读李白的诗有感600字
读李白的诗有感600字 读王维诗有感800字 2019-10-29
读北岛《给孩子的诗》有感。
读北岛《给孩子的诗》有感
我并不算是一个诗歌爱好者，读这本《给孩子的诗》，更多的是因为好奇。这本小小的书，到底选择了怎样的诗歌，才能吸引到孩子们的目光？回想孩童时，我对诗歌的印象总是模糊的，没有小说的前因后果，没有散文的轻松明快，就是简单的字词和上口的韵律；离开校园后，诗歌更是在我的生活中难以寻觅踪迹，直到，我充满好奇地翻开这本原是给孩子的诗——
将书中的101首诗通读一遍，竟然对很多首诗歌都觉得熟悉，读起来朗朗上口，甚至能脱口而出下一句。一本书读下来，顿时觉得酣畅淋漓，甚至有着再读一次的冲动，原来读诗竟是这样的神奇！
读一首好诗，感受的是文字和旋律的美好。再没有一种文体能够像诗歌这样，将文字和旋律完美融合在一起，无论是默默阅览，还是轻声吟诵，又或是大声朗读，都将文字和旋律的美好展现得淋漓尽致。即使受众是不解其意的孩童，或是焦躁繁忙的成年人，都会自然地让人觉得舒畅和愉悦。诗人能够赋予文字生命，描绘雨燕是"它使雷电枯竭，它在晴空播种，它若触着地面，便会粉身碎骨",描绘老虎是"你金色辉煌，火似地照亮黑色的林莽，什么样超凡的手和眼睛，敢塑造你这可怕的匀称",文字肆意组成了一幅画、一首歌，带给读者的是震撼的美。
读一首好诗，畅游的是想象的空间。诗歌要表现的内涵是那么的多，但它愿意使用的字却是那么的少；但每个字与每个字之间，都是一片广阔的天地；每一行与每一行之间，都是一个无边的宇宙，轻易就引人走进一片神奇的天地。跟随诗人的脚步，我们学会聆听万事万物，"星星们高挂空中，千万年一动不动，彼此在遥遥相望，满怀着爱的伤痛";跟随诗人的笔触，我们探索神奇的世界，"听，一颗星星落地作响！你别赤脚在这草地上散步，我的花园到处是星星的碎片".正如诗中所说的，"一颗沙里看出一个世界，一朵野花里一座天堂，把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏",每个人眼中的世界都不一样，透过诗歌，我们直面自己的内心，倾听内心的声音，在想象的世界自由地翱翔。
读一首好诗，发现的是生活的美好。生活的浮躁，遮住了我们发现美的眼睛，但诗人们却用自己的笔，担当起世人的眼睛，发现那些身边被忽略的美景。他们既对着自然诉说情话，"当我还在你的面纱胖游戏，像花儿依傍在你身旁，倾听你每一声心跳，它将我温柔颤抖的心环绕",又发现城市中的风景，"来自不同地方的水果，各有各叙说自己的故事，橱窗有最新的构图，革命孩子和新款鞋子押上韵";他们既歌颂秋日的平静，"少有这样的天气，没有风，残留的叶子，点缀着枝头，为树干编织，金黄的袖口",也歌颂寒冬的寂静，"隆冬像暗夜一样，将穗状的雪串挂在树上".他们歌颂太阳、天空、河流，他们歌颂稻束、花朵、树木，他们歌颂山、歌颂海，歌颂一切美好的事物，用自己的笔、自己的诗，唤起人们心中的美好。
读一首好诗，铭记的是内心的希望。诗中往往带着不同的情绪，有欢乐"告诉我，欢乐是什么颜色？像白鸽的羽翅？鹦鹉的红嘴？欢乐是什么声音？像一声芦笛？还是从稷稷的松声到潺潺的流水？是不是可握住的，如温情的手？可看见的，如亮着爱怜的眼光？会不会使心灵微微地颤抖，而且静静地流泪，如同悲伤？",也有悲伤"乡愁是一枚小小的邮票，乡愁是一张窄窄的船票，乡愁是一方矮矮的坟墓，乡愁是一湾浅浅的海峡".全书的最后一首诗，是海子的《面朝大海，春暖花开》，年少时不识哀愁，时隔多年再次读到这首诗，竟然觉得鼻子发酸。多么简单而美好的愿望，但又有几个人能够抛却浮华，实现这样的梦想？美丽的愿望和诗人的结局更是形成了强烈的对比，诗人用自己的生命，发出了最后的呐喊。归根结底，诗人是一群热爱生活的生灵，不论爱与恨，无关求生或赴死，他们都热烈地表达自己的想法，用诗句拥抱生活——他们在哀愁中寻找快乐，"亲爱的朋友，我们就要分手，一同来歌唱吧，在你出发的时候";他们在失望中依然乐观，"你不喜欢的每一天不是你的：你仅仅度过了它";他们在孤独中等待希望，"在温驯的孤独里，我等待，霞光突然地，闪亮";他们在悲伤中保持宁静，"假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着；现在却常是忧郁：一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋";他们在黑暗中仍关爱着别人，"当你用隐喻释放自己的时候想想别人，那些丧失说话权利的人。当你想到那些遥远的人们，想想你自己，然后说‘我希望自己是黑暗中的蜡烛’。"生活永远是硬币的两面，我们无法拒绝，但只要心中依然有着对生活、对生命的热线，就可以坦然接受，甚至敞开心扉，说上一句"你好，哀愁".HDH765.cOm
曾经以为，诗歌并不在我们日常的生活之中。但现在我相信，诗就像种在我们身体里的情绪，从小到大，一生都未曾远离。如果我们不再读诗，说明世间的浮华与烦躁，已经侵蚀了我们的内心。
给孩子的诗，也适合给每一个曾经是孩子的你，适合每一个心中仍然充满希望、仍然热爱美好的你。
我要送一首诗给你，也是送一首诗给自己。
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《给孩子的诗》读后感600字
我的妈妈曾经送给我一个名号---“马桶诗人”，为什么呢？因为我幼年时一边坐在马桶上，一边常随口胡诌所谓的诗句。那当然不能算作诗，充其量是把一个一个字组成一个句子，组成几个句子，虽然自己也不懂是什么意思，可是就是觉得有趣，像唱歌一样好听。后来背唐诗，读起来朗朗上口，比我自己胡诌的句子要好听几万倍，我就明白原来诗是有韵律感的。北岛在自序中就很清楚地写明他选编《给孩子的诗》的标准有三点：一是音乐性，二是可感性，三是经典性。
对于我来说，可能还不明白什么样的诗才算经典，但是通过读诗歌，我在登泰山时，首先想到的就是“会当凌绝顶，一览众山小”；在西北的戈壁滩，我想到的则是“大漠孤烟直，长河落日圆”；而在家乡西子湖畔，则常常会想起“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”；在富庶的广东，我则想到东坡居士的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；与爸爸妈妈泛舟漓江时，“江作青罗带，山如碧玉簪”这句诗就自然而然跳了出来；到了舟山东海边，海子的“面朝大海，春暖花开”好像最应景了。这是不是就是北岛讲的“可感性”呢？
