观后感
《断背山》观后感。
我们往往低估了观影响对人的影响，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，每个人对于，都会有自己独特的心得体会，写观后感可以让我们杂乱的思维得到整理。你是否为写观后感而苦恼呢？经过收集，小编整理了《断背山》观后感，欢迎分享给你的朋友！
《断背山》观后感很早就想看这部电影来着，也许是知道有个悲伤的结局，从电影一开始，眼泪就在眼睛里打转，看到泪点的时候泪水哗啦啦流个不停，为他们无法守护的爱感到心痛，幸好室友都不在，可以痛快地哭一场。一直都很理解同性恋，也没有谁定义爱情的主角一定要一男一女，人类的情感本来就很丰富复杂，不能因为多数人的行为习惯就歧视甚至迫害和自己不一样的群体。
多希望他们生活在现在，而不是那个不给同性恋足够包容的年代，在我看来，Jake的死因并不是他妻子给出的轮胎爆炸，实际就是Ennis脑海中浮现的情景。Jake是同性恋的事实应该被旁人察觉到了，他和Ennis说他和工头的女人有了外遇，其实是和那个工头，因为他们在聊天的时候就提到工头有一座木屋和小船可以使用，还对Jake发出暧昧的邀请，Jake的父亲也在见Ennis的时候说Jake之前梦想着和Ennis住在一起，经营小牧场，后来和另一男人去了山上，那个男人应该就是那个工头，而且他的父母都知道了他是同性恋，Jake参加牛仔竞技赛的时候还主动搭讪比赛中的小丑，因为Ennis伤心时还去了墨西哥召男妓，很容易让大家知道他喜欢男人。而那个时代对同性恋的歧视在Ennis讲述小时候看见男同性恋残忍的死状时就能深深地感受到了。而Ennis也是因为这个阴影一直回避自己喜欢男人的事实，和Jake吵架时也是脱口而出“你们这种人”，可见Ennis并不想承认自己是同性恋，加上本身就内向的性格，让Jake每次的热情都被被他的理智和冷静态度浇灭。
Jake一直在期待他们去山上经营牧场不用再躲躲避避的生活，可惜最终并没有等到。那两件衬衫的出现应该是公认的泪点，Ennis看到衬衫的时候应该很懊悔自己不善表达感情的性格，他总是有各种理由拒绝Jake的请求，一次次让Jake失望，后面甚至都有点绝望，居然和另外一个男人去山上过自己期盼的生活，可见Jake已经对Ennis失去了信心。等到Ennis想来好好珍惜自己真正爱的人的时候，那个人已经不在了，Ennis剩下的只有那两件代表他们美好回忆的衬衫、那张断背山的明信片和无限的思念，现在心情久久不能平静，看感人的电影这么难受还总是要看，唉！
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断背山观后感
《断背山》观后感
之前就有听说《断背山》过这部片子，但那是对这些都不太感兴趣也就没有看，前不久又听老师说起，虽然我以前同桌说不好看，有些恶心，但还是想要看一下，想看看在威尼斯影展夺得金狮奖，并获英国电影和电视艺术学院、金球奖、美国制片人协会、影评人票选奖与独立精神奖等团体及影展，授予最佳影片与最佳导演奖，在第78届奥斯卡金像奖中获得最多项提名（八项），最终抱回了最佳导演、最佳改编剧本与最佳电影配乐三项大奖的电影的精彩。
影片《断背山》中，杰克崔斯特和恩尼斯德尔玛是在断背山牧羊时认识的，杰克比较健谈，而恩尼斯沉默寡言。在开始一段时间里他们很少交流，直到一天恩尼斯因喝多了酒而留在原地和杰克睡在一个帐篷里，并发生了不该发生的事，之后两人相爱，在山上度过了美好快乐的时光。但快乐的时间总是很短暂。工作结束后，迫于世俗，两人最终分开了。恩尼斯迎娶了自小一起长的阿尔玛，每天为生计而奔波劳碌，生活很清苦；杰克娶了位千金，衣食无忧，却不被岳父母待见。终于杰克忍不住对恩尼斯的思念找到了恩尼斯，四年后再次相见，所有的思念都融化在那个深情的拥吻中。
在之后十几年间，他们在约定的时间里单独相处。杰克本想带着恩尼斯到偏远的地方开始两个人的生活，可是恩尼斯迫于世俗的压力及童年时期的阴影，一直没有答应杰克，捷克虽然想，但却不愿强迫爱人，他会一直等下去。阿尔玛在无意中得知自己的丈夫是同性恋，并知道丈夫所谓的和好朋友去钓鱼的真相，再忍受了十几年后再也无法忍受下去了，最终伤心地离开了恩尼斯。(观后感 )相守一生的愿望因杰克的死而落空，恩尼斯通过杰克的妻子知道杰克想把自己的骨灰撒在断背山，于是去找杰克的父母，在杰克的房间里发现了他们在断背山牧羊时穿的衣服整齐地放着，恩尼斯才明白杰克是多么的深爱着自己，而自己也深爱着杰克。但无论爱是怎样的浓烈，最终见证它的只有那座壮美苍郁的断背山。
这个凄美的爱情故事看了让人不禁潸然泪下，本来相爱的两人却因世俗而错过今生让人好惋惜、好痛心。恩尼斯的害怕导致了一生的遗憾，杰克的坚持让我感动，还有杰克护着恩尼斯的心更让我感动。在影片中，有几处让我印象深刻的场面：杰克与恩尼斯相爱后在断背山上打闹的那一刻、工作结束后分开，恩尼斯蹲在墙下痛哭的那一刻、四年后相见拥吻的那一刻、杰克与恩尼斯最后一次见面杰克拥住痛哭中的恩尼斯的那一刻、恩尼斯在杰克房间见到那两件衣服的那一刻以及片尾中恩尼斯打开衣柜的那一刻。我的心情也跟着起落，眼泪也跟着流，心也跟着痛感叹世间真爱的唯美，感叹失去后才懂得珍惜。相爱就要努力在一起，别让爱着伤心，观者痛心
断背山影评
断背山影评（一）
又是安叔的片子，美妙的吉他配乐，美丽的断背山，干净的故事，叙说两个男人的爱情。
又会想起《天鹅绒金矿》里伦敦街头的年轻人冲着镜头喊：“我爱男孩，也爱女孩，那又怎么样？”；又会想起《霸王别姬》里程蝶衣的歇斯底里：“说好的一辈子，差一年，差一天，差一个时辰，都不算一辈子。”；还会想起早年的摇滚乐队Queen的那个双性恋的传奇主唱。我们不禁要问：“到底什么是真正的爱情？”
什么是真正的爱情？现代人从来没有停下追寻的脚步。 每天都在重复的爱情剧，每天都在重复的相亲节目，每天都在重复的结婚离婚。过去的故事告诉我们，爱情是圆满人生的必需品。所以我们不顾一切的想要得到它，我们努力模仿搭建爱情的框架，努力的想要告诉与你无关的人：你看我多幸福，我得到了爱情。”而往往正如钱钟书所说：“世间哪有恋爱，压根就是生殖冲动。”一切的一切，都似乎我们得完成一个世俗的任务，为传宗接代也好，为圆满人生也罢，总之与爱情本身无关。
杰克和艾尼斯后来都有了自己的家庭，有美丽的妻子，有可爱的孩子，但还是想摧毁这一切既有的幸福，到断背山上搭个小木屋，放放牧，打打猎，煮煮豆子，过两人幸福的人生。因为之前的叫做生活，而断背山上叫做爱情。我又想起早前看过的一个故事，说一个复旦的高材生，做着众人羡慕的高薪工作，然而半年之后，却毅然决然跑到欧洲的叔叔家农场里当起了牧民，旁边配的一张图是她正开着拖拉机在阳光明媚的农场里放肆的笑。这时我就在想，我现在在干什么，为什么要坐在这个不算安静的图书馆里看一本与我毫不相关的书，因为期末考试要考这本书？因为我得凑足学分，不然就毕不了业？因为我得靠这个专业吃饭，养活老婆孩子？所有的这些不是源自热爱，而只是生活的威逼。当初选专业时，别人就对我讲，你得看你自己对什么专业感兴趣。我能讲，我对什么专业都不感兴趣，只想背着相机好好看世界吗？当然不行。所以，杰克最后被人“处死”，连骨灰也只能埋在家族墓园里，而不是他一直梦想的断背山。艾伦斯只能望着那个带血的衬衫和那张断背山的明信片说：“Jack,i swear.”因为世人眼里只有男女之爱才是爱情，而gay永远是变态，龌龊的。只有好好工作，好好赚钱才是幸福人生，而幻想漂泊，浪迹天涯永远是傻子或伟人会做的。
最近各地有男同志公开结婚，香港和内地多处有同性恋的游行，我们不得不反思：”为什么同性恋不可以？”因为我们从小就知道男女有别？因为我们听惯了浪漫的爱情故事？因为同性恋有违道德，伦理？不，不，不，不是我们认为不可以，因为家长，老师，社会告诉你不可以，所以你觉得不可以，我们从一生下来，就被迫选择去接受别人规定的条条框框。他们怕你质疑，于是乎加上“道德”“伦理”的外衣，你便更没有这个勇气去怀疑去抗争了。封建思想里的“君君臣臣父父子子”“三纲五常”，现在的你肯定不会认同，但这不是你深思熟虑后的选择，若不是五四那帮人推倒这一切，现在的中国人还不是这样的奴颜婢膝吗，倘若大的环境告诉你必须要效忠皇上，女人必须服从男人，小孩必须服从大人，你会努力的站起来大声的说：”不，我们要民主，不要压迫！”吗，不会！永远都不会！虽说历史由人民大众写就，但在我们的思想里历史不就是英雄人物创造的吗？伟人制定道德，制定伦理，然后我们无条件的去服从，我们不是一直都这样走过来的吗？假如有一天，游戏规则改了，现在的道德是：“只有同性才可以结婚”，那么我想我们同样会接受它，即便刚开始的时候有人会反抗，但当异议者都像电影里一样被处死时，我们还会反抗吗，不会！因为它是道德啊！不管是谁创造了它，所有的人都相信它，都把它当做行为准则，我们只能选择认同。就像小时候的那个故事一样，老师问弯弯的月牙像什么啊，大家异口同声，像镰刀。有个小孩说，像香蕉，立马老师就批评他了，怎么能像香蕉，我不是一直教你们像镰刀吗？孩子受了委屈，以后别人再怎么问他，他都说像香蕉。其实，镰刀是黑色的，香蕉是黄色的，你说更像什么？所以在别人都说有违常理，有违道德时，我想好好的说一句：“同性恋也可以。”
但我不是gay，性不是我所能决定的，我选择异性恋，不是因为大家大部分人都这样选择，而是我的生理，我的本能决定的，我得尊重本能。然而我又在想“爱情”究竟是如何产生的？也许就像杰克和艾伦斯一样，我们在一起放牧，一起煮豆子吃，一起睡帐篷。而后我们慢慢了解对方，慢慢离不开对方，慢慢爱上对方。哪里需要问你的相貌，你的家产，甚至你的性别。无所顾忌，因为爱，所以爱。不需要多任何一句解释。然而作为一个有生命的物体，特别是一个人的时候，就不得不有所顾忌了，贫穷如艾伦斯，不得不面对妻子孩子的生活供给；富足如杰克也不得不面对老丈人的刁难，妻子的忙碌。再来看我们，不得不考虑对方的相貌，学历，家境。尽管我们想要纯净的爱情，但我们的爱情总是带有目的，不是虚荣便是婚姻。所以现实里的我们更多不会守候爱情，只是拿它的变异体——婚姻或是恋爱，草草了事。因为爱情本身并不重要，重要的是别人都说它是圆满人生的必需。所以我们所要做的只是让别人知道我们得到了爱情，至于这爱情在哪，呵呵，让答案在风中消逝吧。
所以如果你不想做一个欺骗自己的人，就摒弃那些关于爱情的龌龊想法吧。如果你不得不做一个欺骗自己的人，就抓紧时间去恋爱去婚姻吧。
那么愿你在尘世获得幸福，无论有无爱情。
断背山影评（二）
有人说《断背山》是同性恋电影，又有人说《断背山》是爱情史诗，我不这么认为，至少在长达两个多小时的影片进程中，我没有打断跟随着这两个人爱情挣扎的思路，在漆黑的空间里，我只看到，有两个人为着理想的爱情而挣扎着，却寂于覆灭。
我不认为这和同性恋有多大的关系，因为即便换成了一对男女，我想我也照样这么认为，在两个人在一起嬉戏的时候，我能想到的，只有爱情与温馨。
李安终于没有辜负大师的美誉，或许有人还在指责《喜宴》有多么的刻意，而《断背山》，你看不出任何刻意的成分在里面，某些情节，某些地方，甚至有些让我们揪心，让我们差点潸然落泪，这就是李安的功力，他能在瞬间改变我们对世俗的一些看法，当然，这也只是在电影里，如若我们当街看到两个男人热吻的时候依然会接受不了，但在这部电影中，你却为他们而觉得开心，那是怎样长久的思念？
《断背山》从寂寞开始，到寂寞结束，讲述了两个男人长达20年的感情纠葛，在这20年中他们结婚了，又离婚了，甚至自己的小孩开始考虑着结婚的问题，却唯一不变的，是两个人的感情，所以你可以看到，尽管在数次的争吵甚至殴打之后，他们还是会紧紧地抱在一起，让眼泪与热吻融合，在这种程度上，这仅仅是两个男人之间的感情纠葛，而远非舆论所鼓吹的那种史诗性质。
我们不得不佩服李安的掌控能力，回想起这部电影你会觉得其实一切发展得异常缓慢，包括镜头，以及大段大段的沉默，然而在看电影的时候你丝毫不觉得这两个多小时的电影该怎样打发，你只需看，然后跟着电影的情节起伏，如此而已。这不像我们看的某些炫耀特技的大片，那样流光溢彩的镜头都能让我们睡着，却是这样一部节奏缓慢的电影在我们看后还是感慨万千，不能不说是某种差距了，而李安在运镜方面也讲究得很，在某些场景我们似乎看出了《卧虎藏龙》那种东方唯美的讲究，而某些场面又显出了西部影片的那种沧桑，李安在这里已经将二者很小心地融合在了一起，不仔细辨别，甚至很难发现。
而两为演员的表演亦算得上优秀，那种凄切萌动之意从二人眼中流露出来的时候我们甚至不觉得在眼前的是两个男人，这就回到了刚开始的个那个话题上，在很多观众眼中，我们甚至没有觉得这是部同性恋电影。
相反地，我开始觉得这大约应该属于2005年度的最佳爱情片了，在整个2005年，我们没有看到任何一部电影的爱情有如此地真挚，他们的感情完全超越了刚开始的冲动，甚至不会是简单的生理需求，在爱情面前，他们顶着世俗的压力以及被抄鱿鱼甚至离婚的威胁，他们就这样继续着自己的感情，尽管有些偷偷摸摸，却显得更让人心疼，想起威尼斯电影节时一位朋友对这部电影的一句评价，“情不知所起，一往而情深"，确实说得在理。而影片最终的伤感结局也让这段感情被安全地保存了下来，再也没有世俗压力，再也没有人们却指责，再也不用担心什么，尽管彼此相隔两个世界。
