朱光潜谈学问读后感

执行如何完成任务的学问读后感。

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？推荐你看看以下的执行如何完成任务的学问读后感，相信会对你有所帮助！

执行如何完成任务的学问读后感（一）

《执行——如何完成任务的学问》一书的两位作者分别是霍尼韦尔国际的总裁和游刃于国际 500 强公司的资深顾问，两个人均有丰富的管理工作经验，可以说是深谙此道，我想这也许是此书在全球具有巨大影响力的原因之一。故在工作之余，我用心读完了这本书。

虽然此书较适合管理者阅读或学习，但其中的许多道理及理念还是让我感受颇深，受益匪浅。每一部分联系到实际工作中，都是有用的。一部分是讲为什么需要执行，通过鲜活的例子说明执行的重要性；第二部分是讲执行的要素，这一部分里作者阐述了良好执行力的三大要素或基石。要素一，就是领导者必须具有的七条基本行为，分别是：了解你的企业与员工；实事求是；设定明确的目标与优先级；后续追踪；论功行赏；传授经验以提升员工能力；了解自我。这一部分作者试图说明领导者执行一项工作首先必须要清楚的了解自己、了解员工、了解负责工作的真实状况，然后再确定事情的轻重缓急、工作进行中的追踪、员工技能的适时指导，最后是论功行赏，彰显组织的文化。在了解自己一部分中作者特别指出在执行的过程中如果领导者缺乏"情绪韧性"则会造成执行的巨大障碍，而情绪韧性则包括：真诚、自我了解、自我掌控和谦虚，这应该是一位具有良好执行能力的领导者的素质要求。要素二，讲要建立执行文化，良好的执行能力必须有"软件"也就是执行文化的支撑，作者认为必须使员工的行为与组织的绩效联系在一起，通过奖励或鼓励那些正确的行为，而行为的改变则最终带来文化的改变，作者批判了那些要建立执行文化必须首先改变员工价值观的错误观念，提倡通过行为改变来实现文化改变。这一部分作者还强调了领导者的行为将决定下属的行为，说明了领导者与其组织文化的重要关系。要素三，作者强调了组织领导者的重要工作之一：人力资源工作。作者认为一个组织的人力资源工作是组织领导者必须进行的工作，不可能由人力资源部门或其他部门完全代替，只有组织的领导者才更了解自己的员工并把合适的员工放到合适的岗位上去，组织的领导者必须同时是组织的人力资源管理者，否则再美好的策略也没有合适的人去完成。作者同时提出了一些进行人才培养、选择与配置的方法。整个第二部分作者强调了这样一个逻辑：良好执行力的基础是领导者本身必须具有一些良好的工作行为或习惯，同时要做好组织的人力资源工作，知人善任，并通过对正确行为的奖励建立执行文化。在书的第三部分论述了执行力的三个核心流程，即人员流程、策略流程和运营流程。作者认为这三个流程互相联结、互相支持构成了完美的执行力，仅仅有任一部分是无法达成完美执行能力的。而在三个流程中尤以人员流程为核心。这也就是像我们一个班级中的牢固的三角作用是一样的。这一部分中作者认为必须根据组织的策略准备好质量和数量都符合策略要求的人员，对那些绩效差的人员要及时地鉴别，确定关键性的工作并让合适的人员去负责。同时作者还强调了人力资源部门应参与到策略流程及运营流程的整个过程中以促进绩效的完成。策略流程部分作者分析了策略的制定和评估过程及方法，强调要建立一个务实、简单有效的策略而不是仅仅喊口号。如果说策略流程确定了企业前进的方向、人员流程确定了哪些人参与其中，则运营流程是为人员指名路径，将策略流程和人员流程有效地结合起来。这一部分中作者强调运营流程要务实、符合实际情况，要将长期目标切割为短期目标逐一完成，要让各部门及员工了解整个目标的全貌并同时行动等。

在第二部分三个要素的基础上，加上人员、策略及运营三个流程的完美结合似乎就构成了完美的执行力。但综观全书我们发现其实这些仅仅是达成完美执行力的方法论，而更重要的则是作者通过全书的每一个角落所渗透出来的一种思想：领导者的主动投入与参与。我认为这才是本书的核心所在。也许有人认为这样做岂不是要领导者更多的进行微观管理。我觉得作者完全没有这样的意思。作者其实也是提倡授权的，而反对的是授权后就不闻不问，只等待结果的做法。作者提倡的是领导者应该对执行的过程主动的投入进去，了解事物的本质、多问几个是什么、为什么，只有了解才能做出正确的判断，才能指导使工作沿着正确的方向进行下去。正如作者所说：亲自领导执行工作并非事必躬亲，或是专断独裁不肯授权，而是一种主动的投入，进行领导人原本就该做的事。

战略的真正意义在于将这些战略变成现实，否则战略将变成无源之水、无本之木。本书读来平平淡淡，但却真诚朴实，将我们从缥缈的管理云雾中拉回到了地面，这应该是一次管理的本源回归，就像作者所言管理就是"进行领导人原本就该做的事",也许这才是本书的真正魅力所在。管理好一个班级，管理好一个组，管理好一个孩子，则都是息息相关，脉脉相连的。这也是我读完本书的领悟所在。

执行如何完成任务的学问读后感（二）

执行，简而言之，就是完成任务，一种暴露现实并根据现实采取行动的系统化的方式。

《执行 如何完成任务的学问》一书把执行定义为一种学问，它更多的是一套具体的行为和技巧，是一套通过提出问题、分析问题、采取行动的方式来实现目标的系统流程；是一门将战略与实际、人员与流程相结合，以实现预定目标的学问。于是，简单的道理，通过理论化的系统化的讲解，加以实例给予佐证，把执行的定义，执行的要素，执行的核心流程作了深刻的剖析。或许是因为职位的局限，经验的欠缺，或是理论知识的匮乏，不能完全领悟其中之精髓，却也开卷有益，略悟一二而自省。

书中明确提出了执行是任何企业当前面临的最大问题，它能够帮助公司在任何情况下得以建立和维系自身的竞争优势。作者杜里在描绘他初到联信公司，认为"联信公司根本不能形成任何生产力文化",其公司的所有流程都是一些空洞的形式，人们很少关注企业发展、提高生产力、扩展市场份额、提高产品品质等具体的问题，公司只是从工厂这一层次衡量人均小时工作成本，却没有从公司的角度考虑过真正的生产力增长。在他接任以后，立即彻底执行有效的策略，组织了一个新的团队，并带领这支团队全身心的投入到公司的日常运营中，结果使公司整体营运步入快速稳健发展的轨道，其成功的秘诀就在执行！由于对这家公司不熟悉，这里就没有办法对其进行评点，书中也没有详细的描述具体的执行策略，不过毕竟每家公司都有各自的具体情况，这里只能借鉴联信公司的实际情况来思考我们公司的状况。