在参观马一浮纪念馆时，读到一段国学大师马一浮先生谈什么是诗的资料，马一浮先生认为诗其实就是“如迷忽觉，如梦忽醒，如仆者之起，如病者之苏”。我似乎隐约有点明白，可是还是不甚明白。但是我觉得读诗是一件快乐的事。在《给孩子的诗》这本书中，有一首葡萄牙诗人佩索阿的诗——《你不快乐的每一天都不是你的》：
幸福的人，是他从微小的事物中
汲取到快乐，他无法拒绝
这每一天的馈赠！
我想借用他的题目说“没有诗的日子都是不快乐的”。读诗，或许是一件微小的事，但是灿若星汉的诗人和诗歌，哪怕只是触碰到一星半点，我就觉得是幸福的。
给孩子的诗读后感四篇
给孩子的诗读后感（一）
《给孩子的诗》这本书里的诗写的非常好，给我印象最深的几首诗有：《我是一个任性的孩子》、《假如生活欺骗了你》、《我愿意是急流……》、《如果记住就是忘却》、《致橡树》。
读了《我是一个任性的孩子》后，我懂得了：任性的孩子，才拥有真正的童年。从小事无巨细循规蹈矩的孩子，他的童年被大人社会剥夺了，当他从小失去了童年，长大就会失去自我，然后失去自己的一生。因为童年的游戏规则和大人的社会不一样。一个任性的孩子，用童心来看世界，认为世界应该是这个样子——每一个时刻，都像色彩蜡笔那样美丽,永远不会流泪的眼睛,快乐的小河,我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明 ……而大人们认为这些和那幼稚可笑，这一切都是梦话愚行。所以，我没有领到彩笔,只剩下收支和创痛——纯真的美梦就这样一个个自生自灭。从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的内容。每一个的童年时代，都是梦的季节。小时候，我们阅读的，是美妙的童话；画的，是无拘无束的想象；听的，是欢快的儿歌；做的，是无奇不有一心向往的梦。
读了《假如生活欺骗了你》我懂得了，在面对挫折，在寂寥的日子当中，我们应当振奋向前，相信希望就在前面，相信这一切很快就过去，而一旦过去便会成为最美好的回忆。我们确实应当在悲伤的日子里学会镇静，因为快乐的日子一定会来临。
读了这些诗，让我受益匪浅，让我有了很多以前没有的感悟。正如有句话所言：对于命运中的幸运而言，诗歌正如点燃火炬——某种意义上，诗歌之光照亮突然醒来的人。
给孩子的诗读后感（二）
诗歌相当于路标，辨认方向，感悟人生，命名万物，这就是命运中的幸运。
遇上诗歌，就像遇上亲人、好友、心中的情人，这些几乎就是诗歌原初的动力。当青春遇上诗歌，往往会在某个转瞬之间撞击火花，点石成金，热血沸腾，内心照亮，在迷惘或昏睡中突然醒来。
大家要珍惜时间，抓紧保护好你现在拥有的事物，要不然的话你的东西就会被别人抢走或占有。
对于命运中的幸福而言，诗歌正如点燃火炬，某种意义上，诗歌之光照亮突然醒来的人。
这就是我假期里阅读的由北岛选编，书名是《给孩子的诗》，略有感受和心得，诗句很优美，很享受读这本书的过程，书是我宝贵的精神财富。
给孩子的诗读后感（三）
我在寒假里看了《给孩子的诗》后便爱上了三首诗分别是：《当一切入睡》、《当你老了》、《乡愁》。
第一首诗是法国雨果所写，这首诗感情激荡、气势磅礴。这首诗大意是：挣脱尘世烦恼与痛苦，获取灵魂的释放与自由，这对艺人来说是最理想、最高的境界。
第二首诗是爱尔兰叶芝写的，这首诗描写出叶芝的不幸与对茅德。冈的爱。在这首诗里诗人把他的不幸化成缱绻的诗，以柔美曲折的方式，创造一个凄美的艺术，实现了对人生及生命的超越，全诗体现了饱满的张力美。
第二首诗是中国余光中所写，这首诗对家乡的思念之情。而且，这首诗分四节，这四节以时间的变化组诗：小时候——长大后——后来——现在。诗人提取几个意象：邮票、船票、坟墓、海峡，这四个单纯的意象分别是：单纯、明朗、集中、强烈。这些意象便给了全诗一种低回怅惘的气氛。
没想到几句简单的诗歌，竟蕴含着很大的道理，我以后一定要认真学习诗歌，成为一代诗人。
给孩子的诗读后感（四）
我是根，一生一世在地下，默默地生长，向下，向下……我相信地心有个太阳
听不见枝头鸟鸣，感觉不到柔软的微风，但是我坦然并不觉得委屈烦闷。
开花的季节，我跟枝叶同样幸福，注满了我的全部心血。这首诗的名字叫根，作者牛汉。它赞扬了根的无私奉献精神。
根的无私奉献精神是：根的一生一世是一直向下生长，在土壤里扎根，吸收丰富的营养，为果实，花，树叶……提供营养，而自己却看不到阳光，小鸟……可是它从不委屈，它让花开的非常漂亮，让人们赞美它，让果实又大又甜。
我由根的品质想到的是：解放军战士，他们为了保卫祖国，不怕寒冷的边疆，一直勇敢的守卫祖国。我们学生应该也向根学习，无私奉献，努力学习，为祖国争光。
我以后要好好学习，掌握科学知识，做一个有博大的胸怀，远大理想，做一个默默无闻，无私奉献精神的人。
给家乡孩子的信读有感
给家乡孩子的信读有感
读了巴金爷爷写的这封信，让我受益匪浅。
这封信主要写了巴金带病回信给家乡的孩子们，还把平生所悟全都总结给孩子们了，希望他们好好学习。巴金爷爷在信中，情真意切地表达了对家乡的孩子真诚的关怀，亲切的勉励，抒发了自己要让生命开花的美好感情，给人以人生启迪。
巴金爷爷朴实的语言，真挚的感情，让我明白了做人的道理：要做一个在寒天送炭，在痛中安慰的人。还要处处为他人着想。
以前，我是一个自私的人，处处为自己的好处着想，不去顾及他人的感受，老做伤人心的事。但是，自从读了巴金爷爷写的这封信后，终于明白了要一心为别人，一生为别人。巴金爷爷真是用心良苦啊!把自己一生的心血都奉献给了别人。
巴金爷爷说过：理想不抛弃苦心追求的人，只要不停追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。说的不错。每个人都应该要这样坚持不懈。因为坚持是成功的首要，贵在坚持嘛！
文中还有一句话，让我觉得记忆犹新，就是人活着不是为了白吃干饭这句话表明了我们要为社会做出贡献，让人生放出光彩。
只有为别人贡献爱，为别人付出精力，为别人花费时间，同情别人生命才会开花结果，人生才有价值，有意义！
