桃花源记读后感1000字
桃花源记读后感1000字 桃花源记读后感200字 2019-10-29
一念桃花源读书笔记1000字。
《一念桃花源》是美国著名汉学家比尔·波特的一本新书，本来已经准备搁笔的他，却因为一位叫李昕的读者，和一套有关陶渊明的石版线装书，这位古稀之年的老人又踏上了新的旅程。正像樊登在这本书的序言中所说，他离不开中国，因为只有中国文化和中国的山水哲学，才能治愈他的内心。
他沿着陶渊明和苏东坡的足迹，经江苏、扬州一路向南至广东惠州、雷州，直到天涯海角的海南儋州、琼州，再回到陶渊明的故里江西庐山。比尔·波特用朴素的文字带着读者开始了一次苏东坡和陶渊明的追溯之旅。读着他的文字，我好像也穿越时空，踏着苏东坡南贬的足迹，在他的生命轨迹中走了一圈。
我读过几个不同版本的苏东坡传记，对于苏东坡的生平，不能说不熟悉。但是，这本书是沿着苏东坡写和陶诗的路径来写的，书中出现的很多首诗，我都是第一次读到，很多首诗的意思也是一知半解，所以遇到了诗篇，我很多时候就跳过去了，但是，要想更深入地了解苏东坡和陶渊明，不懂他们的诗是不行的，我还会找时间把书里的诗都一一弄懂。
“一念桃花源”，中国文化就是比尔·波特的“桃花源”吧！合上书的那一刻，很是感慨，比尔·波特一个美国人，却比中国人更热爱中国的文化，比中国人更像中国人。
苏东坡和陶渊明是比尔·波特最喜欢的中国文人，他不仅喜欢他们的诗词，他也让自己活成了他们的样子，乐观、幽默、旷达、慈悲。
比如，在惠州探访东坡寓惠遗迹时他写到：今天立夏，天气预报三十度，雷阵雨，在这“瘴蛮之地”要拜访几个遗迹，还需要上天开恩。苏东坡好像跟老天爷打了招呼，给我们安排了蓝天白云的艳阳天。在惠州，只要自报苏东坡的朋友，事情应当好办一些。比如，在汤泉酒店吃饭，他说服务员给他们安排了窗边最好的湖景桌位，如果苏东坡在这里，这一定是他的专座。如果别人想要，服务员会说：“苏先生早已预订了。”比如，在惠州机场遭遇大雨，只得改变行程时，他写到：似乎雷公在提醒我们苏公当年的行路之难，流放不是美酒吟诗，发配不是车轿温泉。看来雷公没有批准我们经停雷州的计划，我们就无法在雷州西湖边的东坡亭祭拜苏氏兄弟，也无法体验乘船横跨琼州海峡的经历了。但是，我们也不介意坐飞机直飞海南。
字里行间，我感受到作者的随遇而安，不与生活较劲儿，不与他人较劲。这不正是中国人该有的样子吗？HdH765.Com
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[荐]《桃花源记》读书笔记700字
以下“《桃花源记》读书笔记”相关主题内容，为读后感大全编辑收集并整理，读完作者写的作品之后，想必一定有很多值得分享的心得。最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感，欢迎本文为大家提供参考！
《桃花源记》读书笔记 篇1
读过《桃花源记》的人都知道，陶渊明笔下的桃花源是一个似有似无、亦真亦幻、美丽无比的地方。
人间最美是田园，桃花源是我向往的地方，那里的人们生活富足，相处和谐，是一块人间的乐土。
陶渊明的写作很艺术。开头“忽逢桃花林”中的“忽”，给人一种身处梦境的感觉。第二段中，“林尽水源，便得一山，山有小口”，这句话很奇妙，仿佛隔绝外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是说，桃花源距离我们并不远，只要跨过那座小山，我们都可以拥抱桃花源。
桃花源是个理想的地方。他们热情好客，看见渔人来了“设酒杀鸡作食”，这是丰年待客之道。桃花源人来此绝境的原因是真实可信的——“先世避秦时乱”。如果当时的人找得到这么一个地方，谁都会这么想。
尾声用真实历史人物作证，故事显得亦真亦幻，传奇色彩浓郁。
网上有谣言说：桃花源是个鬼地方。此话怎讲？说什么桃花是避邪所用。他们喝的酒吃的肉，都是活人祭奠的；他们几百年不换衣裳，衣裳也是活人烧给他们的……简直是“鬼话”连篇。
学习历史的我们知道，陶渊明当时战乱贫穷的现实很是不满，他就虚构了一个理想社会——世外桃源。至于有人觉得从秦朝到东晋，历史过去了好几百年，怎么可能“男女衣着，悉如外人”？已经有学者指出，这只不过是陶渊明著文时的疏误，我们不必太较真。
现代人，都一窝蜂地往城里钻，城里有什么好？精神紧张白天黑夜忙得不可开交。孰不知，人间最美是田园。你看那桃花源风景美如画，你看那田间地头的绿色无公害蔬菜人人夸，你看那桃花源家家户户有余粮有酒喝有肉呷，你看那桃花源老人小孩都乐呵呵……
读着《桃花源》，走进桃花源，人间最美是田园。
《桃花源记》读书笔记 篇2
《桃花源记》陶渊明用淋漓尽致的词句构造了一个多么宁静，祥和，美丽的世界！读完后，细细品味，感触很深。
故事的开头，“忽逢桃花林”，这时眼前一亮，又往下读“芳草鲜美，落英缤纷，”暗暗感叹桃林的美丽，如果能一饱眼福该是一件多么美好的事情。渔人向前探去，一幅幅如画的田园生活展现在眼前：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”源中的人见渔人有好奇、惊异却不害怕，反而热情的招待他。听完渔人的讲述，源中人送渔人离开，却叫他不要与外人讲他们的事。当然，渔人没有承诺，可在他寻找时却迷失了方向。后来名叫刘子骥的人也寻桃花源，最终却寻病终。
我想，桃花源中的人为何不愿外人知道他们的事呢？而渔人又为何违背诺言呢？原来这一切皆因渔人的“具言所闻“”。那时苛捐杂税繁重，连年战事不断，百姓生活于水火之中。说起严苛的捐税和残暴的统治并不是那时才有的。早在春秋时期，孔子见一妇人，因自己的丈夫和儿子被老虎咬死而痛哭，他问妇人为啥不搬走，结果妇人却说无苛政，原来残暴的统治，严苛的捐税远比老虎要可怕。
桃花源的生活是和平安逸，没有战争，并且环境优美。所以桃花源中的人并不愿意有人来打扰他们的生活。可谁又不向往这样美好悠闲的生活呢？于是渔人回去便告诉了太守，也想与桃花园中的人同往。
说到和平，我宁可去寻找这样的桃花源。如今的世界到处是尔虞我诈，明争暗斗。阿富汗战争，伊拉克战争，利比亚战争……贪婪蒙蔽了人们的双眼，使得多少无辜的百姓受到伤害啊！我想，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一个美好的幻想。现在这个社会，自私，腐败已逐步侵蚀我们原本纯洁的灵魂。甚至有些人想征服整个世界。这些可笑的想法，只会显示出他们的丑陋。想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎觉得丑陋的思想盖住了湛蓝的天空，盖住了天真的笑容，更盖住了纯洁的心灵……
因此，我们不能让这种丑陋继续蔓延下去，我们要创造一个全新的社会，把坏思想排斥出去。我们要根生蒂固的维护国家之间的友谊，继续促进国家之间的友谊，像“地球村”一样互通无阻，和平共处。这样，地球就会变成一个真正的“桃花源”。
《桃花源记》读书笔记 篇3
桃花作为陶渊明笔下“桃花源”的一个象征物，自古就代表着祥瑞，如有家中老人过生日，要送上寿桃；《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”，是代表着女子出嫁后定能生活幸福美满。
“桃花”作为一个美好的意象，同样代表着美好的桃花源。但桃花源难寻，难寻就在于它的美好。生活中你不知是否有这样的经历：有一天找一件东西，很急，但找不到，只好放弃寻找另寻办法；可又往往是在之后的某一天，或许是一次打扫，无意的，就找到它了。
所以说吧，“美”这种东西，刻意去寻，是寻不到的，它是一瞬的东西，要是能将它记录，便是“永恒”；要是像文中的渔人一样错过，就很难再寻到了。
因此，就有了相机这种东西啦、“随时记录灵感”这种言论啦。美可以保存了，但最初那种怦然心动又没有了，即便成为所谓永恒，又多少有点意难平的感觉。“美”到底是个抽象的主观概念，战争年代的人说和平是美，坠入爱河的人说爱人是美，欣赏画作的人说画作是美……
而且，渔人眼中美丽的桃花源，也许桃源人并不能确切地感受到呢？
美所代表的，是能成所谓“永恒”的瞬间，而美本身则不是。和平也许是假象，爱人也许会老去，画作也许会掉色，时光也许会抹去一切，但我们一直在寻找美。
《桃花源记》读书笔记 篇4
远远的，凌驾于粼粼水波之上，极目望去，那一大片绯红似乎是天上的一段彩云，落到了滇池的水边。幽幽的一脉花香直直泌入了心肺，使人不禁走近一点去玩弄那些缀满枝头的春桃，有的含露乍开，有的春深似海。只是几缕风儿轻轻从顶上吹过，整片林子又是急了起来，那些开得正盛的枝头桃花忽地飘了旋旋转了两圈，静静地，妖冶地躺着，这一刹那间好似搅天风雪，一刹那间又似风花雪月。究竟是风在挑逗桃花，还是桃花在挑逗风呢？
琐琐碎碎的，重重叠叠的，高山雾林隔绝着，这里是云深不知处，这里是花非花雾非雾，几滴天层上的白露落得得悠悠然。透过了狭窄的两峡，洗炼成一根根密密细细的雨针，打弯了如茵的绿草，打落了几朵桃花。