也许这就是对现实的一次妥协，也许李安也想告诉我们，他也无法改变这个世界，所有真挚的爱情，只能成为回忆被我们流传，而现实中，我们依旧庸碌。
断背山影评（三）
与其说这是一片影评，不如说是观后感来得更贴切。李安的电影给我的感觉一直是细腻的，带着些许美丽的情怀。我第一次看断背山的时候我读高三，那是我第一次以电影的方式接触那样一种隐忍的情感。
就像金庸大师一样，我相信两种爱情:一种是青梅竹马;一种是一见钟情。所以杰克和艾克斯的第一次见面让我印象深刻,因为我觉得杰克对艾尼斯一见钟情，作为一名男性，当杰克从后视镜里偷偷打量艾克斯并拿出了自己的刮胡刀开始整理仪容的时候，我分明看见了一个心动的青年。然后，因为某些原因，想要努力养活自己的两个人一起去了那个他们用一生来回忆的地方——断背山。
一个人的性格很容易从他的语调和行为看出来，大多数的时候，艾尼斯说话总是漫不经心的，声音似乎永远没有起伏，尽量做好份内的事；而杰克的声音似乎充满了他个人的情感，喜欢在艾尼斯面前抱怨，喜欢直接的表达自己的情感。杰克初给我们的感觉甚至是有些浮躁的,年轻充满活力甚至有点任性,而艾尼斯总是隐忍,努力,宽容,有责任心。他似乎包容了杰克很多小缺点。不用说的，拥有孩子心性的杰克在和艾尼斯相处的过程中慢慢的陷入艾尼斯的温柔里，艾尼斯的温柔是隐性的，他在杰克讨厌豆子的时候问送食物的人要了汤；在食物丢失后，陪杰克去猎了鹿；在杰克抱怨通勤又冷又累时，艾尼斯主动和杰克换了班，而当艾尼斯提出换班时，我想杰克是惊讶的并且有点开心，也许他觉得没有喜欢错人，艾尼斯是个体恤人的男子汉，懂得这一切只会让杰克更深的陷入爱情。
艾尼斯与杰克第一次发生关系时，大部分是因为情欲，只有少数的情感，第二天一早艾尼斯一句话没说去了山上，他在逃避；杰克的欲言又止，他在害怕，就杰克来讲，是极不愿意因为昨天晚上的事情而和艾尼斯形同陌路的，艾尼斯对杰克说自己不是同性恋，也许他不是在和杰克辩解，而是和自己的内心。可是晚上艾尼斯却走进了杰克的帐篷，他是挣扎的，可是杰克对他说了“没关系”，用安抚的语气。也许正是因为那句没关系，让艾尼斯有种被包容的，被接纳的感觉，在断背山，他们什么也不用担心，没有禁忌。于是，他们相爱了……
记得杰克曾经说过一句话，“我们这种人末日将临的时候得下地狱”，杰克虽然有勇气承认自己是同性恋，但是对于社会的歧视却看得很清楚。那个时期的同性恋面对的也许不仅是歧视甚至还有死亡，曾经有部影片《少年同志杀人事件》就是由那个时期同性恋被仇视同性恋的暴徒杀死的真实故事改编而来的。而在《断背山》这部电影本身，也插叙了一段艾尼斯幼时曾经看过的牛仔被虐杀的惨案，所以艾尼斯对于自己是否爱杰克，从来就不敢深入去思考，他害怕成为一名同性恋，更害怕遭受世人的歧视和虐杀，不愿承认自己是同性恋，却又和杰克保持千丝万缕的关系；不想承认自己爱上杰克，却因为杰克去找男妓而气的发疯，于是他就这样躲在自己的甲壳里，直到杰克去世。但是从影片中我们还是可以清楚地看出艾尼斯是非常喜欢杰克的，在断背山分离时，他痛恨杰克无所谓的态度，于是两个人打架了；在杰克的车消失时，躲在巷子里痛哭；四年后看见卡片，立刻跑去邮局回信，坐在窗前寸步不离的等；没有办法控制自己的想念，一见面激烈的拥吻；对于杰克去墨西哥找牛郎的愤怒；直到最后听说杰克要离开自己，让艾尼斯再也无法控制自己的情感，崩溃了，他失声恸哭。而杰克却因为艾尼斯的二十年如一日的逃避，而逐渐陷入绝望，从对父亲说会有个叫艾尼斯的青年人来帮他管理牧场到对艾尼斯吼出“为我追寻我得不到的东西要杀我”，杰克从来不隐瞒自己想要和艾尼斯一起生活的渴望，即使萝琳面前，断背山也是美丽如画的梦境，但那样真诚的爱总是遭到拒绝，不能相守，但是杰克太过寂寞了，无论是他的婚姻，还是他的外遇，那都是他太过寂寞的产物，是他辛苦爱情的陪葬品。他不象艾尼斯那样隐忍，他想追求自己想要的生活，他拥有面对一切的勇气，可是他的爱人没有给他机会。最后一次的吵架让杰克心力憔悴，直到那时艾尼斯还对他说“墨西哥有专门服务你们的人”，杰克清醒的认识到他还是不愿意和他一起生活，一起去面对。杰克在怀念20年前那个用温柔的语调和拥抱对他说“小伙子，去睡觉吧，别象马一样蜷着脚睡觉”的青年，也许那便是不再相见的征兆。如果父亲不能接受，农场老板不能接受，世人不能接受都可以忍受，那么爱人不能接受，要怎么办好呢？
影片越往后我们越发现是杰克包容了艾尼斯的感情，先喜欢上的人总是处于劣势，而且杰克比艾尼斯对于两个人共同生活更充满向往，为了见上一面，每次都是杰克开车十几个小时来找艾尼斯，却还要面对艾尼斯和孩子的独处，然后一句解释让他只好开车回去。杰克总是对艾尼斯说我们一起生活吧，然后又要面对意料之中的拒绝。就连最后一次见面，杰克也充当了艾尼斯感情的保护者，抱着艾尼斯安慰他，可是却没有人能够再安慰他。
艾尼斯说：“改变不了的，只有接受”。
于是二十年的忍受磨光了杰克的所有热情。离开对于他也许是最好的，杰克就像是我们每个人心目中美丽的梦，我们塑造了他，但是我们自己却因为害怕别人的眼光又把他扼杀了。
有一个镜头我一直不能明白，就是最后艾克斯打电话给萝琳，在艾克斯听萝琳讲杰克是如何离开人世时，插进了一个牛仔被打的画面，我初次看时觉得是萝琳隐瞒了杰克死亡的真相，可是后来我觉得是：艾克斯听说杰克的死讯，让他瞬间想起了他童年时一个同性恋牛仔被虐杀的场面，他下意识地将人物换成了杰克，他的脸因为恐惧闪过了瞬间的惊慌。而接下来便是让所有人动容的地方，也许我们不知道什么样的爱情会让一个人20年如一日的喜欢另一个人，也许艾尼斯更不知道，当他在衣帽间的隔间里发现了那件他以为丢失的沾上血的衬衫时，这个男人一下子清醒了，他看到了，自己真实的爱情。这让他最后毅然离开，孑然一生，为了他还没有来得及正面回应的爱情，他终于愿意承认自己爱上了一个男人，爱上了杰克。
在影片中,有两个女人不得不提，艾尼斯的妻子-----艾玛，杰克的妻子----萝琳，艾玛看起来也许是神经质的甚至有点歇斯底里，但是比起萝琳来她也许更幸运些，她选择了离婚，离开艾尼斯，并且带走了孩子；而萝琳相比之下便显得可怜了，她一直没逃脱她没有爱的婚姻，一直以来她或许多少在心中想象杰克那个从来不曾露面的朋友，也许曾想象成一个女人？一个外遇的对象？可是最后居然是一个男人，讲电话时萝琳的热泪盈眶，这个女人心中的痛苦是无法向外人道的。
影片的最后小艾玛来找艾尼斯出席婚礼时，艾尼斯问他们是否相爱，我想艾尼斯已经拥有了杰克留给他的勇气，懂得爱才是最重要的。
电影《断背山》观后感
《断背山》观后感
《断背山》是讲述同性恋题材的经典，作为一个敏感话题，同性恋往往会引起人们的误解和抵触，而且难免有一种猥亵爱情的感觉。但是李安却在《断背山》中让我们为这样畸形的爱深深触动，表达自己对同性恋的态度，李安用一种并不强硬缓缓引入的方式博得了我们的认同。
恩尼斯与杰克在断背山上放羊时相识相恋，虽然两人都有西部牛仔的野性，但却是温柔多情的同性恋者，这样的反差让人物形象极具张力。他们一面沉于禁忌之爱不能自拔，一面还要过常人的生活，显示自己的男子汉气概。恩尼斯有自己的妻儿，在柔弱的妻子面前他是那么勇武挺拔；杰克也以自己男性的魅力征服了镇上最美的女人，并在与岳父的一家之主的争夺中获得了主动。但是他们都让妻子感到疏离，因为他们真正爱的人是不能说出来的。因为同性恋不为社会世人所接纳，他们注定要在重逢与分离中挣扎。杰克死了，恩尼斯在杰克的壁橱里发现了自己曾在断背山上遗失的衬衫，杰克把自己的衬衫套在恩尼斯的衬衫外，最后在恩尼斯的壁橱里，他把自己的套在杰克的衬衫外，以这种无言的行动回应对彼此的爱。
杰克外向活泼，他敢于主动接纳与恩尼斯的爱情；而恩尼斯因为9岁时曾目睹同性恋者的悲惨遭遇所以心有余悸，内向含蓄的他面对这段爱则一直畏畏缩缩。两个相爱的人却彼此分离，不仅指时空上每年横跨两地仅为见两三次面，而且指心理上的欲爱不能，后者比前者更令人痛苦。所以纵观整部影片，导演讲同性恋不是极力描绘两个同性恋的卿卿我我，而是给我们看两个人深深相爱却永远不能在一起，所以在断背山优美的风景和抒情音乐的渲染下才会让我们始终笼罩在一层淡淡的忧伤中。最后，当杰克死后，恩尼斯把自己的衬衫套在杰克的衬衫外并轻轻说：杰克，我发誓时，所有人的泪点在这一刻爆发了。恩尼斯和杰克的一生都在分离，直到生死让两人阴阳相隔，然而时间空间乃至生死都无法改变的，是爱情。
这样一段同性之爱令人汗颜，甚至比许多异性恋题材的故事都更让人震撼，因为这段爱发生之初便是不被准许存在的，但恰恰这样反而更能突显出爱情的力量。同性恋者要远比常人更难找到爱情，一旦找到了，便注定是唯一和永恒，所以要打破不准和禁忌走到一起。《断背山》不仅颠覆了传统对同性恋者的态度，也重新诠释了爱情。
在故事之外，李安以其个人风格为影片营造了一种诗意的氛围，除了画面和音乐在形式上的作用，李安的叙事是含蓄平和的，将冲突内化而不过分强调显露，融合了西式的戏剧性与中式的写意风格。全片最大的冲突时两个男人相爱，而这份爱却不能被世人容纳，李安没有着力刻画这份爱情与世俗的对抗，而始终是含而不露的。阿尔玛发现了恩尼斯是同性恋，他们之间最大的冲突就是在厨房里大吵一架，而阿尔玛并没有告诉任何人；当恩尼斯告诉卢琳自己和杰克是在断背山上认识的好朋友时，卢琳也知道了他们俩的关系，但她的反应是强忍泪水，在电话里的声音依然镇定自若。这些冲突都在悄悄发生，却让我们明显的感知，这就足够了，而不需要大场面或者大情绪来强调。因为冲突是隐含着的，所以让我们感到潜在的叙事张力，于是让他们如履薄冰的爱情更显得扣人心弦。李安给我们呈现的视角是感性的，他是在用平和的方式来讲述一个美丽的故事。
断背山观后感影评
《断背山》是一部于2005年播出的同性爱情电影，影片剧情独特，扣人心弦，网友们对这部电影的评价也是相对较高，一起去看看吧！
我觉得，每个导演拍电影都会像自己的风格，然而李安是拍什么像什么。从推手到少年派，色戒到断背山，跨度真的太大了，但是并不会让人觉得出戏，原因之一就是他真的是一个很用心的导演，从了解各个时代，国家文化，到bgm，到分镜，我觉得都可以堪称完美的。断背山的结局可以说和色戒是很像的，最后一幕其实也很像，色戒里是易先生对着床单上的褶皱一阵低头，而且bbm则是Ennis对着Jake的衬衫一阵凝视。之所以不选同性之类的tag是因为，我觉得除掉这个标签，电影各个方面都很出色。从另外一方面来说，我觉得ennis原本是一个胆小，老实本分人，可能和他童年也有关系吧。随着电影剧情发展，他自己也在慢慢成长。比如他明明喜欢Jake，为了逃避世人眼光，拒绝和Jake一起去开农场请求，比如面对发现自己出轨以及出柜的妻子，他选择拒而不答妻子愤怒的质问（那一段我觉得他对自己妻子连个道歉都没有是真的很过分），他一直想要过上和所有普通人一样的生活，有自己妻子孩子，又贪心想要真正的爱情，最后把爱自己的两个人都伤害了一遍，好在最后女儿请求他参加婚礼时，他犹豫以后最终没有逃避。
至于Jake为什么会死，我觉得或者对于他是一种解脱，在湖边他对ennis说到一半的话，我想他自己也大概料到了会有这种结局
最后希望大家都能得到理想之中的爱情吧。
今年看的《Brokeback Mountain》，它的后劲儿是悲的，永无止境的悲，刚看到开头时，便感觉到了说不出的苍凉，果真，这种苍凉感一经出现便贯穿了整部电影，
这种悲伤的苍凉感，起初不经意，但它就像风平浪静的海洋存在着，直到影片最后在狂风暴雨下，刹那间爆发成惊涛骇浪，猛烈地冲击你的心灵，
然而这种冲击远远不够描述它的悲，以至于影片结束，你依旧身陷那满是悲的汪洋之中，至今无法脱离，至少我是这样的，
直到现在，大脑中一旦被勾起断背山，心脏就像是被人狠狠地重击了一下，窒息的感觉，尤其当我得知恩尼斯的饰演者希斯莱杰已故后，那种悲，那种无能为力的悲，便已将我的心脏冲击的支离破碎。
君生我未生，我生君已故，今夕何夕，青草离离，明月夜送君千里，等来年，秋风起
电影里的人一直在抽烟，勾的我，也拿起来桌子上的那包红塔山。这是我买的第一包烟，今天晚上抽的，是第四颗，连着抽了好几颗，感觉挺好的。今天晚上似乎是最成功的一次了，起码我只打了两次打火机，就把烟点着啦，也没呛着自己，这对我来说已经很不容易了。
要是你对一个月前的我说，一个月后你将开始抽烟，我肯定不会相信。一直以来我都是一个追求生活健康的人，有时候偶尔熬了一次夜，就满心都是愧疚，每天逼着自己吃很多水果，虽然也非常喜欢吃水果吧。我这几天，开始抽烟，乱吃东西，也不跑步。我也问自己，你为什么抽烟？我的回答是，我为什么不抽烟。
以前很讨厌一个英文单词，stale，觉得身体轻盈、清爽很重要，觉得生活健康很重要，但是我最近情绪不稳，感觉什么都不重要，不能被健康绑架了呀，我觉得很自由。是的，绕来绕去，我又回到这个词上，自由。
其实一张嘴说这个词儿就容易被人批判，很多年我一直感觉这个词儿是我不理解的，觉得不是自己的词，但我现在突然感觉，无论是理解一个词或者学一项新本领，都是这样，慢慢的，一边说着我跟你不熟一边就真的明白了，了解了。所以关于自由，我其实有很多话想说。
自由，就是像地球上的第一波人类一样的活着。所有事情都没有先例，之前有没有发生过，不重要，最重要的是你心里想做的是什么，你的情绪是怎样发展的，俗话说按照你的心意去做，这应该就是以人为本吧。我今天，就在情感、性、社会、文明等一下方面谈一下自由。
