简爱高中生读后感
高中生简爱读随想。
《简爱》是英国近代文学一部有显著地位的长篇小说，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象，的确，在我看了这本书以后，我非常感动，也深深地被这样一位勇于反抗，勇敢坚强的女主人公所感染。
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全文可分四个阶段:在舅妈里德太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家。
简出生在英国，年幼时她就失去了双亲，在舅妈里德太太家里度过了十几个春秋，可是里德太太对她并不好，包括她的子女，就连仆人也不喜欢她，她的表舅约翰甚至还常常侮辱她，也许就是这种生活环境，才给她的思想带来巨大的束缚，使她的行为受到限制，她不得不去反抗。与她的表哥发生第一次冲突的时候，简无所畏惧地说:你这男孩真是又恶毒又残酷!你像个杀人犯，你像个虐待他人的人，你像罗马的皇帝。虽然争吵的结果是大家显而易见的，但是简的那种勇敢的表现，反抗的精神却使任何一个读者震撼。
里德太太因为不喜欢简而将她随便地托付个了一所学校，可这反而也合了简的愿，她根本不愿留在里德太太家这个受罪的地方。
简所进入的是劳渥德学校。在这个学校中，孩子们包括简受冻挨饿，又要受到挨打，罚站，剪头发等凌辱，伙食十分恶劣，生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗，注定了一大半会受训传染，斑疹夺取了许多孩子的命，简在这样一所学校里，亲眼目睹了一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生，他是一个伪君字，这所学校根本是人间地狱，简在这所学校中曾对她的学友海伦*彭斯说过:当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击，我肯定我们应该回击狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。这就进一步向读者展示她不屈不挠的坚持反抗的一面。不得不叫人折服。
本书最核心的一部分也是第三部分，简在桑菲尔德家做家庭教师的一段经历。对于简来说这是个很陌生的地方，也是简第一次踏上这个大社会，与外界接触，在那儿，简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率，她希望她们之间是平等的。可当她认为罗切斯特要娶英格拉姆，有想把她留下时，她怒气冲冲地说:你以为我会，留下来，成为你举足轻重的人吗
你以为我是一架自动机器，一架没随想情的机器吗 你以为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗
你想错了!――我的灵魂也跟你们完全一样，我现在跟你说话，并不是通过习俗，贯例，甚至不是通过凡人的肉体――而是我的精神在同你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们跟在上帝脚跟前，是平等的――因为我们是平等的。
这段话尤其让我感动，没错，我们是平等的，即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帐有势，但是有着强烈的善心的家庭教师简也对上流社会展开了挑战，几经周折，简和罗切斯特终于能走在了一起。
简从小受到了不公平的待遇，可她就是凭借着自己无所畏代理人俱和勇于反抗的精神，才取得了事业上的成功和自己的幸福，我佩甩她，也祝福她过得更好。
虽然当今社会这种不公平的待遇可能很少见，但是反抗精神是我们每个人所不可缺少的，对于恶势力的不公平，我们要学会反抗，勇于反抗，因为我们是平等的。
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《高中生《简爱》读后感
高中生简爱读后感
对书籍并无嗜好的我，由于实在闲呆无事，无意间摸到一本旧版的《简爱》，在别人都已将其中悲喜当作曾经时我却仅有耳闻从未目睹，这日随手拿来草草翻翻，觉着似有些许意思，便以我一贯的方法详详略略地一气读完倒也未曾觉出其中主人公的命运有多么不幸，虽然她的童年没有父母的关爱，却从未缺吃少穿，而且可以说生活较为优越。比起许多既无亲情又饥寒交迫的人的童年，她要幸运的多。
