书只有一百多页,不算厚,分为三大部分:专家型教师的成长、我所遇到的教师们、教师生涯。专家型教师的成长谈了《花传书》的启示,让读者进一步理解了“妙花”,接着谈了教学“妙花”的绽放,作为匠人的教师,作为专家的教师、教师的持续学习等。我所遇到的教师们谈了各个学段的教师们、改革的校长们以及看到老师们的坚持。教师的生涯谈了专家型教师养成的沃土、从课堂中学习、教师必须遵从的规范、转型期的教师。
妙花
“微风下,心与心的传承即为花。”世阿弥说。
《风姿花传》的核心在于说明如何让艺术之美—“花”达到“妙花”(幽玄之美)的境界,而作为教育书籍,其“练功”(学习)的体系也令人着迷。
艺术之“花”来自于“技”的极致。世阿弥认为,能乐的技艺在“三十四五岁”达到极致。
“技”与“心”结合之时,艺术便成为“无心只花”,可谓“幽玄”的“妙花”。
结合书中文章的描述和不断的重复,我理解的教师“妙花”是打通了作为匠人的教师和作为专家的教师桥梁,融会贯通,与教学内容相遇,与学生相遇时,师生共同学习所产生的心流体验,知性的、创造性学习的过程。
欲得“妙花”需深培其“种”
教学的“妙花”是技术的纯熟与教育哲学完美的融合,也就是教师的教育能力足以撑起自己教育的理想,这需要“技”与“心”的深度修炼。
那种表演似的完美的公开课并不是“妙花”的课堂,佐藤学指的是学习真正发生的课堂。他是这样描述的:学习是从他者的问题出发,动员自己与伙伴的经验与知识,直至解决问题的协同探究过程。“交响的教学”应该像一颗石子投入水中泛起的波纹一样,敏感的反映着课堂中生成的教学。他指出教学的“妙花”是教师长期的修养与钻研的结晶。
佐藤学说“妙花”一般会出现在洗练度和达成度都很高的成功的课堂。但是人们往往盲目的追求“妙花”,这对教师的成长没有帮助,应该探寻花之“种”,也就是能够出现花的“技能”。只有通过长期的研修培育“种子”才能得到“花”。
首先,培育“接受”的种子。因为教师的工作从“接受”开始,我非常赞同这个观点,在工作深深感受到“接受”的重要性。学生是千差万别各不相同的,如果教师只接受那样几个符合自己期望的学生,无疑是没法进行教学的。经常听到老师抱怨哪一个学生怎么怎么样,好几年都在抱怨,一直没有接受,教育就没有开始。正如佐藤学所说,作为教育专家就要从接受每一位儿童背后的家庭和社会问题做起,这就是教育实践的起点。教师的态度就是其具体表现,这是教学实践的基本技法。“接受”是教学实践的技法,从“接受”开始培育花的种子是必要的,“接受”就学才能发生。
其次,培育“倾听”的种子。“倾听”是教师在课堂中的核心活动。教师要培育自己的倾听能力,在课堂中能够听到学生的发言给予准确回应,建立良好的学习关系。听得见学生才能让学习真正发生。佐藤学提倡的课堂是“作为对话实践的学习”(“与物的对话实践”、“与他人的对话实践”、“与自己的对话实践”三位一体的理论),这样的课堂倾听的就是核心。倾听是教学实践的基点。
第三,教师作为匠人的修炼。佐藤学说,教师既是在复杂的知性实践中寻求高度的反思与判断的“专家”,同时也是通过经验积累练就了经验与智慧的践行教育实践的“匠人”。“匠人”一词曾经意味着“高超的技艺”,“匠人”是指“最高级的技术工作者”。“匠人气质”的教师在工作上往往是纤细的、精心的。养成“匠人气质”的过程遵循三种规范,其一是注重对每位儿童的尊重;其二是关注教材的可能性与发展性;其三是注重自身的哲学。作为“匠人气质”的教师修炼的是“技”,各项基本技能的纯熟,细致。
第四,教师作为专家的修炼。“专家”是指具有“公共使命”、实践能力和自律责任的职业领域。作为“专家”的性质则是洞察、思考与判断,这种学习基本上需要实践经验与科学知识的结合、理论与实践的统整。作为专家的教师需具备的三素养:一是一般性素养,二是学问素养,三是教职素养。教师作为专家的能力则是依“反思”、“判断”等“专业智慧”来支撑的。“技艺”是通过模仿来传承,而“专业智慧”则要靠经验和伦理的反思来形成。作为专家的教师要洞察、思考、判断、反思形成高度的专业智慧。匠人都是默默的尽全力将工作做好,而专家则是活用最先进的知识和最高的智慧来工作。