执行是一种企业文化。书中提到了一个很好的观念：思考并不能使我们养成一种新的实践方式，而具体的实践却可以帮助我们形成一种新的思维方式。从根本意义上讲，一个组织的文化就是其成员所共享的价值观念、信念和行为规范的总和，不过现在很多公司，特别是私企，公司的企业文化只不过是公司老总们个人价值观的体现。我们公司的企业文化是"真善美",它所涵盖的范围也随着公司的逐步发展而得到了不断的扩充与延伸。"真善美"这三个字不是名词而是动词，求真，改善，尽美，可见执行的概念已经渗透到了公司的执行文化中去，而且在公司主管的宣导里有这么一句："企业赖以生存是的纪律，纪律的维持靠执行力".目前整个公司上下大力进行"品质年"计划。有计划，分步骤的完成品质计划，已经成功的完成了第一阶段，现在都在为99.5%的FpY目标而奋进。在这个过程中，制定战略计划就显得尤为重要，一份优秀的战略计划就是你所希望采取的一系列行动，就象是一副描述清晰的地图，应当能够给你留下足够的空间来进行调整和运营，而且只有当你真正决定采取哪些具体的行动以及将其与公司的人员和运营结合起来的时候，才能制定出具体的执行方案。一份真正有效的方案应该由执行者来指定。在制定计划时，不能胡拼乱凑起一份计划，然后等待着奇迹的发生。一开始就要有明确的目标：你希望达成什么目标？我们需要在哪些方面取得进一步的改进？这项计划对我们的真正意义在哪里？目标越详细清晰，取得成功的希望也就越大。不切实际的目标，或者是没有征得实施者认同的目标，却只会把公司引向糟糕的局面。在制定长期目标的同时，必须对其进行分解，考虑如何在短期或中期获得阶段性的成就，阶段性目标是实现任何战略的基石，是实现长期目标的重要保证。"二五规划"是我们公司的中期目标，"品质年"只是公司战略目标的一部分，品质年又分为两个阶段，当前我们处于第二阶段，需要我们在第一个阶段的基础上制定新的计划，计划可以随着环境的变化而随时调整，同时要善于评估计划。阶段性的评估可以帮助对当前的情况和企业发展阶段有着更好的了解，同时对计划进行一些必要的调整。战略规划必须以适时的方式进行，它必须与企业所面临的竞争环境和企业自身条件的变化结合起来。很多企业，或者说很多计划的失败原因都在计划的实施者有没有对自己的企业或是计划的执行能力做出符合实际的评估。对于制造型的公司来讲，如果制造部门的人员不知道如何改进工厂里的流程，就无法实现客户们要求的成本和质量标准，最后也就没有能力与供应链上游成员共同合作以降低成本。当前公司要求到今年的8月份实现FpY达到99.5%,为了要实现这个目标，我们已经制定了计划，明确了方向，那么就要考量一下：是否已经建立的完善的流程，当前要达成目标的条件是否已经具备，（包括软硬件）？是否具备了合理的人才储备？所要努力和突破的地方分别有哪些？应急措施是否已经完善？可调整的空间是否合理等相关问题。战略的执行是最为重要的环节，书中提出了关键的一点，就是跟进！跟进是执行文化的核心，所有善于执行的人都是带着宗教般的热情来跟进自己所制定的计划。很多公司都是没有及时跟进而白白浪费了很多好的机会，这也是执行不力的一个主要原因。如果领导们的工作只是从上到下地传达数据指标，或是只需站在一旁进行战略性的思考，用你的远景目标激励员工，把具体无聊的工作交给员工，显然是一种错误的思考方法。执行不只是一个战术问题，它应该融入到一个公司的各个方面，渗透到它的战略、目标和文化等各个层面。组织的领导者必须是积极的执行者，必须切身的融入到战略的实施过程的每个阶段和细节中去，通过建立一种及时的跟进的机制，能够确保每个阶段目标的实现，能够确保人们执行自己的预定任务，而且是按照预定的时间表，迫使采取相应的行动来协调工作的进展。战略的达成之后，就要谈到奖励。本书中提出了一个奖励制度，即将奖励和业绩直接联系，且认为是建立执行文化的一个必要条件。目前几乎所有的公司都提到了这，但能做到的几乎没有几个。奖励系统必须导致正确的结果，在进行评选的时候，不能把数据作为惟一的标准，同时应该考虑到人们在工作中的具体行为。好的奖励制度能够让一部分的员工继续游在上面（那些完成了自己目标的），而有些员工则沉了下去。当组织中大部分员工沉下去的时候，这个组织也就开始面临沉没的危险。总之，设定明确的目标，指明具体的执行步骤，选择合适的人执行正确的事情，保持及时跟进并适时调整而后给予合理的奖励的执行文化，才能使得战略计划得以达成。

《执行 如何完成任务的学问》确实是一本真知灼见的书籍，书中提出了很多独特的见解，都是作者管理的宝贵经验，掩卷遐思之余，不见得都有醍醐灌顶之效，但却也是点拨颇深，相信对以后的工作定有帮助。

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学问学问 (500字)

知识是学来的，也是问来的。问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石......

知识既是学来的也是问来的，如果你光学不问，光问不学，是没有用的；如果你光问不学也是没有用的。正如哥白尼，哥白尼对科学奥义的不懈追求，正是从那些稀奇古怪的问题开始的......

有一天，哥白尼在玩耍的时候看见了一只母鸡在下蛋，他好奇地走了过去，母鸡在鸡窝上坐了许久，约半小时过去了，一只小鸡，两只小鸡，三只小鸡......终于被母鸡孵出来了，他很好奇，便回家问爸爸妈妈：爸爸妈妈，小鸡是怎么孵小鸡的啊？父母对哥白尼的问题哑口无言。

看吧，这就是哥白尼众多的怪问题之一。

我们从小就应该从普通的事中发现问题，完全可以请教别人，可以随时随地请教，只要能给你启发的，无论年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师。

北宋有个大科学家，名为沈拓。他和哥白尼不一样，他问问题如果找不要到答案，就会去亲自实践。

对啊，凡事必须亲自去实践、去寻找答案，当然，要先询问身边的人。学问学问，既要学又要问，不能光学不问，光问不学。这样学了也是白学，问了也是白问。只有在学中问在问中学才能学好。别忘了，还要实践。

六年级:neverlet

剪枝的学问读后感

剪枝的学问读后感（一）

《剪枝的学问》是我们三年级下册的最后一篇课文，我非常喜欢读。

这篇课文告诉了我们有舍才有得，减少是为了增加。我和文中的作者一样，对被誉为种桃能手的王大伯及他的桃园，从满怀好奇到一脸疑惑，从将信将疑到最后的又惊又喜，知道了，原来王大伯剪去的枝条是舍，丰收来的桃子是得，剪枝的学问原来就是舍的学问。

王大伯的学问从劳动中来，从生活中来。作者得到的学问从看中来，从问中来。生活处处有学问，种花草有学问，打扫卫生有学问，烧饭烧菜有学问，做任何工作都有学问。

我们语文书上每次练习中都有处处留心，处处留心，做生活中的有心人，我们就会有学问。所以，我们要观察身边，时时处处皆留心，去获得身边经常擦肩而过的大学问。

剪枝的学问读后感（二）

《剪枝的学问》是小学语文课本中的一篇课文。讲述了一位远近闻名的种桃能手王大伯在桃树生长过程中会适宜的剪掉一些疯长的枝条，让其它的枝条吸收到更多的养分，结出丰厚的果实。这让我想到婵真 了关于母亲种地的许多事情：在棉花生长的时节，母亲会干净利索的打掉棉株上的二芽，那些嫩生生的透着鹅黄的二芽，甚至还没有具备棉枝的相貌就被无情地摘掉，常常令我分外怜惜。在载插树苗的时候，母亲会刻意地留出婵真银杏 很大的空行，我也会怨愤不已，好好的田地，干嘛白白空着。而母亲总是笑眯眯的不作答，经不住我的百般缠绕而简单的敷衍：长大以后你就自然明白了！ 生活里的学问确实是多，而且无法跨越，必须脚踏实地才能真真切切明白婵真 ！现在想来，母亲的话是有道理的。很多事只有经历了自然才会明白，语言和说教在人生这个话题上确实显得无力，苍白。

