观后感
观后感 读后感观后感600字 2019-11-04
《死亡实验》观后感1200字。
《死亡实验》观后感无论怎样实验，得出的结果都一样：人总是邪恶的。
片子取自著名的斯坦福监狱实验，结果似乎更加残酷了一些，至少在各种介绍中，还没有出现两死三伤的惨剧。
实验
实验内容：找20个精神行为一切正常的平凡人，12个扮演囚犯，8个扮演狱卒，过14天真实的监狱生活。狱卒承担着维护秩序和保证囚犯完成义务的职责。囚犯需要遵守狱卒命令，规则包括按时睡觉、不许剩饭。所有人不得使用暴力
实验结果：在一天之后，所有人就基本进入状态。当狱卒严厉地实施了第一次惩罚措施之后，囚犯就开始遵守规矩。当然，仍有害群之马不依不挠，并且一再导致狱卒行为程度加剧。
其间，有两名囚犯不堪重负，提前退出实验。有一名狱卒，因为不愿参与到其他狱卒的各种行为中，而被其他狱卒贬为囚犯。
6天之后，由于实验受到了过多的非议，以及实验过程中出现了过多不可预计的过激状况，原计划14天的实验被迫中止。
Its not a game.
所有人都以为是一场游戏。人们抱着刺激、经历新生活的心情走近科学大楼地下室的模拟监狱，说笑、对着监视器做鬼脸、唱歌、讲黄段子。人群中，只有上校知道，这根本不是一场游戏。
让一个人放弃游戏人生的态度认真起来，很简单。实验中，只用4000马克。所有人都想安安心心完成实验，拿钱走人。所以狱警开始履行职责，而囚犯，就可以光着身子让人拿水管冲自己，穿着白色长裙蜷缩在高低床上，听到做俯卧撑的指令就立刻趴下，平时乖乖蹲在监狱里。
Its not game. 对狱卒来说，权力是真实存在的。而暴力之外，折磨人的手段更是千变万化的。伯瑞斯的爆发恐怕是这种权力给他提供了一个发泄的通道，不难想象，这个人在现实生活中必定是极为失败的。Criminal Minds的分析，就是他多半是个性无能，没有妻子，或者妻子很早就离开了他。没有孩子，却要声称自己是个好父亲。他的掩饰，却改变不了自己失败的处境，浑身发臭，生活也一团污糟。是的，实验是假的，但生活的伤痕却是真是存在的。他也许没有在寻找报复的机会，但却到了一次报复的能力。
《死亡实验》观后感
领头羊
或者人之初，性本恶的表达并不能真实概括这个实验所暴露的人性。事实是，人之初，都是脆弱懦弱的。我们都像行进于草原上的羊，会默默的跟着走在前面的那只。狱卒并不都是邪恶的，但他们会看着暴力发生，唯一的思索，是怎样让自己开始习惯所面临的现实。
所以，其实这是个权力与服从的故事，是在无组织情况下，领导者怎样产生、权威怎样建立的故事。而关于服从，米尔格拉姆实验已经很明白的告诉了我们，一个简单的呵斥，就可以让60%人的良心退缩。
其实如果77号一直循规蹈矩，后面的一切还会不会发生？实验者瑞恩教授知道不能缺少77号和瑞恩斯这两个角色，只有他们不停制造冲突，故事才有发生蜕变的可能性。而导演似乎想通过69号的事例说明，无论是否有人挑衅，在这种绝对控制的环境下，控制者都会不自觉的开始变异，从而为77号辩护。可惜69号那段演的太突兀了。我自始至终没搞明白起因。
但无论怎样，大部分狱警一开始，所谋求的也就是一点尊重而已。首先处于地位劣势的囚犯对自己尴尬的模样是报以极其蔑视的态度。他们试图通过不断开玩笑来缓解自己囚犯的状态。权威开始于一杯牛奶。规则是，必须要吃完饭。而偏偏82号不能喝牛奶。规则如果这么轻易被改变，狱警就会颜面无存。而事实上，后面77号所做的两次行为也的确让预警们极为难堪。
这时，就发生了词条介绍里所提及的：狱警在平息了一次囚犯的反叛之后，所有人开始真正进入角色。
而实际上，这个角色，不仅仅是，囚犯与狱警两种角色。还包括：伯瑞斯逐渐成为狱警的领导者，77号是绝对的反叛者。领导起源于应对危机的表现。而伯瑞斯想到了灭火器。
Sinner
伯瑞斯最后狰狞的对77号说：是你先挑起的。他脸上充满痛苦和些许悔恨，仿佛他一直都不想这样。他和女医生之间的一次对话表现了他某种矛盾的心态。当时事态正准备一发不可收拾，女医生说要结束实验，这意味着要结束他人生中最爽的一段岁月。他说，不，我只听瑞恩教授的指示。他不断给自己强调自己的反常是在完成瑞恩教授的实验，给自己的罪恶赋予合法性。
