给教师的建议读后感2000字
《教师的挑战》读后感2000字2024。
古人云：读书破万卷，下笔如有神。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编特地为大家精心收集和整理了“《教师的挑战》读后感2000字2024”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《教师的挑战》读后感2000字2024
《教师的挑战----宁静的课堂革命》聚焦课堂教学实践，以现场速描的方式真实再现了教师们多样的教学实践和学生们多彩的学习生活。作者佐藤学作为付诸行动的研究者，他遍访了日本全国各地学校，深入课堂，与教师一同研究教学，倡导创建学习共同体。书中一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告：课堂上正在发生着宁静的革命。我颇受启示，以下将与大家分享我的几点读书感受：
一、以不懂的儿童为中心
佐藤学教授认为：创造合作学习的教师往往把边缘化的儿童作为课堂沟通的中心来对待。书里有这样的一个案例：小林老师要在一节课中通过一道例题理解比例的四种不同的解法，刚开始教学开展得很顺利，突然学困生健治说，他不懂，完全不理解之前讨论的解法。于是小林老师就请了一位同学解释，但他还是不懂。他又请了好几位同学解释，直到他明白为止。在我们听过的课堂上很少有教师为某位同学解决某个难题，接连叫好几位同学帮忙解释。教师一般会怕耽误时间自己直接解释或一笔带过，尤其是在听公开课的时候就更惜时如金。而小林老师本该3分钟完成的教学环节，却为了一个孩子花了整整20分钟。为了一个孩子用了整整20多分钟，有必要吗？这是我的第一反应，在接下来的阅读中我才认识到自己是多么的无知。同学们在一遍又一遍地帮助健治理解时，其实更多的人不仅巩固了知识，而且越说越详细，不断地把知识分解内化。更重要的是，小林老师，在课堂上传递了一种思想：不懂就问，而且无论何时提出疑问，老师和同学都愿意帮助你。看了这本书我觉得自己也应该学会弯下腰来倾听每个学生的心声，确保所有学生的学习权利，让孩子敢于在课堂上直言不懂，将疑问转化为知识！
二、尊重和信赖每一位儿童
佐藤学教授提倡的是一种安静、润泽的课堂氛围，他认为只有这样才能让学生处于一种自然状态，不恐惧、不紧张，自自然然的心态是他们安心学习的前提。同时他认为，教学的基点是尊重和信赖每一位儿童。
滨野老师的课堂正呈现出这样一种润泽、柔和的状态。学生按照自己的步调来朗读，他们在喜欢的段落旁写出自己的所思所想，读完课文他们互相讨论着，自自然然地表达自己的观点，即便是快要下课了，他们仍然意犹未尽，想要继续讨论。佐藤学认为，滨野老师良好的教学效果来自于他对每一位儿童的尊重。滨野老师能够不折不扣地接纳每个人的想法，他不仅仅局限于好的发言，而且对所有人的发言都寄予信赖和期待，在他看来任何人的发言都是精彩的，这使学生们能够自由地思考、轻松地交流，从而使整个课堂更加丰富而深入。
三、让学生在倾听中成长
在《教师的挑战》中，佐藤学给出了一个特别的答案，他认为：要构筑合作互惠学习的关系，就要培养学生相互倾听的能力，这首先取决于教师是否能够认真倾听每一位儿童的心声。除了教师自身成为出色的倾听者、培育相互倾听关系之外，别无他法。他指出，当有的教师发牢骚说：我班上的学生一点也不想倾听时，那么，他无意之间也就流露出了自己不愿意倾听学生的心声。
善于倾听的教师能够关注到每位学生的发言，完全接纳每位学生的发言，并通过合适的方式将这些发言串联起来，使学生们不但感受到自己受到了应有的关注，而且他们意识到：通过其他伙伴的发言，自己的回答得到了延伸。当每个人的发言都建立在其他人的思考的基础上，课堂上的观点就如同珍珠一样被串联起来。如果教师以身作则，成为一位耐心的倾听者，那么学生之间的倾听与合作关系就会水到渠成。因为在这些看似顽皮的学生身上隐藏着一种心心相印、关怀备至的潜能。
四、激发兴趣，让课堂更美好
《教师的挑战》一书明确地告诉我们：21世纪的教师面临的挑战是为所有儿童提供高质量的学习机会，教师的责任不是进行好的教学，而是要实现所有儿童乐于去学习，尽可能提高儿童学习的兴趣。书中原田老师的一招学习种菜与卖菜也值得我们思考。鉴于学校所有班级都种马铃薯、甘薯和萝卜，原田老师打破常规，选择种植花生和棉花。其实，原田老师是想培养学生有目的的做事，促使他们思考种出的果实该如何处理，学生一致同意把果实卖掉，原田老师采纳了建议，这样就将种菜与卖菜联系了起来，有关卖菜赚钱，孩子们的精神马上来了。这一事件究其教育学原理实则是教师努力创设条件，以提高学生的学习兴趣，激发他们的参与热情，从而使孩子们真正成为学习的主人。回归自己的教学，也必须要时刻要求自己精心设计教学，努力激发学生的学习兴趣，充分调动学生的积极性。不能埋怨学生激而不发，学习无兴趣。兴趣在每个学生的脑子里都存在着，不在于学生有没有兴趣，而在于教师能否点燃兴趣。为激发学生的兴趣，就要吸引学生参与。我们要针对不同的学生具体情况，有计划地逐步提高他们的学习兴趣的层次。要充分利用学生求新、好奇与渴望求知和成功的心理，想方设法综合运用多种教学手段和技术，激发学生学习兴趣，并力求实效。
这本书为我们打开了一扇通向未来教育的门，在21世纪的学校里，不仅追求学习的量，而且追求学习的质，要求终身学习的主体的形成，或许我们的课堂教学风格正在发生着静悄悄地变革，这是我们教师的责任。以上就是我浅薄的一些读书感受。
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《给教师的一百条建议》读后感2000字2024
《给教师的一百条建议》读后感
1977年，前苏联著名的教育理论家和实践家苏霍姆林斯基写成《给教师的一百条建议》，这本书里所传达的真知灼见，到今天仍值得我们细细品味。每部分都有许多的精华，给我很大的振动，在这里，我想摘出几句来，让我们一起细细地品读。
一、教师要做自己的主人
教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活这样的观点就把教师从圣人的位置上拉了下来。教师不可能人人成为圣人，也没有那个必要。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。做自己的主人绝不仅限于做自己肉身的主人，而是指以下一个完整的过程：一是认识自己，对自己的专长和优缺点要心知肚明，那有做自己主人却不认识自己的？特别是我们这些年轻教师，更应该明白自己的优缺点。二是要自己选择，如果教师这个行当是你自己选择的，就要无怨无悔的做下去，而且要尽自己的努力做得更好。三是按自己的方式教书，本来就教无定法的，只要你守着教学的基本规范，剩下的空间都是你的，在完成教学目标任务的前提下，你可以这样教也可以那样教，教出你自己来。四是自己评价自己，自己教的好不好自己要总结，只有善于总结才会去学习提高。
二、教师要继续学习
以前总是说要想给学生一杯水，教师必须有一桶水，可按现在的局面来看，一桶水是远远不够用的。一个教师如果不继续学习，他将不能胜任教师这个工作。对于这一点，我深有体会，以前很少有专业知识方面的学习，近来常有紧迫感，总觉得知识欠缺，书到用时方恨少。近一年来，在学习这一块有了大进步，便觉得自己充实了许多，自信也增强了许多。教育改革的发展指出了继续学习的迫切性。学校的发展也体现了继续学习的迫切性。随家庭择校就读也同样指出了继续学习的迫切性。现代教育提出了终身学习的观念，教师要求学生具有终身学习的观念，自己首先要以身作则。所谓：其身正，不令而从；其身不正，虽令不从。所以教师必须要养成继续学习的好习惯，给学生树立学习的榜样。
