余地，不该有。我也对自己说，说过的，就必须该做到。连最基本的自控力都缺失的人，谈不上考大学。

这样三类学生高考最后的结果是故事性的，很平铺直叙，没有什么惊人的跳转。因为人生大多就是这样，有付出有回报，前人的总结总是如此精辟高深。而像我一样的高三学子，在这样三百多个日子里，唯一要做的事，就是吃苦。

圆明园纪录片观后感

篇一：圆明园纪录片观后感

本周历史课我们全系观看了数字纪录片《圆明园》，当已经成为废墟的圆明园像梦一般突然恢复她昔日的壮丽，出现在我们眼前时，我们惊叹不已，但是随后，当我们发现，这所有的壮美都要化为泡影，都要被摧毁，我感到无比的愤怒和无限的惋惜！

该片以与《圆明园》的命运一起沉浮的人物为线索，从大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事，我们看到了圆明园从蓝图走向鼎盛的过程，而从咸丰皇帝那里，我们又目睹了圆明园被劫掠与焚毁的结局。

圆明园非常的美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、平湖秋月、安澜园……，而且里面的文物很多，很壮观。圆明园占地约5000亩，水面占十分之四，大小山峦起伏，各态湖泊星罗棋布，凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷，水域约4／10。东部为园内最大水面福海，外围环列10个小岛，构成一处大型园林景区，共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形，东西皆宽五六百米，水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节，先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊！

但是，好景不长，英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是：他们竟然当场拍卖文物！一个青铜铁器3英镑卖掉了！一副图画则1英镑卖掉了！这……简直就是中国人的耻辱！！！

一代名园圆明园，毁灭了。它毁于英法侵略者之手，也毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们中国不再落后，不再受外国的欺压，我们当代大学生要刻苦学习科学知识，让烈士用鲜血染成的国旗在高空飘扬，永不垂下。

篇二：圆明园纪录片观后感

上个学期，我们语文课学了《圆明园的毁灭》课文。文章讲述了美丽辉煌的皇家园林被英法联军侵略。让我感到了侵略者的贪婪和残暴。今天，我又一次看了关于这段历史的纪录片《圆明园》，感受到不仅是侵略者的残暴，更是当时清朝政府的腐败。

圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计，着手打造，用了151年的时间建造了一个好比人间仙境，漂亮精美的圆明园。并藏有无数奇珍异宝。圆明园内有数不尽的宫殿和令人陶醉的景点。只忙着建筑园林的皇帝不知道，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自己的丰功伟业时，以科学为先驱的西方文明蒸蒸日上！西方列强开始侵入中国，大清陷入风雨摇曳之中。1860年，英法联军这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，为所欲为。圆明园就在魔爪下毁于一旦。这帮强盗不但毁了我们中国的文化历史，还毁了我们中国璀璨的文明。

我看完片子后，心里对当时为对抗侵略者的军人表示深深的惋惜。他们并不是懦夫。数万勇士英勇地朝着侵略者冲锋，冲锋，以求保全皇帝，保全圆明园，保全中华民族的尊严！但是，再勇猛的铁骑，再锋利的战刀，也无法与先进的来福qiāng，远程炮相抗衡，可敬可怜的勇士们，举着大万长矛还没有来得及接近敌人，就被远程炮炸了个粉碎，可悲啊！被炸了个粉碎，同时被炸碎的还有大清帝国的防线。他们不知道，当他们还在使用着千百年来一成不变的大刀长矛时，当他们还在使用着两个世纪以来丝毫没有改进的炮时，敌人已经拥有了发达的机器，拥有了强于大刀长矛数百数千数万倍的qiāng炮！清政府没有让先进的科技进入国门，没有让他们拥有同敌人相同的武器，因为皇上认为“天朝”无所不能，无所不有！

这个悲剧告诉我，落后就要挨打！只有不断地进步，只有跟上时代的步伐，才能始终屹立于世界民族之林！我是一名学生，我要努力学习文化知识，强身健体，长大了和千千万万同胞共同用自己的力量去创建自己的祖国，使祖国更加强大。