之前看一本书，李银河解读福柯，有一句话：）分别的时候埃尼斯说了约在八月的见面要推到十一月，对杰克来说是煎熬，对他自己亦是，他们在一起开心的日子总是太短太短，争吵的时候埃尼斯对杰克的爱意简直是爆发到了几点，他们彼此都很有默契的没有对对方身边的女人过多的说过什么，但这一次埃尼斯是真的吃醋了，对一个陌生的男人吃醋，看到这里的时候有点难过，因为时间跨度已经长达二十年了，可能是彼此都累了，杰克说了句I wish l knew how to quit you.这里明显能感觉到埃尼斯的不安，他怕杰克真的放弃他。
后来的结局来的猝不及防，当埃尼斯得知杰克的死迅时并没有想我想象中那样，他自始至终都表现的很镇静，可能是时间真的过去了太久太久，久到埃尼斯自己都忘爱了杰克多久，外套和衬衫那里是戳人心扉的点，最后的最后，有点泛黄的衬衫套在了蓝色外套上，对着断背山的图片，埃尼斯说了句Jack I swear
估计埃尼斯自己都没想到自己会爱上杰克，最后问女儿的一句话，他爱你吗？问的也是自己吧，终于肯承认自己感情，这是多艰难的事情呢，就像是把之前活了几十年的自己硬生生的打碎重组，塑造出现在的这个自己，庆幸的是埃尼斯终于肯面对自己，不不幸的是他所爱的人已经不在。
让他们
让他们
排山倒海
封锁和破坏
看着你
看着我
亲吻未来
越被反对越爱
看的时候就觉得导演是没有用同性恋的角度来表达这部电影的感情的，像是用一种白描的手法把人生中最简单平凡的感情叙述出来，娓娓道来，我喜欢这种。
电影断背山观后感欣赏：爱从不伟大，爱依然美好
相信不少小伙伴都看过由李安导演的挺行爱情电影《断背山》，影片改编自安妮普鲁克斯的同名小说，主要讲述了两个男人之间复杂的爱情故事。影片被很多网友认为是经典之作，下面就跟小编一起来看看网友们是怎么说的吧！
李安用他东方式的温柔与细腻，叙述了美国西部牛仔之间横跨20余年的爱情纠葛。
这可能是最有国际影响力的同性恋影片了，但它给人以感动和感悟的，倒并不在于同性恋这个夺人眼球的标签，而是娓娓道来，那种企图道尽爱情本质的节奏与情绪。
导演并没有刻意展现同性之爱与异性之爱的太多不同，只不过牵涉到同性之间，爱情显得更为复杂而已。
尽管古今中外那么多人都歌颂过爱情，但其实就爱情本身而言，它并非神圣，也说不上伟大。
就象电影中展示的那样，两个19岁的大男孩之间爱情的萌芽，其实并不值得大惊小怪：它缘于环境的艰苦和与世隔绝，缘于寒冷恶劣天气抱团取暖的需要，它缘于血气方刚的荷尔蒙吸引，缘于孤独个体的相互陪伴与依靠。这很简单，也很平实，没有什么不可理解。在此后20余年的岁月里，他们分分合合。
有断臂山的青山绿水间温暖的相依相守，更有许多难为外人言的忧伤与痛苦。
岁月在流逝，婚姻在变化，生活在继续，而爱依旧在绵延。
但影片并没有展现什么慷慨激昂的奉献与牺牲，没有那么多浪漫化的可歌可泣，反倒不经意地弥漫着爱的迷惘与幻灭。
杰克去墨西哥边境寻觅过肉体的短暂欢娱，在无法与希斯长相厮守的痛苦中也曾试图找寻新的替代对象。
在所谓20余年真爱的长情背面，还有这些无法回避的真相，绝对与伟大无缘。
但人们依然无法否认爱的美好，哪怕是不走寻常路的同性爱情。
在李安的镜头下，你会发现爱情的美好本质就在那里，不论对象是什么性别。
爱，是初相遇时不知不觉的吸引与萌动，是不通音信时的惦记与挂念，是不被世俗所容的隐忍与无奈，是过尽千帆的执着与坚守，是每年欢会的长久等待与短暂满足，是老家衣柜中两件旧衣物交缠一起的缱倦与依恋，是人已逝情未了的落寞与孤独。甚至，爱的美好也体现在岁月消磨两心彷徨时的呐喊与犹疑之中。
爱情是多色调的，即使在（）灰色的那个侧面也能找到美好的因子。
当然，这些感慨仅仅是因为面对的是电影这样的一种艺术作品。
也许，只有抽离了具体所指的艺术真实，才能生发这样的审美感受。
人人心中都有一座《断背山》
李安导演曾经说过“人人心中都有一座断背山”，这座“山”或许是尘封不愿再记起的回忆，或许是一段无法走出来的感情，也可能是对世俗的偏见，但不可避免的是他都存在于每个人的心里，以各种不同的方式下面是小编给大家带来的关于电影《断背山》的观后感，欢迎大家参考阅读~
《断背山》影评（篇一）
我觉得，每个导演拍电影都会像自己的风格，然而李安是拍什么像什么。从推手到少年派，色戒到断背山，跨度真的太大了，但是并不会让人觉得出戏，原因之一就是他真的是一个很用心的导演，从了解各个时代，国家文化，到bgm，到分镜，我觉得都可以堪称完美的。断背山的结局可以说和色戒是很像的，最后一幕其实也很像，色戒里是易先生对着床单上的褶皱一阵低头，而且bbm则是Ennis对着Jake的衬衫一阵凝视。之所以不选同性之类的tag是因为，我觉得除掉这个标签，电影各个方面都很出色。从另外一方面来说，我觉得ennis原本是一个胆小，老实本分人，可能和他童年也有关系吧。随着电影剧情发展，他自己也在慢慢成长。比如他明明喜欢Jake，为了逃避世人眼光，拒绝和Jake一起去开农场请求，比如面对发现自己出轨以及出柜的妻子，他选择拒而不答妻子愤怒的质问（那一段我觉得他对自己妻子连个道歉都没有是真的很过分），他一直想要过上和所有普通人一样的生活，有自己妻子孩子，又贪心想要真正的爱情，最后把爱自己的两个人都伤害了一遍，好在最后女儿请求他参加婚礼时，他犹豫以后最终没有逃避。
至于Jake为什么会死，我觉得或者对于他是一种解脱，在湖边他对ennis说到一半的话，我想他自己也大概料到了会有这种结局……
最后希望大家都能得到理想之中的爱情吧。
今年看的《Brokeback Mountain》，它的后劲儿是悲的，永无止境的悲，刚看到开头时，便感觉到了说不出的苍凉，果真，这种苍凉感一经出现便贯穿了整部电影，
这种悲伤的苍凉感，起初不经意，但它就像风平浪静的海洋存在着，直到影片最后在狂风暴雨下，刹那间爆发成惊涛骇浪，猛烈地冲击你的心灵，
然而这种冲击远远不够描述它的悲，以至于影片结束，你依旧身陷那满是悲的汪洋之中，至今无法脱离，至少我是这样的，
直到现在，大脑中一旦被勾起断背山，心脏就像是被人狠狠地重击了一下，窒息的感觉，尤其当我得知恩尼斯的饰演者希斯莱杰已故后，那种悲，那种无能为力的悲，便已将我的心脏冲击的支离破碎。
君生我未生，我生君已故，今夕何夕，青草离离，明月夜送君千里，等来年，秋风起
电影里的人一直在抽烟，勾的我，也拿起来桌子上的那包红塔山。这是我买的第一包烟，今天晚上抽的，是第四颗，连着抽了好几颗，感觉挺好的。今天晚上似乎是最成功的一次了，起码我只打了两次打火机，就把烟点着啦，也没呛着自己，这对我来说已经很不容易了。
要是你对一个月前的我说，一个月后你将开始抽烟，我肯定不会相信。一直以来我都是一个追求生活健康的人，有时候偶尔熬了一次夜，就满心都是愧疚，每天逼着自己吃很多水果，虽然也非常喜欢吃水果吧。我这几天，开始抽烟，乱吃东西，也不跑步。我也问自己，你为什么抽烟？我的回答是，我为什么不抽烟。
以前很讨厌一个英文单词，stale，觉得身体轻盈、清爽很重要，觉得生活健康很重要，但是我最近情绪不稳，感觉什么都不重要，不能被健康绑架了呀，我觉得很自由。是的，绕来绕去，我又回到这个词上，自由。
其实一张嘴说这个词儿就容易被人批判，很多年我一直感觉这个词儿是我不理解的，觉得不是自己的词，但我现在突然感觉，无论是理解一个词或者学一项新本领，都是这样，慢慢的，一边说着我跟你不熟一边就真的明白了，了解了。所以关于自由，我其实有很多话想说。
自由，就是像地球上的第一波人类一样的活着。所有事情都没有先例，之前有没有发生过，不重要，最重要的是你心里想做的是什么，你的情绪是怎样发展的，俗话说按照你的心意去做，这应该就是以人为本吧。我今天，就在情感、性、社会、文明等一下方面谈一下自由。
之前看一本书，李银河解读福柯，有一句话：we must make a little change for this thing，不是像我们曾经说的那样“让我们尝试将同性恋重新引入社会关系的一般规范之中去”，而是反过来说，‘不，让我们最大的可能避开社会加于我们身上的人际关系类型，尝试去创造新的人际关系可能性的空间’，通过提出一种新型人际关系的权利，我们将会看到非同性恋者们通过改变他们自己的人际关系方式，是他们的生活变得更加丰富多彩。
那本书上的好句子非常多，我在这里之所以单独拎出这一句来，是因为我觉得，这个句子和这部电影联系大。
因为我看电影的时候老是想，既然JACK和恩尼斯都有自己离不开的女人和家庭，也互相离不开对方，那他们为什么不全都在一起？
为什么一个家庭之中不能有两个男人和两个女人组成？
家庭的形式，难道只有一种吗？丈夫妻子孩子。
为什么一个人只能有一个爱人？为什么所爱的人只能是同一个性别的？话说区分性别的到底是什么？
为什么我们与周围人的关系。除了亲情，爱情，友情之外就不能够有别的，我们人际关系的形式，只能是这么死板固定吗？
我太喜欢提问问题了，我现在什么都不想说了，只想问一些问题。顺应天性。
决定我们和某个人在一起的，只能是因为我们相爱吗？特别喜欢和某个人待在一起，那就是爱吗？
爱情是什么？友情是什么？爱情和友情的区别是什么？是谁，将两个陌生人之间可能存在的感情分为这两种，或者说这两种其实是一种感情，或者说其实感情的种类有很多种，只是现如今，我们只用语言能表达出来这两种？并非所有的存在，都能够被表达，应该算是一个共识了吧。
性活动的实质内容是什么？前两天看了一个戏剧叫《陆游与唐婉》，我看到男女主角并不进行肢体接触，只是隔着空气打转，我突然想到一个词语叫“周璇”，他们很投入地互相对看，我觉得其实这非常的亲密，性活动与亲密活动的区别是什么？或者说性活动，只是表达亲密的一种方法？
性与文明的关系是对立的吗？更高层的文明是什么呢？
道德出现的原因是为了控制吗？如果说法律存在的意义会因为道德而失去，那么道德可以因为什么，而失去存在的价值呢？
是社会规范先出现的，还是违反社会规范的人先出现的？
异性恋可以喜欢同性吗？同性恋可以喜欢异性吗？我的意思是划分同性恋和异性恋是有意义的吗？
如果说食欲和性欲是同种类的东西，那么是什么导致食欲成为一个过度公开的东西，而性欲成为不公开的呢？是谁将性放到一个晦涩的地方？如今我们大家都能特别体面地满足自己的食欲，如果工禅当解决了中国人的温饱问题，下一步他们会做什么呢？哈哈，希望组织好好考虑这个问题。
难道人类的感情和情绪，还有正确不正确之分吗？
……
还有很多问题可以问，不想问了，因为问烦了。对于这些问题我当然有自己的回答，不然，怎么好意思说自己是一个有世界观人生观的人呢？
所谓的影评，其实跟人家电影一点儿关系都没有。但其实这是个好电影啦，我看电影一共落下两滴泪，不多不少，刚刚好。在恩尼斯拥抱衬衫的时候哭的，对于那些逝去的人，我们多想抱抱他们啊。最后说一句吧，我觉得安妮海瑟薇真好看。
年轻的时候总是偏向选择一些比较轻松明快的电影来消磨时间，那时对于同性的解读也只是局限于“两个同性的人相爱”这样浅显的认识上而已，所以对这部一直是抱着敬而远之的态度的，对它的感情就像是中文所说的“不忍卒读”。
今天我所在的城市天气并不是特别好，早上懵懵醒来的时候窗外的雨在沥沥地下个不停，翻过身打开手机的瞬间，突然有了要看看这部电影的念头，躺在床上看，看完有种用文字难以言喻的感触，明明长达两个多小时的电影我都没有一滴流泪，却感到胸闷，和之前看的一部电影后感觉如此一样（无关的电影）
断背山，电影刚开始，所看到的是大片大片的天空和白云，一副美好到让人尖叫的景象，埃尼斯有点局促的站在门前，和他仅有的一个小包，这个场景刚开始看的时候觉得导演给的镜头时间太久了，看完整部电影后又觉得给的时间太短了，接着就是杰克，从他的出场、偷瞄、从后视镜里看埃尼斯再到刮胡子，我就觉得这个人估计要栽了。
但我想要讲的不是杰克对埃尼斯的浓烈坦白到极致的爱，相反，想说的是埃尼斯对杰克隐忍克制的爱意。
相逢即是缘分
在十几二十岁这种年轻气盛的年纪里，埃尼斯的寡言让我有点惊讶，对杰克爱的程度也令我汗颜，我承认自己做不到这样爱一个人。
他们的第一次别离给我的印象特别深，当时杰克是开车离去，相信大家也都看到了他从镜子里看埃尼斯的那一幕了，但我更加喜欢的是接下来的一幕，埃尼斯左手捂着小腹那里在墙边一边呕吐一边锤墙，这是爱到极致的人才会有的现象，感情牵扯着肉体的痛感。
我爱你但我也有点怕，这是我给埃尼斯对杰克感情的评价。
电影里的时间跳转我一直是特别不习惯的，这次却没有很排斥，四年，打出来的时候字幕里有思念这两个字，四年的时间足够改变很多事情了，即使是每天都生活在一起的情侣都不能保证四年的时间互相会变成什么样，所以他们相聚是的热情很感染我，他们拥吻的时候像是蓬勃生长的爱意一下开出了灿烂的花朵。
埃尼斯每次都以钓鱼为借口出门，不知道大家有没有注意，他每次收拾东西的时候都很急促，像是等不了下一秒一样，面对与杰克的相会，他是欣喜与激动并存，愧疚与恐惧兼并，一方面他想与杰克快点见面，互诉衷肠，一方面又想快点逃离现在自己拥有的家庭，他怕杰克也怕妻儿。
我一直都相信外界的恐惧并不可怕，可怕的只是自己心底的恐惧，埃尼斯就是这种，明明自己都要被自己的恐惧感压垮了（他九岁的记忆），还是坚持与杰克见面，他压抑自己的害怕，连爱也一并压抑了，所以大家看到的是杰克事事迁就埃尼斯。（这里并不是否认杰克对埃尼斯的爱）