三、爱惜自己的每一根羽毛
金杯银杯不如口碑刚开始看到这句话觉得有些荒诞，不是说事实胜于雄辩吗，而且现在基本招工单位不是一律看简历、荣誉吗。但读完这一段话，静心细想，确实如此，一位教师是否优秀怎么能凭几节作秀的公开课或论文的篇数来断定呢。如果你的上司、你的同事、你的学生、你的学生的家长们都口口相传地赞美你、敬重你，你有着很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一个口碑很好的教师，郑校长说的第一条真的很重要，如果没有丰富的知识你终将被时代淘汰。我觉得今后的生活应该把学习摆在第一位，爱惜自己的每一根羽毛，让自己活得美丽而开心。
四、欣赏缺憾
古人说得好：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为 欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。
五、永不放弃
优秀学生是相似的，差生却各有各的差法。在这篇文章中，作者告诉我们每个老师：那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。而且在幼儿园不用成绩去评价孩子的优劣，所以每个孩子都是祖国的希望。对于这些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
六、学会倾听不容易
倾听与听是两个不同的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不一定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德。教师当然需要倾听，乌申斯基说：如果教育者希望从一切方面去教育人，那么就必须从一切方面去了解人。真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解孩子，才能反思
《教师挑战》读后感2000字-做孩子的心灵导师
暑假读了《教师挑战》这本书，这是一本关于教师的心理学的著作，书中所阐述的问题也是我们老师所经常遇到的问题。《教师挑战》中的老师面对这些问题时，不只是从表面上看这些问题，而是看到了问题背后的东西，出现这些问题的原因，从心理学的角度去解决这些问题。
本书分为两个部分，第一部分从教师角色，了解孩子的发展，纠正孩子的具体方法及常用方法;第二部分从具体案例中分析孩子的行为心理以及教师的处理方式，开拓了老师教育指导孩子的视野。作者完全从心理学的角度去帮助我们更好的认识教师角色，以及从心里学的层面判断孩子行为背后的原因。
读完本书后，发现自己的日常教育管理，在大多数情况下违背了孩子心理，缺少洞察孩子心理和行为的敏锐性及处理学生问题的精妙方法。比如，我们班的孩子 小孙的各种行为就属于寻求关注的行为特征。他的朋友少，经常在班车上和同学打架，在课间和同学发生矛盾，写作业速度慢，做事拖沓，作业经常完不成，这一系列的行为给班级制造产生更多的麻烦，结果是同学更加不喜欢他，老师，家长经常批评指责。我也逐渐把孩子推向了权力斗争。殊不知小孙的这种行为就属于消极破坏性的寻求关注机制，他拖拉是一种使别人围着他忙碌的有效方法，凌乱，笨拙，无能也是使别人围着他忙碌的有效方法。
懒惰经常起源于消极破坏性的寻求机制，在他这情况下正如作者所说，家长和老师不谨慎的引导疏导，会导致我们陷入权力之争，这类型的孩子一般会表现为故意扰乱课堂秩序(受到批评的他很快就学会跟这些压迫做斗争，在学习方面，他们通常完全拒绝，而且在学习习惯和实际行动上无视学校的秩序和规定，表现出具有攻击性，不遵守班规班纪，藐视权威，逃课打架等，通过这些激烈的方式表达自己的要求，顽固地拒绝任何老师希望他们做的事情。)，或者挑衅老师，这时候教师要避免冲动的本能反应，因为发怒或训斥正是他想要的结果，只会强化他的不良行为。教师此时保持冷静，执行自然结果是最好的选择，有时候用幽默来化解局面效果也不错。当他发现老师不想和他争夺权力时，他会觉得无趣，从而有可能改变一贯的行为。
如果教师不善引导，在受到多次否定，批评，指责之后，这类孩子就会完全绝望，认为自己是无法让别人接受的孩子，开始寻求报复，无论是学习还是日常行为，他们制造最大的麻烦，常常表现出用暴力对抗，他们被乖孩子排斥，只能通过伤害他人的方式来找到自己的位置，长时间这类孩子中就会容易出现少年犯。最后，这类孩子极度气馁，他们看不到任何成功的希望，所以他们停止一切努力，自暴自弃。而我对小孙这类孩子的认识还不够，只会是越多批评越不改变，越不改变越多批评。面对这种恶性循环，我需要改变一下方式。
教育引导孩子的过程，需要教师具备更多学生心理学知识和敏锐的观察力。这些都是我今后工作中需要不断积累和学习的。总之，教师掌握一些必要的心理学知识，做孩子的心灵导师，给学生多一点宽容，理解，爱，学生自己就会多一点自尊，多一点自省，更能促使学生的健康成长!
最后我把书中印象深刻的部分名言摘抄如下：
1.当成人对孩子过度保护或者纵容时，其必然结果就是家长和老师表现出对孩子的能力、智力和责任感缺乏信心。造成了孩子的不自信。
2.一个捣乱的孩子是一个不快乐的孩子，他需要的是鼓励而不是羞辱。
3.老师希望孩子们成长，就必须激发他们的真正兴趣。学习过程应该成为所有孩子的愉快经历。这要以老师对自己的工作充满激情为先决条件。
4.气馁是错误表现的根源，每个孩子都想做好孩子，只有当他看不到成功的希望的时候才会变坏。过度的保护和纵容一样，具有令人灰心丧气的影响，并剥夺了孩子体验实力，发展克服困难和照顾自己能力的必要机会。
5.越多批评越不改变，越不改变越多批评。面对这种恶性循环，我们可以改变一下方式。
6.一个气馁的老师不太可能成为鼓励孩子的源泉，只有当老师对自己的知识和能力有把握的时候，才能帮助孩子克服困难。老师对孩子的实力好能力看得更加清楚，也就更能给孩子传递真实、客观、乐观的信息和态度。
7.一个人越不争强好胜，越能在激烈的竞争中站稳。如果他专注并满足于自己的工作，那么无论竞争者做什么或者取得什么成就，都不会对他造成干扰。争强好胜着只有在自己成功时候，才能面对竞争的局面。
8.安全感是人内在拥有的，无法从外部获得，但环境可以刺激或者阻止其发展，安全感来自内心，来自自身的勇气，来自对自己的力量和能力应对未来生活中任何情况的认知。
9.爱和亲情的获得，并非取决于母亲陪伴孩子的时间长短，而是陪伴质量的高低，付出爱和亲情并不需要太多时间，它可以在几秒钟之内表达。
10.我知道你可以做的更好=你现在为什么没有做好。(这是批评而不是鼓励)
《教师的挑战》读后感
《教师的挑战》读后感
综合自己这几年在教学上的误区和几点困惑，本学期我上网购买了几本关于英语教育教学的书籍，如《不能错过的英语启蒙》、《突破平庸，提升教育质量的31个跳板》等等。由于《教师的挑战》是我在读这几本书里还算较为通透的一本，故以下是我选择了这本书来简单谈谈我的心得和体会。
初读这本书的时候，题目就深深地吸引了我，对于我这位新教师而言，教师要面临的挑战何其之多。如课堂调控、教学常规、教学风格、教学质量等等都是我要不断努力和提升的方向。此外，本书的作者佐藤学，也是当前比较热门的一位教育学教授，他所推崇的教育理念源于教育实践和教学案例，是我个人比较喜欢的一位教育界人物。
本书主要从课堂教学入手，再过渡到学校的改革，给我们上演了一场无形却有形的精神革命。作者在课堂教学改革方面主要从课堂形式变化、倾听式学习、个体与个体的链接、创造合作探究的教学这几方面进行阐述；而学校改革又从学习参与的实践、信任缔结的共同体、评价方式改革、教师之间的互助与共同成长以及教室布置以及座位安排来说明。
