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在萧条中飞跃的大智慧读后感

古诗文里的廉政大智慧读后感。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。作品读后感究竟该如何写呢?经过搜索整理,小编为你呈现“古诗文里的廉政大智慧读后感”,相信一定会对你有所帮助。

古诗文里的廉政大智慧读后感

我有幸用了一周时间拜读了程继隆先生的《古诗文里的廉政大智慧》一书,该书结合当前反腐形势,精选了100句古代廉政文化经典诗文,以史为鉴,古为今用,读罢,我感触颇深。

通过对"亲民篇"、"勤俭篇"、"修德篇"、"警醒篇"、"廉政篇"、"律己篇"、"立志篇"、"戒贪篇""名利篇"、"正气篇"等十篇的深入学习品味,让我充分认识到了数千年年前的古人都有如此廉政觉悟,那么作为当今社会的党员干部应该具备更高的觉悟,虽然铁路货车运用车间是"清水衙门",但作为党员干部的我们也有一定的职权,如何保持自身勤廉,确保正确运用手中的权力十分重要。

一是在基层车间干部的岗位上,一定要能顶得住糖衣炮弹的诱惑,坚持自重、自省、自警、自励。要坚持原则、秉公办事、公私分明,特别要慎重交友、慎重用权。尊重自己的人格,珍惜自己的声誉,做到"俭以养德、静以修身".

二是要正确行使自身权力,提高觉悟、坚定信念、锤炼意志、增强免疫力,真正做到理想信念不动摇,在大是大非面前不糊涂,党性原则不丧失,不被歪理邪说所俘虏。

三是在日常车间安全管理和人事任命上要切实维护车间利益、维护安全生产大局、确保任命人员,精心工作,认真履责。牢牢记住"吃人嘴软、拿人手短"的经典警示语,在车间职工奖励考核上掌握原则,避免厚此薄彼,标准不一。

四是落实铁路改革部署,促进规范管理和科学发展,切实履行党风廉政建设责任制的意识,树立风清气正的良好风气。以更加积极的态度和更加饱满的热情投入到工作中去,坚持公道正派,提高自身能力,不断增强自身的人格魅力,争做一名优秀的党员干部。

古诗文里的廉政大智慧目录

·亲民篇·

1.圣人无常心,以百姓心为心。

——春秋·老子·《道德经》第四九章

2.居庙堂之高,则忧其民。

——北宋·范仲淹《岳阳楼记》

3.廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

——北宋·包拯《乞不用赃吏疏》

4.临阵勇,临财廉,临事勤。

——南宋·江少虞《宋朝事实类苑·德量智识》

5.自古天下离合之势,常系民心。

——南宋 ·辛弃疾《美芹十论·观寡》

6.但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

——明·于谦《咏煤炭》

7.一官来此几经春,不愧苍天不负民。

——明·胡守安《任满偈城隍》

8.心如水之源,源清则流清,心正则事正。

——明·薛碹《薛文清公读书录·体验》

9.为清官甚难,必妻子奴仆皆肯为清官矣。

——明·余怀《东山谈苑》(卷三)

10.公则民不谩,廉则吏不欺。

——清·张廷玉等《明史·曹端传》

11.官有劳于民,民自乐承。

——清·汪辉祖《学治臆说》卷上

12.衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

——清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

13.洁己方能不失己,爱民所重在亲民。

——清·金缨《格言联璧·从政》

·勤俭篇·

14.克勤于邦,克俭于家。

——春秋·孔子《尚书·大禹谟》

15.生于忧患,死于安乐。

——战国·孟子《孟子·告子下》

16.夫君子之行,静以修身,俭以养德。

——三国·蜀·诸葛亮

17.贤者多财,损其志。

——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》

18.历览前贤家与国,成由勤俭破由奢。

——唐·李商隐《咏史》

19.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——北宋·欧阳修《五代史伶官传序》

20.俭则寡欲,侈则多欲。

——北宋·司马光《司马温公集·训俭示康》

21.非俭无以养廉,非廉无以养德。

——明·宋濂《元史·乌古孙泽传》

22.勤能补拙,俭以养廉。

——清·金缨《格言联璧·从政》

23.惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。

——清·钱泳《履园丛话·安安先生》

24.百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。

——清·姚步瀛撰联

·修德篇·

25.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——春秋·孔子·《论语·子路》

26.修己以安百姓。

——春秋·孔子·《论语·宪问篇》

27.从心所欲,不逾矩

——春秋·孔子·《论语·感悟》(二十一)

28.养心莫善于寡欲。

——战国·孟子《孟子·尽心章句下》

29.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——战国·孟子《孟子·滕文公下》

30.恃德者昌,恃力者亡。

——西汉·司马迁《史记·商君列传》

31.傲不可长,欲不可纵。

——唐·魏征《十渐不克终疏》

32.欲修其身者,先正其心。

——唐·韩愈《原道》

33.宁公而贫,不私而富。

——元·张养浩《牧民忠告》

34.种树者必培其根,种德者必养其心。

——明·王阳明《传习录》

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经典古诗文读后感


经典古诗文读后感(一)

