孔子读后感
孔子学堂2卷读后感。
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。怎么写作品的读后感呢？经过整理，小编为你呈上孔子学堂2卷读后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
孔子学堂2卷读后感（一）
在《孔子学堂》这本书里，我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给我们呈现出孔子上课时的情景，让我们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。
孔子从不写书，而他和他的弟-子讨论的话题都是常见的，也是从古书上总结的。可他们却可以温故而知新，从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思考，却不会为学生的问题而恼怒。
子曰：能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢？人们要学会礼让，别人就会尊敬你；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这个国家民心不会动摇，将坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。
三人行必有我师焉，几个人走在一起，一定有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论君子时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。
走进《孔子学堂》，让我们重新认识到一个不同的老师孔子，他在课堂上与学生们讨论，让学生们学会为人处事的道理，怎样才算有君子风范，让学生们在社会上能更好的生活，交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神，那么世界不再有战争，各地都有 你的朋友，那是多么美好。
孔子学堂2卷读后感（二）
《孔子学堂》是一本漫画书，带领我进入国学的视野。我从书中了解到孔子和他学生的许多故事，学到很多做人的道理。
有一次我参加了一个培训机构举办的作文比赛，被一个男生排挤。我没有理睬这位男生，也没有生气，因为我想起了妈妈刚和我一起读过的《孔子学堂》中的一句话：君子和而不同，小人同而不和。意思大概是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，从来不人云亦云；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，却与别人不能保持融洽友好的关系。妈妈听了我的想法表扬了我，说我领会了书中的话并能活学活用，能够强大自己的内心，而不会被别人轻易打到。她说这就是知识的力量。
孔子学堂2卷读后感（三）
孔子的课堂丰富多彩，与现在大不相同。他不布置作业，不考试，不惩罚学生，而是与同学们交流知识，周游列国，让同学们只是面更广，学到更多知识。
在《孔子学堂》这本书里，我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给我们呈现出孔子上课时的情景，让我们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。
孔子从不写书，而他和他的弟子讨论的话题都是常见的，也是从古书上总结的。可他们却可以温故而知新，从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思考，却不会为学生的问题而恼怒。
子曰：能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢？人们要学会礼让，别人就会尊敬你；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这个国家民心不会动摇，将坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。