记得刚工作的时候，一位老前辈耐心地告诉我：一个人一生的时间和精力都是有限的，集中主要精力婵真银杏 和时间做有意义的事情，这样的人生才是有意义的，有收获的人生。这让我想到小时侯听过的《小猫钓鱼》的故事，一心二用，甚至多用，到头来只能是竹篮子打水一场空！像这样的吹嘘不是一种荣耀而是一种虚无。现代社会，时尚婵真调理霜 跳槽，还有很多人把跳槽当成一种本领来炫耀，曰：此地不留爷，自有留爷处。人往高处走，水往低处流。我觉得这是常理。我们有选择更好的工作生活环境的权利，但是如果一个人一直处于一种跳跃的过程中，我想终有一婵真调理霜 天会因为精力的衰简而疲惫不堪，得不偿失。在这一点上，跳蚤给我们提供了很好的借鉴。集中优势兵力，是《孙子兵法》中的军事思想，也是毛泽东主席倡导的一种用兵战略。在我们现代人生中，同样适用。集中主要精力，做婵真调理霜 主要事情，让自己的长板更长，让自己的优势更加明显，是木板理论给我们的人生启示。 知足者常乐，剪掉欲望的贪婪我们就会收获内心的安宁。细节决定成败，剪掉粗鄙我们就会收获优雅。心态决定一切，剪掉悲观我们就会婵真 收获快乐！人生几何？生命因为有限而宝贵，人生因为短暂而常常迸发出精彩绚烂的火花，人生也要学会剪枝，这是对生命的一种尊重，对人生的一种珍惜。 人生的境界由此而出！

剪枝的学问读后感（三）

三年级语文下册的最后一课题为《剪枝的学问》，文中的几处描写给我留下较深的印象。

春天到了，桃花开了。远远望去，王大伯的桃园红云片片。浓郁的花香引来了无数的蜜蜂，它们欢天喜地地在花间飞舞。我和小伙伴们在桃园里奔跑着，嬉戏着。看着满树的桃花，我盼望着这朵朵桃花能早日变成又大又甜的桃子。（这段写出春天桃园的美以及我与小伙伴们嬉戏欢乐的情景早日写出了我盼望桃园丰收的急切心情。）

暑假里，我又一次走进王大伯的桃园。啊，只见一棵棵桃树上挂满了桃子。桃子成熟了，一个个光鲜红润，仿佛胖娃娃的脸蛋。我又惊又喜。（此段通过一棵棵、挂满体会桃子的多，通过光鲜红润、仿佛胖娃娃的脸蛋体会果实的丰美）

笑了笑，对我说：你别看这根枝条长得粗壮，其实它只吸收营养，不结果实。这种枝条不剪掉，到了春天就会疯长起来，把许多养分夺走。（真是慧眼识枝，经验丰富）告诉我们：生产劳动中蕴含着丰富的知识，各行各业都有值得我们学习的能人，我们要随时留心周围的事物，注意向生活学习，向有经验到人学习。

说话的学问读后感

说话的学问读后感（一）

《说话的魅力――你不可不知的沟通技巧》一书，凝聚了作者刘墉三十多年关于讲话、沟通的诸多心得与丰富经验，所有理论都被巧妙蕴涵于生动有趣的小故事之中，读之如沐春风，仿佛与大师面对面聊天，轻松有趣又受益匪浅。

在本书里，刘墉先生以沟通为主题，从多个角度、多个方面阐述了如何进行有效的沟通，并通过详尽的案例加以佐证。为什么要进行沟通呢向什么方向进行沟通如何突破沟通的障碍这些问题都一一被解答的同时，我逐渐明白了如何进行有效沟通。

沟通是双向性的，无论对工作，对生活都非常重要，在工作中，上级与下级之间、同事与同事之间无时无刻不存在沟通，要把工作做好，沟通必须是畅顺而有效的。然而，沟通并不是想像中的那么简单。有效的沟通也需要技巧，首先要有一个明确的目标，其次为达成共同的协议，需要沟通信息，交流思想和情感，最后解决问题。通过看这本书，我深深感到沟通的妙处，沟通可以解除误会、达成合作、促进生活、带来收获。

沟通其实并不难，我觉得与人交流沟通的关键是真诚的态度。善于在言谈说话间表达出自己真诚的人，能够把自己的心意传递给听者，使听者达到情感上的共鸣，而打动听者的心。首先沟通要发自内心，真心诚意，谦和大度，认真负责，一丝不苟。只有这样对方才会在交流中会体谅到你的诚意，投之以桃，报之以李，使对方在情感上引起共鸣，重视你们之间的交流，才会有下一个阶段的互动分析、讨论，最后达成共识。诚的沟通会让人与人之间的交流更加美好而和-谐，也容易达成共同的意愿。流畅但缺乏诚意的话语，就像没有生命力的花一样，虽然美丽但不鲜活。

其次，语言要真诚。真诚的话语能够使人产生一种信任感和安全感，我们有必要在与人交谈时，在言谈话语间表露出自己的真诚。大多数时候，一句真诚的语言，可能只花你一分钟或几秒钟的时间，但对于听者来说，你的简单而真诚的一句话可能会带来他一天的好心情。就比如我们的收费员在与司乘人员进行沟通时，通过真诚的微笑，温馨的您好、一路平安让司乘人员带着愉快的心情踏上旅途，带着美好的祝福更加开心的工作和生活。

所以，沟通无处不在，沟通让生活更加美好。我们要通过激-情饱满的心态、从善如流的沟通能力，来不断提升自身形象和人格魅力，用真诚和微笑打造路畅人和的大道青银。

说话的学问读后感（二）

说话是门学问，俗话说，一句话可以说得人笑，也能说得人跳。这话究竟该怎么说，完完全全是有门道的。《说话之道》这本书是老师在开学初期推荐的，作者蔡康永是台湾着名主持人，经常看他的《康熙来了》，知道他很有才华，知道他有出书，但从没看过他写的书，这是第一本。我不得不说，这本书值得一读。

生活中，人与人的交流很重要，我们可以从一个人的言谈举止中发现他（她）是一个怎样的人。这本书用40篇精彩的短文，每篇都是一个小故事，蔡康永用每个小故事来告诉大家如何说话。当你沉浸在故事有趣的情节中，末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的说话之术，阅读的过程是愉悦的，学习的过程也就变得轻松有趣。而不像有些教人说话的书，理论一大堆，说教的方式又让读者难以忍受，完全像在学术而不是学道，心理距离远，效果自然不会好。说实话，我对那些字2020数多，内容枯燥乏味，通篇教导的的书完全看不进去，如果一定要看，我也是看一页跳好几页，但是康永的书却吸引着我一字2020一句得读完了。深入人心、通俗易懂、妙趣横生，应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。

在这本书中，你可以学到不同场合的不同说话方式和说话语气，还有对于不同人的说话方式。例如对朋友的评价，如果关系很好的话可以开开玩笑，但只是普通关系一般的话，就应该作些诚恳的评价。如果你想要升职加薪，该怎么说话讨好老板呢？一群朋友聚会，如何炒热气氛呢？和女（男）朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢？聊天时话题卡住了，又该怎么解决呢？书中用第三者描述的方式，以一个个小故事告诉我们如何说话，朋友之间，恋人之间、上司与下属之间，等等，康永认为，从我们嘴巴说出去的话，很大程度上变成了别人评价我们的依据，不可小看，如果稍加玩味自己说话的内容和说话的方式，会比较懂得别人是怎么形成对自己的印象、怎样定位我们在他人的心中该占的比重。

