读谁的眼睛最好有感
读《谁怕谁》有感。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？或许你需要"读《谁怕谁》有感"这样的内容,仅供参考，我们来看看吧！
读《谁怕谁》有感
（康铠 二年级）
今天，老师给我们讲了一个故事，叫《谁怕谁》，我觉得很好听。
你想知道故事是什么内容吗？让我来告诉你吧，一个外国人来找阿凡提斗一斗，结果外国人输了，还被赏了五十大鞭。
我最喜欢阿凡提，因为他很沉稳，在茶馆，外国人在对话的时候，他在一边布下陷阱。他还很机灵，外国人打他，他躲起来，他更会借助别人的力量。外国人在攻击他，他喊了起来："救命啊，这个人要抢我的衣服！"正式这样一个聪明的阿凡提，在强大的敌人面前获得胜利。
这个故事告诉我们遇到困难要想办法，动脑筋。
读《谁怕谁》有感
（陈隽轩 二年级）
今天，老师给我们讲了一个故事，叫《谁怕谁》。
讲的是一位外地人听说在这里有一位叫阿凡提的人，想要跟他斗一斗。没想到强壮的外地人输了，可是矮小的阿凡提却胜利了。
阿凡提赢了，是因为他很沉稳和机智，也很会利用别人的心理，阿凡提早已经知道外地人要来攻打他，所以就不慌不忙的布下陷阱。
我喜欢阿凡提是因为阿凡提非常机灵和聪明，而外地人却很粗暴。我们要学习阿凡提遇到危险动脑筋想办法的精神。
读《谁怕谁》有感
今天，老师给我们读了一个故事，叫《谁怕谁》，我觉得很好听。
故事里有阿凡提、外国人和法官。故事讲的是一个外国人来找阿凡提斗一斗，结果他不但输了还被赏了五十大鞭。
我喜欢阿凡提，因为阿凡提很沉稳和机智，他在茶馆知道别人要来打自己，但是他并不害怕，而是不慌不忙悄悄布下陷阱。在别人打自己的时候，他东躲西藏使自己免受伤害。之前他还在衣服上烧了一个洞，为了让法官宣布自己获胜，所以又在口袋藏了一张纸条，上面写着"阿凡提要送你两只非常肥的烤全羊。"
读了这个故事我明白了哪怕是再强大的对手，我们也不能用蛮力，只能用智慧。
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读《你在为谁工作》有感
读《你在为谁工作》有感
约翰洛克菲勒曾说过，工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。此书深刻阐释了世界500强企业推崇的优秀员工思维理念。“我们到底是在为谁工作呢？”如果不尽快弄清这个问题，不调整好自己的心态，今生我们很可能与成功无缘。在当今这个浮躁的年代，我们需要用什么去重新点燃工作激情，实现自我价值？是耳提面命的空洞口号，还是触动心底的反思？如果每一位员工都能从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时，也在为自己工作”这一个朴素的人生理念，责任、忠诚、敬业将再不是空洞的口号。
《你在为谁工作》分成五个章节来阐述给读者。一、为什么要努力工作；二、你珍惜目前的工作机会吗；三、敬业，最完美的工作态度；四、决不拖延，立即行动；五、从优秀到卓越。这样的安排是紧密相扣赋有逻辑的。通过一个个案例，循序渐进的道出了一条条真理，每个真理都能使人信服。这样的书才能发人深省。