读《给孩子合作的机会》有感
读《给孩子合作的机会》有感
---如今的家庭教育我们该怎么做呢？
德国伟大诗人海涅曾说过：我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。这句名言非常形象地说明了后代的成长往往不尽如人意。是呀，生活条件好了，但为什么现在的孩子那么调皮？现在的孩子为什么习惯那么差？现在的孩子为什么那么不文明？现在的孩子为什么没有一点吃苦耐劳的精神？这一连串的问题，让我这个既是老师又是母亲的人思索着，如何教育子女，使他们成材，这个问题应该值得我们关注了。
近年来，我国有人极力推陈崇美国式的儿童教育，美式教育真的适合我们中国的家庭吗？为什么不把视线放宽一点呢？于是我选择了这本有关于英国教育理念与方法的书。欧洲，有着灿烂的历史文化和优秀的教育传统，起源于欧洲的现代主义人本主义教育思想，注重儿童个性和独立人格的培养，这已成为今日教育之主流，未来教育之趋势。英国皇家医学会会员、著名心理学家、作家、电视台儿童教育节目主持人斯特伯格博士，多年来一直从事儿童教育工作，他的儿童教育理念与方法在英国及世界很多国家都颇具影响。这本书就精选了斯特伯格博士有关儿童教育思想的精髓，书中大量的具体实例都是他多年来从事儿童教育实践的经验结晶：
孩子是想合作的，只要你给他一个机会！
你的孩子可能笨手笨脚步，反应迟钝，从来做不好一件事。但那是因为你通过你自己说话的语气，期望他那样的。孩子只不过是在扮演你为他塑造的角色。
因此，为了改变所有这一切，你必须让孩子扮演一个新的角色，让他认识到自己有能力做好许多事。
在书中，靳肯斯太太就是这类父母的一个典型。她总觉得自己的孩子是世界上最笨，最迟钝的孩子，做什么事说上一百遍也没反应。像这类希望自己的孩子十全十美的父母，是肯定要事与愿违的。因为苛刻的要求加上父母对孩子无休止的怒气冲冲的吼叫、命令、批评、只能在家里制造紧张的气氛。正是从这位灰心丧气、性情急躁的父亲或母亲那里，孩子才学得笨手笨脚。孩子可能故意装得无能、愚笨，回报你对他的种种辱骂和斥责。因此，学会鼓励孩子。特别是当他做得好的时候，更要鼓励孩子。你干得真不错。我为你感到骄傲。这些话比你的斥责管用的多。孩子该受表扬时，一定要表扬她。要用一种平静的、坚定的、礼貌的、善意的声音对你的孩子讲话。不要期望他马上服从。这样合作下去，就会使你的孩子懂得去善意的接受父母的劝说，对孩子的成长是十分有利的。
天下父母都有一个心愿，希望子女健康成长，可正如，播下一棵树种，愿长成参天大树。但孩子的家庭教育是门复杂的学问，所以，让天下所有的父母能在思索中教育孩子，探讨中教育孩子，那么对于孩子的教育肯定会更清楚，更明白，对孩子的成长也是有利的。
读《给家乡孩子的信》有感
这是一封信，是一封普通而又富有哲理的信。这是巴金爷爷带着重病为家乡孩子们写的一封回信。
前几天，我学习了著名作家巴金爷爷的《给家乡孩子的信》。信中主要写了巴金爷爷对自己的一生的感悟从而教育孩子们生命的意义在于奉献而不在于享受，表达了巴金爷爷对家乡孩子们真诚的关爱与无限的希望和期待。
学完课文，我对巴金爷爷的那句让我的生命开花结果有了更深的理解。我觉得，只有为别人奉献爱，为别人付出精力，为他人花费时间，同情更多的人，给予别人更多，为别人多想一点，生命才会开花结果。我们人不能在自私自利中虚度一生，我们要尽力为生活中的社会添上一缕绚丽的光彩，因为人的一生只有不断奉献，不断努力，不断追求，时刻记住人人为我，我为人人这句话，才能让自己的一生不白白浪费掉。我们活着就要活得有价值！
谦逊的巴金爷爷在信中认为自己浪费了不少时间，其实他一直都在不断努力学习，不断释放自己的光彩，不断贡献出自己的精力，为文学，为社会作出了巨大的贡献。他其实是希望我们这些祖国的未来，鲜艳的花朵能够如信中所说的那样人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。是呀，我们前面有无比宽广的道路，我们心中有那么多纯洁美好的爱心，我们身上有那么多充沛的精力，这些不都是我们为祖国为他人做贡献的充分准备吗？所以，爱惜我们可以使用的宝贵时间吧，释放自己无限的潜能吧，因为希望在我们身上，成功掌握在我们手中，希望的轮船将由我们自己掌舵 ！
学完课文，巴金爷爷的希望让我深有感触，愿我们把爱播散到世界，把巴金爷爷的希望传递给每个祖国统一的希望，让祖国更加繁荣昌盛吧 .
读《给孩子的诗·你不快乐的每一天都不是你的》有感
夕阳映在水塘，假如足以令你愉悦，爱情，美酒，或者欢笑，便也无足轻重。
题记
傍晚时分，窗外灰蒙蒙的天似乎我灰蒙蒙的心情，黯淡、悲伤。手边的一盆多肉植物已经萎缩，悉心照顾却无济于事，而考试的失利更是雪上加霜。
翻开手边《给孩子的诗》，《你不快乐的每一天都不是你的》来自葡萄牙诗人佩索阿的小诗，简短、平淡，却让我不禁苦笑我的快乐、我的美好，又在哪儿呢？
无心学习，见窗外暴风雨走了，便漫步于绿荫小道，心静了，情也淡了。
雨后的空气格外清新，花香、草香中似乎还夹杂着泥土味儿。小鸟在枝头因为雨停了而欣喜若狂，叽叽喳喳地表达乐意。
低头一看，脚边是一片被雨水浸润了的草地。一场突如其来的暴雨狠狠地肆虐了小草，豆一般大的雨珠如刀一般锋利，鞭打了小草。这小草，还活得了吗？弯腰，注视，小草竟依旧绿得逼人，泛着清香，挺直了腰板，抬着头，望着远方雨后的落日，闪烁着美好，显得格外快乐。阳光的照射下，晶莹的雨珠显得格外耀眼。这小草啊，似乎每一次打击对于它们都是一场意外的旅行，每一次肆虐都让它们更加美好与快乐！
也是，美好与快乐这么多，为什么要烦恼？有些释然。
夜色渐渐浓了，雨后天黑得快、黑得早。心里装着试卷上刺眼的分数，走在回家的路上，抬头却已是一片漆黑的夜。望了望天空，天，那么黑，黑得令人窒息，像一砚漆黑的墨水注在天上，而我就是墨水上的一滴，天际之下我是多么渺小，多么微弱，多么无能为力。是啊，如此努力，如此呵护，却得不到自己满意的成绩，却让绿萝萎缩了，你就是一滴墨水！
怎么没有星星望着天空，一片黯淡，一片寂静。
举头寻找，远方，一点微光拂过我的眼角，心里一阵悸动，定眼一看，是一颗星，一颗小小的星，镶嵌在遥远的天幕，泛着黯淡的光。啊，星！它是这么微弱，这么渺小，就和我一样。可是，它却闪烁着光芒，即使微不足道，却绽放着美好。它不孤独，不迷茫，快乐无比，一颗耀眼的星！
