小学生读后感在那颗星子下
拔掉那颗蛀牙读后感。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？在此，你不妨阅读一下拔掉那颗蛀牙读后感，请在阅读后，可以继续收藏本页！
拔掉那颗蛀牙读后感
这个暑假，在翻阅文学书籍的时候，无意间读到一篇小说：《拔掉那颗蛀牙》，虽然故事情节简单，但是却让我受益匪浅。
文中讲述了一位小女孩，在家中的地位十分尴尬，连她在夜里开灯看书，母亲都觉得浪费，因此，她的心里渐渐滋生了仇恨。为了复仇，她便拼命读书，而且成绩优异，但是她的心却是冰冷的。后来，她考上了外国的大学，在国外留学期间，她还是一如既往的从不向人敞开心扉，她感到无比孤独，于是去找心理医生。经过医生的指点，她第一次和家里通了电话，重新找回了丢失已久的亲情，内心无比轻松愉悦。第二题，她便回家报答了父母的养育之恩，感受到无比的幸福与快乐。
为什么小女孩后来变得开心快乐了呢？是因为医生帮她拔掉了那颗蛀牙。这里的蛀牙有着深刻的含义，是指小女孩心中对家人的仇恨以及她自己自闭性格的畸形发展。因为有了那颗蛀牙，所以她不开心，也因为拔掉了那颗蛀牙，小女孩变得快乐。
在我的生活中，很可能不只会出现一颗蛀牙，让我心力憔悴，而且随着时间的积累，蛀牙的情况也越来越糟，我自己也觉得很累，但是却不愿意拔掉那颗蛀牙。读完这个故事后，我终于鼓起勇气，愿意让自己健康快乐的成长，所以，我会用各种方法，去努力使自己也把那颗蛀牙拔掉，每拔掉一颗蛀牙，我就会轻松很多。
我相信，不只是我自己，可能每个人在生活中都会有长蛀牙的时候，但是只要我们愿意去拔掉那颗蛀牙，我们的生活就会充满阳光。
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初三作文：《拔掉那颗蛀牙》读后感
今年暑假曾有幸读过秦素衣的一篇小说：《拔掉那颗蛀牙》，令我受益匪浅。
小说的主人翁是一位女孩。她在家里的地位十分尴尬，连夜里开灯看书，母亲都认为浪费。她的心渐渐滋生了仇恨。为了复仇，便拼命读书。虽然她的成绩优异，但是她的内心却无比冰冷。经过努力，她考上了外国的大学。在外留学时，还是一如既往的不向任何人敞开心扉，感到无比孤独，于是去找心理医生。经过心理医生的指点，她第一次和家里通了电话，重新找回了丢失已久的亲情，内心无比轻松愉悦。第二天，她便回家回报了父母对她的哺育之恩，感受到无比的幸福与快乐。
这篇小说的故事情节不但精彩。小说的文题也很精彩，表达也很别致，中心也很凸显。
首先，小说的题目拔掉那颗蛀牙有着深刻的含义。蛀牙比喻她对家人的恨，以及她自己自闭性格的畸形发展。拔掉那颗蛀牙意味着在任何时候对任何人都要怀着一颗关爱的心，这样自己才会快乐。
其次，小说的表达也很别致。就拿小说中三个句子来说。。一句是文章开头独句成段的一句她恨她全家。这句话开头，给人一种悬念，激发了读者的阅读兴趣，并为下文写她重温亲情做出铺垫、埋下伏笔。另一句是她回家后看到的家里的场景。两颗老枣树还在，正在开花，有淡淡的芬芳。这一句渲染出亲切的气氛，寄予着父母与女儿的关系正在冻解，亲情重新回归。还有一句是文章结尾独句成段的一句拔掉那颗蛀牙，原来可以如此快乐。这句话结尾，照应文题，点明中心，警示我们对待他人应有一颗关爱的心。如果每个人都献出一点爱，世界将更美好。
再次，小说的中心凸显。通过写她对亲人的态度由恨到爱，她的心情由孤独到幸福的经历，反映了孩子缺少关爱后而产生畸形心理。从父母的角度告诫我们应学会给予孩子的关爱，让孩子健康快乐的成长；从她的角度高诉我们，也应该学会关心别人，这样自己才会快乐。
