读武松醉打蒋门神有感
读《醉死当涂》有感。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？小编特地为你收集整理“读《醉死当涂》有感”，还请多多关注我们网站！
读《醉死当涂》有感
小胡
虽然起了这样一个标题，但是我根本不打算规规矩矩写一篇读后感。虽然说了这样一句话，但我还是要接下来介绍这本书的大概内容并作出简单评价，像大多数的初中生写读后感、高中生编议论文以及大学生抄形势与政策论文一样遵循守旧、死不悔改。
《醉死当涂》算是一部文学作品，虽然从大众意义上来划分，它不过讲了两个男人搞对象的故事，后来的小姑娘都叫“耽美小说”，对我来说就是三流男男插*眼文学。（我的天，我还打算把这篇同步到微信公众号上，这么一看还是算了吧。）但这本书绝不仅仅是三流，甚至可以算作一流了。虽然这个故事的初始部分走了网络小说的老路——主角神谕一般地相逢并迅速捆绑在了一起，但是它的后续发展真的很让人动容。
能看出来的是：作者是个北京大妞，或者说至少在北京混迹多年，写的东西字里行间都透着一股子京味（令人庆幸的是作者没有过多地使用儿化音，这说明北京话这一方言已经被她自身消化）。《醉死当涂》通篇行文流畅、节奏恰当，且没有明显的逻辑漏洞（除了开头的垃圾套路以外），但也有掉书袋的嫌疑（为各位朋友们解释：掉书袋就是在自己的创作过程中喜欢过于频繁地引经据典、套用前人作品，且痕迹十分明显、写法十分做作），总体来说它从各方面角度写活了主人公及他的生活，长度也适中，不过八万字，在网络小说的领域里算是一本不错的中篇小说。可以想象，如果该作者生活在上个世纪80年代某文人家庭里，她会有机会成长为一名不错的作家，搞严肃文学的那种。
我并不想推荐任何好友去读，因为读完这本小说并不会令你放松，反而会引发你的思考。就我个人而言，读耽美主要出于以下几个原因：一、初中养成的不良习惯使然，每当我感到压力倍增的时候都喜欢读一些不需要动脑的东西来解压。二、我喜欢腾出时间好好读“正儿八经”的东西，所以不会选择在熬夜时间看《红与黑》（没错，我《红与黑》现在还没看完，剩下最后10%，我真的服了，建议所有想读的朋友们先补一补法国历史，尤其是和宗教相关的背景知识一定要有了解）、《哈利波特》等。三、我喜欢看一些自以为“写得比我差劲”的东西来增强自己的自尊心。四、网络小说的纯爱领域（即男女恋爱）过于俗套、垃圾、色情，我不屑看。但是没想到《醉死当涂》却打破了这些原因，钻进了我的脑子里，使我在凌晨四点抱着电脑义无反顾来到楼下，写下这些并没有什么意义的感想。
如果读到这里，你对这本小说产生了同样义无反顾的兴趣，请你拉到最后，我将在最后作出我自己真情实感的评论与无伤大雅的剧透，你可以根据这些来判断自己是不是要看一看它。如果你只是对我感兴趣，那就先别管谁他妈醉死在哪儿了，请你听我说。
在写这篇东西一开始，我冲下楼梯，突然想到了我的一位男性朋友，就让我们叫他小姜吧。这位小姜吧曾经评论我的一条社交动态：“你可以把我的名字挂出来，但是不能过多地透露我的个人信息。”那条动态的内容是我和他某次网上聊天的部分截图记录。我知道他这是还在惦记我高中偷偷收走他座位上姓名二维码贴纸的事情。但实际上我只是好心，并且出于单纯的爱意。让我们跳过这一段吧。
总而言之，我提到小姜吧是因为我又要发布社交言论了，而他还曾经对我放出狠话：“我把你所有的社交平台都屏蔽了，因为我一看你说话就想骂你。”当时我听了非常震惊，因为他从来没对我说过这么重的话。对我而言，我的家人、朋友和爱人可以抛弃我，但是如果他们理解我和我的思想，那我就算一生孑然一身，那也是一种幸福。于是后来当我发现他隔一段时间就会过来视奸我的qq空间时（因为有访客提醒），我就当他在上厕所需要读物罢了。（并且之前我在网络上发表的大多数话确实是废话，这个我现在必须承认。）
最近一周我几乎天天熬到深夜，并且没有做什么有意义的事情。但我的大脑始终保持警醒状态，即我要好好学习刷成绩，我要把自己的生活安排好（打字打到这里，我突然想起今天下午送去的一桶床单被单还没收回来，生活真是太好安排了），我要保持谦卑，我要按时洗衣服、做值日、吃素。由于我需要做的事情太多了，所以我一件也不想去做。这就是我的病：在生活中过于追求形式感导致万事拖延。有时候我宁愿自己活在懵懂之中，而不是清醒地为自己做出诊断之后，迟迟不肯抬屁股起身动手抓药。
综上所述，刚开学这两周我有太多事情要做，所以几乎没有时间写作。但是写作这个想法却在这时找上门来。那天傍晚我下楼觅食，走出中蓝的大门，看见一排熟悉的外卖小哥横在各自的摩托上，这时我突然想起我的另外一位女性朋友，就让我们叫她张伟的老婆吧，这位张伟的老婆对我说：“你为啥不直接写东西，或者给杂志写写文什么的，别可惜了了。”当时刚刚进入深夜，所以一切人类说的话都可以当不算数。我们那时候正在微信上疯狂探讨未来，当然了，我是比较迷茫的那位，她比我规划得更好，于是便帮助我寻找方向。
当时我看到这句话，俩眼睛进后脑勺出，根本没当回事儿，因为我早就觉得我不能写作了。自打从剧组出来，我就觉得写作其实是件最容易被人糟蹋的事情之一，且写故事并没有我想象中那么简单，否则我早就写了。我曾经多次动笔写稍微长一点的短篇小说，都没有成功过。从我小学时期拟非主流小说大纲未果的那刻起（因为那时候我读了不少书了，正不正经的都有一些，所以不存在脑子里没有东西的可能），我就应该知道自己根本不适合进行故事创作。我可能对很多小说都有自己的评论和鉴赏能力，但我没法儿写，或许只是时机不到，但至少现在我没法儿靠这个养活自己。让我写一些媚俗的文字垃圾去取悦低龄阅读人群以及已婚怨妇或是中年加班族等等，更是想都别想，所以我之前只能否定自己。