是啊，美好与快乐这么多，为什么要愁苦？释然了。
无论你怎么活，只要不快乐，你就没有生活过。诗中提到。总是很疑惑，什么是快乐，快乐在哪里，也总是毫不犹豫地认为，我遭受了挫折，就是失去了快乐。可是，生活不就是一场旅行，驶向远方的途中，怎么会不遭遇风雨的肆虐呢？生活中必定有挫折，有失败，但谁说，只有取得成功、一帆风顺才是快乐呢？不勇敢地驶向远方，怎么能见证沿途的风光美景？
你生活过，你就一定快乐过。快乐，也许就在一次挫折中，也许就在一盆植物中，也许就在天边的一颗星星上。放大美好，快乐不就在身边？
幸福的人，是他从微小的事物中汲取到快乐，他无法拒绝这每一天的馈赠。用心生活，每一点、每一滴都是快乐的见证，都是美好的印记。考试失利又怎么，你学到了知识，找到了快乐，感受到美好；绿萝萎缩又怎么，你用心呵护，倾情照料，见证它的一生，找到了快乐，感受到美好；你很渺茫、很微小又怎么，世界不就是一点一点的渺小筑成的吗？你看天中那颗星，它为能站在世界的顶端而感恩这每一天的馈赠，它再无能为力，也闪烁着微弱的光芒，它让自己快乐；你看脚边那颗草，它历经风的肆虐、雨的鞭打，也傲然挺立、昂首挺胸，它感恩这每一天的馈赠，它经历了再多的打击，也要翘首盼望美好的明天。
鼻尖漾过的清香，假如足以令你愉悦，分数，成绩，或者功成名就便也无足轻重。
放大美好，寻找快乐。因为你不快乐的每一天都不是你的。
读《给孩子讲宇宙》有感
这几天，我读了很多书，有《中华上下五千年》、《森林报》、《侏罗纪龙鸟》等。其中我印象最深的是《给孩子讲宇宙》这本书，书的作者是李淼和王爽，共有4讲，现在我们来说说这4讲吧。
第一讲：“地球是什么样的”。这一讲主要讲的是人们对地球的看法。古人认为大地是被驼在一只大海龟背上的一片陆地，后来亚里士多德根据月食时太阳的影子证明大地是圆的，麦哲伦航海也再次证明古人的猜想是错误的。最后埃拉托色尼和理查德·诺德运用阳光移动和量步的方法测出了地球周长在39375千米到39860千米。
第二讲：“宇宙是什么样的”。这一讲主要讲的是人类对宇宙中心的辩论。一开始人们认为地球是宇宙的中心，托勒密建造了“地心说”宇宙学模型，结果伽利略用望远镜发现了金星飞盈，证明了地心说是错误的。哥白尼的“日心说”又被哈罗·沙普利证明是错的，最后银河是宇宙的中心也被哈勃证明是错的。
最后的第三、四讲，讲的是宇宙的起源和末日。宇宙包含了2000亿个星系，200万亿个恒星，且宇宙起源于一场大爆炸，现在一直在膨胀。氢和氦最先在宇宙中合成，进而形成恒星，恒星的主要成分是四分之三的氢加四分之一的氦。如果要说末日，对于地球来说其实是在地球刚形成时，一天只有10个小时，产生了许多灾难，幸亏有如火星一样大的物体撞上地球，才有了月球，地球也稳定下来逐渐产生生命并繁荣至今。宇宙会不会有末日，科学家们还不确定，所以我们也不用杞人忧天。
这本书用浅显的文字向我们讲述了地球和宇宙，不管是地心说，还是日心说，都说明人们在思考事物时都需要先抓住一个中心，掌握基准点。比如太阳系，因为有了太阳，才有了七大行星围绕太阳旋转，形成太阳系。而我们学习，也要先确立目标，才有了各种努力向目标推进，你说对吗？
读《给未来孩子的信》有感600字
自从读了张淑海的这篇文章后，我对做人又有了一番新的领悟。
是她告诉我无论是什么样的人，一定要有理想。人有了理想，才会有目标，才会朝着这个目标不懈努力，不断奋斗，不断追求，不达目的誓不罢休。无论是谁，只要有理想，就会成为一个有成就的人。外貌其实并不重要，理想它可能锻造出你的气质。
是她告诉我理想并不是那么容易就能实现的，而要我们去争取。在争取途中，也是坎坷曲折的。但是不要紧，只要有坚定的信念，苦中作乐，不受任何利益的诱惑，学会坚持。
是她告诉我，要做个脚踏实地的人。人生是短暂的，不要贪图虚荣、要用自己的双手去创造。每个人的能力也是有限的。但也要坚信自己的能力。不要去依赖别人，做什么事，也不要轻易放弃。
是她告诉我做人要有感情，人与人相识，相交是一种缘份，与人相处中，肯定会有争吵摩擦，但细想一下，在这大千世界，能有几个与我相识，相交的又有几个人呢？珍惜朋友之间纯真的友谊。要学会尊重，学会理解。
是她告诉我要独立。只有从小养成自己的事自己做，成人后，自己才有可能在社会中立足，适应环境，跟上潮流。要学会看到真实的世界，真实的人心，分辨真假，体味人生。
在现实生活中，要做一个有素质的人。不要有贪小利之心，别人说话时，不要打岔。做一个坚强自信的人，同时也要有志气，不要嫉妒别人有好的东西，再好的也是别人的，靠自己劳动得来的果实，才是最好的，最珍贵的。要正确看待自己的优点和缺点，扬长避短。
因此，战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。关键还是活出精彩的自我，真实的自我，努力打造一个完美的自我！
读《给家乡孩子的信》有感 400字
读《给家乡孩子的信》有感
六（9）班 赵梦缘
今天，我回家预习了明天将要学习的课文——《给家乡孩子的信》。读了这封信，感慨之余，不禁对巴金爷爷肃然起敬。
巴金爷爷是享誉海内外的大作家。他在信中表达了自己对家乡孩子真诚的关怀和亲切的勉励。他希望家乡孩子珍惜时间，好好学习，做个乐于奉献的人，让自己有限的生命开花结果。
巴金在这封信中说自己只是一个普通人，他是那么谦虚，这让我感到惭愧，我是一个有了一点点成绩就骄傲自大的人。是他让我明白了“骄傲使人落后”的真正含义。巴金曾在信中说过这样一句话：“人活着不能白吃干饭，要为社会作贡献……”这句话让我懂得了人生的价值，我们不能自私自利；要处处为他人着想，做一个乐于奉献的人。
我曾经是个不惜光阴的人，从不珍惜自己有限的一分一秒，浪费了不少时间。这封信让我明白了时间是宝贵的，我们应该珍惜时间，把时间利用在有用的地方，不珍惜时间的人，必然会被淹没在时间的长河里。
我的理想是做一个像巴金一样的作家。做一个谦虚的人，伟大的人，乐于奉献的人。像他一样用文字倾泻感情，用文字打动人心，用文字进化心灵！
读《我们给孩子什么才是最好的？》有感作文
