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苦难辉煌纪录片读后感

纪录片高坪人家:抒写闽北山乡风情。

聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情,观看的过程就是思维不断跳跃的过程,其实最好的欣赏收获,是将心得写成观后感分享给周边的人,写观后感可以提升我们的思考和写作能力。你正准备写一篇观后感吗?小编推荐你不妨读一下纪录片高坪人家:抒写闽北山乡风情,仅供参考,欢迎大家阅读。

也许回到最初的地方才会让你感觉原来这个世界可以如此的安静。你常年奔波在城市喧闹的街头,过着很多奇奇怪怪的节日,却忘记了,原来最美好的都留在了那里,一个父母在的地方,一个你穿着开裆裤走过的地方。走进高坪,感受山里人家。

从小到大,我最喜欢的节日就是春节,原因无它,光是那大街小巷的烟花爆竹声,夹杂喜庆的新年歌的热闹气氛就能让人心情大好,笑容满面。更重要的就是一家人整整齐齐的坐在一起吃个团圆饭,大人们从除夕早上便开始忙碌着年夜饭,大家来来往往,互相帮忙。小孩子跑进跑出,殷切的帮着做些跑腿的事情,就盼着能够先吃到那些刚出锅的年夜菜,到处洋溢着欢声笑语,连调皮捣蛋的小孩在这一天犯了错,大人也是不忍责骂,任凭他笑嘻嘻的扮着鬼脸跑出去放炮竹了。家乡的春节在我心中就像是一个桃花源,每一次都能让我沉醉其中。

长大后,离开家的时间越来越长,就愈加怀念小时候在村子里过年的那股年味,更加怀念和父母一起准备过年的时光。父母一年一年变老,我们能陪伴他们的时间还能有多少?所以,新年到了,就回家过年吧!

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进入腊月,家家户户就开始陆陆续续准备过年的零嘴啦,米花糖、炸麻花、沙琪玛、炒瓜子,还有许多我叫不出名字的零食。

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腊月二十六,临近年夜了,家家户户开始做年糕和豆腐,我们这的年糕是用糯米加水磨成浆,沥干水分后加入早就融化好的红板糖和花生碎还有红枣碎,在铺满粽叶的蒸笼里蒸一个下午。热吃和凉吃风味各不同,年糕带着粽叶的清香,红糖化开后却甜而不腻。

我不喜欢甜食,但是却很喜欢软软糯糯甜滋滋的炸年糕,裹着金黄酥脆的蛋液,咬一口只感觉又软又糯还不粘牙。

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大年初二,亲戚朋友来家里拜年,米粿是这顿宴席上必不可少的美食。大家围坐桌边,有说有笑的包着米粿,热腾腾的米粿蒸汽弥散,空气中浸润着热情和温馨,这是新年特有的气息。

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冬笋、香菇、木耳,酸枣是闽北自然馈赠山货。

秋日的清晨,空气中透着湿润的清爽。酸枣是这个季节独有的果子,金黄的外皮,细腻的果肉。凑近鼻子一闻,酸涩的味道扑面而来,带着淡淡的清香。

每年秋天,妈妈都会上山捡酸枣,骑着自行车,拿着麻袋,独自一人上山,有时候一捡就是一天。傍晚时分,夕阳西下,自行车驮着满满当当的麻袋,妈妈推着破旧的自行车,慢悠悠的走回家。

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闽北地域风貌,原始森林、茫荡雪山、竹林

延平区西芹镇高坪村位于延平西郊,西芹西溪北岸,茫荡山脚。毛竹面积13000亩,森林覆盖率达96%,是国家级自然保护区、省级风景名胜区茫荡山的重要组成部分,福()建省最好的竹海游览区,国家级生态村,还是仅需30分钟车程就能领略原始森林风光的生态旅游景区。

农历六月十五,是高坪村一年一度最盛大的庙会,现在也改叫民俗文化节,许多人从外地匆匆赶来,祈福还愿,场面十分热闹。菩萨巡游、迎神拜神、南剑戏、民俗文艺汇演、露天大聚餐,热闹非凡。

我的爸爸是一名农民,从出生到现在五十年都没有离开过村子,靠着这片广袤的毛竹林撑起了这个家,跟拍了完整的一天才知道,爸爸工作好辛苦,装车、称重、运走,卸货从早上到晚上

像陀螺一样转个不停转,在满载竹子的大货车上爬上爬下,有时候忙起来连一口水也要等到工作结束了才能喝上一口

妈妈因为身体不好,所以每天守着家里的小卖铺,打理菜园子,做做家务,每当我和姐姐回家,无论我们想吃什么,妈妈就会做什么。

世界上最美好的事情莫过于父母康健、亲人团聚。愿珍惜美好时光!

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观纪录片《钱学森》有感


科学精神主题征文:观纪录片《钱学森》有感

钱学森是中国航天事业的奠基人,中国两弹一星功勋奖章获得者,被誉为"中国航天之父"、"中国导弹之父"、"中国自动化控制之父"和"火箭之王".两弹一星元勋,共和国永远的丰碑。作为中华民族的优秀儿女,科学界的一代伟人,钱学森不仅给我们留下了彪炳史册的科学成就,还留下了弥足宝贵的精神财富。通过收看文献影视片《钱学森》,了解了钱学森追求科学、执著爱国的一生,学习了钱学森的感人事迹以及钱学森精神的深刻内涵,心中感触颇多。

钱学森是一代科学巨人、中华优秀儿女的典范,他的成就可以说是高山仰止、大海无边,对于像我们这些普通的兵工人而言,穷尽毕生的精力可能也不能达其十之一、二。有些人会说,既然我们可能永远不能取得钱学森那样的成就,那我们为什么还要学习钱学森,又学习他什么呢?我认为:虽然我们可能永远取不到钱学森那么大的成就,但要学习他那已被注入丰富内涵的科学精神。科学精神是什么?我认为有以下几点:

一、坚定的爱国精神

他在国家贫穿落后的时候萌生赴美国学习以图国强的远大理想,在美国学成后又不畏艰险、冲破重重阻挠回到祖国。他说: "我在美国前3、4年是学习,后十几年是工作,所有这一切都在做准备,为了回到祖国后能为人民做点事——因为我是中国人。""我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。"这是对党和人民无限的忠诚,对伟大祖国无限热爱的"惟图国强、不图己荣"的足以感动天地的爱国情怀,是把个人的理想、抱负、追求与党、国家和人民的需要紧密结合起来的崇高精神。我们应该向钱学森学习,在确立个人理想、追求以及平常的实际工作中真正做到时刻以祖国、人民为念,始终把祖国利益、人民利益放在第一位,使我们的爱国情怀不只是停留在口头上、或是蜗居于我们的脑子里,而是具体地落实到行动中。