但是在那一刻，伴随那位张伟的老婆的深夜鼓励，我又想起了今年四月初读的一本书，叫做《成为和平饭店》，它主要讲述了上海一家高级酒店在历史中生存的痕迹。这本书的宣传标语打的是“非虚构写作”，是我没有接触过的东西，所以我就读了。读了三章就心潮澎湃、不能自已，因为我发现这是一种完全不一样的文体。（以前语文课肯定也学过类似的文章，但我估计在写化学作业，对不起，老刘！）准确地来说，和我写的东西很像。因为我只会写我自己的生活，并且在这上面进行一些加工创作，这就是非虚构写作的基本要求，不过大多数时候不能写我自己，还是需要写其他有意义的人、事和物。
实际上到目前为止，我还没读过很多非虚构类的文学作品，但《成为和平饭店》至少让我知道了：这个世界上还有我能写的东西。不过之后到了四月下旬，我就去读《哈利波特》系列丛书了，至今为止也没把这本对我来说具有启蒙意义的书的读书笔记整理干净。
于是我还是不想写作。促使我不想写作的另一大重要原因就是：我害怕。因为我还有一点天赋，所以我能隐约感觉出一个道理——如果你想写好一个作品，不管你想写的是什么，你都需要付出太多东西了。首先一位作者需要大量的阅读作为基础，读的时候不能囫囵吞枣，一定要静下心好好读。顺便分享一下我本人静心读书的一个判断标准：如果我能在头脑中形成文字对应的画面，这就说明我读进去了。阅读之后就要进行精细的写作，并且还有更加冗长的修改阶段在等待着作者，他甚至还要负担着一气之下删光所有内容的危险来进行修改。我是一个需要好好学习计算机和英语的女孩儿，头脑完全不聪明，不自律不自爱（？），经常安排不好自己的生活。这两年里，我已经在北京磨光了所有自信。我怕这只是又一次证明自己不行的人生经历。
但不管怎样，我在通过中蓝的大门时，突然又想写作。当时我很想找那位张伟的老婆谈一谈，想了想便作罢，因为我怕自己只是心血来潮。今天晚上看完《醉死当涂》之后，我却又产生了一些关于写作的想法。在此不做赘述了，因为人必须要活在当下，但不能对当下的生活进行即时反思，那样非常愚蠢。
或许我应该回到床上玩一个小时手机，然后下楼吃过早餐睡觉了。
说回《醉死当涂》，应当从《醉死当涂》说起。
在这篇小说中，《醉死当涂》是一位王姓舞蹈艺术家编排的一段舞蹈，灵感起源于李太白于当涂饮酒并溺水而死这一富有浪漫色彩的民间传说。作者并没有像传统写法那样把这段别致的舞蹈当作一个死线索，描写这样的故事：一位舞者终身都想实现在舞台上跳《醉死当涂》的理想，并付出了这样那样的努力。准确来说，作者并没有把任何事物当成线索，所有行文叙事娓娓道来，如果说真的有什么东西贯穿始终，那就是主人公（也就是小受）袁骆冰的成长。全文并没有进行过多的心理描写（尽管是第一人称叙事），但却让人有一种身临其境的感觉。袁骆冰是不遭众人赏识的和氏璧——一位极具天赋和惯性努力的舞者，为生活奔波游走之际偶然遇上了一位叫做黎翘的明星，从此开始了自己的另一段人生。（绝对不是黎翘疯狂捧他包养他或者两个人一见面就进行口交这种剧情！相信我。）
值得表扬的是，这本小说里所有人的行为都像成年人，即不会有无理取闹的感情纠纷或莫名其妙的性爱经历；相比于其他小说更关注主人公之间的感情发展，《醉死当涂》关注更多的是袁骆冰的人生，且对其他配角也进行了十分鲜明的人物刻画，可以看出作者具有一定的野心和文学素养。但其缺点也非常明显：有些地方经不起推敲，有些文字表述过于咬文嚼字、引经据典等等。
其中我最喜欢的人物就是跳出《醉死当涂》的艺术家，因为她义无反顾地活着。
2017.9.25
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读《武松醉打蒋门神》有感500字
本文写了武松又认识了一个好朋友施恩，施恩跟着武松学功夫，武松就与他了解一些当地的风土人情，一天，武松见施恩身上带着多处伤，便问他怎么回事，施恩不肯说，武松假装不高兴，施恩告诉武松：当地有一个恶霸，名叫蒋门神，仗着武功很厉害，鱼肉百姓，欺行霸市，为当地一害，前几天他看到施恩的店子“快活林”赚钱，就带着打手把店子抢去了。武松一听非常生气，武松为人正直，最不喜欢这种恶霸，于是决定要帮助施恩，伸张正义，惩罚一下蒋门神，让他不再为虎作伥，祸害百姓，武松首先先了解了一下蒋门神的实力，发现蒋门神的确是武功高强，于是机智的武松就想起了办法，他要施恩在他去蒋门神的路上每隔一段都放上好酒，然后他一路喝着到了快活林，本来只有七分醉，武松却装作有十分醉，到了快活林武松又故意说酒话激怒蒋门神的伙计，那蒋门神的伙计是横行惯了的，一下子就扑了上来，要打武松，但那些伙计哪是武松的对手，三拳两脚就都不敢来了，蒋门神知道了凶恶地扑了出来，只见武松东倒西歪好像醉了一样，但却看似无招却有招，打得蒋门神服服帖帖，逃出了快活林。
中国是礼仪之邦，因此不论何时都要懂得礼数，如果施恩不懂礼数没有武松这个朋友，那武松也不会知道有蒋门神这个恶人，而来帮助他，而当我们面对别人的热情和赞美更不能失礼，要礼尚往来，情谊长久。也不能像蒋门神一样，因为自己有一技之长，就为害百姓，要尊纪守法，造福人民。
读《最风流醉唐诗》有感1500字
万古江山一壶酒，千年岁月两行诗。
唐朝，一个繁荣、开放、自由、霸气的朝代，一个因诗而灵动的朝代。唐诗，作为华夏文明的一种标志，诗歌发展史上的一朵奇葩，它的魅力，不言而喻。唐诗之美，美在朴实真挚的情感，美在丰富多彩的内容，美在严格规范的形式。
“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐就半个盛唐”，唐朝诗人最风流，一杯清酒，让飞扬的青春更加浪漫，一杯烈酒，让灼热的胸怀更加激荡，英雄的壮烈、美人的惆怅，都化作清酒、美酒，陶醉了他们，也酿就了诗情。于是，洋洋洒洒，千古佳诗，挥毫而就。
