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红楼梦三十三读后感

红楼梦三十三读后感 西游记三十三回读后感 2019-10-24

《三十三年梦》读后感1500字。

《三十三年梦》读后感1500字:

接触朱家姐妹的作品还是在个世纪,经济独立伊始,家累之前的专职伪文青阶段。俩人的短篇小说集各买了一本。当时看完的感觉是惊艳的。姐姐的文字华丽又“老灵魂”,超然的上帝视角,天地不仁,以万物为刍狗。妹妹则热辣辣的,喜用一系列的西式长句直抒胸臆,充满了个人意见。故事都很好看,人物活灵活现,文字辨识度极高。

后来有了窥视“下蛋的母鸡”的习惯。看了天文在锵锵三人行的访谈和天心在香港书展的讲演,发现其实两位真人跟作品刚好对调。姐姐大方爽利,说话清晰明了,语速很快,五旬不婚仍有不灭的少年感;而妹妹的表现反而较为疲态,语调舒缓略谨慎做作,虽然她拥有一个完美的灵魂和生活伴侣。

回到《三十三年梦》这本书,原本是计划用旅游参考书的,但是一开头作者就直接跟你说了此路不通。几十年间,去了京都33次,任谁都会以为她是个日本/京都通了吧?看完之后也幻灭了,她直接说了对日本,京都乃至佛教的历史,典故,人文种种,并不熟悉且不感兴趣。-大写的服字。

虽然如此,纵使在她认定的“文学的废墟”时代,些许的江湖地位也并非随随便便能得到。她拥有惊人的记忆力,能够把33次行旅以及当中引发,触动的文坛掌故一一记录在案,了不得。想来将来有文科博士生要用做论文底料。

书的章节虽然清清楚楚按每次出行的具体行程划分,实际上里面的内容包罗万有,是一个好记性细节偏执狂阿姨的前半生回忆录。在跳过了书中有关她参与宝岛民主运动、动物保护等社会实践内容的章节之后,在乱毛线团般喷涌的叙述海洋里我还能有点印象的包括以下:

千夫所指渣男胡兰成。有一双善倾听耳朵的老好人应该都有的经验,A和B两个都挺好的人,对C的看法可能大相庭径。胡文人本身的作品没兴趣和耐心看的话,只能旁观其他人的描述了。肯定是汉奸,(现代意义上)的无情的情人,但另一方面,他的一生足够幸运,岁月静好一辈子。Why!朱家爸爸作为一个百分百纯正的中国人,山东籍国军,不爱日本的一切,竟然仅仅在课堂上听到胡某出现在台湾的消息,就马上费劲心力将之定位并延请到家里给女儿们上课。原来看中的是他的“旧学”造诣。艺馨,德就不考了。十几岁的小女孩们据说就是由胡师傅引导进入中国传统里美好的那一部分。因为足够爱美,他的做派也是不吝赞美,七十多的人还能自然而然地对十几岁的小女孩各种恭维,令人忍俊不禁。这么正派的把妹功夫确实炉火纯青。

凭借他的“艺”,他在日本也有一票弟子,还有又强大能干又美貌的最后伴侣--“好男人上天堂,坏男人享艳福”。

眷村一代的故事。宝岛眷村二代里的人才很多,他们的作品和影响力就不提了。本书里写的朱家爸爸的人生历程,跟大陆亲友血浓于水的亲情羁绊,老国军的形象栩栩如生。那一代人我也熟悉的。

中年人的友谊。本书出版时最大的“宣传热点”就是作者毫不遮掩地把自己跟圈内有头有脸的旧友的前世今生都摊开来说,占据了颇大的篇幅。

老实说,可能如她所预料的,后来人并不见得会对此感兴趣。过度的倾诉欲真是灾难。而令人印象深刻的反而是那些业已路人的旧友貌似并无一人对她这样事无巨细地展示私事表现不满,如果换了娱乐界早就鸡犬不宁了吧,朱老师在这方面还真是一个幸运的天真的中年人,一直生活在爱和包容中。侯大导演在里面也一直是“侯子”,但提得多了,世故的读者如我还是觉得显摆了。