鹅鹅鹅,曲项向天歌这首唐诗是我在一年级时学的《咏鹅》。现在我想起这首诗,仍然读得津津有味。我喜欢读唐诗,吟诵起唐诗,就像唱歌一样高兴。因为在唐诗里,我能懂得很多道理,学到很多在课本上找不到的知识。它是祖先留下来的文化遗产。我觉得读唐诗是一种乐趣,它成了我生活中不可缺少的一部分。

在三年级的时候,老师给我们每人发了一份《唐诗70首》。我把这本不值钱的书看作宝贝似的,都过了两年多了,还放在我家的书柜里。现在打开它,我读起里面的诗还是那么的着迷。这本厚厚的《唐诗70首》里,我最喜欢、记得最熟的一首就是《静夜思》,它是唐朝着名诗人李白的大作。记得我们最近学的一首歌,歌的歌名是《读唐诗》。这首歌的开头就是朗诵了这首诗:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。这首诗诉说的是远在它乡的游子李白非常想念自己的家乡。这首诗虽然只是说了李白想念自己的家乡,自己的亲人,可我觉得他也是一个非常孝顺的人。他很想自己的母亲,很想回到遥远的家乡与年老的母亲一起度过这寂静而冷清的中秋之夜。

学古诗的好处有很多。读唐诗,丰富我的课外生活,让我知道不少名人故事,也能从中明白许多做人的道理。如:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。让我感受到陆游这颗深深的爱国之心,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。让我做一个爱惜粮食的人。谁言寸草心,报得三春晖,让我感受到母亲博大的爱,有做一个孝敬父母的人我读了唐诗以后,觉得自己变得有教养了,不像以前那样孩子气,不懂道理。整个人就像脱胎换骨一样,成了一个小大人。

《读唐诗》这首歌里还唱道:唐诗唐诗传家宝,一代一代传到我,文明哟古国既然唐诗是宝,中国是文明的古国,大家还不快行动起来去读这个宝,去寻我们文明古国的宝!


经典古诗文读后感(二)

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。这首诗表达了诗人于谦即使是千锤万凿,烈火焚烧也毫不畏缩,定要把清白留在人间的意志。做一个无比坚强、正直清白的人。

正统十四年,蒙古族瓦刺率部攻入中原,发生土木之变,明英宗被俘,明朝危在旦夕于谦临危受命,任兵部尚书,提出社稷为重君为轻主张,力阻南迁,亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战,击退瓦剌,在中国的历史上,记录了辉煌的一页。于谦又升为总督军务。后来英宗获释,发动了夺门之变复辟,1457年2月,于谦又以谋逆之罪被冤杀于北京,1457年5月义子于康将于谦遗骸安葬在杭州西湖。 真正意志坚定的,刚强的革命英雄不也是这样,为了亲人,为了民族,为了国家。他们甘愿付出生命,紧要关头,也毫不畏惧,毫不退缩。比如中国近代的革命英雄董存瑞,在执行攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务时,炸毁了4座炮楼,5座碉堡,但由于炸桥型碉堡时有困难,他就毅然的肩负了爆破的任务,由于没有放置炸药的地方,他便用手托起了炸药包,用生命开辟了前进的道路。

虽然我们不能保护北京,虽然我们不能击溃劲敌,虽然我们不能炸毁堡垒,但是,我们应该有坚强的精神,不被困难吓倒,努力奋斗,共同建设我们美丽的祖国!


经典古诗文读后感(三)

读经典古诗文,做美少年君子。多读古诗文能陶冶我们的情操,能丰富我们的知识,我爱读古诗文。

从开学到现在,我又读了不少经典诗文,比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等,这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙,更教会了我很多做人的道理。而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。

锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗,反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。读了这首诗,我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们,不怕劳累、不怕炎热,流着满头大汗辛勤锄草、耕地,汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。有谁知道这盘中的每一粒米饭,都饱含着农民的劳苦,每一粒米都来之不易啊!我想,大家诵读完这首诗,必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭,自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草,这是多么感人的举动啊!

现在,我们大家的生活都富裕了,很多人们都忘记了节约是这个中华民族的优良传统,他们不知道节约、不懂得节约。我想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食,那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊!