读《我们给孩子什么才是最好的？》有感力学小学 五（6）班 张帆我们是家庭的希望，是祖国的花朵。未来，中国要靠我们建设，我们要为其添砖加瓦。现在，几乎每个家庭都只有一个孩子，因此如何教育我们这些独身子女，使我们长大以后成为对社会有用的人，是爸爸妈妈们经常关心和讨论的话题。爸爸妈妈看了《我们给孩子什么才是最好的？》这本书，开始更加关注我习惯养成的问题，而不是一直问我要成绩。要求我养成一个习惯：见到老人要问好。我也意识到了，我们应该更加孝顺长辈，长辈们是很不容易的，俗话说“百善孝为先”，我们应该尊敬、关心他们。我的爷爷奶奶家住的很远，在迈皋桥。当我在力小上学，接送成问题时，爷爷主动站了出来。当时爷爷的腿骨折才好，身体很虚弱，小时候我和爷爷没有经常在一起，关系也很生疏。亲戚们都奉劝他不要接我，免得身体又出毛病，而爷爷坚决要接我，怕我一个人在路上遇到麻烦。每天爷爷在家帮奶奶把午饭烧好，吃好午饭后就到我们家，再帮妈妈烧好晚上的菜饭，看看报纸，快放学的时候就到学校来接我，每天下午四点半左右再回到迈皋桥的家。爸爸知道爷爷很不容易，说：“不学礼，无以立。有礼貌是人生莫大的帮助。”对爷爷一定要有礼貌、要孝顺。要求我有好吃的首先要想到爷爷，有好的开心的事情也要和爷爷分享。爸爸自己也身体力行，给我做了很好的榜样——每周都要抽空去看望爷爷奶奶，捎上一些好吃的东西，陪他们说说话、聊聊天，关心关心他们的身体状况。爷爷因为现在常运动，要赶车子，身体倍儿棒，可以追着汽车跑。要知道当初来接我的第一天，走路都走不稳，上下楼梯都要我扶。现在我和爷爷的关系也越来越好，爷爷已经成了我的一个知心朋友了。读了这本《我们给孩子什么才是最好的？》，我懂得了，培养良好的习惯，形成良好的品德习惯是我们一生中最重要的事，我们应该从小事做起，养成自主的习惯。蔡礼旭老师说的好：“接触地《弟子规》后，越学越感受到它对孩子的一生至关重要。”我的爸爸妈妈现在也在研读《弟子规》，希望能从中能取得一些教育我的经验。
读《顾城的诗》有感
读《顾城的诗》有感
八（15）苏筱怡一个令人神往、不可思议的艺术空间，一个理想的童话世界。只是，这童话的结局却是不可承受之重。
童话的世界总让人向往，都是自然界那些美好、纯净而明媚的事物，一直生活在自己编织的童话世界里。顾城就是如此，小时的他，在充满诗意的家庭里，因此对诗歌有了追求。
六岁，写下了人生第一首诗，“星星在闪耀，月亮在微笑，我的姐姐呵，等着爸爸回来了”。这是自然的一切，抬头便能看到高挂于天空的星星与月亮，一个孩童等着爸爸回来的期盼。我喜欢那时的你，无忧无虑，天真无邪，跟着姐姐去游玩。还记得那年秋天，你搬家了，之前看昆虫记的兴趣使你对大自然与小昆虫的热爱达到极点。搬家前的你是很高兴的，但搬家后狂热的心却冷了下来，你的幻想世界被残酷的现实打败了。在那的三年，你变成了个放猪娃，还给每头猪取名字。真是可爱，充满着童真。还记得吗？那首《生命幻想曲》：风吹起晨雾的帆，我开航了，没有目的，在蓝天中荡漾。让阳光的瀑布，洗黑我的皮肤。顾诚的诗是美的，是童话的，是富有色彩的话语。尽管在每天放猪拾柴下，但没有放弃这写作爱好，我可以亲切地感受到在田野上，阳光拂摸着我的脸颊，嗑睡虫在我的脑海中浮现，那是多么真切。
顾诚写道“睡吧！合上双眼，世界就无关”。这是逃避现实，还是减轻压力，这是对自己的安慰，但在李心田看来却是思想不够进步，得批判。郭小川读后认为是“艺术的没落，政治的死亡”。即使时局动荡，他还向往着自由、童趣的世界。残酷的现实往往让人心生忧郁，这些小诗也许是和慰藉。但在他的世界，他是孤独的，不被世俗所理解，生活在孤城中。
走进正文的第一页，《一代人》中，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明，在混沌的世界里。保持一颗清澈的心，去寻找正和光明，黑夜的色彩，去增添另一份颜色。
他说，命运不是风来回吹,命运是大地，走到哪里你都在命中。
顾城是个任性的孩子，北岛和顾城，顾城离不开北岛，北岛到哪里，他就到哪里，他是个需要保护和带领的大孩子。也许上天给了他才华，却剥夺了他独立的能力。在自己的童话世界孤独地活着。
在这么多的小诗集里，我仿佛看到了诗歌里的孩子------顾城。在不断创作中，成功源于尝试，顾城虽极具才华，最初的创作鞋也少不了屡战屡败的投稿。但面对挫折和失败，他没有放弃，依然前行。人生的磨难，是前进的阶梯，身为中学生的我是否前进了，更加上进了。也许，残酷的现实，让你的意志越挫越勇。
成年的顾城，也开始了他自己的爱情，1983年，顾城和谢烨在上海登记结婚，但这喜厌的场面在顾城口中却像小孩子间的过家家。
顾城，他永远是生活里的那个童话孩子，永远用他童真的思维看着外面向世界。我觉得他其实很可怜，真的很可怜。
他在诗歌中孜孜专达“本真”，传达美与爱，现实生活中却是个渴望被爱却吝啬付出或者说丝亳不懂得爱的孩子。最终发生了家庭惨剧，承担了杀妻的罪名，这个任性的爱无能的孩子，把太多爱灌注在自己的世界里。
在初中，我们也还是个不懂事的小家伙，不懂那些深奥的道理，在书中我又体会到了童真、自然、哲埋。诗是优美的，现实是残酷的。需要靠自己的奋斗，坚将不懈，从而达到自己的目标，过程是慢慢的，收获却是丰厚的。
孤城中的童话诗人，不需要怨天尤人，上天给了你才华，却要你变得内向。这是场平等的交易。上帝为你关闭一扇窗，也会为你打开另一扇窗。
致天国的童话诗人。愿你不在孤城中度过。
黄昏
——读《顾城的诗》有感
黄昏。模糊。惑。
太阳不知何时已沉入云朵背后。从直射中解放出来的光与影开始融合，世界的轮廓变得斑驳柔和。这时候的夕阳除了耐看，则更多了一层须用心体验的味道。
这个时候，我带着这卷书出门看夕阳。
光在树梢上、在屋顶上、在草叶上、在未曾合上的这卷书上无遮无拦的去。轻飘飘的灰尘在一道道长长斜斜的夕阳里翻滚、调和——模糊，看不清了。一个遥远的背景，向我徐徐推近，当第一阵清新风吹过，我便走进了顾城的诗里。
我们相遇了。
一个人，戴着一顶很是奇怪的帽子，像是由裤脚修改而成的。他站在小路的深处，站在柔软凄凉昏黄的光中，他让阳光没有遮拦穿过透明的肌肤，像个未涉世的孩子。无拘束的，我靠近了他，他的模样变清楚，很清秀干净，黑色的眼睛宛如潭深水没有尽头，一直飘向远处的沙地，很久。