这里面有好几次写她跟詹宏志一家冬游北海道及其他偏僻小地方的记叙,苍茫大雪里的见闻,算是比较有特色的导游吧。

徒步路线。是的,她只是一个从青年走到老年的京都徒步爱好者。真要从中获得有用的指引,得摊开一个笔记,把那些人事废话拿掉,好好浓缩,应该也是一个不错的导游小册子。

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《红楼梦》读后感1500字范文


《红楼梦》读后感1500字范文:

如果说有一本小说能够常看常新,永不觉枯燥的,现代文学里大概只有《白鹿原》,古典小说里有不少,四大名著都算,但只有《红楼梦》,每过一段时间阅读,感受都会不同。

我很小就看此书,幼年懵懂阅读只重情节,少年时多探究人物性格和命运,现在研读更重视小说的内涵感受。好的小说,其思想内涵和意识形态也是深邃博大、自成一体的,而《红楼梦》,更融入了哲学、美学、政治、社会、儒教、佛教、道教等文化现象,吸纳了诗词、歌赋、建筑、园林、绘画、美食等艺术形式,它构筑了一个迷宫一样的世界,写出了社会最真实的人情世故,也碰触着每个阅读者心灵最隐秘的情感角落。它是一块磁石,走进去都会不自觉地被深深吸引。因此,爱好者众多,研究者更多,从书成之日起就造就了名家辈出的“红学”,有人感叹道:“《红楼梦》一书,养活了多少红学家!”

《红楼梦》描写人物是小说中最多的。曾有人做过统计,《红楼梦》中一共写了975个人物,其中有姓名称谓的就有732人,无姓名称谓的有243人,而这些人物,个个栩栩如生,生动分明,不仅有着人物形象的主导性格,各种性格还表现出了多维性、复杂性和立体感。特别是主要的几十个人物,如林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等,鲜活的似乎可以从纸上走下来。

曹公对人物的勾勒,是非常独到的。一种是对独特性分明的人物,通过对比凸显性格,如写林黛玉,运用写意手法:“两弯似蹙非蹙肙烟眉,一双似喜非喜含露目”、“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风”,诗意的语言,非常传神地写出了黛玉的灵秀、病弱、美丽、善感,写宝钗则纯是白描:“肌骨莹润,举止娴雅”,寥寥几句,一个健康美丽、教养良好的大家闺秀就呼之欲出了。另一种是从其他人的眼中的形象来对比,写在众人眼中的黛玉:“年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,又写薛蟠“忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转,已酥倒在那里”,点出黛玉的美,是那种风流袅娜、配得上芙蓉花“风露清愁”的美;写薛宝钗则有宝玉忘情那段:“再看宝钗形容,只见脸若银盆,眼同水杏,唇不点而红,眉不画而翠”,明艳无俦的美人“艳冠群芳”,呼应了宝钗的花签牡丹花。

曹公对林薛的塑造,成就了文学史上最鲜明的对照,可以说在1000个中国人的心中,就有着1000个林黛玉、薛宝钗的形象。不管《红楼梦》改编成什么艺术形式,电影电视剧也好,绘画、歌舞或者戏剧也好,每个中国人都能毫无悬念地一下子把这两位“环肥燕瘦”的女子区分开来。还记得李少红导演的电视剧《新红楼梦》出来后,评论界一片嘘声,批判声最大的就是剧中林黛玉看起来居然比薛宝钗还要“珠圆玉润”!