唐诗，美在真挚的情感。唐诗，既有如李白般洒脱飘逸，醉看人生，亦有如杜甫般沉郁顿挫，心系万民，既有如王维般禅心佛理，游山玩水，亦有如李商隐般情仇爱伤，抑郁终生。且看一代诗仙李白受召入京，志得意满时“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的洒脱与豪放，再听刘希夷“今年落花颜色改，明年花开复谁在”的物是人非的感慨，你的心是否被这种朴实而真挚的情感打动，随之起起落落？这种真挚，大到皇家贵族，小到平民百姓。就连一代女皇武则天那鲜为人知的柔情也在其寥寥几篇的诗中得以窥见——“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”，即使是残暴狠辣的女皇，依然免不了小女人的柔弱和对爱情的向往。不仅如此，在唐朝，普通的女子也藉唐诗表以相思之情，“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无”，在战乱的时候，女子思念着远在边关的丈夫。这种相思，见证了女人对爱情的坚贞，也隐含了战争的无情，质朴却感人肺腑。
唐诗，美在多彩的内容。唐诗的内容极其丰富，大到国家社稷，宫廷纷争，小到生活琐事，民间轶事，即便情感上是相似的，其内容上总有着各自的特色，从不让人觉得单调乏味。这其中有一首唐诗，其内容之由来更是一千古奇谈。“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君”这是李涉在行路途中偶遇强盗，馈赠给他们的诗，也因为这首诗，他幸免于难。这样的诗带给人直白平实，风趣幽默之感，让人在品读经典的优雅厚重的同时，又禁不住开怀一笑。再比如大家所熟知的杜牧的《秋夕》，前两句“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”描绘的宫女们百无聊赖的生活，短短十四个字便使得其姿态跃然纸上。而后两句“天阶夜色凉如水，坐看牛郎织女星”则道出了宫中生活的无奈与辛酸，让人不禁感叹封建社会和帝王的无情。的确，连“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃也只是红颜薄命，逃脱不了做男人的“遮羞布”的命运。更何况普通的宫女呢？除却这类生活之事，唐诗中也从来不乏保家卫国，奋勇沙场的雄壮之笔。“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”，谁不知远赴边疆，浴血沙场的艰苦和危险呢,但保家卫国是每一个人责无旁贷的使命，纵使战死沙场，白骨依然飘香。读到这样的诗句，就连我一个生于和平年代的弱小女子都禁不住热血沸腾，更何况千万有志青年呢？
唐诗，美在整齐的形式。不规则是一种美，规则是另一种美。就比如建筑，整齐划一虽显单调，却让人舒心，而参差不齐虽更显艺术美，却难免让人心烦意乱。唐诗，大多为七言律诗，在这种严谨的诗歌形式下，古诗也就有了自己的特色。这种形式的诗歌不仅看来整洁，还有一种节奏美感和音韵美感。当然，诗人们也不得不煞费苦心将诗中字词仔细推敲，虽然表达上受限制，却并不影响其应用与发展，反而更显出唐诗的珍贵。
唐诗之美，如牡丹，大气而不媚俗，如清茶，清新而不平淡。春暖花开时，斟一壶美酒，吟一首唐诗，醉倒在唐诗里，何尝不是一种幸福呢?
醉叹千年——读《千年一叹》有感
盘古开天辟地，神农氏尝百草…从古至今，英雄豪杰辈出无数，而历史的车轮从未因谁而怜悯地停下脚步，执拗地踏碎一方方灿烂荣光，乘着故人唱不尽的凄清挽歌，向着永无终点的终极而去。因为一路上的金戈铁马、兴衰荣辱、悲欢离合，他的目光深远而悠长，它的故事令无数后人沉醉。只是它从不富有任何浓烈鲜艳的感情一色彩，黑只纵是黑，白尽管为白，黑白一交一界只是暗浊三色。
可就是这样的历史，铁面无情、洞悉一切的历史，又是多少人焚膏继晷所钻研的，又是多少人为之狂一热、为之癫狂的啊！它让文明诞生，它让大一江一大河得以奔向远方，千年不息…
近来心中一直萦绕着一人的身影，挥之不去。他在二十年前毅然辞去一切高位任命，只披一件深褐色的薄棉袄，独自消失在茫茫荒野大漠间整整十年，去寻找中华文明的关键一性一遗址。在二十世纪末，又冒着生命危险贴地穿越数万公里考察全人类重要的文化遗迹。现今似乎已经安定下来，在香港澳门几地任职。
我颇为钦佩此行为，只因平时素一爱一与历史有关的一切，尤是在阅读有关祖国历史之时，心中澎湃难止。世上如此多的古老帝国总是相互远征，互毁文明，独我中华，饶是内战再激烈难挡，也不过是为了争夺华夏文明的正统继承权罢了，无论胜败都决计不会自毁文明。这得以让中华文明跨过历史的洪流，延至今日。
而我又是华夏汉族，因而我穿上汉服，座谈历史，并以此为荣。
那个与之静谈的是何人？对！余秋雨先生！
…耳边传来悠扬的驼铃声，我嗅到了大漠沙尘的干燥，厉风呼啸，刮过我的脸颊，而自己却浑然不觉干渴。双颊涨红，眸中止不住兴奋。
我是怎了？我是透开那沉甸甸的白纸黑字，跟着考察队，随着秋雨先生，穿过希腊，行过埃及，走过以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦，印度和尼泊尔去了。
在希腊巴特农神庙，我听见了一种令人鼻酸的声音，遥远的地下那样有一双紧闭着的眼睛，等待着再次睁开的那一天；在埃及的田野中，我见到了两尊塑像，高大而残破地坐着，它们见过太多，因此老泪纵横，不再说什么；在以色列耶路撒冷，那三大宗教一精一神终端的集中地，那神圣的地方，竟成为了如今最大的是非之地，夜色苍茫中老石斑驳，也许，年老的你，最有资格嘲笑人类。
