读刘少奇传记有感2000字
读刘素娥《白妮》有感。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？下面由小编帮大家编辑的《读刘素娥《白妮》有感》，请阅读后分享你的朋友！
情系桑梓
—— 读刘素娥《白妮》有感
刘杏芝
有位哲人曾说，读一本好书，等于和一位心灵高尚的人谈话。读作家刘素娥的新作《白妮》给人的就是这种心灵的享受。她怀着对家乡这块热土的深厚感情，用朴实无华的语言，简洁洗练的人物对白，曲折动人的故事情节，描述了离奇家族出身的矢秀白的传奇经历。一个自尊、自爱、自强、自立、自信的女性形象，栩栩如生地站在了读者面前。
一个女人的精神支柱有两个，一个是爱情，一个是事业，作者正是以此二者为线索，以20世纪时代大背景为舞台，唱响了一曲挣扎在社会最底层的草根女性建功立业的励志赞歌。由于父亲和她西方人的面貌，她从小就承受着来自家庭和社会的歧视、非难、排斥。她能力再强，相貌再出众，异族的血统判了她的死刑。她被农展馆辞退，被生产队刁难，甚至连村中条件最差的人家都耻于娶她为妻。命运对你关上了一扇门，就会为你打开一扇窗，正当矢秀白走投无路之时，偶然的机会使她来到北京一家高干当保姆，这是她改变命运的契机，她的善良、忍让、真诚、不卑不亢、吃苦耐劳、急人所难，赢得了城里人的好评与感激，为她以后事业的发展埋下了伏笔。她有自知之明，她先是不答应高干子弟的求婚，继而许森林之妻出了车祸并在临终时托她照顾许家父子，这可是天上给矢秀白掉下的大馅饼，但她不因自己对他家解过危难而接受他的恩赐。当孟正律考上大学后，虽然她对他情深意浓，但她还是毅然决然断绝了他们的关系，她为自己保住了尊贵、尊严与自由。
由于她的能干，让成为她丈夫的段解放有一种低人一等的感觉，他人的介入让他们的不平衡的婚姻走向解体。但她对占据了自己位置的钱瑶，她视如姐妹。原谅别人首先解放的是自己，这是一面道德的明镜，它照出了一般女人心中的那个"小"来。
矢秀白在事业初创时期得艰难是一般人无法想象的。有过初胜的喜悦，也有过挫折的痛苦。但改革开放给了她展示自己才华的舞台，她坚信自己一定能创出一片属于自己的新天地。后来，在许森林的帮助下，她真是要风得风，要雨得雨。在资金原始积累阶段，无钱、无原料可以赊购；要建厂了，又有现成的低价机器设备，钱不赚都挡不住。她以正规标准建起了工厂，留有排污渠道，绿化厂区，环境清洁，制订了厂规厂纪，"车间里一水儿的新工作服、工作帽，一水儿同样动作、同样姿态的年轻女工".生产技术、工艺流程、产品质量、售后服务，在当地也都是一流的，她本人被评为女企业家，当上了县政协委员。这些为她引进外资创造了良好的条件。外资的融入，企业管理函授班的学习，使她如虎添翼。为了适应市场经济的发展。她扩建厂房，引进澳毛生产线，高薪聘请工程师和专业技术人员，培训员工，实行技术升级、技术拓展、人才整合、精细化管理，还到外地厂家取经、取长补短，使工厂的经营有了明显提高，利润也滚滚而来。她建学校、建敬老院，捐巨资给慈善机构，当选为省政协委员，从而跻身上流社会。
矢秀白的事业之所以做的风生水起，除了徐森林、段解放的帮助，更与副市长闫宗品的保护和孟正律的支持分不开。她感激闫宗品的帮助，尊重他的人品，而闫宗品欣赏她的能力，同时也被她出众的相貌、品格深深的吸引。他们的相爱，她"不是交换",他"不是逼良为娼",这是社会向市场经济转型期的产物。而孟正律与矢秀白的聚散离合，皆源于他们切身的利益，她在闫与孟之间游刃有余，三者之间保持着奇怪的平衡。
作者描写官场的人际关系深刻、透彻、形象，一针见血。一个小科室的科长翁联合拿捏新来的孟正律，"就这么淡着他，冷着他，沤着他，让他如同一只老鼠，一只被一副不紧不松的架子夹住尾巴的老鼠，松也松不开，夹也加夹死。"让孟正律知道在这个科室谁是媳妇谁是婆婆。还是这个翁联合几年之后到了已是城建局局长的孟正律手下当副职，虽然孟不计前嫌，大度地对待他，千方百计照顾他，自己却栽在了这个小政治流氓的手里。而沉稳、干练、有着丰富政治斗争经验的闫宗品也因政治派系的争斗结束了自己的生命。仕途的险恶令人望而生畏。
纵观整部作品，作者在故事情节的安排和人物命运的把握上有三个特点：伏笔多，悬念多，留白多，给读者留下了充分的空间去联想，去回味，使作品耐人深思，引人入胜。文字更是精雕细琢，字字珠玑，句句润玉，精炼明快，无一赘字。读来如沐春风，陶冶人的情操，净化人的灵魂，《白妮》无疑是一部不可多得的充满乡土气息的文学精品。我相信会有更多的读者喜欢她。
（作者为大宋村小学退休教师）
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读留白有感400字:读《留白》有感
这几天都在读卡耐基的《人性的弱点》，第一印象是有趣，因为其中有许许多多的故事。在其次思考之后，感觉很有道理，而卡耐基的留白技术在其中介绍了许多，占了大部分篇幅。
厚厚的一本书，看上去好像很复杂，其实就两个字留白。留白，顾名思义，就是在作品中留下相应的空白。比如画画，画画需要留白，如果是像幼儿作品满满当当的一片，弄得观看者眼花缭乱的话，反而不能起到好的效果，同时也能留下修改的余地，可以说是一石二鸟。这无疑是一种极高的智慧和技巧，在说话上也同样适用：说话不要说得太绝，适时地用上一些含糊其辞的说法，不仅给自己留下余地，大多时候能够取得别人的欢欣和信任，这样很少会与人结仇，朋友也会越来越多。
