一个企业如果没有团队精神将成为一盘散沙,一个民族如果没有团队精神也将无所作为。一个有高度竞争力的企业,不但要求有完美的个人,更要有完美的团队。也就是我们常说的:“团结就是力量”。
团结就是力量,在当前大多数组织中仅是一个口号,而不能深入和发挥。虽有“人心齐,泰山移”的说法,但随着我们生活环境(风俗文化)的不断改变,人与人之间关系的复杂化,很难让我们古人说的这句话成为现实。在一个团队中,只有每个成员都最大程度地发挥自己的潜力,并在共同目标的基础上协调一致,才能发挥团队的整体威力,产生整体大于各部分之和的协同效应。如果团队建设中的任何一件小事、任何一个细节做不到位,都会影响团队成员的积极性,进而影响团队整体的威力。所以,汪中求先生强调“细节决定成败”的理念,是非常有道理的。
没有完美的个人,只有完美的团队:相传佛教创始人释迦牟尼曾问他的弟子:“一滴水怎样才能不干涸?”弟子们面面相觑,无法回答。释迦牟尼说:“把它放到大海里去。”个人再完美,也就是一滴水;一个团队、一个优秀的团队就是大海。一个有高度竞争力的组织,包括企业,不但要求有完美的个人,更要有完美的团队。
讲一个取乒乓球的故事,这是一名专家给一群小学生出的一道智力测试题。在一个罐头瓶里,放进六个乒乓球,每个球用细绳系着,要求在最短的时间里,从瓶里全部取出。几个小组的同学,各人都想在第一时间里从瓶里取出,结果在瓶口形成堵塞,谁也出不去!只有一个小组成功做到了,他们采用的办法是六个人形成一种配合,依次从瓶口出来。这道测试题考的就是团队有无相互协作精神,就是我们常说的团队精神。所谓团队精神,是指团队成员为了团队的利益与目标而相互协作的作风。团队精神的核心是奉献,奉献成为激发团队成员的工作动力,为工作注入能量。团队精神的精髓是承诺,团队成员共同承担集体责任。没有承诺,团队如同一盘散沙。做出承诺,团队就会齐心协力,成为一个强有力的集体。
团队精神包含三方面内容:第一,在团队与成员之间的关系上。团队精神表现为团队成员对团队的强烈归属感,团队成员把团队当成“家”,把自己的前途与团队的命运系在一起,愿意为团队的利益与目标奋斗。团队成员极具团队荣誉感,在处理个人利益与团队利益的关系时,团队成员采取团队利益优先的原则,个人服从团队。团队与其成员结成牢固的命运共同体,共存共荣。第二,在团队成员之间的关系上。团队精神表现为成员之间的相互协作。团队成员彼此间利益共享,相互宽容,彼此信任。在工作上互相协作,在生活上彼此关怀。团队成员和谐相处,凝聚力强,追求团队的整体绩效。第三,在团队成员对团队事务的态度上。团队精神表现为团队成员对团队事务的全心投入。团队充分调动成员的积极性、主动性、创造性,让成员参与管理、决策。团队成员在处理团队事物时尽职尽责,充满活力,洋溢热情。
现代社会发展,对人际交流与合作的要求大大提高,人们的生产和工作方式将趋向集团化,而不再是分散的方式。个人不可能孤立地工作,而是要与人交流与合作。从发展的观念看,没有形成团队协作,不可能获得成功。企业员工相互沟通、交流和合作已成为一种必然。团队中的每个成员都必须精诚团结,善于合作,只有这样才能搞好工作,发展事业。如果没有团队精神,不善于与人合作,到头来只能是走更多的弯路,影响事业的发展。团队精神是现代企业精神的重要组成部分,是促进企业凝聚力、竞争力不断增强的精神力量。成功的企业,都有一个共同点即企业内部上下同心,企业各部门相互支持,协调一致。
