读后感 · 读后感范文 · 读山高路远有感

读山高路远有感

读《大忘路》有感。

书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,该如何才能将一篇作品读后感写好呢?于是,小编为你收集整理了读《大忘路》有感。请继续阅读本文相关内容!

慢慢适应世界
——读《大忘路》有感
九(13)班 黄子熠
北京有一条路,叫大望路。
那里有热乎乎的面馆,四通八达的地铁,加班到深夜也车水马龙的街道。
还有一群人,叫大忘路。他们因为文字聚在一起,文艺地浪来浪去。《大忘路》成了他们的里程碑,平淡地叙说着自己的成长跳点。这里,只带了点寡言鸡汤的味道,他们会在苦难贫瘠中找到乐子,可以体察狂欢里的忧愁。
马頔在序里写到道:“有人性也任性,我读出了一个普通人的七情六欲,褒贬之间只在喜好,也全然不去评判对错这种扯淡的标准,着实有趣。”
想想说的也真对,就是这种感觉,就是喜欢这本书的理由。
其中一位编者在书里写,她和一位所谓的“朋友”的相处模式大概就是生气,原谅,和好。她是一个隐忍的人,心里即使不痛快也会很快过去,甚至会反省自己是不是太小心眼了。
这段很触动我的内心。以前的我碍于面子,就算心里过意不去也不会主动求和。后来学会宽容,学会忍气吞声。但也渐渐明白,这样忍了十次,人家觉得理所应当,这意味着你已经失去了反驳的权利。你再一次反抗,你就是恶人。
一个个文字告诉你,不要活的那么憋屈,真正在意你的人是不会让你为难的。真正值得深交的人,是你发朋友圈说生病了会在第一时间打电话给你的人,而不是光光点赞。成长就是筛选朋友的过程,生活就像滤网,让你明白不是每一段开始过的友谊,都一定要天长地久到老的。
书里用了一段《山河故人》的话:“每个人都只能陪你走一段路,人总是要分开的。”
就算到了分别的岔路口,有点矫情,有点遗憾,但巴士到站了,该下车的你无法阻挡。要感恩,这些人这些事,教会我们许多。
破碎的情谊让我知道,跟谁走太近了都会是一场灾难,你非但回不到从前,还会颠覆了从前。
积聚的失望告诉我,我们每天都在变得无所谓,拒绝了煽情之后的每一天都在哈哈哈哈,在堆砌额的不羁里,已经很努力地把人生过成喜剧,也有唏嘘在心头。
激烈的竞争让我明白,没有什么输不起,怎么输都是赚了,你一无所有,世界会给你所有。
“也许最好的分离是让我们各自向更远的地方看看,将来能有各自的故事分享。”
应该是吧。
有一句印象很深刻的话:“越在乎,越卑微。”
作者的一个女性朋友为参加聚会挑选胸针,耽误了大家半个小时,最终仍然匆匆挑了一个赶来。全程她都低着头玩手机为了不让大家看到,但其实谁都没有在意。
其实,真正在意的是自己。他人并不会真正在乎我们,他们只是在乎我们怎样看待他们。就像我们并不会真正在乎他人,我们只在乎他们是怎么看待我们的。
每一个人,都要大胆的去生活。
书里的另一个小编又讲述了看林宥嘉演唱会后的感想。喜欢林宥嘉的歌迷从少女变成了妈妈,可他却还没真正的大红大紫。
“知道年纪越大,越怕的是什么吗?是身边的人一个个在妥协,在退缩。”
每个人都害怕听到泄气的话,会让自己怀疑是否有坚持的必要。一个人的梦想和热血在时间的冲刷下慢慢变凉。
因为我们不能确信,努力是否能得到相匹配的回报。
一句话鼓励了摇摆不定的读者:“不要忘记你曾是一个怎样的小孩,不要忘记你曾希望变成怎样的大人。”
《大忘路》的每一个故事,一点点地描绘着每一个编者,像是我们身边再熟悉不过的人。
大忘路在后记里告诉我们,一想到可能会有人在脆弱的时候因为其中某篇文章而获得力量,就觉得这辈子值了,不算白活。
在文字里,我们慢慢适应世界。

hdh765.coM更多读后感小编推荐

因为懂得,所以慈悲_读《我身在忘川》有感600字


停留三世,却未曾給一时。

胡兰成现在的悔与当初回武汉到温州时形成鲜明的对比,如若没有小周,是否还有别的人?那么与张爱玲是否真的只是这样的结局?

胡兰成这个人我不是很了解,或者说一开始并不知道有这个人的存在,只是在很久以前好像听说过这个名字,因为很眼熟,可能是关于张爱玲的某篇文章吧。

他叙述了这样一个美丽又凄凉的故事,不免让我想到张爱玲的《半生缘》,情节竟如此相似,但我也只是猜测,同样是辗转反侧的爱情,同样结局令人唏嘘不已。

因为懂得,所以慈悲。

只是短短的八个字而已,却溢满了感情,那时初遇时的仰慕与爱意,现在提起,又能说明什么,即使如此,你们也不会再重新相遇,他已经离开了,我自将萎谢了多么惆怅凄冷的六个字,只六个字,将张爱玲的悲痛与放手描绘的淋漓尽致,完全没有娇柔造作,因为张爱玲本身便不是那样的人,是胡兰成不懂得珍惜?

我已经不喜欢你了,你早已不喜欢我了。这句话从张爱玲的笔下写出来,用了一年半的时间,当初的感情难以割舍却不得不割,从此,心里便再无此人,也许,用一年半的时间忘记一个人,是很短的吧,这样,才是那个敢爱敢恨的张爱玲啊!