正如书中所讲，当劳埃德先生问如果你还有着贫贱亲戚，你可愿意上他们那里去，简的回答：不，我不愿做穷人，即使他们对我仁慈。可见简的痛苦只是因为物质已满足但精神得不到慰藉而生发的，正如现今的人们在物质生活优裕后越来越感觉精神空虚，而得不到快乐。
当简到达她生命的第一转折处身在劳渥德寄宿学校时，从物质上来说是足够困难的，可以说是饥寒交迫了，但这时她却有了一位善良热心的老师与一位天下最可交的朋友兼准姐姐海伦彭斯，使她的精神世界得到了援助，这样的最初的一段寄宿生活也并不算是不幸，且当瘟病降临时，有多少不幸的长期受着劳渥德之苦的女孩痛苦地死去，而简很幸运地死里逃生。接着，由于这场灾难，引起了公众注意这所学校，黑暗的事实被逐渐暴露，并招致极大公愤;从而促使学校得到重建，制定规章制度，将以后的学校改革成为一个真正高贵的机构。
在这里学生有足够的衣食，并且可以受到高等教育，在我看来，在这样的环境下度过八年的主人公够幸运的了，她得到了那样完善的教育：音乐(钢琴)、绘画(油画)、外语(法语)，使她看起来像个大家闺秀，而我们这晃悠一代的生活中又有多少人得到这样好的受教育机会呢。
当简到达她生命的第二转折处桑菲尔德时，在家庭教师普遍受到歧视的情况下，她却遇到了一位贵族中十分难得的能平等待人的通情达理的主人罗彻斯特。在这里简的自尊心得到满足，这是她的同行无法企及与奢望的。而且她还差一点成为一个富有的贵夫人，尽管由于客观原因未能成真，然而罗彻斯特的真爱是属于她的。为了自尊，她离开了桑菲尔德，可这给罗彻斯特先生带来的痛苦也是一个女人、一个相貌平平的女人的一种足可聊以自慰的莫大幸福。在出走后，身无分文的景况下，又幸运地得到了里弗斯兄妹的的收留与善待。
更令人意想不到的是她竟天上掉馅饼一般的得到一位远房叔叔的巨额遗产，一夜之间变成了一个富有的单身女人。在桑菲尔德变为火中废墟之后，罗妻牙美加女人火中丧生，简又一次回到她深爱的罗彻斯特身边，虽然罗已双目失明，再也不是当年那个威风十足家产百万的罗，但是能与一个真正心意相投、又有难得共鸣的知音生活在一起也不能说就不是幸福;相反，我认为在地位相当后结合，心无阻碍，则更圆满。
所以，综观主人公简爱的一生，该是幸运而幸福的一生，她的永不屈服的反抗精神是值得赞美的，她对贵族的鄙视是有深刻缘由的，简的精神品质是值得当时至现世的年轻人们颂扬的。
高中生《简爱》读后有感
蓬明连
纵使万劫不复，我也待你如初，爱你入骨。
——题记
（一）
我荒废半生，许只是换与你一次擦肩，却念念不忘，一眼万年。
先生与小姐的初遇，不似那些经典的电影桥段，但平淡间又那么惊艳，仿佛一切早已被命运死死确定。
无论是先生人前的辉煌还是人后的沧桑，在小姐眼里赴汤蹈火都想到达的彼岸，她渴望分享他的乐与苦，洞察他的虚与实。无奈阶级上的差异让小姐摇摆不定甚至对先生避而不见，亲手将爱情的幼苗掐死然后将自己锁进痛苦的牢笼里，溺死深海。
我常常想，爱是什么？是怕你喜欢又怕你不喜欢，盼你知道又不敢让你知道，想知道又想等自己足够完美后再拥抱，回头时却发现伊人远去，他君已老。爱是什么，好像所有人都知道，又好像每人知道。
（二）
我走过千山万水，越遍荒原阔眼，却始终不及你半点眉眼。
书中有一部分写小姐发现自己被欺骗后，带着仅存的一点自尊一路向西；即使饥寒难耐，疾病缠身，也要护住自己最后的半点骄傲，哪怕她一回头他都在原地等候。她一遍遍告诉自己：“我已忘掉过去，抛弃半生，希望罗切斯特先生也是这样。”往后那段光阴，小姐遇上了许多待她不薄的人，但终无半点匹及先生。
相爱的人啊！大抵都是这样的吧，守着那份忠贞，又总掺些孩子气，好像比谁都清楚，但绕在圈子里的总是自己。
浮生若梦，愿你兜转半生，归来仍是少年。
（三）
我与我周旋许久，拾起又放下，却发现褪不掉的，是对你从一而终的爱慕。
先生与小姐重聚，也是意料之中的，但从未想过的是，他们之间，早已沧海桑田。一场大火毁掉了他们的回忆，先生救火心切致双目失明，家财万贯变为以为所有，小姐从贫穷人变为上层富有人士，他们之间变了又变，但不变的，是相遇时炽热的拥抱与独白。他们啊！终于走到了一起。
我热泪盈眶。
像极了肆掠草原的野马，爱情汹涌而来。
像极了温润万物的春雨，缘分缓缓降临。
像极了寻找归巢的大雁，他们终于圆满。
就像喜欢是一阵风，而爱是细水长流，兜兜转转，终点仍是到你身边。
“罗切斯特与简在小屋里幸福地生活下去。”
——后记
高中生《随想录》读后感