每个人都不相同，人与人之间难免会有意见相左的情况，在这个时候，留白就显得极为重要。要想要让各持己见的人求同存异而不是恼羞成怒或者闹得大打出手，相互之间把话说得留有余地是十分必要的。留出一个修改和补救的空间，这样才能避免不必要的争锋。
留白，不仅仅是画师手下最高超的技法，更是为人处世的必备智慧。记得在与人交往之前，要记得给自己留下余地，要给自己留下一个迂回的机会。
读汤素兰作品有感500字
说起汤素兰，大家都不太熟悉，可我却读过她的书，比如《笨狼学校的生活、《笨狼旅行记》……但我最喜欢的还是《校巫婆真美丽之住好玩街》了。
这本书写了真不错先生和黄玉米小姐的宝贝女儿-真美丽。她淘气顽皮，无人能敌，有时候天使一样可爱，有时候女魔一样讨厌，大家对她又爱又恼，好玩街因为她的诞生变得更加欢腾热闹。一次次好玩的故事不断上演。比如：“公主不好玩”、“会飞的蛋糕”、“樱桃镇奇遇记”……
让我记忆深刻的是第11章-“樱桃镇奇遇记”，大概讲的是：真不错先生和黄玉米小姐带着真美丽出去玩，它们来到樱桃镇，樱桃镇盛产樱桃。真美丽很爱吃樱桃，但樱桃在好玩街卖的很贵，所以爸爸妈妈只能买一点点回来给真美丽解解馋，现在好了，这里到处都是樱桃，伸手就可以摘到。可是樱桃镇来了一个拳王-野兽先生，他在这里设了一个擂台，只要赢得了比赛，镇上所有的樱桃都将归他所有，他会将用所有的樱桃来酿酒。为了给樱桃镇留下樱桃，将野兽先生赶出樱桃镇，真美丽运用了自己的智慧帮樱桃镇赢得了比赛。从此以后，阿梅姐姐每年都会让樱桃镇的鸟儿给QQ镇的人们送樱桃，这样真美丽每年都能吃到樱桃了。
亲子共读《曹娥的故事》500字
《女儿篇》
去年暑假，爸爸带我去绍兴上虞游玩。最让我难忘的是那里的曹娥庙，听爸爸说，那是一个为纪念东汉孝女投江救父所建造的庙宇。
周末，我和妈妈特意共读了曹娥的故事。曹娥是上虞人，在一场洪水中他的父亲溺于江中，曹娥因此在江边哭了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸，人们看到曹娥回来，欣喜若狂。可是，曹娥当时已奄奄一息，原来，她用她的最后一点力气将父尸背出江面，自已却离开了人世。人们为了纪念曹娥，建造了曹娥庙，塑了曹娥像，供后人瞻仰。这可是端午节的第三个意义哦！
读了这个故事，我更加为曹娥的行为所感动。曹娥救父，失去了年轻的生命，让我感动得流泪。孝敬长辈是中华民族的传统美德。小时候我读过三字经，里面就有很多关于“孝”的内容。“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执……”大家一定知道孔融让梨的故事，他年仅4岁，就懂得孝敬长辈。当然，有关“孝”的故事还有好多好多。
孝敬父母已从古代开始。况且我们是新时代的小学生呢！我们虽然不能做惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起。在家里，我是爸爸妈妈的独生女，我时时刻刻感受父母对我的关怀，但是我可从来没有想过如何地去孝敬他们。我也想起了我的事，都是饭来张口、衣来伸手。更别说照顾他们了。
从此以后，我希望做个有孝心的孩子。做个孝心小楷模！我一定会努力的。
《妈妈篇》
周末，应女儿的要求跟她一起读孝心故事-——《曹娥的故事》，关于孝心的故事有很多，女儿唯独选了这个故事同我共读，源于她的一次旅行。
一天，女儿跟爸爸到曹娥庙一游。曹娥庙位于浙江省上虞市孝女村，当地流传着这样一个颇为感人的故事。东汉汉安二年端午节，上虞巫师“曹盱”为迎潮神，逆水行舟，不幸卷入急流，葬于江底。曹盱之女曹娥年方十四，为寻父尸，沿江号哭十日有七，悲恸感人，后解衣投水而死，孝德感天，致使五日之后父尸出水。
也许是曹娥的孝感动了天，感动了人。后人感其孝心，在江边立碑建庙，以彰孝德。
故事中有这样一句对联：“百行孝为先至性感人余热泪，大江流不尽夕阳终古咽寒涛”，是啊，民间宗庙也好，宗教也罢，焚香点烛，叩头谒拜，还是其次，要紧的却是要孝字当头。曹娥庙、曹娥的故事，以他古老的传说，独特的风貌，吸引和教育了一代又一代游人。
人生五伦孝为先，自古孝是百行原，为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。看着旅游时前来瞻仰的后人，加上读了这个故事的感动，女儿的小心脏被那份孝心深深地打动了。我想通过学校开展的关于“孝”的主题活动，女儿一定会懂得更多……
读留白有感400字2024 读《留白》有感
这几天都在读卡耐基的《人性的弱点》，第一印象是有趣，因为其中有许许多多的故事。在其次思考之后，感觉很有道理，而卡耐基的留白技术在其中介绍了许多，占了大部分篇幅。
厚厚的一本书，看上去好像很复杂，其实就两个字留白。留白，顾名思义，就是在作品中留下相应的空白。比如画画，画画需要留白，如果是像幼儿作品满满当当的一片，弄得观看者眼花缭乱的话，反而不能起到好的效果，同时也能留下修改的余地，可以说是一石二鸟。这无疑是一种极高的智慧和技巧，在说话上也同样适用：说话不要说得太绝，适时地用上一些含糊其辞的说法，不仅给自己留下余地，大多时候能够取得别人的欢欣和信任，这样很少会与人结仇，朋友也会越来越多。