见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她的心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。

张爱玲很爱胡兰成,爱到最后变成恨,最后放空,不爱不恨。

张爱玲于我,只是一个喜欢的作家或说敬仰的女人,张爱玲于胡兰成,会不会是一个过客?一会儿便烟消云散,是吗?胡兰成,张爱玲为什么如此爱你?不管之前或是离你而去之后,至少那时,她是那样的爱你,不远千里去看望你,也只是看到你和别人的婚姻。

你后悔了,却寻之无果。

读《风雨哈佛路》有感


读《风雨哈佛路》有感

妈妈,我们的关系让我想起了珍珠是怎么长成的。人们只是看到珍珠是光鲜美丽的珍宝,但是从来没人意识到到它们其实生于痛苦它们成长的环境很艰苦,但被牡蛎紧紧地包裹着,是牡蛎让珍珠保全了自己。这是美国作家莉丝默里的自传体小说《风雨哈佛路》中目录介绍中的内容。正如作者所说珍珠是美丽的,但是从来没有人意识到它们是经过磨砺以后才变得如此美丽的,正如书中的主人公莉丝叙述自己的成长、成才过程一样

莉丝的母亲,13岁时就开始染上毒瘾,而染上毒瘾也是由于母亲的家庭导致的,因为家庭暴力让她母亲13岁就离开家庭四处流浪。青春期时,就寄宿在朋友那里,通过卖淫或者做点零活来养活自己,满足自己的毒瘾。后来遇上了同样有着家庭暴力的父亲,而且父亲的父母(爷爷奶奶)也离异了,父亲从此离开了这个家,而那时的他仅有16岁。由此可见,家庭这所特殊的学校对于孩子的成长犹如洁净、肥沃的土地对于庄稼的生长一样重要。在母亲22岁、父亲34岁时,他们相爱了。原本他们对自己的生活都抱有不同的理想;但他们相遇后,同病相怜的经历就彻底让他们走向了一条不归路。他们更加肆无忌惮的吸毒、贩毒、诈骗、制造假药坑人,一次又一次的被铺,又一次又一次的被释放了出来

我出生时,母亲也是身染毒瘾,我也被感染了少量毒瘾,而父亲却在服刑期间,庆幸的是我没有先天缺陷。在后来的几年里,我们一家过着相对稳定和美好的生活,因为母亲得到了工作奖励。我三岁时,父亲出狱了,奇怪的是母亲并没有因为父亲的出狱而变得勤勉,相反她变得懒散了,很少做家务活,更不会太多地关心孩子们,而幼小的我却发现父母有一些奇怪的共同爱好,而他们的共同爱好在我幼小的心灵里却买下了祸根毒根有其母必有其女!

等到我5岁时,家里的经济来源就是政府的救济金,也就是现在说的低保金。每个月的第一天,是救济金发放的日子,也是全家最高兴的日子,至少这些救济金能保证我父母每个月有24小时的欢乐时间。可父母还是拿着救济金去买可卡因、大麻等毒品,我除了忍受饥饿之外,还要承受来自姐姐丽莎的欺负:在我的头上放屁,把口香糖揉在我的头发里偶尔我们也到旧货市场去淘宝,玩具、衣物、家私等,那是我感到最快乐的时光尽管物品不是新的,但一家人在一起相处的温情比什么都重要,特别是有父母牵着手的感觉真好!。世上最珍贵的是亲情,它与生俱来无以替代!

幸福的时光都是短暂的,而不幸的日子却显得那么悠长!

等到我6岁多开始上学了,父母亲变本加厉地吸食毒品,并且从当初的吸食改变成用针剂注射了,不再管我们的生活起居,把我的头发弄得又短又乱又丑,所以同学们总是取笑我,让我的自尊心大受伤害,每当放学铃声响起,我都会第一个冲出教室,走在同学中间让我感到非常紧张。我拿着破烂的衣服,和他们格格不入,从他们看我的眼神我就知道。由此可见,我虽然小,但已深谙世事,明白自己可怜的处境头发上长满了虱子,一个月没用洗发水了,而母亲却用救济金和其他人交换一小袋用锡箔纸包起来的东西,母亲的消费行为彻彻底底的影响了我们的生活

后来的日子里,随着年龄的增长,我越发懂得没有谁能让我过上好生活,只能自己靠自己。于是,我到处打零工,拼命读书,特别是老师们对我的帮助让我没齿难忘,我没有辜负老师对我的苦心和期望,什么毒品、男朋友都被我抛掷脑后,我由衷的感到这充满阳光和希望的日子才是我想要的生活,我从没感受到世界原来是如此的美好。而发生这一切的变化,主要是要感谢我的再生父母老师,是他们给予我力量,让我重拾生活的勇气;是他们关爱我,让我学会了做一个阳光向上的正常人;是他们的谆谆教诲,让我明白这世界处处有温情。我将让我的故事家喻户晓,再次感谢那些敬爱的老师们!

《风雨哈佛路》告诉你珍珠是怎样成长的,更让大家明白:在每个人成才的道路上,教师是一盏光明永恒的指路明灯。《风雨哈佛路》一本清新、励志的书籍,值得一读!

《纣王忘国》读后感


我上三年级是读过的《图说天下》里的一篇文章,名字叫《纣王亡国》。这篇文章主要讲述了商纣王因傲慢自大、荒淫暴虐,断送了商朝六百多年的天下的故事。虽然这是我三年级时读过的文章,可我至今仍然记忆犹新,感触颇深。

读完这篇文章,我心中既愤怒又感到惋惜。商纣王太残暴了!他的叔叔比干看不惯他的荒淫暴虐,前去进谏,希望纣王能及时警醒,挽救危难中的国家。纣王听了,笑嘻嘻地说:“叔叔真是贤明之人哪,我听说贤明的人的心有七个孔,不知叔叔的心是不是这样呢?来人哪,把他的心挖出来给我看看。”比干就这样被纣王挖心而死。比干可是商纣王的亲叔叔呀,受德(商纣王)竟把他叔叔的心活生生的挖出来,太没有人性了!这还不算,又一次,纣王和大臣去鹿台的摘星楼饮酒,看见一老一少在涉渡溪水。老人行动缓慢,小孩很快就过去了。纣王感到奇怪,于是大臣对他说:“小孩的骨头硬朗,不怕冷,过河快;老人骨头空虚,所以过河慢。”纣王不信,竟命人把老人和小孩抓来,当场用斧子把他们的腿骨砍断,验证大臣的话。