在巴勒斯坦…在约旦…在伊拉克…在伊朗…在巴基斯坦…在印度…在尼泊尔…我忽的沉默。因为在这些地方之后，我的故国中国，我看到了它们影子的残留，亦或是投影，影影绰绰。我垂头不语，忽乎似了悟般抬头，忽而皱眉轻摇脑袋，最终我悟了，舒眉微笑，静坐不语。
大一江一大河的支流，无论有多么的绵长、伟大，却都是同本源有着千丝万缕必然联系的。那联系或是众所周知，光明大方，至今仍荡气回肠；或是匿于历史角落尘埃中，寻觅不见。无论以上哪种，这联系却都不是落泪挥刀可了断的。
既然那些耳目聪慧的人，放眼未来；那么我愿自闭视听，醉叹千年，与其两不相闻，互不干扰。
参观花冠集团有感——醉美花冠
12月6日星期天，一陽一光明媚，天朗气清，我们牡丹晚报巨野小记者怀着激动、好奇的心情走进花冠集一团一参观学一习一。
进入大门，映入眼帘的是壮观的花冠集一团一办公大楼，上面刻着“实实在在做人，认认真真酿酒”十二个大字，这应该就是花冠人的工作宗旨和经营理念吧。
在讲解员的带领下，首先参观了 “花冠酒文化展厅”，在那里，我们了解了关于“酒”的历史典故，有煮酒论英雄、汉初鸿门宴、三国一江一东群英会、杜康美酒醉刘伶、贵妃醉酒、醉打金枝，看来历史上关于“酒”的故事还 真是不少。讲解员为我们介绍了“九九”储酒文化节定于农历九月初九的原因，那是因为九月初九正值秋收冬藏的最好季节，可以说是秋收、秋藏、秋开窖，花香、花美、花之冠。让我非常感兴趣的是陈列在橱窗的酒器酒具，这些酒器有古代的，有现代的，而且形状各种各样，非常好看，我拍了很多照片留作纪念。
走出展厅，讲解员带领我们向酿酒区走去，远远地就闻到了飘来的阵阵酒香，还 看到了一排排巨大的储酒罐，很壮观。在储酒车间，珍酒区有一个接一个排列着的储酒罐，贵宾储酒区也整齐地排放着大大的陶瓷罐，那么多的酒坛真是让我们惊叹不已！
随后我们跟随讲解员来到了酿酒车间，浓浓的酒香迎面扑来，车间里雾气弥漫，工人叔叔有的在拌料，有的把从蒸锅里流一出来的原酒倒入大桶里，他们都在紧张地忙碌着。最后来到了包装车间，我们看到了多条生产线，但因为工人休班，很遗憾没能看到工人装瓶装箱的整个过程，但讲解员为我们详细地介绍了瓶装酒生产工艺的流程，满足了我们小小的好奇心。
参观结束，我们依依不舍地离开了花冠集一团一。这次参观，我感叹于工人叔叔一精一湛的酿酒技术，更感受到了他们认真酿酒的工作态度。我一定把他们当做榜样，认认真真读书学一习一，做国家的栋梁之才！
终一场醉梦_读《镜花缘》有感1000字
和煦的阳光斜斜地穿过枯枝，洒落在院落的一角，长久不衰。点点薄红沐浴在阳光下，翩翩落下，掩盖住那一地的斜阳。花开，人不知；花落，人亦不知
朦胧中，一座高山渐渐显露出冰山一角。高远那是人们的第一印象；缥缈那是人们无法忽略的隐隐浮上心头的感受。
这岭名叫东口山，是东荒第大岭明朗的声音被周遭的嘈杂一扰，倒是听不大清了。只隐隐约约东口山第一大岭几个字飘入耳际。
路过几次，从未上去。今日妹夫如高兴，少刻停船
东口二字，甚觉耳熟，此山既名东口，那君子国、大人国
对话还在继续，说着一些我听不太懂，却又似曾相识的字句。脚下的地面在缓慢地摇晃，间或猛烈些的震荡。极目远眺，那一片片的蔚蓝浩瀚，不是汪洋大海还能是什么？
远远的叫卖声此起彼伏，隐隐的辩论声渐渐清晰，原来是卖家和买家在讨还价。只见一个隶卒拿着手中买号的货物，道：老兄如此高货，却讨恁般贱价，教小弟买去，如何能心安！还是加了价的好。只听卖货人答道：承蒙照顾，敢不仰体，但适才妄讨大价，已觉厚颜；不意老兄反说货高价贱，岂不更教小弟惭愧？若执意如此，只好请到别家交易，小弟实难遵命。那买货人至此才不得已携着货物离去，走出老远还能听见那人价多货少的嘀咕。
见此，心中一片澄明，倒是生出了几许对君子国的向往。国都上下无不是好让不争之人，倒也无愧礼仪之邦之名了。
再行船几日便到了大人国，所见国人脚下皆踏着祥云，上至达官贵人，下至街头乞丐，脚下无不踏着五彩祥云，走路都是腾空的，十分轻松。我不禁产生了疑惑，这云究竟如何得来？又是何意？恰巧偶遇一老叟，这疑问便得到了解决。适见贵邦之人都有云雾护足，可是自幼生的？老叟抚了抚须，娓娓道来，此云本由足生，非人力可能勉强。其色以五彩为贵，惟黑色最卑。又陆续见了几人，便得出了个结论，这云的色彩并不以人的身份贵贱为界，而是象征着人的善恶，颜色五彩最善，颜色乌黑最恶，定是做了什么亏心事。这也就使得大人国上下国民都不敢做什么坏事，生怕云彩变黑遭人唾骂。
若是在国外，也能依照云的色彩辨别人的善恶，就不会有那许多的贪官污吏、官官相护的腐败现象了，那时的社会就会是真正理想的世外桃源了，人人都会是拥有纯洁高尚品格的君子。
现实并不理想，超脱世俗更是不可能，而改变社会的黑暗与腐败，希望又是极为渺茫的。
渐渐的，国人浑身漆黑如墨的墨齿国也远去了。想想先前在墨齿国文斗丢尽颜面，指责他人胸无点墨、目不识丁的那一番啼笑皆非的经历，心中不由得一阵唏嘘，人的外表并不能代表一切，丑恶的外表下隐藏着的或许是一颗美丽的心，是许多外表光鲜的人都不曾拥有的至善至美之心。更不应做得是轻视他人，因为我们随时都可能被曾经蔑视的人打败。
花开花落，几载的光阴宛若白驹过隙，又有几许的落花隐在阳光之下，无人得知
指导老师：谢伟
关于醉文明的读后感
读后感：
下面接着为大家介绍马未都先生的新作《醉文明》下册，马未都著《醉文明(下)》。
今年正值龙年，博主也引用马未都先生书中有关龙袍的两段叙述。
龙身上共有九种动物的特征：一是头似驼、二是角似鹿、三是眼似虾、四是耳似牛、五是身似蛇、六是腹似蜃、七是鳞似鱼、八是爪似鹰、九是掌似虎，读后感《马未都著《醉文明(下)》》。由此也可以看出龙身上集合了中国人认为最吉祥、最威猛动物的特征。
我们还有一句老话是“龙生九子、各有不同”，民间传说龙共有九个儿子：