这使我们不得不跟着谴责实验者，如果伯瑞斯是杀人犯，那么瑞恩不仅给了他子弹和枪，还不住地看着他点头微笑。这或许就是实验的罪恶之处，人不能期待扮演上帝的角色，只有上帝才有创造生活情景的权力。
HdH765.cOm更多精选观后感阅读
死亡实验观后感精选
我们的生活中有很多优秀的影视作品，每次欣赏完一部作品之后，脑海中都会有一些独特的想法。此时用文字表示自己的心情，写一篇观后感不失为一种好选择。观后感可以提升自己，发现美，感受美。作品观后感究竟该如何写呢？你不妨看看死亡实验观后感 ，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
死亡实验观后感 【篇1】
这天看了一部电影《死亡实验》，据说是根据真实事件改编的。
资料是科学家招募了一群人，进行了一次实验在封闭的环境下，时间为两个星期，这群人被赋予两种主角，犯人和狱警，期间对双方施加压力，以观察人的心理变化及行为，规则是期间双方均不能发生暴力行为，否则将会被勒令退出实验，得不到最后的钱4000马克。于是杯具上演了。
心理学的东西我不懂，但总体给我的感受就是阴暗之下，必有妄为。
片中，最开始的妄为就是发生在没有摄像头监管的状况下，男主角被众狱警施虐，其行为包括剃头，向男主角身上，尤其是头上撒尿。哪怕是其中胆小怕事的狱警，也做了上述事情。可见环境的力量又是多么的可怕。然而，片中的主办科学家并没有对其经过进行深入的调查，尽管他发现了其中的蹊跷，他所做的只是把负责监视的人员臭骂了一顿，然后就不了了之了，而可怜的监视人员并起起不到丝毫的作用，因为他没有所谓的干预的权利。
这是杯具的开始，因为一开始的妄为并没有得到及时的惩罚，然后妄为接二连三的发生了，杯具接二连三的上演了。从一开始的男主角单独受辱，发展到2人，3人，最后涉及到整个群体，哪怕是从正常的人眼中看，并没有犯任何错误的犯人。脱衣服罚站，殴打，辱骂妄为逐渐升级为强权，强权压迫着一切人，包括尚未被妄为侵蚀干净的狱警。但一切都为时已晚，()因为强权已经构成，同时，妄为升级为丧心病狂，狱警开始扫除异己，顺我者昌逆我者亡。所谓的异己被清除干净，所谓的受压迫者情绪已经到达极限。
暴动与丧心病狂的压迫开始发生，死的最早的，最受折磨的，永远都是最老实，永远都是从一开始就受压迫的人。犯人最后暴动了，而暴动却被强权暂时的制止。丧心病狂的狱警们开始得意了，同时他们为了抹灭所发生的一切丧心病狂的事情，并且让主办方赞赏，他们开始强行压迫主办方的下层人员，监视员，参与进来的医生，因为他们会坏了他们的事，正常的丧心病狂的事。呵，事态继续升级，受害者进一步从下层升级到上层。
监视员成了犯人;狱警中心地善良的人也成了犯人，且被痛打;参与的医生成了犯人，且在又一个阴暗下，被强奸未遂。
事态已经发展到不可控制的地步，主办方已经彻底发觉不对劲，他慌忙试错的赶到现场，想要停止发生的一切，但已经太晚太晚了。他遇到了丧心病狂后又担心受怕的狱警，然后被恐惧下的狱警一枪打中。
最后警察涉入，带头的狱警被逮捕，主办方被逮捕，他们都理解着指控，但是最后的最后还能是怎样样呢?所有的妄为依然会继续，妄为依然会升级成强权，然后是丧心病狂，最后又是上述的结局，如此循环，可笑可笑。
死亡实验观后感 【篇2】
这天看了《死亡实验》这部电影，感触很深，剧情是描述了一次群体实验，把实验的人分为两组，一组是囚犯，一组是守卫，在实验中大家都务必按照规矩办事，守卫要尽忠职守，囚犯也要服从规矩，并且不能使用暴力。但实验在人与人之间不断的接触摩擦，最后实验失去了控制，守卫的权力欲望越来越膨胀，囚犯也对守卫的压迫越来越反抗。最后从个实验变成了一场惨剧。我觉得这反映了人的一些特点。