第五,培育持续学习的能力。教师的人生就是不断学习的人生。向儿童学习、向教材学习、向同事学习、向社区学习、从自身的经验中学习。就像流水没有源头的不断充实的活水又怎能保持活力的水源呢?自古以来,教师之所以承担不平凡的教育工作,是因为教师自身比任何人都更爱读书、更加好学,只有那些学者才允许执掌教坛。教师是“教的专家”,同时也必须是“学的专家”。教师的智慧是通过对经验的反思而获得的知识,是一种基于选择与判断的,代表“睿智”的知识样式。教师要默默精,进持续不断学习成为学的专家。
妙花绽放
医生是在病床边养成的,教师是在学校中养成的。教师要守住自己的课堂,深耕课堂,对儿童做纤细而确切的观察,对观察进行反思和提升,构建同僚性学习,建立共同学习的场,从教学“评价”的视角转换到“反思”的视角,正如书中所写:不是看教学的“优点”或“缺点”,而是仔细观察他们教学实践中的课堂事件,如同在自然中观察蚂蚁一样,对课堂事件进行深入的观察与反思。正如书中描绘的蓝图,21世纪的教师,要不断使自身的日常实践更加知性、更具创造性,从而达成自身的使命与责任,并最终实现成为“学的专家”的自我成长目标。
尊重每位儿童的学习,尊重教材的发展性,尊重自己的教育哲学的教师们,一边经受着疑惑和困境的考验,一边持续的学习,教学“妙花”终会密而绽放。
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古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,阅读完以后,我们经常会仔细口味这本书,这时候,我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记,有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢?以下是小编为大家整理的“关于教师花传书读书笔记精选4篇 ”,请阅读,或许对你有所帮助!
教师的工作繁琐而劳神,如果我们不能从忙碌的桎梏中跳脱出来就会无法胜任工作的要求、就会被琐碎的工作所困。所以教师一定要不断学习、不断用新鲜的事物去充实自己。如何学习呢?佐藤学博士说“教师要善于向书本学习,向学生学习,向同事学习,关键学习其实质,即同事教学的实践之“花”,从而研究“花”之“种”。
首先,教师一定要爱读书、会读书。朱永新教授曾说过:一个人的精神发育史就是阅读史,一个民族的精神境界取决于阅读的水平。所以读书是教师专业发展的基石,没有阅读,就谈不上教师真正的成长和发展。
其次,教师一定要爱学生、倾听学生。每个学生都是独特的个体,教师一定要静下心听学生的发言才能真正了解学生的认知、读懂学生的真正需求。再次,教师既要是教的专家,又要成长为指导学生学的专家。当前时代背景的变化带来了学校教育体制的变化,教学正在从以教学技术为中心转型为以儿童的学习设计与反思为中心,因而教师的角色也应当从教的专家转型为学的专家。
作为一线老师,我们在实践中的确摸索了很多方法,但是却没有形成自己的风格,更谈不上教育理论。佐藤学教授建议我们要立足于学科教研,校本研究,在“同僚性”的教师成长共同体中研讨,反思自我。
——行知外国语学校胡文续
现代社会讯息万变,每个人都需要不断地学习和进步才可以跟上时代的步伐。学生一直在变,每一代人都有各自不同的价值观和特点,教师更不能停滞不前,两耳不闻窗外事。如何不被这个时代淘汰,如何能更了解学生更贴近学生,就需要我们教师不断地学习和自我成长。教师的人生就是持续学习的人生。向自己的学生学习、向教材学习、向周围的同事学习、向社会学系、从自身的经验中总结学习。正式这样学习的过程和步伐,造就了一位成熟的教师。教师的成熟都是通过自身认真工作,体味工作中积累得来的。