其中有一条是：今天工作不努力，明天努力找工作。我觉得这句话说的很有道理。在竞争激烈的今天。工作机会来之不易。不珍惜工作机会，不努力工作而只知道抱怨的人，总是排在被解雇者名单的最前面，不管他们的学历是否很高，他们的能力是否能够满足基本的工作要求。只能如此而已。老板们常常要解雇那些不努力工作的员工，同时也吸收新的员工进来，那些无法胜任、不忠诚敬业的人，都将被摒弃于就业大门外，惟独拥有一定能力的技能并且努力工作的人，才会被留下。今天工作不努力，明天必定要去努力找工作。所以说珍惜你现在的工作吧，即使是为了生存。
当我们开始推诿责任，当我们丧失工作激情，当我们对工作产生怨恨的时候，我们需要暂时停下手中的工作，静静反思一下这个简单而又包含着深刻人生意义的问题：“你在为谁工作？”
读《你在为谁读书》有感
当你走出一直困扰自己的阴霾，就会发现，原来，阳光从未曾远离你。在我们的周围，有一些化装的天使，他们会在你最失落的时候，给你祝福。即使最最糟糕的生活，也有感恩的理由，就算你失去了一些，可你也成长了一些，也学会了一些，懂得了一些。
我，究竟是在为谁读书？高中的生活是多彩的，但在高中的学习压力一点儿不亚于这些多彩的生活，反而有的时候我们会沉醉于这些多彩生活，故意躲避高中的学习压力。最严重的是，直接放弃就学，走进社会！
在还没接触这本书——《你在为谁读书》之前，我就有过放弃就学的这种想法，而且是异常的剧烈。不知是高中学习的压力太大了，还是在我这个“老龄”段的我们村上人的影响，也许，可能是家庭原因吧。家中共有三姊妹，我是老二，有一个哥哥和一个妹妹。哥哥在初二的时候就辍学不读了，我因小学的时候拼音不好，所以留级和妹妹一起读一个班。妹妹从小就比我聪明，无论教她什么，很快就能学会，甚至读完全掌握。我们从小学三年级开始就一起上下学，妈妈说这样俩人有伴，就不用害怕被别人欺负，就算不小心被别人欺负了，俩姐妹在一起互相也有一个照应，有个伴。小升初，我们俩也异外的考进了同一个班，当时一共22个班，就连小学班主任都觉得不可思议。
随着年级的增高，我发现自己越学越迷茫，越来越不在状态，到了高中这种反应就愈显强烈。我在为谁读书呢？有的时候，脑袋里就会冒出这样一句话。
我在为谁读书呢？是为了一直辛勤劳动、养育我的父母，还是为了讲台上辛勤的“园丁”而读呢。读书的目的只是为了完成老师的作业还是父母的一句“你要好好读书，将来好考上大学”？
不！
我，在为自己读书，我要改变自己的命运，我想要去看看，而不是只能想想看！
读完这本书，我终于知道自己当初想要放弃就学的原因了，可能是当我和妹妹一同考上了高中，父母的压力有些大，虽然他们也很高兴，但现实就是这样残酷。——有的时候他们大早上就会吵驾，我已经不小了，我知道父母的不易，所以当高中的学习过大时，我就想着：妹妹的学习成绩比我好，让她读的话，可能会读出些名堂来，而我……没关系！
但是，现在我不那么认为了。
《为了谁、依靠谁、我是谁》读后感
《为了谁、依靠谁、我是谁》读后感
看了刘云山同志关于"三谁"的文章、教育片《开天辟地》和《焦裕禄》后，我感触良多，让我想起了父亲，作为为建立新中国贡献了一生的老父亲，想起他在我上学时的叮咛："新中国的诞生是许多我知道的、不知道的人民群众付出了生命换来的，你要好好读书，建设国家，回报人民"；想起他在我走入工作岗位的嘱咐："你是一名老师，你要对得起这个称号，真正教育出能够成为国家栋梁的学生"；想起他在我走上领导岗位的教导："如今你也走上领导岗位了，别忘了是谁成就了你，别忘了你是谁"。如今他在99岁高龄还要求我写字要横平竖直，做人要堂堂正正。一切的一切都仿佛是昨天，当我看到这篇文章时，我真切的感受到对我是一次心灵的洗涤。