篇三：圆明园纪录片观后感

这个寒假，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头，将我们引入一个如同仙境般的世界，然后用大半的时间以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌，紧接着便开始英法联军烧杀抢掠的镜头，这一幕幕让人心痛的景象，虽然很短，但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是现在的圆明园。

看完这部纪录片，我最大的感受就是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时，我想说：这是我国建筑艺术的精华，园林艺术的瑰宝，就这样在一片火海中化为灰烬，这圆明园，建造历时150余年，投入的经费更是可以用“无数”二字来形容，而且，圆明园中的更多东西是用钱换不来的，如古老的青铜礼器，精雕细琢的陶瓷花瓶，历代的名人书画……这些东西是独一无二的，没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅是无数的汗水和金钱，还是中国独一无二的文化，更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。

在悲愤的同时，我也深思：为什么中国自己的珍宝存放在清皇帝的离宫中，却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢？答案正是清政府太软弱无能，国力太衰败，使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏，如入无人之境。为了不受外族的侵扰，我们的国家应该更加强大，而少年强则中国强，我们现在要好好学习，长大争取为国家做贡献。

华尔街纪录片观后感

华尔街纪录片观后感（一）

昨天一口气看完了10集的纪录片《华尔街》，然后就有写些东西的冲动。虽然我本身学的不是经济金融方面的专业，以后可能也不会去华尔街谋职，但华尔街一直是非常吸引我的一个概念。相比于中国的股市，华尔街给美国带来的不仅仅是一个起伏的股票交易市场，更多的带来了一种模式，一种利用资本市场集中力量办大事的模式。在这种模式下，人们通过追逐自身利益的过程在客观上以非常高的积极性做成了一件非常有利于全社会的大事情，而不是通过政府拍板从全国人民的财富中强行拿出一部分来干政府认为正确的事情。这样的模式的好处在于实际上这个决策过程更加地民主化了，如果项目能够筹集足够的资金，从某种程度上说这个项目被足够多的人认可了。而且通过华尔街的参与，不仅国内人民的财富能够帮助政府来做事，国外的资本也能通过资本市场流入国内，帮助本国进行建设，这也是一种创新。

以连接美国五大湖和哈德逊河的伊利运河为例，本来纽约州时任州长德威特·克林顿 希望通过财政部拨款七百万美元、在十年之内建成的巨大水利项目，被财政部拒绝了，于是他转而求助华尔街。与政府官员犹豫不决到最终拒绝克林顿的建议相反，华尔街的经纪商们想方设法帮助克林顿实现这一提案在议会中的通过，因为如果他们帮助克林顿成功筹集这700万美元，那么按照当时的佣金率1%，他们就可以得到7万美元的收益。最终由于工程的确过于巨大，他们想出了一个办法：工程分期进行，华尔街发行伊利运河的分期债券，通过向全社会集资的方式成功地为伊利运河的工程筹集到了大量资金，当伊利运河一期在投资100多万美元却能够得到每年25万美元的收益的结果公示之后，伊利运河的债券成为了整个资本市场追逐的金融产品。甚至在当时的世界金融中心伦敦，伊利运河债券都是炙手可热，最后十年的工期由于资金的重组被整整缩短了两年，伊利运河也为美国东西部运输节省了三分之二的时间和四分之三的运输成本，极大地刺激了美国经济的发展。

美国后来的发展更加离不开华尔街，有了之前的成功案例，美国后来的大型工程很多都放弃了政府筹资的方式。正如同美国开国元勋、第一任财政部长亚历山大·汉密尔顿说过的“国债，如果不太多的话，将是一种对国家的恩赐。”，一定程度的工程债务对于整个工程的建设来说也是一种恩赐，因为这种融资方式从某种程度上给出了一个承诺：只要工程的确在长远利益上有利可图，那么就能够保证资金链的稳固。因为工程债券作为一种金融产品，是可以进行实时买卖的，不同于国家投资，在投资之后很多年可能才会获得相应的回报，购买债券的人可以随时通过资本市场将手中的债券套现，所以只要之前的工程表现良好，债券受到市场追捧，那么投资下一期债券的资金就会有了保证。美国在19世纪末出现的石油大王、钢铁大王、铁路大王等巨大财富和企业的拥有者身后都是华尔街的摩根财团，而摩根个人的资产也不过六千万美元，却能够帮助卡耐基实现个人财富超过四亿美金，帮助洛克菲勒突破十亿美元大关，这完全是华尔街的融资手段所表演的魔术。在这种资本力量的带领下，美国逐步从一个刚建国就背负六千万美元（当时的天文数字）债务的穷国，发展成为了世界第一经济体。