让我们大家都行动起来,从节约一粒米开始,从自己的身边小事做起,用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。

古诗文诵读读后感


古诗文诵读读后感(一)

书读百遍,其义自见,自从我认识了《中华经典诵读》后,就像推开了一扇神奇的大门,让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化之中,尽情地去领略那些文人墨客们带给我的种种意境和美景。并被那丰富的文化底蕴所影响想着。

当我激情高昂地读着《诉衷情》时,仿佛感受到了作者那满腔的爱国热情;当我委婉低吟《咏怀诗》时,总被那浓浓的忧郁和悲伤所包围着。而《望月怀远》虽然语言朴素,却让我看到了张九龄那寄托深远的人生慷慨

你更让我徜徉在诗情画意的情境中。每次朗朗诵读时,犹如身临其境般奇妙。看刚从那春色满园关不住,一枝红杏出墙来的篱笆旁走过,又来到了秋日傍晚雨后的山林中,来感受那明月松间照,清泉石上流的幽静美景。既从故烧高烛照红妆的美丽中感觉到了诗人愉悦的心情;也从壁破风生屋,梁颓月坠床中看到了当时农村破落的凄凉景象

我从你那里不但懂得了少壮不努力,老大徒伤悲警言,还知道了知之为知之,不知为不知,是知也的真理,更从温故而知新,可以为师也中找到了学习的方法。你让我提高了阅读理解和写作的能力,更让我体会到了中华经典文化的情趣和神韵。你成了我的良师益友。


古诗文诵读读后感(二)

从开学到现在,我又读了不少的经典诗文,比如杜牧的《清明》、李白的《赠江伦》等。这些古诗不但让我领略了经典诗文的美妙,而且教会了我很多做人的道理。

而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗,反映了封建社会制度不合理。我读着这首诗,眼前仿佛出现了烈日当空,农民伯伯们不怕苦、不怕累、不怕炎热,流着满头大汗,辛勤地锄草、耕地,汗珠一串串地滴下来,滴进了泥土里的情境。

有谁知道这盘中的每粒米饭,都凝结了农民伯伯们的劳苦!每一粒米饭都来之不易啊!农民伯伯为了让大家吃着香喷喷的米饭,自己在烈日下给禾苗锄草,这个画面多么感人啊!

现在大家的生活都富裕了,很多人好像都忘记了节约是这个中华民族的传统美德。比如在饭堂吃饭的时候,我看见有的小同学非常挑食,好吃就吃,不好吃就不吃。总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。他们不懂得节约,不爱惜粮食。他们这种行为是不对的。

我想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食!让我们都行动起来,从节约一粒米开始,从自己身边小事做起,用实际行动来珍惜我们今天的幸福生活吧!


古诗文诵读读后感(三)

这是唐代大诗人李白写的《静夜思》,诗中李白尽管身在异地,但他的心却一直思念着、向往着故乡。夜色笼罩下,天边挂着的那轮月,那洒下的如霜般的月光,将李白带到了思想的情怀中。

是啊!故乡是多么让人魂牵梦萦的地方啊!大家一定能理解在远方思恋家乡的感觉。想想啊,李白思念着家乡却不能回到故乡是多么的伤感啊!相信大家身在他乡也一定会像李白一样思乡的。故乡,这个亲切的词,它像一棵古老的藤,承载着对时光的眷恋,贮藏着对往事的缠绵。故乡情,像永远斩不断的根,让人们永远心系着故乡。

曾听人抱怨过故乡的偏僻和落后,但他们是否听过故乡的鸟儿清晨悦耳的鸣叫;是否看过故乡人最淳朴的笑脸;是否触摸过故乡那秀丽的山水呢?或不知在春天故乡带着播种的希望;夏天携着似火的骄阳;秋天留着摇曳的芬芳;冬天领着雪花的绽放故乡,那个让游子辗转反侧的地方,氤氲着爱的气息。

如今,我身在故乡,这片静卧在青通河畔的这座小城,思绪万千。故乡是我们永远的根,它不曾离我而去,始终在我身旁奉献着。

夕阳的余晖伴着鸟归巢时的鸣叫,我静静的吟诵着《静夜思》,心中独留下一句话--故乡,我爱你!

论语的大智慧读后感


论语的大智慧读后感(一)

最近,我在本校教师阅览室有幸拜读了《论语中的大智慧》这本书,觉得孔子在两千多年前总结出来的道理,在当今的社会里,仍然那么实用,把两千多年前的论语用一个现代人对社会、对生活、对人生的感悟淋漓尽致地表现出来,是一种纯粹的态度,是道德品性情感智慧的升华,对当今时代的人起到不可估量的作用。《论语》的真谛,就是告诉大家,在为人、为政等诸多方面如何实现心灵所向往的那种理想追求。读论语让人感觉视野开阔、豁达开朗、风清气正,充满智慧。

如:子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。(《论语为政》)孔子说:国君以道德教化治理正事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。孔子主张以道德教化作为治国的原则,这段话代表了孔子的为政以德的思想。

其实,德治正是中国儒家文化所极力倡导的治国理念。《论语为政》在第一章就提出为政以德的思想,堪称儒家德治的总纲。在《论语》的其他篇目中,孔子也曾多次谈到执政者的品德的重要性。