我是谁--立身不忘做人之本，为政不忘公仆之心。有人把我们和人民群众的关系比喻成舟和水，有人比喻成鱼和水，这些比喻都很好，风平浪静舟好行，恶浪滔天船也覆，没有水的鱼只能是灭亡。我们党与人民群众有长期的同甘共苦、患难与共的传统，也正是这造就了我们党能取得如此辉煌的成绩。但在现今纷繁芜杂的社会里，有些党员，有些领导干部迷失了自己，忘了"我是谁"，他们不再接地气，不再听呼声，不在意人民群众需要什么。取而代之的是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，站在顶端看到了更"美"的风景，却忘了脚下没有了群众基础的他们，已经站在了万丈深渊之上，粉身碎骨在所难免。
为了谁--任何一个政党都有自己的方向目标和价值追求，为谁立命、为谁谋利始终是一个根本性、方向性问题。只有真正领悟了群众立场的真谛，才会自觉自愿、发自内心地服务群众。因为没去踏踏实实地为群众做事，出现了怕面对群众的现象，如果我们把群众的事做了，做好了，我们完全有信心把"怕"字换成"敢"字，就能找准前进的目标方向，我们如果更多地把"相信自己"换成"相信群众"，也许呈现在我们的眼前的是更广阔的天地。
依靠谁--得民心者得天下。1921年共产党成立，到1949年建立新中国，从50多名党员到446.6万党员，用"小米加步枪"和人民的"独轮车"战胜了日本帝国主义和800万国民党军队，这一切的一切都是依靠人民群众。古语有云：打江山难，守江山更难。昨天我们党依靠人民群众打下了江山，今天我们还是得依靠群众，处处为群众着想才能守好我们的江山，最广泛、最可靠、最牢固的群众基础是我们党永葆活力的力量源泉，写到这里让我想起了赵本山的小品《三鞭子》里有一段话，这条路不修是车陷在里面，能抬出来，这人心要是陷在里面……，是啊，没有了群众，我们什么也不是，我们有的干部现在是隔离了群众，等到群众隔离了我们，我们的党还有明天吗？
总之，我是谁，我是一名共产党员，是人民群众的儿子，是一名基层领导，为了谁，我的服务对象是广大百姓，是为了我的全体员工，依靠谁，我的成绩取得，依靠上级组织，依靠我的员工兄弟，三谁的学习刚刚开始，学习还在继续，我想在局党委领导下，在全体人员的支持下，在自身的不断努力下，明确目标，找准定位，一定能够更好的胜任自己的岗位，更好的为XX事业的发展出新力，立新功。
读《谁与我同行》有感作文
我在这个寒假看了一篇文章，叫《谁与我同行》，写的是作者害怕夜行，父亲为了克服他这种心理，就每晚打火在儿子前方，却告诉儿子这是磷火，让儿子的胆子渐渐大了，懂得了夜行的乐趣。父亲就是这么伟大，默默为子女付出。在我8岁那年，一次去亲戚家玩，我没发现二楼露天的平台上的栏杆已坏，靠在上面，一下子跌到底楼，下巴碰到第一级台阶的棱角上，立刻肿了。当时，爸爸妈妈没在意，以为过几天肿消了就行了。大约过了半个月，肿是消了，爸爸无意中抚摸我的脸却发现下巴有一个较小的硬块。这下，爸爸急了，立马带我去看医生，但医生却说时间太久了，没办法了，如果刚刚打去，天天擦上四季平安油揉揉可能会好。医生说：“硬块很小，如果不仔细是看不出来的，算了吧！”可是，爸爸不肯放弃，抱着试一试的心态，买了一瓶四季平安油，回到家涂在我的下巴上，使劲地揉。这油涂在下巴上，本来就火辣辣的，再用力揉揉，那般疼痛，怎是我受得住的，立刻哇哇大叫，说什么也不肯再忍了。爸爸叹了口气，什么也没说，以后也没再提这件事了。奇怪的是，尽管没干什么，但下巴的硬块却一天天变小。