萋萋芳草上，那摇曳着的绦丝般的碧竹翠叶，那挂在薄叶间点点红紫的硕硕桑果，饱满，从远处踏着阡陌小路走来，冥冥之中把身上积习多年的厌烦和倦念一并带去了，只留下传说中的萧萧金石之声。行人皆怡然自乐，一条条清秀的溪纵横，穿插在了这些散发着泥土淳厚的、香甜的田地之间黑瓦白墙、雨敲石砖。
这里的人喜好酿酒，这酒也仅仅是用门前门后那溪中的水舀来的，放了若久若久，也自带淡淡的桃花味，是清香的，也同源外的桃花，是妖冶的。不知可有人曾谓此“余音绕梁”，三升三起又三落。可真能称上醉桃花或一笑倚春风。
渺渺之处传来了一声嘹亮的鸡鸣，近处俨然的屋舍下冒出了高昂的犬吠。可曾，有树下倚在竹节小凉椅的摇头老人，啧啧地道：“吵躁之物，皆是些鸡鸣狗吠；吵躁之物，皆是些畜兽家禽也……”可叫的，还是犬，鸣的，还是鸡。山深树高处，蝉儿乐此不彼，在桃花源的上方，延绵起伏，带来了微微躁意和凉意。这，应就是被大片桃林所困的夏吧。
只不过是稍作停留，顿时又天花飞雪，新桃旧桃慵懒，在空中飘荡着，聚散离合……缓缓走过的大片大片勾人的桃花华盖，又活生生从梦里揪了出来，也不知何时，才能熙熙攘攘，才能真正怕被遗忘。
《桃花源记》读书笔记 篇5
东汉末年，兵连祸结，社会黑，暗，民不聊生，而在这样一个黑暗的社会里。，诗人陶渊明却给我们描绘了这样一个美好的世外桃源。作者当时已辞官回家多年按捺不住心中的愤怒与绝望，挥笔写下流传千古的《桃花源记》，而在他写这篇文章之时可曾想过：与其坐在深山之中做无用的发泄，却还不如尽一番力来改变世界。
话说当年，楚汉之争，霸王项羽可谓有绝对优势。但由于盲目自信，一意孤行，最终武夫输给了智慧，无奈只能落了个自刎乌江。如果项羽懂得卷土重来，懂得忍辱负重，懂得回到起点从头来过，也许历史就得改写。如此之痴，可笑哉！
再回到陶渊明，因家境贫寒，29岁的他走上仕途，几十年间，他历任多职，最终因忍受不了官场的黑暗而罢官归隐。但如果此时陶渊明并未罢官，而是以自己的清廉，自己的正直来告诫世人，教导世人，或许事情的结局就不会是这样。
虽有这些不懂拐弯的“痴”人，却也不乏懂得从头来过的“明”人。春秋时期，吴越两国为了霸主地位展开激烈的争斗。一次激战中，越国惨败，越王勾践无奈被俘。从一个万人之上的国君到一个阶下囚，勾践的人生跌倒了谷底。但是，他并没有绝望。十几年的卧薪尝胆，等待着那一个千载难逢的机会，勾践抓住机会，反败为胜，再次称霸诸侯。懂得从头来过，勾践终于成为了一代霸王。
学会从头来过把，朋友！消极避世，那是痴者的做法。回到起点，重新再来，你的人生会因此而更加绚丽！
一念永恒的读书笔记通用5篇
古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，怎么写好一份优秀的读书笔记呢？根据你的需要，小编精心整理了一念永恒的读书笔记通用5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一念永恒的读书笔记(篇1)
首先我会对初中英语教材有一个整体的把握和认识，将知识形成一个框架体系，注意知识的归纳和总结，并适当的拓展和延伸，力求将初中英语分类阐述，其次，课下，我会经常和学生进行课后沟通交流，了解他们目前的英语水平以及每节英语课的掌握情况，做到真正的因材施教。
对上课的形式也进行一定的转换，过去都是老师一直不停的说，而学生作为观众静静的听，很多学生只听不思考，导致了上课效率不高，有一部分学生容易走神，甚至在课堂上犯困，这样不仅收获不到学习的效果，而且还会阻碍后续课程的展开，所以在接下来的教学中，我会转变一些上课的形式，比如课间加强练习，加强学生对英语的关注，加强与学生之间的交流，探讨一些阅读技巧，提高学生学习英语的积极性。英语作为一门语言，交流是必不可少的，学习英语知识，老师主要是答疑解惑，而学习还是要靠学生学习的兴趣，所以提高学生学习的积极性也是非常重要的。
一念永恒的读书笔记(篇2)
细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的教育与永恒读后感-读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
小时候，经常听到一句话“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我一直不太懂。后来渐渐明白，这句话就是把书当成一块敲门砖，通过读书去获得金钱和美女。
上初中时，有一篇课文选的是赵丽宏的一篇文章《为你打开一扇门》，文章开篇的一段我最喜欢：世界上有无数关闭着的门，每一扇门里，都有一个你不了解的世界。求知和阅读的过程，就是打开这些门的过程。打开这些门，走进去，浏览新鲜的景物，探求未知的天地，这是一件激动人心的事情，也是一个乐趣无穷的过程。一个不想打开门探寻的人，只能是一个精神上贫困衰弱的人，只能在门外无聊地徘徊。当别人为大自然和人世间奇妙的景象惊奇迷醉时，他却在沉睡。
上大学时，我最喜欢的一句话是“书籍是人类进步的阶梯”。书籍给我们知识，让我们可以站在巨人的肩膀上看到更广阔遥远的世界，取得更大的进步。
我一直在想，书中到底有什么？每天看书，仿佛只是习惯，只为心安。有些书，看的时候心潮澎湃，看过之后却淡如白水。有些书，看的时候平淡无奇，却常常无意中给我生活中的启示。
其实，书中没有金钱和美女，有的只是令人惊奇的新鲜世界和通向智慧清明之境的道路。
在人生走过的每一天，我们都会遇到各种想不明白的事情，都会有纠结难过不知所措的时候。此时，只要选择一本好书，静下来阅读，就仿佛一盏明灯照亮了前行的路，又仿佛在杂草丛生的荒原中找到了指引方向的灯塔。
李政涛教授的《教育与永恒》就是这样一本可以作为教育生涯灯塔的枕边书。
第一次见李政涛教授是在一次教师培训上，他讲人工智能时代的教育变革和教师专业发展。从宏大的社会变革到教育本质，再到教师如何应对人工智能的冲击，最后到面对海量信息的三重境界。我被他深深地吸引着，他身上闪耀的是智慧的光芒，他带给我的是一种新奇的思维方式和思维逻辑。
这次他的新书发布，学校给老师们每人发了一本，看着深蓝色的封面，就有一种深邃、悠远而宁谧的感觉。
里面的文字，每一句都值得深思，每一句都带给我新的思考。
“覆盖，是我们时代的特质。所有制作或创造出来的东西，无论技术、器物，无论思想、观点和方法，无论名人、明星，都随时可能被一波波的后来者覆盖，一层层地被后继者覆盖，被涂抹，直至湮灭消亡。”如此深切的领悟，透彻的剖析，是我们都感觉到却无法用准确的语言，清晰地讲出来的。
关于教育与培训。
期末考试结束之后，跟一位孩子的家长聊到他的成绩，聊到某数学培训机构开办的学校，提到那所学校的孩子被训练得很好。我就想到一个问题，教育与培训有什么区别？学校教育与培训机构的培训又有什么区别？他们各自的价值在哪里？为什么这位家长一直说培训机构很好，却不会让孩子离开学校只在培训机构学习？
“教育常常被缩减为培训。培训无非是为了掌握某种技能（如使用电脑、开车等）而进行的训练。教育离不开‘训练’，但不止于、更不等于训练。教育需要再往前走一步，还要启迪人的智慧，培育人的人格。培训可以速成，且必须速效，‘马上就要用’的召唤如擂鼓般在培训者的耳朵旁反复回响。这种召唤具有‘魔力’，湮没了对人的智慧与人格的呼唤。结果，技能有了，智慧没了，人格丢了。”
也许所有让孩子报培训班的家长都能隐约感觉到教育与培训的区别，而作为老师，我们要更加清楚，自己所做的不是培训，而是教育，是终身学习能力的培养，是完整人格的培养，更是价值观的.培养。
空间中的教育。
空间与能力有关。校长的“空间领导力”，教师的“空间设计力”，学生的“空间领导力和空间设计力”。教师设计教室空间的能力必须在干净、整洁的底色之下，否则，所有的设计都会哑然失色。而教室里，需要师生共同设计和完成空间的装饰，每一处空间，都蕴含着师生的努力，同时也蕴含着感恩与责任。
对终身教育，我们认为理所当然，却不知其背后深层的哲学思考。人生有涯，重在过程，每一次的学习与探索都是扩展个人生命深度与广度的过程。而做到终身教育其实不易，如何把终身教育的可能性变为现实？作者说“终身教育，是以保持原有的活动空间，甚至打开新的生活空间为前提的。”曾经的我对自己窝在房间、被窝的行为不以为意，觉得自己还在看书、看视频，也是在学习和进步。可是，当我看到这句话的时候，不禁对自己的行为有了更多的反思。躺在床上看书究竟是不是完全的、自足的终身学习？没有保障自己柔软膝盖、健壮体魄的终身学习又能坚持多久？
好书不厌百回读，熟读深思子自知。这本可以作为教育人枕边书的著作，值得反复阅读咀嚼，书里有一道通往澄澈明净之地的光芒。
一念永恒的读书笔记(篇3)