通过阅读这本书，我有了自己的几点收获：
1.每个孩子都是一朵盛开的花儿，尊重学生个性发展。
在教学时，不要用理想化的标准格式别人，要以欣赏的眼光看待孩子，让孩子感到与老师的说话是密切师生关系感受师爱。当孩子学习上遇到挫折时，要想到他们是孩子，不是接收器。教学过程中，孩子们感受最多的应是温暖、友谊、尊重、快乐，收获的是沉甸甸的喜悦。同样的，想要把孩子的潜能发挥出来。我们不妨试试让孩子说说自己10条自豪的理由，如：年纪轻，我自豪；身体棒，我自豪；心肠好，我自豪；跑步快，我自豪；懂礼貌，我自豪；写字漂亮，我自豪；唱歌好听，我自豪；不怕困难，我自豪等等。自信心是打开巨大潜能的金钥匙。有了这钥匙，孩子才会乐于学习，孩子的学习潜能才会像火山那样爆发出来。唤起自信的同时，教师必须准备更多尺度来衡量，甚至必须为某些孩子量身定做一些特定尺度，孩子才能有更多的表现机会，获得属于他们的成功。即尊重和宽容孩子，这在书中从扉页到最后一页无一不在渗透着该观念。
2．多一点等待，多一点精彩。
等待，不仅是在时间上的等待，还包含教师对学生的尊重、信任和宽容。学生精彩的表现与教师耐心的等耐和热切的期盼是密不可分的。课堂上，我们有时总是追求表面的流畅，当提出问题后，从内心希望回答问题的学生少出错、不出错，最好能直奔主题节省时间。遇到有人来听课，更是有过之而无不及，学生回答不上来或有困难时，我们就不那么沉稳了，显得有些急躁，不愿意等待，或催促，或换人回答，还有甚者自问自答，学生哪有自己的体验和感受呢？精彩也就无处可现。我想，当一个老师在教学时，更多地了解学生的兴趣，并尽可能地去呵护这种兴趣，那不管是何种流派的课堂革命，都将所向披靡，精彩，需要教师的等待。
读书，是学习先进教育理念的一种途径，只有多吸收和多学习，才能在教学过程中做孩子们正确的引导者。
（13）《学校的挑战》读后感刘凤鸣
学校的挑战的作者是日本著名的教育家佐藤学先生，之前有读过他的教师的挑战，心中对实施扔是有很多的疑问，但是学校的挑战给了我一些思路。文中的有些点，对我有很多启发。
为什么要进行学习共同体。他提到了1/3,1/3,1/3的说法。1/3的优秀学生上课不需要教，1/3的后进生教了也不会，整整在学习的应该是1/3的中等生。所以基于上课的效率而言学习共同体是一个很好的选择，同样学习共同体能保证每个学生的冲刺学习。
重新定义了好课，好老师，好教研。好学校。好课：之前会对出去研修时老师的精心巧妙的设计所折服，但是其实忘了，真正在课堂上享受课堂的是学生，忘了学生才是主体，所以现在对于好课，我更倾向于那些能保证学生冲刺型的课堂，只有这样的课才能称之为好课。好老师：就是那些能尊重孩子，给每个孩子实现冲刺性学习的老师，能满足学生学习需求的老师才能称之为好老师。好的教研：太秒了，教研总是充斥着对老师这个设计的合理性，那个设计的缺陷进行批判性的建议，大部分的建议都是对老师的教学建议的建议，都没有从学生的感受，课堂的事实去评判，老师进场在经受一轮教研之后出现了很严重的信心不足的现象，其实教研更应该是关注学生哪些地方是顺利的，哪些地方是有阻碍的，从而教师的教学行为可以有哪些可以进行调整。好学校：之前觉得在学校一直蛮压抑的，缺少很多的人文关怀，太多的条条框框。李嘉诚分享到他的企业为什么能经历两次经融风暴还能继续，在他看来企业的人才，才是他保持屹立不倒的原因，所以他非常尊重人才，对人才他非常尊有人做汇报他都会仔细倾听，然后会放手让他们去做。而大体质下，教师要评职称，学校有框框，老师总是要做一些本不需要做的事情来浪费时间来应付这些，人的精力总是有限，很难再分配到太多的事情上。好学校应该给老师提供实践成为教育家的机会，只有这样，教师才能更身心投入的在孩子教育上。同时学校也要提供实现孩子学习权利的机会。
那么在学习共同体上我们还可以做些什么呢？
1.怎样组织：男女混合4人小组，初期可以选择3人开始，小组内最好不要存在领导者。
2.何时实施小组合作：教学过程中只有几个学生举手，大部分学生露出困惑表情时。
3.何时结束：看学生状态，学生如果醉心于合作学习，那么形成了，如果学生懒懒散散，闲谈聊天就应当尽快结束。
4.教师应当做：1.教学内容设定在比通常的教学水准更高的层次。
2.关照哪些不能参与小组合作的学生，让学生和组内成员共同起来，让他尝试问邻座的同学。
看这本书时我还有以下的担忧：
影响进度：合作学习的实施或许有损于上课的效率，但学习的效率是不会受到影响的。我们应当寻求的不是传授教科书知识的效率，而是丰富每一个学生学习经验的效。
方法：1.有效的单元解读
2.高水准得设定合作学习课题，这样合作学习才能融汇基础性的内容，使得互帮互学得意实现。
实现共同体的阻碍因素：
1.基于标准学习测试学校之间的竞争和对老师官僚性的评价，从而导致一部分地区复古式反复训练的机械学习的扩大。
2.课堂规模大。
3.教师的教育和再教育。
教师的挑战读后感
教师的挑战读后感范文一
细读《教师的挑战》一书发现，不管是中国的，还是国外的，不管是当前的，还是之前的，所有的教育家在谈论学习时都关注到了培养学生的兴趣的首要性。本人多年的教学经历也深深验证了这一点。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者，我国古代大教育家孔子说的这句话道出了学习的三种境界，其中知之属于学习的最低境界，相当于我们经常讲的被动学、要我学阶段，乐之 属于学习的最高境界，相当于我们经常讲的主动学、我要学阶段。如何使学生由学习的最低境界向最高境界转化？我认为应是兴趣，因为兴趣是前提，是基础，学生只有具备了兴趣，才会在学习和探究中始终保持很高的热情和内趋力，完成由学习的最低境界向最高境界的转化。同理，如果教学时能把学生的兴趣放在一个十分重要的地位，并设法激发他们学习的兴趣，一定会收到事半功倍的效果。在高考这根指挥棒目前还无法改变的情况下，如何重视学习兴趣，激发学习兴趣，提高儿童说话学习的成效呢？下面几点值得我们重视。
1.不用成人的标准要求孩子
每朵花都有盛开的理由，我们应该珍视生命旅程中的每一朵花，给他微笑，给他浇水，鼓励他灿烂的开放。 在教学时，不要用理想化的标准格式别人，要以欣赏的眼光看待孩子，让孩子感到与老师的说话是密切师生关系感受师爱。当孩子学习上遇到挫折时，要想到他们是孩子，不是接收器。教学过程中，孩子们感受最多的应是温暖、友谊、尊重、快乐，收获的是沉甸甸的喜悦。这其实是今后成功的底线。
2.让孩子自己找到天才的感觉
北京有一所类似新加坡邻里学校的二十二中学，学生都是基础较差，其他学校不要的学生。可是在一名好老师孙维刚从初一教到高三的指导下，一班40名学生全上了大学，其中22人还进了中国最顶尖的清华和北大。
这个实例证明了我们的孩子潜力有多巨大，长辈们实在不应该过早地、草草地下不行、不好的结论。同样的，要让孩子想说，那我们就要把孩子的潜能发挥出来。我们不妨试试让孩子说说自己10条自豪的理由，如：年纪轻，我自豪；身体棒，我自豪；心肠好，我自豪；跑步快，我自豪；懂礼貌，我自豪；写字漂亮，我自豪；唱歌好听，我自豪；不怕困难，我自豪等等。自信心是打开巨大潜能的金钥匙。有了这钥匙，孩子才会乐于学习，孩子的学习潜能才会像火山那样爆发出来。唤起自信的同时，教师必须准备更多尺度来衡量，甚至必须为某些孩子量身定做一些特定尺度，孩子才能有更多的表现机会，获得属于他们的成功。
3.学会等待
精彩，需要教师的等待。
期待包含教师对学生的尊重、信任和宽容，可以唤起学生情感的共鸣，并且带来课堂教学的生动和有趣。学生精彩的表现与教师热切的期待是密不可分的，期待是过程，精彩是结果。