中考和高考正在不断地教育改革,教育改革风暴不断向教师袭来。我们每一位教师回到自己的本职岗位,努力养成教师的自我修养,找到一线教师的尊严,获得教师的自我满足感和自豪感。教师的本职工作不仅仅是教学,更重要的是学习。教师要同时具备匠人和专家的双重属性,尽全力将工作做好,或用最先进的知识和最高的智慧来工作。
——上海市行知实验中学孙颖
须培育“妙花的种子”!我们绝大部分教师追求“花”,而对花的“种”却视而不见,明明只有通过长期的研修培育“种子”才能得到的花,却被“花”迷失了双眼,失去了培育“花”令其绽放的“意识”。
所谓“种瓜得瓜种豆得豆”,要成就“妙花”的事业,须要培育“妙花”的种子。而教学的妙花是教师长期的修养与钻研的结晶。
“21世纪的教师不但要成为“教的专家”,更要成为“学的专家”。“教师的人生就是持续学习的人生”,向儿童学习、向教材学习、向同事学习、向社区学习、从自身的经验中学习-正是这种持续的学习的步伐,构成了教师的人生。
21世纪的教师,要不断使自身的日常实践更加知性、更具创造性,从而达成自身的使命与责任,并最终实现成为“学的专家”的自我成长的目标。
——上海市第二中学韩雪
新时代的教师要从技术性的熟练者向反思性的实践者转变。他们必须是“工匠性”与“专家性”兼备的专家。作为匠人,教师的世界是由“熟练的技能”、经验、“直觉或秘诀”构成的;而作为专家,教师的世界则是由“科学的专业知识”、技术、反思与创造性探索构成的。二者的互相结合才能形成教师真正的力量。
新时代的教师也要从空洞的理论家向理论的实践家转变。所谓好教师,不是没有问题的教师,而是敢于挑战的教师。仅具有丰富经验的教师,仅有空洞理论的教师,仅靠单打独斗的教师,都不是教育实践家。只凭借自上而下规划或指标的设计,也难以造就教育实践家。
新时代的教师更要从知识的灌输者向内心的倾听者转变。课堂上教师的中心活动是倾听,倾听学生内心的声音,倾听教材所蕴含的声音,倾听教师自身内在的声音,使得教师能够完全的接纳学生,接受教材的课题、接受内部的声音。
——华师大一附中沃维佳
爱因斯坦说过:对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。每个人都有不同的想法:生命的意义是什么?我觉得生命的意义就是勇气。
这个学期,我们学了《花的勇气》这篇课文,我深深的感悟到了生命的意义。
最近这个月,我骨折了,我深深地体会到了残疾人的痛苦。在我骨折后的最初两天,我要用两只拐杖走路,走起来非常的困难,走一步要停一停,这跟我平时健步如飞简直是两回事,我心里沮丧极了。
虽然老师和同学都非常的关心我,帮我拿很多的东西,扶着我上楼梯,但是我每一天都感到非常的劳累,特别是上楼梯的时候,有时候一不小心就会摔一跤,而且摔得还很惨,拐杖也会咚咚咚的像滑滑梯一样滑下去,遇到这种情况只能让别人来捡,下楼梯的时候更麻烦,要是楼梯上有水的话,整个人都会一颠一颠地从楼梯上滑下去,感觉真的很不好。
在骨折的时候最讨厌的就是下雨了,在下雨的时候,又不能出去,只能呆在室内,下雨完了更不好了,地面非常的滑,一不小心就摔了一大跤。在我体验残疾人生活的同时,我也感到了这种生活的痛苦,需要别人照顾而且还不能玩,感觉真的非常的不好受。但是当我想起许多残疾人的故事时,他们的精神令我震撼,他们以无所畏惧的勇气面对一切艰难险阻,我突然明白了为什么有那么多的残疾人都做出了如此令人惊讶的事情,他们是靠着勇气去做的,他们的精神值得我们学习。比如说海伦凯勒,她在又聋又瞎的情况下做出了许许多多令人震惊的事情,她学会了说话,学会了五种语言,还爱上了文字,写出了很多的文章。比起海伦来,骨折只是暂时的,我是多么幸运。
今天,我和妈妈出去散步,不知不觉的就走进了小区的最深处,那里原来是一片非常茂盛的草地,可是就在去年这一片草地被人烧了,黑漆漆一片,那时候我感到非常的伤心,以为小草从此不会再长出来了。今天,我就无精打采地来到了那片草坪,惊奇地发现这片草地草都长了起来,每一棵小草的都昂着头,都显得那么的鲜嫩,好像一块块碧绿的翡翠。它们是冒着风雨长出来的啊!小草竟然有勇气在风雨中冒出来,何况人呢?