《人与永恒》是周国平的代表作之一，他以随笔短语的形式阐述了其毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、幸福和痛苦、时间和永恒等多个话题，内容精辟而深刻。其中《自然和生命》篇章給身处与泥土打交道的我带来一股清风之余，也使我开始思考生命存在的意义。
对于生命的含义，也许大部分人所联想到的是人生。然而“天下生命原是一家”，自然是生命的原始起点，也是生命的重要组成部分。人的心，世间最难以控制的东西，在一片小小的自然生命中得以复苏。
春天，暖暖的空气开始怀抱着你，渐渐萌芽的枝条开始无限地伸入广阔的天空。随风飘扬的柳絮在阳光中显得朦胧而悠散。一年之计在于春。你也许正在忙碌地制定种种目标以丰富自己的生命，而你可知隔绝自然的人生是充满寂寞和孤独的吗？那是心无法在自然生命中释放的寂寞和孤独。
夏天，你还记得浓密的香樟留在地面上的斑驳树影吗？你还记得在烈日下被晒的微微发烫的脸颊吗？你还记得气宇轩昂的少年迎风吹拂的白衬衫吗？这些温暖和美好的小细节构成了难以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的迟暮，需要你融入其中而非等待它拥抱你。融入生命是自然的行为，是一种安静地潜移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能弹奏出生命的乐章，夏日的微风将生命吹成绽放的花瓣。
秋天，这个季节在构成四分之一的生命的同时更让你和我融入生命之中。如同硬币的正反面，生命是在欢乐和悲伤之中交替延续的。生命的妙处在于不是像知识那样可以言传身教，更多的在于感悟。一片旋转凋零的落叶，一朵来自晴空的浮云，一只飞翔于红霞的孤鹫，所藴含的是生命的启示。思绪融入这自然生命的本质，那么你也会迁移地融入自身的微妙生命中。
冬天，漫天飞舞的雪花不听话的停留在发丝上，手心的温度也随着一阵呼啸而过的风迅速下降。偏偏在这个时候，朋友之间的离别，生活的烦恼，亲人之间的矛盾接踵而至，你是选着逃避吗？逃避所解决的暂时的痛苦，而更好的方法是将其融入，坦然面对。
“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。”我眼中的融入生命，是将自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入欢乐的结合体。春夏秋冬的循环便组成了生命，人没有永恒的生命，但人可以思量生命并且主导它。正如周国平所言：“当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此时此刻我是世上最幸福的人了。”
这就是这本书给我最大的收获。
一念永恒的读书笔记(篇4)
英语教学的主要目的是培养学生应用英语的能力，所以我在课堂教学时，应注重以教学目的为宗旨来进行教学设计，学生回答问题积极，但并不代表学生对英语的认知程度就得到了提升，所以教师还要根据学生现有的英语水平对教案进行科学合理的设计，努力提高学生的学习兴趣，让更多的学生参与到课堂学习中来。有时候自己感觉教的好，但不一定学生就学的好，学生对知识的接受程度是有限的，受很多因素的影响，所以课后的作业练习和考试成绩也能真实反映部分的教学内容与学生现有的掌握情况并没有充分的衔接，所以教学上要多和学生交流，对于知识要及时的巩固和加强，不断反馈自己的教学内容，适时调整，争取最大化的完善自己的教案，同时也会激发学生学习的积极性，不足之处及时和老师交流沟通，薄弱的地方及时练习和巩固，打造一个真正的高效课堂。
一念永恒的读书笔记(篇5)
最近看了周国平的《人与永恒》，感触良多，我很欣赏他的作风，这是一个人独特的风格。这本书全是用散文随笔的形式写出来的，其中的道理更是让我受益匪浅。
我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家，我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教，有更多的质朴和自然，更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床，用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。
托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后，更加觉得他的朴素正是我所向往的，我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵，我喜欢平静的生活，与其浪费时间争吵，倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。
我认为人生的内容是：a+b+c+d+…
人生的结局是：0
人生的意义是：（a+b+c+d+…）*0=0
这就是人生的公式了，尽管如此，人们还是想毫无限制的延长那个加法运算，不厌其长。
也许，意义永远是不确定的。寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。
人渴望完美而不可得，这种痛苦如何才能解除？
我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。
我心中想：这么一想，痛苦也就解除了。接着又想：完美也失去了。
外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。心与心之间的距离是最近的，也是最远的。
一切交往都有不可超越的最后界限。在两个人之间，这种界限是不清晰的，然而，又是确定的。
一切麻烦和冲突都起于无意中想突破这个界限。但是，一旦这个界限清晰可辨并且严加遵守，那么，交往的全部魅力就丧失了，从此情感退场，理智维持着秩序。在任何两人的交往中，必有一个适合于彼此契合程度的理想距离，越过这个距离，就会引起相斥和反感。
这一点既适用于爱情，也适用于友谊。
我发现越是熟悉的人到最后，话往往是最少的，我不明白原因出在哪里，是出在自己身上，还是对方身上？也许，渐渐了解，慢慢熟悉会发现原来没有的矛盾，它就会这样悄无声息的出现，而且是没有任何预兆的。
真正的写作，即完全为自己写作，往往是从写日记开始的。当一个少年人并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并且试图克服生存的虚幻性质了。他需要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据。
一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了，他的全部作品都是变相日记。
是的，我就是一个改不掉写日记习惯的人，我之所以喜欢写文章，就是喜欢写日记，我喜欢把生活中的点点滴滴都记录在案，也许，将来回过头来看，原来过去的自己竟是那样傻。
一念永恒的读书笔记(系列7篇)
对于一些写读后感的小技巧你是否掌握呢？你可能也被作品这本好书深深吸引了。在阅读过程中的所思所感能用读后感记录下来，基于您的需要，我们整理了一念永恒的读书笔记，欢迎您阅读本网页的内容！
一念永恒的读书笔记 篇1
这只是我自己的看法，自己的感受，尚不成熟，也不知在往后岁月里是否会有翻天覆地的变化，所以现在我也不愿别人来指指点点的，也不接受批判。
因为自己生病，还有懒惰慢慢悠悠的才读完了周先生的《人与永恒》，生病是真，也是为自己的懒惰找个心安理得的借口，来让自己好不那么备受内心的煎熬。
孤独、艺术、哲学、诗、真诚。你看，现在回想又到是不知道自己到底看了什么，读书，有时也会觉得自己可笑，看的时候，总在被书中的观点，说法震撼也好，不同意也好，等合上书本，还是不知道自己读了些什么，想安慰自己说虽然现在不记得，但是它已经融在我的观点了，等需要用的时候，它就会出现的，什么时候要用，考虑问题还是向别人卖弄自己的时候呢？我也不太清楚了，事实上，连那时候自己能否想起那些所谓融进自己观点里的别人的观点都不太清楚。我实在是看不上那些时时刻刻卖弄自己的人，但我也很难保证自己不是这样的人，尤其是最近发现，自己所瞧不上别人身上的点，也是自己所或多或少的问题，只是自己从未发现而已，越是这样，越看不上那些人，越看不上那些人，也就越发现自己的问题，或许一直以来讨厌的是那些自己在无意识的时候扮演的“角色”，总归还是觉得有些可笑。
“老是听别人发表同样的见解和感叹，我会感到乏味。不过我知道，在别人眼里我也许更乏味，他们从我这里甚至连见解和感叹也听不到，我不愿重复，又拿不出新的，于是只把沉默给他们。与人共享沉默未免太古怪，所以，我躲了起来……”何尝不是呢？只能听到别人同样的“见解”，感到无聊至极，陈芝麻烂谷子拿出来再嚼，实在是让我听的难受。不想对着这样的观点拍手叫好，告诉对方你真有想法。我知道自己在别人眼里或许也是这样，只是他们很友善，没有如我这般苛刻的对待我，我开始逃离，现在不愿再随意与人谈论这些话题，总是会觉得对方太年轻气盛，就如“谈愁的都是不识愁滋味的少年郎，而饱经人生沧桑的贝多芬却唱起了欢乐颂”，刚二十出头的年纪，也不敢说自己不是那少年郎，所以就更不敢随意的发表自己的“正解”，好在，我还是一个幸运的人，身边总归是有一两个愿意听我讲，我也愿意好好听他们观点的人。一想到这里，总觉得自己是何其幸运啊。