他们每次见面互相凝视的眼神都很深情，充满了浓烈的爱意，埃尼斯对杰克的爱还有一个方面就是杰克的地位在他这里比妻子要重要，他情愿花几天的时间跟杰克腻在一起，却不愿意花几个小时稍稍打扮一下陪妻子去教堂，这里对比很明显了。
还有一处就是埃尼斯的妻子再婚后他们在饭桌上的事情，明明之前的铺垫里就说了他自己本人是很少去尝试牛仔竞技的，但女儿要求的时候他也能夸夸其谈，这里说明杰克对他所说的话他都是密密麻麻的记在了心里，所以需要的时候才能流畅的讲出来。
后来的一次会面埃尼斯向杰克坦白了自己的害怕，他问杰克“you ever get the feeling，when you're in town…and someone looks at you…suspicious，like he knows。Then you go out on the pavement and everyone's looking at you…like they all know，too？”他害怕但又想继续爱杰克。
他们最后一次的见面，时间长达一周，分别的时候埃尼斯说了约在八月的见面要推到十一月，对杰克来说是煎熬，对他自己亦是，他们在一起开心的日子总是太短太短，争吵的时候埃尼斯对杰克的爱意简直是爆发到了几点，他们彼此都很有默契的没有对对方身边的女人过多的说过什么，但这一次埃尼斯是真的吃醋了，对一个陌生的男人吃醋，看到这里的时候有点难过，因为时间跨度已经长达二十年了，可能是彼此都累了，杰克说了句“I wish l knew how to quit you。”这里明显能感觉到埃尼斯的不安，他怕杰克真的放弃他。
后来的结局来的猝不及防，当埃尼斯得知杰克的死迅时并没有想我想象中那样，他自始至终都表现的很镇静，可能是时间真的过去了太久太久，久到埃尼斯自己都忘爱了杰克多久，外套和衬衫那里是戳人心扉的点，最后的最后，有点泛黄的衬衫套在了蓝色外套上，对着断背山的图片，埃尼斯说了句“Jack I swear…”
估计埃尼斯自己都没想到自己会爱上杰克，最后问女儿的一句话，他爱你吗？问的也是自己吧，终于肯承认自己感情，这是多艰难的事情呢，就像是把之前活了几十年的自己硬生生的打碎重组，塑造出现在的这个自己，庆幸的是埃尼斯终于肯面对自己，不不幸的是他所爱的人已经不在。
《断背山》影评（篇二）
越是深沉压抑的电影就越会有更多让人回味的情节，因了那份不完满，才更会牵动着观众的心。我作为那其中的一员，更是不肯轻易释怀。于是总是试图在他们的悲剧中找到那些曾经鲜活过的快乐瞬间，替他们铭记，然后，方能忘却那份不完满，忘却他们最后深入骨髓的痛。
可是有时候，这做法却并不奏效，因为想来想去，原来体会到的更多的还是他们那份深沉的爱恋。只是让人愈加的难以释怀。
关于《断背山》中的两个男人，起初并不觉得他们二人之间的感情是爱。是啊，和爱有什么关系呢，只不过是两个寂寞的男人在错误的时间错误的地点做了错误的事罢了，或许与生理需求有关，但却是扯不上爱的。可是，越到最后，他们的关系却越邪乎。
整部电影看完后，我都没想到那许多，只是觉得心里有隐隐的痛。而今天，差不多用了一整天，又把电影理了一遍，然后就真的难过了。
如我所言，我本意是寻找快乐的，可最终理出来的细节却尽是他们之间悲情的爱恋。那种不被世俗理解的小心翼翼的相守，每每想起，都忍不住落泪。
他们有什么错呢？只不过是想构建自己的世外桃源，只想过最简单的日子，远离一切。可是却被种种现实所牵绊。那该是种怎样的痛，明明不想分离，却不得不走向相反的方向，去过各自的日子，娶妻生子。
最开始的时候，不理解埃尼斯为什么对杰克打自己的那一拳那样愤怒，然后竟是那样凶狠的打了回去。后来懂得，愤怒是因为自己不愿别离，而杰克却还是看似没心没肺的打闹，埃尼斯不能挽留，所以生气。他们两人，明明那么不想分开，却又不能说些什么。这不像是男女之恋，喜欢不喜欢，都可以毫无顾忌的言明。
“我爱你”、“我不要你走”、“我要跟着你，天涯海角”……
无论怎样，都不会有旁的人指责。可他们，他们是两个男人，于是，便不能有爱，便不能追随，相守。否则，便是整个世界的背叛，他们深知自己背负不起，于是，就这样分开。
第一次的分离，埃尼斯向来内向，丝毫看不出他对杰克有什么不舍，即使当杰克追着自己问何时会再见他时，他也是很干脆利落的应付完他，然后淡淡的说再见，没有拥抱，甚至没有握一下手。就像是萍水相逢的他乡之客各自走回自己的路。那时，我以为，埃尼斯，不在乎这一切。
可是，他走在路上，很慢，很慢。等到杰克的车远去后，他闪进一个路边的角落里，捂着胸口，跪在那里，哭了。那场景，透出埃尼斯内心深深地绝望和不舍。我才知，原来，他只是故作坚强。
再然后，是杰克来年还去那个老板那里找工作，可分明是去为了找埃尼斯。却是被羞辱了一番，然后悻悻离去。那时，我知，他在乎。
之后，是各自生活，漫长的四年，都已是娶妻生子的人了，并且时间也是该冲淡一切了。可是杰克却仍旧不死心，寄来一张明信片给埃尼斯，然后是两人的见面。是恋人重逢后的激情与狂喜，却很不凑巧的被埃尼斯的妻子艾玛看到他们二人纠纠缠缠的吻。
重逢的喜悦蒙蔽了一切，他竟是没有发现妻子眼神中的绝望和无助，那是种分明想拉住他留下他却又无计可施的无能为力。最终只是看他离开，然后抱着女儿痛哭。
他们每年见一次面，然后谎称是去钓鱼。他们在断背山上小住几日，不会超过一个星期，然后再离开，等待下一次的见面。那将是，一年以后。
埃尼斯和妻子离婚了，杰克收到消息后兴冲冲的驱车赶来，是十几个小时的车程。然后却是被埃尼斯无奈而冷淡的拒绝，只因为他要在这个月末陪女儿。于是，杰克只能说再见，开车离开。路途中，一个大男人，一边开着车，一边哭得那样惨兮兮的，与他来时的满面笑容形成强烈的反差，那场景，让人心疼。然后，他去喝酒了吧，恍恍惚惚的去了不该去的地方，找了不该找的人。
对于埃尼斯，我还是一如既往的以为他并不是很在乎，毕竟他经常忽略杰克的喜乐，而他，也常常不苟言笑，看起来冷，也坚强。
可是看着他在新女友离去时的寡淡和面无表情时，再一次的知道，他的确是不喜欢女人的。尽管那个她很不错，并且不因他的木讷，清贫而嫌他，却反而那样坦率的承认自已因他“坠入爱河”。而他，面对她的质问，甚至是眼泪，却始终寡淡。或许会有些微的震动和怜悯，只是，与爱无关。
圣诞夜，埃尼斯去和女儿们吃饭，饭后，他和杰克的事被前妻挑破。他又急又恼的捂着前妻的脱口而出的话的场景，与其说他是害怕世俗的压力，倒不如说是怕他和杰克二人会被生生拆散。而杰克，因为抢走了她的丈夫，就这样被艾玛贴上了“龌龊”的标签。
龌龊，是一个多么污秽的词？而杰克本身，真的是龌龊的吗？
想必，这也不是艾玛的一人之见，透过她的态度，我们便可以轻易的知晓，当时的整个社会，都是以怎样的眼光看待他们这类人。而他们，艰难的爱，追随，相守，却仍旧离幸福那么远。然后知道，现实的残酷，仅凭一己之力，果真是那般的难以对抗。
之后，他们再次见面时，两人争吵了。杰克说了句“我真希望知道该怎么离开你”，这让一向内向而坚强的埃尼斯终于卸下了伪装，无助的哭了，他说自己在乎，若是不在乎，又怎会把日子过成现在这样？什么也不是，没有地方可去……两个大男人抱在一起哭着，那场景，那样揪心。
他们无法选择什么，否则便是与整个世界对抗。而这次见面后，又是别离，长久的别离。
十一月之后，埃尼斯忙完了自己的工作，寄明信片叫杰克来，却被退回，收信人那里盖着章：DECEASED，红色的字迹分外刺眼，他盯着它看了很久，或许他的大脑已经空白了，只是突然不理解“亡故”，意味着什么。
他打电话向杰克的妻子询问详情，只是一起意外事故。杰克的妻子告诉他她丈夫的遗愿是把一半的骨灰洒在断背山，还说杰克曾说过“断背山是他这辈子最爱的地方”。埃尼斯告诉他断背山是自己与杰克相识的地方。那个漂亮的女人突然明白了一切。原来，那个和自己生活了十多年的丈夫，至死，都没有爱过自己，他的心，原来从来都只属于一个男人。
最后，埃尼斯去杰克小时候住过的房间，意外发现了他们曾经穿过的衣服挂在同一个衣架上。那是他们第一次分开后杰克偷偷藏起来的衣服，有埃尼斯的衬衫，袖口那里有他的血。
两件衣服套在一起，那样的意味深长，是杰克内心深处最真的期许，是想与他生生世世，永不分离的美好祈愿，只是，终归不能实现。
还有一个场景，是埃尼斯愤怒的警告杰克不要做对不起自己的事，而这分明是恋人之间才有的敏感，嫉妒和占有欲，这个细节，又是那样深刻而含蓄的表现了埃尼斯的爱。
可杰克，终究是背叛了他。和另一个男人去了山上，按照埃尼斯曾经的描述，建一座小木屋，一起帮忙经营牧场。也许很多人会以为杰克他只是需要才这样做的。可是，听到他父亲，那个严肃的似是能看透一切的老人转述着儿子的话时，我却觉得那样的辛酸。
杰克，他构筑好一切，最后还是那样幽幽的一句：可惜，就跟埃尼斯的大部分想法一样，永远都不成形……自始至终，全是埃尼斯，无论他带着谁去完成自己的梦想，另外的人，始终都是以埃尼斯的替代存在着。他的爱，该是有多深呢。
他爱他，爱到每时每刻都会想到他，爱到记得住他说过的每一句话，记得住他愿望里每一个小细节。多么绝望而不惜一切，是那样深入骨髓的铭记。
最后一个镜头，依然无比动人，还是两件挂在同一个衣架上的衣服，旁边是断背山的风景明信片。埃尼斯含着泪光，用惯常的含混不清的口音说：“Jack，Iswear…”没有下文，我自是不知他要发个怎样的誓。想必，是守他一生的誓吧。
生前，一直分离。死后，他守着他，终老。因为有爱，便无所畏惧。
断背山，还是最初的壮美，而他们，却先是生离，再是死别，尝尽人世辛酸。因为终其一生，都无力改变，无力改变自己，更无力改变世俗的观念，于是，不得不把一次次的见面放在阳光的暗影里。
他们一生被世俗牵绊，也因其恐惧。自始至终，都不敢忠于自己内心的想法去做那件想做的事。
当爱，凄凉至此，就连眼泪都已不能表达我的难过。作为一个旁观者，我，为他们痛。
电影最终，以一方的离世结局。或许是完美的。只有死别，才能更深刻的展现出一种深沉而永恒的爱恋。
可埃尼斯最后含泪说着“I swear…”的场景，我却怎样，都忘不了。
《断背山》影评
There’s Nothing About Love：Brokeback Mountain
从去年夏天就开始期盼的片子，本来要去看首映的，却由于种种原因一误再误，这天几乎是第四次为了《断背山》去影院，才最后如愿以偿。片子长达134分钟，节奏流畅舒缓，却没有一个废镜头，观众完全沉浸在半世纪前怀俄明的草原风光里，那里的天空很蓝，云朵很软，有着红色的房顶，绿色的原野和一望无际的雪白色羊群。在阳光间歇洒落的林间小径，你先看到的是并驾同行的八只马蹄的影子，然后镜头上移——立刻的人穿着干净的格子衬衫和牛仔裤，白色与黑色的帽沿压得很低，树叶的阴影落在他们的脸上。当然还有吉他的声音，影片中一向连绵不断的吉他弹奏，让我想起两年前住在隔壁的男孩子——我一向认为他很开朗，但有一天晚上当我无意经过他的房间，我看到他的朋友（另一个男孩，他最好的朋友）在用电脑，而他就坐在一边的黑暗里默默的弹着吉他。我不记得当时说了什么，只是每次想起来的时候，总觉得那时候正有月光从窗间流泻到他的脸上，构成了记忆里一个完美的剪影。吉他的独奏——诠释寂寞？却又不完全是，更多的是一种抒发，用感染力最强的媒介——音乐，把自我内心深处潜藏的情感一点点揉进去表达出来，而需要表达的这种情感又往往是很难被世人所理解和认同的。
总会把《My Own Private Idaho》一并拿出来比较。导演GusVanSant本来是《断背山》编剧兼制片DianaOssana最为看好的导演第一选取，Gus却放下了这部片子。于是李安接手了。初看此片，就算完全无法理解同性感情，或是因为片中浓重的牛仔口音看不懂剧情，也会单纯的被镜头所传达出来的美丽所震撼。不只是风景，每个镜头的运用，人物表情面貌的特写，每一处简单的场景：白昼，黑夜，草原，溪流，湖泊，天空，树林，篝火，羊群，甚至混乱嘈杂的闹市，甚至尘土漫天的公路，甚至混乱不堪的汽车旅馆；再看原著，两个高中没毕业家境贫寒的农庄小子，那些赤裸裸的性/粗口描述是很难和“美”挂钩的，甚至和时下流行的“暴力美学”也完全沾不上边：Jack是个一嘴龅牙之后中年发福的小个子，Ennis则瘦的像根竹竿而且伤疤遍体。于是有朋友开玩笑的说：李安把《红高粱》拍成了《霸王别姬》。
回到《My Own Private Idaho》。同样是艺术性很强的文艺片（或者归类成Gay片），同样是沉重的逼得观众喘但是来气的杯具，同样是两个天涯沦落人，同样是一段说不清道不明的感情。《断背山》里是禁忌（Ennis少年时代的梦魇是同性恋者会被人打死，他根本不敢设想自我能够和Jack在一齐），而《Idaho》中Scott是市长的公子，他最后因为自我的前程和利益理所当然的抛弃了Mick。再看《断背山》，Jack不断的和他父母说自我要离婚，和Ennis一齐经营自我的农场，只是他没有等到；而Ennis这一边，他能够放下妻女的羁绊，然而却放不下世俗的眼光。
有个心理医生告诉我，爱的升华是对生命的延续，也就是说，当两个人相爱的时候，他们就会有抚育下一代的想法。我不明白这种理论是从哪来的，但感情是个太复杂的东西，单纯的“和对方在一齐”确实不是感情的全部。爱是包容，是理解，是为对方的幸福付出自我的一切，爱是恒久忍耐，爱是牺牲。而Jack与Ennis更多的是互相对彼此的需要。你当然能够说他们在爱。只是这种爱并不是每个人生命中的唯一。导演Gus是仁慈的，在《Idaho》的片后花絮中，当Mick再次昏睡在公路上，他的哥哥把他抱上车，带他回家，天边的云幻出了一张微笑的脸。没有了Scott的照顾，Mick仍然是Mick，他仍然要继续活下去。而《断背山》，李安已经添加了太多温情的东西赚足观众的眼泪。