二、密切联系实际的精神

科学就是人们认识客观世界,包括认识人类自己的知识和学问;而探索未知领域的事物的本质和规律就是科学的任务。钱学森早年在美国从事导弹控制研究的过程中,认识到自动控制技术的重要性,在维纳《控制论》的基础上,于1954年写出了享誉国际学术界的《工程控制论》,讲的主要就是对系统的调节与控制。这可以说是钱老系统思想的萌芽。1955年回国后,在主导"两弹一星"的成功实践中,钱老运用、发展了这一思想和方法,提出了系统工程的管理理论,继而又把它推广到社会、经济等各个管理领域,开创了系统科学这一大的学科门类,产生了深远的影响。钱学森说:"管理科学是密切联系实际的一门科学,它有很大的作用。它一旦起作用,就了不起,就会出现很大的变化。""无论出国考察还是在国内工作,只有一条,联系实际。" "实践是人认识客观的唯一途径。" "我一生工作的中心就是理论联系实际。"只有科学研究联系实际,才能让科学服务于社会。

三、始终坚持革命的精神

钱学森不仅是一位伟大的科学家,同时也是一位始终坚持革命的伟大的思想家。他说,生产力的发展是因为生产技术的提高,而生产技术的提高则是技术革命引起的,而产业革命是由技术革命推动的。系统工程在管理技术和方法上的革命作用,也属于技术革命。技术革命是人改造世界的飞跃,是由科学革命引起的。人要改造世界必须先认识世界,而认识世界的学问知识即科学。16世纪的文艺复兴引出了现代意义的科学,即人对客观世界的认识。科学发展到一定阶段,出现飞跃,即科学革命。"人类社会的发展,事物的发展,当然不止于科学革命和技术革命,还有社会革命,我们一般讲革命是指社会革命,社会革命是社会制度的飞跃,从原始社会的崩溃到奴隶社会的建立,从奴隶社会制度变为封建社会制度,从封建社会制度变为资本主义制度,都有是社会制度的变革、飞跃。社会主义制度的建立是一次人类社会的飞跃。这是大家熟悉的,叫社会革命。""我们不仅看到新的技术革命,同时也要看到人认识客观世界的科学革命,还要看到生产体系的变化,这个非常重要,因为科学革命、技术革命、生产体系的变化或者叫产业革命,这些对我们的经济、国防建设和社会主义发展都有密切关系。新的科学革命,将会大大开阔我们的眼界,给我们新的力量。马克思主义者就是要有科学的预见性,我们不是等着事情来了,再应付一下,我们要有预见,有计划地推动这些科学的发展,来迎接这些新的科学革命。"

坚持科学性的科学家,旗帜鲜明地大谈技术革命、科学革命、产业革命和社会革命革命性。这种精神是是难能可贵的。

四、善于开拓创新的精神

钱学森说"中国人为什么不敢闯?科学在于创新,在老圈子里兜是没有出路的。"他还说,"跨度越大,创新程度也越大。而这里的障碍是人们习惯中的部门分割、分隔、打不通。大成智慧教我们总揽全局,洞察关系,所以能促使我们突破障碍,从而做到大跨度地触类旁通,完成创新。"

正是由于钱学森具有极为强烈的创新意识和善于开拓创新的精神,他才对我国航天事业、对"两弹一星"的成功研制作出了杰出贡献。在上世纪退居国防科研领导岗位后,他有了许多的理论创新。他开创和积极参加了系统科学、思维科学、人体科学等大的科学部门的研究。钱学森到了晚年,他的思想又有了新的发展,进入了新阶段,达到了新高度,形成了钱学森综合集成思想,其意义和影响是广泛和深远的。

五、谦虚好学的精神

知识无涯而学有涯。钱学森涉猎的学科门类与领域广、学术思想活跃、创新性强,但钱学森总是说:"我不知道的实在太多";"科学技术是无止境的,而对马克思主义哲学这一人类智慧的结晶,我更是一个学生。""认知过程是无穷的,知识是无穷的。历史、发展、前进,永无止境。我们现在知道的只是一小块,我们不知道的才是大海!"

看看目前在我们社会,什么"某某大师"啊、什么"某某之父"之类称呼,真是令人目眩神迷啊。称呼者大多是吹捧,而被称呼者,却大多又听之任之,这里哪里还有一点谦虚好学的精神呢? 谦虚使人进步,钱老为我们做出了榜样。

钱学森50年来,不贪图名利,默默奉献,尽职、尽心,将毕生献给了他热爱的祖国和钟情的科研事业,从未向祖国和人民索取任何回报。像春蚕一样为人民吐尽了蚕丝。伟人的生命是有限的,伟人的精神是无限的,他用自己的一生,诠释了科学精神。这种精神更值得年轻一代学习发扬。

这次对一代伟人钱学森的了解的活动,虽然仅仅是通过一部影片,几段视频,和几本书籍,确是让我深深的体会到他对祖国和科学的热爱。他朴实无华的精神更让我钦佩。无论是身为学生还是现在作为一个刚刚进入工作岗位的兵工人,我们都要学习他严谨的工作作风、献身教育和科学、坚持真理的精神;勇攀高峰、与时俱进、开拓进取的毅力;热爱祖国、热爱人民的崇高民族气节;淡泊名利、一心为国的无私奉献品格。并将他的思想传承下去,通过我们的努力创造新的历史篇章!