“真正有独特个性的人并不竭力显示自己的独特，他不怕自己显得与旁人一样。那些时时处处想显示自己与众不同的人，往往是一些虚荣心十足的平庸之辈。”周先生的文笔好生犀利，处处打到人性的弱点，着实给年轻人好好的讲了一堂课。只是，这远远不够，人们受到讽刺，会注意到自己的行为，却不知道该如何改变，心态（智）的改变从不在一朝一夕，难免为了改变而改变，最终落入到“角色”切换的闹剧中。周先生这话，应是我好好挂在床头来警示自己的，若有朝一日能走出虚荣心十足的平庸之辈的困境，这便是少了许多烦恼吧，我也希望这一日能早些到来。
在看到先生关于艺术家的描述部分，实在是很难不想起毛姆的《月亮与六便士》，思特里克兰德多么令人印象深刻的一个角色啊，还记得前些个月和朋友谈起，他说很少有人可以理解思特里克兰德，然而我看到的包括我问到其他人，人人都对这个主角赞不绝口，给出的理由也千篇一律，我很好奇，人们对他的赞扬在那千篇一律的背后，有多少是跟随潮流，好吧，我承认这个问题根本不重要，只是在想安慰自己而已。通过作者的描述可以深刻的感受到他的艺术水平高超，但是艺术与生活、与责任是不相容的吗？只有置身地狱才能觉得自己是以旁观者来审视这一切，才追求到全面的美？凭借一个人的才，便可以忽视一个人的德，因为书中的主角光环，便成了自由的化身，理想的热爱，成了人人敬仰的追求，放在真实的生活中这样的行为还有多少人会吹捧，我真想听听那些人在那是的发言会是什么样，我实在是很难觉得这不可笑。虽然极度讨厌他们听完我的说法之后一副居高临下“你不懂”的样子，但我能理解他们千遍一律的解释，只是我们站在了不同的角度，他们的角度或说法，在网上冲浪一下就一目了然，我承认我是带有偏见的。艺术来源于生活，它体现在生活的方方面面，人们要摆脱从来都是自己那颗迟钝的心和不够聪明的大脑，要摆脱环境的限制，你需要更好的方法。或许我并不是那个被极被需要的自由的灵魂。我欣赏艺术家，也欣赏他们的作品，但我绝不会和他们有太多的交集。
“真诚如果不讲对象和分寸，就会沦为可笑。真诚受到玩弄，其狼狈不亚于虚伪受到揭露。”圆滑世故总在被人们所嘲讽，人们嘲讽的对象终究还是他们自己。多有趣呀，也是前段时间发生的故事，现实的事情却在书本中再现，是我在和一个朋友分享自己的人际交往小技巧，现在却觉得自己所作的很没有必要，本来自己知道即可，还多此一举的分享给别人。但也是证明了自己的做法是对的，很多场合不是不讲真诚，只是展现了另一个真实的自己的角色吧，毕竟人是多面的，在合适的时候展现出来合适的角色即可，但长久相处的关系却很难如此，有太多面是自己无意识展现的，久而久之也就展现了所有面，但也不要忘记最亲近的人最光彩的那面，因为那是最容易被生活的茶米油盐所掩盖的。
“文人最难戒的毛病是卖弄。说句公道话，文字本身就诱惑他们这样做。他们惯于用文字表达自己，而文字总是要给人看的，这就很容易使他们的表达变成一种表演，使他们的独白变成一种演讲。他们走近文字如同走近一扇面向公众的窗口，不由自主地要摆好姿势。有时候他们拉上窗帘，但故意让屋里的灯亮着，以便把他们的孤独、忧伤、痛苦等等适当地投在窗帘上，形成一幅优美的剪影。即使他们力戒卖弄，决心真实，也不能担保这诉诸文字的真实不是又一种卖弄。”文人的卖弄也难全怪文人，毕竟写在作文纸上，或呈现在那一亩三分电子屏上，一篇慵懒的散文有多少普通人能看两眼就知道作家水平的，总归华丽的文字更吸引人的眼球，更讽刺的事情，好的文章从来不是华丽的辞藻堆砌出来的，但是人们总会被华丽的辞藻夺去了目光，从而来判定作者的文学功底。就像短视频/自媒体时代，视频市场从几十分钟到几分钟再到几秒，人们越来越不愿意付出更多的时间成本，因为这样高强度的刺激足够满足自己空虚，一眼即可选出高下。时代在进步，但在某些方面我们更喜欢上个世纪，却也知道自己根本无法在上个世纪生存，于是想追求一个自己构想的各个时代的长处相结合而成的完美时代。
一念永恒的读书笔记 篇2
一直都很喜欢周国平的文章，觉得他的文章里流露着浓浓的人文主义和对人生对生活的感悟与哲理。而《人与永恒》就体现而来周国平先生对人和自然生态的关系来着手，用了关怀的角度看问题。提醒着人们要爱护珍惜自然。
《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。
周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享，也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人，我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活，感悟生命。“幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不会，学不了。有一本杂志声称它能教人幽默，从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度，它要求与生活保持一个距离，暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说，人这时成了一个神，他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人，常常把隐蔽的讽刺听作夸奖，又把善意的玩笑听作辱骂。”我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐，我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度，只要我们对生活持一种乐观的态度，我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。
“闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。”在大都市的繁华中生活久了，感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了，偶尔回归一下大自然，给自己的心放个假，到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错，或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑，什么也不想，试着去感受一下那忘我的怡然！
“一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。”态度决定一切，我们应该正确看待这些身外之物。人能活着的时间就那么几十年，能享受的身外之物也就这么多，可是享受不等于幸福，我们在苦苦追寻这些身外之物的时候为什么不回过头来看看我们身边的幸福呢？为什么不驻足观赏一下路两旁的美景呢？
“聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。”幸福只是一种主观感受，“信则有不信则无”相信有幸福的人他会用心去感受生活，去热爱生活，去从生活中找幸福；不相信幸福的人他只会抱怨生活，排斥生活，在生活颓废自己。
我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活，思考人生。这就是这本书给我最大的收获。
一念永恒的读书笔记 篇3
《人与永恒》是周国平的代表作之一，他以随笔短语的形式阐述了其毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、幸福和痛苦、时间和永恒等多个话题，内容精辟而深刻。其中《自然和生命》篇章給身处与泥土打交道的我带来一股清风之余，也使我开始思考生命存在的意义。
对于生命的含义，也许大部分人所联想到的是人生。然而“天下生命原是一家”，自然是生命的原始起点，也是生命的重要组成部分。人的心，世间最难以控制的东西，在一片小小的自然生命中得以复苏。
春天，暖暖的空气开始怀抱着你，渐渐萌芽的枝条开始无限地伸入广阔的天空。随风飘扬的柳絮在阳光中显得朦胧而悠散。一年之计在于春。你也许正在忙碌地制定种种目标以丰富自己的生命，而你可知隔绝自然的人生是充满寂寞和孤独的吗？那是心无法在自然生命中释放的寂寞和孤独。