在我的生活中，我也拔掉过蛀牙。小时候住在小镇里，到处都是卖烧饼的小店，一次和妈妈吵架，被妈妈赶出家门。走在路上，心中满是恨。经过一个烧饼店，老板送给我一个烧饼，我十分感激，想到妈妈把我赶出家门，便火冒三丈，对老板倾诉了一番，老板听完安慰我说：孩子，我仅仅送你一个烧饼，你就感激我，你妈妈养了你十多年，你为什么不感激她呢？听完我震住了，蛀牙早已被拔去，感到无比幸福便急忙向家门跑去，向妈妈认了错。
《拔掉那颗蛀牙》这篇小小说无论从故事情节、开头结尾还是中心，表达都十分出色。我喜欢《拔掉那颗蛀牙》，它在我眼中，是那么有魅力，它的确使我受益匪浅。
在那颗星子下读后感
在那颗星子下读后感（一）
读了舒婷的《在那颗星子下》，我感受到了老师和作者之间那种相互关怀的感情。星子就是星星的意思，而星星就是林老师，这可以说明林老师在作者的心中占有很高的位置。而在我心中也有一件不起眼的小事，象一串小铃铛，经常在我耳边响起。
我记不清是在几年级的时候了，老师给我们布置了一项常规作业，一天听写20个词语，而我却非常不在意。写完书面作业，妈妈和爸爸都异口同声地问：还有作业没？我理直气壮，连撒谎都不眨眼的说：没有了！
第二天，组长问我要常规作业，我又一次撒谎：忘在书桌上了。组长把名字2020记在了黑板上，老师又向我要，我又说：明天带。这天晚上，我赶紧抄了40个词语，跟妈妈说：老师让我们抄词语，还让家长签字2020。妈妈痛快地给我签了字2020。第三天，我交上作业，老师也没注意，再以后，我每天都以这种方式，骗同学，骗老师，骗家长。
过了一段时间，期中考试。我的试卷发下来了，81分。我把头埋的很低，双臂护住试卷，不想让同学看到我的分数。之后，我被老师请到了办公室，我想这下完了，又得挨一顿K。可是，我来到办公室，老师第一句话就是：你小子，有点退步了，老师相信你下一次能考好。你回去吧！好好努力！我是来准备挨批的，没想到老师不但没有批评我，还用慈母般的话语鼓励我，受宠若惊的同时暗自下定决心决不辜负老师。
从那以后，我每天不光听写20个词语，还把每天学的课程重新看一遍。在我五年的学习生涯当中，老师就像一颗纯洁而慈祥的星星一样照亮我前进的道路，激励着我前进。而这件小事，将会让我铭记终生！
在那颗星子下读后感（二）读了舒婷的《在那颗星子下》，我深深地感到了林老师在她心里所占据的位置。星子正从她的身后川流成为夜空，最后她自己也成为一颗最亮的星星，在记忆的银河中，我的老师。她的这句话，就说明了这个问题，也在文章的最后点明了这篇文章的中心。想一想，老师对我们所起的影响，或者说是教诲，也许每个人的记忆里都有，我也不例外，也有那么一件小事，像一只小铃，轻轻然而分外清晰地在记忆中摇响。
在小学四年级，我也有不错的记忆。那时，教我们语文的薛老师叫我们每天背一篇散文，隔天早上抽背。记得那时，作业特别多，作业做好，通常已经到了晚上9点多，哪还有心情背那些散文啊！所以，我总是晚上不背，第二天早上到学校，抓紧了分分秒秒背散文。背下应付老师的背诵任务这是最好，要是实在不行，就用我的必杀技（当然不能说），争取时间。但有一次，(.org)我连续两天用了这招，还有背书的效果不理想，在我的临时抱佛脚地当场被擒获（那叫一个惨哦！）被老师抓到只能认倒霉，当场我就声泪俱下，心里还一边盘算着怎样对老师解释，因为我认为老师一定会大发雷霆在先，撤我的中队长职务在中，告诉我家长在后，外加还要在全班面前批评通报，我算是彻底完结了。但没想到的是，她说不会再追究下去，不过想找我谈谈，下课到她那边去。哇塞！我是一阵欣喜，心里不住地在谢天谢地，最大的还是要谢薛老师。