(作者:赵奂,财务处)

观看焦裕禄纪录片心得


篇一:观看《焦裕禄》纪录片心得

在群众路线教育实践活动中,通过观看电视片《焦裕禄》,给我内心一个强大的冲击,焦裕禄是真正践行党的宗旨为人民服务的表率,是我们全体共产党员学习的榜样,我牢牢记住了他的一句不是名言的名言:“感谢党把我派到最困难的地方,越是因难的地方越能锻炼人,请组织上放心,不改变兰考面貌,我绝不离开这里”。

焦裕禄同志坚定的革命意志和乐观主义精神,感染了我们多少党的干部和群众,更感染了我。

从学习弘扬焦裕禄精神看,公仆精神是本质,奋斗精神是精髓,求实精神是灵魂,大无畏精神是重要内容,奉献精神是鲜明特征。作为党员要做到:

一是要坚定理想信念,始终保持对马克思主义的信仰,始终不渝地走中国特色社会主义道路,任何时候都决不犹疑、决不含糊、决不动摇。

二是要坚定宗旨意识,始终与群众心相连、情相依,同呼吸、共命运,做群众的贴心人,做群众的主心骨。

三是要坚定发展方向,坚持以科学发展观为统领,把干事创业热情与科学求实精神结合起来,把开拓进取与尊重规律结合起来,把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来。

四是强烈的敬业精神,一心为公,一心为百姓。焦裕禄精神体现了我党为人民服务的宗旨。焦裕禄同志当年在烈士们流血牺牲解放出来的90多万亩土地的兰考大地任县委书记,他既是一县之首,同时又是全县人民的公仆。他说:“党把这个县36万群众交给我们,我们不能领导他们战胜灾荒,应该感到羞耻和痛心。”正是为了这些穷苦百姓,正是为了这些烈士们流血牺牲解放出来的广大人民,他在兰考带领群众发展生产、植树治沙、脱贫致富,战斗到生命的最后一息。如今,我们的国家和社会生活都发生了翻天覆地的变化,但焦裕禄同志那种视人民如父母,以“为人民服务”为己任的精神仍需发扬光大。

“心里装着全体人民、唯独没有他自己”,这是焦裕禄同志公仆精神的写照,也是党的宗旨在他身上的具体体现。作为一名纪检干部就要像焦裕禄同志那样主动加强党性修养,不断用党的理论武装自己的头脑,切实做到利为民所谋,情为民所系。

我认为学习焦裕禄,不能单纯说说、写写,脑子热热,要做三个结合:一是与保持共产党员先进性结合起来。要通过学习焦裕禄精神,全面提高思想政治素质。二是与学习身边的先进典型结合起来。身边的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身实际,可以用焦裕禄的精神激励自己,用身边的典型指导自己,学习那些优秀党员的做法,提高自己的业务水平。三是与实际工作结合起来。要对照焦裕禄同志,联系思想和工作实际,找差距、定措施、选定努力方向。努力提高自己的工作水平,以实际行动、具体成绩来证明自己的学习效果,做人民满意的好党员。宋人欧阳修说过,圣贤者"虽死而不朽,逾远而弥存"。鲁迅也说过:"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕禄同志就是一个虽死犹生,活在人心里,逾远而弥存的高尚的人。他的精神,他的形象,将逾远而弥存,历经时日而愈加光芒四射。

焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了,但他的崇高精神跨越时空、历久弥新,无论过去、现在还是将来,都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑,永远是鼓舞我们的思想源泉。做为一名党员,要求我们先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,吃苦在前,享受在后。要以焦裕禄精神来规范自己的思想和行为。

他用光辉的一生铸就了忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献的焦裕禄精神,成为中国共产党和中华民族的宝贵财富。做为一名纪检工作者,肩负着反腐倡廉的重任,我们更应该学习焦裕禄精神,并大力弘扬焦裕禄精神,忠诚党的纪检事业,敬业、实干、无私奉献,为加强党的建设事业而奋斗终身。

篇二:纪录片焦裕禄观看后心得

焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样”,“他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富”。习近平总书记在兰考调研时的重要讲话,思想深邃、饱含深情,对焦裕禄精神时代内涵进行了深刻阐述,对扎实开展第二批党的群众路线教育实践活动作出了明确指示,为广大党员干部进一步密切党群干群关系,推进为民务实清廉作风,提供了标杆,指明了方向。

在学习贯彻党的十八届三中全会和全国两会精神、深入开展第二批党的群众路线教育实践活动的关键时期,习近平总书记莅临河南视察,对开展好群众路线教育实践活动、做好河南各方面工作给予有力指导,这是习近平总书记对河南发展的关心关爱,也是对全省干部群众的极大鼓舞和鞭策。

开展党的群众路线教育实践活动,做为民务实清廉表率,焦裕禄精神是一面镜子。教育实践活动的主题与焦裕禄精神高度契合,深入学习贯彻习近平总书记兰考重要讲话精神,就要准确把握第二批教育实践活动的总体要求、实践载体、重点对象、组织指导原则、特点规律,大力学习弘扬焦裕禄精神,坚持高标准严要求,在对标立规中查找差距,在上下互动中解决问题,在攻坚克难中提振信心,在思考辨析中把握规律,确保每个层级每个单位都真正取得实效。

“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意气”。焦裕禄精神之所以穿越时空,历久弥新,正在于他“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀,凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风,“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神,艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。 “政声人去后,民意闲谈中”。焦裕禄同志在兰考工作只有一年多,但在群众心中铸就了一座永恒的丰碑,成为全党学习的榜样。公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操——高度概括了焦裕禄精神的实质所在、精髓所在,是党全心全意为人民服务宗旨意识的生动体现,是与人民群众始终保持血肉联系的鲜活教材。在新的历史时期转变工作作风、加强党的建设、推动务实发展,就必须大力传承弘扬焦裕禄精神,为焦裕禄精神注入时代内涵、时代风采,以进一步密切联系群众的新风貌、新形象,持续推动党员干部作风实现新转变、新提升,创造改革发展的新成果、新业绩。

伟大的时代呼唤伟大的精神。我们要把学习贯彻习近平总书记的重要讲话精神作为推动地区发展的强大动力,把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终,组织党员干部从今天做起,从眼前做起,从小事做起,进一步抓好教育实践活动和各项工作。通过大力学习弘扬焦裕禄精神,为地区克难攻坚、崛起振兴提供有力支撑,为推动党和人民事业发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供磅礴能量。

观看电影《焦裕禄》,切实增强学习弘扬焦裕禄精神的自觉性,切实增强学习弘扬焦裕禄精神的持久性,切实增强学习弘扬焦裕禄精神的坚定性,切实增强学习弘扬焦裕禄精神的针对性,切实增强学习弘扬焦裕禄精神的实效性,推动经济社会发展和党的建设取得新成就,以实际行动缅怀和纪念焦裕禄同志,以优异成绩迎接新中国成立60周年。

这次集体学习的第一项议程是与会全体人员一起观看电影《焦裕禄》。一个个生动的镜头,一句句感人的话语,仿佛又把人们带回到了焦裕禄同志带领兰考人民治理“三害”、战天斗地的撼人心魄的场面,重温焦裕禄同志的先进事迹,大家深受感动,不少同志唏嘘慨叹、潸然泪下。