《随想录》读后感
高一6 王天瑞
《随想录》是一个给人以轻松的名字，但我们都能感受到这背后渗出的沉重与不平凡。表面上说“随想”，但若真只是随便想想，岂能引发作者乃至读者对社会直至人性的思考？《随想录》不随想，这是巴金先生聊文化、信仰，聊家事、经历以及聊感悟的精神世界。
最开始巴金先生聊到一部日本电影《望乡》。若以现在的眼光来看，这部电影可以称得上经典之作。但在当时的中国，在那个闭关锁国一百多年，一直将自己禁锢在一隅的时代，人们对这部电影指指点点，以他们自认为的正义与忠贞来批判这部电影的“污秽”。也许他会责问：为什么要上映这样的东西来影响人们的思想呢？但巴金先生回答道：真正正直与纯洁的人不会在意这些所谓的“污秽”；相反，他们会深深感受到这部电影中带来的积极与爱。
可见当时中国人思想如此的迂腐，在全世界的科技与思想都在进步时，中国人还在固守不前。巴金先生看到了，他将其记录下来，所以我们也看到了。文学作品有时就是时代的缩影，它不必要对其概述、泛泛而谈，它只用一个人的视角，便带你走进这个世界。
巴金先生还在书中谈到妻子萧珊的去世，这期间不免提到动荡的文化大革命。萧珊为了他在思想上、在行动上中抗争，希望能减轻丈夫的负担，但巴金先生写到：“她也有这样的想法：她多受一点精神折磨，可以减轻对我的压力。其实这是她的一片痴心，结果只苦了她自己。”这样一来，巴金先生的负罪感更加强烈了。
妻子萧珊的死永远刺痛着巴金先生，他恨，恨这个世界顽固的无知与恶念；他敬，敬那位理解他并为他献身的萧珊。
这一幕幕放在当今又何尝不引起人们的共鸣。现在网络上的喷子、写手依靠舆论生活，他们只在乎标新立异，博人眼球，因此大放厥词、口无遮拦。我每看到这些评论，都会莫名的愤怒，恨不得将此人拖出来大骂一通。我与巴金先生都同样憎恨这些顽固的恶势力，只是与他相比，我少了一位理解我并为我献身的“萧珊”罢了。
“文以载道”，文学是反映社会的。它通小通大——它是作家眼里看到的，也是组成我们所处的大社会的；他通古通今——它记载的社会内涵，古往今来，都有它们的影子。因为“恶”都是千篇一律的，“善”也是大同小异的。
《高中生《简爱》读后感800字
这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。
简爱追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念，平等真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生，虽然谈不上轰轰烈烈，却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心，让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。
这本书最动人之处就是对爱情的描写。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露：我有时候对你有一种奇特的感觉特别是像现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候我的内心就会流血。对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心在她们让我看到平庸，浅薄，也许还有低能、粗俗和暴躁的时候，我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛，雄辩地舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的不仅打动了简，也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使海伦。她完全放弃现时，达到了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂，却发出了耀眼的光芒。
简爱作为独立女性的代表，我希望自己也可以像她一样，不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完这本书，心里很安静，知道了自己应该努力的方向。
《简爱》高中生读后感600字
读完《简爱》这本书，简爱的形象彷佛刻在了我的脑海里，熠熠生辉，挥之不去。