又如:子曰:政者,正也。子辛以正,熟敢不正?(《论语颜渊》)战国的儒家孟子把德治推到了极致仁改。孟子周游列国力劝统治者施行仁政,还说如果能以不忍人之心,行不忍人之改,那么治天下可运之掌上。这就是说,一个人如果把仁政作为执政的基本理念,治理天下就会成为一件非常简单而轻松的事情。这是孟子所想象出的天下大治的理想状态。

在治国上,儒家特别强调道德的作用,但也绝不排斥法治的作用。除了为政以德,孔子还认为从事政治要宽猛相济。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。(《左转昭公二十年》)

孔子只是倾向于以德治为主,而以法治为辅罢了。由此可见,德治和法治这两种治国方略,就好像人和两只脚,哪一只都不可偏废。

德既是一种坦诚的态度,也是一种宽容的胸怀。宽容,使人拥有博大的心理空间。治国如此,做人也罢。


论语的大智慧读后感(二)

读完论语之后,脑子里都是中国伦理道德和我们民族传统的文化思想,但整篇文章下来,给我印象最深的是孔子关于学习方面论述,下面我就学习从四个方面来浅谈自己的学习心得。

其一,关于学习的态度。孔子很重视学习态度,强调要终身好学不厌。他肯定孔圉敏而好学,而且谦虚地说自己都没有做到学而不厌。他还特别提倡互相学习的态度,有朋自远方来,不亦乐乎?这种乐,是与朋友相互学习,研讨之乐,是增长学识之乐。最可贵的是孔子提倡不耻下问的精神,他肯定了学生孔圉不耻下问的精神,其实他自己就是楷模,三人行,必有我师焉,三人当然不会都是强于己的人。只要有善者,就要从之,对于不善者要引以为戒,改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。传说孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃等人学习,他就是一个虚心求教善于学习的人,所以才成为古今闻名的大教育家。

其二,关于学习的方法。第一、二、三、五则都谈到学习方法。学而时习之,强调温习的重要。孔子的时代,教的功课有礼、乐、射、御,所以不仅有温习,还有实习,要实际操作。默而识之,强调了识,即记住,只有记住才谈得上掌握巩固。温故而知新,温习的目的是什么呢?固然为了识,为了掌握巩固已学过的知识,但不要忘记知新,只有有了新体会,新发现,才达到了温故更深的目的。文章提出了知识的继承与创新的关系,只有不断地继承、创新、再继承、再创新,才能使知识不断丰富和发展起来。温故知新闪烁着辩论思想的火花。孔子还特别强调学与思的结合,不可偏废一方,学而不思则罔,思而为学则殆,学是思的基础,思要在学中进行,二者相辅相成。另外,孔子还非常重视精益求精,如切如磋,如琢如磨,反对一知半解,浅尝辄止。

其三,关于学习的内容。孔子主张学习要博,要广,不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是文,行,忠,信。即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。孔子在重视博学的同时,也强调学习要抓根本的东西,孔子曰:赐也,女以予为多学而识之者与?对曰:然,非与?曰:非也,予一以贯之。这里孔子在回答子贡的问题时,说明自己的多学是相对的,在多学的基础上,我是用一个道理来贯穿自己的学说的,这个道理就是学习的根本,学习重在抓住根本。这里孔子间接地说明了博与精的关系,值得借鉴。

其四,关于学习的目的。孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于学以致用。子曰:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成;派他出使到外国,又不能独立作主应对;这样,虽然书读得很多,又有什么用处呢?又说:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践,在于举一反三地灵活运用知识。关于这一思想,在孔子的学生子夏的思想中也表现出来。子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。也就是说当官时有余力就应该学习,学习后有余力就可以做官。这一思想实质上也体现了学与用的关系,要想当好官必须学习,学习的目的应是更好地当官,体现了学习与应用的关系,也体现了孔子办私学的目的,即通过教育培养德才兼备的人才,让他们直接登上政治舞台或作教师培养政治人才,当然在孔子看来,学习的目的也在于对道义、真理的追求,士志于道,朝闻道,夕死可矣。

孔子是大学问家,一生勤奋治学。他总结出丰富的治学经验,传延百世。做学问自然以学为中心,然而不能忽略习温故问思等。他指出温故与知新,学与思的相互依存关系,非常可贵。他认为学无止境,所以要学而不厌。越是大学问家越能感受到知识汪洋无际,孔子就是这样的大家。

总结一下,其实学习《论语》的过程,也就是帮助我们认识自己、与自己的毛病习气作斗争的过程。通过学习,使我们看到了自己身上许多的缺点,比如懒惰、贪吃贪睡等,老师说,君子见得思义,不占别人便宜,即使是随手可得,也决不沾染。在学习后常常感到非常的惭愧,当后不再造,作一个安分守己、精进好学的人。


论语的大智慧读后感(三)

薛泽通先生是位地方官员,他在认真研读了《论语》后写下了厚厚一沓笔记,出了《论语的领导智慧》一书。他在文中提及许多做人的道理,有幸拜读之后感受颇多,仅选一个方面谈谈自己的看法。