说商纣王残暴,还在于他发明了各种酷刑。比如“炮烙之刑”,是把铜柱制成空心的柱子,中间放上点燃的木炭,下面是熊熊大火,纣王让抗议者赤着脚在铜柱上走,受刑者忍受不了烫烙,掉下去被火活活烧死。“刑”就是把人杀死后,再制成肉酱。由此可见,商纣王是多么荒淫残暴。

作为一个帝王,纣王的聪明才智与荒淫暴虐,可以说在中国历史上都是少有的。或许正是这两点,断送了商朝六百年的天下。

在国外也不能忘国——读《我为谁鼓掌》有感200字


体育比赛肯定是有输赢的,但愿我们的祖国精彩,愿我们中国人精彩。

《我为谁鼓掌》讲述的是在美国居住的中国少年我在一次中国与美国的足球赛中不知道为哪边喝彩的故事。

读完这个故事,我觉得从作者的角度思考这个问题真得很难。一个长久住在外国的中国人在面对祖国与居住国做出选择,如果是我甚至会选择居住国。乍那么一看,作者无论做哪一种选择都是对的。选中国,因为中国是作者的祖国,作者的故乡,作者就算身在异乡,但是心仍然在自己的祖国。选美国,因为作者在美国也住了8年,他已经变得美国化,已经和美国人打成了一片,中国在他心中只是一个梦。但深思片刻,我认为作者终究应该支持中国。是的,作者已经远离中国了,心也飘走了,但作者还是中国人。正如《中华少年》所说,黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。

读《大衰退》有感


思维---读《大衰退》有感

圆个小橙

思想有多远,我们就能走多远。思维的力量在当下更是凸显的尤为重要,好的逻辑可以帮助我们看清事物的本质从而从根源处采取行动,而被蒙蔽的思路,却堵塞其中,反反复复,落得钻入牛角尖的地步。最近看的辜朝明先生著的《大衰退—如何在金融危机中幸存和发展》,更是让我感触十分深刻。

Fisher曾经提出了债务通缩理论。他认为经济衰退主要涉及过度债务负担引起的通缩问题。在繁荣的时候,人们预期过于乐观,导致非理性繁荣下的资产价格高估,大家容易举债也有意愿进行举债,此时债务/资产比率将会升高。当经济放缓的时候,资产价格会慢慢下落,形成债务负担。部分主体开始清偿债务。从而出现了资产的供给大于需求,资产出售价格继续下降,导致市场的价格指数下降,从而实际利率上升,引起了债务负担的进一步加重。最终由于通缩产生了越努力还债,债务越多的现象。但是Fisher模型的存在需要建立在一个较为苛刻的前提下,即价格的下跌速度必须超过企业的偿债速度,这样才会出现越偿债,债务越多的现象。这种前提是有可能产生的,但是难以为继,并且在解释日本失落的十年现象上也存在比较大的局限性,在日本不景气的经济环境下,偿债现象一直在发生,但是抛售现象却基本没有发生过,这样就不会产生因为大量抛售而出现的通货紧缩状态,前提的否定代表着Fisher模型的局限性。

辜朝明先生对这一问题提出了独特的见解,(至少在现阶段,由于我阅读文献范围有限)我认为他的理论较为有道理,而且与实际现状相符,尽管这种思路在之前的学习中,我是很少接触到的。

主流的新古典主义学派、货币主义以及新凯恩斯学派都是将企业追求利润最大化作为假设前提来构建理论。在这个前提下,货币政策是较为有效的,当央行将利率降低到企业足以获得利润的时候,在利润最大化的驱动下,企业会增加负债,进行投资,从而将整个社会从经济衰退中解救出来。凯恩斯虽然提出了流动性陷阱的问题,并且认为应该通过提供资金来阻止货币(现金)替代债券,但是这一理论和现实是有所出入的。以日本为例,日本经济在20世纪80年代末对低利率反应强烈,但是仅仅数年之后,对于同样低的利率却无动于衷。流动性陷阱无法解释不同时期同一国家经济对相似的货币政策却产生了截然相反的反应。

截止到现在为止,以上的主流理论都是从放贷方的角度来分析的,皆认为如果可以增加更多的流动性,将利率降低到足以盈利的地步,理性的经理人将会选择继续借贷。同样这些理论的支持者,对于财政政策抱有敌意。从经济模型的角度来看,财政支出的加大将会对私人部门产生挤出效应,所以在经济衰退的时候,他们反对进一步扩大财政支出,甚至开始进行财政改革,保持充足的财政盈余。

辜朝明的理论则是从借贷方的角度来思考。他认为关键不在于利率多低,而是在于目前的经济处于什么阶段。他将经济周期分为两个状态,在"阳"态经济中,私营部门资产负债表状况良好,企业以利润最大化作为目标,而在"阴"态经济中,企业面临着因为资产价格暴跌所带来的资产负债表问题,所以不得不极力缩减债务来维持财务状况。"阴"态经济中,企业的这种行为很符合逻辑。一家企业,如果盈利状态良好,但是因为资产暴跌使得负债负担过重,那么此时经理人最直接的举动就是偿还债务。一方面,放任不管会使得今后现金流产生更严重的问题,另一方面,一旦债务问题曝光,企业将面临股价重挫。同时,本身良好的盈利状态将会使得企业有能力慢慢修复自己的资产负债表,虽然这个过程将历时较久。对于这些企业来说,未来利率下降不会激励他们在远没有修复完成自己资产负债表的情况下,贸然借贷。所以在"阴"态经济中,利率持续下降是无法刺激借贷,从而此时的货币政策作用不显著。(虽然我认为利率下降,会帮助企业减少负债,还是有一定的意义)而面临这种形式,扩大财政支出反而会起到意想不到的效果。由于此时私营部门正在忙于还债,所以财政政策并不需要担心会过多的挤出私人投资。企业和个人偿债资金流入银行,但同时银行却找不到企业和个人放出贷款,这一部分资金将会沉淀在银行系统中,政府的介入将会使这部分资金重新进入收入循环中,且大量基础设施的项目开展会创造出丰富的就业资源,促进家庭还债,从而早日开始新一轮的消费。所以如果在经济处于"阴"态时,采用"阳"态政策,积极的货币政策以及实行财政改革,反而会阻碍资产负债表的修复过程,将经济拖入更深的泥潭当中。