课堂上，我们有时总是追求表面的流畅，当提出问题后，从内心希望回答问题的学生少出错、不出错，最好能直奔主题节省时间。遇到有人来听课，更是有过之而无不及，学生回答不上来或有困难时，我们就不那么沉稳了，显得有些急躁，不愿意等待，或催促，或换人回答，还有甚者自问自答，学生哪有自己的体验和感受呢？精彩也就无处可现。
我想，当一个老师在教学时，更多地了解学生的兴趣，并尽可能地去呵护这种兴趣，那不管是何种流派的课堂革命，都将所向披靡。
《教师的挑战》读后感范文二
哲学上讲：主观和客观相统一、理论与实践相结合的理论就是正确的认识，如果落后于当时的实际，条件成熟了还不去做某种事，一般叫右倾保守主义。细细品读《教师的挑战》一书，联想起自己平时教学中的点点滴滴，我不由地进行了反思，自己是不是也右倾了，保守了。
就像一个溺爱孩子的母亲，课堂上，我们什么都要详细讲解，讲得明确而又实在，以至于学生的思维空间都被教师的指导所填满，学生的灵气都被教师的才气所抑制了，最终，封杀了学生的创造思维，勤教师教出了笨学生。其实，学生是学习的主体，课堂上教学的一切目的归根究底是为了学生的学习。作为老师，我们要充分相信学生的学习潜能，尽最大所能去挖掘学生的潜能，变被动为主动，让主动引领学生的一切学，因为主动能最大限度的提升学习效率。
研究表明，主动学习的效率是被动学习的四倍到十倍以上，这是因为对于主动学习者而言，学习的过程是一个探究的过程，他总是处于亢奋的状态，因而胆大心细，注意搜寻和分析信息之间的共同点和差异，遇到困难时，他会调动全身的细胞来寻求突破的契机。教学时，我们有必要充分相信学生的天分，学生自己通过读书或思考能感知的内容和理解的问题，教师退而不讲；只在在学生困惑、难于理解的地方，四两拨千斤地进行适当梳理、补充。课堂上，去除多余的讲解，多余的提问，把学习的时间还给学生，实实在在帮助学生掌握解决矛盾的方法，使学生能举一反三，触类旁通，由掌握由学会走入会学的必然王国。相信学生的潜能，不仅仅是表现在把学习的主动权交给学生，还体现在当学生学习陷入短路时，教师要学会期待。期待包含着教师对学生的尊重、信任和宽容，可以唤起学生情感的共鸣，并且带来课堂教学的生动和有趣。课堂上，学生精彩的表现与教师热切的期待是密不可分的，期待是过程，精彩是结果。
课堂上，我们有时总是追求表面的流畅，当提出问题后，从内心希望回答问题的学生少出错、不出错，最好能直奔主题节省时间。遇到有人来听课，更是有过之而无不及，学生回答不上来或有困难时，我们就不那么沉稳了，显得有些急躁，不愿意等待，或催促，或换人回答，还有甚者自问自答，学生哪有自己的体验和感受呢？精彩也就无处可现。我们看到一些课堂实录中，那些大师们的一颦一笑，一举手一投足，都是那么的气定神闲。课堂上说的每句话，看似信手拈来，实则寓意无穷，没有一句是赘言，即使学生的理解与老师有了本质上的区别，老师也能循循善诱，顾左右而不言他，最终达到异曲同工之美妙境界。
每个学生就是一座宝藏，那里有源源不断的能量等着你去挖。相信你的学生，你会发现教育的确是件痛并快乐的事情。
《教师的挑战》读后感800字
哲学上讲：主观和客观相统一、理论与实践相结合的理论就是正确的认识，如果落后于当时的实际，条件成熟了还不去做某种事，一般叫右倾保守主义。
细细品读《教师的挑战》一书，联想起自己平时教学中的点点滴滴，我不由地进行了反思，自己是不是也右倾了，保守了。
就像一个溺爱孩子的母亲，课堂上，我们什么都要详细讲解，讲得明确而又实在，以至于学生的思维空间都被教师的指导所填满，学生的灵气都被教师的才气所抑制了，最终，封杀了学生的创造思维，勤教师教出了笨学生。
其实，学生是学习的主体，课堂上教学的一切目的归根究底是为了学生的学习。作为老师，我们要充分相信学生的学习潜能，尽最大所能去挖掘学生的潜能，变被动为主动，让主动引领学生的一切学，因为主动能最大限度的提升学习效率。
研究表明，主动学习的效率是被动学习的四倍到十倍以上，这是因为对于主动学习者而言，学习的过程是一个探究的过程，他总是处于亢奋的状态，因而胆大心细，注意搜寻和分析信息之间的共同点和差异，遇到困难时，他会调动全身的细胞来寻求突破的契机。
教学时，我们有必要充分相信学生的天分，学生自己通过读书或思考能感知的内容和理解的问题，教师退而不讲;只在在学生困惑、难于理解的地方，四两拨千斤地进行适当梳理、补充。课堂上，去除多余的讲解，多余的提问，把学习的时间还给学生，实实在在帮助学生掌握解决矛盾的方法，使学生能举一反三，触类旁通，由掌握由学会走入会学的必然王国。相信学生的潜能，不仅仅是表现在把学习的主动权交给学生，还体现在当学生学习陷入短路时，教师要学会期待。
期待包含着教师对学生的尊重、信任和宽容，可以唤起学生情感的共鸣，并且带来课堂教学的生动和有趣。课堂上，学生精彩的表现与教师热切的期待是密不可分的，期待是过程，精彩是结果。
课堂上，我们有时总是追求表面的流畅，当提出问题后，从内心希望回答问题的学生少出错、不出错，最好能直奔主题节省时间。遇到有人来听课，更是有过之而无不及，学生回答不上来或有困难时，我们就不那么沉稳了，显得有些急躁，不愿意等待，或催促，或换人回答，还有甚者自问自答，学生哪有自己的体验和感受呢?精彩也就无处可现。
我们看到一些课堂实录中，那些大师们的一颦一笑，一举手一投足，都是那么的气定神闲。课堂上说的每句话，看似信手拈来，实则寓意无穷，没有一句是赘言，即使学生的理解与老师有了本质上的区别，老师也能循循善诱，顾左右而不言他，最终达到异曲同工之美妙境界。
每个学生就是一座宝藏，那里有源源不断的能量等着你去挖。相信你的学生，你会发现教育的确是件痛并快乐的事情。
围城读后感2000字2024
围城读后感2000字2024
大凡名著，均是每一时代震撼智慧的学论，启迪民智的典籍，打动心灵的作品；均应功在当时，利在千秋，传之久远。而《围城》大概就是只属于那个时代的真实与沧桑，记载着只属于他们的世事沉浮，但最终只独留下语言幻化成的空花泡影罢了。
《围城》是钱锺书诸多作品中唯一的长篇小说，它以讽刺性的笔调，通过对方鸿渐等一批留学生生存的艰难与爱情的不如意的描写，揭示了他们从生存到灵魂的全面困窘，同时也讽刺了人与人之间的隔阂，冷漠和虚伪，鞭挞了知识分子庸俗、懒惰、虚荣等人性的弱点和人心的颓败。小说以平实的语言，细腻的描写，独到的风格，展现了知识分子在婚姻、家庭、事业等诸多方面的围城心态，给人以深刻的哲学性思考，让人意犹未尽，回味无穷。它是一部感时局之艰危，伤人生之困厄，叹人性之缺陷的忧世伤生之作。
初识《围城》，是听别人在介绍这本书。有了印象，便去借了这本书来看。我是抱着一种平常心态去读它的，读完后只觉得好似完成了一件很重要的事，松了一口气。站在围城的城外，转了一圈，如一个局外人，冷眼旁观，但终究还是逃不开它的枷锁，被其触动了心灵。无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。围城就是这样的吧！读它的故事，读它的语言，缓缓翻开书页，细细品味，深深沉溺其中，想要发现什么，抑或是想找到些什么。我与《围城》的缘分还在继续，我看到了心中的哈姆雷特，我的围城。
围城是什么？不过是钱老先生笔下的方鸿渐等知识分子在追求和实现自我价值过程中的艰难曲折和每次努力过后的失败，最终只能一步步向绝望的深渊走去，向一个个围城里走去。它淋漓尽致地揭示了现代人孤独的心灵和一无去处的现实困境。其实围城人生，不过是进城、出城，冲进去、逃出来，周而复始，永无了局。无论怎样努力地冲进，逃出，最终都是无奈的。人生总有诸多不得意之处，人生终究不可能按照自己原来的意愿行进。所谓的挣扎，所有的矛盾，亦不过是一场困兽之斗，只会有一个结局，逃不了，避不掉，挣不脱，只能是一出悲剧。儿人生最大的悲哀不过是还未开始便已知道结局。