我明白了生命的意义,那就是勇气!我们要珍惜生命,不能让它白白流失,还要时刻充满勇气,这样才能让自己活得更加光彩有力!
冰心的一首小诗《成功的花》后几句这样写到;成功的花,当初它的芽,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。这首诗揭示的道理就是;要想成功,必须经过艰困奋斗,必须做出牺牲。
俗话说得好:苦难是磨练人的好机会。是啊!在成功的道路中,有自己成功人士不是从逆境中成功的呢?又有哪一位成功人士不需要奋斗就成功呢?这是找不到的。阳光总在风雨后,成功也总在挫折后。古时候的人也是如此!司马光用了19年的时间,写成了《资治通鉴》;李时珍几乎走遍了大半个中国,访名医,采草药,前后利用了27个春秋,写成了《本草纲目》不仅如此,如今的明星、演员们也是这样。在人们的眼中,感觉当明星好,唱几首歌,拍一个广告,就能赚钱赚到很多钱,其实,在他们背后都有艰苦的经历。许多演员为了拍电视剧,常常拍到凌晨四、五点钟去结束,有时在冬天的时候,还要穿裙子,在与环境作斗争。他们虽然、很累,但为了美好的明天,为了在歌迷、影迷面前能够亮出自己,让他们看到自己最好的一面,即使再暴,也心甘情愿。
人活在这世上,只有经历了磨难,才觉得人生有意思,就这样一帆风顺的走下去,反而对生活失去了希望。人从小就战胜面前一个又一个的挫折,
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。这句诗就写了要战胜困难,这样才能尝到甜头。当然,的道路职别一帆风顺,难免也会坎坷,只要跨过这个坎,必然会成功。无数个事实说明,人生是必定要经历磨难的,不经历风雨,怎能见彩虹,彩虹是只会留给爱战胜、不怕困难,勇往直前的人。胜利的曙光也只会留给这些坚持不懈,把困难跞在脚下的人。只要我们能与困难战斗到底,胜利就会向我们招手,成功的大门就会向我们敞开。
冰心奶奶说,花的明艳,源于奋斗和牺牲,一个浸透,一个洒遍,生动形象地说明了:奋斗之长期,牺牲之巨大。没有付出哪来的收获,正如梅花不经历苦寒,怎会有傲雪开放的芬芳的梅香,同理可证,要使祖国之花弄得明艳,让世界羡慕,就要靠全中国人民的艰苦奋斗和富于奉献的牺牲精神。
在个人形象越来越重要的今天,教师应具备怎样的基本礼仪和素养?教师形象在教育中又具有怎样的意义?如何以高素质的内在素养(修养、素质)和外在素养(仪表、仪容)影响、教育学生?《教师礼仪》的学习让我有了全新的认识。
教师礼仪指教师在教书育人的岗位上如何表现教师应有的气质与风度。教师是人类灵魂的工程师,承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师仪表是教师整体风范之一,他们的音容笑貌、举止文明、作风正派、知识渊博、风度儒雅,衣着发式无形中都成为学生和社会学习的楷模。
作为一名幼儿园教师,首先要树立正确的礼仪礼节操作的理念。
1、接受他人----尊重所有人是一种教养。
2、换位思考----交往以对方为中心。
3、和而不同----善于与他人和睦相处。