辜朝明的思路视角与传统的经济理论迥然不同,读完有一种醍醐灌顶的感觉,这就是不同的思维带给我们的震撼。"思维世界的发展,在某种意义上就是对惊奇的不断摆脱。"

读《医路有你》有感


不一样的张仲景

——读《医路有你》有感

宝鸡市中医医院产科 扈玉婷

他被后世尊为"医圣",其所著的《伤寒论》更是千年流传的经典方药,是中医方药的"众方之祖",他经历了怎样的一生,又是如何当上太守的,又是怎样的儿女情长,小说《医路有你》带我们走进了东汉末年的张仲景。

"珠机同心意缠绵,名有虚实两难全,与卿再世相逢日,辛夷为证吾少年",一首七言诗将张仲景与其师妹缠绵一生的爱情故事娓娓道来,让我们更是从这部小说里了解到了在那个悠远年代这个被后世人纪念千年的"医圣"的凡夫俗子的一面。文章里的情节与人物的刻画虽无史据可考证,但却从另一方面将张仲景刻画的生动、形象,仿佛让人置身其中,欲摆不能,不管是青葱年少的博学与懵懂,中年丧子的伤感与无奈,还是官居太守的艰辛与苦恼,以及终身困扰他的医道与仕途的纠缠。我们都能从这部小说里感受到一个血肉之躯的张仲景,一个在封建制度逼迫下,经历人世间悲欢离合而又"一生为医,心系天下百姓健康疾苦"的"医圣"的传奇故事 .

动荡的乱世年代 ,他出身没落的官僚家庭,其父张宗汉曾在朝为官,由于受到了家庭的熏陶,他从小便接触了许多史书典籍,尤其是看到神医扁鹊问诊齐桓候的故事后,对扁鹊无比敬仰,遂立志学医,他十岁时,就已读了许多书有关医学的书。跟同郡张伯祖学医。同乡何颙对他颇为了解,曾说:"君用思精而韵不高,后将为良医。"

他从小就厌恶官场,轻视仕途。虽从小有从医的远大志愿,却又因家庭的责任不得不跻身仕途,无奈政治统治黑暗,时局动荡,多年不得重用,终于经人保举成为长沙太守,经他治理后长沙民众获得短暂的安乐,但在出任太守期间他仍不放弃医家本分"治病救人',一反封建官吏的官老爷作风,对前来求医者总是热情接待,细心诊治,从不拒绝。开始他是在处理完公务之后,在后堂或自己家中给人治病;后来由于前来治病者越来越多,使他接应不暇,于是他干脆把诊所搬到了长沙大堂,公开坐堂应诊,首创了"坐堂医"的先例,深得当地百姓的拥戴,并被传为千古佳话。

人到中年的他已为当地的名医,却仍谦虚好学,拜师取经。有一次他听说襄阳城里同济堂有个绰号"王神仙"的名医,对治疗扼背疮很有经验。他立即带着行李,长途跋涉几百里,去拜"王神仙"为师。对"王神仙"在药性、医道各方面的独到之处都用心学习研究,获益很大。

张仲景在在告老还乡时,正赶上冬天,寒风刺骨,雪花纷飞,看到很多无家可归的人面黄肌瘦,衣不遮体,因为寒冷,把耳朵都冻烂了,心里十分难受。经过研究,他研制了一个可以御寒的食疗方子,叫"祛寒娇耳汤".并穷人舍药治病,开张的那天正是冬至,舍的药就是"祛寒娇耳汤".后世的"饺子"由此而来。

张仲景的医术非常高超,但有些病他也不能医治。东汉末年,战乱频繁,不断的战争导致瘟疫流行。建安年间,瘟疫大流行,前后达5次之多,使很多人丧生,一些市镇变成了空城,其中尤以死于伤寒病的人最多。一些庸医便趁火打劫,不给病人认真诊脉,"按寸不及尺,握手不及足",和病人相对片刻,便开方抓药,只知道赚昧心钱。更多的人,虽师承名医,却不思进取,因循守旧,不精心研究医方、医术,以解救百姓的病痛,而是竞相追逐权势荣耀,忘记了自己的本分。张仲景对这些人非常气愤,痛加斥责,他决心要控制瘟疫的流行,根治伤寒病。从此他"勤求古训,博采众方",刻苦研读《素问》、《灵枢》、《胎胪药录》等古代医书,继承《内经》等古典医籍的基本理论,广泛借鉴其他医家的治疗方法,结合个人临床诊断经验,研究治疗伤寒杂病的方法,历经十年终于写成了医学巨著《伤寒杂病论》。

小说为我们描写了一个古代医者的形象,他从小立志学医,博学善思、不耻下问,博采众家所长,不拘泥于古方古法,大胆创新的精神,和视百姓疾苦为己任的医家仁德仍是我们中医的学习典范。然而就是这样的一个传奇人物,在当时的封建社会,他与师妹青梅竹马,两小无猜,相互爱慕却又因"门第之差,父母之命、媒妁之言"的婚姻相互错开,各自与他人结婚,中年后又各自丧偶,却又因"女子从一而终、一女不嫁二夫"的封建思想而始终未能结合,抱憾终身。从女性的角度深刻的批判了封建旧社会对女子的压迫,值得深思。