一个人,一个公司,一个团队莫不是如此。如果只强调个人的力量,你表现得再完美,也很难创造很高的价值,所以我们说“没有完美的个人,只有完美的团队”。
保存核心,刺激进步—读《基业长青》有感
企业中层领导读小说《年轮》有感
朋友,你看过梁晓声的《年轮》吗?书中描述的是曾在北大荒上山下乡的六位男女知青的人生道路。企业干部读《做最好的中层》一书有感
企业干部读《做最好的中层》一书有感第2页
习近平总书记提倡践行社会主义核心价值观,近年来社会主义核心价值观深入人心。
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
少年强,则国强!少年富,则国富!作为国家未来的栋梁,青少年更应该践行社会主义核心价值观。
一个美丽的80后彝族姑娘,对生活进行了深刻的思考之后,毅然作出了自己的选择,成为一个偏远山区坚守十年的的教师。放弃了多次可以走出大山的机会,一直坚守在凉山彝族自治州唯一不通路的地方,坚守在上山需要手脚并用攀爬五六个小时的学校里,坚守在经常停水停电又漏风漏雨的教室里。10年的时间,她挽救了一个临近消失的学校,圆了一茬又一茬孩子们的上学梦,结束了大坪子乡中心校没有毕业生的历史,从十七岁到二十七岁,她在颠簸的山路上独自攀爬,一路的风霜蹉跎了年华,但她从来没有后悔,而是用耐心展现出了奉献的品格,也诠释了繁华喧嚣中的独特之美。十年的时间,她得到了别人的尊重。十年的时间,她一直将自己的追求定位于眼前,最终实现了美好的心愿。我来这里不是为了吃苦而吃苦,我一定要教好书。十年来,最美乡村女教师马剑霞始终坚守着自己初来时信念,在大凉山上默默奉献。信仰是她道德和良心上的天平,无数个第一次的书写,正是缘于她心中重于泰山的责任感。
公正即公平和正义。2015年初,甘相伟因创办向阳文化创意梦工坊,从教育事业转移到创意写作行业,引起大众讨论。尽管他工坊的工作室只是一间小租屋,可他的理想却不逼仄:聚焦文化创意,传播中华传统文化。这使他从一个保安到北大学子的经历再次为人瞩目。2007年,甘相伟来到北京大学当起了保安。每到下班,他就一头扎进北大图书馆,看文学、历史、哲学、社会学、心理学和英语等书籍。因做保安的便利,除了在图书馆自学之外,他也会偷偷潜入教室,坐在后排和学生一样听老师授课。终于,一直热爱文学的甘相伟参加成人高考,顺利被北大中文系录取。甘相伟这类保安的经历,虽然与北大良好的氛围和北大大开方便之门有很大关系,但社会是公平的,如果他们有一颗孜孜不倦追求知识的心,没有一颗包含梦想的心并利用点时间去实现它,又如何能达到目标?
如今的时代开明自由,很多人完成梦想的方式不再是寒窗苦读,金榜题名。但学历却是敲门砖,人没有高低贵贱之分,不努力,怎么会成功?多元化的社会给我们提供了许许多多的机会,关键是有一颗逐梦之心。将梦想的种子早早种下,浇灌以勤奋和努力,吹拂以励志和诚恳,总有一天,你的梦想会开花结果,中华民族也在朝自己的目标努力着!