老大叫囚牛，喜好音乐，成为今天胡琴头上的刻兽；
老二叫睚眦，嗜杀好斗，刀柄上的龙吞口就是其造型；
老三叫嘲风，好险，殿角走兽便是它；
老四叫蒲牢，它能够抓在钟上面；
老五叫狻猊，好坐，今天佛下坐骑就是它；
老六叫赑屃，能负重，驼碑的就是它；
老七叫狴犴，有威力，好诉讼，原来衙门上的狮子头就是他的形像；
老八叫负屃，石碑两旁的纹龙是其意象；
老九叫螭吻，排行老末，殿脊兽头就是它。
名著读后感：醉潇湘
小径旁，落花堆砌成墙，又是人来人往，却无人来葬。
穿越百年，她袭一身素色罗纱，柳叶眉，含情目，纤手执铁锄，葬花悲中吟。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，她那多愁多病的身吟碎我的心，怎一个悲字了得！
读一纸《红楼》，便终不忘枉凝眉的潇湘妃子林黛玉。
奈何天，让你一世愁苦。大观园中，唯你无依无靠，也只你心思最细腻。你饮一杯苦茶，细细品味，如你一般。但你即使坐在那里，沉默不语，也不会被胭脂抹掩。你是那白荷，玉皙纯洁。暮然回首，见你洗尽铅华，泪眼婆娑。
伤怀日，叹你一生凄婉。贾母的怜爱只是一缕薄烟，轻轻一拂，便无处可寻。宝玉的痴情终敌不过众人的谎言。能爱你的，只有你自己。你是聪慧的女子，与其这样活着，不如焚稿断尘缘。你早早地离开，在世人的严重，只留下美好的容颜。饮尽神瑛水，还尽潇湘泪。使命已完，夙愿已了。
寂寥时，何人能懂？你不屑与人诉说你的哀伤，独自酝酿这寂寞，成一壶美酒。你懂得寄情于物，你用你的情，将文字编织成链，像珍珠串成串。一首《葬花吟》，随心而来，不知流了多少泪。我沉醉于你，你的才华，你的妙笔，你的随心而安，你的真情流露，是你让你，风华绝代，醉我一生。
多想做一个黛玉般的女子，静静地来，悄悄地走。
醉潇湘，如此不羁。黛玉是唯一一个赞同宝玉不走仕途之路的人，她明白官场的尔虞我诈，她厌恶那同流合污的奸臣、卑鄙阴险的小人，她不愿把宝玉推向那无底洞。在封建社会的洪流中，有太多太多的无可奈何，随波逐流她做不到，保持真我是她的追求，即时这样，他只能在全世界的讽刺和挖苦中，泪尽而逝。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。她可以沉默不语，独自叹伤；她可以侧卧于榻，哭肿双眼；她可弹萧瑟琴，咳出鲜血，只是不可以说一句违心话。她不会伪装自己，她不会掩饰自己心中的不满，可能也是不愿。
透过你的西纱窗，一本古书捧在手，眉头微蹙，我便知了。黛玉你，是三生石上的绛珠仙草，世间的尘埃不可玷污你的清白，来这尘世走一遭，化解尘缘便终了。
黛玉你，如此真性情，敢爱敢恨敢怨。于乎我，如同尘世的蒲公英，风往哪儿吹，便往哪儿飞。只希望归根之处，能在你身旁。
《一群醉猫》读后感300字
今天我读了《一群醉猫》这一章。故事讲了塔顶上的那只虎皮猫，从塔顶下来了，坐在一树梨花树下，白色的梨花落在了虎皮猫的身体上。笑猫和老老鼠躺在草坪上，观察这只虎皮猫。第二天笑猫和地包天来到草坪上，虎皮猫还是呆呆地坐在那里，观察着一只小毛毛虫，给毛毛虫盖了一片树叶。可是，地包天一喊，把虎皮猫吓跑了。
我觉得虎皮猫坐在梨树下的时候那样的身子很优美，因为她仰着头，挺着身体。所以我觉得她坐在那里很优美。我还觉得地包天有一些讨厌，因为别人好好的照看着毛毛虫，可你非得把别人吓跑你才开心。
从这一章中，虎皮猫让我懂得了小猫或者其他动物都会去帮助弱小的小动物。我想对笑猫说；“你如果对虎皮猫有好感，就要告诉她。不要被在心里说不出去！”
醉打蒋门神读后感
篇一：读后感
读后感
【朝花夕拾】读后感
【朝花夕拾】是鲁迅的一部经典，在寒假时，我读了这本书，给我的感触很大。
鲁迅[1881年9月25日一一1936年10月19日】原名周章寿后改名周树人，字豫后改豫才，‘‘鲁迅’’是他1881年发表狂人时记时所用的笔名，他是著名文学家，思想家，教育家，中国现代文学的奠基人毛泽东曾评价；鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向；
鲁迅一生在文学创作，文学批评，思想研究，翻译，他对于五四运动以后的中国社会，思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国，日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十一世纪东亚文化地图上最大领土的作家。
鲁迅的作品可以说是独一无二的，他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满足的好词佳句的华丽却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看你总像在渺视，又比如阿长满床摆的一个大字，这就是对人的外貌特征，描写的特别手法，可以生动地刻画出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评，以及又对个人的各种看，都豪不掩饰地
写出来，因此我很喜欢他的文章，例如《阿长与山海经》，内容大概是长妈妈是我的保姆，起先，我讨厌她特别是懂得许多礼节的情节，是我不耐烦的，之后她给我讲长毛欺压百姓的故事，她眼神让我敬佩，然后，在我极度渴望山海经时，阿妈为我买下来，我又一次为她敬佩，最后她辞了人世，我默默为她祈祷，突出阿长的朴实。
如今，中国很长久的陋习，我想会改变它们，让祖国建议更加美好。 传奇
一读【三个火枪手】有感
说到传奇，众人可能想到一个朴实善良的男孩，在历经千辛万苦之后，磨练成一个武艺级高，智商极高的大英雄，最后，他挥手的利剑，砍下恶霸的头颅，再老百姓欢呼声中成就了传奇.