读《脚比路长》有感


小编小编为大家整理了一篇《脚比路长读后感,更多读后感尽在小编。

读《脚比路长》有感

古老的阿拉比国坐落在大漠深处,多年的风沙肆虐,使城堡变得满目疮痍。国王对四个王子说,他打算把国都迁往美丽而富饶的卡伦。

卡伦离这里很远很远,要翻过许多崇山峻岭,要穿过许多草地,沼泽,还要涉过很多很多的江河,但究竟有多远,没有人知道。于是,国王决定让四个儿子分头前往探路。可是,大王子被一望无际的草地所吓倒;二王子被宽阔的大河挡了回来;三王子被一片辽远的沙漠吓退返回。一个月后,他们陆陆续续地回到国王那儿,告诉父亲,卡伦离这里很远很远。又过了五天,小王子风尘仆仆地回来了,兴奋地报告父亲,到卡伦只需18天。父亲其实早就去过卡伦,但他却让自己的儿子再去一次,目的只有一个,那就是,他想告诉自己的儿子四个字------脚比路长。 是的,脚比路长。当你要去一个很远很远的地方时,只要自己心头时时燃烧着坚定的信念,一往无前,知难而进地行进下去,就会十分惊讶地发现------很多被人称为所谓的远方,其实并不遥远。相反,只要你有毅力,有勇气,有信心,有耐心,就会觉得,它并不是遥远的,反而感觉它近在咫尺,只跨一步便可到达。 一次登山,我气喘吁吁地爬到了半山腰。望望上面,发现还有这么多的石阶,想想什么时候才能登上顶峰呀!便不再动脚,向上爬了。

看看,那时的我多傻呀!其实,自己只要有信心,再大的困难也是会被克服的。可那时的我却没有仔细想到这一点,说不定,我只要再努力一小下,就可以登上顶峰,观赏那美丽的风光,饱览那壮丽的山色了! 脚比路长,远方无论多远,只怕没有追寻的双足抵达。人生亦是如此,我们要不怕目标的高远,只怕没有追寻的勇气,热情,执着,毅力…… 一个人的脚虽然没有路长,但它却是在不断前进的!

不能忘的历史 (1200字)


我是中国人!电影中的赵小姐那震撼人心的话语依旧回荡在我的耳畔,抨击着我的心灵。那段令中华民族刻骨铭心的历史,那记载着中国人耻辱的一幕幕,渐渐展现在我的眼前

短短的九十多分钟很快过去,我还沉浸在刚才的电影之中,虽然惊心动魄,却也幽默搞笑;虽然那时的年月相隔好几十年,但仍然让人痛心疾首、愤愤不平!

电影《举起手来2》让我们在不时捧腹大笑之余,更让我们这个年代的人了解了当年日军在中国的无耻行为。它以一九四五年日本侵略军已经濒临战败的前夕为背景,讲述了郭大叔和女兵小刘等为首的正义力量与偷运我国珍贵文物的日军,在一艘叫做阿多丸的货轮上展开了智谋与勇气的拼杀。几经波折,那艘宝船阿多丸最终被击沉,而上面的珍贵文物,与大批可恶的日本人,一起沉下了海底,不知去向电影用这惊险的故事,给我敲响了警钟:忘记过去,就意味着背叛!

影片中的幽默搞笑,让我们笑得肚子都痛了。那可爱伶俐的小娃娃,接着长长的刘海,忽闪着一双大眼睛,天真地看着荧屏外的我;大大咧咧的郭大叔,神气地挥舞着一把菜刀,露出满口洁白的牙齿,砰砰砰砰地剁着肉。最有趣的还是那傻咧咧的罗圈腿中村下等兵啦,他走起路来大摇大摆,一撮滑稽的胡子留得长长的,记得在土肥原的生日那一天,那中村下等兵竟然不顾三七二十一,一屁股坐在了黄澄澄、香喷喷的生日蛋糕上!这可乐坏了在场的同学们!《举起手来2》这部电影,虽然主题沉重,但却让我们在笑声中得到了教育!虽然看的时候不时满堂哄笑,但大家笑得心领神会!

又一片酣畅的大笑!忽然,会场里一片死一般的寂静,刚才的欢笑戛然而止,同学们都陷入了深深的沉思之中。荧屏里,那些不知好歹的日本人一边将中国人五花大绑,一边准备拿他们做活人毒气实验,一边说:我们喜欢看中国人被电击后,那欢快的舞蹈;我们也喜欢听火烙烫在中国人身上的嘶嘶声,那是动听的音乐!看着他们贪婪的嘴脸,我的眼前仿佛出现了这样的情景:日本侵略者迫不及待地抢走祖国大批大批珍贵文物、金银财宝,从此便再也不归还给我们。血腥的战场上,虽然我们飞机大炮没有日本的先进,但凭着正义和英勇,几把手枪足以对付;虽然战士没有日军军需条件好,但依然训练有素、奋战到底;还有一个个中国人虽然被倭寇关在监狱里、押在刑场上,但都没有失去他们的信念,他们用自己的鲜血,诠释者正义、善良与热爱,然后慢慢走向日本人的屠刀,壮烈地牺牲我义愤填膺,恨当年日军在这块土地上的暴行;我痛彻心扉,不敢去想日军残害了多少中国老百姓;我不甘落后,中华民族绝不会被小小的日本击倒!

终于,这批正义力量将阿多丸击毁,替成千上万的中国人报了仇!当看到船慢慢沉入水中时,一股激动溅起的水花涌上我的心头,是啊,这艘满载着我们耻辱的船终于沉没了!正如那抗日战争的艰难岁月,终于结束了

六年级:mary薇

读《动物大逃亡》有感


今天我读了《动物大逃亡》。
动物园里的动物被锁在笼子里像犯了法一样,天太难被别人作弄。露朵和汉斯是动物管理员胡姆莱拉的孩子。一天,小猴子半夜钻出笼子,看见一本《囚笼中的自由-来自动物园的25篇摄影作品》的书。
所有动物都被这本书上的图片打动了。狮子大王决定带领动物来一次大逃亡。小猴子彼博偷到了钥匙揭开了笼子。
动物园的孩子知道了,伤心极了!因为动物向城市进发,给城市带来了巨大的灾祸。
读完这本书,我明白了:不要只顾自己获得自由,得到了快乐,不顾别人的痛苦,给别人带来灾难。

湖南省长沙市实验小学  二(2)班  谢采晴
(指导老师:张琼芳)