我问，为什么要戴这个帽子。他说，这是一个天线，可以收听福音。他的话很古怪就像他的人一样，他对着昏黄的夕阳沉思，话像夹杂在梦话之间：“我知道永逝降临，并不悲伤，松林间安放着我的愿望。下边有海，远看像水池，一点一点跟着我的是下午的阳光。”我不解，海在哪里而他的愿望又是什么。须臾他变得冷静：“没有一只鸟能躲过白天，正像，没有一个人能避免自己，避免黑暗”。他还向我宣布自己是被“幻想妈妈宠坏的孩子”，任由自己的想法，固执地编制自己的梦，这是他的执着，也是他的魅力。在纷繁、肮脏的成人世界里，很难说准哪一个才是真正的他。他的诗句，不太刻意修饰，也不斟酌用词。那些诗句在我脑海里默读一遍又一遍，话中的感觉、意境便自遥远一点一点过来，像默片突然有了配音。
这时，天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐减弱，只见那光一跳一跳地沉下去，非常细微。
我慢慢地了解到，他的名字叫“顾城”，那顶帽，是为了避免尘世污染了他的思想。曾几何时，我的脑海里多了他的诗萦绕耳畔，波光明灭里依然如旧：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。
这时，有人把手指竖在唇边：嘘——世界一下子静了。哦，我似乎懂了些什么，又好像什么也还不大清楚。黑夜，眼睛、光明那新奇的组合，看似相悖的转折，却蕴含着令人难以置信的合理性。他将心中那些倏忽而至的想法与色彩转化为飘忽、绚丽的诗句，童话般明媚，还带着些许忧伤。文革后的顾城双眼被“黑夜”所欺骗、所熏染，但在黑暗之中，他的意志并未抹灭：“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明”。他用自己儿童的理想改造着成人世界。诗里的孩童形象如清新的风，敲击着成人世界的污尘。他在用稚气的理想拯救天地，他的那种冲破世俗的力量象征着他寻找光明寻找生命与真理，也象征着这一代人。
但希望的力量难免带来对世界的失落与痛诉。“黑夜像山谷，白昼像峰巅。睡吧！合上双眼，世界就与我无关。”此刻的顾城，想必是绝望，他渴望孩童的光亮能帮他唤醒黑暗腐朽的世界，感受是撕心裂肺的创痛，是一种日积月累的沉淀，他对世界的信心一点点地摧毁、碾碎。
黑是光的坟墓，吞噬着光明的眼睛，在黑夜看不见甜甜的红太阳，即便这样顾城还是保存着一点点的希冀。“太阳会回来的，我会变得淡薄，最后幻入蔚蓝的永恒。”想到这，并不到感到顾城的孤独，他用自己异于常人的思维和笔墨构筑着一座属于自己乌托邦，他用诗人的敏感审视着这个世界，透过他头上的厨师帽，他分开了现实世界与理想世界。我仿佛能够隔着两个不同的世界与他对视，如诗中所说“变得淡薄，幻入蔚蓝的永恒”。用诗去回想，用诗去寻找，用诗启发这一代人觉醒于黑暗，使一代人产生更强烈的寻找光明的愿望与毅力。
“人时已尽，人世很长，我在中间应当休息。”兴许，顾城也累了——他是个在黑夜与白昼之间徘徊的人，他在黄昏之前醒着，又在黄昏之后睡去。他黑色的眼睛一直在光明里张开。
终于，我知道了死亡的无能，它像一声哨，那么短暂。1993年10月8日顾城的妻子死于顾城的利斧之下。妻子死去了，顾城也自杀了。很多人不解，认为诗人都是愤青，也有人质疑所谓安徒生的继承人，这还是那个凄美的童话吗?在我看来，他或许是找到了他最好的归宿，人时已尽，“中间”便是黄昏，是灵魂清醒的时刻，不用在白天黑夜之间挣扎，和他的爱人一起永远——在那个停留在黄昏的世界。
天暗了，夕阳沉入了天边的尽头，上一刻的满天绚丽宛如被风吹散，轻描谈写间烟消云散。看不清了白纸上的黑字。他的轮廓渐渐由清晰转变得隐隐绰绰，轻轻念出――昏黄之时。人影，重叠在一起。
视界氤氲，彼方为谁，谁为彼方。
他消失了，我用敬慕的眼神目送，
心海
——读《顾城的诗》有感
第一眼看到顾城的肖像时，我就被他深夜似的眼睛迷住了。透过这双眼眸，我仿佛看见了很久以前的一片汪洋，看到了它初时的形态。我便怀着一颗探寻的心叩开了这本书的扉页。
望·美·幻梦
少年的顾城在文革时期虽失去了青春的美好，但仍不乏对纯真的憧憬。第一部分的诗代表着他纯粹不染纤尘的心，是我最爱的。
“妈妈为什么不回来？为什么？！”顾城仰头望着宇宙，大声发问。这是孩子的悲歌，这是迷雾的号角。
十三岁的他又在火道村落下了几个字句：“我渴望的美，是永恒与生命，谁知它们竟水火不容。”顾城如在蓝藻色的大海上穿行，大海上氤氲着蓝藻色的雾气，没有北极星，没有指南针，只有自己透明的心。顾城的心海，还处在胚胎之中。他还不能明白美的内涵。我想告诉他，美不一定永恒，有时，消逝也是一种美。他在初始的汪洋上航行，生命的缺陷需要他发现和弥补。
《割草谣》亦是我爱的诗，通体都有一种唠家常味的含蕴内敛。两句“河滩上的草，总是那么短。”清新隽永。十三岁的顾城，大概是想与自己的家人一起度过童年吧。但这小小的心愿也是奢望，是幻想，使得他心中的湖被泪水填满，成为一片汪洋。
顾城还写下了许多幻与梦的诗歌，如“我热爱的我梦，它像春流般，温暖我的心。”又如《生命幻想曲》中“我要唱，一支人类的歌曲，千百年后，在宇宙中共鸣。”而他的梦又寄托于草木、好鸟、虫鸣，如《我赞美世界》、《梦痕》、《绿地之舞》……许多回忆性的诗歌情感一致，像《游戏》、《风偷去了我们的桨》等。每当我读这些诗，便像看到了一位衣着白衫的少年在耍着风铃，不觉有些感动。
哲思
顾城的哲理诗，总是覆着一层悲凉的色彩。海夜的带着湿气的雾，已渐渐被他炽热的火花驱散。
我喜欢他《铭言》中的一句话：“用钱，可以捕住无情的心。”短短几字，却道出了社会的丑恶,他的悲凉感伤，我懂,我的正义之弦与他共鸣。
顾城还对真理进行了批判。“真理刚贴出广告，叫做：不许怀疑。”我们所，就是那棵小树的品格，向真理大声发问。可惜的是，这样的声音多半是不能经得起挤压的。
《有时，我真想》是对罪恶的抨击，足以让施加暴行的人颤栗。“我要给世界留下美丽危险的碎片，让红眼睛的上帝和老板们，去慢慢打扫。”上帝本身是博大仁慈的，但在诗人的笔下，就代表了世间压迫人的统治者。诗中的侍者象征着那些被压迫的人民，他们渴望，渴望逃往无忧的天堂圣地，就像那“海滨”，“避暑胜地”“疲惫的沙丘”。但是天堂圣地也浸染上了上帝和老板的罪行，时不时会有被他们收买的人们，在穷人的背后推上一把，“把轻蔑不断喷在我脸上。”
也有许多含蓄隽永的哲理诗，《海中回馈》便是其一。“影象一动不动，她在成胜死亡；火焰高贵地燃烧着，她在战胜死亡。呵！太阳、太阳、太阳。”这句话多用排比，咏叹着影、火、日。这是一种呼喊与沉着，文字的感染力是无法用语言形容的。顾城在思考：是否万物都在成长，都是寻找希望。