大仲马的小说《三个火枪手》也是如此；不过没有以上的这么夸张，小说可以概括为：达达尼安和他的小伙伴的故事。故事离奇却有着一定的道理，让人不得不信服，再加上故事的背景——法王路易十三的妻子奥利地安娜与红衣主教黎赛留的明争暗斗，这使这部小说更加生动有趣
说完了故事，再说说作者——大仲马。在2002年，大仲马诞生二百周年之际，法国政府作了一个决定——给大仲马补办国葬，让他从家乡小镇维莱科雪搬进巴黎的先贤词，先贤词是何等地方的辉煌，伏尔泰、卢梭、雨果、左拉。全都是文豪级别的人物，全都能独挡一面，都是传奇的经历。而
我觉得大仲马和他素造的人物同样传奇。
就说达达尼 他风流淍党，忠诚刚直，意志坚强，与三个火枪手结为义兄弟，他率领三个枪手为奥利地安娜王后送信。在拉罗舍尔围城站中，与三个火枪手独挡百万大军，而且毫发无伤，可谓真正的传奇人物，别外，这个传奇人物的不同之处在于他的贪婪和豪情，他贪图功名，金钱，地位，女色 ， 正是为了这些东西，他经历了种种冒险，也才成就了别样传奇。 而在现代，这些缺点几乎人人都有，然而他的优点几乎人人都没有，然而他的优点几乎人人都没有。人们过着平凡的生活，而在大仲马看来，平凡的生活无异慢慢等死。因此我们为何不努力奋斗，去创造属于自己的传奇呢。
[水浒传]读书笔记
不知怎的，我突然迷恋上了[水浒传]喜欢这本书；喜欢这本书里的人物，他们英勇的反抗精神和正义行动使我敬佩。这本书的作者是施耐庵，施耐庵，本名彦端，祖籍泰州海陵县（今江苏省泰州市），元末明初小说家，一般认为是《水浒传》的作者。《三国演义》作者罗贯中为其门人。
施耐庵36岁中进士，被朝廷以县伊之歌，他深感朝政腐败，民不聊生，决心著书济民劝世，于是以民间流传宋江起义的故事曲笔为书，成《水浒传》.《三国演义》成书后，很快在民间传抄开来。朱元璋看过后，认为：此但乱之书也，此人胸中定有逆谋，不除之必怡大患,密令当地官逮捕施耐
庵。
施耐庵被关钾一年多后被释放身体已经被关的衰弱，虽然有罗贯中的帮助，但是返家途中又染病不起，只好在淮安养病。第二年，也就是1372年客死于淮安。嘉年间，《水浒传》付诸印刻。
我最喜欢的故事情节有三个，分别是,景阳冈武松打虎。杀死李鬼杀四虎，众虎同心归水伯。它们的肉容分别是：景阳冈武松打虎，武松要回清河县探望哥哥，路过景阳冈。他走的又累又饿，正好前面有一家酒店，门口挂着一面旗子，上面写着，三碗不过岗，武松不觉怎样，前前后后一共喝了十八碗，然后踉跄这像向冈上走去。由于酒力发作。便找了一块青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一着狂风呼啸，一只斑斓虎朝武松扑来，只一闪，闪在老虎后面。那老虎背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰跨一掀，掀将起来，武松只一闪闪在一边。拿起哨棒向那老虎打去，可是没达到老虎却把哨棒打断了，后来，武松骑在老虎背上，猛击虎头，把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，打死了老虎。正巧有两个人看
见，从此武松名字大震，让人称为大虎英雄。 杀死李鬼杀四虎，李逵回家母亲上梁子，到了价州边界，要过一片林子，李逵又走了一会儿，林子里忽然冲出一个大汗，想要打劫李逵并且说自己是江湖上人称为黑旋风的李逵，李逵大笑浙大汗冒冲自己，可那大汉却拿斧来砍李逵，那大汉被李逵擒住，因受骗未被杀他，反而给他十两银子。
李逵后知受骗，杀了李鬼，李鬼的妻子逃走了，李逵回家见到母亲，母亲已经双眼失明，李逵骗母亲说自己做了官，回来接她享清福。李逵被母亲至，不料，给母亲取水时，母亲被虎吃掉。李逵悲愤交急，手提补刀，连杀大小虎四只。
众虎同心归水泊，梁山起攻打青州，宋江，吴用，花容设计擒获呼，宋江急忙命令解开呼延的绳索，劝到，冒犯将军虎威，我等罪该万死。呼延灼很疑惑，便问道；“你们怎么不杀我？”宋江忙道：“我们怎敢杀义士，将军今日兵败，回东京去，高俅那一定不会轻饶了你，不如和我们回梁山伯去，等到朝延招安时，再考虑尽忠报国。呼延 留山寨，桃花山。二龙同归梁山。鲁智深和武松去烧华山请史进如伙，史进被华州贺太守拿在牢里。 鲁智深去救，被贺太守擒拿，宋江引二路人马来少华山。赚宿元景太尉上山，又派人假抢太尉，杀了贺太守，救了史进，鲁智深。
我最喜欢的人物就是武松。他家中排行老二，人称武二郎。他身高八尺，相貌堂堂。血楼后为了躲避官府的，扮成行者装束，故人称行者武松。他是小说中主要人物之一。是全书中具有传奇色彩的人物，作者连续用整整十回的笔墨，这在全书中是独一无二的。他在景阳冈打虎中，与老虎英勇拼搏，终于用自己的力量打死了老虎，突出武松沉着，机智和勇敢，还有血刃潘金莲，斗杀西门庆，醉打蒋门神。大闹飞云铺，和夜走蜈蚣岭。这些都体现出武松崇尚忠义，武艺高强，勇而有谋，性格刚烈，嫉恶如仇有仇必复，有恩必报，好行侠仗义。这就是我喜欢他的原因。
我还收集了一些好句，并且做了赏析，说着他一把抓住金刚的腿，稍微一用力将整个石像，都撤了下来，门口瓦硕纷飞。里面的和尚都吓呆了，急
篇二：读后感
《水浒传》读书笔记(二)