华尔街的魔术不仅在于为政府筹资， 纳斯达克——很多科技企业的梦想之地，也为新经济中大量中小企业的创业提供了一个融资的平台。从1971年纳斯达克第一次进入人们的视线开始，它已经帮助微软、思科、google、ebay等众多今天耳熟能详的高新技术企业走上了快速发展之路。而中国的百度、携程等互联网企业也在纳斯达克登陆，品尝到了国际金融市场给初创企业带来的资本力量。而在这一切的背后，是源于纳斯达克本身的宽松环境，公司只要过了12个月的存活期，就能够在纳斯达克上市。在此之前，其他的上市要求都极其严格，甚至说苛刻，对于初创企业几乎都是不可能完成的任务（比如国内的上市要求最低要有连续三年的盈利）。而正是纳斯达克这样一种全新的交易平台的出现，让美国再一次在全球高新技术竞争中占得优势。

中国在改革开放之后，虽然也逐步完善了自己的金融体系，有了自己较为完善的资本市场，但我们可以明显感觉到中国的股市尚有不足，并没能够承担一个国家加速发展的最大源泉，我们还是太依赖政府投资、吸引外资投资。我们的资本市场也没能够给创业公司带来真实的好处，虽然有了创业板，但从某种程度上来说并不成功，最后很多高新企业还是选择去国外上市，避免被国内的较为盲目的投资带来的波动所干扰。虽然中国的经济实力在这三十年有了飞速的提高，但是与此对应的制度建设和文化观念转型并没有跟上经济发展的速度。我们需要一个健全成熟的投资市场，同时我们也需要民众形成投资的理性，而不是一味盲目跟风。虽然现在的股市又一次沉寂了下去，没有了前几年的狂热。但以史为鉴，当年美国的互联网泡沫破碎后的几年，美国的资金大量涌入房地产行业导致房地产的价格飞涨，最后一连串的投机行为最后导致次贷危机，全球金融恐慌的历史尚未过去很久，中国却初现这种端倪。很难说历史是否会在中国重演，在房产泡沫破碎的那一天，不知道又会让中国的经济受到怎样的拖累，如果这个泡沫永远不被抹去，对于中国经济的长远来说是否是一种更大的伤害？

虽然华尔街有很多不成功，甚至很多人觉得非常黑暗，但作为全球第一的金融中心，全球相对最为完善的资本市场之一，华尔街的历史值得我们去研究，其经验也值得我们去学习，当然还有更多的教训值得我们去反思。未来世界经济的中心必然会转移到亚洲，无论是上海、香港，抑或是新加坡，可能会逐步取代纽约成为世界新的金融中心，到那个时候，我们又将如何利用好自己的金融地位，让我们国家的发展突破现在的模式，达到一个新的高度，是值得我们这些未来国家的建设者们关注和思考的。

华尔街纪录片观后感（二）

“很久以前，他是印第安人的土地，四百年前，他是荷兰人的一道墙，两百年前，他是梧桐树下的金融种子，一百年前，他塑造了美国的崛起！今天，他是一张撒向世界的金融之网，这张网强大又脆弱，光明又黑暗，这张网既能让经济加速，又能让经济窒息，他就是华尔街！”