结合观看电影《焦裕禄》的切身感受,我应该从以下几个方面理解和弘扬焦裕禄精神。

第一,深刻理解讲话的时代背景,切实增强学习弘扬焦裕禄精神的自觉性。其一,是学习贯彻胡总书记在中央纪委三次全会上重要讲话精神的需要。焦裕禄同志是广大党员干部增强党性、改进作风的一个楷模。习近平总书记要求我们学习弘扬焦裕禄精神,明确了我们学习贯彻胡总书记重要讲话精神的切入点和结合点。其二,是增强党的执政能力的需要。焦裕禄同志是我们党执政后在讲党性修养、树良好作风、促经济发展方面的杰出榜样。习近平总书记要求我们学习弘扬焦裕禄精神,就是要我们更好地适应世情国情党情的新变化,加强执政能力建设和先进性建设,使党永葆青春活力、国家长治久安。其三,是开展深入学习实践科学发展观活动的需要。学习弘扬焦裕禄精神,为我们深化学习实践活动提供了重要抓手,丰富了学习内容,树立了学习标杆,明确了学习目的。其四,是纪念焦裕禄同志的需要。今年适逢焦裕禄同志逝世45周年,河南是焦裕禄精神的发祥地,理应在学习弘扬焦裕禄精神上多学一些、学深一些,激发广大干部群众推动跨越发展、加快中原崛起的智慧和力量。其五,是应对危机、促进发展的需要。学习弘扬焦裕禄精神,有利于凝聚各方力量艰苦奋斗、共克时艰,为走出困境、渡过难关创造条件,为经济社会发展注入活力。学习弘扬焦裕禄精神,是中央的号召,是人民的期盼,是时代的要求,是发展的需要。

这样特殊的时代背景,决定了学习弘扬焦裕禄精神具有特殊重要的意义。广大党员干部特别是领导干部必须自觉学习、自觉整改、自觉践行。自觉学习,就是要领会好、理解好、掌握好焦裕禄精神的内涵本质,为学习好弘扬好焦裕禄精神打下坚实基础。自觉整改,就是要以焦裕禄同志为标尺、以焦裕禄精神为动力,认真对照检查存在的问题和不足,认认真真地改、扎扎实实地改,使党性得到增强,作风得到转变。自觉践行,就是既把焦裕禄精神铭刻在心里边,更把焦裕禄精神落实到工作上,反映在党性增强上、体现在作风转变上、凝结在发展成果上。

第二,深刻理解讲话强调的“五个永远”,切实增强学习弘扬焦裕禄精神的持久性。习近平总书记语重心长地讲道:“焦裕禄同志离开我们45年了,但他的崇高精神却跨越时空、历久弥新,无论过去、现在还是将来,都永远是亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑,永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力,永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富,永远定格在历史上,永远不会过时。

“五个永远”的论断凸现了焦裕禄精神的崇高境界,阐释了焦裕禄精神的巨大作用,强调了焦裕禄精神的重要意义,揭示了焦裕禄精神的永恒价值。深刻教育我们,只有牢记党的根本宗旨,我们党才能始终立于不败之地。焦裕禄精神是永恒的,学习弘扬焦裕禄精神是长期的,培养造就千千万万焦裕禄式的好干部,我们党就能始终成为带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴的坚强领导核心。

必须看到,无论时代如何变幻,我们党的宗旨始终不会变,发展的目的始终不会变,学习弘扬焦裕禄精神的要求始终不会变。要把学习弘扬焦裕禄精神作为永恒课题,使其成为加强党性教育的经典教材,成为激励我们创造更加美好生活的永久动力。要把学习弘扬焦裕禄精神作为长期任务,加强党性修养、切实改进作风、推动科学发展。广大党员干部要坚持不懈地抓紧抓好学习弘扬活动,持之以恒地开展下去。要把学习弘扬焦裕禄精神作为终生目标,坚持用焦裕禄的事迹对照自己、反省自己、激励自己,争做焦裕禄式的优秀干部,争创焦裕禄式的非凡业绩。

三、深刻理解讲话阐释的“五种精神”,切实增强学习弘扬焦裕禄精神的坚定性。习近平总书记明确提出,要学习和弘扬焦裕禄同志的公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神和奉献精神。从学习弘扬焦裕禄精神看,公仆精神是本质,奋斗精神是精髓,求实精神是灵魂,大无畏精神是重要内容,奉献精神是鲜明特征。这形成了一个有机整体,揭示了焦裕禄精神的丰富内涵,深刻理解、准确把握这些丰富内涵,学习弘扬就有了明确要求,就有了清晰目标,就能够更好地内化于心、外践于行。从加强党的建设的角度看,公仆精神是党的根本宗旨的具体体现,奋斗精神是党的立业之本,求实精神是党的思想路线的核心内容,大无畏精神是共产党人的宝贵品格,奉献精神是共产党人先进性的重要表现。这揭示了学习弘扬焦裕禄精神与加强党的建设的内在联系。学习好这五种精神,能够有力地推进党的建设新的伟大工程,能够进一步弘扬好作风、建设好班子、培养好队伍。 这五种精神体现了保持和发展党的先进性对每个党员的具体要求,必须深入学习、大力弘扬、牢牢坚持。当前关键是要做到“三个坚定”。一是要坚定理想信念,始终保持对马克思主义的信仰,始终不渝地走中国特色社会主义道路,任何时候都决不犹疑、决不含糊、决不动摇。二是要坚定宗旨意识,始终与群众心相连、情相依,同呼吸、共命运,做群众的贴心人,做群众的主心骨。三是要坚定发展方向,坚持以科学发展观为统领,把干事创业热情与科学求实精神结合起来,把开拓进取与尊重规律结合起来,把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来,把科学发展观转化为谋划发展的正确思想、促进发展的政策措施、领导发展的实际能力。