下了课，来到薛老师的办公室，刚进门，我想先说些什么，但薛老师却先开口了：我是不是布置的作业太多了？我感到莫名其妙，但嘴上还是回答着：是有一点点多我还没说完，薛老师又话锋一转，说：你的记忆好像不错嘛，背了那么多次我都没发现。说完笑了笑。我心里想：老师啊，你这是在夸我还是在骂我啊，可嘴里没吱声。沉默了一会儿，老师又说：我让你们背散文，是为了让你们能多积累一些好词好句，能把每篇散文都映在心里，不是让你背出来应付老师的，否则我让你们背还有什么作用呢？记住，这些背的文章都要映在心里，这样，才能用到紧急的时候。你有那么好的记性，还是用在记忆永久的地方吧！这时，我第一次发现，老师的心是那么贴近我，我用力地点了点，擦干了眼泪。
读了《在那颗星子下》，使我想起了这件事。我发现，薛老师也像在我记忆的银河中闪光的星星，我就在那颗星子下。
心中的那颗星
心中的那颗星
我心中有一颗星，那颗星离我们相隔一堵透明的墙。那颗星就是——漩涡鸣人，是的，一个来自日本的动漫明星，他就是火影忍者中的主角，是村子里的人柱力，一个努力又执着的家伙。
黄色的刺猬头，蓝色的瞳孔，人称“万年吊车尾”的家伙；他就是漩涡鸣人，天分不高，却又十分努力的忍者，打破了历史中的忍规，是一位十分令我钦佩的忍者。
在忍者学院的时候，鸣人可以用废柴来形容的差等生，成绩垫底，连基础的分身术和变身术都不会。一次偶然的机遇，他得到了一卷忍术卷轴，偏偏不巧，那个卷轴里面的忍术都是禁术，是禁止学习和观看的，叛忍水木（告诉鸣人卷轴所在地的人）为抢夺卷轴来刺杀鸣人，然后准备私藏卷轴的家伙。当水木扔出手里剑的时候，被鸣人的恩师，伊鲁卡看见了，伊鲁卡冲了上去，有自己的身体，挡住了这次致命的攻击。落出了眼泪，说“鸣人，你是不是也和我一样痛苦，没有父母的关爱和朋友的鼓励，自己生活在一个孤独的世界里。”说完，伊鲁卡便倒下了，当鸣人反应过来时，伊鲁卡的胸部已经被刺穿了，自己的恩师为了救自己，用自己的身体挡下了这致命的攻击。鸣人他压抑的心爆发了，他那个小小的心爆发了，他使用了禁术中的多重影分身。分身的数量超过了历代火影，1000个，历代火影最多只有200个。“你这个混蛋，不许你碰伊鲁卡老师，我要你百倍奉还！”1000多个分身争先恐后的冲了上去，每一个鸣人都仿佛再燃烧，愤怒的拳头接二连三的打向了水木。等水木被发现时，全身出血，面目全非。从此，伊鲁卡在鸣人的心中就像是他的父亲一般，是重要的羁绊，是用生命去守护的羁绊。
记得一次任务。鸣人，小樱，佐助在护送伊建完成比赛时，四人遭遇了叛忍袭击，伊建问鸣人：“喂，你们这次中忍考试出第三题了吗？你怎么回答的？”鸣人没有回答伊建，当雷神剑砍向众人的时候，鸣人挡下了这一击，并回答了伊建“你之前不是问我怎么回答的吗？好，我现在回答你，抛弃同伴，这个，我！做不到！”说完，就把雷神剑打断了。 义，这个字是我对鸣人最好的评价。
鸣人在与五代火影——千手纲手打赌，赌自己能在三天学会四代创造的忍术——螺旋丸，并说出：“这个项链我赢定了，我说过的事就一定会做到，这就是我的忍道！三天后就会学会的！”。在赌约的最后一天的时候，他完成了，他完成了自己的忍道。言出必行，这也是我对鸣人的评价之一。
鸣人，展翅翱翔吧，未来的火影是属于你的！让更多人认识你吧，让更多人认同你吧!