曹公对人物描写,还注重于相似性格的人物不同之处的对比。如紫鹃和袭人同样属于温柔和气的类型,紫鹃情辞试宝玉,聪明勇敢、侠骨柔肠跃然纸上,其忠诚无私可钦可敬;袭人进言王夫人,性格中的世故圆滑、稳重驯顺暴露无遗,其隐忍善谋足令人侧目。黛玉、妙玉同样清高自诩,黛玉的清高中含着温暖的少女的天真和热情,她会认真细致地指导香菱学作诗,对宝玉的爱情深深执着;妙玉则多了一分冷漠矫揉,以“槛外人”自居,对红尘俗世人物存有深深鄙视。

为了突出人物性格的不同,曹公还采用了类似烘托的手法,称为其独创的“影子”写法。金陵十二钗正册、副册、又副册的设定,实际上是各种人物在不同社会阶层上的影射,袭人为宝钗的影子,两人在为人处世、性格特点直至价值取向上颇多一致;晴雯为黛玉的影子,晴雯的悲惨遭遇是黛玉不幸命运的“彩排”;“袭为钗影,晴为黛影”,这样的写法,于人物的性格命运上的互补、互似、互衬,更是显得意味深长。

张爱玲说人生三恨,一恨鲥鱼多刺;二恨海棠无香;三恨《红楼梦》未完!鲁迅先生更是感叹,“自从《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”这些话,都点出了《红楼梦》在中国文学史上独步千古的地位,更牵引承载着一代代读者的思索和感叹。作者:姚姚

《狼王梦》读后感300字三年级


《狼王梦》这本书是著名的作家沈石溪写的。

《狼王梦》主要讲了一位母狼,它叫紫岚,生了五个小宝宝,其中一个在出生的那天就上了天堂,后来四只小狼分别起名叫黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。紫岚作为母狼,特别想让自己的孩儿中有一个能当上狼王。但是黑仔、蓝魂儿、双毛都已经灵魂飞天了。媚媚找到自己的男朋友卡鲁鲁时,已经不要紫岚这个母亲了。最后,它死在了尖石上。

我觉得做为母亲的孩儿,应该回报自己的母亲,从前是母亲冒着风险找食物把狼仔儿们养大的,但是长大后的媚媚却忘恩负义。紫岚被自己的女儿赶走并一步都不让它进山洞,像没有任何关系似的。读到这里,我不由地想,真是六亲不认!唉狼就是这样,野心超强,连母亲都不让进山洞。

可当我读完整本书后,才知道狼并没有那么狠,而是为了让自己生存下去。特别是紫岚对狼仔们的母爱深深地打动了我。

五河县实验小学 三(6)班 钱泽宇

指导教师:张玉荣

《远心疏野》读后感1500字-追梦文学的心路历程


我是通过薛晓燕大姐认识殿华兄的,大概有十五六年了,在一起也吃过七八回饭。每次见面,殿华兄都很沉稳,正如高建群先生所言,给人留下的是一个服装得体,举止有度的成熟企业家的形象。每次见面,他夫妇俩都很关心我,所以在我心里一直都很感激他们。

前一阵,薛大姐发来了《远心疏野》一书的座谈会邀请函,殿华兄也派人送来了新书。出于参加朋友新书座谈会必须读原著的职业习惯,也出于想了解饱含文学情怀的殿华兄的强烈愿望,尽管近日开展主题教育活动忙得不可开交,我还是下决心要全文通读他送来的著作。甫一翻书,便难以掩卷了,书中精美的文字和真实动人的故事牢牢吸引着我,使我产生了强烈的共鸣,受到深深的启迪。

从书中,我感悟到了殿华兄追梦文学的心路历程。表面上该书记录了他青年时代的青涩,中年时代的沉雄,壮年时代的睿智的人生经历,但我却更愿意相信,正如书名远心疏野的寓意,殿华兄是在通过本书去追溯和寻找那颗曾经拥有、出于本真的自在、豪情、犷悍的文心。书中拥抱自然,喜秋、慕冬、爱雪、羡竹,纵情山水的描述比比皆是,比如他是这样描写清幽而凄美的秋天的:草木凋零了,却有一种庄严、旷达的美,宣示着它们以往的辉煌;树叶枯萎了,却留下成熟的根茎,酝酿着春天的吟唱;秋水消瘦了,潺潺湲湲,冰凉着深邃的透明;雁阵南去了,一路高亢,却留下了岁月的流连;就连偶尔翩翩而来的彩蝶,也在仓皇地寻觅那凄恋幽情从这些饱蘸激情的文字里,也许能够体会到他那颗浓浓的文学初心。