一天晚上，我翻来覆去睡不着，到了深夜，突然听到“吱呀”一声，爸爸妈妈卧室的门开了，爸爸蹑手蹑脚地来到我的房间，开起了灯，我假装睡着了。我半眯着眼时，只见他掏出四季平安油，打开了盖子，涂在我的下巴上，轻轻地揉了起来，大约过了20多分钟才停下。这时，我才明白下巴上硬块变小的原因。后来，妈妈告诉我，爸爸就是这样每天晚上等我睡后帮我揉啊揉的。皇天不负有心人，大约过了一个月，我下巴上的硬块完全消失了，我想这硬块就是被爸爸的爱心融化的。父爱如山，它的伟大如何写得尽呢？
谁的月圆，谁的镍元——读《月亮与六便士》有感
邓铃焱
满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
——题记
所谓一千个人就有一千个哈姆雷特，《月亮与六便士》这本书，世人对它褒贬不一，有人直呼“看不懂”，也有人说读起这本书时“仿佛有一个人在用只有我们两个人懂得的语言吟诵内心的诗篇”。
在我看来，与其说毛姆的《月亮与六便士》是在描绘斯特里克兰德的一生，不如说是他想借这本书表达自己的渴望，表达他对自由的渴望。
书中斯特里克兰德是一个无限矛盾的人，他看似没有人性，为了虚无缥缈的梦想抛妻弃子，他好像能够在自己的精神世界里完美自洽，对于康德提倡的道德不屑一顾。但他依旧被肉体的欢愉吸引，和欣赏他的画家的妻子在一起，也依旧在死亡前的一刻为自己的土著妻子流下两行热泪。
斯特里克兰德代表的是一种人类最初的状态，他原本是英国的一位富裕中产阶级，过着不愁吃穿的小资日子，然而这样的生活满足不了他对创作的渴望，于是他抛开一切，一个人来到法国作画。我们回想一下我们的一生，从呱呱落地到咿呀学语，再到青涩豆蔻和成家立业。我们在慢慢地给自己添加身份，从懵懂的稚童到成熟的中年，经历着社会赋予我们的角色，但这些东西也无时无刻地不在控制着我们。
我们偶尔抬头望望远方的月亮，然后又低下头寻找地上的六便士。
斯特里克兰德的一生，从获得这些外壳，到剥离这些外壳，既是升华了灵魂，也是摧残了肉体。就像毛姆一直在书中所表达的那样，灵魂是不受制约的，是一片混沌，是如同出生婴儿一般纯净而又肮脏，“卑鄙和崇高，恶毒和慈悲，憎恶和喜爱能够在同一个人心中，并不相悖。”
这本书每一句话都在挑战读者的价值观，然而你怎能知道凡俗的价值观不是枷锁？就像康德的道德，凭什么作为能够审判人灵魂的一切标准？如果一个人完全不处于社会之中，那么那所谓坐在宝座之上的道德，对于他又有何等意义？
斯特里克兰德毫无道德标准和善恶准则，他抛弃妻子，害情妇自杀。书中的“我”想大义凛然地审判他，却被他一句话说得灰头土脸，“你和我争吵，是因为我对你对我的看法根本不屑一顾。”
没有人能审判灵魂，当一个人回归到灵魂最初的状态，必然是如斯特里克兰德一样矛盾的，他不想成为皮囊欲望的枷锁，他憎恶一切令他欢喜的事物，可当他一件件剥离原本的身份时，却不禁发现，欲望和纯真就是和谐存在的。在他的心里，灵魂的裸奔可以对一切不在意，可惜对于肉体的欲望他却无法完全克制。很多东西阻止了他对美的追求，然而他却无法完全摆脱它们，他鄙视爱情，可我相信，他依然爱着自己最后一任妻子。
最后的最后，他烧毁了自己的旷世杰作。从始至终，他都不想让自己的行为对这个社会有个交代，他只想对自己有个交代，而他成功了，在生命的最后一刻，他眼瞎身残，可他毫不在意，哪怕明天就会死，他也只会咧嘴一笑，佛家说：“一副臭皮囊，四大皆空。”