李宗晟
那颗悲伤的心_《单翼天使》读后感600字
这个礼拜我认为最值得写的是，我看过的一篇文章《单翼天使》我不禁热泪盈眶。
它描述的是一位妈妈，对于我们来说，他就是一个天使，文章体现了作为母亲的那种无私，那种爱，记得文章中有一个片段，说的是全市大修，交通很不方便，聪明的妈妈就给作者买了辆自行车，开到唯一好走的长风街，让作者骑车去学校，于是只用十几分钟就到学校了。
但是自行车却被可恶的小偷偷走了。可文中的妈妈却没责怪作者，反而安慰作者。
看着看着，我想：作文题目与这边的内容不相符呀，为什么叫《单翼天使》呢？于是，我带着疑问继续看下去。
接着，作者在上电脑课时，从家拿了母亲的U盘，但在电脑课上，他看见了一生中最不想看的五个字离婚协议书。这时小作者感到了无限伤感与无助。
我终于明白了，本来天使是一对的，结果离婚了，母亲就变成了单翼天使，这是多么悲痛啊，一个少年就失去了父亲，换作是我是无法想象的。
记得有一次，我生了病，妈妈不辞千里，连夜做公交来到儿保，在一个又一个复杂的程序后，终于把我医好了。我十分开心，终于可以和我的同伴在操场上奔跑，但我那时并不明白，这健康的前提是付出世上的人最喜欢也最肮脏的钱，加起来有上千了，这可是父母多少个日夜才挣来，却在一个星期内，全没了。
爱这种东西能令人感动，也能令我们坚强，在人类的一切美好情感中，爱是最好的一个，爱，平凡而伟大，朴素中带着几分华丽，即使你的外表没有雍容华贵，但你只要有爱，你的人生将增添许多色彩，是一些人所达不到的，这大概就是人生的真谛吧。
《在那颗星子下》读后感_关于读后感700字
读了舒婷的《在那颗星子下》，我深深地感到了林老师在她心里所占据的位置。星子正从她的身后川流成为夜空，最后她自己也成为一颗最亮的星星，在记忆的银河中，我的老师。她的这句话，就说明了这个问题，也在文章的最后点明了这篇文章的中心。想一想，老师对我们所起的影响，或者说是教诲，也许每个人的记忆里都有，我也不例外，也有那么一件小事，像一只小铃，轻轻然而分外清晰地在记忆中摇响。
在小学四年级，我也有不错的记忆。那时，教我们语文的薛老师叫我们每天背一篇散文，隔天早上抽背。记得那时，作业特别多，作业做好，通常已经到了晚上9点多，哪还有心情背那些散文啊！所以，我总是晚上不背，第二天早上到学校，抓紧了分分秒秒背散文。背下应付老师的背诵任务这是最好，要是实在不行，就用我的必杀技(当然不能说)，争取时间。但有一次，我连续两天用了这招，还有背书的效果不理想，在我的临时抱佛脚地当场被擒获(那叫一个惨哦！)被老师抓到只能认倒霉，当场我就声泪俱下，心里还一边盘算着怎样对老师解释，因为我认为老师一定会大发雷霆在先，撤我的中队长职务在中，告诉我家长在后，外加还要在全班面前批评通报，我算是彻底完结了。但没想到的是，她说不会再追究下去，不过想找我谈谈，下课到她那边去。哇塞！我是一阵欣喜，心里不住地在谢天谢地，最大的还是要谢薛老师。
下了课，来到薛老师的办公室，刚进门，我想先说些什么，但薛老师却先开口了：我是不是布置的作业太多了？我感到莫名其妙，但嘴上还是回答着：是有一点点多我还没说完，薛老师又话锋一转，说：你的记忆好像不错嘛，背了那么多次我都没发现。说完笑了笑。我心里想：老师啊，你这是在夸我还是在骂我啊，可嘴里没吱声。沉默了一会儿，老师又说：我让你们背散文，是为了让你们能多积累一些好词好句，能把每篇散文都映在心里，不是让你背出来应付老师的，否则我让你们背还有什么作用呢？记住，这些背的文章都要映在心里，这样，才能用到紧急的时候。你有那么好的记性，还是用在记忆永久的地方吧！这时，我第一次发现，老师的心是那么贴近我，我用力地点了点，擦干了眼泪。
读了《在那颗星子下》，使我想起了这件事。我发现，薛老师也像在我记忆的银河中闪光的星星，我就在那颗星子下。
读后感大全：梁启超，那颗夜幕中永远闪烁的启明星
十月的鹰城已有了些许秋意，夜晚已然听不到窗外时起时落的虫唱。饱含无限寂静的黑成为了夜的主色调。我躺在床上，久久不能入眠。五集纪录片回望梁启超的情节一遍遍在脑中回想，起身下床，径直走向阳台，仰望星空，那颗耀眼的启明星正在夜幕中闪烁。
如果把二十世纪的前三十年看作沉沉的夜幕，那么，谁又是穿越重重黑暗，给人以希望的启明星呢？我思索着。袁世凯吗？不，他只不过算是一颗流星。孙中山吗？他是革命的领袖，又岂是一颗星可以代表？那么，是梁启超？
是的，就是他。是他将政治文明的种子洒向大地；是他，开中国风气之先，宣扬自由，民权，立宪，使民主共和的观念深入人心；也是他，首先使用日文汉读法，将政治、经济、哲学、文化、艺术等我们今天耳熟能详的词汇引入中国。可是，月明则星稀。当中国共产党如月光般穿过厚厚的乌云普照大地的时候，梁启超这颗启明星的光芒不觉就显得黯淡了许多，几乎消失在茫茫的夜空。
还记否，那个十二岁中秀才，十六岁中举人的天才少年，第一次听到康有为高谈阔论时，如冷水浇背，当头一棒。从此，中国的历史上，便多了师傅秀才，徒弟举人的佳话。