人与人之间,应互相关心、互相帮助冬雪消融后终会是滚滚长江东逝水,风雨之后虽满目疮痍,但终究会花开、柳绿、草盛,一片春日暖暖。灾难后依然会有阳光般温暖的心。
一阵地动山摇,一阵狂风海啸,摧毁了多少房屋,使多少家庭支离破碎,仿佛恶魔扫荡,一片狼藉,尘土飞扬,到处是无家可归的人。富人瞬间变成穷人,穷人瞬间没了家,只残留了可以看到明天的太阳的希望。社会各界伸出援助之手,献出我们的爱心,帮助无家可归的人们。力量虽小,但每个人都希望尽自己的一点力量帮助需要帮助的人。
社会主义核心价值观是我国社会主义现代化国家的建设目标,也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,在社会主义核心价值观中居于最高层次,对其他层次的价值理念具有统领作用。是对美好社会的生动表述,也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性,是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。是公民基本道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖到社会道德生活的各个领域,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。
少年强,则国强!少年富,则国富!作为国家未来的接班人,我们更应该践行社会主义核心价值观。
荡起核心素养的新桨来
——读《核心素养导向的课堂教学》有感
王崇微
学校教育不是给人生画上一个句号,而是给人生准备好必要的桨。
2014年3月,一个崭新的概念——"核心素养",首次出现在国家文件中。在教育部印发的《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》中,"核心素养"被置于深化课程改革、落实立德树人目标的基础地位,它是贯穿国家课程标准修订的一根红线,也是课程实施和教学改革的总纲和方向。那么,作为教育工作者,如何在这样的大背景下荡起核心素养的新桨来?首先要明白什么是核心素养?核心素养究竟如何落地?课堂教学怎样培育学生的核心素养?等系列问题。
这个寒假,在浙江省张作仁名师工作室倡行的"春节51科研力量共读一本书"活动中,我遇见了福建师范大学教授余文森的《核心素养导向的课堂教学》。通过对本书的整体浏览,了解到本书的基本逻辑是从理论与实践相结合的角度入手,从一线教师最为关注的内容出发,并系统回应了这些问题,重点对核心素养导向的课堂教学进行了深入阐述,并提出核心素养导向的六大教学基本策略:整体化策略、情境化策略、深度化策略、活动化策略、自主化策略、意义化策。 整本书自成系统,条理清晰,深入浅出,通俗易懂,特别注重理论联系实际,既有详尽的论述,又有课堂教学的具体案例,便于读者理解作者,是一线教师必看的好书。
基于本工作室宗旨——用科研思维照进工作、学习、生活。本次阅读,我们采用拆书方式进行深度研读,即各学员在自主选择的基础上确定重点研读章节并作线上线下分享交流。我重点研读分享的是第十一章意义化策略。
本章节组织阐述的逻辑框架同前五大策略,也是从概念的意蕴和具体策略两大章节展开,其中意蕴从有意义学习的渊源和意义化教学的理论依据展开阐述。具体策略从意义化教学案例和意义化教学改革的案例展开阐述。意义化策略的核心概要既可以从学习论的角度理解,又可以从人生哲学的角度理解。从学习论的角度来说,有意义学习是奥苏泊尔最为倡导的,他认为学习就是通过同化的方式和已知的知识之间建立起联系;从人生哲学的角度来理解,学习不仅是知识的学习,还有情感的陶冶、价值的形成、思想的启蒙、道德的养成,从这个角度上说,教学也是和学生精神上相遇的过程。这方面的代表人物有人本主义心理学家罗杰斯,基于此,罗杰斯提出了"以学生为中心"的教学模式。
基于意义化策略的课堂主要是指向人的精神层面的,是对人的价值的足够尊重,余文森教授提到了三种课堂:道德课堂、生命课堂、幸福课堂。这些课堂立足生命的终极意义,实现了从知识教学到精神意义层面教学的提升与飞跃。
教学的最终目的指向人,指向人的精神世界的发展。有句常被引用的话:学校教育给你的知识忘掉后,剩下的东西就叫素质。那么剩下的东西究竟是指什么?纵观本书论述,我们不难发现答案,核心是指思维方式和价值观念,这是知识更为隐性,更为重要的内在东西,是影响一生可持续发展的根基,这也是意义化策略重点阐明的价值所在。
爱因斯坦说,教育所提供的东西,应当让学生作为一种宝贵的礼物来领受,而不是作为一种艰苦的任务去完成。礼物,字典上解释,礼物是在社会交往中,是送礼者向受礼者传递信息、情感、意愿的一种载体。由此联想,核心素养导向的课堂教学不也正是倡行一种师生建构性的交往,那么,作为学科教师(送礼者)如果能研究如何为受礼者(学生)传递信息(本学科具有自己的符号表达、知识体系和思维方式)、情感、意愿(本学科内含的价值性和道德意义)的思维方式来关照自己的课堂,那么,无论是课程内容确定、活动方式选择以及教育教学时空的拓展等,都将发生质的变化。也只要这样的课堂交往过程,我们才可以说也将知识及其教学真正成为学生的生命得以涵养、心灵得以净化、情感得以陶冶、智慧得以启发、价值得以形成的过程。
教育不能填满学生生活的空间,要留有闲暇。荡起核心素养的新桨来,实现知识对学生个体生活和人生意义的指导功能,助力学生成为自主发展的自由人。
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