全书分为四季芳华岁月留痕行走天涯怀人忆旧心灵有约五个部分,在这些记录他人生轨迹的文字里,我们还可以逐渐认识与平日里不一样的殿华兄。

一个精神世界丰富,激情四射的刘殿华。他的身上,有东北汉子的粗犷与豪情,有共青团干部的阳光与昂扬;有天人合一、亲近自然,与春夏秋冬、山水天地、风花雪夜呢喃细语的情愫;有溯源人文地理、相约先贤圣哲的慧心。再加之,多彩人生的历练,殿华兄将内心的丰富与外在的睿智融为了一体,所以你会时常感受到他独特的魅力。

一个知识渊博、清新练达的刘殿华。殿华兄好像有浓浓的出世情怀,一进入大自然的怀抱,仿佛就变了一个人似的。在他的眼里,大自然就是一个灵动的世界,他常常独享其美,倾诉其情,分享其智,以激情而沉迷的文字,把她们勾画成心中绚丽而迷人的西施。读他的散文,你一定会被字里行间散发的情绪深深感染。面对大海他如此抒怀:

海上的日出是那样的美丽。先是一个月牙般玫瑰金色的太阳,很羞涩地从浑厚而广博的海面上蹿出了一个头,浓墨样的海面便亮了起来。太阳随着潮汐的涌动一跳一跳跃出水面,她每跃跳一次,都带着那海水随着她涌动,犹似刚刚洗过了澡尚顾不得擦干胴体的少妇,浑身还滴答着晶莹的水滴。当太阳终于跃出水面的那一刻,太阳与海水那一种牵连与留恋,像是恋人将要远离般难分难舍,都伸展着各自那只期待的手,渐渐远去。

从这些洗练的文字里,你自然而然就会感受到,融入自然,他是多么得心应手,舒心惬意!

殿华兄也有深厚的学术情结,在《哦,西藏,西藏》《石门栈道》《湖畔诗人故居情》《一个孤傲女人的遐想地》《但丁故居》等文章里,他对历史、人文、民俗以及文学史料的研究与考证,使你不但增长了知识,还深切地体会到文章本身的厚重与优美。在温泉城市巴斯,他从出生在此地的英国著名作家简奥斯汀独特的情感经历中,探究了她写成传世名作《理智与情感》《傲慢与偏见》的历史背景与动因,并如此总结道:

这里是简奥斯汀生命的一部分,是她深度观察形形色色社会的栖息处,是她体会灯红酒绿贵族生活的生死场,是她青春期孤傲的遐想地。

相信在这感悟声中,你会体验到殿华兄的学者本心。

一个真诚善良、客观包容的刘殿华。书中还记录了他人生路上发生的缤纷多彩的故事,有礼赞美好与善良的《山恋》《不丹小伙锡林》;有怀念友谊的《第一枚印章》《同学平贵》;有深怀歉疚的《第一次失眠》《负疚》;有客观包容的《转把子》《庞瘸子》;有崇尚亲情人性的《八婶》《母亲》等等,每一篇故事,都是自己亲身体验,平凡、真实、感人,读来令人可亲、可敬、可信。

当然,从一个老编辑的角度观察,如果将文章的篇目精选一些,再适度地配一些照片、插图,那么这本散文集就更加精致精美了。

(作者为陕西新华出版传媒集团总编辑)

浅谈《红楼梦》读书笔记及心得感悟1500字


浅谈《红楼梦》读书笔记及心得感悟1500字:

天气回暖,舍友拿出了她泛黄的旧本,据说是祖传的一本《红楼梦》。燃起了我的兴趣。当天下午就去图书馆借了两本书,上下两册。其实以前也是读过的,只是用电子书看“开夜宴异兆发悲音,赏中秋新词得佳谶”等,循环播放着葬花吟。