还记否，那个公车上书时意气风发的士子，在听到《马关条约》签订的消息时，悲愤难平，词随心发，满腔都是血泪，无处着悲歌；三百年来王气，满目山河依旧，那饱含深情的文字，充满着对国家前途和民族命运的担忧。
还记否，那个戊戌政变时悲戚仓皇的青年，在残阳如血的黄昏无奈断发，远走扶桑。不有行者无以图将来，不有死者无以酬圣主，他终于没有辜负友人的遗愿，身处异乡却依然为救国图存的理想奔走呼号。
历史不会忘记，在那场立宪派和革命派激烈的论辩中，他以开通民智，改造国民思想品德为己任，专从各种政治问题，为具体之研究讨论，思灌输国民以政治常识，通过对西方社会科学的介绍和对中国传统的学术思想的整理和历史文化的研究，广泛而深刻地动摇了旧思想和旧文化，为新思想和新文化的传播准备了条件。
历史不会忘记，当袁世凯沉浸在在自己的皇帝梦中，一步步将来之不易的革命成果破坏殆尽时，他不惧袁世凯的威逼利诱，毅然发表那篇掷地有声的雄文《异哉，所谓国体问题者》。忽而满洲立宪，忽而五族共和；忽而临时总统，忽而正式总统；忽而制定约法，忽而修改约法；大抵一制度之颁行，平均不盈半年，旋即有反对之新制度起而推翻之，使全国国民旁徨迷惑，莫知适从，政府威信，扫地尽矣！他用利刃一样的文字历数民国以来的乱政，阐释了宪政思想，揭穿了袁世凯称帝的目的。
历史不会忘记，一战结束后，他与蒋文震、丁文江一行远赴欧洲，游历英、法、意、德等过二十多个名城。一部《欧游心影录》对后世影响深远。归国后，他逐渐回归学术，用西方的方法创立新的研究范式，整理中国的文化遗产。《墨经校释》、《清代学术概论》、《墨子学案》、《中国历史研究法》、《大乘起信论考证》、《梁任公学术讲演集》、《陶渊明》、《朱舜水先生年谱》等专着相继出版。他把自己的书斋命名饮冰室。然而，他饮冰数十年，从不曾凉了为国事操劳的热血。
他影响着中国一代又一代的知识分子，毛泽东、鲁迅、郭沫若、胡适无一不受其思想的熏陶；他培养了一批中国的杰出人才，如周恩来、蔡锷、冯自由、徐志摩、梁思成等。从这层意义上看，如果说孙中山先生是民主革命的先行者，那么梁启超便是大众思想的启蒙者！
心潮起伏，对梁启超只有崇敬。合上疲惫的双眼，变亦变，不变亦变的豪言仍回想耳畔。
江河奔涌，大势滔滔。时代造就了梁启超，梁启超也无愧于那个飞扬的时代。
先贤已逝，然精神不朽，业绩长存。如今，中华民族正走在民族复兴的大道上。适逢梁启超先生逝世八十五周年，若先生知道他所谓少年中国成为现实，九泉之下也当含笑。或许现在是一个应该重温梁启超的时代了。他的《少年中国说》是青春中国诞生的第一口呼吸；他的《变法通议》是新文化向旧文化宣战的第一把利剑；他的小说界革命的尝试为腐朽的旧文学注入一支强心剂。他用几十年的善变、多变，为我们完整地诠释了现代人格的要求。我想这就是梁启超先生一生最大的贡献了。
历史的天空闪耀着永恒的启明星，人间自有一股英雄气，驰骋纵横
哦！那颗坚韧不拔的心 ―――读《鲁滨逊漂流记》有感
哦！那颗坚韧不拔的心
―――读《鲁滨逊漂流记》有感
刘泽萱
我喜欢读书，尤其喜欢读冒险小说类的书籍。而《鲁滨逊漂流记》正是这样一本书。
这本书是英国大作家笛福的著名原创短篇小说，也是我最爱的书之一。初读时，我就被它深深吸引，每次阅读，都能带给我更多体会。书中的主人公―――鲁滨逊是一个敢于挑战，不甘平庸的人。尽管父亲极力反对，可他依然冒着风险出海航行，结果不幸遭遇海难而剩下他一个人流落于荒岛。他刚到这陌生的、人迹罕至的孤岛上时，不但没有一丝一毫的绝望心理，而是开动脑筋、留心观察、用心做事，从修建住所开始，到种植粮食、驯养家畜、制造工具……就这样，他凭借着自己勤劳的双手，聪慧的头脑和一颗坚韧不拔的心，把原本贫瘠荒芜的未知小岛改造得欣欣向荣，充满生机。是他，做出了令人、令国家、令世界惊叹的伟大奇迹！是他的那种坚韧不拔的精神，深深的打动了我的心。
这不忍让我想起自己在书法学校练毛笔字的情景。有一次，老师让我练习“赋”字，我一看这字笔画那么多，就立刻认定自己写不好，便把纸一扔，懒洋洋地说“字太难了，我要换字。”。当老师给我换成容易的字以后，我又只练三两个就放弃了。就这样没头没脑的练着，结果一个字也没有写好。现在每当我想起这件事情的时候，都会觉得无比愧疚。如果当初我看了《鲁滨逊漂流记》，一定会被鲁滨逊的精神所感染，一定会学习主人公身上那种不怕困难，勇往直前的坚韧，我的毛笔字也一定会在自己的坚持努力下不断进步。
总之，从《鲁滨逊漂流记》这个故事当中，我悟出了一个道理：人生的道路上总会有坎坷来阻挡我们前行，无论前方的路有多么艰难，一定要乘风破浪，勇敢面对每一次坎坷。我坚信，只要有信心，有恒心，有毅力，就一定能靠勤劳和智慧帮助自己战胜困难，战胜挫折，并不断完善自己，从挫折和困难中找到灵感，最终走向成功！这也将激励我在以后的学习和生活中更加勇敢、坚韧！
点评:
通读全文可知，小作者被书中主人公鲁滨逊那种坚忍不拔的品质深深打动，复述原著时语言简练，条理清晰，并由此联想到了生活中的一些经历，融入了自己的感悟，进行了比较深刻的思考，也令读者有深一层的收获。
梁启超，那颗夜幕中永远闪烁的启明星_读后感1700字