然而，真要把所有一切都提升到一个感情的高度吗？似乎只要拿感情做幌子，一切都是能够原谅的，一切都是能够宽恕的，但是我们的生活并没有因小说与电影的渲染而充满期望。《断背山》中感动我的并不是所谓的感情（如果是，我将咒骂Ennis的懦弱和自私），而是对往生似水年华的追忆。
当Jack和Ennis第一次相遇在断背山之夏，他们都还不满20岁。Ennis说他不是同性恋，当然，Jack也不是。只是在那一个特定的时光，特定的氛围，特定的环境，一些年轻的、激烈的、完美的事情就这样莫名其妙的发生了。没有对与错之分，只是，限定在这种特定时光/空间发生的感情不能准确的定义之为感情。至少在那个夏天的时候它还不是。而后影片继续，主线是Ennis的乏味冗陈娶妻生子的“正常”生活。他是一个牛仔，他向往的是回归自然的原野和天空，他的心无限广博，而家庭那黑暗狭小的空间就像一只笼子，他就像是困在笼子里的一只猛兽——他需要发泄，所以他不断和别人打架——但这还不够。他需要的是广阔的天空和原野，他需要的是冰冷的溪流和茂盛的丛林，他需要的是同样强壮充满愤怒充满欲望的身体，像野兽一样，像他自我一样。显而易见，他爱Jack，或者说，他爱的不是Jack，他爱的是那种生活，那个年轻的无忧无虑的年代，那个一去不复返的断背山之夏。
前几天的时候在伦敦，坐地铁，有个流浪艺人在弹一个十分熟悉的调子。开始我怎样也想不起来，直到经过他的那一刹那，我突然发现那是DavidBowie的《The Man Who Sold The World》。我把当时自我身上所有的钱都给了他，我没有敢回头，因为在那个刹那，我突然热泪盈眶——不是因为大卫爷爷，我早已经不是他的歌迷了。连前几天网上摇滚论坛的朋友看到我，还调侃我的歌特装扮，说我已经彻底脱离了他们的Glam阵营。但是我不能解释，在我突然再次听到大卫爷爷的歌，听到一个陌生的流浪艺人在地铁里弹奏，我竟然会无缘无故的流泪——我不能解释这种可笑的行为——或者只是因为那个熟悉的调子，再次把我带回30年前那个璀璨的黄金年代，就在我离开那个地铁站的刹那，我只感觉华丽摇滚又死了一次。
世上有些东西不能仅仅归类为感情。Jack和Ennis，你能够用狭义的“爱”来定义他们是恋人，但也能够说他们是朋友，是亲人，是兄弟。他们所要的但是就是远离世人的责难和羁绊，在原始的自然环境里重复重复再重复他们的断背山之夏，打猎，骑马，露营——他们因各自的“天性”而在一齐，对他们来说，在乏味混乱的生活中，唯有彼此象征着自由、热情以及一切的完美，是彼此的另一个自我，是灵魂的唯一所在。影片最后的神来之笔，是那两件调换了里外顺序重新套在一齐的衬衫，当Ennis为Jack的牛仔衬衫系上最后一粒纽扣，“系好了，”他对着空气自语。年华的消逝恐怕是一切消逝中最为可悲的。感情能够重来，失败能够继续，错误能够弥补，但时光的逝去却是永远也找不回来。两件衬衫的袖子上保留着20年前的血迹，思绪飘回了那一年的断背山，19岁的Ennis和Jack在草地上打着滚，抱成一团。
——断背山，断背山，肝肠寸断，情义如山。
影片这样的结局自然让人唏嘘不已，但爱与拥有，或许本就无关。它会一向活在有情人的心上，不是时空能够轻易打断。
虽已是阴阳两隔，生死契阔，但想必另一个世界的Jack不会忘记，在断背山上的某个清晨，Ennis曾与他深情相拥；而Ennis，相信亦不会后悔爱上那个名叫Jack的男人。虽然无法执子之手，与子偕老，但他们的感情，就如他们那两件被Jack套在一齐珍藏了二十多年的旧衣服，你中有我，我中有你，生死相依，不离不弃。
Brokeback Mountain，就应是“断背山”吧，更多的时候却被译成“断臂山”。有一种说法是这是李安的意思，照应“断袖之癖”。想来，在久远的记忆里，古人的断袖之癖似乎一向是被嘲笑的。电影的最后，那两只沾着血迹的空空荡荡的袖子套在一齐，留下的却只有无尽的遗憾。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
很喜欢电影的海报，远处是一片宁静的雪山。两个低着头的男人，若有若无的表情。就像看完电影之后的感觉，若有若无。
没想到未见画面之前先听到的是一段流畅的吉他，我喜欢这样宁静温和的开始，就像我宁愿相信Jack爱上Ennis是因为那个早晨温暖的拥抱而不是那个夜晚寒冷的暧昧。Jack和Ennis，一个农夫一个牛仔，就应都是那种粗鄙的乡下孩子吧，年少的冲动和深邃的孤独使他们相爱。然后就是一个漫长的20年，被痛苦和等待笼罩的20年。
也许很多人会喜欢Jack。与Ennis相比，他是用心热情的。Jack一路追求，一路失望，直到最后才让Ennis明白他对他的爱又多深。最喜欢的一个Jack的镜头，是他和Ennis第一次相遇，他偷偷的观察着Ennis，像个淘气的孩子。始终觉得Jack只是个天真寂寞的孩子，有点像《她比烟花寂寞》里的Jackie，直接的不给任何人留余地，和最爱的人一齐受伤并且互相伤害。
然而Ennis又何尝不是一个好人。虽然他不爱他的妻子，却依旧对她很好。他努力的挣钱养家，爱女儿。而他也要忍受和Jack一样的痛苦，又不能把自我的阴影再留给女儿。他的深沉和内敛让他选取默默地承受一切，到最后却依旧有勇气说一句，“Jack I swear，God”。
看完电影之后便不再愿意把《断背山》简单的归类成gay片，因为觉得它是给所有不被祝福的感情的。Jack不爱男人，也不爱女人，他只是爱Ennis。或许他爱的仅仅是那段孤独记忆里的那一个没有情欲只有温暖的拥抱，而偏偏给他这个拥抱的，是一个同性。
就像李安自我说的，每个人的心中，都有一座断背山。Jack和Ennis痛苦却相爱了20年，到最后共同的回忆只有那座断背山。与其说相爱，不如说是依靠和寄托。因为太深的爱，是能够伤人的。
还记得《改变1995》里的那句歌词，“奥斯卡那天李安用中文跟全世界说多谢”。没想到在五年后的金球奖上，李安依旧是用中文说“多谢”。我并不是不期望中国的电影能够让全世界看到，只是反感那些为外国人拍片的导演。虽然有人说李安被好莱坞认但是因为他们已经不把他当作中国的导演了，我不否认。但至少在《断背山》中我依旧看到了属于东方人的含蓄，至少从李安的脸上，我依旧看到了发自内心的儒雅而不是某些中国导演故作姿态的清高。李安的电影，没有故弄玄虚的特技，从头到尾都是温和平静的，表面看似波澜不惊，却能让观影的人感到波涛汹涌。这是李安的成功。
观后感:《活着》电影观后感
《活着》的以第一人称的口吻讲述了富贵的一生，由少爷变成穷人，由好赌变得恋家。第一人称的叙述让观众感到自己更像是在讲述自己的经历。那么你知道《活着》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于《活着》电影观后感，希望你喜欢。
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《活着》电影观后感1
合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。
福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。那么多的灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，只是在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的感受到活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。
《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。
《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。
《活着》电影观后感2
书香流淌在生命的河流中，书的影子也一直存在于我的记忆中。从小时候开始，我就被一本本童话书充斥得满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。童话那些中幸福快乐的结局使我幼稚的心灵中充满了对美好生活的期待与向往，也促使着我从书中汲取更多的知识，而我一直也没有停下读书的脚步。
这个暑假我读了余华的《活着》，感触颇深，在书中，福贵的生活蜂拥而来的真实都在诉说着丑恶与阴险，在大时代背景的社会变革下，福贵和他的家庭遭受了许多磨难，最后亲人都离他而去，只剩下他和一头老牛。福贵的生活是悲惨的，他见证着每一个亲人的死去，这个世界是不公平的，他夺走了福贵所有的依靠，但福贵仍友好的对待这个世界，坚持着对这个世界的信任而活着……
“活着”这个词语在我心中充满了力量，人是为活着而活着，我们在活着的过程中经历着无数的故事，不论不是好的坏的都需要我们用心去对待，这是生命赋予我们的责任，我们既然承担起这个责任，就应该竭尽全力去克服生命中的挫折，把生命变成最好的模样。我清醒的知道，活着本身就很艰难，但我们必须艰难的活着，正是因为艰难，活着才更有深刻的意义，没有比活着更艰难的事，也没有比活着更美好的事。《活着》中福贵“白发人送黑发人”的痛苦，更加映衬了活着的意义。故事结尾只有一头老牛陪伴的福贵是一位英雄，活着的意志在他的身上熠熠闪光，坚定的信念象征着他不屈的灵魂。
回首读书的日子,我忍不住怦然心动,一路走来,山高水长,每当翻开书卷,总会有一种绵软的情感萦绕在心头,思绪万千,卷卷都积满深情,行云流水的语句,真挚动人的情感,像花瓣绽放在春阳中,有书的日子,充实,快乐,振奋,青春的本色在书香的温润中闪光.读一本好书，与书为友,潜移默化,见证着崇高灵魂的再现，顷刻唤醒心灵，豁然开朗,仿佛有光在前方指引.再次拿起这本《活着》，书页间仿佛仍存留着我指尖的温度,我闭上眼睛，黑暗中的我正飞向那片明亮的书海……
《活着》电影观后感3
余华是当代作家中先锋派的代表人物，我以前读过他的两部作品：《在细雨中呐喊》《兄弟》，印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的处女作，取材日常生活，但因为关注少年成长中的隐秘，对人性做了多角度细腻的描写，使人过目难忘。《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下，伦理与道德的崩溃，赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作，但风格迥异，感觉余华在不断探索小说表现手法，他基本做到了不重复别人，也不重复自己。
《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇，小说通过一个农民悲惨、坎坷的一生，反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的描写不同，与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同，《活着》的表现手法是传统的，小说通过一个老农的讲述，反映新中国建国前后老百姓生活的变化，是一个时代一代人生活的缩影。
《在细雨中呐喊》以艺术创作手法的革新让人记住细节，产生深刻的体验。《活着》以主题取胜，富贵老人的一生就像大海里的小船，总是无法把握自己的命运，他们被时代的大潮冲击着任意前行，他青年浪荡不羁，嫖、赌样样俱全，赌博输尽了家产，被国民党军队拉了壮丁，在战场上九死一生，活着回到家乡。至此，他的悲惨命运才开了个头。一对儿女先后死亡，妻子病死，就连他那残疾的女婿也以非正常死亡终结生命，与他相依为命的外孙不到十岁，却被他煮的豆子吃得撑死……家破了人亡了，富贵还活着。在他生命的最后几年，陪伴他的是一头老黄牛。
余华是一位狠毒的作家，他在《活着》中把个体生命所能遭受的各种考验与灾难全部加在富贵身上，展现了生命的柔韧与顽强。父母给孩子起名寄予了希望，然而，“富贵”这个人一生却与富与贵毫不沾边。
《活着》电影观后感4
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。
福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。
福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。
之后福贵经历--、大跃进、自然灾害，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种.种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。
活着个人观后感
观后感:电影圆明园观后感
圆明园，这是一个闭塞国家最终的结局值得我们反思的不仅仅仅是一个园林,而是一个国家的灵魂。你知道电影圆明园观后感有哪些内容吗?下面小编给大家带来电影圆明园观后感，希望大家喜欢!