第四,深刻理解讲话倡导的“五大作风”,切实增强学习焦裕禄精神的针对性。习近平总书记强调的大兴服务群众、艰苦奋斗、求真务实、知难而进、敬业奉献“五大作风”,是对焦裕禄同志良好作风的精辟概括,是对我们加强党性修养和作风建设的明确要求,既继承了党的优良传统,又具有鲜明的时代特征,既抓住了当前作风建设存在的突出问题,又反映了广大人民群众的意愿心声,对新形势下广大党员加强党性修养、形成良好作风具有很强的针对性和指导性。 近年来,我们大力倡导“严、细、深、实”的良好作风,深入开展“讲正气、树新风”主题教育活动,狠刹奢靡、浮躁、贪占、跑要等“四股歪风”,促进了党风政风的明显好转。在“新解放、新跨越、新崛起”大讨论活动和第一批学习实践科学发展观活动中,又着力解决“十重十轻”问题和党性党风党纪等方面存在的突出问题。但也要清醒看到,我们在作风建设上还存在许多问题。当前,树立和弘扬这“五大作风”,要融汇到思想认识上。充分认识到,党性党风是关系党生死存亡的大事,是关系中原崛起的大事,把党性党风教育放到更加突出的位置,心中常想、口中常讲、手中常抓。要落脚到解决问题上。查一查、看一看自己的宗旨意识牢不牢、奋斗精神足不足、工作作风实不实、措施办法多不多、领导能力强不强,既要查清产生问题的客观原因更要查清主观原因,既要制订整改方案更要把整改落到实处,既要改造客观世界更要改造主观世界。要体现到领导带头上。通过领导干部以身作则、率先垂范,带头对照检查自身问题,带头树立良好作风,掀起学习弘扬焦裕禄精神的热潮,形成大兴“五大作风”的良好氛围,以正气压倒邪气,以新风遏制歪风,使这“五大作风”真正树立起来、弘扬起来。

第五,深刻理解讲话提出的殷切期望,切实增强学习弘扬焦裕禄精神的实效性。习近平总书记从党和国家工作大局出发,希望我们“从焦裕禄精神中不断吸取力量”,不断提高执政能力,保持和发展先进性;希望我们“大力弘扬焦裕禄同志的好思想、好品德、好作风,努力改造主观世界和客观世界”;希望我们“在开展学习实践科学发展观活动中,把大力弘扬焦裕禄精神作为突出实践特色的重要着力点,切实搞好学习实践活动,促进经济社会又好又快发展”。习近平总书记的殷切期望,是根据新形势新任务向我们发出的动员令,是对我们加强党的建设作出的重要指示,是为我们推动科学发展指明的前进方向。这些期望对全国具有很强的指导性,对河南具有很强的针对性。 深刻理解习近平总书记重要讲话的精神实质,牢记习近平总书记对我们寄予的殷切期望,最根本的就是要把学习弘扬焦裕禄精神与当前正在开展的各项工作紧密结合起来,深入学习、扎实工作、务求实效。要在讲党性修养、树良好作风上见成效,通过学习弘扬焦裕禄精神,把“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”教育活动进一步引向深入,使广大党员干部不断增强先进意识,自觉养成良好作风,始终保持共产党人的政治本色;使各级党组织不断提高执政能力,履行执政使命,赢得群众信任。要在学习实践科学发展观上见成效。把学习弘扬焦裕禄精神作为深入学习实践科学发展观活动的重要内容,进一步明确科学发展的方向,树立科学发展的理念,理清科学发展的思路,拿出科学发展的举措,汇集科学发展的力量,提高科学发展的水平,确保思想认识有新提高,解决问题有新突破,改善民生有新气象,加强党建有新推进。要在应对危机,促进发展上见成效,要通过学习弘扬焦裕禄精神,引导广大干部群众增强忧患意识、机遇意识、进取意识,把思想认识统一到中央的科学判断上来,把行动统一到省委的安排部署上来,像焦裕禄同志当年战天斗地、治理“三害”那样,迎难而上、坚韧不拔、敢闯敢试、真抓实干,特别是要决战二季度、全力破危局,推动经济回暖复苏,尽快迎来新一轮加快发展的热潮。

纪录片观后感


走进霍金的宇宙世界观后感(一)

今日看了《走进霍金的宇宙世界》这部纪录片,深有所触。自己连宇宙的一粒灰尘都算不上,那我的喜怒哀乐、我所认知的世界有意义吗?拥有的,说句最鸡汤的话:我活过我思考过,所以我存在过。

从天体物理学家的四维角度思考问题,宇宙中没有什么不可再生能源。佛家有言:一花一世界一树一菩提。刹那便成永恒。所以在以亿年为刻度的时间维度之下,无论什么石油煤炭的,就连恒星都可以算作可再生资源。霍金也说过,宇宙之大,出现什么样的生命都不意外,也许差异之大远超人类的想象。也许也有把恒星当做货币的外星生命也说不定呢。

霍金大大还说过,宇宙中也许有一类生命,他们就像我们耗尽了母星的资源。自此生存于世代飞船上,作为宇宙的游牧民,榨取行星的资源。

如果把像人类一般有强烈的定居与怀念故土的生命成为农业民族,那些太空游民就像是飞蝗一般。不,用金融领域的名词类比的话,太空游牧民就像是大机构的热钱,在全球范围内寻找投机机会,不断为了自己的利益洗劫某个国家乃至一众国家,将其国家几十年的积累洗劫一空后凯歌奏响,撤走。留下满目疮痍的国家与人民。而农业民族就像是价值投资者,寻找那些具备价值的对象,进入等待其成长。极端点的像是巴菲特,直接利用资金将目标的优势固定下来,再精耕细作,让其成长更快。典型的农业做法是不?两种不同的投资手法恰恰与历史上的两大类群体相对应,这也是我无比热爱金融领域的原因之一——那充满不确定的未来,造就了无数的奇迹。可以说,金融业正是面向未来的行业,大数据是最近几年才开始登上大众视野的,但是金融领域早就开始了大数据研究与开发。还有人工智能方面的,金融领域也早就开始神经网络学习程序的开发。难怪金融领域往往走在世界的最前沿,一切的一切都是利益使然。人的潜能可以在利益面前最大化。

前清秘史观后感(二)

元旦这几天,我一时来了兴致,一口气看完了纪录片前清秘史。这部片子拍得非常好,能引发人的深思。

这个纪录片由学者李亚平撰写,一次偶然的谈话,他认识了导演尤小刚,两人情投意合,就制作了这部片子。

我特别佩服李亚平这样的人。现在他已经写了很多史学着作,但他本人的身份却是个大商人。资料说,他是山东人,很小的时候便随父亲去了辽宁农村,干种田,养梅花鹿的事情,直到21岁考上人民大学。按说八十年代大学毕业是很好找个好位子的,结果他去西藏日报社工作了五年。然后又读了三年研究生,按说又可以选择更好的金饭碗了,结果他又下海经商。结果成功的做到一个跨国公司的美国市场总负责人的份。作为商人,有没有铜臭气;作为读书人,又没有读书人的迂腐,虚伪和贱骨头,空谈。