读《大民小国》有感


读《大民小国》有感

常晨

近几年来,当时尚界的复古潮流盛行之时,文坛也迎合怀旧的阅读口味,有了大量关于民国趣闻杂谈的书和相关的影视作品。学者陈丹青更是用潮词"民国范儿"将这种潮流给以幽默的概括。

余世存将本书命名为《大民小国》,刚看到这个名字,民大而国小,这究竟是怎样的一种讽刺呢,读过才知道,这里的"大民"不是说位高权重有钱者,但在历史舞台上却也多多少少浓墨重彩的潇洒过;这里的"小国"并非国土面积多小,而是因为国家积贫积弱,饱受列强欺凌。

大多的史评类图书大多掺杂了笔者浓浓的个人情感,但余世存却通过历史的分析,还原了黎元洪、唐绍仪、张作霖、阎锡山、章士钊等这类多为后人诟病人物群体的真实形象。

客观正视历史这是我认为最难能可贵的一点。当今天我们站在历史的视角上看,那些历史人物身上或多或少地有着后人深刻牢记的"污点",人格上有着不够完整的一面。可是余世存则以极为平实的文字,呈现了这一群体身上那些不为后人所知的诸多"亮点". 字里行间,是对书中人物传奇经历和人生态度的探寻,更是对中国近代历史的重温与回顾———在鉴往知来之间,这样的记录可贵而意义深远,许多看法令人震惊、发人深省。

整本书读下来其实兴趣并不大,但是作者这种对于人物和事件的评论,完全做到公正客观确着实让人佩服。想起前一段时间的爱国游行事件,我当时有幸亲临西安大雁塔广场,见证了浩浩荡荡的游行队伍。与日本的历史纠葛一直追溯到很久以前,无疑爱国游行在舆论和现实中都给了日本以压力。当爱国者雄赳赳的涌上街头,烧抢掠砸,嘘声造势,却也给我们的国民经济造成了大的困扰。在为全民高涨的爱国反日情绪兴奋不已的时候,又为"亲者痛仇者快"的后果多了些许的担忧。如何理性的爱国,如何客观全面的看待与日本的关系,能否像余世存先生一样,客观理性的看待这个问题呢,理性的爱国不是冷漠而是冷静。爱国应该是由心底迸发的本质,而不应该被贯以"民族主义"的实质。历史已成为过去,侵略也已成为过去,一出现问题,我们不能再扯出前几十年的恩怨,而是应该正视历史,着眼现实,以史为鉴。

不管是评价一个人,还是一个国家,还是一个事件,请多一些理性,多一份客观,这必将为你的人生多一道风采。

时代变迁,雪泥鸿爪,当初的风流人物已经离我们远去,甚至后人都不曾留给他们客观的评价,这让我想起了辛弃疾的那句词"风流总被雨打风吹去",但欣慰的是,有人怀有士子之心,愿给后人一个正视历史的机会,诸如你我,何乐而不为呢。

读《大清相国》有感


坚守的力量

——读《大清相国》有感

张诗逸 湖南省人民政府发展研究中心

【编者按】4月23日是世界读书日,在第20个世界读书日到来之际,湖南省人民政府发展研究中心“双周读书会”特遴选若干本单位同志撰写的读书心得,于本周陆续在公众号刊发,与大家共享阅读之乐,品味诗意人生。

在康熙朝名臣辈出,"宦海"沉浮的年代,明珠罢相削权,索额图身死囹圄,徐乾学去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊荣却被斥退回藉。为何唯陈廷敬独善其身?带着这个疑问,我翻开《大清相国》,陈廷敬贯穿始终的德行坚守力透纸背,我被深深震撼。虽然从科举入仕就屡遭劫难,但始终忠贞不渝,正气凛然;满朝同僚贪腐成风,他却偏偏出淤泥而不染,始终严于律己;经历五十三年宦海浮沉,自始至终不变的是一毫不取的清廉、一分不占的气节。纵观其清廉如水的一生,启示颇多。

清正廉洁,守住底线。孟子曾曰:“吾善养吾浩然之气”。对于陈廷敬而言,自己的浩然之气就是矢志不渝的清正廉洁。在他的宦海生涯中,曾经无数次遭遇权力和金钱的诱惑,这其中既有当朝权贵的封官许愿,也有贪官污吏的纳贿钻营,而他的选择永远都是一概回绝,绝不苟且。中国古语云:“打铁还需自身硬”,正是因为陈廷敬做到了两袖清风、洁身自好,他在治理腐败方面才能如此有底气、有权威。为了从根本上制止腐败,他向朝廷奏呈《劝廉贵先以俭祛弊务绝其源》的奏章,主张立法以正朝廷之风。陈廷敬以身作则、从严治吏而名重当时,备受康熙皇帝的赏识,为官员树立了一个刚正清廉的榜样。

精明强干,注重策略。在科考腐败案、山东百姓自愿捐粮案、阳曲百姓捐建龙亭案、铜钱短缺钱法重理案、云南库银亏空案、皇上微服私访杭州连环事等系列案件中,陈廷敬始终坚持公心,在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能保全自己,与其自身经世致用的才干和智慧是分不开的。从21岁初入官场的锋芒耿直,到官至文渊阁大学士后的隐忍理智,为官50载,如履薄冰半辈子,参透官场五字秘诀:等、忍、稳、狠、隐。他的前辈卫向书大人告诉他一个“等”字,他耐住了寂寞,沉住了气;他的岳父大人告诉他一个“忍”字,他静观派系斗争,历经磨练;他自己在官场上摸、爬、滚、打,悟出一个“稳”字,始终坚守自己的道德底线,低调务实,忠君爱民;面对政敌贪官污吏,他又被逼出一个“狠”字,谋略深府,出击果敢,有的放矢;最后贤妻月媛点醒他一个“隐”字,凭借这一“隐”字,他在72岁相国任上,全身而退,得“识时务者为俊杰”的官场真经秘诀。陈廷敬成就了其官场的理想形象,成就了康熙这一明君,也成就了一个时代的辉煌。