书中主要描写了简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，并从中塑造了一个具有鲜活特点的女性形象。
面对命运，她敢于反抗，不甘命运。
尽管她父母双亡，寄人篱下，但是面对表兄的辱骂与毒打，他不但没有屈服，相反，她做出了令人意想不到的抗争；尽管因为遭受姨妈的厌恶，以致被送到罗沃德寄宿学校，受到肉体上的受罚，以及心灵上的摧残，却没有因此被打倒，反而将这些命运的不公当作垫脚石，越来越活出自我。
这不就是我们崇尚的女性形象吗？不在屈辱中沉沦，不在践踏中屈服，不屈不挠，不卑不亢，不甘命运，敢于反抗。
面对爱情，她自尊自爱，不卑不亢，尽显女性豪情。
简爱一踏进桑菲尔德便卷入到了爱情的旋涡中。尽管她与男主公罗切斯特的地位悬殊，一个是家庭教师，一个是雇主，但是面对这样的悬殊，她反而表现出一种不可战胜的内在人格力量，在罗切斯特面前，她显得分外高大。在我看来，简爱的爱情观不掺和杂念，她是独立的，她不想要做罗切斯特的附庸。
爱情是这个世界永恒的话题。人人需要爱情，简爱也不例外，但她比任何人更可贵的是，她能够意识到爱情并非她生命的全部。
面对亲情，她能够明辨是非，不受羁绊。
从小失去亲情的她，尽管渴望亲情，但她绝不会低声下气，任表兄欺凌。正因为是非清楚，她能够大方地将叔叔留给她的财产分给其他表兄表妹。
因此，简爱是一个多么惹人爱的人物啊。尽管在物质上，她处于下风，但在内在品质上，她却可以与山脉比高。
内在品质是可贵的。内在品质是一个人的灵魂，宁可外在物质，也不可迷失内在品质。
高中生读《家》有感
读《家》有感
李丽
闭上眼，走进大门紧闭的高家大院，《家》中的情景在我的脑海中回放，久久挥之不去。它触动了我心中的漩涡，让我感触颇多。
一个四角天空的大院演绎着一个令人心酸的故事，在高家的这个大家族中处处充满了尔虞我诈和勾心斗角。由此，一个个鲜活的人生在这里产生。
首先浮现眼前的是高家长孙觉新，可以说在这部作品的七十多个人中他是塑造得最成功的角色了。我们可以看到五四精神对他的影响终究敌不过旧思想旧文化对他的荼毒。因为他的“不抗主义”，他失去了自己与表妹梅的爱情，迷失了自己的青春，成为了封建思想的被害者。在家族的压迫下他没有反抗，当陈姨太以避“血光之灾”的由头让瑞钰离家生产的时候，他是痛心而不舍的，但他依旧没有反抗，结果酿成了瑞钰在外惨死的悲剧，就这样他再一次失去了自己心爱的女人。他的怯懦与“随和”让他成为了封建家庭和礼教的牺牲品。在我们旁观者眼中，他是可恨可气又可怜的。
与觉新有着截然不同的性格与思想的是另一个突出的人物——觉慧。如果说觉新是水，他软弱、逆来顺受，那么觉慧则是火，激仰热情。“我是青年，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”觉慧以这样的话告诉所有人，他要以自己的姿态活出自我，追寻幸福。“他不是一个英雄，很幼稚，用丹东的话来说是——大胆，大胆，永远大胆”这是巴金对他的评价。的确，他是个大胆幼稚的叛逆者。在他还没离开之前，他积极地参加了学生会组织的反帝反封活动，他将祖父交给他的书抛向大院，书架上摆满的却是《新青年》《新潮》这样的书籍。他猛烈抨击着封建家族，冲破着封建等级的观念，并且爱上了丫头鸣凤。他曾说过：“如果牺牲是必需的话，做牺牲品的绝不是我。”所以在鸣凤死后不久，他瞒着高家人，告别二位哥哥与报社的朋友后乘船离开了。
之后映入我们眼中的便是这个时代的牺牲女性——梅、瑞钰、鸣凤。端庄的梅因为觉新而抑郁离世，贤惠的瑞钰因家族的争斗悲惨而终，善良的鸣凤也在觉慧的爱与主人的压迫下去湖中寻找自己的归宿。她们虽然地位不同，却都逃不过封建礼教和封建道德的迫害。这些女角的悲剧让人们不禁去想中国女性就该这样了吗？对于她们的命运我是无比痛心的。
除此之外还有专横衰老的高老太爷、荒淫残忍的假道学冯乐山、腐化堕落的五老爷克定等等。他们无一不揭示了封建地主阶级的腐朽堕落和封建礼教的虚伪残酷，也揭示了其必然灭亡的历史命运。
这部作品中一个个鲜活的人物及其结局都震摄了当时青年人的心灵。并以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与封建家庭的决裂。它也引起了无数人的思考。
睁开眼，从《家》中走出来。那个黑暗的年代永远过去了。《家》在批判那个时代的同时，也昭示着青春的可爱与美好，正如巴金常说的“青春是美丽的东西。”这本书融入了巴金的情感，代替了巴金宣扬和倡导了人道主义精神，成了旧中国漫漫长夜中的一盏明灯，照亮了人们前进的道路。