苔米之前看的红楼,超级喜欢晴雯。我呢,就在啃一本无障碍的三国。偶然看人说了一句,不深读几遍名著,难得其中深味。

看了之后会有种沉郁之感。因为“一面说,一面便挨近身来,悄悄道:‘我想宝姐姐送你的燕窝……’”一句,立马查了一下,翻出了“宝钗联合丫鬟等暗害黛玉的阴谋论”,分析得头头是道。

“宝钗听了,心中暗忖道:‘倒别看错了这个丫头,听他说话,倒有些识见。’,宝钗便在炕上坐了。慢慢的闲言中,套问他年纪、家乡等语,留神窥察其言语志量,深可敬爱。”

并不在意,是出现次数最多的,不在意金钏之死,乃至后来人都闻“宝二奶奶是个冷人”

知世故,洞人心,任是无情也动人,任是动人也无情。不过还是找了很多例子,让我愈发喜欢宝钗。

“话说宝钗分明听见林黛玉刻薄他,因记挂着母亲哥哥,并不回头,一径去了。”

“宝钗久察其不轨之心,每每随机应变,暗以言语弹压其志。金桂知其不可侵犯,便欲寻隙,苦得无隙可乘,倒只好曲意俯就。”

“自此后,遂改了‘秋’字。宝钗亦不在意。”

“那宝钗任人诽谤,并不介意。只窥察宝玉心病,暗下针砭。”

她的涵养,大度,体察人情,宽容随和,还有“宝钗扑蝶”一段,也不乏灵气。这样的性格,沉稳大气。

而黛玉呢,出场自带仙气,附着凄美。是伤春悲秋的黛玉,苍苔露冷,花径风寒,独立墙角边花阴之下,悲悲切切,呜咽起来。

天尽头,何处有香丘?哪里才能求得一片净土?是完美主义、理想主义者。

周汝昌这样说:“他喝的那茶、吃的那酒,是千红一哭,万艳同悲。他在环境里看到的那个册子,没有一个好命的。你在这样一个伟大的主题思想深度之下,去分别到底是林黛玉好?还是薛宝钗好?”

他却提出了别开生面的角度,就是关于燕窝的“阴谋论”,他说是打着伞——“碧伞红灯”,那个诗情画意。油漆伞是绿的,提的灯是红的,在小雨中渡过沁芳桥。翠月堤那边,蘅芜芫那边,也有丫鬟婆子来了,也打着伞,送燕窝来了。“我说句冒昧的话,这才是《红楼梦》的精华。”

读《红楼梦》中诗意的情节是一种享受。“早饭后,宝玉携了一套《会真记》,从头细看。正看到‘落红成阵’,只见一阵风过,树上桃花吹下一大斗来,落得满身满书满地皆是花片。宝玉要斗将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜着那花瓣,来到池边,抖在池内。那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出芳心闸去了。”

“鹅黄笺上写着‘木樨清露’,那一个写着‘玫瑰清露’。”

“两边石栏上,皆系水晶玻璃各色风灯,点的如银光雪浪。”

“不想日未落时,天就变了,淅淅沥沥下起雨来。”

“只见窗外竹影映入纱窗,满屋内阴阴翠润,几簟生凉。”

“将一更时分,真是风清月朗,银河微隐。”

“忽见宝琴披着凫靥裘,站在山坡背后遥等;身后一个丫鬟,抱着一瓶红梅。”

《红楼梦》,有一种很深很深的悲剧意识,一种很深的对于人生意义的探求。

人伦和人情的变化,价值的失落,陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。

林黛玉天生喜散不喜聚,他想得也有个道理。

他说:“人有聚就有散,聚时欢喜,到散时岂不清冷?”

那宝玉的情性只愿常聚,生怕一时散了。感时伤世,仿佛于广袤天地中观看浮生万象,繁华与落寞兼而有之。不同的阅历、年龄读书都有不同的感受。知识浅薄、难推其意也无妨。细细从头看一遍就好。作者:桔子不是橘子

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