每个人都不相同，人与人之间难免会有意见相左的情况，在这个时候，留白就显得极为重要。要想要让各持己见的人求同存异而不是恼羞成怒或者闹得大打出手，相互之间把话说得留有余地是十分必要的。留出一个修改和补救的空间，这样才能避免不必要的争锋。
留白，不仅仅是画师手下最高超的技法，更是为人处世的必备智慧。记得在与人交往之前，要记得给自己留下余地，要给自己留下一个迂回的机会。
读《刘二牧传》等有感
读《刘二牧传》等有感
三国志读书小组
《刘二牧传》
刘焉看到灵帝政治衰败，王室多变故，于是请求担任州郡长官，远离京城是非之地。董扶告诉刘焉京城会出乱子，益州有天子气，且恰好益州刺史犯罪，刘焉就成为了益州牧。益州叛贼杀死原益州牧，攻破三郡，部众数万计，益州从事贾龙以一千多人进攻叛贼，取得胜利（叛贼多为百姓，仓促聚集起的乌合之众）。刘焉到益州，表面施行仁惠政策，暗中另谋打算，派张鲁杀害汉朝使臣，却上报强盗所为。杀害地方豪强，并击杀反抗的贾龙等重臣。刘焉反叛迹象明显，献帝派刘璋告诉刘焉，刘焉留下刘璋，不让其返回长安（献帝时董卓当权，刘焉虽有反叛之心，但时局混乱，刘焉欲独掌一州以自守无可厚非；刘璋为刘焉之子，在长安为官，朝廷本可以之为质，为何派其传旨，仅是由于之前使官为刘焉所杀？刘焉如反叛，刘璋自当不会再回长安）。刘焉、刘范与马腾谋划，欲以袭击长安，计划泄露，马腾战败，刘焉的两个儿子被杀，同时刘焉的城府被天火烧毁，进而病死。朝廷下令刘璋为益州牧（刘璋此时本来就掌权益州，下旨令其为朝廷所用，以进攻刘表）。
刘璋继承刘焉的职位后，张鲁逐渐骄横，刘璋杀张鲁母亲和弟弟，二人结为仇敌。刘璋多次攻打张鲁，均失利。曹操取得汉中，刘璋欲以结交曹操。刘璋派张松到曹操那里去，张松未被录用，张松因此怨恨曹操。于是张松劝其联合刘备，断绝与曹操往来，刘璋听从（璋明断少而外言入故也）。派遣法正招来刘备，黄权、王累（倒悬城门忠谏）劝阻不听。刘璋迎接刘备，欢饮百日，其后资助其讨伐张鲁，刘备回头进攻刘璋，于是刘璋投降。陈寿评论：刘璋才智平庸，小人居君子之位，底盘被夺，并不是不幸的事。
《先主传》
刘备少孤，与母贩履织席为业。年十五，母使行学，与公孙瓒共事九江太守卢植。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。好结交豪侠，年少争附之。先主不甚乐读书，喜欢狗马、音乐、美衣服（曹操任侠放荡，不治行业，飞鹰走狗）。黄巾起义爆发，刘备率领部众讨贼有功，被封为安喜县尉。求见督邮未果，将督邮捆绑起来，打了两百棍，然后弃官逃跑。后又因征讨黄巾贼有功，被任命为县丞。后被黄巾军攻破，投奔公孙瓒，授命抵御袁绍。曹操征陶谦，刘备支援并归附陶谦。陶谦死后，刘备接手徐州。刘备与袁绍对峙，吕布袭击下邳。杨奉等进犯徐州，刘备截杀了他们。吕布攻击刘备，刘备战败归附曹操。曹操供给其再战吕布，被高顺所败，夏侯惇支援亦败于高顺。曹操亲征，活捉吕布。董成同献帝密谋，以衣带诏令刘备诛杀曹公。事情败露后，刘备占据下邳。曹操攻打刘备，刘备败逃归附袁绍。袁绍攻破后，刘备继而依附刘表。刘表厚待刘备，但疑而不用。刘表死后，刘琮投降曹操，刘备同刘琦、孙权联合，于赤壁打败曹操。刘琦病死，刘备担任荆州牧，结束了到处依附的处境，以独立的姿态参与群雄逐鹿。张鲁投降曹操，益州牧刘璋听从张松和法正的建议接刘备入蜀，以攻打张鲁。刘备接受军队和物资后，并未攻打张鲁，树立恩德，收买人心，反攻刘璋，取得益州。刘备取得益州，三足鼎立之势成形。孙权讨要荆州不得，派兵攻打刘备（刘琦传位，荆州并不属吴，孙权争荆州并非收回，也不存在三国演义中刘备借荆州一说）。刘备划分荆州与孙权讲和。刘备攻取汉中，成为汉中王。曹丕称帝，刘备听闻献帝被害而称帝，立吴氏为皇后，刘禅为太子，其余儿子刘永和刘理为王。关羽为孙权所杀，孙权讲和，刘备盛怒不许，攻打孙吴，为陆议（陆逊）火烧连营所败。之后刘备病重，托孤于诸葛亮，与永安宫去世，年六十三岁。陈寿认为刘备"机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。"也许刘备得机智权谋确实不及曹操，但以疆域论英雄有失偏颇。刘备有自己个性与原则，以近乎草根之流至创建蜀汉基业，进而三分天下，亦有其超凡之处。
刘备行仁义之举，有建功之志向（髀骨肉生，慨然流涕，老将至矣，而功业不建，是以悲矣耳），善待人才，深得人心。
仁义之举：
攻刘琮、刘璋皆不忍心；
曹操追击，不舍百姓"夫济大事必一人为本，令人归吾，吾何忍弃去！";
告诫刘禅："勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。"
善待人才：
备前见张松、后得法正，皆厚以恩义接纳，尽其殷勤之欢。
刘巴者，宿昔之所记恨也，皆处之显任，尽器其能。
备曰："君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙（陈登）所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？"
"三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。"
先主与二人寝则同床，恩若兄弟。（刘关张）
深得人心：
德然父元起常资给先主，与德然等。
瓒深与先主相友，先主以兄事之。
好交结豪侠，年少争附之。