提高内在素养不是挂在觜上的,而是要注重日常的细节,所谓细节突显文明,礼仪重在践行。树立塑造形象要一朝一夕,破坏形象只要一个小小的举止动作而已。幼儿园教师,首先要在同事、家长和幼儿面前做好表率和模范,得体的衣着、亲切的微笑、文明的举止,特别是在接待幼儿来园和离园时、家访时、接听电话时,我们要让家长感到我们一颗真诚的心,在与家长沟通时要注意自己的语气语调,尽量委婉些,如我认为怎么样,不知我讲清楚了没有?你这样想(做)一定有你的道理等等。树立全心全意为幼儿、家长服务的观念,在日常生活中能急家长所急,想幼儿所想。如面对刚入园的新生幼儿,需要我们付出更多的关爱,尽快稳定幼儿的情绪,适应幼儿园的生活,做幼儿学习和生活上的朋友;对体弱多病的幼儿要多一份关注,给予他们特殊的照顾等,在幼儿面前做到诚信、关爱、责任。正如郭景杨教授所说,教育的真谛是发现每个学生的价值;发挥每个学生的潜能;发展每个学生的个性。
幼儿园是个大集体,同样也要树立同事之间的礼仪,互相尊重,互相帮助,以诚相见;同事相处,不骄不躁,不卑不亢,虚心学习别人的长处等等。
总之,规范教师礼仪是体现师德师风的重要形式。因此,作为一名幼儿园的教师也应积极行动起来,要以崭新的精神面貌,和一流的服务态度和工作业绩,接受家长、同事和领导的监督和考验,促进幼儿全面健康的发展。
《禾花》这是一本让人读后受益匪浅的书。书中主要讲述了在一个贫困山区,年幼的禾花与弟弟谷米因有一个盲人奶奶、疯人母亲、跛脚叔叔、收破烂的父亲而受到村里人的歧视和排斥。后来生活条件好转了许多,可命运好像总是跟她开玩笑似的,这时,父亲伤到头部,成了一个痴呆人、叔叔婶婶落水丧命。福不双降,祸不单行。小小的禾花要支撑这个家,她努力地学习耘田、种菜......最后,禾花与她的弟弟以自己的热情、宽容赢得了珍贵的友谊。
作者王勇英着力要探索和传达的,是弱者身上的生命强力。禾花那么卑微那么鲜活。她努力去讨好小伙伴,以改变自己被孤立、被排斥的处境。父亲瘫痪痴呆之后,她希望“一辈里必然出一个阿唱(疯子)”的诅咒落到自己身上,提前训练弟弟的生存能力,这也是一个姐姐对弟弟的爱。
为什么一个小女孩的身上会有如此大的力量?这都源于爱,是爱支撑她坚强地面对一切。因为她明白自己是弱者,要撑起这个家、保护这个家,只有散发出巨大的力量才能做到。
掩卷沉思:我们的生活是多么美好,可我们却不懂得珍惜,不懂得满足,真惭愧哪!忽然顿悟:在以后的生活中,我们要懂得珍惜、满足;禾花这一个懂事的小姑娘,她的身上散发着一种我们没有的、应该学习的勇气和力量;在今后的生活中,不管别人有多么贫穷,不管别人遭遇多么的不幸,我们都不要歧视他们,应该用平常的心态去对待!
当普通人慨叹生活的艰难时,对禾花他们一家来说,活着是最高法则,要拼尽全力去争夺生命。在生活和学习中,我们常常抱怨这,抱怨那的,和禾花相比,自己是多么的幸福。此时,我对生命的意义有了全新的认识。是呀,当我们抱怨命运对自己不公时,想想比我们更不幸的人;当我们抱怨没有名牌鞋子时,想想没鞋穿的人;当我们抱怨没鞋穿的时候,想想失去脚的人;当......你会庆幸:活着真好!禾花是奶奶这棵老树上绽出的新芽,她继承了奶奶的坚强和能干!让我们像禾花一样,不管前方的道路多么坎坷,我们都要迎着灿烂的阳光勇敢前行,相信明天会更好!
这部小说最可贵的地方,就是对人物内心世界的呈现,对人物精神力量的挖掘,它展示出了人们在苦难中强大的“自救”力量!