我并不是一个会说话的人，总觉得心里怎么想说出来就好，说违心的话会觉得很虚伪，看了这本书后真是受益匪浅，推荐大家翻译学习。

说话的学问读后感（三）

一直觉得自己不会说话，不善于与人沟通交流。有一次和先生到书店挑书，他说等会送我一本很好的书。后来一看《说话的魅力》，原来是刘墉先生所着。

书中，刘墉先生以沟通为主题，生动有趣地讲述了诸多沟通技巧。有些人特别被上级赏识，可能因为他说话的语气。不同的语气会给人不同的感觉；有些学生特别被老师喜欢，可能因为他听课时的坐姿。有时候你的坐姿可以透露出你在想什么，是否认真听讲；有些业务员的业绩特佳，可能因为他知道挑选座位。不同的座位截取到的信息便不同。有些人照相特别漂亮，可能是因为现场的灯光。不同的亮度照射在人脸上，会有很大的差别；有些公司给人很好的第一印象，可能因为接线小姐会说喂。声音轻柔或响亮，都会给人不同的第一印象；在大家不注意的地方下工夫，才能给人说不出的好感。要偷偷地下工夫，才能说到心深处！

原来生活中最普通的讲话也是一门很深的学问，不同的说话方式会影响周围人对自己的看法。说话是一门艺术，说话也是一种智力行为，说之前需要思考，需要多想想。简单的一个字2020，语气不同，给人的感觉也会不同。这使我联想到自己，作为一名教师，每天需要与学生打交道，沟通时，我的态度，说话的方式、语气，会直接影响到我与学生的有效沟通。

交流沟通作为我们生活中的一部分，要做好与人交流，就必须掌握一些沟通技巧，这样不仅可以消除误会，促进双方合作，也可以给我们的生活和工作减少不必要的麻烦。

创业维艰：如何完成比难更难的事读后感400字(3)篇

如今的创投圈内，有句话是这么说的：金沙投则真格接，真格投则红衫接，红衫投则经纬接，前面的都投了，腾讯大概率接。想要成为主角，唯有成为“上帝的选民”、“神之子”、“位面的宠儿”。短短十余年间，天地却已大不同：模仿抄袭屡试不爽，第一个吃螃蟹的人成不了勇士，反而是成为烈士的几率更大，陪太子读书已不是什么新鲜事，反而成了初始创业者们心知肚明心照不宣的约定俗成，太多人都已放弃曾经“王侯将相，宁有种乎”的豪言，只盼有一天能被“青睐收编”或者“招安”，或已是最好的结局。

其实黑暗森林法则也适用于创业圈。BBC有部纪录片《地球神奇的一天》，有讲到关于科隆群岛海鬣蜥的故事，海鬣蜥从蛋壳中孵化出来，睁开眼睛的第一件事，就是奔跑，或者应该说是奔命，因为早已有一群沙蛇守候在侧，等待着享用这场幼蜥盛宴。睁开眼睛还未来得及看清世界就必须奔命，否则这一眼也就是在这个世界的最后一眼了。对于初创企业，资本大鳄和互联网巨头们，无异于洪水猛兽，你的产品和创意，你的行业，由蓝海变成红海只需要短短一个月乃至一周，泡沫在幻灭、初衷已背弃，创业成为资本的禁脔，巨头们的流量成为“达摩克里斯之剑”，不得已个个寻求“入圈”，抱团站队利益瓜分作罢。这个时代，或许称之为创业者的炼狱，更为合适。创业创新，早已不再是草根逆袭的神话，而是资本做局概念圈钱的跑马场，是霸权巨头们等待收割的殖民地。风口、泡沫、割韭菜，这些词似乎那么遥远、却又那么让人有切肤之痛感。创业维艰，创业者还有未来吗？曾有人这么问我，当时的语气我记忆犹新，或可以用当下流行的“丧”来形容。

说到创业，说到丧，不得不在此作一篇悼文——

万家电竞CEO、Majoy创始人茅侃侃自杀离世，年仅35岁。曾经，茅侃侃与李想、高燃、戴志康并称80后互联网创业“京城四少”。——（凤凰资讯、腾讯新闻、猎云网、创业家等已证实）

作为80后创业的先驱者、同龄人，以如此决绝而哀伤的方式告别，该是承受了多大的压力，以至于绷断了生命之弦？他的离去，为的创业圈留下了一笔无奈又痛惜的注脚，一个凄凉又冰冷的符号，一抹哀婉而又悲壮色彩。

我一直敬佩着茅侃侃，用一位业内前辈的话说，“他是用一种乐观和戏谑的态度去对抗内心深处的不甘和攀比”。而我也一直秉承一点，幽默与诙谐，是我对这个世界最深的深情。因此，虽然并非身处互联网行业，我对这位创业的同龄人却一直怀有惺惺相惜之情。

茅侃侃生于1983年，初中文凭，2004年正式创业，担任MaJoy总裁。当时茅侃侃、高燃（当时是视频网站MySee的创始人，2015年创立风云天使基金）、李想（当时是泡泡网的创始人，后创立汽车之家并成功上市）共同作为80后的创业明星，登上了央视《对话》栏目，一时成为有为青年的典范。成立Majoy公司之后，茅侃侃先后做了移动医疗领域的App以及提供实时路况信息App“哪儿堵”；2013年，茅侃侃加入GTV，踏入电竞圈；2015年，茅侃侃与万家文化成立合资公司万家电竞，并出任CEO。事情，自某位王谢堂前燕收购万家文化未果后，开始急转直下，由于始终未能扭亏为盈，新的入主方祥源控股决意出售万家电竞资产，而茅与原万家文化签订的对赌协议也已生效。2017年9月起，万家电竞拖欠员工工资，次月公司关闭。茅侃侃曾向媒体透露，万家电竞实际债务达6000多万元。茅侃侃此后的经历可以想象。有接触过茅侃侃的人表示，茅被逼至绝路，散尽身家给员工发工资。同年10月31日，包括60位万家电竞的员工，到北京市朝阳区劳动人事争议仲裁委员会申请劳动仲裁，由于人太多，仲裁委员会专门给开了个绿色通道，早上9时开始办理，下午5时30分都没办完。当年的创业明星如今散尽身家对此亦无能为力。“像恋爱一样去工作”的茅侃侃的离去留下一片叹息。此时此刻，创业所带来的光鲜已无足称道。