文中的主人公方鸿渐就是这样的一种悲哀，一出悲剧。我是不大喜欢他的，觉得他太过矛盾。他既善良又迂执，痛恨奸恶之事却又迂腐得不行；他既正直又软弱，明辨是非却不得不屈服于现实；他既不谙世事又玩世不恭，不会耍阴谋诡计却时刻谨慎。他的性格反映了当时一部分知识分子的精神面貌；他的遭遇，也正是一部分较正直的知识分子的困厄和遭遇。他就是那个时代的部分知识分子的缩影，一个时代的悲剧。方鸿渐最大的性格特点就是来自本性的怯弱。在他的世界里，只有随遇而安。他心安理得地接受未来岳父的馈赠去享乐；他没有能力去反抗父亲、去争取婚姻的自由；他只有在不得已回国前为了虚荣和交差而去买假学位来欺骗家人；他不会为心爱的人放弃一切去追逐缥缈的幸福。他的顾虑太多，面对现实的压力，情场的失意，事业的危机，他选择了方鸿渐式的方法怯弱地躲避、逃离。他也曾经想摆脱一切束缚，过一种自由自在的生活。可在现实的大山面前，他依旧忍不住后退，内心极度的挣扎下，他无可避免地一步步走进家庭、婚姻和事业的围城，从一个围城到另一个围城中，不可自拔。在家庭的围城中，他始终逃不开父亲的掌控，依父之言许诺娶从小定亲的女子；在事业的围城中，他几度就职，兜兜转转依旧一事无成；在婚姻的围城中，让自己陷入孙柔嘉伪装的柔情中不可自拔。无疑，他是一个让人既可怜又可恨的人物，我无法容忍他身上的一切人性弱点却又真实地认识到他是一个真实活着的人。他只是在通往光明前黑暗的牺牲品。这样一个真切且生动的人物，如此矛盾却更让人将这个具有讽刺意味的小人物深深记住。
在《围城》中，不仅写了方鸿渐的家庭、爱情和事业，还写了他与赵辛楣之间深刻的友情。赵辛楣，做为衬托方鸿渐的配角，在我看来是具有其人格魅力的。他是一个有能力有主见的人，相比之下显得方鸿渐越发懦弱。他对方鸿渐的影响是巨大的，他牵动着整个故事的发展，在方鸿渐的人生中，他是不可或缺的。他与方鸿渐的相识缘于苏文纨，他最初是将方鸿渐当做情敌对待的。在苏文纨另嫁他人之后，赵辛楣与方鸿渐在旅途中结下了深厚的情谊。我是极佩服辛楣的，能二十年如一日地爱着苏文纨，在彻底失去她之后，仍能坦然面对而不崩溃。他有他自己的灵魂，豪爽而不失儒雅，浮夸又不乏精明。在事业上，他是无可挑剔的，但在爱情上他却是一败涂地。试问有几个人能20年只守护一个人，等着一个人？谁能忍受自己爱的人只是把自己的爱意用做维护她的虚荣上？赵辛楣大概是书中唯一没有深刻讽刺意味的人物吧！是《围城》中不可或缺的较之纯净的精神。《围城》还描写了各种知识分子的嘴脸：自恃清高，虚伪做作的苏文纨；工于心计，善于伪装的孙柔嘉；道貌岸然，老奸巨猾的高松年；外形木讷内心狡诈的假洋博士韩学愈；混迹学校的旧官僚汪处厚；吹牛拍马，浅薄猥琐的小人陆子潇；宵小之徒李梅亭、顾尔谦等人。
有人说：在一切语言甚至最普通的言语之中，都有着某种歌唱的韵味，是打开心灵的窗户。《围城》里的语言让人细细斟酌，也颇有意味。钱老先生笔下的语言，让人读过不禁深思，最终只得颔首。如忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的痛。很哲学式的话语，读罢却觉得很新鲜，既然是忠厚老实人又怎会有恶毒呢？又怎么会带给人伤痛呢？又如结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子里的鸟想飞出去，笼子外的鸟想飞进去，所以结而离，离而结，永无了局。一个婚姻的围城，即使包裹着金漆也掩盖不了它是一个牢笼的事实。被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。困住的是谁、逃避的是谁？人生就是在这样一个围城里，周而复始。谁又能真正逃开围城，越过高高的城墙呢？在城里城外徘徊的人啊！到底是迷失了自己还是迷失了他人？寻寻觅觅，或许这恰恰就是人生吧！
人在旅途，经历得多，看得越多，心自然就越透彻。旅途中所发生的一切都是值得铭记的。有这样一句话：没有恰到好处的心情，只有恰如其分的旅程。《围城》里恰好就有一段旅行，是我最为喜欢的。方鸿渐一行五人由上海到就任学校旅途的经历让我记忆犹新。他们走得十分艰难，几经辗转才到达目的地。在途中，发生了许多事情：方、赵二人结下了深厚的友谊；路费用完；李梅亭偶遇俏寡妇；行路的艰苦与风霜；生活的困窘等。读罢这一段，我也不禁为他们艰苦的旅程所打动。其中有一段描写他们几人一同挤车的情节特别让我印象深刻，短短几百字竟将各种各样的人搭乘公车的各种姿态描绘出来，表现出车子上的人拥挤非常：乘客们都蜷曲波折，弯成几何学上有名的角度。看到这样的语言，让我不得不佩服钱老的写作功底。这样精妙的语言，耐人寻味的文字，才会引起读者的共鸣。他的文字总有能使画面再现的本事，总能让人感到真实的活着的人和物。文中许多形象的描写都让人惊叹不已，明明是很普通的事情，用他的语言说出来就是有不同的韵味，在心底泛起一道道涟漪。没有过多华丽的辞藻，平实朴素真实更能撼动人心。
品读《围城》，正如品读人生。烙下了一个时代的印迹，上演了一个时代光鲜亮丽的悲剧。两年忧世伤生，衍出《围城》；几十年风雨飘摇，它仍生命不老。这就是我眼中、心里的《围城》吧！
读教师的挑战读后感
读《教师的挑战》读后感
黄欣欣
振兴民族的希望在于教育，振兴教育的关键在于教师，随着社会的发展和教育的改革，教师将面临更大的挑战——要为学生提供更好更高质量的学习机会。而佐藤学教授在《教师的挑战》这一书中，通过一个个平凡的教师教学实践和学生们多彩的学习生活，来向我们宣告：当今的课堂上正在发生着宁静的革命。这场宁静的革命不仅仅是师生的共同愿景，也是学校整体变革的基点，更是保障每一个学生学习权的挑战。
我们都知道学生是学习的主体，因而现在越来越多的教师追求发言热闹、华而不实的课堂教学，并且追捧它们为“优秀”的教学，认为课堂上不断的发言，才算真正符合当今课程改革所倡导的学生“主体性”要求。然而佐藤学教授在《教师的挑战》中，却没提倡这种教学方式，反而是强调：“倾听”才是教学中教师活动的核心。只有以“每位学生的理解和心得都是无可替代的”信念为前提，珍视每一个学生的发言，才能创造快乐教学的新天地。
回想起自己两年来的教学，感到惭愧。坦白地说，自己陷入了一个误区——只有学生不停发言的课堂才能真正体现出学生的“主体地位”。平时的课堂，总是不断地鼓励学生积极发言，并没有真正考虑到学生的回答是否是经过认真思考后的结果，总是害怕课堂上出现冷场，甚至出现过让学生机械应答“是的，是的”这种表面看似非常活跃而实际没有任何意义的热闹场面。
而在前段时间看了《教师的挑战》这一本书后，让我得到很大的触动与启发。在学生中培养相互倾听的关系的第一个要素就是教师自身悉心倾听每一个学生的心声，除了教师自身成为出色的倾听者，培育相互倾听关系之外，别无他法。回顾起自己课堂上出现学生发言时其他学生并不认真倾听时，总有几分气愤，然而此刻才发现，自己有时也在无意间流露出不愿意倾听学生的心声。因此，最近的课堂教学中，我开始转变自己的教学，开始注重对每一个学生的心声的倾听。对于回答声音较小的学生，我俯下身降低自己的高度，去倾听他的回答，对于一些后排的同学，通过走到他们跟前，认真倾听他的回答。几次这样的倾听后，我发现到班上原本不认真倾听他人回答的现象，开始有些改观了，渐渐有一小部分学生会懂得慢慢去倾听他人的回答，虽然说人数并不多，但至少这也算是个好的开头。同时，还有个让我意想不到的收获——有个学生的第二次回答是以“听了某某同学的回答后，我想到了……”的形式展开，这让我感到一阵欣喜，因为我知道他有真正做到了倾听，通过认真倾听别人的观点，从而促进了自己的思考，碰撞出思维的火花。