康熙评价陈廷敬“宽大老成,几近完人”,能得到如此高的赞许、名垂青史,只因终其官场生涯都未忘初衷,坚守一个好官的德行,这在任何一个时代都拥有振奋人心的力量。“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。”作者王跃文表示,“任何历史都是当代史”,在那个人治的时代,陈廷敬尚能清正廉明当好官;在现今法治时代,我们党员、干部更应该勤政为民谋发展,廉洁奉公作表率,踏踏实实做事,实实在在做人,这才是我们应始终坚守的初心,实现中华民族伟大复兴的力量源泉。

读《大棕熊老师》有感


读《大棕熊老师》有感

《大棕熊老师》讲述的是:一个下雪天的早上,给小朋友 们上课的宗老师不小心滑倒受了伤。大棕熊看见了,把老师背回了家,对老师说:别担心,我替你去上课。宗老师怕大棕熊会吓坏了小朋友们。大棕熊说:不用怕,我会化妆。大棕熊来到幼儿园后,看出了小朋友们的疑问,就对他们说:我昨天吃蜂蜜吃胖了,带上口罩是因为我的嘴冻烂了。接着就给小朋友们讲故事 、教他们画画、做算术。小朋友们都很高兴。这时有只大狼来了,想抓小朋友当大餐,大棕熊看了,低低的吼了几声,把大狼吓跑了。小朋友们认出了宗老师是大棕熊,但还是很开心的说他们有了两个老师。

读了这个故事,通过大棕熊帮助宗老师、代宗老师上课及把大狼吓走一件件事,让我知道看人不能光看外表,要看他是否有一颗正直和善良的心。

读《熊猫回家路》有感200字


这个故事是从一部电影转过来的,讲了一只大熊猫和一个山中的孩子的故事。熊猫悍厚可爱,孩子孤独寂莫。一个偶然的机会,使他们走到了一起,成为了好朋友。

一次大火,烧光了孩子的亲人,他四处流浪。一次机会,他结识了大熊猫朋友,变得不再孤独。现在的他,发生了一件又一件的趣事啊!真令人回味无穷!孩子与熊猫演义了一段扣人心弦的传奇!那已经被冰冻了的心又温暖起来了!看了这本书,我真想也要一只熊猫朋友!我是多么期待呀,多么期待

《熊猫回家路》拍成的电影,我一定要去看一看!

读《少有人走过的路》有感


深入自己的内心,寻找自己的本性,看看自己生命的源头究竟有多深!

《少有人走过的路》一共有三本,这是其中的第三册,读过来还要数这本我最喜欢。

在简介上有这样一句话“这本书是为我们这个纷扰的时代而写的。遇见这本书,需要进行一场缓慢的阅读,这过程就像一股缓流浇灌心田,水过之处,心已经漫洇湿透。”读书的时候还真有此种感受。

能和这本书相遇还要感谢“个人课题”,因为一直在寻找如何温暖关怀学生的心灵的途径,结果与这本书偶然相遇。它像一块德芙巧克力,在嘴里慢慢融化,醇香无比,引人回味。从中不仅知道了如何在教学中落实生命化教育,还指引着我先学会关怀自己的心灵,特别有意思的是让间接地认识到音乐教育的潜在能量,对自己的学科有了更加全面的认识。

“心灵”一词并没有确切的定义,它完全属于感性的范畴。直觉告诉我们,心灵与真诚和深度有关,所以我们可以说一首曲子“具有灵魂”,说一个气质出众的人“很有灵气”。只要仔细捕捉这种感觉,就会发现心灵其实牵涉到生活的方方面面——可口的美食,愉快的交谈,真诚的友谊,以及让我们铭记在心的种种经历。那么如何让自己的音乐教学活动成为学生难以忘却的美好经历应该是我要思考的问题,这里就要设计学生感兴趣的活动,选择优秀的音乐作品,与学生进行愉快的交流,当然这个交流是基于音乐教学内容的一种对话。

“传统观念认为,心灵存在于意识和无意识之间的模糊地带,其领域既不是思维也不是肉体,而是想象力。”众所周知,音乐是最能培养想象力的艺术形式,它的不确定性,模糊性给想象力提供了无限宽广的空间。培养学生的想象力一方面能提高教学水平,丰富学生的心灵世界,更主要的是能够提高师生生命的质量!因为心灵是连接理想和现实、思维和肉体、精神世界和物质世界的纽带。瞧!从这一点看,音乐的价值就是无法替代的。经常听到音乐老师抱怨没有人重视音乐学科,其实我们音乐学科的老师并不要在意别人怎样小看我们的学科,我们的小学科其中蕴藏着大能量,如果我们把课堂当做实验室,我们关注教学的过程就是在关注自我的心灵,当把它述之为文字,它就是我们的研究过程。关怀心灵的目的,并不是解开人生的谜题,而是让我们学会理解和欣赏人生的不确定性,而这种不确定性正是人类生活和文化多姿多彩的原因。我希望得到如何关怀学生心灵的方法,其实方法就在过程中,让学生的精神在学习的过程中和艺术充分融合,让学生和音乐文化建立心灵上的联系,让学生体会到每首歌曲的情感,让学生在演唱中感动自己,协助学生建立亲密友好的合作关系等等,这些都是关怀心灵的方式,其实我在教学中已经这样做了,当下有了理论的支撑,教学的底气更足了!

“许多个世纪以来,艺术家们一直努力告诉我们,艺术的目的并不是展现才华,也不是创造精美的东西,而是保存和容纳心灵。”这一点我们还差的很远,我们的艺术总是在展现、表演和比赛。“艺术能捕捉生活的瞬间,能体现日常生活的永恒意味,而永恒是心灵最需要的养分——所谓的‘一沙一世界’”“20世纪人类的病痛是‘心灵的沦丧’。心灵沦丧的我们物质越来越丰富,却越来越感觉不到幸福;相处的技巧越学越多,婚姻关系却越来越难搞;经历的事情越来越多,感动却越来越少。”这是开篇中的一段话,读来深有感受,我的任务就是用音乐滋养学生的心灵、让学生拥有更多的感动,更敏感的心灵。所以在课堂上的演唱我要求学生们投入真感情地演唱,把自己带入歌唱的情境,感动自己才能感动他人,因为心灵的天赋就是感动!