智者乐水,仁者乐山,而从古至今,无数的仁人志士都为了一个目标而努力,那便是:君子之道。君子,是一个高尚的名词,是可贵品质的拥有者。

君子严修己过,君子疾恶如仇。孔子与弟子出游,又累又渴,经过一条河流,想酌水而饮,但一听说这河名叫盗泉,便忍渴扬长而去。孔子是古之贤人,其言行,其仁义之心,无愧于君子的称号,当他渴甚,看见河水却毅然离去,正是由于他的品质使然。有些人觉得孔子傻,但他身上所体现出的风节却是有些人所独缺的。不愿饮盗泉之水,我看不仅是为了那个名字2020,更重要的是他内心的道德,对恶事的愤恨,正如投江于汨罗江中的屈原所说:安能以身之察察,而受物之汶汶者乎?

君子高节独立,君子充满自信。以清廉着称的吴隐之也有过这种经历。吴隐之曾经途径贪泉,人称喝了这泉水会变得奇贪无比,但吴隐之却笑着说:如果让伯夷、叔齐古代圣人来喝,不会改变他们高洁的情操吧!说罢,舀了一杯贪泉水一饮而尽。此后他仍一直保持清廉的品行。与孔子不同,吴隐之喝了,是因为他有绝对的自信,自己的品行不会因外物而改变。这是一个君子,也是每个现代人应有的素质。因为我们无法选择社会,而每一个社会也必然会有阴暗的角落,所以,重要的是如何身处汶汶之物,仍保察察之身。虽饮贪泉之水,仍清廉如故。

在如今的社会中,仍应发扬这种君子之道。多少人宁愿一头扎进恶堆里,不愿自拔。贪污,腐败,犯罪,违背了心中道德的天平。多少人因为怕被世间污浊所染,遇事畏缩,对自我没有自信。

古语云:修身,齐家,治国,平天下。为人的基础在于修身,而修身正应以君子为目标,为楷模。疾恶之心,可以让人永远保证面向正确的人生道途。严修己过,可以让人远离罪恶之门。高节独立,可以出淤泥而不染,似菊般清高脱俗。充满自信,可以不畏汶汶之物,仍敢于在污浊之中保持内心的准则。

在古希腊,有一位哲学家曾经说过:世上最重要的有两样东西,一个是头上的那片星空,另一样就是心中的准则。而君子就是各个时代所需要的准绳,是道德的明镜。各个时代都需要君子。随时,我们应努力去成为这样的人,一个高节的君子,去生活于社会之中。

生命的大智慧——读《老子》有感


生命的大智慧——读《老子》有感

生命的大智慧——读《老子》有感第2页

古诗文《声声慢》读后感


翻开宋词读着你的《声声慢》,闪现在我眼前的青纱女子一定是你,读透了你那双哀怨的眸子,似乎太匆匆。你叹着:“满地黄花堆积,憔悴损。如今有谁堪摘?”殊不知你声声悲叹只换来了你青春的空虚;你怨着:“守着窗儿,独自怎生得黑?”却不想你的黑暗便成了你一生的束缚;你哭着:“这次第,怎一个愁字了得?”但不晓,你怨恨的离音注定了你一生的悲苦命运。

试想,你若不“薄雾浓云愁永昼”,便可“一蓑烟雨任平生。”那豪迈的风度为何你却始终不能拥有?却要把自己锁在那“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚的狭小天地”。如果你能释放自己,相信照耀你的,将是似火的朝霞,而绝会不是如血的残阳。

但,我想:你也曾尝试过挣扎,只是太脆弱了,被封建礼教这把至酷的枷锁囚在永无天日的深闺。“九万里冯鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”。你向着云海茫茫,望着红日挣扎着跳了出来,你的心一点在问自己:难道我就该永远如此哀怨却不去追求幸福吗?但是,你毕竟是一个女子啊!还是一个大户人家的女子。如此社会,岂能容如此的你!

夕阳下,黄花满地,西风吹过,珠帘微响。一个孤寂的身影倚着竹篱,把酒而歌,两行清泪洒落在黄花上,闪闪烁烁。一只纤手摘下黄花默默地嗅着,一番苦意别情涌上心头,醉倒在中秋黄花间……

易安!或许这才是真正的你,只有这样的你,才能写出如此的悲寂之音,才能穿透千年历史,带着你一生的离愁和怨情,给我们展现最真实的你。无论你最终命运如何,我都知道:你在蓦然回首间,都不会有后悔和遗恨。因为:

你用你的才华和思想最好地诠释了你一生的传奇!