中山大商见而异之，乃多与之金财。
刘平使客刺之，客不忍刺，语之而去。
谦病笃，谓别驾麋竺曰："非刘备不能安此州也"
曹公厚遇之，以为豫州牧。以为左将军，礼之愈重，出则同舆，坐则同席。
备归绍，绍父子倾心敬重。（魏书）
讨厌刘备的人——吕布：吕布恶之，自出兵攻先主，先主败走归曹公。吕布被杀，指着刘备说"是儿最叵信者。"
刘备妻儿命途凄惨
布虏先主妻子，先主求和于布，布还其妻子。
为顺所败，复虏先主妻子送布，操生擒布，先主复得妻子。
曹公尽收其众，虏先主妻子，并禽关羽以归。
曹操于当阳之长坂急追之，先主弃妻子，与诸葛、张飞、赵云从数十骑走。（对比刘邦逃亡对待妻儿、刘秀逃亡对待姐妹）
刘禅生于荆州，长坂坡之前刘备被虏过的妻子当中不包含刘禅（刘禅未出生）。古代妻子指代老婆和孩子，则说明刘禅之前刘备还有其他孩子（至少包括长坂坡中被曹纯捕获的两个女儿）。刘禅之前，刘备很有可能还有其他儿子，只不过未存活至刘备迁往荆州（刘备多次丧妻，亦有可能多次丧自；刘备四十余岁于荆州收刘封为长子）。
青梅煮酒的历史材料
"今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。"先主方食，失匕箸。
于时正当雷震，备因谓操曰："圣人云‘迅雷风烈必变’，良有以也。一震之威，乃可至此也！"（华阳国志）
《诸葛亮传》
诸葛亮自比管仲、乐毅（有入世辅佐之心），时人莫之许也，惟崔州平和徐庶与亮友善，谓为信然。刘备经徐庶引荐，凡三往，乃见（可能确实不在家）。诸葛亮给刘备定下的策略为夺取荆州和益州，结好孙权，以图兴汉（荆州：此天所以资将军，将军岂有意乎？益州：益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣）。其后入刘备所言："孤之有孔明，犹鱼之有水也。"在诸葛亮的隆中对指引下，刘备先凭借赤壁之战获取荆州，后又夺取益州，创建了蜀汉基业。赤壁之战时，诸葛亮劝说孙权联合抗曹，言刘备有田横之义，壮士之心，不降曹魏，以激孙权（时孙权早已定下抗曹之心，勃然大怒是表态给吴国投降一派。鲁肃"将军迎操，欲安所归？"）。赤壁之战后，诸葛亮担任军事中郎将，调拨赋税，以资军用。刘备取益州，诸葛亮镇守荆州。成都平定后，又开始镇守成都，管理粮草和兵员（后勤工作）。刘备托孤，言"君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。"（有解释讲君可自取理解为让诸葛在刘禅、刘永、刘理中选取，但从刘备用曹丕相较诸葛亮，以及诸葛亮"臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！"的回复，此处可取应为取而代之）。刘禅继位，诸葛亮为武乡侯，领益州牧，"政事无巨细，咸决于亮。"街亭之战，用错马谡，为张郃所败。再次出兵散关，粮草用尽还师。再出祁山，以木牛运粮，粮草用完而退兵（射杀张郃）。再次出征，与司马懿对阵，因病重去世。"兴复汉室，还于旧都。"诸葛亮有吞魏之志，恐时不我待，急于攻魏，至蜀势渐微。然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略（管仲萧何之才而非韩信郭嘉之谋）。连年动众，未能有克。郭冲四事曰："师无所成，伤缺而反者众，三众归降而不能有。"
《关张马黄赵传》
1. 关羽因犯事逃亡，赶上刘备召集从众，和张飞一同归附。曹操活捉关羽，关羽为其斩杀颜良，解白马之围。封存曹操赏赐，回归刘备阵营。关羽好强护短，马超来降，诸葛亮写信曰"孟起可与益德并驱争先，尤未及髯之绝伦逸群也。"关羽大悦，以信示宾客。左臂中箭，刮骨疗毒时烤肉喝酒，谈笑自若。樊城之战，于禁投降关羽，庞德被杀。因关羽拒绝和孙权联姻并辱骂使者，轻视糜芳、傅士仁，又得不到刘封的协助（关羽同刘封关系应该也不好），被孙权所杀。
2. 张飞于当阳桥断后，瞪着眼睛，挺着长矛大喊："身是张益德也，可来共决死！"敌人不敢靠近，刘备等得以逃脱。刘备入益州，活捉并义释严颜。在汉中作战打败张郃。刘备攻打吴国，张飞临行前为手下将领所杀。羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。张飞鞭打士兵，刘备告诫不听，终为部下所害。
《刘鹏廖李刘魏杨传》
刘封因关羽和孟达之事为刘备所恶，诸葛亮担心刘备死后难以驾驭刘封，让刘备讲其刺死。
彭羕由庞统和法正推荐给刘备，很受刘备赏识。扶摇直上，傲气凌人。诸葛亮内心不喜欢他。先主渐渐疏远彭羕，被贬任地方官。拜访马超，说刘备老家伙糊涂，并劝说马超自立。马超将其举报，被处死。
廖立认为自己才干和名望应为诸葛第二，却在李严等人之下，郁闷不乐。在李邵、蒋琬面前蜚议刘备用人和关羽治军，被李邵和蒋琬举报至诸葛亮，被废为平民。
李严同诸葛亮一道被刘备托孤，诸葛亮出兵汉中，李严负责后方。诸葛亮出兵时，李严未能接应上粮草，相推脱责任，凸显诸葛亮不进军的过错，于是假传圣旨招诸葛亮退军。诸葛亮以证据将其揭发。李严为夺私利，不择手段，最终被贬为平民。