一、拥有绝对权力的人控制欲望将会越来越膨胀，最后会迷失自己的初衷。这反映在了高居官位的很多干部，有些干部掌握了对别人的绝对权力，他能尽忠职守不迷失自己，这需要很高的自我的控制潜力，所以不是所有人都能当领导，没有自我控制潜力的人即使但了领导，最终也会走向杯具。
二、有压迫必须会有反抗。任何群体中但被压制到必须的程度，反抗的表现将会越来越明显和尖锐，适当的管理人群暴力不必须是最好的办法。使用暴力的最终结果只能是死亡。
三、除非人人都处在一个平等的位置，否则不可能存在平等的社会秩序。特权思想就是这样产生的，就是因为大家所处的位置不同，上位必定会构成支配下位的态势。
人是十分有智慧的动物，现代人的社会其实只是原始社会或是自然的一个形式的升华。形式不同了，但实质与自然法则是一样的。
这天写了这些就是期望自己能记住这些。人性的本质。
死亡实验观后感 【篇3】
《死亡实验》讲的是美国一家实验机构用真人进行了一次心理科学实验。他们用高酬劳作为诱惑，找来二十个普通平民，随机分成两组。其中八个当狱卒，十二个当囚犯，进入一个与外界隔绝的类似监狱的环境中，来模拟两周的监狱生活。囚犯被监禁而且务必遵守制度规定，狱卒则务必用制度维护那里的秩序。
实验机构制定了一系列规则，其中包括不得进行人身伤害，一旦有人违反规则，实验立刻终止，所有人将不能得到任何酬劳。
实验开始时，罪犯们对自己的主角感到新鲜好玩，而狱卒则对自己的任务十分认真和紧张。之后狱卒开始进入主角，动用权力维持秩序。状况很快变得让人不可思议。让人震惊和不解的是，那些手握权力的平民狱卒一个个变得凶狠、残暴，毫无人性起来;随后发展到滥用权力、私刑、发泄个人情绪。最后，所有囚犯不堪暴力折磨，起而反抗。
实验期间当有人被狱卒迫害至死时，实验的管理人员虽然能透过监控看到，却并未如约结束实验，继续让模拟监狱里的狱卒和囚犯斗殴冲突，直至更多的人在冲突中接连丧命，才打开密封的模拟监狱。当室外的阳光从大闸门外洒进来，实验的狱卒和囚犯开始回到现实中，意识到这是一场实验，大家都是被实验的对象，才丢下手中的器械，停止打斗。
影片最后每个人都领到了实验机构承诺的薪酬，但是没有一个人感到开心，而是陷入了沉思。
观看影片的全程，我的情绪无法表述，悲痛，愤怒，无奈，莫名，都不确切。我只是不断地思考，是什么力量，让好端端的人，变成了野兽;从人性到兽性的蜕变，是那样迅速!其中只有作为囚犯的男主角还是清醒的，不断保护着弱者，唤醒当了狱卒的同伴的良知。在个性的环境中，才更需要人性的清醒，懂得换位思考。如果影片中的狱卒多几个能想到：如果我当初被选为囚犯，狱卒这样对我，我会怎样?是不是这样人摧残人的杯具就会避免?
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼这是孟子在描述他理想的社会时就说过，我认为这个也是我们此刻建立和谐社会所需要推崇的一种理念。生活中碰到亟需援手的人或者事，我们在犹豫的时候是否能够想，如果是我们的亲人或朋友受到这样的对待或遭遇，我们会怎样做?如果是我碰到这样的事情，如果别人对我伸出援手我会怎样?
换位思考，是博弈论中的精髓。运用在生活中不仅仅能让生活充满人性的温暖，让社会更和谐。运用在工作中也是十分有益的：公司内部，领导与下属互相体谅，同事之间互帮互助、和睦相处、团结协作;对外，站在对手的位置推断其思考的重点和下步的举措，不仅仅能掌握主动，且能最大限度地为公司争取利益。
死亡实验观后感 【篇4】
上周，上社会心理学课，老师给我们放了一部关于人性的电影--《死亡实验》。下面先讲述一下大概剧情：科学家将被试随机分为两组，让他们分别扮演狱卒和囚犯的主角，来模拟两周监狱生活，这些人都是平凡而友好的人，实验开始前还相互开玩笑。用二周的时间来完成实验任务，每人将会得到4000马克的奖金，很诱人。来参与这项实验的人的目的很复杂，有人觉得很搞笑，有人是需要钱，有人是为了证明自己，有人...
实验开始时，大家都嘻嘻哈哈做游戏，之后狱卒开始用权利来维护监狱秩序，发泄私人情感，而犯人也开始对狱卒实施报复，进而整个监狱陷入失控状态......