三人行必有我师焉，几个人走在一起，一定有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论君子时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。
走进《孔子学堂》，让我们重新认识到一个不同的老师孔子，他在课堂上与学生们讨论，让学生们学会为人处事的道理，怎样才算有君子风范，让学生们在社会上能更好的生活，交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神，那么世界不再有战争，各地都有你的朋友，那是多么美好！
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孔子学堂读后感作文
孔子学堂读后感作文（一）
今天，我读完了吴祚来的《孔子学堂》，里面的名句有：子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎、子曰：不患人之不己知，患不知人也。、子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。子曰：能以礼让为国乎，何有不能以礼让为
国，如礼何可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢人们要学会礼让，别人就会尊敬你；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这个国家民心不会动摇，将坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。三人行必有我师焉，几个人走在一起，一定
有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论君子时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。
在《孔子学堂》这本书里，我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给我们呈现出孔子上课时的情景，让我们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。
只有认识自己，改变自己，才能改变命运亲自时间获得的认识是正确的，学习获得的认识不一定都正确。我们要拥有辩证的思想，拥有辩证的思想，让我们更能认识到本质。《孔子学堂》给我们带来许多乐趣，也给我们带来生存的知识。
《孔子学堂》真是本让人读后回味无穷的好书。置身其中时，孔子的形象仿佛被复活了，你会看到一个可爱的老师，他和自己的学生们不断地讨论问题，他的学生们不用考试、不用做作业、不惩罚学生，还有大量的时间与同学们交流知识，周游列国，只是让学生们面更广，学到更多知识，通过对话来讨论问题。我怀着愉悦的心情，轻轻地合上了这本书。好想也来这么一趟别样的求学之旅！
孔子从不写书，而他和他的弟子讨论的话题都是常见的，也是从古书上总结的。可他们却可以温故而知新，从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思考，却不会为学生的问题而恼怒。
孔子学堂读后感作文（二）
在《孔子学堂》这本书里，我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给我们呈现出孔子上课时的情景，让我们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。
孔子从不写书，而他和他的弟-子讨论的话题都是常见的，也是从古书上总结的。可他们却可以温故而知新，从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思考，却不会为学生的问题而恼怒。
子曰：能以礼让为国乎，何有不能以礼让为国，如礼何可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢人们要学会礼让，别人就会尊敬你；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这个国家民心不会动摇，将坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。