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《古诗文诵读》读后感500字


古诗文是中华民族文化的精华,哺育了一代又一代人。假期里,老师要求我们对古诗文进行详细地解读和赏析。

我选择的是《古诗文诵读》这本书。读了这本书,我对古诗文有了更多的了解,其中最动人的是《长歌行》这首诗。诗中这样写道:“百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!”是啊,如果我们现在不知道珍惜时间,不努力学习,长大了只有空叹息,就会后悔莫及。

我国元朝著名画家、学者、诗人和纂刻家王冕出身贫寒,家中无力供他上学,他只得到一个姓秦的人家放牛。就在这种情况下,王冕还时刻想着学习。每次去放牛,他都借本书带在身上,有时骑在牛背上读书;牛吃草时,他就坐在树下读书。而且他每晚都借佛殿长明灯夜读。就是靠着利用点点滴滴的时间,他学习了很多知识,终成一代名画家。

不仅我国的古人如此,外国的一些名人,像高尔基、安徒生等,也是通过珍惜时光努力奋斗,才取得了伟大的成就。著名物理学家爱因斯坦不喜欢参加社交活动与宴会,他曾经这样讽刺社交活动与宴会:“这是把时间喂给了动物园。”他集中精力进行科学研究,不愿意把宝贵的时间浪费在无意义的宴会上。为了躲避自己五十岁生日的庆祝活动,他在生日前几天,就跑到柏林近郊的一个花匠的农舍里隐居起来。有一次,几个物理学家想请爱因斯坦去看一出新戏,爱因斯坦这时正在书房里写科学论文,便拒绝了他们的邀请,并语重心长地说:“等你们活到60岁,就感到时间的珍贵了。”爱因斯坦不论是在年轻时还是晚年都十分珍惜时间。

我把这首《长歌行》工工整整地抄写下来,贴在了自己的书桌前。当我忍不住想玩游戏时,我就会读读这首诗;当我写作业磨磨蹭蹭时,我就会读读这首诗;当我不能集中注意力学习时,我也会读读这首诗,每次它都会告诉提醒我,要珍惜时间,刻苦学习。

通过对古诗文的诵读,我不仅提高了自己的语言表达能力和鉴赏能力,还坚定了我的人生信念。我以后要多阅读古诗文,进一步提高自己的思想修养和写作水平。

小故事大智慧读后感


今天,我读了《小故事大智慧》这本书中的一个故事,名叫《掉进泥潭的拿破仑》。这篇故事给我印象最深的是拿破仑的自信和充满斗志的精神。

这篇故事说有一次拿破仑率兵作战,遭到敌军的顽强抵抗,部队连连败退,眼看要失败。拿破仑为了使士兵重新燃起斗志,猛然冲到最前面,却不小心掉进了泥潭,引来所有人的嘲笑。这时候,拿破仑不仅没有退缩,反而自信地冲向敌人,一连砍倒了好几个敌人,士兵们被拿破仑的自信所鼓舞,一下子就斗志昂扬,终于取得了最后的胜利。

我非常佩服拿破仑的自信和充满斗志的精神。我们都喜欢有自信的人,也非常希望做个有自信的人,可很少有人像拿破仑这样,有那么大的自信。我拥有的自信就不像他这样,我只会在一些小事上才有自信,而拿破仑面对着这么多士兵和敌人,不顾他们的嘲笑,自信地冲向敌人,如果是我,肯定会吓得不行了,而拿破仑在这种情况下还充满斗志,真不愧是一代英雄。我觉得像拿破仑这样的人才是真正拥有自信,在什么时候都充满真正自信的人。

大家都看过许多书吧,我相信读过课外书的人都有不少感受吧!下面我给大家介绍一下我读一本课外书的感受。

我家有一本叫小故事大智慧的书,它给我的像最深里面的每一个故事都把我深深的吸引住了,每个故事都有它的含义和一些大道理,如:“牧童智斗大灰狼这个故事告诉我们在危险的情况之下只要团结一致充分发挥自己的聪明才智就能摆脱困境。老虎和熊这个故事告诉我们智慧的力量比物质的力量大得多。老板、乞丐和张善这个故事告诉我们对那些不讲道理的人应该用自己的聪敏才智惩罚他们。”

《小故事大道理》读后感

每个人都追求幸福快乐的人生,尽管每个人对人生和幸福的理解各自不同。

有的人幸福源于一辆漂亮的跑车,和车子在一起他就会找到征服世界的快感;有的人源于一幢装修豪华的大房子,在房子里可以遥望城市一年四季的绚丽春天;有的人把钞票作为幸福的目标,和钱在一起快乐无比;有的人则认为幸福就是拥有一个和你分享快乐的爱人,携着她的手就可以畅快愉悦的在生命岸滩上漫步。还有,有的人把事业的追求作为幸福的真谛。也许,有的人把朋友作为幸福的源泉,拥有朋友就是他一生的最大幸福。理解各不相同。