这是由一个真真实实的实验改编而来的，其中80%以上都是贴合事实的。实验刚开始一天大家相安无事，但是随着时间的加长，实验者都成沉浸在狱卒和囚犯的主角里，咋送忘记了这仅仅是个实验，狱卒们闲着无聊就像做点体罚吧，找点乐子。然后矛盾就此展开了，他们的任务，是维持监狱秩序，让囚犯服从他们的管理，为此他们不惜对囚犯施虐，让他们赤身裸体站在牢房外，用身上的衣服清洗厕所，将不服从管理的囚犯关进黑箱子........而囚犯似乎也逐渐适应了自己的身份，觉得自己低人一等，或者说他们调整自己服从狱卒们的命令，不敢有半点反抗，完全陷入沮丧和麻木之中，甚至出现了心理紊乱!有的被关了三天以后出现惊恐，有的被关了五天以后出现了遗尿，而另一个人因为习得性无助。而不停的啃手指.....
为什么会出现这个如此令人惊讶的结果呢?令人深思。看了这部电影，不禁会引起人们对人性的思考，人到底是性善还是性恶呢?战国时的孟子就曾说过：恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之。他以性善为根据，在政治上主张仁政。而荀子则主张性恶论，。性恶论一人性有恶，强调道德教育的必要性，所有的善都来自后天的人为。
引发人性变化的是权力的赋予，权力这东西能够说是任何人都无法拒绝的，充满了诱惑(金钱的驱使也是人性变化的一个重要原因)。而这给了伯瑞斯一个发泄对生活不满的途径。透过伯瑞斯的行为，我们不难发现，他在现实生活中很可能是个失败的人，可能他并没有没美丽妻子、可爱的孩子、幸福的家庭。他的一切掩饰都改变不了自己的处境。身体发臭，生活一团糟，伯瑞斯的不幸也就成为了一条潜在的导火索。而77号成为点燃这条导火索的人，成为了矛盾爆发的根源。77号的挑衅为伯瑞斯找到了一条宣泄的途径，其实77号是博士特意安排的一个人物，没有他实验无法继续。77号不断制造新的矛盾冲突，因为只有狱卒和囚犯之间的冲突越来越多实验才会越接近真实。如果实验一向大家相互尊重则相安无事。同时狱卒也在必须程度上获得必须快感。矛盾爆发开始于82号不能喝牛奶，而狱卒偏偏要他们吃完。狱卒的权威得到挑战，如果82号不喝牛奶则会使狱卒颜面无存，而77号的所作所为也极大的惹怒了狱卒们，使他们十分难堪。经历了这次动乱，狱卒们变完全投入了自己的主角，伯瑞斯俨然是一个标准的狱卒，77成为了反叛的代表。
《死亡实验》观后感500字
《死亡实验》观后感
刚一听到这个名字的时候，我以为这是一部恐怖片。但是等我看完这部电影的时候，我才知道事实并非我想象的那样。
这部电影是根据上世纪70年代著名的斯坦福监狱实验改编的。它主要讲述了将20个正常的分成两部分，12个人扮演囚犯，另外8个人扮演狱卒。让他们用了两种身份生活14天，但在这14天里，却发生了一系列让人匪夷所思的事。
这部电影就好像是一面镜子，从电影中折射出人性的善与恶。人之初，性本善。20个普通的人为了4000马克来参加这个实验。这不仅仅是一个简单的实验，这将是一场人性的较量，这些囚犯代表了人性中本能对自由的向往。这12个囚犯刚接受到这个角色时，他们的状态还没有太大的改变，嬉笑、大闹、甚至和狱卒打成一片。
但是，时间一天天的过去了，这种平和的状态也逐渐逐渐被打破，狱卒不再和那些囚犯们混成一起，他们有了自己的权利意识，他们使用自己手中的权利让那些囚犯一个个的屈服于他们。随后，他们这些权利感越来越膨胀，逐渐逐渐的，他们不再受那些教授的安排。甚至有个狱卒竟然想对研究员实施强奸，这个电影中的狱卒伯瑞斯清楚的让我们看到了人性的变化。权利的赋予让伯瑞斯拥有了愤恨的子弹，他把人生种种的不满与失落感都强加在别人身上，并且这种状况愈演愈烈。他疯狂了，他从小丑成为了暴君，秩序成为了暴力，他彻彻底底的变成了魔鬼。
在囚犯和狱卒的一次次对抗中，矛盾逐渐被激化，一边是人性的大恶，一边是人性的小恶，两者之间已升级成一种战斗。良知在生存的本能前显得那么苍白。当一个人的愿意为他人的利益放弃自己的利益，当一个可以为善良泯灭自己的本能，那么他就超越了任何一个人。