三人行必有我师焉，几个人走在一起，一定有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论君子时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。
走进《孔子学堂》，让我们重新认识到一个不同的老师孔子，他在课堂上与学生们讨论，让学生们学会为人处事的道理，怎样才算有君子风范，让学生们在社会上能更好的生活，交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神，那么世界不再有战争，各地都有 你的朋友，那是多么美好。
孔子学堂读后感作文（三）
今天，我读了《孔子劝学》这篇名人故事。里面主要讲的是：孔子正在上课时 ，一个年轻人舞动着宝剑，大吵大闹的闯了进来。只见他帽子上插着鸡毛，腰里挂着剑套，那舞动的箭头 ，有几次差点刺到孔子。
孔子非常镇静，笑咪咪的看着这个舞者。等他舞完剑，孔子大声说：好剑法！我想收你做我的学生，你愿意吗
谁知，小伙子一听，竟板着脸说：我才不想读书呢！您瞧我的身体，生来就是一只利剑，读书有什么用呢
孔子听后，笑着说：你可知道，读了书才会有知识。好比是竹箭前面安了金属箭头，这样一来，见不就更锋利了吗
小伙子见孔子说的话很有道理，就悄悄地离开了学堂。
读了这篇名人故事，我懂得了：干什么事有了知识才会做得更好。。
读《孔子学堂》有感500字
悄悄地，经典诵读之风刮遍校园。徜徉在经典文化的圣殿，我结识了慈祥的孔子，雄辩的孟子，智慧的老子，幽默的庄子……其中，我最仰慕的是伟大教育家、思想家——孔子。
《孔子学堂》为我们呈现了孔子上课时的情景。在他的课堂上，不会有人抄袭，也不会有人作弊，他们都发挥着自己的真实水平，因为孔子提倡“知之为知之，不知为不知，为知也”。相比较这样真实的学习，不由得令曾经的我感到汗颜：
那是五年级时的一次数学单元检测，顺利地解答完大半张考卷后，一只“拦路虎”把我难住了。任凭我绞尽脑汁，冥思苦想，还是想不到解题方法。于是，一个声音在我左耳边说：“到学习比自己好的同桌那里瞄一眼吧？”
“不行，偷窃知识是不对的！”另一个声音马上在右耳边反对。
“可不瞄的话，这次就与高分失之交臂了。不达标多倒霉呀！”一个声音很为难。
“可那原本就不是你该得的。要是瞄了，你会失去更多的！”另一个声音很坚决。
“瞄一眼吧……”
“不行，目不能斜视……”
两个声音激烈地斗争了好久，最终在虚荣心的驱使下，我还是选择当了一回“长颈鹿”。
事后，我向妈妈进行了坦白，妈妈语重心长地对我说：“孩子，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。看你这么坦诚，相信你一定知错能改！做人一定要有自知之明，不能不懂装懂，明白吗？”
从那以后，考试时我一直坚守着自己的“一亩三分地”，因为我知道在学习上弄虚作假，最后吃亏的肯定是自己。
“温故而知新”，“三人行，必有我师焉”，“学而不思则罔，思而不学则殆”……《孔子学堂》让我更加了解到孔子的讲理、礼让、谦虚；《孔子学堂》让我更端正自己该持有的学习态度；《孔子学堂》让我更明确自己为人处事的原则……《孔子学堂》，有了你的指引，我一定会开创起一片属于自己的精彩天地！
读后感大全：《孔子学堂》读后感
《孔子学堂》是一本漫画书，带领我进入国学的视野。我从书中了解到孔子和他学生的许多故事，学到很多做人的道理。
有一次我参加了一个培训机构举办的作文比赛，被一个男生排挤。我没有理睬这位男生，也没有生气，因为我想起了妈妈刚和我一起读过的《孔子学堂》中的一句话：君子和而不同，小人同而不和。意思大概是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，从来不人云亦云；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，却与别人不能保持融洽友好的关系。妈妈听了我的想法表扬了我，说我领会了书中的话并能活学活用，能够强大自己的内心，而不会被别人轻易打到。她说这就是知识的力量。
《雅典学堂》读后感
《雅典学堂》读后感
文：希妈
我收到《雅典学堂》绿卷，绿卷讲述的是雅典三圣贤故事，这三人是师徒的关系，苏格拉底是师爷、柏拉图师父、亚里士多德徒弟。