魏延同诸葛亮出征，总求率兵万人，同诸葛亮分而进兵，诸葛亮不许。魏延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。与杨仪争锋，势同水火。诸葛亮病危，秘密同杨仪、费祎、姜维谋划，令魏延断后。魏延说："丞相虽亡，吾自见在。何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勤，作断后将乎？"杨仪、费祎等人欲先行撤军，魏延大怒，抢先出发，烧毁栈道。魏延、杨仪均上书言对方叛变，魏延逃跑，被马岱追击杀死。魏延未北叛而选择南下，就是为了除掉杨仪，希望能受推崇接替诸葛亮。
诸葛亮出军，杨仪筹备粮食，安排调度均得心应手，受到诸葛亮赏识。同时诸葛亮又欣赏魏延勇猛，遗憾杨仪和魏延不和。诸葛亮认为杨仪气量狭小，有意让蒋琬接替自己。杨仪认为自己才干在蒋琬之上，对费祎说如果自己在诸葛亮去世时投靠魏国，不至于落魄至此。费祎秘告朝廷，杨仪自杀。
彭羕等人，恃才自傲，不甘人下，未受任用，内心不满，多发怨毒之语；加之蜀国同僚，热衷密告，因此下场非贬即杀。
读《咏白海棠》有感
读《咏白海棠》有感
作者简介：侯莉，现就职于山西财经大学文化传播学院，硕士博士研究方向为古代汉语音韵学。在学校开设《红楼梦》公选课已经六个年头，深深体会到《红楼梦》的无穷魅力，梦想着让每个学生都爱上《红楼梦》，都体会到经典的魅力。
《红楼梦》里诗词歌赋数量很大，从广为熟知的《葬花吟》到《芙蓉女儿诔》，从咏白海棠到咏红梅花，从菊花诗到柳絮词，丰富的诗词使故事富有诗情画意，使人物形象更形象鲜明，也使情节更曲折，结局更具悬念。
在诸多的诗词歌赋中，有一组诗最为特别，不仅从内容上表现了写诗者的性格特点、暗示出了其未来的命运，而且从韵脚字的使用上更是奠定了人物的悲剧命运、整部小说的悲剧氛围。这组诗就是海棠社的第一次结社活动所作《咏白海棠》。
《咏白海棠》看似随意看似偶得，却处处有心为之。
白海棠的主题，是偶然得来的。众姐妹收到探春的邀请信，纷纷赶到秋爽斋，李纨在来的路上刚好看到贾芸派人给宝玉送了两盆白海棠进来，当讨论今日诗题的时候，便提议：方才我来时，看见他们抬进两盆白海棠来，倒很好，你们何不就咏起他来呢?这种随意和选择很是符合中国文人写诗填词的一贯做法，遇事而发，借物抒情，咏物抒怀。
《咏白海棠》的格律要求是随意偶得的，诗社分派迎春负责限韵。迎春限韵的方式，最为随意洒脱，也最为公平，她走到书架前，抽出一本诗来随手一揭。这首诗竟是一首七言律，递与众人看了，都该做七言律。这种随意也体现了迎春的日常一贯的行事风格。
众所周知，七言律诗格律要求严谨，要求诗句字数整齐划一，每首诗均由八句组成，每句七字。每两行为一联，共四联，分首联、颔联、颈联和尾联。中间两联必须对仗。四韵或五韵。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声韵。对于大观园的众位熟读诗书的姐妹们来说，这些要求没有什么难度。难的地方就在韵脚也要用规定好的字。
《咏白海棠》押什么韵呢?不是大家商量决定，迎春还是采用了拈阄的方式，她让一个小丫鬟随口说个字来，那丫头正倚门站着，便说了个门字。于是乎，大家写诗要押的韵就是包含有门字的十三元韵。
古代人们写诗，一般都要遵守押韵的规则，如果不清楚哪些字可以押韵，就可以参考当时的韵书。韵书，简言之就是把汉字按照字音进行分类、分韵编排的一种参考书，类似于今天的辞典。一般韵书分平、上、去、入四声，平声分为上平声、下平声两个部分;同韵字归为一部，每韵用一个字标目，按一定次序排列;韵目之下将同韵字逐一罗列出来。这样编纂安排，方便人们查找同韵的字。以清代为例，康熙年间编撰的《佩文诗韵》就是清代科举用的官方韵书，士子进考场作试帖诗，必须遵守这部标准韵书的规定。全书共106韵，收录10235个字。十三元，就是上平声排第十三个的韵部，代表字为元字。想来曹雪芹写诗，为《红楼梦》中每个人物量身定制的诗词歌赋，也会遵循诗歌的基本要求。按照曹雪芹的生活时代推论，其写诗查看的韵书可能就是《佩文诗韵》。
在探春的房间里，有个韵牌匣子，大概就是把韵书中的每个字做成小牌，按照韵部分别放在不同的格子中，再收纳于一个箱匣中。作诗填词的时候，便于把某一韵部单独拿出来，或用于查找同韵字，或用于分辨是否合韵。
如果按照之前的推论，小说中的人物们写诗是参考《佩文诗韵》的要求，那么在上平声十三元韵下，共收录了140个同韵字。但是他们写诗不是自由地从这140个字中随意选取任意一个字来做韵脚，而是要求限韵者来规定具体的韵脚用字。
迎春又命那丫头随手拿四块。那丫头便拿了盆魂痕昏四块来，这就意味着《咏白海棠》诗必须以盆、魂、痕、昏四个字作为韵脚，不能换字。加上最初小丫头随口说的门字，《咏白海棠》诗必须首句入韵，共有五个韵脚，且韵脚字已经规定好。
陈寅恪先生曾经说过：依照今日训诂学之标准，凡解释一字即是作一部文化史。汉字以其独特的形音义结构，从产生之初就开始记载人的生活、记录人的思想，让中国的文化绵延至今。汉字的形音义巧妙的结合在一起，字形记录了产生时的含义，字义记录了文字所承载的意义，字音让文字变成有声的符号。从《诗经》开始，人们就自觉地开始注意押韵，让语言动听、富有节奏。韵脚，在诗词歌赋中的作用不容忽视。
翻看了《唐诗三百首》《唐诗鉴赏辞典》，发现其中押元韵的诗并不多，前者300首中有7首，后者1105首中有24首。