他追求美，不是为了别人，不是为了梦想，仅仅是因为他的灵魂告诉他，不画画就活不下去，而除了画画其他的都不重要，都是枷锁。
所有人都在争夺地下的六便士，唯独他抬头看到了月亮。
他可能是世人眼中的疯子和人渣，然而这种对于灵魂欢愉最纯真的追求，恰恰是人类最本来的面目。婴儿不知何为善恶，他们有最纯粹的眼睛，最美好的渴望，然而也会在襁褓中肆意汲取母亲的母乳，掠夺生养他们之人的生命力。
最纯粹的善即是最纯粹的恶。
现在很多人都是从没有善恶价值观的婴儿变成小心翼翼地遵守社会规范的成年人，他们在名利场里打转，偶尔抬头看看月亮，陶冶一下情操，却再也回不去那个最纯粹的婴儿形态。
斯特里克兰德却是在一切之后，终于回归了灵魂最原始最野蛮的兽性和神性，它们交织在一起，最终平静地回归于大自然。
就如尼采所说：“当你在凝视深渊的时候，深渊也正在凝视着你。”
读《我会听课我怕谁》有感
乐多多的校园明星胡小闹因为听课问题而烦恼。这种烦恼并未伴随他很久，因为他很快就总结出一份听课技巧；当老师说这道题很容易时，微笑地点点头；当老师说这道题有些难度时，眉头微皱，表现出一副遇到困难的样子；当老师说想一想时，做出思考的样子。 这份用来麻痹老师的技巧，让老师认为自己在认真听课。 帮他躲避了老师的批评，但因为未专心听课，他的默写成绩惨不忍睹，被老师狠狠地批评了一顿。于是，胡小闹痛下决心，决定要寻找一份真正的听课技巧！
对于现在的我们而言，听课是学习的中心环节，如果上课不专心，就听不到老师讲的重点，作业就不会做或者做错。听课质量直接影响学习质量，它又取决于是否善于听课。我也总结了一下听课技巧，分别是：1.课前预习，要读、写、画、记，听课时候，要记录下重点知识；2.认真听课，在上课时尽量看着老师，不要被其它一些东西给影响了，上课不论是什么人发言，我们都要认真听讲，不要开小差，要积极发言；3.做课堂笔记，课堂需要记录重点内容、老师列出的提纲等；4.认真完成作业，保质保量的完成作业，不能马虎，遇到不会的题目多读几遍，这样就会了；5.保持桌面整洁，在上课时，桌面只能放课堂要用的东西。看完这本书，我心里有了一张谱，学习其实并没有想象的那么难，关键是听课要有五到，也就是心到、眼到、耳到、手到、口到，然后认真完成作业，这样保证自己的学习成绩会芝麻开花节节高。
读《谁偷了我的奶酪》有感
最初想读这本书是被它可爱的名字所吸引，可仔细一读，才发现这是一本蕴藏深意的寓言书，没有跌宕起伏的情节也没有绚丽隽永的文字，却给我很深的感触和启发。
这个故事的主人公是两只老鼠和两个小矮人，他们居住在一座奇妙的迷宫里，寻找着自己心爱的奶酪。小矮人依靠复杂的头脑寻找奶酪；而小老鼠则用简单低效的方法寻找奶酪。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪站，开始过上不用继续寻找奶酪的幸福生活。过了很长一段时间，小矮人复杂的情感已经被胜利产生的幸福感所驱使，他们适应了享受的生活，并没有发现奶酪的变化，而老鼠们未雨绸缪，脖子上依然带着方便长时间走路寻找奶酪的鞋子。某天，奶酪突然不见了，两只小老鼠随变化而动，立刻穿上挂在脖子上的鞋子重新寻找，没有丝毫犹豫与停留，最终它们找到了更丰富的奶酪库。而两个小矮人恐惧当初寻找奶酪时的艰辛过程，始终无法接受这残酷的现实。经过激烈的思想斗争，其中一个小矮人唧唧终于战胜恐惧，重新寻找新的奶酪，最终它找到了更多更好的奶酪。另外一个小矮人哼哼仍待在原地质问着上天，颓靡不振，消极地等待奇迹的降临。