《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生，发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。作品在思想内容和文学艺术上都取得了重大成就。 该书在塑造人物面积累了丰富的艺术经验。作品能紧紧扣住人物的不同出身经历，通过人物自己的语言和行动去表现其性格，如吴用的神机妙算，鲁智深的忠勇仗义，李逵的粗鲁莽撞，武松的神威神勇，林冲，花荣的骁勇善战，石秀的英雄孤胆，燕青的机智灵活，以及西门庆的骄横，蒋门神的凶悍，这些人物都给人留下深刻的印象。作品同时也能够很准确地把握住人物性格与身份，社会地位，生活阅历之间的相互作用。比如说豹子头林冲，原本是东京八十万禁军枪棒教头，有着较优越的社会地位，同时又是习武带兵之人，具有丰富的作战经验，基于这一前提，作者赋予他的性格既有隐忍退让，委曲求全的一面，又有敢做敢为，骁勇善战的一面。在封建恶势力的逼迫下，林冲的身份，地位，生活发生了急剧变化，促成了他思想和性格的转化，从而作者成功地塑造了一个原来根本没有想到自己要造反而最后不得不造反的人物形象。 小说的故事性很强，达到了极高的水平。主要表现在小说随处可见引人入胜的情节。如倒拔垂杨柳，智取生辰纲，风雪山神庙，大闹清风寨，景阳岗打虎，醉打蒋门神，三打祝家庄等等。《水浒传》还写了不少战争的场面，
再现了起义军的战略战术，体现了辩证法思想，如三打祝家庄，大败高太尉等等。《水浒传》的影响巨大广泛，几百年来，其具有反抗意识，乐观精神和理想化的英雄一直为人民所乐道，鼓舞着被压迫者的反抗斗争。
文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和紧张精彩的事件。如：忠厚纯朴的林冲、疾恶如仇的武松、才思敏捷的吴用……，武松报杀兄之仇，鲁智深反恶霸……，这些人，这些事，生动的演义出了一场可歌可泣的传奇故事。
读了这本书使我更进一步了解了中国古代的历史，以及水浒传里的英雄精神，这的确是一本好书。
篇三：读后感
读《水浒传》有感
人生在世,读书是最有意义的事情了。这一辈子，自已若是能读上几本好书，也不算白活。这个假期，路过父亲书房，见一本《水浒传》横摆在书架上，不觉来了兴致，拿回自己屋中翻看。
一本厚厚的“传世名著”，封皮上大大写着“水浒传”三个字。往下看是一幅图画，画的是一个和尚从林中跳出，手持铁禅杖。这个人我认识，叫鲁智深，绰号花和尚。课本上学过他的《鲁提辖拳打镇关西》一文，甚是精彩。转念一想，厚厚的一本书，怎能读完，不如只读鲁智深的故事吧。
终于读完了（只读到七十一回，后面的实在无聊，便不读了），书中关于花和尚的故事还真不少，故事内容的确丰富多彩，而且人物个性也被很好地表现了出来。“拳打镇关西”、“大闹五台山”、“火烧瓦罐寺”、“倒拔垂杨柳”、“大闹野猪林”、“单打二龙山”，这些故事鲜明突出其性格：粗犷、鲁莽、急躁、仗义、正直、大方。其武艺就更不用说了，戒刀、禅杖是他的称手兵器。而在后面的情节中他也是担任步军头领，功不可没。
《水浒传》中人物的塑造十分鲜明，作者更是为此书满满地凑了一百零八个英雄好汉。我自然也要好好体会。
《水浒传》中还有一个人物，武松，绰号行者。“景阳冈打虎”“十字坡遇张青”“威镇安平寨”“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”“夜走蜈蚣岭”，更是刻画了他这样一个正义、勇猛、精明、好友、武艺高强的人物形象。他力大无比、胆识过人，打死山间恶虎；他唯
一的亲人武大郎被害，他手刃奸夫淫妇……他是力、勇和正义的象征、勇士的典型、复仇的代表、刚正的义士，而他最终也是成为一个步军头领，并常与鲁智深一起出动。一个和尚抡铁禅杖；一个行者舞双戒刀。二人为梁山泊立下汗马功劳。
要说《水浒传》，我最喜欢的人物，便是双鞭呼延灼和双枪将董平了。二人都是梁山马军五虎将之一，身披铠甲，坐于马上，威风、真威风！带领大军，上战场宣战，有风度，真有风度！出军迎战，动作潇洒，漂亮！呼延灼善于布阵，其连环马很厉害！董平被人称为“风流双枪将”，他心灵机巧，三教九流，无所不通，品竹调弦，无有不会，同样是一名虎将。
其它情节，我也读了一些，要说有没有不欣赏的人物。还真有！宋江。读了这些故事，我总结出，宋江的优点可能只是长得英俊些，善于安慰、体恤将领罢了。至于作战，自有猛将出兵，而战术，也自有军师吴用和“法师”公孙胜、朱武谋划，就连布阵，也要靠什么九天玄女书来帮忙。还有林冲，逼上梁山前逆来顺受、忍辱负重、委曲求全、其后却又变得果敢精明、凶狠泼辣。这类人我一向不看好。相比之下，李逵虽然粗鲁，有反抗性，但却十分淳朴，且富有同情心。
吴用机警而又富有智慧，值得学习；公孙胜善用法术，能腾云驾雾，令人神往；戴宗速度飞快，能日行千里，让人羡慕……
《水浒传》是我国古典文学领域内的又一座丰碑,同《三国演义》一样,其故事的流传和作品的创作也曾经历了一段长期的历史过程.而这部作品的内容又确如其开篇词:
试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
《水浒传》读后感--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘，范文之读书笔记大全：水浒传每一回读书笔记。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居祝由此也可以开出武松多么的细心。
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小径旁，落花堆砌成墙，又是人来人往，却无人来葬。
穿越百年，她袭一身素色罗纱，柳叶眉，含情目，纤手执铁锄，葬花悲中吟。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，她那多愁多病的身吟碎我的心，怎一个悲字了得!