这部影片吧人生中潜在因子放大，让我们看到善与恶那细微的差别。我想这也正是影片想要表达的中心含义吧。
《死亡诗社》观后感1200字
《死亡诗社》观后感
那天加厚老师在电话里跟我提到电影《死亡诗社》，因为他知道我酷爱惠特曼，而《死亡诗社》里主人公也酷爱惠特曼，并大量引用他的诗句。我记得很多年前看过这部电影，有同样的印象。但那时还是录像带时代，我租的录像带很不清晰，而且不完整，所以没有看得太明白。昨天我在电视里点播了这部电影，又认真看了一遍。
这是一部教育电影。教育电影是教育叙事的一种特殊类型，我看过好多部国外的教育电影，但国内的教育电影似乎没有印象。现在想起来很奇怪，为什么中国的电影人或教育工作者没想过也拍一两部教育电影呢？
从教育电影来看，国外的教育也遇到我们在国内同样的困惑，似乎也比我们先进不了多少。例如，我看过一部美国电影《录取通知书》，讲的是一个高中毕业生没有被大学录取，感觉抬不起头，为了不让家长失望，就伪造了一份大学录取通知书，甚至还虚构了一个该大学的网站。没想到有很多和他一样的高中生也需要一份这样的假录取通知书。于是，这帮假大学生索性弄假成真，在一个废弃的工场里开办了一所大学。在这所他们自己办的大学里，他们自定课程、自请老师、自我教育，把大学办得有声有色，最后居然战胜了临近一所名牌大学的挑战，成功赢得了办学资格。这部喜剧电影表现了人本主义的教育理想。
假期里我还看过一部电影，可惜名字记不太清了，好像是《XXX的奇异世界》之类，讲的是一个多动症儿童如何让学校和老师烦不胜烦，几乎要将他开除。甚至他的班主任老师也因为他的顽皮而受伤住院。后来，临时接替班主任的是一位思想开放的年轻人，他懂得如何发挥多动症儿童的长处，因材施教，让孩子转变了学习态度，也让老班主任转变了对孩子的看法。这部电影告诉观众，每一个孩子都是与众不同的个体，应该予以区别对待，强求一律的做法只会适得其反，个性化教育才是正确之道。
《死亡诗社》的结局则没有那么乐观了，也许才显得更真实一些。在一所常春藤名校的中学里，来自富裕家庭的孩子都背负着家长沉重的期望，希望他们能好好学习，未来能接过父辈的班，成为银行家、律师、医生这样的社会精英。美国的名校好像跟中国也没有太大的不同，只是学生们要学习的不只是书本知识，还包括击剑、划船、社交等上流社会的礼仪与生活技能。但在违背孩子的兴趣和真实意愿这一点上没有太大的区别。恰好这时学校来了一位叫基廷的新老师，这位新老师是一个充满艺术家气息的教师，有着完全不一样的教育理念。他的课别具一格、极富创意，很多上课的桥段可作为创新思维训练的经典案例。他鼓励孩子们独立思考、遵从内心的呼唤，享受生命的激情与快乐。在课堂上他经常让学生们朗诵惠特曼等伟大诗人的诗作。在他的影响下，一批学生成立了古诗人诗社，夜里躲到山洞里朗诵诗歌，做各种年轻人想做的事情。
然而，这样的教育理念与主流社会的教育观截然对立，必然引发激烈的冲突。我原以为美国社会应该比中国要宽容一些，但电影展示的结局与在中国社会可能出现的情景完全一致。一位诗社成员因为喜爱戏剧，与希望自己成为一位医生的父亲发生激烈对抗，最后以自杀表达对父亲专制的反抗。结果，基廷老师被学校和家长作为导致该学生死亡的替罪羊而遭到学校的开除。孩子们的课堂又重新回到沉闷乏味的旧轨道上。电影的最后一个场景是，基廷老师到课室收拾自己的私人物品准备离开，遭到校长的羞辱，而学生们则一个个站上课桌（在基廷的课上，他曾经要求学生这样做过）对他表示无声的支持，让观众看到了一丝希望。
如果是以前，我会无条件的支持基廷老师的做法。即使在今天，我也还是认同他的观念的，只是在做法上不主张那么极端，而希望与现实之间寻求某种妥协，尤其不要让孩子独自面对来自家庭与社会的压力，而应先寻求社会的基本共识。学生的死，家长和学校的观念与压力固然是主要原因，但基廷老师也负有一定的间接责任。就像我反对应试教育，但也不会贸然号召中学生不要参加高考一样。我只会告诉他们，不要把高考成绩看得太重，应该看到分数之外更多的东西、更广阔的世界。