（一）资本无眠

片中华尔街的繁忙景象显示着全球金融的生命力，对他存在的评价众说纷纭，褒贬不一，很多人眼中的华尔街是贪婪的代名词，但是有一点谁都不可否认，那就是没有华尔街就没有如今的科技现代化！众所周知，08年华尔街的金融危机给全球造成了巨大的破坏，雷曼兄弟破产，世界财富损失严重，也因此很多人都对华尔街失去了信心，政府管制也变得严苛，严重影响了华尔街的资本流动，对于资本市场可以说是扼颈的打击，这也让我想到了我们中国的金融，我国的金融市场还不是完全的市场经济，政府的管制还是相当的频繁，但是我国正在朝着自由的市场经济之路前进着，这对于我国金融的国际化发展是非常有利的！诚然，对于金融市场如华尔街般的敛财融资投资，人们所承担的风险也是愈来愈难以想象，各种投资已经形成了网络链条，杠杆率也越来越高，一旦出现危机，崩溃的将不仅仅是金融业，而是整个国家甚至是世界的经济！

从T3维时网的信息化股票交易信息传递中我们可以发现，电子化信息时代对华尔街金融的影响是显而易见的，谁掌握着技术的进步谁就控制着金融的动脉！很久以前的纽约证券交易所是人满为患，人声鼎沸，然而由于电子计算机的发展和电子技术的应用，无纸化的电子交易已经成为主流，纽约证券交易所和纳斯达克证券交易所已经变得安静，人们不需要亲自进入交易所去交易，无眠资本的高速运转越来越跨越时间和空间的限制！这对金融来说，无疑是次巨大的跨越与发展！

资本无眠的华尔街生存法则就是丛林法则，无数来自哈佛、耶鲁等的金融精英汇聚在此，要想生存，赢得自己一片天空，就要如片中陈思进先生所讲那样，将自己由兔子变成羊，由羊变成狼！财富的多少直接评价地位是全球金融中心纽约的规则，因为这里聚集了世界太多的财富，纽约证券交易所中我国的上市公司就有三十几所，它们来到这里上市融资，成为华尔街金融的又一动脉！这对我们金融大学生而言，既是压力也是动力！竞争激烈的金融资本市场，我们需要做的不是看客，而是其中的参与者乃至主宰者！金融人才的多少也间接显示了我国金融发展的状况，金融创新则直接显示了我国的金融活力，要想在如此强势的全球金融大潮中稳居有利地位，我们必须要不停地汲取知识形成我们自己的知识，一味的停留就是落后！

（二）墙在哪里

从历史的角度来看，华尔街也是一道墙！片中索拉若夫人苦苦寻觅的那道荷兰人建立起来的墙。从他的建立我们可以窥知当时的荷兰，当时的荷兰曾一度是海上霸主的地位，阿姆斯特丹港口给了荷兰资本快速发展的机会，宽松的政治文化环境吸引了更多的移民者和投资者，于是荷兰迅速崛起！新一轮的海上征程使得荷兰人发现了纽约这块沃土，他们用自己富有的资本与印第安人换得了这块土地的一部分，为了与印第安人划分界限，他们筑了一道很长很长的墙，把这里称为新阿姆斯特丹，后来英国打败荷兰，这里就成了英国人的地盘，英国人为了拓宽地盘而推到了这堵墙，沿着它建了条街道，这就是着名的)也是华尔街的镀金时代。华尔街抓住了这一难得的机遇实现了自身的大跨越，确立了世界金融中心的地位。

但这样的好日子不会一直持续下去，周而复始的危机一次次让华尔街经受着历练。华尔街的资本市场是一个人性的市场，他的贪婪导致了很多人的贫困，内幕交易，非法操纵。如果说欲望加速了资本市场的发展，那它也会也将资本市场带入误区。华尔街虽然一直以来被贬为人性堕落的大阴沟，这些许会有一些误解，所有的行为并不是华尔街独有，或者华尔街独创，华尔街只是一个展现人性的放大器之一。在300年的世界金融史中，资本造就了无数次繁荣，而繁荣往往以危机收场。没有人希望它再次发生，但人类至今还没有想出远离它的办法。痛苦与失落，在这条街道重复上演。

在中国还在为建设新中国努力的时候，华尔街已经为美国的经济发展带来了巨大的帮助，走过的历程为我们提供了可以借鉴的经验和教训。透过这些华尔街的纪录片，虽然不能全面深刻的了解资本市场，但还是会有一定的帮助，我们今后的金融模式的改善也有可能会借鉴它成长历程中解决问题的方法。

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