物竞天择，适者生存。我们所处的是一个节奏快速而又竞争激烈的社会，倘若你不能适应环境，不能做出改变，那么你就会被淘汰。其实我们都做过小矮人，当我们面临着与过去完全不同的遭遇时，内心的冲击都会使我们像小矮人一样质问为什么，如果你能尽快调整自己适应变化，战胜内心对未知的恐惧，那么你就能像唧唧一样，内心获得极大地释放，感到轻松自在，最后能得到更大的幸福。当然，不乏有像哼哼一样被享受完全冲昏了头脑的人，他们的危机感在舒心的生活中渐渐消磨干净，忘却了当初寻找幸福时的辛酸，所以在遭遇变故的时候，只会怨天尤人，裹足不前，不会积极地寻找解决问题的方法，这种消极的情绪更会影响到身边的人，就像哼哼影响到唧唧，让它再三改变自己想改变的想法一样，吸收着周围人向往新生活的热量，最终只会在逆境中沉沦。
在生活中，奶酪只是个代名词，它代表着人最需要的一件东西。一旦你能得到自己梦寐以求的奶酪，便会怡然自得地享受炫耀，并对它产生依赖，却从来不会想到有万一的一天。变是唯一的不变，如果你能经常闻闻你的奶酪，就会知道它从什么时候开始变质，便能预知变化，有助于你适应即将来临的更大的变化。
变则通，通则达，当奶酪还在时，要尽早注意细小的变化，预知变化，掌握主动权；当奶酪不在了，不要再恐惧未知，不要再消极下去。当你发现你能找到新的奶酪并享用它时，你就会改变你的路线，朝着新方向前进，那么你离你的奶酪，你的梦想，就会更进一步！
读《谁最伟大》有感300字
读了《谁最伟大》这个故事，我明白了：大自然就是一个牺牲链，没有最强大的生物，也没有最弱小的生物。
让我们一起来看年过个故事。阿格是一只自卑的老鼠。一天，它看见光芒四射的太阳，它对太阳说：“您真伟大！”正说着，一片乌云飘过来，把太阳遮住了。它对对乌云姐姐说：“您好真伟大。”过了一会儿，一阵风吹来，把乌云姐姐吹到了一边。“风婆婆，你可真做大。”它又对风婆婆说。风婆婆却告诉它，它身后的墙能堵住她。老鼠又对墙大哥说：“原来您才是最伟大的！”只听“轰隆”一声，墙塌了，墙根处，钻出了一群小老鼠。阿格才明白，原来自己也不是很弱小。
你可以羡慕别人，但没必要看低自己，因为每个人都是独一无二的奇迹，都是世界最伟大的造化，努力把自身的优点发挥到极致，谁都是人生的赢家。
读《谁杀了我的牛》有感
读《谁杀了我的牛》有感
初秋彤
《谁杀了我的牛》，令人匪夷所思的名字，该书到底讲了些什么？为什么叫这样的书名？带着一系列的疑问拜读了此书。果然有读的价值，推荐者用心良苦。
现实生活中，每个人都希望能拥有美满关系、成功事业、健康生活、充实人生，却又满足于现状，抱着"过得去就好"的想法度日，直到发现美好事物都已是过眼云烟方感遗憾，美国超人气激励大师卡米洛？克鲁兹博士的《谁杀了我的牛》能够告诉我们答案，并启迪思考，助力我们成功的人生。
一名睿智的老师带着学生踏上旅程，期盼让年轻人真正了解自我设限的道理，看清阻碍成功的真正大敌。于是，他们造访了一户破败的人家，目睹了一宗"杀牛"事件……这家人仅仅有一头奶牛以维持生计，但是这仅有的奶牛却被老师无情的杀死了。年轻人疑惑不解，以为这家人的日子肯定会更加艰辛。一年后，年轻人返回探望这家人，居然发现他们已经过上了富裕、幸福的生活。原来那头奶牛的死，实际上并不像他所想象的那样，是那一家人生活的终结，而恰恰是他们充满了机遇的新生活的开始……这个突如其来而又神秘睿智的事件如何瞬间改变年轻人的一生？