古语有云:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。阅读完以后,我们经常会仔细口味这本书,那么在读完一篇文章后,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了,你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。因此,栏目特意整理了关于花的读书笔记,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
白牙的一生感受了两次爱,一次是温暖的、一次是深沉的。
第一次的爱在白牙的小时候。白牙从小就没有父亲,可是,母亲对白牙的爱还是无微不至的。白牙是一窝小崽中最幸福一直小灰狼,每一次妈妈捕食回来,白牙总是第一个吃的。哪怕是猎物很少,白牙也绝不会挨饿。在一次饥荒中,猎物都死光了,这一窝狼崽中只剩下白牙一个,它很幸运地躲过饥荒的厄运。当白牙吃得鼓鼓时,它便会淘气地和母狼打一架,它就当妈妈是个玩具,不停地像妈妈啃咬和嘶吼。当白牙玩累了,母亲会围着白牙,给予儿子温暖,白牙在妈妈的溺爱中感受爱,他的温和、乖巧、童稚的一面慢慢在心中萌发。就这样,白牙伴着母亲的爱快乐成长。
然而一个夜晚,白牙跟着它的妈妈上了人类的船,从此白牙的生活从荒野生活迁移到了人类的生活。白牙不喜欢人类,特别是小狮子和棍棒发出的命令,使它心中产生了怒火和愤恨。它仇恨人类对它的统治。白牙变得孤僻,它白天不断地工作,夜晚忍耐天气和饥饿的侵袭,这中从未忍受过的痛苦令他心灵渐渐枯萎。这时白牙不和主任帐篷的狗交朋友,对人类也充满了敌意。它觉得人类就是自私、贪婪地禁锢住妈妈的邪恶统治者。因此它的印象中,人类只有缺点没有优点。如果在人类的世界里,妈妈是它唯一的希望,因为还有妈妈,小白牙抛弃了荒野,接受了被统治的命运。
黎明已经降临,刚睁开眼,白牙就看到一个陌生的世界,它发现自己被铁链紧紧地锁住。它看到一个人正向自己靠近,正当白牙意图用咆哮发出威胁的信号时,一记狠狠的鞭子让它打消了这个念头。那个人放开铁链,让一只藏獒跟白牙展开凶狠地搏斗。这时白牙才明白,原来主人将自己卖到了斗兽场,新的主人只会通过残暴的搏斗来谋取利益。搏斗了一天的白牙,虚弱地趴在地面,这里再也没有妈妈,再也没有温暖。绝望的白牙变成了恶魔,它只要一见到狗,就会给对方致命的一咬。它剩下的只有冷漠、残暴和无情,雪白的牙齿,也慢慢地只剩下血腥的味道。
《简爱》这本书是我很久很久以前看的。最近又拿起来看了一遍,要说这本书里面让我感触最深的东西,莫过于简·爱小时候的可怜悲惨遭遇,她少年时的坚韧。
我在看见她舅母对待她时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为,看到简被他们几人欺负,我的眼睛不由得一酸,心也有些疼痛。之后又再次扪心自问:“如果我是简我能坚持么?我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么?”我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦,受过累。之后,在一位善意的女仆的帮助下,她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里,简刻苦的学习,她也学得很快。没有抱怨过,只有感觉有些许的宽慰,不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。
我两次看到简在学校的日子,总是会放下书静静地想着:简她真的好厉害!在经历了那么不公平的生活后,在那么艰苦的环境下,她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验,考过之后,她从中成长,她的心灵越发的美丽,而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取,厌世的人。
再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边,照顾她,陪伴他。这里,简对爱德华的爱让我感动。
简· 爱就是一个混合体,一个理智,坚韧,执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧,我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧,怎么面对现在这个复杂多变的世界?这个社会市场是不公平的,这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧,我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险,我们需要勇敢。然而面对困难,我们不但要勇敢还要坚韧!
对于我们来说,困难几乎可以说是没有,从小就一直走在大人们铺好的道路上,那上面的大石头没有,有的只是一些小石子,或许会扎到我们,有些硌脚。可是最大的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的,其实都是假的。那是我们没受过什么苦,所以碰到一点挫折就会大叫!现在我们路上的大石头被大人小心的搬走,那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!!因此,我们必须要学会坚韧,面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生!