希望朋友们都来读读这本书,在书的指引下认真听听心灵的声音,去认识真正的自我。学会重新审视日常生活,在日常生活中体验快乐与满足。深入自己的内心,寻找自己的本性,看看自己生命的源头究竟有多深!

读《大瓷商》有感


读《大瓷商》有感
有时候自己也感到奇怪,人的阅读兴趣会无端地发生变化。以前爱读原著,现在居然会去读那些被拍成电视剧的小说,像《大染坊》《幸福来敲门》《我是特种兵》等等小说自己读起来会津津有味。最近又阅读了小说《大瓷都》,虽说未看电视剧却有了阅读的兴趣,而且读起来手不释卷,读后的感受也颇深刻。
民国四年秋,景德镇最大的民窑主陶盛仁因反对拿童女的性命祭窑烧制大龙缸祭天,愿意立下军令状,代替官窑主赵孚生烧制大龙缸失败服毒自杀。临死前,为了保住家族,他要次子陶昌南弃学,接管陶家瓷业,并守约娶赵孚生女儿赵如意为妻。陶昌南在回景德镇的船上,碰到了从法国留学回来的卫县长的女儿卫秋禾。卫秋禾因想救一只落在船头受伤的小鸟落水,陶昌南同时救起了她和那只小鸟,两人一见钟情。赵孚生见陶家落败,便有意悔婚,陶昌南赌气之下,主动提出解除婚约。陶昌南的事业日益红火,开始着手开拓江苏,安徽,广东,上海等商埠。赵孚生的儿子赵如鑫因痛恨陶昌南悔婚,便以官窑雄厚的实力,联手华莱士,在上海,湖北,九江等地故意降低价格竞争客户,把陶昌南逼上了绝路。陶昌南明白,要想在跟赵家的竞争中保持不败,只有研究出自己独有的产品。他和卫秋禾配合,从古方中研究出一种从元代就失传的釉里红瓷器。陶昌南取名为美人醉,产品大受欢迎。卫秋禾帮他把产品拍成照片,在南昌召开新闻发布会,向全国推介陶家窑场的产品,打破了赵如鑫在景德镇一手遮天的梦想。日本商人和田来到景德镇,利用手下良秀子的姿色,引诱赵如鑫,荻得了赵家青花配方,并在景德镇开了一家大烟馆。秋禾在救治瘟疫中的百姓时,不幸自己染上了重疾,差点死去,幸亏她的法国同学麦克伦得知消息,从法国送来了特效药,才使她起死回生。这一年,陶昌南跟卫秋禾结婚。赵如意嫁无奈嫁给了景德镇另一个民窑主张之望的儿子张仁和。陶昌南为了把事业做大,不但在上海、南昌、九江等地开分号,还想把瓷器远销欧美,打开海上瓷路。他亲自率船队从马六甲海峡到法国,不幸的是遭到海盗袭击,遭受惨重损失。赵如鑫想趁机将陶昌南打垮,勾结省城驻军军阀白师长把陶昌南抓进牢里。理由是当年陶昌南资助过红军。当陶昌南带出景德镇时,早已参加红军的陶昌南三弟陶昌洋带人打伏击,将白师长的部队打了个落花流水,把陶昌南救了出来。潜伏在南昌的日本特务良秀子为了完成和田的任务,拿到陶家祖传佛像,赵如意因一直不能忘情陶昌南,偷偷给陶昌南报信而被日本人杀害。麦克伦夫妇来景德镇,看望卫秋禾。陶昌南和卫秋禾委托他将儿子陶思北带到法国留学,将来学成后好报效祖国……
读罢此书心中有不少的感慨,首先是陶家窑场管理的得失,得呢,一是为人正派,多得人心;二是肯钻研技术,开发出三项拳头产品,且别人仿不了;三是产品开发策略得当,不是与最大竞争对手赵家比青花,而是选择了久已失传的其他产品,风险大收益也最大;四是,产品定位精当,高档产品直指高端市场,建立了代销形象店,并辅以一定的广告宣传等等。失呢,就是陶家的人事管理,侧重人情管理,而忽视了制度建设,比如员工任意出入作坊,且情报工作不到位;分工管理也有失误,一个人掌握的技艺太多太全,造成被挖人或收买、泄密或自行创业等风险;员工招聘管理问题,没有严谨的资信调查等等。其次是人物的命运,尤其为赵如意而感叹。如意是故事里官窑窑主赵浮生的千金小姐,因为从小和民窑窑主陶盛仁的儿子陶昌南情同兄妹,又双方父母同属窑主且关系甚好,便在五岁时为他俩定下娃娃亲。从陶昌南和如意悔婚开始,再到陶昌南和卫秋禾结识,相爱,结婚,直到这一切在如意面前成为不可逆转的现实,随着故事的发展,情节的推移,陶昌南的生意不断地起起伏伏,但总归是越做越大。生活上和卫秋禾两人感情深厚,家庭幸福完美,膝下也是儿女成双。不得已之下,如意从不堪情变的上吊,到赌气嫁给张仁和,再有找华莱士策划让土匪刘猛子绑架卫秋禾,从气愤,绝望,报复,放弃自己,但终归不能改变的依然是对自己心中那份感情最初最完美的依恋。经历了这一切之后如意已经把自己的爱情在自己的世界经营到了极致的完美,完美到毫不逊色于卫秋禾对陶昌南的爱。也许是作者刻意的不要生活去容忍完美的爱情,如意的爱情只能在一生的想象中坚守。值得庆幸的是如意死在一直疼爱自己的亲哥哥的枪口之下,倒在了陶昌南的怀中,如意死在了自己的爱情里。


相信《读《大忘路》有感》一文能让您有很多收获!“好读后”是您了解读后感的必备网站,请您收藏hdh765.com。同时,编辑还为您精选准备了读山高路远有感专题,希望您能喜欢!