十月的鹰城已有了些许秋意，夜晚已然听不到窗外时起时落的虫唱。饱含无限寂静的黑成为了夜的主色调。我躺在床上，久久不能入眠。五集纪录片回望梁启超的情节一遍遍在脑中回想，起身下床，径直走向阳台，仰望星空，那颗耀眼的启明星正在夜幕中闪烁。
如果把二十世纪的前三十年看作沉沉的夜幕，那么，谁又是穿越重重黑暗，给人以希望的启明星呢？我思索着。袁世凯吗？不，他只不过算是一颗流星。孙中山吗？他是革命的领袖，又岂是一颗星可以代表？那么，是梁启超？
是的，就是他。是他将政治文明的种子洒向大地；是他，开中国风气之先，宣扬自由，民权，立宪，使民主共和的观念深入人心；也是他，首先使用日文汉读法，将政治、经济、哲学、文化、艺术等我们今天耳熟能详的词汇引入中国。可是，月明则星稀。当中国共产党如月光般穿过厚厚的乌云普照大地的时候，梁启超这颗启明星的光芒不觉就显得黯淡了许多，几乎消失在茫茫的夜空。
还记否，那个十二岁中秀才，十六岁中举人的天才少年，第一次听到康有为高谈阔论时，如冷水浇背，当头一棒。从此，中国的历史上，便多了师傅秀才，徒弟举人的佳话。
还记否，那个公车上书时意气风发的士子，在听到《马关条约》签订的消息时，悲愤难平，词随心发，满腔都是血泪，无处着悲歌；三百年来王气，满目山河依旧，那饱含深情的文字，充满着对国家前途和民族命运的担忧。
还记否，那个戊戌政变时悲戚仓皇的青年，在残阳如血的黄昏无奈断发，远走扶桑。不有行者无以图将来，不有死者无以酬圣主，他终于没有辜负友人的遗愿，身处异乡却依然为救国图存的理想奔走呼号。
历史不会忘记，在那场立宪派和革命派激烈的论辩中，他以开通民智，改造国民思想品德为己任，专从各种政治问题，为具体之研究讨论，思灌输国民以政治常识，通过对西方社会科学的介绍和对中国传统的学术思想的整理和历史文化的研究，广泛而深刻地动摇了旧思想和旧文化，为新思想和新文化的传播准备了条件。
历史不会忘记，当袁世凯沉浸在在自己的皇帝梦中，一步步将来之不易的革命成果破坏殆尽时，他不惧袁世凯的威逼利诱，毅然发表那篇掷地有声的雄文《异哉，所谓国体问题者》。忽而满洲立宪，忽而五族共和；忽而临时总统，忽而正式总统；忽而制定约法，忽而修改约法；大抵一制度之颁行，平均不盈半年，旋即有反对之新制度起而推翻之，使全国国民旁徨迷惑，莫知适从，政府威信，扫地尽矣！他用利刃一样的文字历数民国以来的乱政，阐释了宪政思想，揭穿了袁世凯称帝的目的。
历史不会忘记，一战结束后，他与蒋文震、丁文江一行远赴欧洲，游历英、法、意、德等过二十多个名城。一部《欧游心影录》对后世影响深远。归国后，他逐渐回归学术，用西方的方法创立新的研究范式，整理中国的文化遗产。《墨经校释》、《清代学术概论》、《墨子学案》、《中国历史研究法》、《大乘起信论考证》、《梁任公学术讲演集》、《陶渊明》、《朱舜水先生年谱》等专着相继出版。他把自己的书斋命名饮冰室。然而，他饮冰数十年，从不曾凉了为国事操劳的热血。
他影响着中国一代又一代的知识分子，毛泽东、鲁迅、郭沫若、胡适无一不受其思想的熏陶；他培养了一批中国的杰出人才，如周恩来、蔡锷、冯自由、徐志摩、梁思成等。从这层意义上看，如果说孙中山先生是民主革命的先行者，那么梁启超便是大众思想的启蒙者！
心潮起伏，对梁启超只有崇敬。合上疲惫的双眼，变亦变，不变亦变的豪言仍回想耳畔。
江河奔涌，大势滔滔。时代造就了梁启超，梁启超也无愧于那个飞扬的时代。
先贤已逝，然精神不朽，业绩长存。如今，中华民族正走在民族复兴的大道上。适逢梁启超先生逝世八十五周年，若先生知道他所谓少年中国成为现实，九泉之下也当含笑。或许现在是一个应该重温梁启超的时代了。他的《少年中国说》是青春中国诞生的第一口呼吸；他的《变法通议》是新文化向旧文化宣战的第一把利剑；他的小说界革命的尝试为腐朽的旧文学注入一支强心剂。他用几十年的善变、多变，为我们完整地诠释了现代人格的要求。我想这就是梁启超先生一生最大的贡献了。
历史的天空闪耀着永恒的启明星，人间自有一股英雄气，驰骋纵横
读后感大全：读后感
一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。
人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？
作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！
荀子读后感(读后感)
《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。
君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。
举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。
这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。
说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。