通过善于倾听来关注每一个学生，逐步形成润泽、融合而安全的言说环境，同时把课堂上学生们的观点如同珍珠一样串联起来，让学生借助同伴的思考与帮助，深化自己的思考，获得知识的超越，这样的课堂才能真正成为学生快乐学习的场所。
《飘》读后感2000字2024
《飘》读后感2000字2024
作者：杨解
从来没有过这么一本书能深深的惊憾我的内心，读到这本书也是一个偶然的机会。一次向一个关系不错的同学，那里让她推荐几部电影来看看，她当时推荐了《乱世佳人》并且说这是根据一本《飘》的小说拍的电影。我去看了这部电影，觉得经典就是经典无法超越的就叫经典。为此我特意的又去把原著看了一遍。我很庆幸自己有读到这本书！
很多评论都说斯嘉丽是活该，我多么想说那么一个善良的女孩，她本就应该幸福！从小的优越生活，长的又漂亮。是，她是自私！可是你依旧抵挡不了她的魅力。战争开始后，四处流浪，身处战争中依旧留下来陪着媚兰妮生产。你能说她不善良吗？战后她亲自种植庄园，曾经那双细嫩的手如今满手的老茧。虽然她也会嘴里说着不饶人的话，这个可爱的姑娘只是不会人情世故罢了！她没有媚兰妮那样圆滑，那样圣母，所以旁人会觉得她有点厌烦。而媚兰妮在这中也是一个厉害的狠角色，她懂得人心，懂得利用舆论懂得人情世故。只是我个人更喜欢斯嘉丽而已。在各种艰苦的环境下从来不叫苦，而媚兰妮在这一点上远不如斯嘉丽，这也是我为什么喜欢斯嘉丽多一点！
后来再看到斯嘉丽杀完了人傻眼了却是媚兰妮镇定的善后然后夸赞她做的很棒，那一刻我也喜欢媚兰妮，我意识到她才是真正强大而不刻意外露。也在那一刻意识到了这个女人很可怕。如果是在现实生活中，估计是一个情商很高的主儿了！那一刻我也意识到了斯嘉丽她并没有那么的坚强，她伪装自己坚强，可是人哪能是百毒不侵的啊！而让我最最震惊的是斯嘉丽在拉着媚兰妮回庄园的路上她饿的实在是受不了在地上拔了几根野菜充饥然后她对着上天说的那几句话。即使让我撒谎,去偷,去骗,去杀人,上帝作证,我再也不要挨饿了。这个时候我是最震撼的时候，因为她开始意识到了，也是真正长大了。这本书的成功之一的点这个地方应该算是点睛之笔了！这时斯嘉丽终于明白为什么她的父亲会和她说土地是世界上唯一值得你去为之工作,为之战斗,为之牺牲的东西,因为它是唯一永恒的东西。而她也真正明白了只有靠着自己的双手和上帝赐予的土地才能让自己免于饥饿，才能让人活着。
这本书中女主喜欢另外一个农场主的儿子阿希礼，即使有那么多的人喜欢着斯嘉丽，而她却一直喜欢那个懦弱长不大的阿希礼。媚兰妮也爱他，媚兰妮是看穿了阿希礼的所有缺点依旧喜欢阿希礼的。这也是我为什么同样讨厌不起来像圣母一样有一点小作的媚兰妮。这样的女人也是值得爱的，她的爱没有瑕疵，爱一个人能包容他所有的缺点，这也是为什么阿希礼即使对斯嘉丽有好感却不会为了斯嘉丽和媚兰妮离婚一样，男人都喜欢媚兰妮这样一个识得大体又温柔的女人吧。在她们面前，阿希礼简直就像一个依赖的小男孩，以为斯嘉丽只有强悍和精明，以为媚兰妮只有温柔和谅解，却从来没有甚至于思考过，这两个女人其实是一种女人，只是表现形式不同而已。他谁也不配得到，他谁也不懂。可是她们都爱他都包容他。所以我不喜欢阿希礼，他太自私，活的像一个小孩，他爱的从来都只是他自己而已！媚兰妮和白瑞德一样，都爱着不完美的人，就像后来白瑞德说斯嘉丽一样！
我一直觉得白瑞德应该能懂斯嘉丽的，因为他曾和斯嘉丽说他们都属于同一类人，自私，狡猾。白瑞德，这么有趣这么有味儿也这么有智慧的男人，所以在看穿了斯嘉丽知道她的本性就是如此永远不会改变之后还是离开了她，作为斯嘉丽的对手他的确势均力敌，但我私下却认为，他不如媚兰妮。斯嘉丽是因为一直看不透阿希礼所以一直爱着他。而媚兰妮是看透了阿希礼的自私软弱甚至于无力之后，仍然包容，又或者，是真挚的爱着他即便不堪不专心的样子。她比白瑞德更自信更强悍更有智慧。至少在最后看到白瑞德离开斯嘉丽以后我都一直认为，他都不听一听斯嘉丽的解释，甚至他被一种莫名的东西蒙蔽了双眼，他明明知道斯嘉丽是什么样的人，但是他却是不相信斯嘉丽的，而媚兰妮却是知道阿希礼不会怎么做的一个人！所以白瑞德他不懂斯嘉丽，甚至说这本书中只有媚兰妮才是真真正正的懂斯嘉丽的女人。可还记得白瑞德对斯嘉丽说过你有没有想到过，我爱你已经达到了一个男人爱一个女人的极点?你有没有想到过，在我得到你之前，我已经爱你了多年?战争期间，我曾多次想远走高飞，把你忘掉，可我总是忘不掉，每次都要再回来。战后，我冒着被捕的危险赶回来，也是为了要找到你。可你却那么匆忙地就嫁给了弗兰克肯尼迪。我真是嫉妒死了。倘使那次弗兰克没死，我也会把他杀死的。我一直爱着你，可我又不能让你知道。你对那些爱你的人实在是太残酷了，斯嘉丽。只是白瑞德啊，你终究是不懂还是你太自卑，觉得斯嘉丽爱的一直都阿希礼？这段告白我反复看了好几遍，因为之前不懂，后来觉得是啊，你爱一个人很多年，多少次机会都错过，你能不嫉妒吗？是的，爱情是会让人嫉妒发狂的，所以你是爱她的，只是不懂而已。
多少次在想如果斯嘉丽和白瑞德的女儿没有因为意外去世该多好，白瑞德会不会就有机会知道斯嘉丽有多爱他，白瑞德其实很残忍的，他剥夺了斯嘉丽作为一个母亲的快乐，剥夺了斯嘉丽作为一个妻子的快乐，他能带着女儿外出那么久而忽略斯嘉丽那么久，他好生的残忍啊！他说他把女儿当做是斯嘉丽小时候一样来宠爱，可是却忘了，斯嘉丽都在你眼前说当做以前，斯嘉丽吃过那么多的苦，以至于后来的她一直都忙于各种生意，忙于各种挣钱，许是因为白瑞德从来不曾体会一个千金大小姐为了生活的而落魄的境地吧！他不懂斯嘉丽那种坚强，所有的痛都不轻易的展示给别人看！所以，白瑞德，你不懂斯嘉丽！即使你曾经说过要保护她照顾他，白瑞德你忘记对吧！你以为斯嘉丽过着富裕的生活就可以了。＂我一直照料你，宠爱你，你要什么我都给你。我想和你结婚，以保护你，让你处处自由，事事称心就像后来我对美蓝那样。因为你曾经经历过一番拼搏，斯佳丽。没有谁比我更清楚地知道你曾受过怎样的磨难，所以我希望你能停止战斗，让我替你战斗下去。我想让你好好的玩耍，像个孩子似的好好玩耍因为你确实是个孩子，一个受过惊吓但仍然勇敢而倔强的孩子。〃当白瑞德离开的时候他是真的忘记了！
读《飘》这本书给我感受真的特别多，从来没有那么多冲击点击打内心深处的触动，写着美国内战期间，人们的价值观之不同，利益冲突，权利得失各种各种，看完电影再看影评时，很多人说斯嘉丽是一个绿茶婊，你有见过一个在战争期间帮助医生在战场照顾伤员的绿茶婊吗？你有见过枪火在对面街道炸响而她依旧没有丢下产妇的绿茶婊吗？你有见过一个千金大小姐后来亲自下地种棉花还得养活一大帮人的女孩吗？如此善良坚强的人，怎能不讨人喜欢呢！一个好的作者，一篇经典中的巨作，无疑就是细致到人心，细致到每一个人都觉得是真实的，就像你自己经历过的！我最喜欢的这句话作为一个结束吧！世上没有什么东西能拿我们怎么样，可是我们自己要是老想恢复失去的东西，老想着过去，就会毁了我们自己。不要沉迷过去，要放眼未来，说来简单，做起来实在太困难了！
《蛙》读后感2000字2024
《蛙》读后感2000字2024
说实话，以前没太读过莫言，当然，他的有名是不容我质疑的。伟大的人不因平凡的人而变得平凡，但平凡的人少了伟大的人就会失去好多生活中的精彩！我只能说是自己的浅疏孤陋了、没有早读莫言是我的盲失。前不久第八届茅盾文学奖揭晓了，而莫言凭借书信体小说《蛙》获得了这一殊奖，短短的小说，短到我不会吝啬的用十六开白纸把它完完整整地打印出来仔仔细细地品尝、短到我可以一口气不喝水不如厕从下午到晚上骨碌着眼珠子把它虑一遍，完了，小说在完全没有结束的迹象中结束了，在王仁美背着姑姑、背着丈夫找了劁猪匠袁腮取环怀上胎，鼓着圆囊囊的大肚子，一心想生个带把儿的憧憬中戛然而止......