李先生看到当今的史学界一派乌烟瘴气,学者全然丧失了自己的良知。尤其是阎崇年这样的人,美化专制,赞叹皇权,把人类历史的大屠杀解读为民族融合的必须。李先生不但认为这些人缺德,而且简直犯了反人类罪。所以,他自己有简直写史了。没想到也写的那么好,那么人性化。

我就佩服这样的人才。呵呵。中国当今这样的人才还真是不少。

高三观后感(三)

昨天看的《高三》纪录片,今天才开始起笔想要写感受。甚至一个晚上,我都认为我没有想好。

“没有高考,你拿什么拼过富二代。”在这个金钱至上的时代,尤其在上海,物质需求远远超过精神需求。高考,为了改变命运。说明白点,我们为了挣更多钱而学习。但是,不管目的是什么,高考这么重大的人生历程我们总要经历,但是不同的人,有不同的度过这段时间的方式。

现实是残酷的,所以有竞争,而产生竞争的原因,是推动成功。武平一中的林佳燕,她家的家境算是一般,跟我相比,我们算是差不多的。在整个的视频当中,她应该算是女主角了,出现的次数多,内心的独白也都是她的。最后字幕出来的时候,她是第一个,所以我记得最清楚。林佳燕,中央民族大学。视频中,她一次次的责问自己,为什么考的没别人好,想的是如何超越。现实中,我在父母一次次的责问中,却是无力辩白着还有多少人考的没我好。林佳燕的父母也出现过,而他们的表示是,她的梦想,无论是什么,他们都会支持,即使是卖掉赖以生存的房子。相信我的父母也会不惜一切代价的,一定要上本科。在不停的比较之中,发现在高三竞争的不仅是孩子,也是家长。他们的关心与付出,虽然不一定有回报,但让他们自己问心无愧。所以,高考之后离婚率飙升的玩笑话也那么真实。

很有意思的一个片段是,在高考前夕,一个叫张兴旺的男孩子,坐了车去厦门。王锦春老师,紧随其后,把他找回来,问他,高考之前谈什么复读?!考试结束了,成绩不理想,那时候才要想复读。你连这两天都熬不下去了,还想复读一年?这两天你该做的能做的应该是奋力一搏而不是退缩。当张兴旺以崭新的面貌回来的时候,我没有认出他。说是去拜佛了,我妈在一旁看了说,是迷信嘛。我报以一笑,没有什么不好的,有方法让自己振作,什么都该尝试。而张兴旺最终也没有辜负他的老师,考上了仰恩大学。

钟生明和陈斌的失败,没有出乎我的意料。但在我看来,钟生明起码有自己的想法,他选择以自己的方式,证明自己没有错,但陈斌确实让我思考了一阵,特别是他与老师之间的对答。“高考两个月都不到了,你们打算怎么办?”“接下来我们的首要任务,尽量的不上网吧,不上网,尽量不旷课,在上课期间都在教室上课。”“尽量?读书的机会是非常少的,意思说还会去?”这样的措辞很像我,一般会给自己留有余地,因为怕自己做不到,是胆小怕事犹豫不决的人在口头上和心理上对自己的放纵。但是,高三了,没有什么做不到的,这样的余地,不该有。我也对自己说,说过的,就必须该做到。连最基本的自控力都缺失的人,谈不上考大学。

这样三类学生高考最后的结果是故事性的,很平铺直叙,没有什么惊人的跳转。因为人生大多就是这样,有付出有回报,前人的总结总是如此精辟高深。而像我一样的高三学子,在这样三百多个日子里,唯一要做的事,就是吃苦。

圆明园纪录片观后感


篇一:圆明园纪录片观后感

本周历史课我们全系观看了数字纪录片《圆明园》,当已经成为废墟的圆明园像梦一般突然恢复她昔日的壮丽,出现在我们眼前时,我们惊叹不已,但是随后,当我们发现,这所有的壮美都要化为泡影,都要被摧毁,我感到无比的愤怒和无限的惋惜!

该片以与《圆明园》的命运一起沉浮的人物为线索,从大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事,我们看到了圆明园从蓝图走向鼎盛的过程,而从咸丰皇帝那里,我们又目睹了圆明园被劫掠与焚毁的结局。

圆明园非常的美丽,圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的,有狮子林、平湖秋月、安澜园……,而且里面的文物很多,很壮观。圆明园占地约5000亩,水面占十分之四,大小山峦起伏,各态湖泊星罗棋布,凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷,水域约4/10。东部为园内最大水面福海,外围环列10个小岛,构成一处大型园林景区,共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形,东西皆宽五六百米,水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节,先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊!

但是,好景不长,英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是:他们竟然当场拍卖文物!一个青铜铁器3英镑卖掉了!一副图画则1英镑卖掉了!这……简直就是中国人的耻辱!!!

一代名园圆明园,毁灭了。它毁于英法侵略者之手,也毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭,既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证,又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族,但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们中国不再落后,不再受外国的欺压,我们当代大学生要刻苦学习科学知识,让烈士用鲜血染成的国旗在高空飘扬,永不垂下。

篇二:圆明园纪录片观后感

上个学期,我们语文课学了《圆明园的毁灭》课文。文章讲述了美丽辉煌的皇家园林被英法联军侵略。让我感到了侵略者的贪婪和残暴。今天,我又一次看了关于这段历史的纪录片《圆明园》,感受到不仅是侵略者的残暴,更是当时清朝政府的腐败。

圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计,着手打造,用了151年的时间建造了一个好比人间仙境,漂亮精美的圆明园。并藏有无数奇珍异宝。圆明园内有数不尽的宫殿和令人陶醉的景点。只忙着建筑园林的皇帝不知道,世界以及功能变了,当乾隆陶醉于自己的丰功伟业时,以科学为先驱的西方文明蒸蒸日上!西方列强开始侵入中国,大清陷入风雨摇曳之中。1860年,英法联军这帮可恶的强盗,在中国的领土上横行霸道,为所欲为。圆明园就在魔爪下毁于一旦。这帮强盗不但毁了我们中国的文化历史,还毁了我们中国璀璨的文明。

我看完片子后,心里对当时为对抗侵略者的军人表示深深的惋惜。他们并不是懦夫。数万勇士英勇地朝着侵略者冲锋,冲锋,以求保全皇帝,保全圆明园,保全中华民族的尊严!但是,再勇猛的铁骑,再锋利的战刀,也无法与先进的来福qiāng,远程炮相抗衡,可敬可怜的勇士们,举着大万长矛还没有来得及接近敌人,就被远程炮炸了个粉碎,可悲啊!被炸了个粉碎,同时被炸碎的还有大清帝国的防线。他们不知道,当他们还在使用着千百年来一成不变的大刀长矛时,当他们还在使用着两个世纪以来丝毫没有改进的炮时,敌人已经拥有了发达的机器,拥有了强于大刀长矛数百数千数万倍的qiāng炮!清政府没有让先进的科技进入国门,没有让他们拥有同敌人相同的武器,因为皇上认为“天朝”无所不能,无所不有!