正如我发在朋友圈的那句话：

愿君此去别两宽，前路莫愁莫彷徨。

附：本书引用的诗歌及说唱饶舌歌词——

1.灿烂的梦想

2.我们是谁

3.我会活下去

4.这一次，跟着感觉走

6.莫愁山路无敌手

7.前途未卜时

8.打不死，更强大

9.结束，也是开始

还值一个弥撒吗，20180125，13：20

文中关于茅侃侃部分内容整合自凤凰资讯、腾讯新闻、猎云网、创业家。

在《创业维艰》中，本·霍洛维茨，硅谷最令人敬佩的企业家之一，就如何建立和经营一家创业公司给出了最实用的建议。全部是干货，实打实!手把手教你如何完成比难更难的事。

*如何走出最挣扎的时刻

1.不要扛下所有责任。

2.这不是国际跳棋，而是国际象棋。科技行业及其复杂，无论面对看起来多么无路可走的境况，总有一步棋可走。

3.只要坚持下去就有转机。

4.不要过分苛责自己。

5.面对挑战是区分男人和男孩的方法。

*CEO必须实话实说

1.信任。

实话实说是建立员工对CEO完全信任的关键。

2.参与解决问题的人越多越好。

3.健康的企业文化会鼓励员工公开坏消息。

只有允许自由并公开讨论问题，公司才能迅速解决问题。

*如何解雇员工

1.保持头脑清晰。

2.当机立断。一旦决定裁员，那么必须尽快执行。

3.对裁员的原因要有清晰的认识。

4.对管理人员进行培训。

黄金法则：自己的员工要亲自辞退。

1)向员工简要解释目前的局势，告诉员工这是公司经营不善所致，与个人表现无关。

2)向员工明确指出：员工人数过多，裁员不送商榷。

3)对公司计划提供的福利和补贴等所有相关细节都要做到了然于胸。

5.向公司全体人员发表讲话。

6.一定要让大家看见你，你一定要在公司出现，更积极地参与公司事务，与大家交谈，让他们知道你对他们付出的努力心存感激。

*如何裁掉高管？

1.分析根本原因

1)公司为什么招错了人？

a.对高管的职业定位不清

b.招聘高管时，看中的不是对方的长处，而且对方没有弱点

c.小庙偏招大和尚

d.对招聘职位一概而论

e.管理人员的个人抱负和公司目标相悖

f.没能令管理人员融入公司

2)公司规模扩大时，高管的效率没有及时跟上。

3)公司快速扩大规模时，需要另外聘用一位能够快速扩大公司规模的管理人员。

2.告知董事会

1)得到他们的支持和理解。

2)获取他们的意见，让他们批准解雇补偿金区分方案。

3)保护被解雇的高管声誉。

3.为面谈做好准备

原因要说清楚；说话要果断；确定解雇补偿金区分方案。

4.准备向公司宣布消息

正确顺序：该高管的直接下属→其他高管→公司其余员工。

*给好朋友降职，如何宣布消息？

1.说话要得体

2.承认现实

3.承认他的贡献

*如何对员工进行培训？

1.职能培训。

胜任自己工作所需要的知识和技能。

2.管理培训。

为管理团队设定期望时，管理培训是最佳着手点。

3.其他培训。

邀请各路精英，分享自己的拿手技能。

#管理者只有两种方法可以提高员工的产出：激励和培训。

*可以从朋友公司挖人吗？

不可以 、不可以、 不可以。

*如何让大公司主管适合小公司:

1.在面试过程中将具有破坏性的不匹配情况(节奏不匹配和技能不匹配)筛选出来。

1)“你上班第一个月会干什么？”

如果答案是要用一个月去适应和了解，那么这样的人不要聘用，因为小公司没有那么多需要了解的。

2)“这份新工作和你目前的工作有什么不同？”

挑选那些能意识到工作差异的应聘者。

3)“你为什么要加入一个小公司？”

挑选那些回答是渴望变得更加有创造力的应聘者。

2.积极帮助新人融入公司。

1)促使他们积极创造。

每月、每周、甚至每日给他们制定目标，确保他们做出相应的贡献。

2)确保他们明白自己的职责所在。

如果30天后，你觉得他们还没有掌握情况，就要毫不犹豫地解雇他们。

3)把他们放入集体。

给他们列一份他们需要认识并向其学习的员工名单，并要求他们提交一份汇报。

*招聘主管

在没有招聘经验的情况下，怎样才能招到优秀的人才？

1.知道自己想要什么。

2.控制招聘流程。

1)写下你想要的能力以及你愿意忍受的缺点

2)设置检验招聘标准的问答题目

3)组成面试小组

4)秘密调查和公开调查

3.单独做决定。

*如何最大限度地减少办公室政治？

1.选拔员工时要衡量对方的野心有多大。

2.建立严格的流程来防范潜在的办公室政治，并认真执行。

1)业绩评估和业绩奖励

2)机构设置和职权划分

3)员工提拔

4)当心道听途说

*怎样才能保证人才选拔的准确性

1.对各级别岗位的职业范围和能力标准做出简明扼要的界定。

2.制定所有岗位的正式升职标准。

*该不该招资深人士？

1.资深人士加盟之后,会出现以下麻烦:

1)他们会沿用过去的那套办事方式。

2)他们清楚如何驾驭制度。

3)你对工作的了解程度不如他们。

2.为了防止以上情况出现:

1)要求他们顺应公司的企业文化。

2)制定一个清晰明确的高标准工作要求。

3)他们不仅要完成任务，还要善于合作，成为团队一份子。

3.比尔·坎贝尔提出了一套极佳四分检验法

1)参照标准检验结果

2)管理能力

3)创新能力

4)合作能力

*为什么要苦心经营企业文化？

1.企业文化有助于企业有过硬的产品和抢占市场。

2.弘扬公司的核心价值观，使公司成为更理想的工作场所，成为更有前景的企业。

3.凭借充满人文关怀的企业文化，员工会心甘情愿地为公司的发展奉献自己的心血与汗水。

*如何衡量CEO:

1.CEO是否知道该做什么？

1)发展战略与发展蓝图。

2)制定决策。

2.CEO是否能让公司按他的意愿行事？

1)CEO要具有领导才能。

2)优秀的CEO经常会通过评估来确保队伍的素质。

3)员工是否能够为公司做贡献。

3.CEO是否能按既定目标取得理想的结果？

1)首先要确保目标的正确性。

2)衡量CEO的业绩时应该以他所在的公司的发展机遇为基础。

*与员工做有效反馈的六个关键点：

1.真实可信。

2.出发点正确。

3.对事不对人。

4.不要在同事面前玩弄一个人。

5.反馈因人而异。

6.直截了当，但不刻薄。

*优秀领导者的特质

1.有勾画蓝图的能力。

2.有让他人追随你的能力。

3.有实现理想与抱负的能力。

这是作者用心写就的一本书。里面的一切，不管是公司的发展历程，还是自己的心历路程，都是真实具体的，都是一步一步走出来的。“在最初管理公司的日子里，我以为自己是唯一一个举步维艰的CEO。因为不论我什么时候看见其他CEO，他们都是一副胸有成竹的样子。聊起天时，他们总是会说自己的生意“好极了”，自己的阅历“精彩极了”。但是，在亲眼目睹这些“好极了”、“棒极了”的企业纷纷破产倒闭或者低价转让之后，我才意识到自己也许并不孤单。”n很多时候我们都会不断的怀疑自己、否定自己，然而一切似乎没多么好，但是也没那么坏。过好每一天，只要是在不断进步，不断成长，不断超越自己，什么时候开始可能都不太晚。种一棵树，最好的时机是十年前，其次就是现在…n

《如何提升个人执行力》读后感及年度总结

《如何提升个人执行力》读后感及年度总结

蔡雅楠

拿到《如何提升个人执行力》这本书，封面上一句话深深吸引了我：执行力就是把想法变成行动，把行动变成结果的能力。每个人执行力的强弱取决于两个要素—-个人能力和工作态度，能力是完成工作的基础，而态度则是做好工作的关键。