杜甫《丹青引》：门、存;杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初-有悲往事》：繁、魂、尊、门;刘长卿《寻南溪常道士》：痕、门、源、言;杜甫《咏怀古迹》五首之三：门、村、昏、魂、论;刘方平《春怨》：昏、痕、门;张祜《集灵台》其二：恩、门、尊;朱庆馀《宫中词》：门、轩、言。
孟浩然《夜归鹿门歌》：昏、喧、门;李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》：垣、门;王昌龄《从军行七首》其五：昏、门、浑;王维《桃源行》：源、园、喧;李白《江夏赠韦南陵冰》：言、门、论;李白《送裴十八图南归嵩山二首》：门、樽、言、喧、论、源;杜甫《日暮》：门、园、根、繁;杜甫《丹青引》：门、存;杜甫《白帝》：门、盆、昏、存、村;杜甫《宿江边阁》：门、翻、喧、坤;杜甫《咏怀古迹五首》其三：门、村、昏、魂、论;岑参《白雪歌送武判官归京》：门、翻;刘方平《春怨》：昏、痕、门;白居易《宿紫阁北山村》：村、尊、门;白居易《村居苦寒》：门、温;白居易《杜陵叟》：门、村、恩;柳宗元《中夜起望西园值月上》：园、根、喧、言;贾岛《题李凝幽居》：园、门、根、言;张祜《集灵台二首》：恩、门、尊;朱庆馀《宫词》：门、轩、言;李商隐《赠刘司户蕡》：根、昏、魂、翻、门;李商隐《乐游原》：原、昏;李商隐《哭刘蕡》：阍、冤、翻、魂、门;韩偓《春尽》：昏、痕、村、恨、魂、园;谭用之《秋宿湘江遇雨》：魂、琨、村、孙、门。
从诗词数量可见，宝玉知道写诗要押元字韵后，感叹说这盆、门两个字不大好作呢是不无道理的。从情感上讲，宝玉向来喜聚不喜散，喜欢鲜艳亮丽的事物，喜欢热闹喧嚣的场景，而这些韵字所隐隐约约透露出的孤寂悲凉之感是宝玉所厌恶所避之不及的。
且不论写好的诗句如何，直观看这几个韵脚字，门盆魂痕昏就已经感受到了一种淡淡的悲凉与哀伤之气。看似随意洒脱愉快地决定了诗的韵脚，但细思极恐，五个韵脚字无一不带着悲凉的气息、酝酿着悲哀的情节，已经不再是一个个孤立的韵脚，而是一个个带着鲜明情感的意象和情景。还未写诗还未读诗，人物的悲剧命运、家族的衰亡已经悄然拉开序幕。
门，是再普通不过的一种建筑物的装置，连接两个空间的出入口。小说中的人物曾经走过无数道的门。人间的贾府，有三间兽头大门、角门、垂花门、各处院门房门。天上的太虚幻境，有宫门、有二门。秦可卿去世时托梦王熙凤，留下两句话三春去后诸芳尽，各自须寻各自门，暗示了贾府中诸位女子的不同悲剧命运。元春进入宫门，荣极一时，最终暴毙;迎春嫁入富儿门，最终被虐致死;探春远嫁，远离家门;惜春看破家族繁华衰亡的表象，遁入空门;黛玉为情泪尽，含恨而逝;宝钗家财万贯，贤淑守份，却孤老终生;凤姐争权夺利，终抵不过家族的衰亡。曾经荫庇诸位女子的贾府奢华的大门，最终也紧紧关上了。
盆，如实地表现出海棠被栽种的地方。贾芸送来的白海棠就种在花盆之中，读到此处会不会感慨这押韵字拈的，就是为写白海棠而拈。不论是探春的雨后盆还是宝钗的苔盆，不论是宝玉的雪满盆还是黛玉的玉为盆，海棠都种植在花盆之中，在一方小小的空间里。想宝玉怡红院中的女儿棠何等繁盛，想要生长得茂盛高大，不能拘囿于小小的花盆之中，必须移植于宽阔的庭院之中。可惜，大观园中的众女儿们如同盆中的花朵，被人搬来搬去，不能左右自己的命运，不能有一片放任生长的天地，只能日渐凋零。
魂，古人认知的人的一种精神存在，超越肉体超越现实。探春的玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂，宝钗的胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂，宝玉的出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂，黛玉的偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂，湘云的自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂，从内容上大致可分为两类。一是魂的本质，二是魂的结局。前者，以玉为魂、以露为魂、以花为魂，彰显着宝玉和诸位女子的高洁本性和对于真善美的向往追求;后者，销魂、离魂、断魂，现实的残酷将打破一切美好事物。林妹妹的花魂鸟魂总难留和冷月葬花魂算是一个总结，探春远嫁，黛玉病逝，宝钗湘云守寡，宝玉出家，所有高洁美好的人终将难留，终将被现实埋葬。
痕，本是指伤口或疮口愈合后的印记，引申为各种痕迹。诗中写到了月痕、泪痕、雨痕，凡事物都会留下它存在的印记，有时在事物的表面，有时在人的心上。向来只说黛玉爱哭嗜哭，可探春的眼泪、宝钗的眼泪、湘云的眼泪，还有宝玉的眼泪无不流过他们的生命，留下深深浅浅的拂之不去的痕迹。月的阴晴圆缺，风雨的萧瑟飘摇乃至狂风暴雨，人世悲欢离合变幻无常，走到最后大概只能无言相对，惟有泪千行。当泪尽无痕时，已然是另一番天地。
昏，探春的黄昏、宝钗的日又昏，宝玉的黄昏、黛玉的夜已昏、湘云的朝昏夜色昏，都不约而同地描绘出一片凄清寒凉的暮色之景。本处在朝气充盈的年华，眼中心中本应是热闹华美的场景，可大观园中的宝玉和众姐妹们早早地感受到黄昏日暮的悲凉。日出日落，日复一日，年复一年，仿佛无边无际的轮回。殊不知，花开有花落，青春有尽头，生命有尽头，荣华富贵有尽头，有朝一日都将会一去不回。他们了解寒冷的无助，是因为感受过温暖;了解衰亡的无奈，是因为经历过繁华。不愿直面从出生到死亡的必然，不愿直面从繁华到衰败的必然，但他们吟诵的诗句，已经悄悄绘制出了生命的轨迹。