墓·爱情
他拨开了海上的迷雾，随之，没了雾气，海也慢慢枯涸了。心海，在无声哭泣，它龟裂的面庞上，留下点点的泪痕。
我选出了极具代表性的一首诗《来临》。“他来了，少女不再苦苦等待，只要合上眼睛，就能找到嘴唇”，多么淡雅的字眼！而最终他说：“人间是陵园，覆盖着回忆之声。”这是否是两鬼之缘，互诉前生。
“太阳会来的，我会变得淡薄，最后幻入蔚蓝的永恒。”这是一种截然不同的死的态度，是牺牲，伟大的自我的牺牲。这朵火中走出的花，像镁粉一样在火光中闪耀、夺目，最后将光芒撒入草中。
顾城是带着怎样的心去创作《墓床》的，我无从得知。“人时已尽，人世很长，我在中间应当休息。”他在爱情纠葛中徘徊，倾尽所有，没能摘得想要的果实。他累了，乏了，幸许，死是无忧的，才是最幸福祥和的长眠。
干涸吧！心海！愿这双眼眸，如愿地闭合。
我读诗，也读人。文字也有心，透过这些，我望见了顾城的心海，望见了它从黎明粲然出生又从黄昏黯然离去。
难得糊涂
——读《顾城的诗》有感
阳光，几经波折地钻进了我的房间，轻洒在书桌上的一角。长吁一口气，合上了灰白色的书页，我望着封面上一动不动的顾城，他头上用牛仔裤自制的、未封顶的直筒帽子......以及他那秋水般澄澈的孩童的眼睛。我闭上眼睛，捕捉着这如同游丝的感觉。
他是个任性的孩子，他生于黑夜，有着那黑夜所赐予他的眼睛。但是，他却用其去寻找光明，去将这世界的一切的一切化作孩童的臆想。用他的彩色蜡笔，画下笨拙的自由、最年轻的没有痛苦的爱情，画下一只不会流泪的眼睛。此时，有谁可以否定他那敏锐的看透一切的任性孩童般的洞察力呢？
但是，洞察力却不是筛子。真与善融入了他的脑海，他满足；假丑恶溅起了水花，沉入漆黑的底端，他不安。他发现他没有领到那彩色的蜡笔，洁白而又锋利的白纸给他留下的，只有手指的创痛。
顾城开始寻找属于他的爱情，他想，他的爱人从未见过阴云，只会用晴空颜色的眼睛一直地注视着他，一直。
顾城，他的一生爱过两个人，谢烨和英儿，但是最终英儿跟着外国老头去寻找“爱情”了，还有绿卡。英儿作茧自缚的行为令他痛苦不堪。不禁让他感叹着世间的是非，是多么令他不解。
随后便是谢烨的无微不至的关怀温暖了顾城的受伤的心，为了报答谢烨，顾城想把他们的故事写成一本书，叫《英儿》。书主要是突出谢烨的高贵和容忍。在书完成后，顾城打算和书里写的一样自杀。他自己洋洋得意地说：我如果和书里写的一样自杀，书肯定可以热卖。他想通过这本书给谢烨留一笔钱。
后来书写完了，但并不是谢烨想要的样子，谢烨觉得里面的英儿被美化了。所以很不高兴。更可怕的是，书写完了，顾城竟然不想自杀了。
顾城说，有天晚上，他看到了在月光下的儿子小木耳。顿时心里明亮了。他决定放弃自己的理想王国，接回小木耳，过正常人的日子。他对小木耳说“我要你带我回家”。
顾城激动地把他的心情告诉谢烨，但谢烨却冷冷地说：一切都已经晚了。
不解，如同孩子般的不解令他愤怒、令他失去了理智。终于在某一天谢烨提出了离婚，他两眼无神地盯着谢烨的身后，拾起身旁的冰冷的斧头，轻轻地靠近，再靠近一点......
鲜血伴着如撕裂绢丝的尖叫声缓缓流淌。顾城，呆望这一切，又在随后的仓促之中写下几封遗书，上吊于一棵大树。
他成了一个谜，有人说他既是任性的孩子，又是残暴的君主。我看来，他不过是个可怜而可悲的失败者罢了。而失败的原因，是这任性孩子的智慧与敏锐。
有时，敏锐到看透一切的人是不配拥有幸福的。恰如列夫托尔斯泰一般，被诅咒的黑豹般的眼睛，是他不得不直面沉寂的黑暗。无知有时便是智慧，是在这个世界上最好的盔甲与财富，因为你尽可以无耻的、没心没肺的活着。
而顾城，这个孩子，是社会产物的失败品，理想和现实的冲突不得不让他好好思考一番自己的意义，他也曾说过人生不能有目的，因为目的是空的；人生不能没目的，因为人生是空的。
充实与虚空有时就在一念之间。你尽可以化迷惘为目标而活，作家诗人之中自杀的数不胜数，他们的思想耗尽了，空了，于是他们便死了。但是这仅仅是他们将色化空，又何尝将空化为色？
我虽然貌似只有十三、四岁，但我自认这要比他们好太多了，平凡、毫无特点的我感到幸运，因为我没有他们伟大的想象力、没有世人肯定的冠冕、没有光彩照人的一面，这就够我窃喜一阵子了。
重新睁开眼，不禁一笑，这不便是我的感触吗？
人生在世，难得糊涂。
读巴金《给家乡孩子的信》有感800字
学完了《给家乡孩子的信》这篇文章，巴金爷爷在这封信中有一句话让我感触颇深：“一心为自己，一生为自己的人什么也得不到。”这话在身边人们的眼中似乎仅仅只是一句口号，似乎并没有什么实质的作用。在现在这个高速发展的时代，物质生活丰富了，但人们心中仍残存着小农思想。“自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”的现实状态，恐怕便是智慧的古人做出的预言。在人们眼中，似乎只要自己吃饱喝足，一切便会不愁了。但这样的生活又有什么意思呢？又有谁记得你的存在呢？在这世上走一遭，就为填饱肚子而满足？我们有责任以自己的力量让这个世界更好，而不只填饱一个肚囊，白白活一遭儿。我们要让人生变得更有意义，让别人记得你曾为他们奉献过。做一个对别人有用的人，才能体现自己的真正价值。
季羡林去德国时，发现街道两旁花团锦簇，各家各户的窗台上满是盛开的花。有人就问，把花都面向街口，在家里就欣赏不到美丽的花了。但德国人可没这种想法。“我为人人，人人为我”便是他们做事的准则。满街都是鲜花盛开，大家才能欣赏更多的花，不是吗？当我为别人而奉献时，自己也能得到更大的快乐。当每个人都学会为人奉献时，这个世界不就都花团锦簇了吗？
爸爸也曾给我讲过一个故事：一个优秀的花匠，夜以继日辛勤劳动，终于培育出一种又大又香的花朵。所有人竞相采购，纷纷出重金买这种花。但一年后花朵却与其它花朵并无二样。原来这花匠极为小气，有邻居请求花匠施与一些这样的花种，却被花匠一口回绝。但为花匠传播花粉的蜜蜂把邻居家普通的花的花粉传播到花儿上，久而久之，这种花就被同化了。这个花匠因为不懂得与别人分享，不懂得去为别人奉献，结果却失去了更大的利益。想想巴金的话，他将我们现代人最大的困惑明了简洁地概括了出来。