这个悲剧告诉我,落后就要挨打!只有不断地进步,只有跟上时代的步伐,才能始终屹立于世界民族之林!我是一名学生,我要努力学习文化知识,强身健体,长大了和千千万万同胞共同用自己的力量去创建自己的祖国,使祖国更加强大。

篇三:圆明园纪录片观后感

这个寒假,我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头,将我们引入一个如同仙境般的世界,然后用大半的时间以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌,紧接着便开始英法联军烧杀抢掠的镜头,这一幕幕让人心痛的景象,虽然很短,但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是现在的圆明园。

看完这部纪录片,我最大的感受就是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时,我想说:这是我国建筑艺术的精华,园林艺术的瑰宝,就这样在一片火海中化为灰烬,这圆明园,建造历时150余年,投入的经费更是可以用“无数”二字来形容,而且,圆明园中的更多东西是用钱换不来的,如古老的青铜礼器,精雕细琢的陶瓷花瓶,历代的名人书画……这些东西是独一无二的,没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅是无数的汗水和金钱,还是中国独一无二的文化,更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。

在悲愤的同时,我也深思:为什么中国自己的珍宝存放在清皇帝的离宫中,却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢?答案正是清政府太软弱无能,国力太衰败,使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏,如入无人之境。为了不受外族的侵扰,我们的国家应该更加强大,而少年强则中国强,我们现在要好好学习,长大争取为国家做贡献。

华尔街纪录片观后感


华尔街纪录片观后感(一)

昨天一口气看完了10集的纪录片《华尔街》,然后就有写些东西的冲动。虽然我本身学的不是经济金融方面的专业,以后可能也不会去华尔街谋职,但华尔街一直是非常吸引我的一个概念。相比于中国的股市,华尔街给美国带来的不仅仅是一个起伏的股票交易市场,更多的带来了一种模式,一种利用资本市场集中力量办大事的模式。在这种模式下,人们通过追逐自身利益的过程在客观上以非常高的积极性做成了一件非常有利于全社会的大事情,而不是通过政府拍板从全国人民的财富中强行拿出一部分来干政府认为正确的事情。这样的模式的好处在于实际上这个决策过程更加地民主化了,如果项目能够筹集足够的资金,从某种程度上说这个项目被足够多的人认可了。而且通过华尔街的参与,不仅国内人民的财富能够帮助政府来做事,国外的资本也能通过资本市场流入国内,帮助本国进行建设,这也是一种创新。

以连接美国五大湖和哈德逊河的伊利运河为例,本来纽约州时任州长德威特·克林顿 希望通过财政部拨款七百万美元、在十年之内建成的巨大水利项目,被财政部拒绝了,于是他转而求助华尔街。与政府官员犹豫不决到最终拒绝克林顿的建议相反,华尔街的经纪商们想方设法帮助克林顿实现这一提案在议会中的通过,因为如果他们帮助克林顿成功筹集这700万美元,那么按照当时的佣金率1%,他们就可以得到7万美元的收益。最终由于工程的确过于巨大,他们想出了一个办法:工程分期进行,华尔街发行伊利运河的分期债券,通过向全社会集资的方式成功地为伊利运河的工程筹集到了大量资金,当伊利运河一期在投资100多万美元却能够得到每年25万美元的收益的结果公示之后,伊利运河的债券成为了整个资本市场追逐的金融产品。甚至在当时的世界金融中心伦敦,伊利运河债券都是炙手可热,最后十年的工期由于资金的重组被整整缩短了两年,伊利运河也为美国东西部运输节省了三分之二的时间和四分之三的运输成本,极大地刺激了美国经济的发展。

美国后来的发展更加离不开华尔街,有了之前的成功案例,美国后来的大型工程很多都放弃了政府筹资的方式。正如同美国开国元勋、第一任财政部长亚历山大·汉密尔顿说过的“国债,如果不太多的话,将是一种对国家的恩赐。”,一定程度的工程债务对于整个工程的建设来说也是一种恩赐,因为这种融资方式从某种程度上给出了一个承诺:只要工程的确在长远利益上有利可图,那么就能够保证资金链的稳固。因为工程债券作为一种金融产品,是可以进行实时买卖的,不同于国家投资,在投资之后很多年可能才会获得相应的回报,购买债券的人可以随时通过资本市场将手中的债券套现,所以只要之前的工程表现良好,债券受到市场追捧,那么投资下一期债券的资金就会有了保证。美国在19世纪末出现的石油大王、钢铁大王、铁路大王等巨大财富和企业的拥有者身后都是华尔街的摩根财团,而摩根个人的资产也不过六千万美元,却能够帮助卡耐基实现个人财富超过四亿美金,帮助洛克菲勒突破十亿美元大关,这完全是华尔街的融资手段所表演的魔术。在这种资本力量的带领下,美国逐步从一个刚建国就背负六千万美元(当时的天文数字)债务的穷国,发展成为了世界第一经济体。

华尔街的魔术不仅在于为政府筹资, 纳斯达克——很多科技企业的梦想之地,也为新经济中大量中小企业的创业提供了一个融资的平台。从1971年纳斯达克第一次进入人们的视线开始,它已经帮助微软、思科、google、ebay等众多今天耳熟能详的高新技术企业走上了快速发展之路。而中国的百度、携程等互联网企业也在纳斯达克登陆,品尝到了国际金融市场给初创企业带来的资本力量。而在这一切的背后,是源于纳斯达克本身的宽松环境,公司只要过了12个月的存活期,就能够在纳斯达克上市。在此之前,其他的上市要求都极其严格,甚至说苛刻,对于初创企业几乎都是不可能完成的任务(比如国内的上市要求最低要有连续三年的盈利)。而正是纳斯达克这样一种全新的交易平台的出现,让美国再一次在全球高新技术竞争中占得优势。