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电影圆明园观后感1
今天我观看了爱国主义电影〈火烧圆明园〉后心情久久不能平静下来.我想当可恶的八国联军即将把这座万园之园的烧毁时清朝政府哪里去了?为什么没有一个中国人站起来奋起反抗呢?
从影片中我了解到圆明园是万园之园它是人类最宏伟﹑最壮观﹑收藏最多奇珍异宝的园林.圆明园有金碧辉煌的殿堂有精致的的楼台亭阁还有价值连城的历史文物.令我引以为荣……可这一切都不存在了.1860年10月18日英法联军发动了震惊世界的火烧圆明园事件他们疯狂的掠夺园里的珍贵瓷器﹑珠宝玉器﹑经典书卷甚至还在大庭广众之下拍卖这些赃品为了销毁罪证他们用一把大火把圆明园烧了整整三天三夜大地在颤抖人们在哭泣举世闻名的_万园之园的圆明园变成了一片废墟……看到这里我心中的怒火油然而生对这群帝国列强咬牙切齿!现在我们看到圆明园只剩下几根残缺不全的大石柱孤零零的躺在那里了.这是中华民族的耻辱所有炎黄子孙都为此感到痛心.
为什么帝国列强敢在我们这样一个拥有5000年文明_科技_历史的国度上这样肆无忌惮的践踏_破坏?为什么我们的祖国这样软弱?我觉得是因为清政府的腐败无能致使我们国家科学技术落后国家贫穷民不聊生.而外国人有洋枪洋炮一个顶俩清政府无力抵抗又不敢抵抗.以致被迫签订了丧权辱国的不平等条约.这是多么的可恨可悲啊!
看看过去想想现在我们的国家强大了!我们中华民族像条巨龙腾飞在世界东方经济_科技飞速发展.外国人再不敢侵略我们了这还不归功于我们的党我们所有中国人的不懈努力吗?虽然我们强大了但是我们永远不能忘记这段耻辱的历史!我们更应该为振兴中华而努力拼搏﹑奋斗更应该不停的发展科学技术.我们是祖国的未来和希望.在学校里要好好学习不忘国耻长大后报效祖国为祖国的繁荣富强献出一份力量!
电影圆明园观后感2
看完《圆明园》这部电影，我的脑海中浮出了许多不同的画面，不一样的感受。
在我看来，英法联军坏的不能再坏了，在他们的眼中，财富比什么都重要，在圆明园中放肆地抢劫，被抢的宝物数不胜数，还有些是价值连城的宝贝。这时，我的心头隐隐作痛，这些宝物都是中国的，他们和盗匪有什么区别?拿不走的，强盗就把它们砸碎，当那些宝物变成碎片的时候，我的心里就会燃起熊熊大火，手也变的痒痒了，真想给英法联军的头领一拳。当他们抢完宝物之后，还把圆明园给烧了，林氏家族的心血，中华人民的结晶，就这样化成了一片废墟。
皇帝也有责任，要不是他贪图荣华富贵，我们就不会受人欺负，中华儿女就不会受尽屈辱，我们的家园就不会血流成河，中国就不会落后于别人。
不忘国耻，振兴中华!
电影圆明园观后感3
看了电影《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而今天的圆明园呢?一片废墟而已。空空的杂草地上将近一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大?
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎么想?一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢!可能我们不应该苛求那些军人去理解这古老而优美文化的意义——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清政府背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自己几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许希望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
中国人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少中国人真心热爱的国家的象征?但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家?外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么?这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方?
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的悲剧。
电影圆明园观后感4
纪录片《圆明园》让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮观辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片后，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深层次的了解。
在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的杰作消失在地球上。
看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。而原因正是因为清朝末期的衰落，咸丰皇帝的昏庸和朝政的腐败。这让英法联军有机可乘，掠夺与烧毁了这个伟大的建筑。我对英法联军的残暴行径与毫无人道主义、对礼貌艺术的摧残表示强烈的愤慨，对大清国的衰落腐败表示无奈和同情。只能说是弱肉强食，谁叫我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导者。所以说，要想强国，则务必强民。期望大家在和平年代好好学习，为祖国的昌盛作出自我的贡献。
电影圆明园观后感5
我是个多愁善感的女生，和多数同学一样，我很不愿意观看有关中国近代屈辱历史的电影。可是，老师偏偏带我们去看了一部名为《圆明园》的影片。
电影《圆明园》描绘的正是我们不忍回首的一段耻辱历史：第一次鸦片战争时期，英法联军火烧圆明园，世界上最壮丽辉煌的皇家园林——圆明园顷刻之间化为灰烬……
圆明园坐落在北京西郊海淀，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年(1707年)，到清乾隆9年，历经41年，基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代一直在扩建。圆明园由圆明、长春、万春(绮春)三园组成，有园林风景百余处，占地5200余亩，建筑面积达16万平方米，是一座大型皇家宫苑。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。清王朝修建这样一座规模空前的园林，一是为了满足皇家穷奢极欲的享受，二是为了向万国来朝的番邦外国盛陈天朝威仪，展示帝国尊严。
然而，1860年10月，有人不请自来了。他们就是来自号称文明、自由和绅士之国的英吉利和法兰西的英法联军。只不过，他们不是带着礼物来朝贡的，而是举着枪炮、端着刺刀闯进来的。这是一群不折不扣的强盗，他们把园中能拿动的东西统统抢走。车拉人扛，实在搬不动的就一律毁掉。最后，竟公开宣布要“文明”的把它烧掉。大火烧了三天三夜，万园之园成了一片废墟。熊熊大火中，康熙皇帝的北国江南顿成好梦一场;熊熊大火中，多少奇珍异宝化为乌有;熊熊大火中，龙的传人只能泪水涟涟，无言以对。熊熊大火，照亮了强盗峥嵘的狞笑，更使大清的外强中干暴露无遗。从此，国无宁日，厄运连连。昔日的文明帝国沦落成为半封建半殖民地的东亚病夫。
圆明园的一把火，留给我们的是一个民族的不尽的痛楚，更昭示了一个放之四海皆准的真理，那就是——落后就要挨打!
转眼150余年过去了，历史已经进入21世纪。正像凤凰涅盘、浴火重生，中国在经历了百年磨难的洗礼后，迎来了中华民族的伟大复兴。东方巨人傲然屹立在世界民族之林。但是，圆明园的残垣断壁，时刻在警醒我们，生于忧患，死于安乐。我们只有居安思危，奋发图强，才能避免历史悲剧的重演，才能使我们的国家和民族永远生生不息，繁荣昌盛!
电影圆明园观后感
观后感:《大阅兵》电影观后感
凡遇国庆大典，阅兵式总是典礼中声势最大的一项活动，当天举国同庆，中国人无不满怀喜悦。那么下面就由小编给大家带来《大阅兵》电影观后感，希望大家喜欢!
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《大阅兵》电影观后感1
在奶奶家，我无意间打开了那个堆积了厚厚一层灰的盒子，发现了一叠皱皱的粮票。听奶奶说，以前我们国家实行计划经济贫穷落后，买什么东西都要票。每人每月就五斤粮票，买粮食要用粮票，没粮票就买不到粮食。但是现在不同了，家乡建起了许多超市，琳琅满目的商品让人眼花缭乱，应接不暇……细细端详着这粮票，看着粮票上绘制的层层梯田，心中便不由自主的感慨，建国以来，中国人民的生活在不断提高，经济在飞速发展。
作为学生，在我的眼里，课堂的变化便是社会的变化。小时候的课堂，老师站在讲台，用粉笔写下一个又一个的知识点，巨大的教室里，扯着嗓子讲课。而现在，多媒体的普及，打破课堂授课空间限制。教学方式也随之变得更加灵活，更加丰富多彩。教育是对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业，教育的迅速发展表明了祖国的日渐强大。
说起家乡变化，我个人觉得最直观的就是住房。从低矮的平房到鳞次栉比的楼房，从砖泥构建到钢筋为骨。随着时代的变化，我们从茅草屋搬进了高楼，见证了建国以来，祖国走向繁荣昌盛的道路。当然，房子不在于大小、新旧，只有和家里人在一起的地方才是最幸福、最温暖的地方。而给我印象最深的，当属交通。还记得过去出行的交通工具，好一点的是双杠自行车，农村都是牛车马车，速度慢，时间长，出行距离短。随着科技的发展，现代交通工具种类也多样化起来，在我的家乡，飞机场、高铁站、地铁站也渐渐的冒出了头，给出行带来了极大的便利。
不知不觉，中华人民共和国建国已经七十周年了。七十年里，中华大地日新月异，发展突飞猛进。特别是自党的以来，中国特色社会主义进入了新时代，党和国家事业发展迅速，取得了重大成就。五千年的蕴涵和积淀，七十年的扬弃和继承。展望未来，我们将不断拼搏、不断奋进，满怀信心和期待，踏上新征程，奋发新作为，谱写新篇章，放歌新时代!
《大阅兵》电影观后感2
礼炮轰鸣，歌声嘹亮;整齐的队伍，威严的军容;晴朗的天空，欢呼的人们.无不显现出这一次庆典的隆重与壮观，数十万人参与的70周年阅兵庆典，让我们感动不已，也给我们留下了很多思考，只有自强、自立，我们中华民族才能自立于世界民族之林。
阅兵式准时开始了，一对训练有素的军人走着标准的正步出现在--广场，伴随着慷慨激昂的乐队奏鸣曲，走过了群众的视线，也升起了那红的耀眼的五星红旗。
阅兵历来被认为是展国力、扬军威的方式。60周年国庆阅兵，既可以展示解放军现代化、正规化建设的巨大成就和崭新风貌，又可以展示中国维护国家安全与统一、促进世界和平与发展的强大信心，向全世界展现“中国力量”。
今年是抗日战争胜利70周年，侵略战争给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。这段历史不能忘却，更不容篡改和抹杀。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。
今年国庆阅兵的一个突出特点就是非常注重创新，无论是阅兵式、还是分列式，与以往国庆阅兵相比，将集中从内容上、形式上、编排上、组织上进行创新。
这次庆典在全国人民欢呼的响声中结束了，它让我看到了祖国的繁荣昌盛，自强不息。我深深的祝福你，亲爱的祖国!
《大阅兵》电影观后感3
又是一个金色的秋天，又是一个9月3日，中国抗日战争胜利已匆匆走过了七十个年头。为了纪念这个胜利的日子，我们怀着虔诚之心观看了纪念抗战胜利七十周年阅兵。“咚——咚——咚”这是解放军前进的脚步声，他们正踏着雄壮的步伐，沿着长安街的天安门广场前进。“咚——咚——咚”多么有劲，多么锵锵有力的步伐声啊!这不是普通的脚步声，这是我们国家迈向世界民族之林的声音，是祖国改革开放以来取得成就的喜悦之声，是中国人民扬眉吐气的脚步声。是他们，是解放军叔叔在战场上与敌人顽强搏斗，才换来今天的幸福生活;是他们，是解放军叔叔用他们的生命和热血来保卫祖国的边疆，无私地向自己的岗位奉献自己的青春，就是因为有这一群“威武之师、文明之市、胜利之师”为祖国做后盾，才有祖国今天的繁荣昌盛，社会的安定，民族的团结。
随着时间的推移，历史渐渐变成了文字，文字渐渐变成了概念，概念渐渐地模糊了。历史，就是这样被人们遗忘的。但抗战是一段不应被后人忘记的历史!那是一段悲惨的历史，凝结着中华民族曾经遭受的人类历史上罕见的苦难;那是一段光荣的历史，凝结着一个经济与军事实力都远逊于对手的弱国打败帝国主义强国的历史奇迹和民族荣耀!抗战的历史给后人留下了一种民族精神，这种精神给予我们自尊、自信和面向未来的勇气，无论如何，我们都不能忘记日本侵华和中国抗战这段不寻常的历史，不能忘记那屈辱和荣誉交织的“昨天”。
勿忘“昨天”，勿忘那曾经的伤痛;勿忘“昨天”，牢记那可贵的觉醒;勿忘“昨天”，把握那难得的坚毅;勿忘“昨天”，继承那令人敬仰的中国魂。但勿忘“昨天”，不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向，勿忘“昨天”，是为了让我们正视今天，是为了让我们挑战明天，是为了让我们将“昨天”胜利的辉煌重现……
短短的一天一晃而过，但这一天却让我收获了许多，思索了许多，也成长了许多。或许平日的我们并不会将那段难忘的历史特意拿出来宣扬一番，但只要我们将那个七十年前的日子熔入到自己的脑海，它便能像警钟一样时时鞭策我们保持警醒、踏实前进，让我们的后代在将来的某个日子里骄傲的向全世界宣布：“我们是炎黄子孙，我们有着无数个荣耀的‘昨天’，我们还要创造更辉煌的未来!”