五一从桂林回学校就一直忙毕业设计,不过日子过得也挺快的,生活还算充实吧,不像别人过得那么空虚,整天拿魔兽来精神寄托,我也知道这是大四毕业生一贯的选择,或许是在里面超生吧,或许是失落到了极点,或许就是打发时光的最好选择吧,或许……
我在这里暂且不去管别人那些鸟事,那是别人的路,那是别人的电脑,我只求自己生活过得平淡,过得充实罢了。
五一前我把上下五千年看完了,以前在大学迫于学习与工作繁忙,所以看文学方面的书不多,后来又是考研一年的备战,所以很少能腾出时间了,还好,我毕业设计的课题太简单了:副载波通信系统信噪比研究,当初真不该选的,我以为以后往通信方面发展,又看到这个题目就选了,现在后悔莫及。因为SCM系统在我看来早已过时,没有研究的必要,并且最近的学术上对这涉及少而少之,所以搜起资料来很有难度。
由于课题简单,所以我自由支配的时间就较多了,所有仿真画图,可拿几本MATLAB书看看也就会了,想做的好看点,大不了就用GUI来做个界面罢了,说来说去就这回事:简单。这期间,我就来学《信号与系统》,《数字信号处理DSP》,神经网络、小波变换与MATLAB实现等等,你不要小看这些东西,学起来很费时的,特别是BP神经网络、小波这可是研究生、博士生大多所研究的,就是有些研究生三来混个文凭出来或许都不能给出个完整的描述,DSP也不是那么简单的,你要知道我看得全是外刊,外国人写的,但是中文版,看了这些书我可以说中国的教材一大抄,还是感觉国外的书原汁原味,这期间我把对自己有用的专门写在一个笔记本上,似乎快写完一本了,这是一种喜悦,我知道我是在储备,我认为这次考研虽没有我想象的那么好是有其原因的,这次考研的结果我想过很多,我认为自己的实力已经达到,或许是运气不好罢了,但我还有机会啊,我会在以后的道路上走好,而不是消沉,这些东西全是在宿舍积累起来的,平时同学在宿舍挑魔兽,我就在那看书记笔记,我坚信付出后的成功就是喜悦。
早就说看完巴金的《家、春、秋》后一定去我的博客写篇读后感,刚好中午看完了,就来机房鞋店东东,谈谈自己对里面人物的认识吧。呵呵,由于买的是盗版书字很小,所以看起来很是吃力,总共用了20多天吧,由于平常正常的上课时间我是在机房的,我一般利用中午、傍晚、晚上的时间来啃它们,我感觉自己真的是走进书里面了,是带着爱与恨的心情读完的,也在看春时熬过夜,每次看了脑子里总还是高家这个家族的琐事,有时看着别人处在那种环境却是那么的懦弱,那么的作揖主义,相反有些人是那么的有勇气与旧势力作斗争,还有人出现在里面感觉就一直是别人生活与力量勇气的来源,还有些是那么的顽固与无知。还有些是那么的狼狈为奸……
下面用巴金的三句话来开启吧
家:青春就是美丽的
春:春天是属于我们的
秋:秋天到了,春天还会远吗?
我年轻、我自信、我奋斗!
最喜欢的人物:淑华、琴、觉民
淑华:我喜欢淑华那种性格与勇气,她在那种环境下什么都不怕,说话直来直去,只要自己认为对的就说,又关心别人,在高家女性中是少有的,她的很多举动都是证明,呵呵,我倒挺喜欢现实中这类女孩子的。
琴:在里面扮演的角色不同一般,她给别人以动力与勇气,不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望,她是别人的求世主吧,你看不论是死去的淑贞、惠、剑云,还是淑华、芸、觉民、觉新等,都希望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励,没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气。
觉民:毕竟是个新时代的人物,比较反对旧礼教,从反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安等,听到他骂我当时也感觉心里非常的高兴,他代表了一类人的呼喊。与觉新形成的极大的对照。
最顽固的愚昧的人物:周伯涛
代表旧势力,害死了惠及枚少爷,这都是他一手造成的,不管年轻人的死活,把它们的婚姻推进深渊,至死也不反省。
即爱又恨的人物:觉新
在弟妹中奉行作揖主义派,爱是他为家庭默默地承受着一切的压力,万事都让步,为弟妹考虑。恨是任人玩弄,做了周家、高家旧势力的帮凶,不敢于起来反抗,值得高兴的是最后终于在四爸、五爸面前起来反抗了,但这已接近故事尾声了。
坐吃山空、毫无榜样的人物:克安、克定
靠着祖宗过日子的,目前也是大多数大学生的通病,他们以为家里的钱好挣,没钱就问父母要,可又没好好学习,每月还要花个1000把块,以为钱是天上掉下的馅饼,其实,父母养不了你一辈子的。
狼狈为奸一类:四婶、陈姨太
五婶后来倒是明白事理了
其实看完巴金的家春秋远不止这些感受的,以后有时间再写了,还是用巴金的话结束吧
家:青春就是美丽的
春:春天是属于我们的
秋:秋天到了,春天还会远吗?