那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那没有目的的赛跑就注定迷茫。
所以，有了目标，只要前行就不再迷茫。
《大学》读后感(读后感)
作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。
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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。
所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。
《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。
人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。
我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动，才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏，就是缺少静下心来想一想，你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来，是做不成的。只要心静，有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实，我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。
一群善良的人，同一个步调。心中有光，祖国未来才有希望。有人这样总结说，一个团队的生命力不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了，毛主席在《纪念白求恩》中这样说到，要像白求恩一样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我不敢奢望，做一个如此高尚的人，只要做到无愧于心，足矣。
《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
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首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让"国学经典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。（史著栋）
什么样的人是有修养的人？谦虚的？低调的？善良的？温柔的？是的，这都是个人修养的表现。古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于国家，美德彰显于天下，那你首先要提高自己的个人修养。
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怎样才能提高个人修养呢？
其实还有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。
欲修身，首先要格物。格的意思是穷尽，物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源，也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说，通过学习研究万事万物的规律，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人，又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养，就好似无根之水无本之木，再如何精彩也都是空中楼阁，也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人，你会感觉她有气质，一看就是很有修养，是的，有修养的人总是很有气质，这气质从何而来，必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义，儒家坚持了几千年的“格物致知”。
其次，便是要“慎独”。何为“慎独”？基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”，但这是第一层级，往上，指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子，也就是不管有没有人，更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”，时时刻刻面对真实的自己，这个点其实非常难，我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期，很多理学家，为了达到“诚”的境界，就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己内心的天理良知，保持让天理良知时刻审视和审判自己；而静则是认为只有在心静的情况下，才能最好地审视自己，这个心静，不简单是停下来，而是指内心冥灵，一种“诚明”的境界。