合上书，却放不下书；想张嘴，却张不开嘴！看得人没了胃口、没了双脚，感觉踏在空气里，悬在浮尘中。都说过往云烟，可是谁又能忘却历史？人都是有感情的，有同情心的，可以产生共鸣的，都是大同小异的，不管是活在当下的人还是埋在历史中的人。
小说以我寄给杉谷义2012-1-12人先生的书信形式展开，主要围绕我的姑姑的成长经历这一线索贯穿始终，语言真挚朴实、一语中的，又富有地方色彩，一言一语，就是一行一动，就是一个活生生的、在你面前又蹦又跳的大活人。方头、粗颈、口吃，讲话时，目放精光，脸憋得通红，这是王脚。我跟王仁美合得来，原因是我们都拖着两条仙鹤般的长腿！还有王肝对小狮子的疯狂痴迷，他寄给她的情书里这样赞美道：从那一刻起，直到现在，直至永远，我这颗心，就全部属于你了。你如果想吃我的心，我就毫不犹豫地扒给你......我迷恋你绯红的脸膛、生动的鼻头、娇嫩的双唇、蓬松的头发、亮晶晶的眼睛，迷恋你的声音，你的气味，你的笑容。你一笑，我就感到头晕目眩，恨不得跪在地上，抱住你的双腿，仰望你的笑脸......情人眼里出西施，真真的让人没得弹嫌，实际上王仁美满脸粉刺，丑的送给小跑他也害怕。还有那个永远也长不高的王胆，那个矮的快要贴在地面上，走路怕不小心蹭掉了鼻子，和丈夫亲嘴都要被抱起来完成的女人，再就是农村里的那一群老婆娘，说的不好听点，就是用鸡蛋换孩子！把孕妇当成了会生蛋的母鸡，接生一个孩子她们会挣到一顿饱食，数颗鸡蛋和两条毛巾。要知道，在饥荒的年代里，这何止是奢侈？小说一开始还提到了村子里所固有的旧习，给小孩起名字，好带身体部位和人体器官，像陈额、赵眼、吴大肠、孙肩等等，只是后来社会发展了，文明了，这种旧俗也慢慢跟着革除开来。尤其莫能忘记的，是眼前冒出来七八个灰头土脸的碎崽子，正在津津有味地啃啮着硬梆梆的煤渣子，没错，就是实实在在用来烧火的黑炭，可是，那亮晶晶的，断面处能照清人影，咬一口，到处便会散发出一种奇异的香，仿佛是烧烤土豆的味而，能不叫人馋的流涎水吗？饥饿首当其冲，人会变的野蛮而麻木！俗话说：长痛不如短痛，那源自肉体的一丝丝地磨蚀，你不知道那天会是个尽头，当女人因为饥饿没了例假、当男人因为饥饿没了性欲，你会惊讶，这原本生息繁衍的自然规律再也无法维系，除了坐等绝种，一切都是徒劳！一切都是那么苍白无力！小说断断续续，写了几代人的残生，其中有一段是关于抗日战争时期的，是在姑姑五岁的时候，被关进日本人的大房子里，原因我就不细赘了。反正姑姑对日本人的印象不那么咬牙切齿，也许这只是一个小小人物对历史境况的稍稍一瞥吧！毕竟小说要写的重点不在民族纠纷上。
姑姑是一名乡村一生，专门帮人接生的那种，但她是非常赶潮流、破旧习的新医生，讲究科学，运用科学，对那帮老婆娘的土法子恨之入骨，这从姑姑暴打田桂花中不难看出，她怒不可遏、火冒三丈，扔下药箱，箭步上前，抓住老婆子往后一别，就把她甩在炕下。老婆子头碰在尿罐上，尿流满地，屋子里弥漫着阵阵骚气、老婆子的尖声嚎叫和艾莲的痛哭......姑姑从最开始的一心一意帮人接生、让人多生小孩的年轻医生成长到最后的计划生育严格推行者。党和国家的政策方针牵着自己的职业、自己的职业又牵着自己的人生轨迹，踉踉跄跄，错过了美满幸福的婚姻，演绎着悲剧的个人情感生活。由最初默默无为的懵懂少女，一步步爬到方圆几十里人敬人爱的红人儿，再到让其他青年望而却步、不敢高攀的美人儿，最后落得人人唾弃，避而远之，遭人陷害，受人辱骂的田地。仔细揣摩，每个人的生命都充满了无限的滑稽和无奈，当我们终于走完这一历程，回首之际，背后的脚印横竖杂生，错综迷乱，但人生的路我们不得不走，别无选择......
这也是一部揭示我国广大农村地区人口发展中所存在的矛盾问题的现实小说。虽然作者是在以我的口气在为杉谷义人先生讲述我姑姑的故事，好像是在讲历史，其实不然，更何况书中提到的计划生育政策在农村执行中的种种矛盾离我们并不是很远。呼吁现实矛盾，正视发展问题，考虑实际情况，才能正确处理社会关系.....起码我是这样理解的。由此可见一斑，我国重男轻女思想依然根深蒂固，好多家庭都抱着不生男孩誓死不休的态度，还有对新事物的敏感程度、排斥心理，无知的恐惧和盲目的叛逆。贫穷不是他们的错，愚笨也不是他们的错，他们也渴望安逸、渴望早日过上无忧无虑的日子，渴望传宗接代、延续香火。于女人，对内：没有一个儿子为你撑腰，在这个家庭里，就没有你放脚的地方、就没有你抬头的缝隙，那是受不尽的嘲弄和遭不完的白眼；对外：流言蜚语，铺天盖地的能把你活活呛死！于男人，没有个儿子，你就是个熊人，更谈不上能对得起老祖宗了。邻里之间，低头不见抬头见，你不小心弄丢了一苗绣花针，这事也会在整个村子里传得纷纷扬扬。
只是有感而发，完全是信心胡想，信手随拈的！喜欢这一种沉重而偏野的文字，喜欢这一种毫不吝情的表述和倾诉。便写了......