我们要提升个人执行力，一方面是要通过加强学习和实践锻炼来增强自身素质，而更重要的是要端正工作态度。那么，如何树立积极正确的工作态度？就像书中说的那样，关键是要在工作中实践好“严、实、快、新”四字要求。

一、对待工作，要正确理解领导的意图，要有高度的责任感。一个局是一个集体，而领导是这个集体的领头者，正确的领会领导的工作思路，才能在一条正确的路上提高执行力，才能将大家的干劲拧成一股力量，整个集体才有战斗力。虽然管理员的工作千头万绪，但是我们能够结合工作实际，化繁为整，分类分项，尽力保证工作不出纰漏，按时保质保量的完 成每一项总局和市局布置的工作。

二、完成每一个工作任务都要有脚踏实地的实干作风。下半年我们组织学习了毛丰美的实干精神，通过那次学习我们更能深刻体会了，只领会领导意图，思想提高了是不够的，还要将想法变成行动，并且要扎扎实实的执行，要脚踏实地的做起来，不推诿扯皮，不拖拉等待，要说干就干，更要有始有终。要主动积极的去做事情，不要等到领导把事情安排给你做你才做，始终保持一颗积极主动的心态来面对工作的挑战。

三、工作要迅速、高效、努力、勤奋的去完成，做好自己的本职工作。安逸使人堕落，无聊令人退化。在工作时，要时刻提醒自己积累经验，培养才能，这些才是真正宝贵的财富，要养成高效、勤奋工作的好习惯，并且还要以快乐的心情去工作，怀着热情去工作。

四、工作中应该勇于开拓创新，改进工作方法。只有创新，才有发展。今年我局实行了按行业管理企业的方法，对专管员来说是一个巨大的改变。我负责软件行业的管理，面对行业的特点，改进工作方法，仔细研究软件企业相关的政策文件，软件退税和零税率企业的相关业务做到心中有数。虽然有时候承接的工作任务密集，但是能看到按行业管理积极的一面，就是对整个行业特点和共性的把握，能让我们的眼界上一个台阶，从以前单纯围绕点来工作，上升到可以看到行业这个面，长远来看对工作是有益处的。

2016年度是忙碌的一年，年初我们根据税收工作会议，将一年的工作进行大体规划，第一季度工作重点是组织收入和纳税评估工作。我们深入企业了解水源大户的收入计划情况，为年初计划的制定打下基础，并结合日常征管发现的问题对相应企业进行纳税评估，把必须的工作做在前面。第二季度主要工作是营改增落户。在科长的带领下，我们克服困难，全科同志一条心，打印整理资料，通知每一户营改增企业到局里落户，更改系统，收集资料到每天的总结，我一直参与整个流程，尤其是每天下午三点半开始制作台账，整理资料，统计并上报全天的工作量，我认真对待，无一纰漏。第三季度重要工作是金三上线，对于前期的测试工作，我们认真对待，加班加点，将每次测试的体会与反馈及时反映给科长，反映到局里的微信群。通过测试期间对金三系统的熟悉，也为正式上线顺利工作打下了基础。同时今年我还兼任了科室内勤工作，对于承接的每个职能科室布置的工作，我都提醒大家最后完成的期限，并汇总每个同志的工作结果，检查之后统一上报给职能科室。营改增落户后的几个月产生了较多的非正常企业，对于每个月未申报、未缴税企业及非正常企业的认定，我总结了金三操作的流程，并提醒大家按时完成，汇总统计全科工作明细上报。营改增之后管户按行业分别管理，我对自己的管户尤其是大户进行了摸底了解，我发现大户基本都是提供服务外包的业务。由于今年零税率新政策的实行，结合三科年终给我们的零税率销售额统计表，我逐户将大企业走访一遍，看其享受新政策的意愿，类似简柏特，思科，亚美亚等较大离岸服务外包销售额又不愿意享受零税率的企业进行重点反复动员，为区局组织收入贡献一份力量。

身处这个集体中，我们每个人都是集体的一份子，是密不可分的。而执行力就是这个集体是否能够蓬勃向上的保证。提高执行力首先是必须执行，其次是要执行好。只有在工作中实践好“严、实、快、新”的四字要求，执行力才能得到放大，无论是个人甚至集体都会有源源不断的正能量，才能得到进步。

非常任务读后感

非常任务读后感（一）

我非常喜欢《非常任务》这本书。它的作者是张品成。讲述的是长征时期的故事。

我读完《非常任务》后觉得红军中的孩子也非常艰苦，有一次，上面发了苏埃纸钞让那些伢（他们那样叫）去买东西，结果人家不收。因为他们觉得：钱，是，是钱呀，也印了一个人头像呀！只要红军还在就也是钱呀！可是你们一拍屁股走了呢？我们就亏了呀！有一个伢，叫勤有，去买铃铛结果掌柜的不买，勤有盯着他，勤有的坚持让掌柜不得不把货物卖给他的。就这样，他们完成了非常时期的非常任务。

《非常任务》里有很多值得我学习的地方，比如红军的执着，坚持不懈的精神等。其中还有很多好词好句，比如好句：他不想走了。他觉得没必要了，因为任家的货架真正空了。现在谁家商铺要是不那么做其后果也是没货！突如其来的抢购之风，增强了这场混乱的严重程度；劳汇丰常常隔街看着对面的那些欢笑与喧嚣。他的笑依然绽放在嘴角。他就是这么一副一成不变的表情，看不出是一种嘲讽还是无奈好词是：喧嚣、喜爱、功用、漫卷、掌声、一成不变、悠闲、世面、镇定等等，这些好词好句让我提高了学习水平，所以我非常喜欢这本书。

红军以人为本、以民为天是最好的的部队。我还喜欢他们的善良、朴素、节约等等好习惯值得我们学习，这真是一本好书呀！

非常任务读后感（二）

今天，我读了一本书叫《非常任务》。

我读完这本书时觉得红军中的孩子非常坚强，非常勇敢，非常艰苦。一次，上面发了苏维埃纸钞让那些伢去买东西。有一个伢，叫勤有，去给他心爱的白马飞儿买铃铛，结果掌柜的看是苏维埃纸钞就不想卖，勤有瞪着他问这不是钱？他说：钱，是，是钱呀，也印了一个人头像呀！只要红军还在就也是钱呀！可是你们一拍屁股走了呢？我们就亏了呀！在勤有的坚持下掌柜的妥协了，他终于给白马飞儿买回了铃铛。有两个伢是孤儿，很小就参加了红军。每天背着跟他们差不多高的枪啃着干粮，有时还饿着肚子去训练，去站岗，去打鬼子。

读了这本书我明白了，我们能吃上美食，穿上漂亮的衣服，坐在宽敞明亮的教室里学习。不用饿肚子，不用训练，不用打鬼子。是多么幸福啊！并且我还从他们身上学到了坚持不懈，面对困难永不放弃的精神。

非常任务读后感（三）

读了《非常任务》这本书，我认识了几个小兵：勤有、来本、坛子乌等；还有一匹白马，名叫飞儿。故事里，他们是以红兵的角色呈现在我们眼前。

我最喜欢的是他们的教官丁伊群，因为他是一位顾全大局、智勇双全的教官。

在有时候信誉比生命还重要一文中，丁伊群就表现出顾全大局、有智有谋的姿态。故事的大概是这样的：红军们都在商量怎样破解财神爷之事。大家一致认为，财神爷是一定没有的，就看是谁在捣鬼了；所以，大家想到了敌人。因为敌人想扰乱他们的内部军心，然后再向大局进攻。