中国在改革开放之后,虽然也逐步完善了自己的金融体系,有了自己较为完善的资本市场,但我们可以明显感觉到中国的股市尚有不足,并没能够承担一个国家加速发展的最大源泉,我们还是太依赖政府投资、吸引外资投资。我们的资本市场也没能够给创业公司带来真实的好处,虽然有了创业板,但从某种程度上来说并不成功,最后很多高新企业还是选择去国外上市,避免被国内的较为盲目的投资带来的波动所干扰。虽然中国的经济实力在这三十年有了飞速的提高,但是与此对应的制度建设和文化观念转型并没有跟上经济发展的速度。我们需要一个健全成熟的投资市场,同时我们也需要民众形成投资的理性,而不是一味盲目跟风。虽然现在的股市又一次沉寂了下去,没有了前几年的狂热。但以史为鉴,当年美国的互联网泡沫破碎后的几年,美国的资金大量涌入房地产行业导致房地产的价格飞涨,最后一连串的投机行为最后导致次贷危机,全球金融恐慌的历史尚未过去很久,中国却初现这种端倪。很难说历史是否会在中国重演,在房产泡沫破碎的那一天,不知道又会让中国的经济受到怎样的拖累,如果这个泡沫永远不被抹去,对于中国经济的长远来说是否是一种更大的伤害?

虽然华尔街有很多不成功,甚至很多人觉得非常黑暗,但作为全球第一的金融中心,全球相对最为完善的资本市场之一,华尔街的历史值得我们去研究,其经验也值得我们去学习,当然还有更多的教训值得我们去反思。未来世界经济的中心必然会转移到亚洲,无论是上海、香港,抑或是新加坡,可能会逐步取代纽约成为世界新的金融中心,到那个时候,我们又将如何利用好自己的金融地位,让我们国家的发展突破现在的模式,达到一个新的高度,是值得我们这些未来国家的建设者们关注和思考的。

华尔街纪录片观后感(二)

“很久以前,他是印第安人的土地,四百年前,他是荷兰人的一道墙,两百年前,他是梧桐树下的金融种子,一百年前,他塑造了美国的崛起!今天,他是一张撒向世界的金融之网,这张网强大又脆弱,光明又黑暗,这张网既能让经济加速,又能让经济窒息,他就是华尔街!”

(一)资本无眠

片中华尔街的繁忙景象显示着全球金融的生命力,对他存在的评价众说纷纭,褒贬不一,很多人眼中的华尔街是贪婪的代名词,但是有一点谁都不可否认,那就是没有华尔街就没有如今的科技现代化!众所周知,08年华尔街的金融危机给全球造成了巨大的破坏,雷曼兄弟破产,世界财富损失严重,也因此很多人都对华尔街失去了信心,政府管制也变得严苛,严重影响了华尔街的资本流动,对于资本市场可以说是扼颈的打击,这也让我想到了我们中国的金融,我国的金融市场还不是完全的市场经济,政府的管制还是相当的频繁,但是我国正在朝着自由的市场经济之路前进着,这对于我国金融的国际化发展是非常有利的!诚然,对于金融市场如华尔街般的敛财融资投资,人们所承担的风险也是愈来愈难以想象,各种投资已经形成了网络链条,杠杆率也越来越高,一旦出现危机,崩溃的将不仅仅是金融业,而是整个国家甚至是世界的经济!

从T3维时网的信息化股票交易信息传递中我们可以发现,电子化信息时代对华尔街金融的影响是显而易见的,谁掌握着技术的进步谁就控制着金融的动脉!很久以前的纽约证券交易所是人满为患,人声鼎沸,然而由于电子计算机的发展和电子技术的应用,无纸化的电子交易已经成为主流,纽约证券交易所和纳斯达克证券交易所已经变得安静,人们不需要亲自进入交易所去交易,无眠资本的高速运转越来越跨越时间和空间的限制!这对金融来说,无疑是次巨大的跨越与发展!

资本无眠的华尔街生存法则就是丛林法则,无数来自哈佛、耶鲁等的金融精英汇聚在此,要想生存,赢得自己一片天空,就要如片中陈思进先生所讲那样,将自己由兔子变成羊,由羊变成狼!财富的多少直接评价地位是全球金融中心纽约的规则,因为这里聚集了世界太多的财富,纽约证券交易所中我国的上市公司就有三十几所,它们来到这里上市融资,成为华尔街金融的又一动脉!这对我们金融大学生而言,既是压力也是动力!竞争激烈的金融资本市场,我们需要做的不是看客,而是其中的参与者乃至主宰者!金融人才的多少也间接显示了我国金融发展的状况,金融创新则直接显示了我国的金融活力,要想在如此强势的全球金融大潮中稳居有利地位,我们必须要不停地汲取知识形成我们自己的知识,一味的停留就是落后!

(二)墙在哪里

从历史的角度来看,华尔街也是一道墙!片中索拉若夫人苦苦寻觅的那道荷兰人建立起来的墙。从他的建立我们可以窥知当时的荷兰,当时的荷兰曾一度是海上霸主的地位,阿姆斯特丹港口给了荷兰资本快速发展的机会,宽松的政治文化环境吸引了更多的移民者和投资者,于是荷兰迅速崛起!新一轮的海上征程使得荷兰人发现了纽约这块沃土,他们用自己富有的资本与印第安人换得了这块土地的一部分,为了与印第安人划分界限,他们筑了一道很长很长的墙,把这里称为新阿姆斯特丹,后来英国打败荷兰,这里就成了英国人的地盘,英国人为了拓宽地盘而推到了这堵墙,沿着它建了条街道,这就是着名的)也是华尔街的镀金时代。华尔街抓住了这一难得的机遇实现了自身的大跨越,确立了世界金融中心的地位。

但这样的好日子不会一直持续下去,周而复始的危机一次次让华尔街经受着历练。华尔街的资本市场是一个人性的市场,他的贪婪导致了很多人的贫困,内幕交易,非法操纵。如果说欲望加速了资本市场的发展,那它也会也将资本市场带入误区。华尔街虽然一直以来被贬为人性堕落的大阴沟,这些许会有一些误解,所有的行为并不是华尔街独有,或者华尔街独创,华尔街只是一个展现人性的放大器之一。在300年的世界金融史中,资本造就了无数次繁荣,而繁荣往往以危机收场。没有人希望它再次发生,但人类至今还没有想出远离它的办法。痛苦与失落,在这条街道重复上演。

在中国还在为建设新中国努力的时候,华尔街已经为美国的经济发展带来了巨大的帮助,走过的历程为我们提供了可以借鉴的经验和教训。透过这些华尔街的纪录片,虽然不能全面深刻的了解资本市场,但还是会有一定的帮助,我们今后的金融模式的改善也有可能会借鉴它成长历程中解决问题的方法。

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