这是一层关系，如果光从学术或思想来说的，则是反方向递进的，一个比一个厉害，这也是他们生前所希望的，吾爱吾师，吾更爱真理。
虽说是写三人的故事，然而真正出场的只有两人，苏格拉底是由徒弟柏拉图回忆的形式而出现的。开篇两文怀念苏格拉底（上）、（下），由苏格拉底的死，引出他的生前事项，引出他的思想，他的广场学堂，他的性格：宁死也决不流放。
就这点思想上来看，他们三人是一个比一个更加现实而睿智，柏拉图一生希望建立理想国度，不放过任何机会去改造国王，然而他遇到的却是险恶，亚里士多德从他师父的身上，看到了这种不能实现的理想国度，虽然他也没能推托国王的邀请，但他还是比他师父明智，他不涉及政治，只讲学，当有人对于他学说不理解不接受时，他果断地选择了逃离。这一点上，他比他的师爷及师父要明智得多。
然而他们三人的思想都有着共同点，就是相信教育，相信民主与自由，相信只有通过教育才能改变社会，改变人民。这一点至现都倍受人们的认同。他们对于政治人物的理解，对于权力的解释，对财富的看法，在现代人看来，都是超凡的，都是睿智，他们的诸多哲学理论影响是深远，就像他们对于真理的追求一直传承至今。
理想是丰满的，现实是骨感的。权力的高度集中经济往往发展得最好，足够的民主，反而经济不景气。这些都或在一一地应证着。
这么深奥的哲学理论，远古西方文明的结晶，作者竟用如此简单而明了的文字去说明，以两人或多人聊天或对话作出解释，就像自己在与圣人们谈心，这是我最感到佩服而惊讶的。用这些通俗的言语去写这么深奥的道理，给青少年看，真是妙极了。
雅典学堂读后感范文
理想是丰满的，现实是骨感的。权力的高度集中经济往往发展得，足够的民主，反而经济不景气。这些都或在一一地应证着。
我收到《雅典学堂》绿卷，绿卷讲述的是雅典三圣贤故事，这三人是师徒的关系，苏格拉底是师爷、柏拉图师父、亚里士多德徒弟。
这是一层关系，如果光从学术或思想来说的，则是反方向递进的，一个比一个厉害，这也是他们生前所希望的，吾爱吾师，吾更爱真理。
虽说是写三人的故事，然而真正出场的只有两人，苏格拉底是由徒弟柏拉图回忆的形式而出现的。开篇两文怀念苏格拉底（上）、（下），由苏格拉底的死，引出他的生前事项，引出他的思想，他的广场学堂，他的性格：宁死也决不流放。
就这点思想上来看，他们三人是一个比一个更加现实而睿智，柏拉图一生希望建立理想国度，不放过任何机会去改造国王，然而他遇到的却是险恶，亚里士多德从他师父的身上，看到了这种不能实现的理想国度，虽然他也没能推托国王的邀请，但他还是比他师父明智，他不涉及政治，只讲学，当有人对于他学说不理解不接受时，他果断地选择了逃离。这一点上，他比他的师爷及师父要明智得多。
然而他们三人的思想都有着共同点，就是相信教育，相信民主与自由，相信只有通过教育才能改变社会，改变人民。这一点至现都倍受人们的认同。他们对于政治人物的理解，对于权力的解释，对财富的看法，在现代人看来，都是超凡的，都是睿智，他们的诸多哲学理论影响是深远，就像他们对于真理的追求一直传承至今。
理想是丰满的，现实是骨感的。权力的高度集中经济往往发展得，足够的民主，反而经济不景气。这些都或在一一地应证着。
这么深奥的哲学理论，远古西方文明的结晶，作者竟用如此简单而明了的文字去说明，以两人或多人聊天或对话作出解释，就像自己在与圣人们谈心，这是我最感到佩服而惊讶的。用这些通俗的言语去写这么深奥的道理，给青少年看，真是妙极了。
雅典学堂读后感
雅典学堂读后感（一）
我收到【雅典学堂】绿卷，绿卷讲述的是雅典三圣贤故事，这三人是师徒的关系，苏格拉底是师爷、柏拉图师父、亚里士多德徒弟。
这是一层关系，如果光从学术或思想来说的，则是反方向递进的，一个比一个厉害，这也是他们生前所希望的，吾一爱一吾师，吾更一爱一真理。
虽说是写三人的故事，然而真正出场的只有两人，苏格拉底是由徒弟柏拉图回忆的形式而出现的。开篇两文怀念苏格拉底（上）、（下），由苏格拉底的死，引出他的生前事项，引出他的思想，他的广场学堂，他的一性一格：宁死也决不流放。
就这点思想上来看，他们三人是一个比一个更加现实而睿智，柏拉图一生希望建立理想国度，不放过任何机会去改造国王，然而他遇到的却是险恶，亚里士多德从他师父的身上，看到了这种不能实现的理想国度，虽然他也没能推托国王的邀请，但他还是比他师父明智，他不涉及政治，只讲学，当有人对于他学说不理解不接受时，他果断地选择了逃离。这一点上，他比他的师爷及师父要明智得多。