格物致知+慎独，再提高个人修养之路上缺一不可。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知，而不“诚”，做不到“敬”与“静”，很容易走进死胡同，钻进牛角尖，甚至走上弯路，可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”，忽略“格物致知”，便会像前面说的，思而不学则殆，殆即有害，更别说提高个人修养了。
让我们铭记格物致知与慎独，不断提高自身修养，成为一个自己满意的人！（张贝贝）
名著读后感：读后感
炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》
打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造
在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。
项链读后感读后感
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。以下是小编给大家整理收集的项链读后感读后感，希望对大家有帮助。
项链读后感读后感（一）
由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理。
《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。
读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。
《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。
项链读后感读后感（二）
今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。
如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。
大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。
平淡才是真，自然才最美。
项链读后感读后感（三）
我看完了莫泊桑的【项链】后，深有感触。这篇小说写了：玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人，她有一天收到一封晚会的邀请，但她却不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链，在晚会上大放光彩。但是，在她回家后，那串项链却不见了。
他们找遍了他们去过的每个地方，都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链，他们开始借钱，直到借够了钱，买下了项链还给了朋友。为了还债，他们辞退了女佣，搬了家，玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务，丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后，他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后，才知道朋友借给她的那串项链是假的，顶多值五百法郎。
个偶然也可以说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动；要你牺牲美丽的容颜；要你心力交瘁。但是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活因此而充实；她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜；总之，她物质却不富有，但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。
我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西，而要脚踏实地的去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
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