一部电影，能留给我们很多的思考，其背后的教育理念值得深入的挖掘，这部电影就成功了。建议每一个从事教育的人和学生们都看看这些电影，不论你是否赞同它的观念。
死亡诗社观后感1200字
死亡诗社观后感
钱广来 文
（一）天才的导师，伟大的基丁。
基丁，就是千里马，而世间缺少伯乐，平庸的我们反而视他为另类，视他为洪水猛兽，一群庸才自以为是，反而把责任归咎于基丁身上，这是天大的错误，但这样的错误可能并不是他们故意犯的，在他们平庸的脑袋中认为事实就是这样的。他们没错，错在他们太平庸，平庸到根本就分不清对错。生活中这样的事情可能每天都在上演，只不过平庸的我们不知道，发现不了而已。
基丁很可贵，基丁是个宝，基丁很难找，基丁很稀少，而相反地，现实中，《小孩不笨2》中的华文老师却无处不在，多如牛毛，让我如何是好。
我们要努力提高自己，让自己不再平庸，所以，学习，对每个平庸的我们来说是非常需要的事情。让我们彻底变得不平庸，很难，但我们尽量努力在教育孩子这件事情上要变得不再平庸，尽量在教育这件事情上少犯错误。家长少一点错误，孩子就少一份伤害！
让知识充实大脑，下次遇到基丁要一把抓牢，最起码不会愚蠢地把他赶跑。最不济也要向他学习怎样带领孩子向前奔跑。
（二）亲手杀子，错不自知，迁怒他人，冤枉基丁。
片中案情略过，不想多谈。只说说自己的感悟。
我从小的梦想，是当一名科学家，因为我爱好摸索，喜欢研究，长大后从事的也是技术行业，虽然我没能如愿当上科学家，但我觉得我我给自己的定位是正确的。虽然在我所从事的行业小有名望，但没能当上真正的科学家，对我来说是遗憾的。自从有了孩子，特别是当我感觉到孩子的有些个性与爱好和我类似时，我心底没有达成的梦想就想让孩子来实现（可能这也是很多家长的想法吧）所以我给她的定位也是当科学家。
自从小学高年级以后，我就经常与孩子谈论理想，告诉她我对她的期望，可她的想法是不想当科学家，只想当作家。此时我就会在她面前大谈科学家的伟大之处，列举一些科学家永远活在人们心中的例子，科学的实用性等等给她听。可她却始终坚持自己要当作家，不想当科学家。慢慢地现在上初中了，再经过几次家长课过后，现在我也想通了。
每个人都是个性化地存在的，孩子不是你的梦想承担者，她有着自己的梦想。为实现自己的梦想而学习，才是有干劲的，因为自己的梦想就是最大的动力，假如这个梦想不是她自己内心的，而是父母强加的，此时还会有动力吗？看了这部电影过后，我感觉我歪打正着做对了。我感觉一个成功的父母，要懂得顺应孩子的个性与想法进行引导，而不是把自己的愿望与想法强加在他们身上，否则他们是不快乐的，甚至会走向极端。有时候想啊，孩子就是一盘盘景，我们应该顺应着植物本身的生长姿态去调整，才会让它在生长得最旺的前提下，塑造出独特的美丽造型，我想这样的盘栽生命力应该才是最旺盛的。如果不考虑它本身的生长姿态，只是人为地按照自己想要的样子去修剪，结果不可能是完美的。就算是修剪成了人们想要的样子，那种千篇一律，人为造就的刻板造型，也会扼杀掉植物本身的自然美和原有的旺盛的生命力。
在生活中也经常遇到类似的小事情，我们家长有意无意地强迫孩子按照我们的想法去做，做了之后往往达不到我们期望的那样，甚至做砸了。现在回头想想，我们家长也是有责任的。我们应该在叫他们做某件事情之前，与他们商量一样，征求一下他们的意见，再最终决定让不让他们去做，最终用什么方式去做让他们自己去决定。
人生要有理想，能不能去实现那是另一回事，但必须要有。最后编个顺口溜结束此篇小文吧。
选座山顶为目标，
一步一步去登高，
就算力量不太够，
也能爬到半山腰。
你惹笑我半途废，
未到顶峰不够高，
我在山腰俯视你，
你在山下抬头笑。