然而他们三人的思想都有着共同点，就是相信教育，相信民一主与自一由，相信只有通过教育才能改变社会，改变人民。这一点至现都倍受人们的认同。他们对于政治人物的理解，对于权力的解释，对财富的看法，在现代人看来，都是超凡的，都是睿智，他们的诸多哲学理论影响是深远，就像他们对于真理的追求一直传承至今。
理想是丰满的，现实是骨一感的。权力的高度集中经济往往发展得最好，足够的民一主，反而经济不景气。这些都或在一一地应证着。
这么深奥的哲学理论，远古西方文明的结晶，作者竟用如此简单而明了的文字去说明，以两人或多人聊天或对话作出解释，就像自己在与圣人们谈心，这是我最感到佩服而惊讶的。用这些通俗的言语去写这么深奥的道理，给青少年看，真是妙极了。
雅典学堂读后感（二）
第一次成功申请到试读书目：【雅典学堂】。
我收到的是古希腊智慧（橙卷）。人们都知道古希腊哲学的博大一精一深，而最伟大的三位哲人：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，他们是师承关系。在此书中，主要讲述了苏格拉底从孩童时候起，在荷马老师的引导下，受到了点拨。太一陽一神阿波罗回答了小牧童苏格拉底提出的三个问题，给予了苏格拉底寻求真理，寻找智慧的方向。于是，苏格拉底在公元前450年，即他当年20岁，告别了父母，前往雅典城。
书中重点讲述了苏格拉底的助产术，或者称为苏格拉底追问。他心中只有一个信念，神的时代正在退去，知识与理一性一的时代正在到来。他要为城邦奉献的是智慧；而智慧来自追问，要把每一个人的智慧追问出来，所有人的智慧汇聚到一起，就会产生强大的力量。人们就不再把希望寄托在神的身上，而是寄托在自己身上。从刚到雅典城时遇到希波向他要银币，苏格拉底就用追问的方法将其回绝。再到通过追问，使得欧提德穆斯无偿的提一供房子给苏格拉底和希波住。再到后来，苏格拉底追问了很多人，关于很多问题，使很多人获得了很多的智慧。包括，追问人为什么活着，追问如何使人快乐，追问谁是幸福的人，追问人一体的艺术与人一体的伦理，追问自一由与责任，追问亲情、友情、一爱一情，追问认识自己等等许多话题。
一直自认为自己无知，却又不断追问知识的苏格拉底，通过办学堂，在广场讲演的形式向更多的人传播了智慧，给更多的人以追求真理的信念。然而，最终，苏格拉底却被雅典三位公民以用异教邪说毒害青少年，让青少年相信其他宗教，是对本地神灵的莫大不尊，是亵神行为为理由起诉，并被判处死刑。
我家孩子今年只有6岁，起初担心他小小年纪听不懂哲学智慧，但真正读起来却发现孩子还是很着迷的。书中是通过苏格拉底与其他人有趣的对话，既展示了古希腊哲人的美丽，也使难懂的哲学知识变得通俗易懂。尤其是苏格拉底对于知识的不断追问的态度，带给了孩子很新鲜的感觉。通过这本书，孩子懂得了神灵把自己所有的能量都埋在每个人的心灵之中，人类要做的就是发现自己心灵的力量，做任何事都要靠自己的努力，最终才能获得智慧与理一性一。
空中父母学堂读后感
篇一：《父母课堂》读后感
《父母课堂》读后感
一年（5）班 张锴洵家长：袁爱娟
身为人母感到幸福，深知责任重大。像普天下的父母一样，我也希望自己的孩子将来有出息，成为一个对社会有用的人才。那怎么才能教育好孩子？自己没有经验，只能凭父母那时怎么教育我的一些记忆，以及同事、朋友平时交流的一些育儿方法，来尝试教育孩子。总觉各有特点，但却不是十分满意。自从读了《父母课堂》杂志后，书里的内容就深深地吸引了我，让我感同身受，收获颇丰。
“关注”及时准确地根据社会热点进行评论，引人深思；“名人家教”、“教子随笔”为我们带来了成功的经验，受益匪浅；“家校频道”指导家长如何做好与学校老师的沟通，家校配合了解孩子；“海外视窗”、“美文共赏”更是开阔了眼界，取长补短；“父母忌语”、“孩子心声”让父母理解孩子，走进孩子的内心，爱护孩子；“教子良方”和“专家讲堂”，使得家长学习了理论知识又能结和其他家长的实践经验，正确教育和引导自己的孩子
自孩子入学以来，我对女儿的说话的口吻大多数都是命令式的，很少从孩子的角度考虑她的感受，我总觉得自己经历世事比孩子多，想用自己的经验弥补孩子的不足，孩子没有反驳的余地，总是委曲求全的应付，时不时总有那么一丝不满的情绪。