《史记》读后感2000字2024
《史记》读后感2000字2024
土地的沧桑变迁，一个民族的盛衰兴亡，一个家庭的悲欢离合，一个人的酸甜苦辣，已变成历史。历史可以很长很长，记载在史书里，不仅不曾消然，更影响着一代又一代的人。我读我快乐，《史记》，这部伟大的历史史书不曾被我们遗忘。
《史记》是历史上第一本纪传体史书，它不同于前代史书所采用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字。
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展，《史记》被认为是一部优秀的文学著作，他对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。而《史记》的作者司马迁，是中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，被后人尊称为史圣。司马迁早年过着贫苦的生活，他秉承父亲的遗志完成史著，仕途没有什么大起大落，直到公元前99年，李陵出击匈奴，兵败投降，汉武帝大怒。司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝，获罪被捕。他按照汉朝法令受了腐刑。在这之后他忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，经过16年的努力，终于完成了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。
从总体上来说，《史记》在人物塑造方面可以说是很成功的，它的数量多、造型也多，人物个性鲜明有爱有恨。司马迁通过来自社会不同阶层所发生的事，刻画了一个又一个丰富多彩又激动人心的故事。
大家应该知道卧薪尝胆的故事吧？想当年，越国被吴王夫差打败，越王勾践力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使得越国强盛起来，打败了吴国。再回想当年，越王勾践曾被吴王夫差围困在会稽山上，万般无奈之下屈膝求和。勾践每天舔着苦胆，是想记住他受苦的滋味。他能忍受这样的痛苦，体现出的是坚强而不是刚强，正所谓大丈夫能屈能伸，勾践就是一个能屈能伸的人。人们常说：苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。一件事情只要不是不可能的事。坚持不懈，用尽心思，成功就不是不可能的事。任何人都不要幻想人生没有挫折，而思考如何从挫折中奋起。生活中碰上挫折，就好无像孩子学走路不可能不跌跤一样，跌了就要爬起来继续走。在挫折和困难面前不能退却，就能挫而不败，反败为胜。
荆轲刺秦王：战国时期，燕国太子丹请刺客荆轲去刺杀秦王嬴政。为了能近距离的接近秦王，荆轲假借献地图为名去见秦王，把匕首藏在地图中。地图展开后，匕首露了出来，荆轲便拿匕首刺杀秦王，没有成功，荆轲也丧命于此，尽管这样，《史记》中把荆轲的形象描绘的淋漓尽致、绘声绘色。轻松的语言，紧张的情节，仿佛把我带到了荆轲刺秦王的那个年代。我特别欣赏荆轲这个人，他是一个有勇有谋的侠义之士。他毫不畏惧的进入号称狼虎之国，与秦王斗争，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。易水诀别，荆轲视死如归的豪迈气概不得不使我佩服。还有给我印象最深的便是荆轲临死前的大声疾呼:事所以不成者,乃欲以生劫之;必得约契以报太子也.作为燕国人，一颗炽烈的爱国心，但反观近现代中国,为了个人的苟活宁可卖国求荣的汉奸却比比皆是啊。
读书，读史，不在于多，在于读后的理解与感悟。在众多历史著作中的，《史记》无疑是历史著作中最璀璨的明珠之一。它比较全面地、客观地反映历史面貌，可贵的是，在这部历史著作中司马迁寄托了自己的理想与抱负，表达了他对历史与现实的清楚认识与强烈的爱憎分明，对官僚、贵族阶级的尔虞我诈阿谀奉承的种种，描写的入木三分。在语言、动作、人物外貌和人物的内心世界也描写得淋漓尽致。比如在鸿门宴，经过司马迁传神的描写，使得人物项羽刚愎自用、不辨亲疏，刘邦随机应变、多谋善断，范增的忠诚，项伯追名逐利的形象变得栩栩如生。
历史风云，世间百态，一次次迷离了世界千万双的眼睛；百转千回，人情冷暖，一点点冰封我们的思绪。在《史记》中，我们可以清楚地感受到了主人公喜悦，感受到主人公的忧愁。大禹治水，表现了大禹为人类造富的大英雄形象；飞将军李广抵御匈奴，忠君报国；廉颇的负荆请罪，为世人所歌颂；还有浪漫的霸王别姬，力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬可奈何？乱世英雄，恨遗千古啊。《史记》把那个年代的一切，形象生动地展示在了我们眼前，不仅让我们体会到了当时人们的思想，更丰富了我们的历史知识、带领了我们走进主人公的世界。
看了《史记》之后，有种道不出的情愫在蔓延。纵观这部史书，不管是作者司马迁还是史书中善良威猛的大英雄们，他们都是我们要学习的榜样啊。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。人生的路说长也长说短也短，遭遇坎坷也是在所难免的，但不论怎样我们都应该保持一种积极的态度看待一切，用善良真诚的心去呵护世界上每一颗幼小的心灵。中国民族的历史文化需要我们去继承与发扬，并且以历史为鉴。
《我们》读后感2000字2024
《我们》读后感2000字2024
《我们》这部小说是以主人公D503记日记的形式进行叙述，在D503的日记下，给我们描绘了未来世界的生活是什么样子的。人们都生活在一个高度集中，有统一管理模式的联众国中。小说大致意思是说主人公原本是崇尚数学般精确的生活，但是随着I330进入到主人公的生活中去，主人公逐渐变的有血有肉，又爱又恨，恢复到是有灵魂的凡人。就在决定和I330要进行革命的时候，计划被无所不能者发现，最后D503进行了除去幻想的手术，而I330等人最后还是被处以死刑。最后主人公还是确信了自己的理念：我坚信我们终将获胜，因为理性必胜。在这个小说主要描绘了泰罗式的生活和有灵魂有血有肉的生活，主人公在这两种生活中进行着激烈的思想斗争。最后讲述了自由与幸福、自由与专制、个体与整体、理性与感性之间的博弈。
在联众国里面，人们并没有自己的姓名，只有一个数字代码来代表这个人。书中描述着这里的生活：完美无瑕的笔直街道，人行道上闪闪发光的玻璃路面，神圣的平行六面体式样的透明住所和一排排灰蓝色号码们组成的方方正正的队伍。这里的生活是相当有秩序，没有特别之处，没有差异，看似是没有痛苦的。在D503眼中过去的生活是这样的：我想起在博物馆里看到一幕景象，一幅20世纪的照片上的一条街道，街上充斥杂乱无章、五颜六色的人群、汽车、动物、广告牌、树木。书中说道：根据我们掌握的知识来看，人类历史显然是一段从游牧形式向更加固定的生活形式过渡的历史。因此，（我们的）最固定的生活形式难道不也自然是最完美的形式吗？过去，人们从世界一头狼奔突到另一头，不过这一切发生在国家、战争、贸易、对各种新大陆的不断发现仍旧存在的史前时代。时至今日，谁还需要做这些事情？D503相当满意这里固定稳定的生活，精确的生活方式。
在联众国里面，人们也是用数学逻辑来进行思考思维的。比方说是当D503与O90对话的时候，D503记下：她舌头的速度没有得到正确计算；她舌头每分钟的速度反映比思维每秒钟的速度慢半拍才好。D503说道前人的思维的时候是说他们所有的康德都不曾起过建立一个科学伦理体系，也就是说一种以加减乘除为基础的伦理体系的念头。那里的人们逻辑思维都是根据精密的数学思维模式，可以说是活在了一个超级理想的社会，没有任何的冲突、痛苦、充满秩序又幸福的社会。在这个社会中，没有独特，只能是高度的相似。有独特的事物与人是相当来说违背了平等的法则，没有了阶级，众生平等的一个状态。
在其中一个很重要的是说明对自由与幸福的选择。也是说明对于生活状态的一种选择，是想要自由的生活，还是幸福的生活。
书中讲到有两种生活没有自由的幸福，或者幸福的自由。非此即彼，没有别的可能。那些愚蠢的傻瓜选择了自由。因此，在接下来几个世纪里，他们自然一直渴望得到镣铐束缚。这就是他们感到那种对世界的厌恶，既所谓世界之痛的原因所在。联众国的人们选择了幸福：我们回到了亚当和夏娃的简单纯洁中，再也没有善与恶的斗争；一切重新又变得单纯，天堂的，孩童的单纯。一切都是壮观、美丽、尊贵、高尚、透彻、纯净的，因为这一切保证着我们的非自由，也就是我们的幸福。在伊甸园中，夏娃和亚当享受着看似的自由，一切都在耶和华的安排下无忧的生活，看似的自由其实也是高度的专制。想要幸福的话，还是要舍弃自由，不能去偷吃禁果。在这个社会中是生活在纯理性，没有自己的个性和别人都是一样的这也就不存在什么差异化，没有想象力也没有灵魂。一旦没有了个人的思想灵魂就不会有什么伤痛烦恼，自然也是感觉幸福的。保证幸福的前提就是非自由，没有差异。在书中说到：这场舞蹈缘何如此美妙？答案：因为这乃是一种不自由的行动。这场舞蹈的深刻意义在于它对理想的非自由状态毫无保留、心醉神迷的臣服。同时如果是没有了自由，也就没有了犯罪，自由和犯罪是相伴的。这种幸福是通过舍弃自己的个性，自己差异，自己的想象力来获得的。人们的生活只能是跟所有人是一样的，是我们。
所以当D503受到了I330感情的诱惑的时候才会显示出来不安，就意味着不能生活在理性的世界当中去了，有了自己的欲望，希望能够见到I330，有了自己的想象力，有了爱能够有了属于自己的心理活动。在小说中很多的地方都有对D503心理的描写，小说其实就是通过D503的心理状态的一个变化来说明的问题。D503渐渐有了我的一个概念。在书中也有说道：我不再生活在我们的理性世界中，而是生活在疯狂的古代世界里，一个1的平方根的世界。D503之前是非常讨厌无理数的世界，这样的生活就打破了原有的那种纯理性数学般精确的生活了，打乱了之前的一个生活状态，相对来说是有了自己的精神，即使在这个过程中会有痛苦的纠结状态，但是也是在追求着一种非自由的幸福，关注到只属于自己内心的一个世界。
这就是主人公的转变，这就是从一个我们的概念转化到我的一个状态。在这个转化中，主人公给我们展示了两种生活状态，一个非自由的幸福和一个非幸福的自由。其实在我看来这两种生活有自己的可取之处。在我们这个生活状态中，即使是各方面有严格的规定，但其中的透明化，比方说在选举过程中的公开化就是在我这个状态中应该具备的。在我的状态中的生活，需要有自己灵魂有自己的空间，社会也是需要差异化的，但不能完全没有一个标准，这样的社会也会是一盘散沙也是不会进步的。社会的进步觉的还是我们和我的生活状态的一个结合体还是比较好的。
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