《复生实验》观后感600字
《复生实验》观后感
看完《摔跤吧，爸爸》热血电影后仍然能让人深深思考的电影，复活实验。
近几年开始喜欢看科幻电影，因为脑洞很大，可以拓展我的惯有思维，而且，可以满足人类小小的好奇心，未来，人类的走向到底通往哪里。追求长生不老，古已有之，越是拥有物质越多的人，越是想享受物质生活的时间可以无限延伸。
这部电影告诉我们的是：
1.如果记忆是人活着的唯一凭证，那么失去记忆或者丧失部分记忆的你，还是原来那个你吗？残缺记忆的你，代表你还真实的活着吗？由此我又想到了失忆老人。痛苦的不断手术过后的老人。真的应该因为子女的不舍而白白接受痛苦吗？
2.与爱人相互爱到最后的离别，限期一年，和冰冻起来，延缓死亡等待复生，却失去和爱人最后的相处，到底哪个才是更加值得的人生。男主角是后悔的，复生后把记忆塞进各种高科技拼凑出来的身体中，永远需要与人工脐带维系在一起，不能跑跳、不能和正常人一样生活、面对越来越多的排异与身体的不适应，不断地修复手术。各种的痛苦。直到想起与爱人前生不断错过重逢又错过的人生压垮了他。他不想成为有名的创先者，他不想她和现在的他一样痛苦而重生，他后悔自己的懦弱，用重生这个借口选择在癌症前自杀而失去了与爱人相处的最后时光。那些错过，不断反复地重播。那些遗憾不断从屏幕中散漫开来。懦弱的他依然选择再次自杀。
3.人类需要进步，人类想要长生。但是道德的底线到底在哪里。最后男主角被剥夺自由意志的被迫复生，前几个失败品没有人性化地不断操作实验，像陈列室一般放在冰冻胶囊中的一具具尸首。冰冷又残忍。就像影片中人类肆意地拔了鸡脖子，任凭它痛苦跳跃；孩童肆意砸烂了壁虎，血溅当场。人类的天性中有一部分就是掠夺与残忍。
4.许多电影都会放到在人生最后一段中，会有人生的回顾，回忆会慢慢倒退到孩提时代，小孩纯真的脸上，露出安详地表情，然后人满足的落下人生的幕帘。也许，人，最终还是向往最初的纯净的。
pS: 好的电影，像《摔跤吧，爸爸》和《复生实验》一样，制作精良，剧本用心，演员用心打磨角色，愿意花上许多时间和精力投入，忘我。就像《霸王别姬》一样。如今的大陆电影，太少。
好的电影能让人深思，能让人对生活、生命乃至三观有了些微的调整。看完后，你愿意什么事都不干，就找个安静的地方待着，想一想。回味一下。然后，再开始重新生活。就像短暂的重启一样。
《死亡日记》观后感
看完陆幼青的《死亡日记》，感慨良久，自己想不明白的关于生命的命题，此时似有些了悟。以下是小编为您整理的《死亡日记》观后感，欢迎阅读。
篇一：《死亡日记》观后感
冯薇死了。一个美丽的生命就那样在瞬间像流星一样消失了。她本不该死的。为了维护叶晶晶的安全，她在那一刻做出了一个重大的决定——让出了自己的爱情，甚至是自己的生命。仅仅这一个决定就使得中国女性的成熟以及人性的善良得到了完美的体现。
其实，她完全可以不作出如此大的牺牲的。装作不知，任由事情发展，不但不用丢掉性命，还可以借陈俊伟之手，除掉自己的情敌——叶晶晶，从而得回周马。一箭双雕的美事。然而，她——冯薇非但没有这样做，而且在最后的时间还在尽力促成自己的爱人——周马和另外一个女人的爱情。尽管她是如此的爱周马！多么的宏伟的胸怀啊！有谁能不佩服她呢？非但如此，即使在临死前还在赴全力尽一个警察的责任——留下罪犯的证据，将其绳之以法。
她的死让人肃然起敬，一个伟大的女性！一名优秀的警察！
篇二：《死亡日记》观后感
看完陆幼青的《死亡日记》，感慨良久，自己想不明白的关于生命的命题，此时似有些了悟。一直认为，大凡写出来给别人看的文字，应尽量的积极健康，每个人生活中已或多或少的面对无奈，如果再没有一些鼓舞人心的信念，明日将如何继续？