读一纸《红楼》，便终不忘枉凝眉的潇湘妃子林黛玉。
奈何天，让你一世愁苦。大观园中，唯你无依无靠，也只你心思最细腻。你饮一杯苦茶，细细品味，如你一般。但你即使坐在那里，沉默不语，也不会被胭脂抹掩。你是那白荷，玉皙纯洁。暮然回首，见你洗尽铅华，泪眼婆娑。
伤怀日，叹你一生凄婉。贾母的怜爱只是一缕薄烟，轻轻一拂，便无处可寻。宝玉的痴情终敌不过众人的谎言。能爱你的，只有你自己。你是聪慧的女子，与其这样活着，不如焚稿断尘缘。你早早地离开，在世人的严重，只留下美好的容颜。饮尽神瑛水，还尽潇湘泪。使命已完，夙愿已了。
寂寥时，何人能懂?你不屑与人诉说你的哀伤，独自酝酿这寂寞，成一壶美酒。你懂得寄情于物，你用你的情，将文字编织成链，像珍珠串成串。一首《葬花吟》，随心而来，不知流了多少泪。我沉醉于你，你的才华，你的妙笔，你的随心而安，你的真情流露，是你让你，风华绝代，醉我一生。
多想做一个黛玉般的女子，静静地来，悄悄地走。
醉潇湘，如此不羁。黛玉是唯一一个赞同宝玉不走仕途之路的人，她明白官场的尔虞我诈，她厌恶那同流合污的奸臣、卑鄙阴险的小人，她不愿把宝玉推向那无底洞。在封建社会的洪流中，有太多太多的无可奈何，随波逐流她做不到，保持真我是她的追求，即时这样，他只能在全世界的讽刺和挖苦中，泪尽而逝。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。她可以沉默不语，独自叹伤;她可以侧卧于榻，哭肿双眼;她可弹萧瑟琴，咳出鲜血，只是不可以说一句违心话。她不会伪装自己，她不会掩饰自己心中的不满，可能也是不愿。
透过你的西纱窗，一本古书捧在手，眉头微蹙，我便知了。黛玉你，是三生石上的绛珠仙草，世间的尘埃不可玷污你的清白，来这尘世走一遭，化解尘缘便终了。
黛玉你，如此真性情，敢爱敢恨敢怨。于乎我，如同尘世的蒲公英，风往哪儿吹，便往哪儿飞。只希望归根之处，能在你身旁。
一朵为爱而开又为爱而谢的花_读《茶花女》有感1000字篇二
掩卷唏嘘，我终于翻完了这最后一页。每天晚上看十分钟，我用半个多月的时间与小仲马一起感受这段感人肺腑的、悲壮凄惨的爱情悲剧《茶花女》。
提起法国19世纪着名戏剧家小仲马，大家并不陌生，而他笔下的那个可悲又可敬的茶花女更是让人为之动容。
作者含着泪向我们讲述了一个哀婉动人的爱情故事：故事发生在七月王朝时期的法国，当时的社会享乐变成淫荡，金钱与污秽沦为一流。农村姑娘玛格丽特独身一人来到巴黎寻找新生活，却不幸沦为娼妓，因为他偏爱孤傲的茶花而使那些追逐裙下的贵族称他为茶花女。涉世未深的外省青年阿尔芒与茶花女一见钟情，一场肺病让茶花女看清阿尔芒的爱心与执着，她决定与他开始新的生活。这时，阿尔芒的父亲出面干涉，于是两颗热恋的心逐渐冷却、各怀心事，进而矛盾重重，最终以悲剧收场
这出凄美的爱情悲剧让我的心在读后很久仍颤抖不已，我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情，且感受颇深。
永远记得玛格丽特被阿尔芒恶意羞辱时，还有她最后在病床上对阿尔芒的强烈思念，以及她留下的那一页页泪迹斑斑的日记。我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书后我才知道真正扼杀茶花女爱情的其实时阿尔芒自己，是他虚荣、犹豫、猜疑以及对茶花女的不信任。多么可笑的阿尔芒啊，甚至在茶花女死的那刻他仍认为她只是一个水性杨花的女人，茶花女只能含冤含恨而与世长辞。然而这也证明误会在爱人之间的作用是多么的可怕，我想，如果恋爱中的人们在遇到挫折时都能多几分真诚和诚信，少几分虚荣和猜疑，这世上许多的爱情悲剧或许就会有完全不同的结局吧。
造成这出悲剧的究竟是谁?为什么相爱的人总不能相守?想想刘兰芝与焦仲卿，想想梁山伯与祝英台，只是茶花女和阿尔芒不能化鸳化蝶，尽管故事的最后阿尔芒知道自己错得有多离谱。把这一切的过错都推给时间吧，因为时间它一直如此：相爱的人见不到最后一面，伤心的人捱不过最后一刻，到有情人终成眷属，不是另一半先走一步就是感情日久生分。一切都是时间作祟，都是时间的错，多少爱情，都这般错过。爱情若能不被时间淡忘，才能成就真正的永恒之爱，然而这是不可能的。
突然想到最近在网上看到的一句话：世界上最浪漫的事不是罗密欧与朱丽叶一起死去，而是爷爷和奶奶一起老去。爱情何必追求轰轰烈烈，爷爷奶奶的平淡与真情是爱情更好的诠释。
茶花女最终孤独地走了，但我深信即使茶花已谢，玛格丽特与阿尔芒的爱情之花会永远在人们心中怒放。
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