在这则改变人生的寓言故事中，"牛"代表阻碍我们实现人生梦想的借口、恐惧、辩解与错误信念，每个人实际拥有的"牛"可能比我们愿意承认的还多。作者以简单、深刻、感性、幽默、睿智的方式告诉我们如何摆脱种种让人表现平庸的恶习、借口与念头。原来如此，"牛"其实是人生中难以逾越的困难，把"牛"杀了，就等于切断自己的后路，但是却能逼迫自己闯出一条新路来，并且会越走越宽阔。反思自己，会发现有很多的"牛"在困扰自己，阻碍着自己的成长。我们所采用的大部分的借口和画地自限的想法，都来源于我们的良好意愿。每个行为背后，不管隐藏着多大的破坏性，但都有一个正面的目的。总之，我们不会有意养成某种坏习惯来伤害我们自己。我们只是相信，这些行为能够让我们在某些方面获益。比如："我随时都能戒烟，我只是还没有决定要不要戒它。"这种辩解只是在面对和解决问题时的一种逃避机制。对于那些看似无法戒掉吸烟这个习惯的人来说，这是一种继续维持他们的不良嗜好、掩饰他们在戒掉烟瘾方面的无能、维护他们的自尊的最简单的方法。这头奶牛提供给了他们一种"事情尚在掌控之中"的错觉，从而将他们已经被不良习惯所控制的事实真相掩盖了起来。这头奶牛最大的坏处在于，它可能会跟着我们走过一生而从未被着手解决。我们还有着千百种画地自限的想法，目的就是避免自己产生无助感。比如：工作中遇到困难时，有一套看似既合理又有说服力的辩词，那就是：或许换成谁都处理不好。工作繁忙时，就容易降低工作要求等。而《谁杀了我的牛》可以给我们以多大的帮助，这样的作品可是难得一见、值得一看。让我们从工作中发掘方法，更耐心、更巧妙、更坚定，鼓舞和激励他人去实现自己的目标方面，具有卓越的能力，将对我们产生积极的影响。
成功人士有一个共同点：从来不会为了解释事情的结果而编造借口，也不会抱怨事情原本应该如何发展，只会积极行动。《谁杀了我的牛》告诉读者，如何摆脱借口、甩掉平庸，以拥有美满关系、成功事业、健康生活、充实人生。在人生中，你可以是参与者，也可以是旁观者。赢家不只是单纯参与而已，他们会全心投入目标，而不会编造借口。不管面对的是什么"牛",摆脱它们的唯一的主动方式就是--行动。不要让生命匆匆流逝，趁早摆脱"奶牛"的束缚，不要像有些人临终时才满怀遗憾地回顾过往，为错失的机会懊悔不已。曾经听过一种关于地狱的说法：地狱就是在抵达人生终点时和自己原本可变成的人面对面的情况。想象一下，那有多恐怖！带着新的激情开始每一段新的冒险，打破常规，挑战规范。担心、恐惧和怀疑不过是想要从你手中抢走你的梦想，并将你与平庸的生活牢牢地捆绑在一起的"奶牛"罢了。切记，阻止你走向成功的不是失败，而是平庸。
在《才子不是天生的，而是人造的》当中，提到威廉·詹姆斯他被认为是美国现代心理学之父，他曾经说过，我们大部分人都觉得自己仿佛习惯了悬浮于我们头顶上的乌云，并任由它遮挡我们最清楚的洞察力、最肯定的推断力或最坚定的决策力。詹姆斯指出，和我们所能达到的境界相比，我们似乎只是处于半醒状态。明明可以完成不平凡的事业，得到的结果却往往令人失望。其实并不是因为我们的能力有什么问题，而仅仅是因为我们允许那些自我设限的想法、错误的信念以及无数其他的"奶牛"破坏了我们的潜力。因此，我们每个人都要接受挑战，开始迈向"无牛"的人生。你所有的梦想都有可能会实现，因为没有什么极限是你所达不到的。不要继续在牧场上放牛了，从现在开始，大胆筑梦，并为实现它而启程吧！
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