夏天，你还记得浓密的香樟留在地面上的斑驳树影吗？你还记得在烈日下被晒的微微发烫的脸颊吗？你还记得气宇轩昂的少年迎风吹拂的白衬衫吗？这些温暖和美好的小细节构成了难以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的迟暮，需要你融入其中而非等待它拥抱你。融入生命是自然的行为，是一种安静地潜移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能弹奏出生命的乐章，夏日的微风将生命吹成绽放的花瓣。
秋天，这个季节在构成四分之一的生命的同时更让你和我融入生命之中。如同硬币的正反面，生命是在欢乐和悲伤之中交替延续的。生命的妙处在于不是像知识那样可以言传身教，更多的在于感悟。一片旋转凋零的落叶，一朵来自晴空的浮云，一只飞翔于红霞的孤鹫，所藴含的是生命的启示。思绪融入这自然生命的本质，那么你也会迁移地融入自身的微妙生命中。
冬天，漫天飞舞的雪花不听话的停留在发丝上，手心的温度也随着一阵呼啸而过的风迅速下降。偏偏在这个时候，朋友之间的离别，生活的烦恼，亲人之间的矛盾接踵而至，你是选着逃避吗？逃避所解决的暂时的痛苦，而更好的方法是将其融入，坦然面对。
“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。”我眼中的融入生命，是将自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入欢乐的结合体。春夏秋冬的循环便组成了生命，人没有永恒的生命，但人可以思量生命并且主导它。正如周国平所言：“当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此时此刻我是世上最幸福的人了。”
这就是这本书给我最大的收获。
一念永恒的读书笔记 篇4
首先我会对初中英语教材有一个整体的把握和认识，将知识形成一个框架体系，注意知识的归纳和总结，并适当的拓展和延伸，力求将初中英语分类阐述，其次，课下，我会经常和学生进行课后沟通交流，了解他们目前的英语水平以及每节英语课的掌握情况，做到真正的因材施教。
对上课的形式也进行一定的转换，过去都是老师一直不停的说，而学生作为观众静静的听，很多学生只听不思考，导致了上课效率不高，有一部分学生容易走神，甚至在课堂上犯困，这样不仅收获不到学习的效果，而且还会阻碍后续课程的展开，所以在接下来的教学中，我会转变一些上课的形式，比如课间加强练习，加强学生对英语的关注，加强与学生之间的交流，探讨一些阅读技巧，提高学生学习英语的积极性。英语作为一门语言，交流是必不可少的，学习英语知识，老师主要是答疑解惑，而学习还是要靠学生学习的兴趣，所以提高学生学习的积极性也是非常重要的。
一念永恒的读书笔记 篇5
我喜欢的格言：人所具有的我都具有_包括弱点。
有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对己对人都不会太苛求了
那些有着明显弱点的人更使我感到亲切。
没有一种人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
人性是有弱点的，人人都有自己的弱点。认识到这一点，对人对己的态度或许会更宽容、更平和了吧。
给人带来最大快乐的是人，给人带来最大痛苦的也是人。
人的社会化程度越高，受人际关系的影响越大，快乐常在，痛苦也不会少，你既离不开人群，那就要学会坦然面对这样的痛苦。
人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。
很生动形象的比喻。记得不要忘记开花哦！
心理学家们说：首先有欲望，然后才有禁忌。但事情还有另一面：首先有禁忌，然后才有触犯禁忌的欲望。犯禁也是人的一种无意识的本能，在儿童身上即可找出大量例证。
许多无关紧要的禁忌，反倒刺激或诱惑了人们触犯禁忌的欲望。这一现象真该引起父母、广大教育工作者，各类管理者的反思啊！
每个人的个性是一段早已写就的文字，事件则给它打上了重点符号。
人的个性是天性与后天环境熏陶的结果，人生中一个又一个事件一方面作为人的个性的展示平台，淋漓尽致地再现了人的个性特征，同时又断面强化着人的个性品质。
久住城市，偶尔来到僻静的山谷湖畔，面对连绵起伏的山和浩淼无际的水，会感到一种解脱和自由。然而我想，倘若在此定居，与世隔绝，心境也许就会变化。尽管看到的还是同样的山水景物，所感到的却不是自由，而是限制了。
并非是人此一时彼一时地不靠谱，不同状况下自然会产生不同的心境，因为人终究是社会化的动物，需要的只是适度的自由和解脱罢。
痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。
人的一生中快乐与痛苦往往如影随形，假如我们能够把痛苦和欢乐当作是生命力的自我享受，那人生的每一天都是幸福无比的！
生命平静地流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也看不见，无声无息。我多么厌恶这平坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗是的，这时候我才觉得我活着。
静如止水的日子里，人往往会倍感无聊，波澜壮阔却又不是谁都能承受的。人到底要怎么样的生活呢？！
相对于自然，地理不过是细节。相对于生命，历史不过是细节。
直接面对自然和生命，人世间的一切都不过是细枝末节罢了！
爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有"最"的体验和想象
别太在意结果，真诚地爱过，深切地痛过，此生足矣！
我不知道什么叫爱情。我只知道，如果那张脸庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀愁，那你肯定还没有爱。
我不知道什么是爱情，但我明白我爱或者是不爱。
人们常说，爱情使人丧失自我。但还有相反的情形：爱情使人发现自我。在爱人面前，谁不是突然惊喜地发现，他自己原人与永恒读书笔记 来还有这么多平时疏忽的好东西他渴望把自己最好的东西献给爱人，于是他寻找，他果然找到了。呈献的愿望导致了发现。没有呈献的愿望，也许一辈子发现不了。
与其说有理解才有爱，毋宁说有爱才有理解。爱一个人，一本书，一件艺术品，就会反复玩味这个人的一言一行，这本书的一字一句，这件作品的细枝末节，自以为揣摩出了某种深长意味，于是，"理解"了。
理解未必产生爱，但是爱了就会有也渴望有更多的理解。
一切终将黯淡，唯有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。
那永远闪烁的是爱的光芒，人是向光性的动物吧，一生为爱而奔波劳碌，即使如飞蛾扑火一样也在所不惜。
爱情与事业，人生的两大追求，其实质为一，均是自我确认的方式。爱情是通过某一异性的承认来确认自身的价值，事业是通过社会的承认来确认自身的价值。
自我价值的确认是否也是一种本能的需求呢？
让我们承认，无论短暂的邂逅，还是长久的纠缠，无论相识恨晚的无奈，还是终成眷属的有情，无论倾注了巨大激情的冲突,还是伴随着细小争吵的和谐，这一切都是爱情。每个活生生的人的爱情经历不是一座静止的纪念碑，而是一道流动的江河。当我们回顾往事时，我们自己不必否认、更不该要求对方否认其中任何一段流程、一条支流或一朵浪花。
一念永恒的读书笔记 篇6
大学里曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”周国平是中国著名的学者和作家，其作品深受广大读者喜爱。
《人与永恒》是周国平的代表作之一，以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题，内容精辟而深刻，让我们从中收获了智慧和超然。
第一次看到周国平这本《人与永恒》完全出自偶然，在图书馆里来回转，一直找不到很感兴趣的书，然后就这样发现了它。这样一本随笔，一句或者一段话都足以给人无尽感触。
人说随感录的可贵在于真实，在于字字珠玑而又凝炼传神，就这个意义而言，周国平的随感处处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精巧之美。这本书中没有很难懂的术语，相反却是用很易懂的语言来写，让我们可以简单的阅读，留下无尽的思考。
我记得书中有很多话题，但给我印象最深的还是有关于爱。
“给爱情划界时，不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。”这句话正出自《人与永恒》。我想，我们每个人对爱情的要求都很苛刻，起码我是，我要的爱情不要丝毫懈怠，我要全心全意，只是这样的爱情似乎真的不能长久，还会以彼此的恨来结束。看到这句话时，我想了很多，也许爱情真的需要宽容。