曾发是一名侦探，他说：敌人让我们上圈套，我们偏不上。但丁伊群说：不行，我们有言在先，要兑付，不能食言。但曾发还说：现在，最重要的是民心。我没说不要民心，我的意思是，我们不能没了信誉；没了信誉，我们就成了无生存之本，我们会成无源之水无根之木。

之后，曾发说是现在是先生存，但是，丁伊群说出了一句惊叹人心的话：有时信誉比生命重要。听了这句话，大家有些赞同了。

读到这里，我也震惊了；有时信誉比生命重要这是真的吗？我真的是太敬佩丁伊群了，他竟然能这样开口。

我想，有时诚实守信会是使人进步的阶梯之一。

《学问人生》的读后感2000字

笛卡尔曾经说过，读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。校党委组织部组织开展了读一本好书、听一次党课、参加一次有意义的活动的活动，并向全校党员推荐了部分必读和选读书目。这些作品中，有的是我们党的重要文献和文件，有的是成功人士的励志之作，有的传达了人生的睿智，有的讲述的是学者的学术人生。这些作品，带给我们的不仅是一种鼓舞和激励，更是思想上的一种启迪和升华。鲁巴金认为读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。作为一名刚刚从事教学和科研工作的高校教师，季羡林先生的《学问人生》就是一种思想上的启迪，字里行间，让我不仅体会到什么是学术，而且让我们了解了人生。

把人字写端正

记得在读贾植芳先生的采访录时，他曾经用这句话来概括自己一生思想上的饯行把人字写端正。这几个字用在季羡林先生身上也再贴切不过。无论身处何地，先生始终把国家和民族放在自己生命的至高位置，为了祖国文化和教育事业奉献了自己的大半生。先生是一个坚定的爱国者。他说：平生爱国不敢后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。求学清华时，他加入赴南京要求蒋介石政府抗日的请愿行列，还到农村去宣传抗日爱国。赴德留学，是为了爱国。就在德国法西斯统治的黑暗岁月里，虽然忍饥挨饿，仍然发奋学习希腊文、拉丁文、梵文、吐火鲁文、巴利文，研读梵语佛教经典。当他以优异的成绩取得博士学位的时侯，先生感慨道：我没有给中国人丢脸，可以告慰亲爱的祖国。在个人发展和祖国需要之间，先生毫不犹豫的放弃了去欧洲讲学的好机会，在千疮百孔的新中国开始了艰苦的科研和教育工作。虽然先生在文革期间饱受炼狱之苦，牛棚之劳，他笑容依旧，不改爱国痴情，虽九死其犹未悔。

伟大来自平凡。这个平凡的真理，在季羡林先生身上得到了证实。先生曾经说，他做人做事的原则是三真，即，做人要真情、真实、真切。钟敬文曾经说过：文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。

读先生的自传，不仅学习先生求学和创作的经验和精神，更是为了学习先生那难得的为人风格。先生传承了从师辈那里所获得的东西专业知识，做人为人的品格，还有诲人不倦的红烛精神；而今日，先生又把这些知识和精神传给我们这一代。我们的文化，我们的民族精神就是像一把永不熄灭的火炬，一代又一代的传承下去，现在，火炬已经传到我们这一代人手中，我们也会像先生那样，做一名合格的传递者。

历史人生

先生的成长以及青年时期的求学经历，让我再一次在历史中感受时代的变化。当初的先生，为了能够接受良好的教育，幼小就离开自己的家人，自己深爱的母亲，寄人篱下；而这其中的辛酸，特别是对母亲的思念和愧疚，是难以用语言和文字表达出来的。回顾历史，让我们更好的认识现在，把握我们现在的人生，这一点，无论是从先生的自传中，还是从长征的历史中，我都感受到了那份沉重，那份艰辛。现在，我们能够从从容容的学习，从事自己喜欢的学术研究，在今天看来很平常的一件事情，在当时来说，是多么的不易和难得。尊重历史，就要珍惜今日我们所拥有的一切。每个时代的人都有自己独特的历史使命，先生在不同的时代始终如一的进行学术上的创作和学习，为我们国家学术的发展做出的莫大的贡献。我们的前辈们已经在历史的硝烟中给我们缔造了一个和平盛世，今日的我们要继续他们的革命精神，在我们各自的领域里面为了振兴民族，做出自己应有的贡献。而作为新时代的党员，我们更要清醒的认识自己身上所肩负的使命教育好祖国下一代；致力于祖国的学术发展，文化传承和创新。不同的时代，有不同的历史使命，我们要肩负起自己的使命，无愧于祖国的培养和教育。

勤苦学问

作为当代中国学术界的大师，季羡林先生在回顾自己求学经历的时候，说道，如果青年朋友们问我有什么经验和诀窍，我回答说：没有的。如果非要我说点什么不行的话，那我只能说两句老生常谈：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤、苦二字就是我的诀窍。说了等于白说；但白说也得说。在今天，快餐文化正在影响着年轻一代，也慢慢渗入他们的学习之中；无论在社会生活中，还是在学校的学习和学术活动中，一股浮躁之风正在改变着我们的价值观念和风格。但是，学习就是一件实实在在的过程，要不得半点的虚假和投机取巧。追求学问人生，就要坐的住冷板凳，要培养起端正的学习态度和严谨的学风，这对一名高校教师来说尤其重要，因为我们传授给学生的不仅是知识，更是一种价值观念，一种品格。在我们日常的工作中，我们的思想言谈，行为举止在潜移默化的影响着我们的学生，无论在我们自身的学习和科研中，还是在我们的工作中，我们都要培养起一种严谨治学的学习态度和作风，这样，我们才能踏踏实实做出成绩，才能给学生树立一个更好的榜样。

在先生的自传中，我们看到了一位又一位老师的身影。这些先生们，无论是国内的，还是国外的，对先生的一生都起了很大的影响，在先生身上，我们看到了这些老师们严谨的治学态度，对教育事业和学术的执著和热爱。可以说，先生能成为学术界的一代宗师，离不开自己的努力，更离不开一代又一代的老师们的指导和引导。教育是有传承性的。成为教师后的先生，也把自己的精力和热情投入到自己的教学中去，培养了一代又一代的人才。今日的我们，不仅要学习先生求学时那股刻苦钻研的精神，而且要学习先生为人师时的热忱和奉献精神。对我们而言，先生的经历已经不仅是一种指导，而且还是一种精神力量；而先生也成为中国现代知识分子的一面旗帜和榜样。

培根论学问读后感

培根论学问读后感

读书为学底用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问底主要的用处是幽居养静；在装饰上学问底用处是辞令；在长才上学问底用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行，也许能够对个别的事情一件一件地加以判断；但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置，乃是从有学问的人来的。在学问上费时过多是偷懒；把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生底怪癖。学问锻炼天性，而其本身又受经验底锻炼；盖人底天赋有如野生的花草，他们需要学问底修剪；而学问底本身，若不受经验底限制，则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问；因为学问底本身并不教人如何用它们；这种运用之道乃是学问以外，学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从；也不要为了言谈与议论；要以能权衡轻重、审察事理为目的。

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来；但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍；否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那末他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那末他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那末他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。学问变化气质。不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。地球有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑；诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学；因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那末他最好研究经院学派底着作，因为这一派的学者是条分缕析的人；如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们底案卷。