五个简单的韵脚门盆魂痕昏，看似无心随性，却弥漫着一股悲凉无奈之气，让整组诗都难以逃脱凄凉悲伤的基调。
读《楚歌白》有感范文
独看沧海化桑田，一笑望穿一千年。——题记
花开花落，辗转成泥，昔日桃花的风姿已随风飘散，只有香如故；雁归雁去，恍然如梦，以往生命的律动已随雪凝结，只有笑依在。我想，春暖花开，我们再出发…
夜，寂静着。似乎已然晚了，独留我一盏暖灯照亮，划破暗夜的冰冷。灯下的我已冒着汗，虽然如今梧桐更兼细雨，有几分冰凉的味道，但依旧急得在额头上划过那滴晶莹，已过黄昏点点滴滴，这次第，怎一个急字了得！我狠狠地将笔摔在地上，已然没有了信心。只是暗暗道这数学题目出得刁钻，我定是不会了。深吸一口气，从抽屉里拿出平日里看的书，静静地翻看后面一页：《楚歌白》。我心中定有些疑惑，自便看了许久。
夜，更深了。那盏孤灯也随之暗去，轻轻地闭上眼睛，仿佛眼前浮现楚歌白纯白纤长的身影，在栀子花开，清香弥漫之际，手执书卷静静端坐着，倾城一笑，双眸如水般沉静。父母早早将他抛弃，温和的他在世间存活，辗转数十年，经历世间苍凉：父母寻找到了自己的幸福，他只是微微一笑，将别人为他的恨化作了自己的爱；生计奔波，他离开自己生长的小镇，离开满园的花香，在饥饿与温饱之间徘徊；他满怀才气，却只是漂泊为生，最终在又一年栀子花开时节回到那个承载了他11年的梦想的小镇。他依旧如11年前一般，眸光沉寂如万年古潭，眉眼弯弯，温柔如水，手执书卷对她淡淡一笑：“春暖花开，我们再出发。”
睁眼，恍惚之间，他的一颦一笑皆牵动着我心房的一角。微微叹息，他只是满怀希望淡笑世态炎凉，他的希望在生活之中让他坚强。因为他坚信，会有春暖花开之时，世间千姿百态，总会有他再出发之际，他要做的，只是一步一步坚强地活下去，坚信明日终会春暖花开。
而我如今，并非遭受如此苍凉，只是面对生活对我开的一个玩笑罢了，又何必放弃。我应该坚信，终会有柳暗花明之时，我要做的，只是一步一步冷静地分析罢了。
栀子更兼微风，阵阵清香飘散，到鼻尖缕缕丝丝，这次第，怎一个乐字了得！回眸一笑百媚生，静静思虑，答案却在灯火阑珊处。
生活总会有所希望，我们只需要望着暗黑色的天空，微微一笑：春暖花开，我们再出发。
读刘翔的手记有感作文
“只要一个中国人站在决赛的跑道上，就是一个历史性的突破！”这是我国国家体育局局长所说的话。是的！2004年8月27日，雅典时间21点30分，这正是一个 中国人历史上的突破！这正是一个飞扬的神话实现的一刻！
今天，我读了一篇刘翔的手记：飞扬的神话，感触十分大。刘翔，一个亚洲人！一个黄种人！一个中国人，终于站在了跑道上。他，要用实际行动来证明更多！枪响了！直觉在告诉他：我非常快！就凭着这样信念和在场的中国人的呐喊，他冲向了重点。前方没有人了！他赢了！他赢了！他是奥运冠军！他是第一名！这样易想不到的成绩不仅是刘翔一个人的骄傲，更是中国人的骄傲！
是呀！刘翔凭着他的信心，冲向了冠军！那时的他也真正的成为一只自由的鸟，尽情地，奋力地冲向了终点！冲向了第一名！其实往往在心里超越自己，就是已经踏向了成功的第一步！刘翔的起跑并不快，前三栏一直跑在后面，他自己知道，自己的起跑并不快，他却对自己说：“这次的起跑，我跑得很快！”因为自己对自己精神上的鼓励，到了第三栏，他前方以没有对手，他赢了！！！
刘翔身上有的不仅是自信，而且还有一种爱国的精神和男子汉的气概。因为爱国，所以他尽一切力量冲向了终点；因为爱国，所以他突破了自己。因为爱国，所以他怀着对奥运的向往，对体育的热爱，为中国历史上增添了辉煌的一页！
这样一个结果，改变了外国人对中国人的看法，改变外国人对中国人的称呼。那个所谓的：“东亚病夫”早已消失了！那个“东亚病夫”已不再是我们中国人的称呼。现在不是，以后也不是！现在外国人都说：“那个奥运会上中国的刘翔is vevry good！中国人不愧的中国人！”
其实，刘翔的成功并不是单有他一个人的努力，还有整个中国的努力！这个轰动世界的力量来自于“团结”。中国人得知，中国的选手刘翔要代表中国去参加奥运会男子110米跨栏决赛，个个激动不已。在当时的奥运会上，中国观众们比哪个国家的观众都要多！中国观众们举着中国人的国旗骄傲地舞动着。那喝彩的声音，一声比一声高！那拍手的手掌一浪高过一浪！这样的场面是多麽让人震撼啊！中国上上下下的人们都用彼此的心连接在一起，凝成了一颗巨大的团结之心！
从中国奥运大道的开始：许海峰参加奥运会通过自己的努力破了奥运记录！直到此时此刻的“翔飞人”。 . . . . .中国奥运史上，一个个无法形容的突破！十分高兴！这次的奥运会的东道主是我们中国！
从此时此刻起，我们更应该要好好锻炼身体！我们有理由相信：2008为中国写下了灿烂的一页。du
读刘福明中国梦有感
读刘福明中国梦有感
习近平总书记在参观大型展览《复兴之路》之际提出了“中国梦”：实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想，这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。每一名中华儿女都为之心潮澎湃、神情向往。