公司发展如日中天的企业家说:幸福是一块黑面包。

年轻的父亲说:幸福使弥留之际一定帮孩子找到妈妈。

孩子说幸福就是老师的手。

一位普通的汽车司机说:幸福就是生命的最后一分钟做完三件事。

乞丐说:幸福就是天天在公园长椅上晒太阳

热恋中的青年说:幸福就是一种久违伤痛的爱的感觉。

哲学家说:幸福在于拥有一颗能够感悟幸福的心

这就是书中升华的人生智慧。涵盖了幸福人生的所有诠释有习惯养成、职业生涯、财富金钱、潜能激励、爱情婚姻、交际处世、心灵境界、、、、、、隐藏着无穷的思想和智慧。

习惯养成与命运—做自己的主人-习惯已开始是我们的主人,如果我们被它所奴役的时间长了,我们就会“身不由己”,我们就成了它的奴隶。相反,如果习惯被我们奴役惯了,我们就成了习惯的主人。拥有好习惯,就拥有了幸福美好的一生。

努力行动与收获—从自卑中走出-对于生活的强者来说,自卑并不应该成为前进的阻力,相反应该成为发奋图强走向成功的动力。与其因为自卑而悲观丧气,受人歧视、冷漠、不如变自卑为动力,从自卑走向自信,从失败走向成功,从渺小走向伟大。

选择比努力更重要-在信息时代的今天,勤勉和努力是固不可少的。然而,你必须还要知道的就是;方向必努力更重要。固执己见,一意孤行,越有才干犯的错误也就越严重。

三件事必须自己做-我是我的发动机,我会让自己变得非常有力量,和别人不一样。成功靠自己,自己的事必须自己做。从现在开始,立即行动,相信自己。

积极心态与人生—在生活中,我们总是说有什么样的环境就有什么样的人生,这是在是太荒谬了。影响我们人生的决不是环境,而是我们对这一切的态度。积极的人,像太阳照到哪里,哪里亮;消极的人,像月亮初一十五不一样。面对人生逆境或困境时持的态度,远比任何事情都来得重要。态度决定我们的生活。

自由的奴隶-一个不冒任何风险的人,只有什么也不做。但是结果是什么也没有、什么也不是。可以回避受苦和悲伤。但是我们享受不到学习、改变、感受、成长、爱或生活。

写什么得到什-在追求的道路上,我们用“语言”,“图像”在我们心上写什么,我们就将得到什么。暗示不可抗拒,就因为它“暗”,所以潜移默化。

坚定意志与信念—在对有价者的目标的追求过程中,充满着各种令人沮丧和感到危险的磨砺。假如我们深陷不测,与强盗和歹徒展开生死搏斗,只有把他打倒,我们才能够活命。那么这时我们不可能在去请教拳击手教练、柔道专家,我们唯一能做的就是舍命拼搏,而往往会取得胜利。信念是一种巨大的动力,它可以推动我们去做别人不可能成功的事情。生命是一膄巨轮,只要我们的信念不成没,我们的船就永远不会沉淀。

职业生涯与共作—如果我们对自己的期望比别人对我们的期许更高,那么我们就无需担心失去工作。自动自发永远是令人向往的。在工作中,有许多眼前看是鹅卵石一样的东西被我们毫不经意的丢弃了,然而忽然有一天,当我们急需它的时候,它就变成了砖石,而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。在我们的人生旅途中,尽量的多收集些鹅卵石那么有朝一日你就会拥有砖石搬的未来。

目标设定与规则—生活等于目标,生活要有目标才有意义;过程才是生命,更重要的是享受过程。要想与一个充实快乐的过程,就要想清楚自己到底要的是什么。没有达到不能完成的梦想,也没有小道不止的设立的目标,只有朝着目标行动,才能有成功的希望。忙碌可以使我们的生活充实,让我们回忆起来觉得自己对得起时间对得起自己,但如果我们只是不闲着去忙,只是为了向人表明自己“很重要”而去忙,那么无知的谎言往往会欺骗你的心灵。

责任承担与使命—责任是一种无形的鞭子。少年时,也许我们在父母保护下,不曾觉察到它的存在,但当我们有了自立的能力,踏入社会,责任就一圈又一圈的裹缠在我们身上,人生的责任是逃也逃不开的。在人生的路程中,我们的责任只有日益加重,而不会越来越轻!一个责任感越高的人它的成就也越大。当你感到沉重的时候,也许你应该庆幸自己不是国家领袖,因为他的篓子比你的大。当你感到沉多了。有责任的人是美好的,每一分每一秒,我们都可以在无声的工作中,感受到生活的甜蜜和踏实。

人生历程与时间-绝大多数的人都同时活在过去,现在以及未来这个时空错的空间里,以至于无法明白自己到底该扮演的什么叫色。昨天已成为过去,明天也只是一种期许,我们所拥有的只有今天。因而我们必须学着一次只过一天,因为只有今天才是我们真正拥有的。许多时候,我们总把最喜欢做的事情留在最后。可惜死亡来临之前并通知我们。尽管我们已经荣幸地来到今天,却没有一家公司可以出售死亡的信息。所以绝大多数人留在最后,最喜欢做的事情,最后都带进坟墓里去了。