“不要以成败论人生，也不要以成败爱情。”在爱情的世界里，没有谁对谁错，就算最后两个人各奔东西，就此分离，也不是爱情的失败。拥有过，存在过，那就是最美好的，就算只剩回忆，也一样值得珍惜。
“一切终将暗淡，未有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。”有爱情存在的日子，永远都会闪烁，那是一段有价值的回忆，因为爱，所以美丽。
“爱一个人，就是心疼一个人……凡正常人，都兼有疼人和被人疼两种需要。在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿……”我特别喜欢这段话，每个人都有自己软弱的一面，没有谁能永远坚强，我们都需要被人疼，需要那种被人关心与呵护的感觉，我们不过是平凡人……
除却爱情，书中还有很多给人以思考的话语，在人生的旅途上，细细品读这本书中的每一句话，你会收获更多。
一念永恒的读书笔记 篇7
最近看了周国平的《人与永恒》，感触良多，我很欣赏他的作风，这是一个人独特的风格。这本书全是用散文随笔的形式写出来的，其中的道理更是让我受益匪浅。
我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家，我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教，有更多的质朴和自然，更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床，用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。
托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后，更加觉得他的朴素正是我所向往的，我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵，我喜欢平静的生活，与其浪费时间争吵，倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。
我认为人生的内容是：a+b+c+d+…
人生的结局是：0
人生的意义是：（a+b+c+d+…）*0=0
这就是人生的公式了，尽管如此，人们还是想毫无限制的延长那个加法运算，不厌其长。
也许，意义永远是不确定的。寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。
人渴望完美而不可得，这种痛苦如何才能解除？
我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。
我心中想：这么一想，痛苦也就解除了。接着又想：完美也失去了。
外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。心与心之间的距离是最近的，也是最远的。
一切交往都有不可超越的最后界限。在两个人之间，这种界限是不清晰的，然而，又是确定的。
一切麻烦和冲突都起于无意中想突破这个界限。但是，一旦这个界限清晰可辨并且严加遵守，那么，交往的全部魅力就丧失了，从此情感退场，理智维持着秩序。在任何两人的交往中，必有一个适合于彼此契合程度的理想距离，越过这个距离，就会引起相斥和反感。
这一点既适用于爱情，也适用于友谊。
我发现越是熟悉的人到最后，话往往是最少的，我不明白原因出在哪里，是出在自己身上，还是对方身上？也许，渐渐了解，慢慢熟悉会发现原来没有的矛盾，它就会这样悄无声息的出现，而且是没有任何预兆的。
真正的写作，即完全为自己写作，往往是从写日记开始的。当一个少年人并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并且试图克服生存的虚幻性质了。他需要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据。
一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了，他的全部作品都是变相日记。
是的，我就是一个改不掉写日记习惯的人，我之所以喜欢写文章，就是喜欢写日记，我喜欢把生活中的点点滴滴都记录在案，也许，将来回过头来看，原来过去的自己竟是那样傻。
读桃花源记有感范文500字
古语言：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“读桃花源记有感范文500字”，仅供参考，希望能为您提供参考！
【第1篇】
我最近重读陶渊明的一首诗《桃花源记》：“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”
人生之尘在风中漫游，经历了磨难，已经不是原来的生命。这首诗,看起来平淡，其实深刻，人生的漂泊不可测，人人都会有体验，尤其是在动荡不安的年代。有过漂泊曲折的经历，生命已经非原来的样子。这首诗，表达的是陶渊明当时的生活态度。
这首诗悲凉沉郁，但是最后四句，流传最广：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”却颇有生趣。人生的曲折磨难，并没有使诗人失去对生活的热爱，他的欢乐，是和乡亲邻里聚会饮酒，这是平凡世俗的乐趣，陶渊明在很多诗中作过描绘，譬如：“过门更相呼，有酒斟酌之”，“日入相与归，壶浆劳近邻”。都是提醒人们，要及时行乐，生命如此短促，人生如此匆忙。那么，活着就赶紧做自己以为快乐的事情。
这样的人生目标，对现代人来说，是不可思议的。但在陶渊明的时代，却是一种美好的理想，他的《桃花源记》正是对这种理想的生动描绘。
【第2篇】
有一位千古文人叫做陶渊明。有一位武陵人，捕鱼为业。
有一个地方叫做桃花源，有一个心愿叫做留下来。
你是否还有时间，可以再一次不厌其烦地容我讲述一遍《桃花源记》的故事？渔人来到这亦真亦假的世界，来到这如梦如幻的地方，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美食桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来中做，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”在这里，他过上了一种在那战乱纷飞的境地，永远无法奢望的理想生活。桃花随风凌舞，一片片的花瓣轻点舞步，沾湿了他的肩头，也沾湿了他的心房，只不过，他却没有发现。
只待离开，才开始醒悟。源中老人苦苦相劝，“不足为外人道也”他却始终忍不住和其他人说，人们只当他发梦。在赋税繁多，颠沛流离的日子里，人们早已失去了梦想，那样美好的一个词汇，只有被无情的点点啄碎。
南阳的一位高尚士人也随他苦苦找寻，最终却抱憾而终，死前的疑问，对他们两人而言，何其痛苦，何其悲伤？
既来之，则安之，不要再走了。与其离开后无尽的悔恨，果断的选择留下来，在如此纯美的地方，可以拥有一亩田地，一处宅院，捕鱼为生。
《青春念想》读书笔记
范文一
青春，是属于我们青年人的时代，是我们青年人可以随着心走的时代。这时候的我们，没有事业的负担，没有家庭的牵绊，正是我们可以无忧无虑走动的时代。
二十几岁的我们正处于青春的年华，有着许多的追求和梦想，也还有足够的时间让我们去找寻。我不敢说青春是什么，因为每个人经历过的都不一样，每个人追求的理想也都不一样。
在我看来，青春就像一只钢笔，需要我们不停的去书写，最后留下一年一年的回忆。或许在别人看来，这些回忆不值钱，可是却是自己心中最宝贵的财富。高中是青春期的一个重要阶段，那时候有多少人的高中在学习生涯中度过。我承认，高中的学习很重要，但是高中生活的乐趣决不能被学习取代。在高中三年中，我学会了很多，也懂得了很多。我认识了一生中最重要的几个朋友，我度过了人生中几个重要阶段中的一个。我放肆过，大哭过，也做过叛逆期孩子做过的事。当然，也要谢谢父母的宽容，同学的支持，我才能坚持下来，才能经历美好的大学生活。
在我看来，青春就像一根划燃的的火柴，拼命的燃烧，最后却什么都没有。是啊，青春是短暂的，也就短短几年光阴。我们要利用青春做一些有意义的事，别让自己以后后悔。
在我看来，青春就像一面镜子，藏不住幸福，也藏不住悲伤，什么都写在脸上。青春就像一个故事，读的太认真会流眼泪，读的太粗浅又怕错过了一些美好。青春的我们，都会经历一些以前不曾经历的，都会有情感的纠结与矛盾。可是这些是青春期中宝贵的财富，有利于我们的成长。我们也会把这本书写得与众不同，写得仿佛是自己自传的一部分。