我年轻、我自信、我奋斗!
我在点读机上看到了一个故事,这个故事的名字叫《快乐王子》有人会说我很幼稚,但是我会坚决的告诉他:假如你会听到或者是看到你也会去认真去听。
故事的内容是这样的:“快乐王子”的塑像本来立在市中心,本来身上缀满了薄薄的纯金箔片,他的眼睛是闪亮的蓝宝石,一颗大大的红宝石在他的剑柄上闪闪发光。可为了帮助清苦的人们,他在小燕子的帮助下,把纯金箔片和宝石送给了最需要的人们。最后,小燕子冻死了。而快乐王子也破烂不堪了,最后被拆除了。虽然他们最终死了,但是他们始终是快乐的,因为他们给别人快乐时自己也快乐了。
我从快乐王子的身上,不禁想到,默默耕耘无私奉献的老师在我们考试好的时候,和我们开开心心玩的时候是最开心的;中国女排的姑娘们在顽强拼搏后得到冠军,可见,他们在比赛前是多么的努力啊!不仅给祖国人民争夺荣耀,自己也流下了快乐的眼泪。
快乐是在付出中得到的,你付出的越多,你得到的快乐越多。让我们每个人都快乐的生活。
《百万英镑》是美国的著名作家马克·吐温的一篇著名的短篇小说。
故事发生在上世纪初的英国。一对富豪兄弟用一张面值百万英镑的现钞打赌,看这张钞票究竟会给人带来无尽的财富还是只是一张一文不值的“小纸片”。
很快,从美国来的亚当进入了富豪兄弟的视线。这个人的船在海上触礁沉没,他靠给其他船只做工来抵押船票才到了英国。现在他身无分文、饥饿难忍,这样一个穷人是再适合不过的人选了。于是亚当被请进了富豪家中。
富豪兄弟给了亚当百万钞票,并和他约定在一个月的时间里,亚当可以任意使用。但一个月后他必须把钞票原样不动地还给富豪,这样他可以得到富豪们为他提供的任何一份他想从事的工作。亚当糊里糊涂地接受了约定。
亚当无论去吃饭、购买服装都会因衣衫褴褛遭到人们的白眼。但当他拿出这张钞票时,人们不但向他大献殷勤,甚至连相关的费用都可以减免,因为在他们看来亚当是富豪,而且根本没有人可以给一张百万面值的钞票找零。
很快报纸上刊登出美国一位有着着装怪癖的百万富翁光临英国的消息,一时间亚当成为上流社会的焦点,无论是公爵、富商都以和亚当交际为荣,年轻姑娘们更是为了吸引亚当的注意而彼此间争风吃醋,亚当成为英国尽人皆知的人物。
但很快亚当陷入困境中。先是他欠下的债越来越多,之后饭店服务员和他开玩笑,将百万钞票藏了起来,瞬间股市大跌,人们相传亚当是骗子,要债的人挤满了整个饭店……
好在一个月的期限终于到了,亚当如释重负地将钞票还给了富豪兄弟。但亚当并没有接受他们为他安排工作,因为经历了大起大落,亚当早已厌倦了人们对金钱的追逐。尽管失去了金钱,但他却得到了许多。
虽然,这样的事情在现实生活中根本不会发生,但作者却用这样夸张的手法,讽刺了现代社会对“金钱万能”的理念。,衣店服务员见了衣衫褴褛的人置之不理,可当他看到了那张百万英镑钞票的夸张的表情,甚至说无期限的等着付款与先前的表现形成了强烈的对比。其实作者讽刺的就是现代社会上的状况,对富商们点头哈腰,而对穷人却是那样的瞧不起。作者在叙述上用词等,也不忘幽默一下,让读者在笑过之后,仔细品读,慢慢体味。特别是在描写那些奉承有钱人的人看到百万英镑的支票的表情时,让人忍不住开口大笑,真是惟妙惟肖。”
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