如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。

学问和智慧读后感

学问和智慧读后感（一）

罗家伦著有《学问与智慧》一文。顺便说一句，苏教版初中九年级（上）把此文编进了教材，让我有出乎意料的尊敬。

罗文对智慧与学问，智慧与文章有极富启发意义的阐述，反衬了曹雪芹之言。

论断一：有学问不一定有智慧，真正的学问，必然是智慧的结晶。

孟德尔研究豆子的交配实验，这是生物学家的最常规的学问，但孟德尔以前的生物学家，此实验生物学家们做过千万遍，但只有孟德尔由此发现了遗传学的基本原理。达尔文、爱因斯坦与孟德尔一样，都有从常规中发现非常，能看见别人所看不见的智慧。

论断二：真正的智慧，必然以学问为基础。否则只是昙花一现、浮光掠影。智慧不是空穴来风，吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也，零星的智慧，如火花乍现乍灭，不足为道。

论断三：文章、书籍分两种有智慧的和无智慧的。故而读书也需智慧，即辨别文章、书籍的价值，要读书有间，不要劳而无功。

在一个以网络为载体，海量信息蜂拥而来的时代，如何鉴别真学问，如何鉴别有智慧的好书好文，生出了别样的难题；同时这也是一个自媒体的时代，给写文章，无成本发表文章，生出了意外的便捷。

这样，网络鱼龙混杂、泥沙俱下势在必然。这也是必要的代价，信息匮乏、封闭、垄断、人为操纵从来都是有害无益的。

我在网络上找文章，以罗家伦先生的《学问与智慧》为基础，以学问须洞明世事，文章要练达人情为标准。诸位一定会问，你有判别真假学问的智慧吗？。嘿嘿，洞明世事也好，练达人情也罢，关键看有没有真性情，是不是有慈悲心，化繁为简，抓住这点，不及其余。

学问和智慧读后感（二）

今天读了学者罗家伦的《学问和智慧》一文，让我收获很多。一直以来我一直把知识等同于智慧，它让我懂得了应该如何理解知识，如何理解智慧，如何看待知识和智慧之间的关系。文章的见解独特，语言也很精炼，优美而意蕴深刻的句子俯拾皆是。

学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的，它可吸收人生的兴趣，但是它本身确实人生的工具。智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。一语道破了知识智慧的区别，知识是有领域的，不同领域有不同的学问，但智慧是人深处发出来的，它是人自身的，而知识是完全通过后天的学习获得的，而且也永远是某些疆域的。

一个光有学问没有智慧的人，是一只徒有一背的货物的驴，是两脚的书橱。生活中也有一种这样的人，读书不太多，但能洞明世事，练达人情，他虽然没有很多学问，但他拥有了智慧。大名鼎鼎的和珅，没有学富五车的知识，但他也成了一代名臣，得益于他在君臣之间的游刃有余，他读懂了人生这本书，读懂了君主这本书。

文章说学问是不能离开智慧的。的确，没有一定的智慧，就连获得知识都成问题，那是无本求木。反之，拥有智慧的人，他要获得知识就如同拥有了一对乘着春风的翅膀，学问在他那里就如同芝麻开花一样，更易触类旁通了。在他那里学问和智慧巧妙地融合在一起，无论是春秋时期的孔子、北宋的苏轼还是当代的季羡林，他们都成了时代的大师，也成就了历史的大师，受着世人的敬仰。

作者还依此拓展开去，谈到了我们离不开的朋友书籍，书籍亦如人，有一种兼顾学问和智慧的，一种谈不上学问更无智慧的。市场上可谓鱼龙混杂，为了不浪费我们的时间，这就要求我们读书前要作精心的选择。我们要深知着书固要有智慧，读书更要有智慧。

青年与学问读后感

青年与学问读后感

学问这个词，对于现在的很多青年人来说，可能有一种既熟悉又陌生的感觉。现在的很多人，是为了功名而做学问；真正为了学问而做学问的人，越来越少了。而对于学生，更多的人是为了找个好工作而学习，更谈不上做学问了。所以读唐 君毅先生的《青年与学问》一书，有很多的感触，仿佛失落多年的东西有种被重新找回的感觉。

记得在很久以前，大概从我第一次写作文受到 老师表扬开始，我就整天把我长大要当名作家挂在嘴上。所以在那时我会经常看一些文笔很优美的行文，然后在灵感突发时写一些词藻华丽的小文章。我知道那样称不上学问，但至少那时的我是很愿意去接触学问的。

不知从什么时候开始，我觉得自己变得越来越实用主义和现实主义。可能这种变化跟我的专业有关。在初中、高中时虽然有升学的压力，但我一直觉得自己学得很轻松，大部分课余时间我都会干自己想干的事情；可在大学里面，英语似乎成了我生活的全部，而我的英语还没有到可以细研学问的程度，只是疲于应付。有时偶尔也会看到别人行文优美的小诗散文，有种想抒发情感的冲动，但自己动笔却会觉得一片空白。那时候我总是将客观环境是我的灵感缺失了作为借口，但现在想来却是自己的惰性在作怪，很是后悔。

君毅先生在书中说道：青年朋友们，如果你只恃你青年的天德，以为即此可以傲视颓败的中年与老年，你便要知，青年转瞬即成壮年，成中年，成老年。青年的德性，随青年以俱来者，也将随青年以俱去。所以，青年应时时拂拭自己心灵上的灰尘；应求培植自己之力量，而深植其根于历史文化之土壤，以吸收地下养料与泉水；应细细去思维什么是人间社会最高的正义，真正求实现此正义而百折不回；应发愤求师友相勉或尚古友人，以扩大自己之胸量，提高自己之志气，而看见更大的光明。

在书中，先生将读书之重要向我们娓娓道来：读书可以增加我们思想的广度和深度。确实如先生在自序中所说，现代青年常忽视读书与听讲，这最要不得。在我看来，即使很多人确实在看书，可是克服不了一种浮躁的心态，想通过一本书来即刻领悟很多，使自己豁然开朗。殊不知，读书是一个积累的过程，是一个循序渐进的过程。正如先生在书中所言，学问需要经过一定阶段：信疑开悟知言无知，似乎这是一个循环的过程，但却是螺旋式上升的过程。在这样的循序渐进中，我们必然会遇到很多困难，经历一些生死关，唯有此，学问才能日益进步。做学问是没有所谓的捷径可走的。学问方法原在学问中，人并非必须先知学问方法，乃能造学问。学问方法是重要，但我们必须先有造学问之志，先于学问有兴趣，多多少少经历学问之甘苦，看他人论学文方法之书，才能得益。因此，做学问最要不得的是急功近利，急于求成。

说到这，就必须指出一点，正像君毅先生所言：如果你之造学问，努力读书，而你之目的只在谋一个职业，解决你之生活问题，找出一点小名，找一些恭维你拥护你的人，你的志愿便仍于禽兽差不多。因此，立志，立一个正确的志，在当代青年中显得尤其重要。我们应怀着对真理的追求去求学问。

可能 先生的文章，有一些理想主义的倾向。但他的出发点是针对当时社会上的浮夸浮躁学风现象提出的勉励之言，在二十一世纪的今天，这种现象日益侵蚀我们每一个人。先生的这些良言犹如一阵甘甜，备润心田。

就像先生自己说得那样：我不是说人不要谋生不要求职业。好功名与求在社会有一地位，也是人情所不能免，并且也不一定就是坏的。但是离山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之，我们青年应当以次自勉才是，至少应当向着那个目标去努力。唯有此，学问才能回归它原有的轨道，才能体现出它应有的价值。

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