陆幼青的日记，是在一步步走向死亡预约前，真实的，坦诚的，没有掩饰的自白，因为在这个时候他已没有掩饰的必要。我喜欢看如是真实的文字，既便他被病痛折磨得昏昏醒醒，在思维清晰的时候仍能理性的对待身边的人事，调侃自己的同时，于时庄时谐的字里行间，给人以警醒与思考，你活明白了么，你尽力了么，你确定么？在读者面前展现的是一个顽强面对黑暗的勇者，尽管几乎他所有的疑问，也许没有人能够回答。
我曾问过一个朋友，你害怕死亡么？他说是的，热爱生活的人都会害怕，但害怕不等于低头，狭路相逢勇者胜。虽然我们并不能预知结局，但态度决定一切，至少你不会因没努力而后悔。
就我所看到过不多的书籍，八成以上是积极向上、理性的或幽默的，先人们是否已了然领悟，人生只是个过程，我们需要做的就是在继承与传承的基础上，尽可能的绽放自我呢。
不要总在做完一堆计划后，便掷之脑后，从现在起，喜欢旅游的旅游，喜欢读书的读书，喜欢歌唱的歌唱，只要能让你从中收获快乐。
篇三：《死亡日记》观后感
陆幼青，一个以去世多年的人，看了他的〈〈死亡日记〉〉，我有许多许多的感触，是什么在支撑他在生命的末班车给他的女儿留下生命的留言，是出于一个父亲的责任？是出于自己的遗憾？或是出于自己对世间的眷恋？不管出于何种感情，他的留言却是他自己在生命的最后遗留下来的话。
所谓人之将死其言也善。我相信陆幼青的感情是真挚的，永恒的，诚恳的。
我不敢相信一个得了癌症的人，在身体被癌症折磨，精神受锤击的情况下，有如此的坚强毅力去完成生命的留言，而且写的内容，却出乎我的意料。起初在拿到那本书时，看到“生命留言之死亡日记”几个字，引起了我对一个即将死亡的人将给世间留下什么样的话的好奇心，同时我猜测他写的内容肯定很伤感消极，但看完了以后，我的猜测是不成立的，滑稽的，可鄙的。
看完了了他的留言，我对这位将死之人敬佩不已，在他的〈〈死亡日记〉〉里，呈现给世人的是一种坚毅，一种崇敬，一种力量。陆幼青在生命的最后，还是那么的坚定，那么的沉稳，那么的自若。他的文字没多带着像一个垂死之人的哀伤悲痛的情感，反之他的文字却是那么的和蔼，那么的幽默风趣，那么的通俗易明。有如诸葛孔明在兵临城下，还那么的沉稳自若，城门敞开，拉弦弹奏，演绎的空城计。
陆幼青，平凡之人，大智之人。他的留言朴实无华，平常而无做作，风趣幽默而无消极。在临死之前，还如此坦然处之，无不折射出他的为人啊。
自古人生谁无死，留取丹青照汗青。我们何不洒脱来人间走一回！
篇四：《死亡日记》观后感
我是一名医生，每天面对的就是生老病死，对于“死亡”可以说是很平淡，几乎每天都能经历，但是读了陆幼青的《死亡日记》，我还是无限的感慨与震撼，因为这是他自身的亲切体会，所以很感人，很真诚。我是值夜班时一个晚上读完的，而且是泪流满面，日记里充满了一个年轻人对生命的渴望，对死亡的无奈。
这本书收录了80多篇日记，本来他打算完成100篇，但是还没有实现，就结束了他年轻的生命。陆先生病前是从商的，每天就是无尽的应酬，直至37岁得了胃癌，同病魔一斗争就是6年，在自己生命的最后一段时间里摇身一变成了作家。书中给我印象最深的是为自己挑选墓地那一篇，还有对中国癌症治疗上的抨击。
陆幼青无疑是坚强的。他的书名虽然悲凉，可在他的文章中，你却能感受到他顽强的生命力。他一边掐指算着那个“太阳不再升起的某个早晨”，一边却始终关心着这个世界。他用几近戏谑的笔法和独特的视角，谈到了港台文化、中国足球，他不断地思考，安排了自己走后妻子的生活和女儿的教育问题，他花很多时间考虑如何提高生存的质量，降低死亡的伤害，他认为凡事都需有度。
陆幼青也是“脆弱”的。尽管他能坦然直面死亡，但是在字里行间，我还是感受到了他深入骨髓的对生的渴望，感受到了他对生活的无限眷恋，那种渴望足可以震撼每个人的心灵！
生活，是一种感性的东西，快乐和忧伤原来只在你的闪念之间。让我们好好生活、好好体会生命的乐趣吧，因为这是上天给我们的最丰厚的礼物。金钱与名利都是身外之物，不要等到最后才知道生命的可贵。
写到这里，我想起了陆幼青先生在书中所写的一句话：“慢慢走，欣赏啊……”是啊，让我们慢慢欣赏我们绚丽而充满诱惑力的人生吧！