大学四年，仍是青春期中的一部分。大学，一直是我们向往的美好的季节。我们在期间可以有很多新的体会，也能懂得很多以前在家人庇佑下所无法接触的事情。在大学中，我们都过着住宿生活，无论你是富贵还是贫穷，我们都是平等的，什么都要靠自己。我们对于友情会更加珍惜，尤其是友情中的宿舍之前，更是我们这四年积累起来的宝贵财富。我们中间可能发生过矛盾，也可能吵过架，可是我们是学校中最亲的人啦。四年，我们就像一家人一样住在一起。在大学中，也有很多经历着除友情以外的其他感情，我只希望大家都能处理好自己的感情，跟着自己的内心所想走。
这是我看完电影后的一些看法，当然也是希望所有人的青春都是美好的，没有遗憾的。
范文二
青春，是一个多么活泼多么阳光的词啊。处于青春时代的你和我，历经了啃着手指边写作业边吃零食，吃个冰激凌吃的满身都是，看少儿频道的动画片，和小伙伴奔驰在宽阔的操场上相互追赶，打闹那么多活泼与阳光的日子，为何现在不像以前无忧无虑，肆无忌惮呢?因为我们都长大了，累积学习了很多知识，收了不少红包，慢慢地也在经历着人各有志，各奔东西。听得多了，看得多了似乎对于外面的世界更加好奇，对于那个叫社会的名词有了更复杂的理解。现在的我和你似乎有着相同的希望与失望，各有各有的快乐又偏偏对成长有深深地感触
你知道么?亲爱的伙伴们我们现在虽然会随着每年生日的来临面对自己变老的事实，但我们现在只是位于早上6点的人生时钟上啊!(人生时钟计算方法：设定人的平均寿命是80岁，24小时相当于1440分钟，而将此分成80年，每等份就是18分钟，一年相当于18分钟，XX年相当于3个小时，以此类推20岁就是早上6点，24岁时7点12分，29岁是上午8点42分)这是开始一天的时刻，是美丽宝贵的时刻。然而我们却在20岁或者20多岁的时候就要面对升学及以后的就业问题，在外地上学恐怕要从这一刻起开始盘算假期打工挣多少钱还要操心生活中的柴米油盐了吧。我们小时候生活的确是安稳，或许那个时候要比现在幸福，是因为有妈妈拿手的饭菜摆在桌上，有你喜欢的玩具，有一起玩过家家的小伙伴，即使你犯了错大多数情况下也是爸爸妈妈说说你，教育你，你并不会为错误承担什么。因为幼小的你需要别人的保护与陪伴，但此刻你已不在是哇哇学语的三岁孩童，你亦不屑再看什么金刚葫芦娃，摆弄什么洋娃娃或者玩小汽车，现在你走出了童年这个圈子，不能再衣来伸手，饭来张口。你成长，自尊心也跟着成长。你骄傲地说要去看面外的世界，殊不知外面的世界没有你想像的那么简单。初入社会我们就被一股要成功的强迫感裹挟，其实我们还并未做好由里到外变成成年人的准备。20岁来了，青春来了，它像春天的风温暖柔和，像夏天的雨清凉舒爽，像秋天的叶落英缤纷，像冬天的梅孤芳自赏。青春如四季，四季里我们和青春在一起。所有属于青春的词语都属于我们，虽有描述青春的样子也都是在表达我们的心情。
读了《因为痛，所以叫青春》写给独自站在人生路口的你，我觉得虽然作者已经是名符其实的成年人但和你我的心一样都是那么年轻，那么有活力。然而这颗火热的心也同时在经历着不安，彷徨，忐忑，因为有太多的时间我却不知道该做什么，有太多的人出现我却分不清哪个是真心待我好，有太多的烦恼却总被大人所驳回，斥责小小年纪，哪知愁滋味，他们谈论着的都是自己引以为豪的年轻时代，我像你这么大的时候，比现在条件差多了，但我凭着不屈不挠的意志克服了困难他以隔壁家的并不比我们大多少的大哥哥身份在文章最初便写下了这些引起我共鸣的话语。是啊，我们这一代人的青春，的确孤独
但比起沉沦在孤独漩涡的悲伤，笔者更多的是用深入钱出的道理在教我们年轻，所以伤的起。我们不应该害怕失败因为地面并没有想象的那么远，况且我们还很年轻，任何坠落所造成的伤痛都可以很快痊愈。而且坠落的过程中其实会有翅膀协助我们，我们应该自信地松开手中的绳索，张开信任自己的翅膀，勇敢地坠落和鼓励我们要坚定自己的梦想，不要在意其他人的意见与想法，做自己想做的事。在大学里除了毕业证书还可以带走更有意义的东西，良好的人际关系。所以请不要独自去玩，不要独自吃饭，请关上电脑，摘下耳机，投身人潮之中，享受快乐。
是时候从低迷中走出来了，其实我们只是享受着懒惰，只是身在这个社会不得不学着多保护自己一点而变得自私了一点，只是还身在父母设计好的未来里，脱离不了妈妈的保护无论我们在走着什么样的路都会找到青春的。就从现在开始，从今天开始，让身体运动起来，多见朋友，要工作，不要喝酒，早睡早起，用读书代替游戏，用读报代替上网，用思考代替发呆，用对话代替发牢骚就从此刻做起，不晚，不嫌晚，因为我们还只是的清晨6点钟啊!
如同书中所述20岁，决定自己想去的地方，考虑清楚我的优点是什么，最擅长什么，有哪些独特之处，我的定位在哪里，不要介入任何事物，将父母的期待，社会大环境，朋友之间的影响等因素全部抛在脑后吗，正视最本真，最赤裸，最真实的自己。
20岁，比金钱更重要的是未来，坦然地接受经济上的窘困，不要将眼前的利益作为所有事物价值和意义的评价标准。
20岁，就是用来迷惘不安的，青春加在我们身上的并不是那些需要累积的学分和成绩，而是对未来的一无所知。许多现实的问题需要思考和决定，毕业，找工作，同什么样的人相恋并组成家庭，眼前的选择余地无限多，令人眼花缭乱。眼下便是你人生中苦恼最多的时期，事实上，你要苦恼的是还很多。大学，欢迎你进入这个问题爆发的时期;青春，欢迎你进入这个苦难爆发的时段。请热爱你眼前的那些苦恼吧，20岁就是用来迷茫不安的，这是必然的经历，请投入全部经历去思考并谋划自己的将来!
《因为痛，所以叫青春》写给独自站在人生路口的你。我想，我们的烦恼以及种种变化是青春给我们的，因为青春所以不安;因为青春所以彷徨;因为青春所以会痛其实，我们也在快乐地享受这种痛。
《青春念想》的读书笔记
范文一
唱起青春之歌，书写和平永驻读《青春之歌》有感
徐徐升起的太阳，红的像血，就像用那革命战士的鲜血染红，那热血是多么珍贵，是他们生命中的一股暖流。
在这几天我看了《青春之歌》这本书。《青春之歌》是这一部充满理想、激情昂扬的红色经典文学作品，它感染、激励、熏陶着我们一代又一代的华夏儿女、炎黄子孙。阅读红色经典《青春之歌》的故事，可以弘扬爱国热情，更让我们懂得了今天优越生活的来之不易。
小说主要写了一个小资产阶级和知识分子如何走上革命道路，并成为战士的革命道路。讲了当秀妮生下林道静时，就离开了她，林道静高小毕业后考上了北平西郊的南山的女子中学，那时她已是一个颀长、俊美的少女。而她养母徐英凤为了钱财，让她嫁给一个阔佬，而道静为了寻找个人出路，逃避为男人当玩物和花瓶的命运，踏上了流亡之路。她逃离了家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课老师。然而，校长余静唐却阴谋把她嫁给当地的权贵，走投无路的她想跳河自尽，却被一位北大学生余永泽搭救。余永泽唤醒了道静对生活的热情，在余永泽爱的感动下，道静答应了他在一起，让她感觉到家的温馨，家的的温暖。但她不喜欢被人供养，先是寻找工作受到挫折，后是接触到了北大学生，思想受到触动。当遇到共产党卢嘉川之后，接触到了革命思想。而余永泽却阻扰她参加革命活动，而卢嘉川被捕，这事让林道静如梦方醒，决心离开自私而平庸的余永泽，参加了共产党，最终成为一名成熟的革命战士。
当日本人来侵略时，是年轻热血的青年们的反抗，在大街上此起彼伏地响起了那雄壮、嘹亮的口号声，反对日本帝国主义的进攻!反对卖国求荣的国民党!建立民众政权!纪念三一八，青年学生自动组织起来，打到日本帝国主义!那声音是那么激昂，那么愤慨，那么有力地震撼人心。
那时的青年渴望和平，打倒日本帝国主义。硝烟弥漫，火光冲天，血流成河在1937年到1945年，这长达八年的抗日，有多多少少的人陷入这水深火热之中。翻开历史，哪一页不沾满血迹?战争给我们留下了什么?千里无鸡鸣，白骨露于野，留下了只有悲痛，悲剧。全世界人们都渴望和平，我知道战争的丧钟一定会敲响，全世界一定会真正铸剑为犁，让和平永驻!革命战士用他们的青春来保卫国家，唱起青春之歌，让信念的力量托起明天的太阳，让思想的烛光点亮我们的灵魂!
范文二
朝气活力蓬勃这原是属于我们的。
自己，每想到自己，总是伴随着失落、伤感。努力就会成功、坚强毅力这些让人听腻了的却是真理的东西，对我们还有多少动力?学业友情家庭，责任蜂拥而至扑向我们。
好累!想逃避每个人都会这么想，自己被困住了
记得那个语文特长生-韩寒，学业一门独秀便声名远扬，自己又能怎样呢?记不得留下多少泪、记不清多少次不敢面对、要经受的总是残酷的，现实即是残阳如血般无情。
抬起头下雪了，夜一般的宁静，却体会不到心里去。好像化作一片雪花永不坠落的雪花，飞舞在空中洁净、一尘不染，漫无目地确是自由的。总是在心里憧憬把现实看做是童话里的世界(尽管不是那样)，即使知道，但从未停止过-去幻想。
喜欢看《海贼王》这部漫画，想起里面路飞那个傻小子无论面临什么总会给人一个他那可爱的笑脸，可每次我都会被震撼，也许是因为现实中这样的人太少了的缘故吧!呵呵不过还是很喜欢的。
是啊，每件事总会有个结局，既然要面对那为什么不笑着呢!即使是傻傻的一笑又有何不可?我懂了，我笑了!脸颊两侧上竟留下了两道痕迹-那是许久不笑的惩罚、是我人身起点开始的见证!