《大阅兵》电影观后感4
20__年9月3日是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利70周年纪念日。这一天，是人类正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的纪念日，也是值得中华民族永远铭记的纪念日。
发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗，中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场;70年前那场决定世界命运前途的伟大胜利，是中华民族自立于世界民族之林、走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国，实现了中国历史上最伟大、最深刻的社会变革。
今天，我们纪念这场伟大的胜利，就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞;永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士;永远铭记参加抗日战争的老战士、爱国人士、抗日将领;永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女;永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。铭记这段历史，是因为它的悲壮惨烈与不屈抗争应该成为民族的集体记忆，更是希望从中汲取智慧启迪，获得开创未来的现实力量。
中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族解放的核心力量。1931年的“九一八事变”和1937年的“七七事变”，把中华民族推到了亡国灭种的边缘。在民族存亡的生死关头，中国共产党吹响了抗击外敌的第一声号角。在那场威武雄壮的战争中，中国共产党以自己的坚定意志和模范行动，在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹，最根本的原因，是中国共产党代表全中国人民的意志，领导和推动了伟大的抗日战争，以自己最富于牺牲精神的爱国主义、不怕流血牺牲的模范行动，支撑起全民族救亡图存的希望，成为夺取抗战胜利的民族先锋。
《大阅兵》电影观后感5
阅兵现场最靓丽的风景还是老兵方阵。他们坐在车上，接受全世界爱好和平的人们最高的敬意。虽然容颜已然衰老，目光不再坚毅，但历史不会忘记千千万万抗战老兵的奉献和牺牲。此刻，他们的荣耀定格，他们的精神融入中华文明并将传承不息。不管是共产党还是军队，只要是为全民族抗战的都是英雄，只要为中华文明接续不惜放弃小我的都受到今人最高的敬意。
也许再过10年，我们将很难看到尚还健在的老兵们。在这样的盛大时刻，看到这些最该获得荣誉的老兵在广场的身影，作为一个中国人，与有荣焉。
此次大阅兵，中国民众、华夏儿女展现出了高度的凝聚力和向心力，让人印象深刻。作为一名媒体人，笔者最近在基层采访时发现，观看大阅兵已经成为上至老人下肢孩童口中、心中，最热最火的话题。而这背后，正是闪亮的爱国精神。
习近平总书记在天安门广场上喊出，正义必胜，和平必胜，人民必胜。能在9月3日与同胞和全球热爱和平的人们一起听到这个世界最响亮的声音，与有荣焉。在观看大阅兵之余，如何将个体奋斗与国家强大、民族复兴道路有机结合，是时代对每个中国人的考验。
《大阅兵》电影观后感
观后感:圆明园电影观后感600
圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。也让后人领悟到清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园电影观后感600，希望你喜欢。
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圆明园电影观后感6001
公元1644年，来自北方的游牧民族——满族落户紫禁城。这不仅仅意味着中国历史上最后一个帝国——大清的开始，也昭示着一座旷世园林的诞生。
圆明园从雍正登基起，几经扩建达至其最鼎盛的规模。如此浩大的规模，不仅仅凝聚着雷氏家族的心血，也是帝国建筑艺术的最高峰，饱含了无数工匠的智慧与汗水。圆明园的设计蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣，不仅仅模仿了中国南方迷人的自然风景，也再现了中国诗歌与绘画中的意境，是自然风韵和艺术加工的完美融合。它不仅仅体现了雍正在艺术上的深厚造诣，更处处铭刻着雍正的理想和意志。这个渴望权利的帝王将自己的理想，深深地烙在了圆明园上，使得圆明园变成了一个充满了政治象征的帝国缩影。
据史料记载，18世纪中期的大清是世界上最富有的国家，帝国拥有世界1/3的人口，粮食产量和工业产值也占到了世界的1/3。然而正是这样的盛世，将乾隆笼罩在一种空前的自豪感中，藐视科学、盲目自大、制度僵化、政治腐败、闭关锁国，所有这一切使得大清帝国在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难，也注定了帝国不可逆转的衰落。
当乾隆还在圆明园中大兴土木时，英国工业革命正在如火如荼地进行着;当乾隆陶醉于自己的丰功伟绩时，以科学为先驱的西方礼貌却蒸蒸日上;当东方的大清帝国依旧按照2000年前的模式运转时，剧烈的变革在西方正发生着：美国独立、法国爆发资产阶级大革命、英国开拓全球殖民地……变革接踵而至，然而圆明园中的乾隆却并不明白，世界已经变了。
从秦始皇到乾隆，中国走过了整整两千年的历史，保守和自大正在蚕食着这个庞大的帝国。然而仅仅距乾隆逝世40年后，英国就用武力强行敲开了中国的大门，开始堂而皇之的倾销鸦片。从此，西方列强开始了一次又一次对中国的入侵，大清帝国陷入了风雨飘摇之中。
不得不说，西方列强的入侵给予了大清帝国一次深刻的觉醒，并且从长远而言，着实是推动了中国历史的进程。然而这样的觉醒与进步，却是以自我牺牲为代价的。当然，圆明园也未能幸免于难。当我们叹息圆明园昔日的辉煌时，当我们目睹整整燃烧了三天三夜的大火时，当我们再次凝望身后无法形容的瓦砾与焦土时，我们却更加可悲地看到了人性中最丑恶的一面。也许你的脑海中很难浮现出一大群各种肤色的军官和士兵，蜂拥而上，在这一座充满了珍宝的城市里为所欲为的场景：凡是能拿走的，一件也没留下，拿不走的，就毫不留情地毁掉，并且脸上还洋溢着一种欢乐的神情。我们还能清楚的听到，爵士说：毁灭似乎是唯一的方法。格兰特将军也说：在撤退之前，我们期望用一些方法来证明，联军已经征服了北京，我们务必留下胜利的证据，以杜绝将来的疑问。正是这样扭曲的行径，更加让我们为圆明园的消失而痛心。
1861年，法国作家雨果在信中这样写到：在地球上某个地方，以前有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园。它汇集了一个民族，几乎是超人类的想象力所创作的全部成果。这是一个震撼人心的尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲礼貌的地平线上看到的亚洲礼貌的倩影。你能够去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。那里不仅仅有艺术珍品，而且还有数不胜数的金银财宝。这个奇迹现已不复存在。一天两个强盗走进了圆明园，两个胜利者一齐彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆，多么伟大的功绩，多么丰硕的意外横财。在历史面前这两个强盗，分别叫做法兰西和英格兰。
昔日圆明园的辉煌难以再现，而今的圆明园也只剩遗址供后人缅怀和想象。
圆明园电影观后感6002
圆明园的创造是一部人类思维的结晶创造的历史史书，是人类历史上一大不可忘却的奇迹，它是美的化身，然而，它的毁灭也是人类的悲哀，是世界的悲哀，更是中国人的悲哀与耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。这部纪录片唤醒了所有沉睡在美梦中的中国人，这是屈辱的历史，这是背叛的历史，也是我们不愿重演的历史。
大型史诗性纪录片《圆明园》为我们重现了辉煌的建筑，也是我们更加了解了中国历史上甚至是世界上最伟大的建筑，虽然这一切都成为了历史的画卷。其实火烧的又哪只是圆明园呢，他烧的其实是精细皇家三山五园，焚毁的范围远远要比圆明园大得多。然而焚烧的又何止是建筑呢?焚烧的是一个个中国人的骄傲，世界的奇迹呀!
在影片中最引人注目的是中西合璧的欧洲式水法，它的规模之大与它的神奇是我们所有的人都叹为观止。并且大清的皇帝还能够用世界上三分之一的财富去取悦一个自我喜欢的女子，为她建立它喜欢的草原与建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。似乎任何一个建筑都是美的化身。
当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而他们却万万没有想到就在此时西方国家正在如火如荼的进行着先进的工业革命，正在一步一步地的超越中国，走在了世界的前列。因此，大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落，这样杯具性的命运是无法逃脱的!这天的我们只能在满目苍遗、断壁残垣中寻找那份失落的完美。正如那句古谚说的一样，历史的真相往往被繁华所遮掩。
鸦片战争之时，西方列强打开了中国闭关锁国的大门，双方大战，然而清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。康熙皇帝是那么的喜欢自然科学，而后世的皇帝却是如此的无视科学的伟大力量，使中国失去了独领风骚的地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢?
法国作家雨果以前这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。
圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然此刻也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾!圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却能够创造未来。在未来，这个崭新的世界里，我们能够建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生必须要谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量!
圆明园电影观后感6003
圆明园是人尽皆知的一座皇家园林，对于她以往有过的辉煌的艺术成就，我们虽然不曾亲见却也是从来不吝溢美之词的，然则我们又都大概明白如今的圆明园是怎样的一番景象，英法联军的野蛮行径无情地摧毁了这件人类礼貌不可多得的艺术瑰宝。圆明园的兴衰是一个缩影，而英法联军给她画上的这个句号仿佛早已注定。
纪录片《圆明园》中给我印象最深刻的是其间穿插的多次在圆明园现时的废墟景象与效果复原图之间的切换，让人顿觉沧海桑田，深深地感受到历史洪流之无情、盛世之无常。雷家负责建造的这座园林，当时可谓是集我中华文化与建筑艺术之大成，以我国南方的众多风景为蓝本，又化入几多中国传统的诗歌、绘画、神话传说，宛如仙境自是相当足信。想来那时候中国特色的木制结构也比如今的钢筋混凝土温软不少，比欧洲那些象征着皇权、教权永恒压迫的石头建筑结构更是亲近太多。
乾隆时期的大清朝GDP冠绝全球，国库富得流油，艺术上的造诣也是让人叹为观止，既然没有向外扩张的意图，修建这么一座奢华的皇家园林昭告大清之强盛实在是义不容辞之举。然则，1860年英法联军的长驱直入让这一切最终复归瓦砾，经济如此繁荣的大清朝何以如此不堪一击，其中一个比较重要的因素是大清朝在军备上的劣势。想来也奇怪，火药好歹也是我国堂堂四大发明之一，不知怎样到了最终还是英国人和法国人拥有了比我们更为先进的热兵器，究其原因恐怕是大清领导者的危机意识的欠缺，没有富有预见性地搞好国防建设。而根据纪录片中所述，英法联军打入圆明园时，发现园中已然藏有英国特使马嘎尔尼赠送的先进武器，也就是说当时大清早就已经明白了外国的军备水平，但即便是如此，皇帝们却并没有想到过这样的武器能够被用来对自我实施侵略，于是清朝军队的武器装备便还停留在两个世纪以前的水平，我不禁要感到清朝统治者淳朴天真的可爱了。
时至今日，欲立于世界民族之林，必先强国防，已是人人都明白的真理了，朝鲜的“先军政治”便是其中代表。核武器的出现让人心惶惶，而就实际情景来看，即便不使用核武器，拥有现代武器的发达国家能够肆意敲打任一一个不听话的落后国家，于是那些预感到可能会被敲打的国家要想在各方面独立，发现眼前的路仅有建立核威慑一途，于是人心越发惶惶。随着人类的科技发展，人类到底在不在提高也成为一个值得讨论的问题，阶级没有消除，还更有愈演愈烈的架势，最要命的是，此刻的人们还学会了伪善，深藏其后的是多数人的暴政和霸权主义，城市面无表情化，文化庸俗化，人类的生命在现代科技的裹挟下失去活力，在现代武器的精确制导下愈显脆弱，一颗原子弹就足以让数万条鲜活的生命在瞬间蒸发，还有能源问题，环境问题，恐怖主义，我们仿佛生活在一个最糟糕的时代，不禁要开始怀念那逝去的吟诗作对、刀耕火种的年代。英法联军妄图用烧毁圆明园来显示自我的胜利，这个想法是多么的可笑：靠武力从来不能够真正地征服什么。英法联军所作所为的唯一意义在于，它告诉我们，随着科技的发展，人类掌握了更强大的力量，人性的阴暗面也就更多地被展现出来，这是一个弱肉强食的时代，是一个能够赤裸裸将欲望述诸武力而置礼貌
于不顾的时代。
纪录片里提到，在当时清朝，皇家子弟上午学习满文、蒙文、汉学，这些都是人类礼貌中创造的最精华最完美的部分，而午时的军事训练则是古老的骑马和射箭，是满族人的传统，是大地的意义，虽然在战场上基本是无法与新式武器相抗衡的，但无疑比扣扣扳机更能体现生命的活力。工业革命之后，人类礼貌向前飞速发展，甚至到了飘飘然的程度，而尼采教育我们要回到大地。离开大地，意味着我们在失去一种品质，失去一种心态，失去一份乡愁，失去创造美的本事。科学技术在我看来确实可是是奇技淫巧，只是为了满足欲望制造舒适，却从来不曾带来内心的平静，而艺术才是人类真正的创造，是人类礼貌中最完美的部分。
荷尔德林说，人要诗意地栖居在大地之上，而圆明园在物质上、在精神上都能够说是一处诗意的栖居了，是人类最完美的部分，而英法联军的暴行无疑是人类最阴暗的部分，在那三天三夜的大火中，完美的部分被证明是脆弱的、是能够被无情地摧毁的，人的阴暗的部分终究战胜了完美的部分。圆明园的残垣断壁，也许是一个民族的耻辱，又仿佛昭示着人类的未来。
圆明园电影观后感6004
我是个多愁善感的女生，和多数同学一样，我很不愿意观看有关中国近代屈辱历史的电影。可是，老师偏偏带我们去看了一部名为《圆明园》的影片。
电影《圆明园》描绘的正是我们不忍回首的一段耻辱历史：第一次战争时期，英法火烧圆明园，世界上最壮丽辉煌的皇家园林——圆明园顷刻之间化为灰烬……
圆明园坐落在北京西郊海淀，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年，到清乾隆9年，历经41年，基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代一直在扩建。圆明园由圆明、长春、万春(绮春)三园组成，有园林风景百余处，占地5200余亩，建筑面积达16万平方米，是一座大型皇家宫苑。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。清王朝修建这样一座规模空前的园林，一是为了满足皇家穷奢极欲的享受，二是为了向万国来朝的番邦外国盛陈天朝威仪，展示帝国尊严。
然而，有人不请自来了。他们就是来自号称文明、自由和绅士之国的英吉利和法兰西的英法联军。只不过，他们不是带着礼物来朝贡的，而是举着枪炮、端着刺刀闯进来的。这是一群不折不扣的强盗，他们把园中能拿动的东西统统抢走。车拉人扛，实在搬不动的就一律毁掉。最后，竟公开宣布要“文明”的把它烧掉。大火烧了三天三夜，万园之园成了一片废墟。熊熊大火中，康熙皇帝的北国江南顿成好梦一场;熊熊大火中，多少奇珍异宝化为乌有;熊熊大火中，龙的传人只能泪水涟涟，无言以对。熊熊大火，照亮了强盗峥嵘的狞笑，更使大清的外强中干暴露无遗。从此，国无宁日，厄运连连。昔日的文明帝国沦落成为半封建半殖民地的东亚病夫。
圆明园的一把火，留给我们的是一个民族的不尽的痛楚，更昭示了一个放之四海皆准的真理，那就是——落后就要挨打!