高中生读《围城》有感
张炜达
“城里的人想逃出来，城外的人也想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。”
对于《围城》，大家都不陌生，但又不是那么容易读懂的一部文学著作，它被认为是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”，被誉为“新儒林外史”。同时，钱钟书，一位著名的作家，在文学、国学、比较文学、文化批评等领域的成就，其推崇者甚至冠以“钱学”。
本书从描写日落日出开始说起，太阳不饶人地迟落早起，侵占大部分的夜。夜仿佛纸漫满了油，变成透明体，带着醉意，醉醒船舱的睡人，海风吹过，又是一天的开始。这段环境描写，混用了比喻与拟人，整体流畅自然，同时又不带任何矫揉造作的修饰，后又交代这是一年最热的时候，比往年都要热得厉害，是兵戈之象，引出了小说的背景，侧面突出了人物的焦躁不安的情绪。
滚烫的海水尾随着法国邮船白拉日隆子爵号，从印度洋正向中国开来。小说主人公方鸿渐踏上了这条回国的邮船上，从此接二连三地陷入了“围城”。
本书共分九章，大体可以分四个部分，第一章至第四章为第一部分，第五章为第二部分，第六、七章为第三部分，第八、九章则是第四部分。
小说主要是方鸿渐旅欧回国，在回国的邮船上，遇到了一起回国的苏文纨、鲍小姐，他喜欢上了有未婚夫的鲍小姐。同时，在几天的相处下，苏文纨对方鸿渐暗生情愫，倾心于他。船靠了岸，之后写了方鸿渐在上海和家乡的生活情景。方鸿渐虽然出国进修，但是名不副实，买了一张假文凭，靠着岳父岳母在工作上的接济，到了上海。在这个部分中，方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛是主要部分。苏文纨的倾心和方鸿渐的另有所欢，演绎了一幕幕半真半假的滑稽戏，暴露了苏文纨官宦小姐的矜持自负、自作多情的陋相，也暴露了方鸿渐纨绔子弟的优柔寡断、不谙世事、玩世不恭的样子。以他俩为主线，作者还写了枉费心思把方鸿渐当做情敌的赵辛楣。赵辛楣特意设下鸿门宴，让方鸿渐在苏文纨面前出丑，可是天不遂人愿，苏文纨却对上吐下泻的方鸿渐大声同情与怜爱。赵辛楣只好“哭丧着脸看他俩上车走了”。一计不成，再生一计，三闾大学本想请赵辛楣去当政治系主任，可是又放不下苏文纨，只好骗方鸿渐去，好让他俩疏远一些。谁料方鸿渐喜欢的根本不是苏文纨，而是他的表妹唐晓芙，一个头脑乖巧、生得漂亮的女孩。同时，唐晓芙也无情地拒绝了方鸿渐。感觉人生遭到了背叛，苏文纨弃了赵辛楣，与满肚子不老实、自我标榜的“新古典主义”诗人曹元朗结婚。就这样，不打不相识，赵辛楣与方鸿渐同病相怜，俩人渐成了好友，共赴三闾大学。
到了三闾大学，一场明争暗斗便开始了。校长、各系主任、职员、学生、家属，都卷入了一场令人头疼的人事纠纷中。职场如战场，有时还不如战场来得痛快，看见敌军便可以杀之，不用顾及谁是谁。阴谋、谣言、诽谤、排挤、攀龙附凤、浅薄猥琐……一时间成了三闾大学竞相逐鹿的舞台。还有像李梅亭那样的文人学者的粉墨登场，满口的仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老。各色各样的小人推波助澜，把三闾大学弄得乌烟瘴气，抵消了像方鸿渐这样的“可造之材”，或像有一技之长的赵辛楣，还有思虑周密、深藏韬略的女中强者孙嘉柔等人的聪明才智，由于他们没有明确的人生目标，却成了十九世纪俄罗斯文学中的“多余人”。
最后，在返回上海的途中，方鸿渐和孙嘉柔结了婚。失业，造成了他们婚后不断争吵，加上婆媳、亲朋等之间的关系，使矛盾激化了，最后又因方鸿渐再次失业，一个新家解体了，他冲出了一个“围城”，却又来到了一个新的“围城”入口—他打算投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业，这又是一场前途未卜、坎坷不平的道路……
读了《围城》，深有感悟，其实对于很多人来说，方鸿渐是我们在书本上的影子，我们是他现实世界的映射。
于梦想而言，每个人都有梦，都在追求梦想，但在追梦的道路上，我们会囿于社会的“围城”中，渐渐会变得浮躁，开始埋怨生活，停止前进的脚步最后发现，最初的那颗真挚的心被困在了“围城”中，有的人在苦苦挣扎，不放过一丝希望，有的人却是深陷其中无法自拔，最终跌向深渊。