心中不再幻想。励志!去面对!
十六岁的我，十六岁的天空，是雨季、是花季?我会勇敢的说：是晶莹的雨露点缀下只属于我们的花季!
关于《青春念想》读书笔记
篇一
青春，是一个多么活泼多么阳光的词啊。处于青春时代的你和我，历经了啃着手指边写作业边吃零食，吃个冰激凌吃的满身都是，看少儿频道的动画片，和小伙伴奔驰在宽阔的操场上相互追赶，打闹那么多活泼与阳光的日子，为何现在不像以前无忧无虑，肆无忌惮呢?因为我们都长大了，累积学习了很多知识，收了不少红包，慢慢地也在经历着人各有志，各奔东西。听得多了，看得多了似乎对于外面的世界更加好奇，对于那个叫社会的名词有了更复杂的理解。现在的我和你似乎有着相同的希望与失望，各有各有的快乐又偏偏对成长有深深地感触
你知道么?亲爱的伙伴们我们现在虽然会随着每年生日的来临面对自己变老的事实，但我们现在只是位于早上6点的人生时钟上啊!(人生时钟计算方法：设定人的平均寿命是80岁，24小时相当于1440分钟，而将此分成80年，每等份就是18分钟，一年相当于18分钟，XX年相当于3个小时，以此类推20岁就是早上6点，24岁时7点12分，29岁是上午8点42分)这是开始一天的时刻，是美丽宝贵的时刻。然而我们却在20岁或者20多岁的时候就要面对升学及以后的就业问题，在外地上学恐怕要从这一刻起开始盘算假期打工挣多少钱还要操心生活中的柴米油盐了吧。我们小时候生活的确是安稳，或许那个时候要比现在幸福，是因为有妈妈拿手的饭菜摆在桌上，有你喜欢的玩具，有一起玩过家家的小伙伴，即使你犯了错大多数情况下也是爸爸妈妈说说你，教育你，你并不会为错误承担什么。因为幼小的你需要别人的保护与陪伴，但此刻你已不在是哇哇学语的三岁孩童，你亦不屑再看什么金刚葫芦娃，摆弄什么洋娃娃或者玩小汽车，现在你走出了童年这个圈子，不能再衣来伸手，饭来张口。你成长，自尊心也跟着成长。你骄傲地说要去看面外的世界，殊不知外面的世界没有你想像的那么简单。初入社会我们就被一股要成功的强迫感裹挟，其实我们还并未做好由里到外变成成年人的准备。20岁来了，青春来了，它像春天的风温暖柔和，像夏天的雨清凉舒爽，像秋天的叶落英缤纷，像冬天的梅孤芳自赏。青春如四季，四季里我们和青春在一起。所有属于青春的词语都属于我们，虽有描述青春的样子也都是在表达我们的心情。
读了《因为痛，所以叫青春》写给独自站在人生路口的你，我觉得虽然作者已经是名符其实的成年人但和你我的心一样都是那么年轻，那么有活力。然而这颗火热的心也同时在经历着不安，彷徨，忐忑，因为有太多的时间我却不知道该做什么，有太多的人出现我却分不清哪个是真心待我好，有太多的烦恼却总被大人所驳回，斥责小小年纪，哪知愁滋味，他们谈论着的都是自己引以为豪的年轻时代，我像你这么大的时候，比现在条件差多了，但我凭着不屈不挠的意志克服了困难他以隔壁家的并不比我们大多少的大哥哥身份在文章最初便写下了这些引起我共鸣的话语。是啊，我们这一代人的青春，的确孤独
但比起沉沦在孤独漩涡的悲伤，笔者更多的是用深入钱出的道理在教我们年轻，所以伤的起。我们不应该害怕失败因为地面并没有想象的那么远，况且我们还很年轻，任何坠落所造成的伤痛都可以很快痊愈。而且坠落的过程中其实会有翅膀协助我们，我们应该自信地松开手中的绳索，张开信任自己的翅膀，勇敢地坠落和鼓励我们要坚定自己的梦想，不要在意其他人的意见与想法，做自己想做的事。在大学里除了毕业证书还可以带走更有意义的东西，良好的人际关系。所以请不要独自去玩，不要独自吃饭，请关上电脑，摘下耳机，投身人潮之中，享受快乐。
是时候从低迷中走出来了，其实我们只是享受着懒惰，只是身在这个社会不得不学着多保护自己一点而变得自私了一点，只是还身在父母设计好的未来里，脱离不了妈妈的保护无论我们在走着什么样的路都会找到青春的。就从现在开始，从今天开始，让身体运动起来，多见朋友，要工作，不要喝酒，早睡早起，用读书代替游戏，用读报代替上网，用思考代替发呆，用对话代替发牢骚就从此刻做起，不晚，不嫌晚，因为我们还只是的清晨6点钟啊!
如同书中所述20岁，决定自己想去的地方，考虑清楚我的优点是什么，最擅长什么，有哪些独特之处，我的定位在哪里，不要介入任何事物，将父母的期待，社会大环境，朋友之间的影响等因素全部抛在脑后吗，正视最本真，最赤裸，最真实的自己。
20岁，比金钱更重要的是未来，坦然地接受经济上的窘困，不要将眼前的利益作为所有事物价值和意义的评价标准。
20岁，就是用来迷惘不安的，青春加在我们身上的并不是那些需要累积的学分和成绩，而是对未来的一无所知。许多现实的问题需要思考和决定，毕业，找工作，同什么样的人相恋并组成家庭，眼前的选择余地无限多，令人眼花缭乱。眼下便是你人生中苦恼最多的时期，事实上，你要苦恼的是还很多。大学，欢迎你进入这个问题爆发的时期;青春，欢迎你进入这个苦难爆发的时段。请热爱你眼前的那些苦恼吧，20岁就是用来迷茫不安的，这是必然的经历，请投入全部经历去思考并谋划自己的将来!
《因为痛，所以叫青春》写给独自站在人生路口的你。我想，我们的烦恼以及种种变化是青春给我们的，因为青春所以不安;因为青春所以彷徨;因为青春所以会痛其实，我们也在快乐地享受这种痛。
篇二
青春，是属于我们青年人的时代，是我们青年人可以随着心走的时代。这时候的我们，没有事业的负担，没有家庭的牵绊，正是我们可以无忧无虑走动的时代。
二十几岁的我们正处于青春的年华，有着许多的追求和梦想，也还有足够的时间让我们去找寻。我不敢说青春是什么，因为每个人经历过的都不一样，每个人追求的理想也都不一样。
在我看来，青春就像一只钢笔，需要我们不停的去书写，最后留下一年一年的回忆。或许在别人看来，这些回忆不值钱，可是却是自己心中最宝贵的财富。高中是青春期的一个重要阶段，那时候有多少人的高中在学习生涯中度过。我承认，高中的学习很重要，但是高中生活的乐趣决不能被学习取代。在高中三年中，我学会了很多，也懂得了很多。我认识了一生中最重要的几个朋友，我度过了人生中几个重要阶段中的一个。我放肆过，大哭过，也做过叛逆期孩子做过的事。当然，也要谢谢父母的宽容，同学的支持，我才能坚持下来，才能经历美好的大学生活。
在我看来，青春就像一根划燃的的火柴，拼命的燃烧，最后却什么都没有。是啊，青春是短暂的，也就短短几年光阴。我们要利用青春做一些有意义的事，别让自己以后后悔。
在我看来，青春就像一面镜子，藏不住幸福，也藏不住悲伤，什么都写在脸上。青春就像一个故事，读的太认真会流眼泪，读的太粗浅又怕错过了一些美好。青春的我们，都会经历一些以前不曾经历的，都会有情感的纠结与矛盾。可是这些是青春期中宝贵的财富，有利于我们的成长。我们也会把这本书写得与众不同，写得仿佛是自己自传的一部分。
大学四年，仍是青春期中的一部分。大学，一直是我们向往的美好的季节。我们在期间可以有很多新的体会，也能懂得很多以前在家人庇佑下所无法接触的事情。在大学中，我们都过着住宿生活，无论你是富贵还是贫穷，我们都是平等的，什么都要靠自己。我们对于友情会更加珍惜，尤其是友情中的宿舍之前，更是我们这四年积累起来的宝贵财富。我们中间可能发生过矛盾，也可能吵过架，可是我们是学校中最亲的人啦。四年，我们就像一家人一样住在一起。在大学中，也有很多经历着除友情以外的其他感情，我只希望大家都能处理好自己的感情，跟着自己的内心所想走。
这是我看完电影后的一些看法，当然也是希望所有人的青春都是美好的，没有遗憾的。