不懂得奉献的人，也不会得到回报。有句古语说得好：“赠人玫瑰，手有余香。”你为别人奉献了，其实最大的受益者并不是接受奉献的人，而是我们自己——我们获得一颗慈悲高尚的心。
读王维的诗有感
读王维的诗有感
王维是唐代上水田园诗派的代表人物之一，在中国的诗史上享有盛誉。他的诗最美的是苏轼评价的“观麼诘之诗，诗中有画，画中有诗”，但在我看来更美的是他的诗给人心灵上的慰藉。
读王维的诗，可以很随性，可以很闲适。不像读杜甫的诗，只有在博大的胸怀之下似乎才更能了解得更深刻一些；读李白的诗，似乎没有那种自信与洒脱也是难以完全理解的；读李商隐的诗，要的是丰富的知识与那种敏锐洞察力，没了那种洞察力，李商隐的诗也只能是一知半解，更有甚者还徒增伤悲……只有王维，我不论用那种态度，不论处在何时何地，都可以一读。
王维是将自己感情完全寄托在诗中的。诗中的每一个意象都是作者细细雕琢过的，每一个意象，都是作者经过一番深思熟虑之后写入诗中的。诗人的用字十分精妙，只在这一个字当中，所描写的场景，所流露出的感情顿时让人觉得舒心。“春来遍是桃花水（《桃源行》）”很简单的一句诗，但是给人的感觉却是无比温暖的。闭上眼睛想着那个场景：春天、桃花、流水。闲适之情便自然而然流露了出来。再如“碎影入闲流”（《赋得秋日悬光》），五言诗本来字少，留给人更多的是想象。密密的树林里透出点点阳光，刚好投射在水面上，水似无意，静静地流淌着。不禁要惊叫出来，竟是如此的精致，挺普通的景色，却写得如此美。这便是王维的诗之美处。
相对而言，王维的诗最美之处就是在这个浮华的世界背后，可以让人找寻到一丝心灵的慰藉。好多人都说最喜王维的“行到水穷处，坐看云起时”，我曾以“前行山路尽，身后远清寒”入诗，也被很多人认为与此情景接近。做事情如果可以柳暗花明又一村自然是好，但人生又不尽是如此，水穷云起处看景自是另外一番心态了，又何尝不好呢？忘却暂时的痛苦，给自己的心灵找一个家，把不快都释放出去，以冷静的心态再来面对事情，该有另一番景象了吧。
《山居秋暝》读起来又是另外一种情致了。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。还记得是下了一个晚上的雨，第二天早上起床走在校园里，为他人回复短信时说了句：昨晚下了一晚上的雨，今天没太阳，不过空气很好。又顺便朝着四周望了望，一路上就读着王维的“明月松间照”走到了教室。这也是自己的《听雨》的兴起由头吧。焦窗斜倚风声细，雨打芭蕉滴漏迟。莺鸟初啼春晚至，千红万紫在明时。再回过头来说王维的山居秋暝，确实如此，淡雅的景致，所选的意象都是明净的，清澈的，又是新雨过后，似乎把人的心也要洗濯干净了才是。当思绪混乱之时，读读山居秋暝，应该算得上是一味良药了。
“天寒远山静，日暮长河急（《淇上送赵仙舟》）。”单看每一个景物，都选的十分悲凉，不过也是，分别之时能有多少欢歌呢？但细细将景致组合起来便能看到这样的场景：远远地山脉连绵，山顶还有些许积雪，映在落日之下，听着黄河的奔流之音。于现在这个社会而言，似乎要找到这样的景致还不是容易的，读者王维的诗，把心放飞到塞外，随着诗人的视线脚步移动，体味塞外的宁静。
似乎王维所有的诗都是这样，安静，明净，清澈……似乎一切用来形容安静的词语都可以放在王维的山水诗中。在这个浮华的世界里，捧一本王维的诗，给自己的心灵上寻找一片属于自己的栖息地，如诗般生活。
读《海子的诗》有感
如果有一天我们湮没在人群中，庸碌一生，那是因为我们没有努力活得丰盛。
梦想，这两个字仿佛有一种魔力，萦绕嘴边，唇齿生香,却有千钧万钧的力量。声声念念间，充盈着圣洁的意味，使人不自主地目光澄澈、虔诚，心向往之。
要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。我想起他了，海子。一个把自己称作海之子的人，一定有大海般干净、永不沉沦的灵魂。“面朝大海，春暖花开”，细细读来，只觉得有一股清新潮润的春天气息扑面而来，眼前是一幅明丽的画，使人不禁联想到生命的广阔与美好。“从明天起，做一个幸福的人／喂马，劈柴，环游世界”，他的梦想，简单而纯粹。就是因为一颗心太过空灵，梦想太过干净，谁能看出明亮背后的幽暗，谁会把卧轨自杀和一个抒情诗图腾般的人物联系在一起？在那样一个缺乏精神和价值尺度的时代，海子，作为一个精神的拾荒者，单薄的翅膀承载不了梦想的重量，终于陨落了。或许吧，这个渴望飞翔的人注定要死于大地，但是谁能肯定海子的死不是另一种飞翔，从而摆脱漫长的黑夜、根深蒂固的灵之苦，呼应黎明中弥赛亚洪亮的召唤？死只一次，有梦相伴，亦是安慰。
世间女子，独她。少女初长成，她便在心中隐隐埋下了一个念头：她理应要成为这广天广地之间的绝好的女子，理应不能庸碌一生。徐志摩爱她，梁思成爱她，金岳霖也爱她。懂得爱与被爱，知足，珍重，步步轻盈，是，她早已隔着如许烟波岁月，隔着那些男子的深情，美成书页中的一个剪影。如果说林徽因一生的价值只是虏获了三位才子的心，那也是不公平的。人们说，心怀梦想的女子，坚硬如水。在建筑方面，她是中国第一代女建筑学家。即使是拖着带病的柔弱躯体，每一张图纸，每一次考察，她都是以心测绘，以爱度量。而在文学上，“太太客厅”里，她秀口一吐，便是一部美丽的书。萧乾也赞叹道：我常常折服于徽音过人的艺术悟性。我说，爱与梦想，是她一生之维系。她以爱喂养遥远梦想，又以梦想慰藉爱之荒凉。
梦想，真的有一种神秘而笃定的力量，它可以让人们心甘情愿地受苦，怀抱着哪怕微弱的希望，在浴火中等待涅槃。俞洪敏说，如果我们不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命是白过的。我们生命的起点由不得你选择，但是我们生命的终点是由我们自己选择的。是的，我们总是有梦相伴，在生命的迟暮与最初。不管是女孩子儿时对一条白色公主裙的希冀，还是求学时代希望得到明朗未来的青睐，梦想，无谓大小，总在左右。
如果有一天我们湮没在人群中，庸碌一生，那是因为我们没有努力活得丰盛。而我，站在人生的岔路口上，站在青春拐弯的地方，对于梦想这个美好的意象，依然没有很清晰的轮廓。但我清楚的知道我有梦想啊，不卑微也不宏大，是足够浸润身心的那种。我愿把它当成种子埋在心里，浇灌它，呵护它，尽我所能。总有一天，它会长成它应该长成的样子，一朵洁白的花，或是一棵青翠的小树，我都爱。我等待着。