国防大学教授刘福明教授著的《中国梦》一书，集中抒发了“冲刺世界第一，决赛冠军国家，创造中国时代，建设无霸世界”的壮志豪情，读来令人振奋、催人奋进。仔细浏览一下网页，其中虽不乏有冷静思考者，但仍获得了一片叫好和喝彩。
是啊，谁不想拿第一，又有谁喜欢落后挨打呢？回顾历史，我们曾经在世界上一路领跑，也曾经创造过许许多多的世界第一。然而，我们的昨天，近代中国的历史，却是一部备受欺辱的历史，1840年，随着英国侵略者的一声枪炮，一个泱泱大帝国訇然倒下，从此，中华民族被推进了苦难的深渊。自那以后，无数仁人志士和优秀中华儿女，为了民族自强而前赴后继，苦苦追寻。
李鸿章实施的洋务梦，梦断甲午战争；康有为、谭嗣同推行的“维新梦”，以悬尸菜市口法场而告终；伟大的革命先行者孙中山推行的“民主梦”，也以他的撒手人寰而半路夭折；直至1921年，中国共产党的诞生，带领全国各族人民经过艰苦卓绝的浴血奋战，实现了民族的彻底解放和独立。
苦难的历史没有磨灭中华民族自强不息的顽强毅志，痛苦的回忆激起的是中华民族更加强大的拚搏精神。建国60多年来，我们打破了外部世界的层层封锁，挺起了民族的脊梁，中华民族岿然屹立在世界的东方。特别是改革开放30多年来，我们取得了巨大的成就，国人鼓舞、世人敬佩。
改革开放前，我国没有建立起真正意义上的现代经济体系，商品极度缺乏，人民生活水平低下。30多年改革开放发展到今天，我国的国民生产总值位居世界第二、外汇储备世界第 一，主要工业品和农产品产量多项世界领先，科技日新月异，文化传播力不断增强，国际影响力显著提升，我国经济发展、社会稳定、民生改善。
今天的中国梦是关乎民生的梦。我们靠着世界6%的土地，养活了世界1/4的人口，我们“摆脱了贫困、解决了温饱，基本达到了小康”。
今天的中国梦是实现改革的梦。改革开放30年，我们积累了雄厚的物质基础，为保障人权、促进公平、构建和谐提供了强大的物质保障，离开改革开放，中国梦只能是一句空谈。
今天的中国梦是创新发展的梦。虽然我们在发展中还存在着诸如地区发展不平衡、贫富差距、环保、腐败等诸多问题，但只要我们一切相信人民，一切依靠人民，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，着力推进政治、经济、文化、社会、生态五位一体建设，就会克服前进道路上的任何艰难险阻。
中国梦，不仅是国家的梦、民族的梦，也是我们每个人的梦，他不只是个梦想，更不是一句空洞的口号，他需要我们每一个人脚踏实地的实干，为实现伟大的中国梦，贡献出自己的价值和力量。
首先，要牢固树立崇高的理想信念，不断提高自己的思想认识水平和党性修养，增强政治敏锐性，坚定社会主义理想信念，树立科学的世界观、人生观、价值观。感受祖国人民对民族复兴的渴望之情，体悟“中国梦”的伟大，对中国特色的社会主义道路、理论、制度树立高度的自信，相信我们的梦想一定能实现。
其次，要牢记空谈误国、实干兴邦，做一名中国梦的实践者。自觉加强学习增强素质，不断提高自己认识问题、解决问题的能力，不断提高实现梦想的能力；自觉树立实干精神，不好高骛远，脚踏实地、多接地气，兢兢业业的做好自己的本职；始终保持干事创业的激情，把个人梦与中国梦紧紧联系在一起，在实现个人梦的过程中助推中国梦前进。
第三，要发挥自己的先锋模范作用，做到荣誉面前不伸手，困难面前不退缩，用自己的工作热情来影响带动更多的人，形成上下一心，团结奋进的良好局面。
从1840年的鸦片战争以来的100多年间，我们有着一次次的梦想，又一次次的破灭，今天的中国梦是这些梦想的延续，而今天，我们比任何时候都具备了实现中国梦的道路自信、理论自信和制度自信，比任何时候都具备了实现中国梦的物质前提条件，比任何时候都更加接近中国梦。“你只有去中国，才能看到未来”。这是《纽约时报》著名专栏作家托巴斯·弗里德曼发自内心的感叹，也让我们看到了中国梦明天的美好前景。
中国梦，多么美好的字眼，它承载着中华民族的百年梦想，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我相信中国梦的实现，相信到那时，人们对“更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件”的美好生活新期盼，作者在书中提到的“世界第一、冠军国家、中国时代、无霸世界”一定会成为现实。
读刘三姐有感350字
今天我学习了一篇课文，叫刘三姐。起初我以为刘三姐只是一位山歌歌手，可当我学习完这篇课文以后，我才知道刘三姐是一位疾恶如仇，仗义执言的英雄，一位机智勇敢，爱憎分明的人。
文中故事讲莫府莫怀仁的管家仗势要抢阿牛射中的野兔，刘三姐路见不平，用歌声做武器帮助阿牛夺回野兔，大灭管家威风。没过多久，莫怀仁想霸占茶山做自家坟地，被刘三姐用歌声拆穿了他的阴谋。于是莫怀仁怀恨在心，想出了一个鬼点子，用提亲的主意来陷害刘三姐，刘三姐提出要结亲就要摆擂台。于是，莫怀仁找来三个秀才来与刘三姐对歌，刘三姐用她的机智和歌声再次打败了莫怀仁，莫怀仁和秀才们灰溜溜地败下阵去。
刘三姐的歌唱到了人们的心窝里，唱出了正义的力量，乡亲们人人扬眉吐气，拍手称快。
刘三姐真勇敢机智啊!不惧恶势力，我真佩服这深受乡亲们爱戴的女英雄刘三姐!
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