『 1 』『 3 』『 4 』

做人做事与规则—一个人能有一个什么样的人生,跟他的学历,背景,环境没有直接的关系,而是跟他内心的想法和所保持的精神有关。很多时候,我们都在感谢上帝,其实真正上帝在我们自己的心理,只要我们心里的那个上帝我们依然将它信仰,我们还有什么不能够的呢?如果一个人是正确的,它的世界也就会使正确的。如果你是正确的,你的世界也会是正确的。如果你想改变你的世界,首先就应该改变你自己。

金钱财富与生活—每个人对幸福都有不同的理解,也有不同的标准。幸福是一种感觉,你觉得好,你感觉到了,便是拥有。幸福与金钱、权力、地位不一定成为正比。富有不见得就比晒太阳的渔夫更幸福,捡破烂的老人完全可以和大明星拥有一样的幸福。在这个世界上,金钱当然可以给人带来暂时的快乐。可金钱一旦被成为某种筹码,就不能再买到任何东西。得陇望蜀,人的欲望没有满足的时候,越是富有的人,其占有欲也越强烈。人世间的痛苦大多是来自于欲望的不满足—通过物质的快乐企图来满足精神的快乐是不可能的。

爱心感恩与人性—灯,要燃亮,才能成其为灯。灯,要点在暗处,放在高处,光才能照射的又广大又深远。正如海伦、凯勒所说,请把你的灯提高些、好照亮不行的人!生命的灯也是这样,你要时时留意,你的灯还有没有油?有没有接上电源?不要让你的灯熄,不要让你的灯成为一种装饰品。想着点,不仅为自己也为别人亮一盏灯。人间总有许多灯为我们每个人亮着,只是我们不知道罢了,爱是相互的。赢得一份别人的关爱并不难啊,只是我们必须首先敞开真诚的心扉去爱别人。

商业经营与致富—在竞争市场日益被商家瓜分的今天,谁都要给自己一个准确的定位。在售货服务中要研究每一个动作的重要性,提高服务的质量。企业要想方设法的去研究消费者的巧妙的心理活动,因为顶级的销售过程说白了就是把握消费者心理活动过程。畅销产品不一定质量好,只要能满足顾客的需要,投其所好就可以啦。毕竟,任何产品的设计包装销售都是为了满足消费者的需求-其他全都是为了它服务的。

珍惜拥有幸福—人们在沙漠中口渴得时候所期望的,并非让人给你一袋钞票或珠宝,而是能解渴的凉水。人们在身无分文的时候所期望的,并非腰缠万贯,而是能解决有米之炊。在你不知足是。想到还有比你更艰难的人,你便会发现自己生活的也很幸福。一个人,只要你尽了自己最大的努力去创造,就算没有辜负此生。其实,人的欲望是永远满足不了的。但是只要你把生存的起点放得低一点,就会知足而乐。

科学发展与教育—心理学上将心理暗示可分为“良性暗示”和“负面暗示”。每个人都要良性的暗示。因而随时随地给孩子以高声喝彩,做一个啦啦队员。你注意什么,就会得到什么-如果你欣赏你的孩子,你将会培养一个令你欣赏的孩子。人在一个时间只能够做一件事,董抓重点,才是真正的人才。父母在教育孩子的时候不也是这样吗?不要急,帮助孩子慢慢来!

愿我们可以把不快的忧伤变为沉醉的美酒,把午夜的黑暗化为黎明的曙光,使原本没有意义的人生之旅变得格外轻松、欢乐、达观。

人生的经历有起有落,不可能一帆风顺,我们应该认真的对待生活。我们在逆境中要认真的面对生活,要笑对人生。在顺境中要感谢生活,感谢人生;这本书小中见大,人生智慧在此隐藏!它里面的故事非常让人喜爱,有些故事还有点好笑,而且每一个故事都有一个智慧点.这就是书中升华的人生智慧,涵盖了幸福人生的所有诠释有习惯养成、职业生涯、财富金钱、潜能激励、爱情婚姻、交际处世、心灵境界、隐藏着无穷的思想和智慧。

习惯养成与命运—做自己的主人-习惯已开始是我们的主人,如果我们被它所奴役的时间长了,我们就会“身不由己”,我们就成了它的奴隶。相反,如果习惯被我们奴役惯了,我们就成了习惯的主人。拥有好习惯,就拥有了幸福美好的一生。

努力行动与收获—从自卑中走出-对于生活的强者来说,自卑并不应该成为前进的阻力,相反应该成为发奋图强走向成功的动力。与其因为自卑而悲观丧气,受人歧视、冷漠、不如变自卑为动力,从自卑走向自信,从失败走向成功,从渺小走向伟大。

选择比努力更重要-在信息时代的今天,勤勉和努力是固不可少的。然而,你必须还要知道的就是;方向必努力更重要。固执己见,一意孤行,越有才干犯的错误也就越严重。

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