转眼150余年过去了，历史已经进入21世纪。正像凤凰涅盘、浴火重生，中国在经历了百年磨难的洗礼后，迎来了中华民族的伟大复兴。东方巨人傲然屹立在世界民族之林。但是，圆明园的残垣断壁，时刻在警醒我们，生于忧患，死于安乐。我们只有居安思危，奋发图强，才能避免历史悲剧的重演，才能使我们的国家和民族永远生生不息，繁荣昌盛!
圆明园电影观后感6005
1860年10月18日——我们应当铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。
闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我能够听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它以往是否被帝国摧毁，也不管它此刻是如何的面目!可是能够说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个礼貌古国赢得过荣誉，以往是我们中华民族的骄傲!
我想，圆明园的毁灭。不仅仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，此刻的英国和法国应当抱有抱歉之心了吧!毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了!可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗没有记载，这不是小人的做法吗!敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!
是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。此刻我们应当做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。我们是中国人，我们有职责为了以后中国完美的将来奋斗。从此刻努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史!我们应当有奋斗的决心。来!为了中国的以后，我们必须会“勿忘国耻，振兴中华”我们努力奋进吧!
圆明园个人感悟
观后感:电影姜子牙观后感简短
作为在《哪吒》之后的又一神作。《姜子牙》大胆地改变了我国的历史神话，并以“坚守自我”我主题，塑造出了一个有血有肉的东方英雄形象。那么你知道《姜子牙》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于电影姜子牙观后感简短，希望你喜欢。
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电影姜子牙观后感简短1
故事起源于商朝末年，妖狐九尾降世，祸乱人间，人、神、妖三界大战一触即发。姜子牙最终擒得妖狐，一举封神。在斩杀九尾之际，太公无意间看到的元神，揭开了一场埋藏在洁白新雪下，罪孽滔天的阴谋。
那一个无辜的元神是真实的存在，还是十二天尊口中的幻境，姜子牙被困在了两者交织的囹圄中。这关系到他最终做出的选择是向着善，还是站在了恶的身边。一个初心为守护苍生的神，师尊告诉他“圄于一人的善便是恶”，可“不救眼前一人，何护天下苍生”。
一场天机，让幻境中的元神真实地来到姜子牙的世界。为了给自己一个交代，更给天下人一个交代，他走向了秘密的深渊。
可一条路越走到后面，当新雪下的伤疤再次被揭开，早已烂溃发脓，越发丑恶得不可直视。原来一切都是师尊布下的局，为了一统三界，祂以天下做盘，苍生当棋，就连作恶多端的九尾也在算计之内。太公深陷局中，抬头望天，未几的枯骨冤魂上，是一片要掩盖所有罪恶的新雪。高高在上、发色纯洁的神，心怀慈悲地坐在被血色染黑的乌云上，面色讽刺地注视人间。姜子牙用力地想要更加接近真相，却不知他终生所追逐的善恶，早已成为上位者游戏人间的武器。
大战后，天地间没有阳光。一眼望去，世间只剩望不到尽头的烟雾，和永远下不完的雪。岁月在等一束光的出现，来刺破这场虚伪的黑暗。
于是，就有了姜公一步步踏进深渊。一个场景故事的结束，马不停蹄地迎来下一个开场，似乎谜题永远是破不完的。高大巍峨的古战场遗迹，太阳照不进来的地方终归阴冷，人置身其中更是渺小如蚁;郁郁葱葱森林尽头的山洞里，又是阴谋揭开的起点;象征新生的归墟中，却爆发了故事的结局。连环一样的场景，一个接一个无比的顺畅。没人注意为何地点的设置如此巧妙，这究竟是师尊的推波助澜，还是天道的暗中安排。幕后的主使究竟是不是师尊?而天道穷究到底想干什么?主角姜公没有观众的上帝视角，他如今面临的难题是挚友和爱宠的离去。
影片的最后，太公一路兜兜转转，经过了无数纠结，终究又回到了原点——选择向善还是向恶。向着表面的善吧，可师尊是所有罪孽的源头;选择世人眼中的恶吧，但九尾只是高位者手中的提线木偶，它本性并不坏。影片没有给出确切的回答，因为九尾并未真正消亡，师尊也只是受到了天道的惩罚。多智如姜子牙也想不出合适的解决方案，他只斩断了天梯——世间最后一道宿命锁——人界了解神的唯一通道，从而实现了拯救天下苍生。
于是，我看到岁月如何奔驰，挨过了冬季，迎来了春天。迷雾不复存在，人间从此有了光。但光的背后是否也藏着某个潮湿阴暗的角落，一只蜘蛛在结着下一张盖满人间的网。姜子牙斩断天与地间的宿命锁，却斩不尽天下人的枷锁。因为我们的灵魂本多轻盈，但只要一出生，就会被这肉体和各种污浊的欲望所拖住，这是有型的囹圄;而除去我们已知的世界，天道上面是否另有天道，祂们又在人间拢住了怎样一只铁笼?但人类在自保的同时，也断了探索更高深渊的机会。也这是未知的囹圄。
所以，我们生而身陷囹圄，穷尽一生也无法得知围墙外的世界是怎样。只是在这颗圆形的蓝色星球上一次次走回原点，烦恼着家庭和父母，学校和老师，公司和老板，快乐地无知下去。或许终有一天，通过某种机遇，我们会再次看到：蓝天之上，坐着一位高高在上、发色纯洁的神，而祂的眼睛，正慈悲地望着人间。
电影评价褒贬皆有，但我还是非常喜欢它的。因为影片中的很多细节都值得细细品味，而且每个人看待这些事物的角度也各不相同。看似简单的剧情背后或许有很多值得思考的地方。
电影姜子牙观后感简短2
《姜子牙》的导演程腾，靠谱。
这是个才华不亚于饺子的动画导演，境界上虽然比不过饺子导演在《打!打个大西瓜》中对人类社会战争的思考，不过其作品非常的中国风。
大概在前年，我看了他的《天外有天》，感慨还有人坚持做着中国风的写意。在我未完稿的文章里，我会分析动画电影市场，解释自己为什么会发出这样的感慨。
据说程腾在拍这部电影之前下了很大功夫研究了《山水情》——就是那部中国动画史上封神的作品——而在20__年6月，《天外有天》获得了第41届美国学生奥斯卡银奖，他也是第一位上台领奖的中国人。
在此之前我已经看过了他和李夏于学生时代拍的《红领巾侠》，在20__年那个国内动画市场一片荒芜的土壤上，网友第一次看见了新的花朵，于是竞相转发，传播量惊人。那之后，程腾被称之为“豆神”。
这次的《姜子牙》演职员表里，我惊喜地发现了李夏的存在。时隔多年，国内动画市场朝气蓬勃，一改往日颓靡色彩，两位导演再度联手，真真是海阔天空、大有作为。
电影姜子牙观后感简短3
今早我很兴奋，因为要和家人一起去看电影了，电影的名字叫《姜子牙》。姜子牙我很喜欢的一本故事书《封神榜》里面的人物，这个电影就是以他为主角展开的。
电影里的姜子牙有一直小宠物叫四不相，我觉得四不相好可爱啊!它浑身雪白，头上有一对角，额头上有一个神奇的标志，大大的圆圆的眼睛神气活现地转来转去，长长的耳朵挂在脑袋后面……我特别喜欢四不相，当然我也十分喜欢姜子牙，因为姜子牙非常勇敢。
看完电影，妈妈让我说一下《姜子牙》的观后感，我想了想说：“我觉得姜子牙特别勇敢，他为了救善良的妲己，不怕得罪天庭，即使做不了神仙，也要弄清楚事情的真相。另外他的功力虽然不如九尾狐妖，但是他完全不惧怕，迎难而上打败了邪恶的九尾狐妖，我觉得这更能体现出姜子牙的勇敢和坚强。”
妈妈听了之后连连点头，夸我说得好。到了家我连忙认认真真地把我看电影的观后感记录了下来，我心想：以后我也要像姜子牙一样做个勇敢又坚强的人。
电影姜子牙观后感简短4
《姜子牙》是一部极有野心的动画电影，无可挑剔的特效制作下，电影对人尽皆知灭商伐纣的姜子牙做出了新的解构，不救一人何以救苍生?更具时代意义的体制与个体对立，使电影拥有了一个本完全可以超越《哪吒》的内核，然而电影在剧情上的空洞，以及节奏掌控上的欠缺，都可明显所见导演无从娴熟的去驾驭这样的格局故事。
从制作来看，《姜子牙》的美是夺目的。伊始一场极具东方美学2D形式的封神大战，便可得见制作团队不仅饱含匠心，更独具创意。而随着剧情的展开，电影将古代神话与动画技艺的结合，当玄鸟展翅夜空，黑花绽于山谷，一幕幕昔日只能见于文字的传说成为了跃然光影的画卷，惊艳唯美的视觉特效既为电影编织出了一个美轮美奂的封神世界，同时也为《姜子牙》以一己之力，对抗不公的命题，提供了能与之相匹的恢弘背景。
与很多传统的国产动画电影不同，《姜子牙》是一部更为成人向的作品，它大胆舍弃了很多国产动画电影中为了讨好孩子，刻意为之的搞笑元素，并对原有的姜子牙做出了大刀阔斧的改变。电影的主线故事发生在封神大战后，本论功当成众神之首的姜子牙，在斩灭元凶狐妖九尾时，发现九尾体内居然有个女孩，然而师尊却执意下令让其斩杀狐妖，姜子牙却始终难下其手，被贬苦寒的北海，然而随着当年女孩小九在北海的再度出现，姜子牙在小九身上发现当年看似拯救苍生的伐纣之战，其实另有隐情。
原来一切的一切，不论是迷惑纣王的九尾，还是自以在拯救苍生的姜子牙，其实都是师尊的棋子，这世间若无纣王般的弥天之恶，又何以能体现静虚宫拯救苍生的浩气凛然?人妖神三界本无绝对意义上的善恶之分，电影中看似在拯救苍生的静虚宫，伐纣灭商后并没有真正去解决苍生疾苦，只是在树立自己的绝对权威。权威并非正义，为了夺取权力，行欺世盗名之恶，在漫漫历史长河里并不鲜见。而知晓了一切真相，以一己之力，毁坏天梯，对抗神界的姜子牙，是电影体现真善，着点自我价值与体制问题，极具思想深度的精神内核。
内核的悲壮，并不是《姜子牙》的问题，经典，也从来都不会苛求电影一定要插科打诨。《姜子牙》拥有出色的制作，深邃的内核，但电影却忽视了一个关键问题，好的故事并不只是在最后去揭露一个高深的悬念，在《姜子牙》中我看不到一个饱满生动的人物形象，所有人物都沦为了导演可以随意摆弄的工具人，甚至于很多电影关键性的剧情都是缺失的，例如师尊作为电影最大的反派人物，他的存在去留，被语焉不详的一带而过，例如姜子牙到底是因为什么最后拥有了能挑战师尊的神力等等，不胜枚举的逻辑诟病，使支撑电影深邃内核的并不是夯实的剧情，而只是空洞的牺牲与阴谋，这一问题更使电影最后姜子牙以真善救苍生的拯救，并没能真正做到打动人心。
不得真情，何以论真善?无可否认《姜子牙》绝不是一部庸作，但流于表象的成人向内核，使电影颠覆性的改编，并没能完成对姜子牙超然的重塑，反而既丢了芝麻也丢了西瓜。如何去讲好一个真正能让人热泪盈眶的故事，才是中国动画电影真正蓬勃的生命力。
电影姜子牙观后感简短5
电影《姜子牙》是一部由顶级动画人员全力制作的国漫大片。导演程腾，曾就职于顶级动画公司梦工厂;联合导演王昕，为顶级游戏公司暴雪前艺术中间，拥有16年以上CG制作经验，曾参与《魔兽世界》《守望先锋》等千万量级项目。影片导演团队拥有着丰富制作经验，也有着更高的要求与标准。谈及影片制作，导演程腾曾趣味表示“为了更出息一点”，建有《姜子牙过失记录》文档，每天反省不足的地方，力求高效与完美。
《姜子牙》是封神电蚊影宇宙系列埠的第二部片脱子，第一部就煞是今夏火爆唤全中国的《哪吒之魔童言降煞世》。相信大家狙都还记得，在《哪吒之魔童降世炔》的结尾彩蛋中，这部《姜子牙》就有出现过，虽然这部电影不季是《哪吒之魔童降世》的续集，但基本可斩以确定的是咀，这两部电影俸应该是同一士个宇宙体系度下的。
也就是说，就算这部坛《姜子牙》里面不会出现哪野吒，以后这两猎者也可能合咀作。毕竟在《姜子牙》放出预告之后，《哪吒之魔童降世》的电影官方巡也第一时间等在微博发起僭了互动。从二者之间有爱坪的对话看来车，以后很大概换率会有哪吒拓跟姜子牙的埠联动电影。
但是具体会不黄会有合作，还得看这部《姜子牙》上映之后的表现。首支预告片由栈于只剪辑了辈部分内容，其实整个故事懈脉络和线索凹都还不是很改清晰，大概也是导演组在凶卖关子，电影还是要到影刈院中看了全晃部才能知道靡好坏，我们就静待这部片欢子上映吧。
姜子牙个人感悟
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