但自从我读了《父母课堂》中的《性格培训胜过一切》这篇文章后，让我眼前一亮。这篇文章讲得是2010年北京市理科状况李泰伯的成长故事，李泰伯在父母的眼里不是个孩子，而是一个有思想、有见解的成年人，李泰伯父母的教育经历告诉我们，对孩子良好性格的培养是孩子成功的基础。读了这篇文章，我静下心来反思自我，我是一个十分看重孩子考试成绩的家长，每次孩子考完试，我总是穷追不舍的问道孩子的考试分数，孩子考得不好时，我总是疾言厉色的批评孩子，孩子总生活在我的不满中，其实这不利于孩子良好性格的培养，这也是我需要调整的地方。这篇文章还告诉我们，身教胜过言传。父母不仅要“养孩子”，更重要的是要“教孩子”。 俗话说得好“父母是孩子的第一任老师”，言传身教至关重要。孩子是父母的影子，为了培养孩子的品行，父母的行为要自慎，要处处给孩子做表率，父母的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。如果父母自私，子女就会养成爱占便宜的习惯；如果父母骄傲，子女就会目中无人；如果父母脏话连篇，子女就很难学会礼貌待人；如果父母不尊重老人，子女就会嫌弃老人。很多父母习惯居高临下教育自己的孩子，但他们对孩子的要求又往往比对自己的要求高。我不断地反问自己，我也存在这样的情况，有时自己看电视，却不让孩子看；有时给自己很多自由，却给孩子很多的约束和要求。教育孩子不是一蹴而就的事情，长期的身教作用功不可没。认识到这点，如今我会先提高对自身的要求后，再提高对孩子的要求。
当我还读了《守护孩子的生命》这篇文章后。我静下心来反思自我，感到震惊之余，认真的总结了自己对待女儿教育问题上误区，让我知道教育应该从细微处做起，从现在做起;不用语言羞辱孩子;不轻视孩子;不在孩子面前抱怨生活;在孩子面前，总是情绪饱满、信心十足;用良好的家庭氛围帮助孩子排解来自学校、社会等外界环境带来的不利因素，特别是与孩子生命意愿相违背的歧视、欺辱、强制、训诫，给孩子一个宽松并愉悦的心理成长环境，比限定与束缚更有效果，在学习上需要的是动力而不是压力。于是我也改变了教育方式。在做每件事之前都会和孩子沟通，了解她的想法，在一定限度的范围内让她自己安排学习和娱乐活动，要求孩子做的事情自己先做到，过了一段时间我觉得孩子能够很有计划的安排自己写作业、预习功课以及娱乐的时间，还会很积极的去看她自己喜欢的课外读物和儿童文学方面的书籍。
相对前段时间流传的“虎妈狼爸”式的教育方法，说孩子成才需要靠高压，父母的威信是靠吼、打、板面孔树立起来的。我觉得那只是个例，并不是放之四海而皆准的教育方法。基础教育阶段要强调学生自由地探索，主动地学习，健康地成长。父母赢得尊重，要靠与孩子平等交往，靠理解、尊重孩子来建立。父母同孩子面对面、目光平视着说话，特别能让孩子感受到平等的家庭氛围。孩子说话时，父母最好专心倾听，不要随便打断孩子的话题，让孩子感到父母和蔼可亲，可以信赖。孩子如果觉得父母像朋友，他就会无话不谈，无拘无束。同时要给予孩子恰当的表扬，增加孩子的自信心。我们家长现在都知道要表扬孩子，可是表扬也不是随时随地的，应该看孩子的表现来进行。当孩子做错事的时候我们不能用表扬来激励，但也不能训斥，应该给孩子讲明道理，来引导孩子感受到自己做错了。平时孩子有表现不错的时候也不能频繁的进行表扬，适可而止，不要多，而要恰到好处。
感谢《父母课堂》，让我懂得作为家长不能光满足孩子的吃、穿、花销。更重要的是要了解孩子的精神需要，与孩子多沟通，并用正确的话语引导孩子，要学会细心的观察孩子的变化，了解孩子的真实想法，与孩子平等交流，让她充满欢欣地喜爱自己，爱家人，爱师长同学，学会用爱的眼光看世界，让她全心全意地信赖自己，让她能够享受生命中的每一天。这样，孩子就会养成活泼开朗、自信和勇于创新的健康个性。
篇二：《父母课堂》读后感2015新
《父母课堂》读后感
作为家长在教育孩子问题上几乎每天都要遇到教育孩子的难题，很多时候都不知如去解决。学习之后，我逐步改变了许多影响孩子发展的思想及行为习惯，找到了很多解决家庭教育问题的好方法。 我对孩子的教育最多的是命令和教训，要求这要求那，却不愿听听她的需求。读了《您真的爱孩子吗》后，我真实感受到了孩子的需要，也发现了我作为父母的不足之处。
到底需要怎样改变对待孩子的态度和教育的方式方法？我经过认真考虑后得出几项结论：
一、尽量少出去应酬，抽时间陪孩子打球、做游戏等她喜欢的事。每天尽量在一起吃饭一次，可以说说她遇见的趣事，聊聊上班时的糗事。
二、让孩子多花时间进行一些有益的课处阅读，激发孩子的求知兴趣。同时我们也要从自己做起，多进行阅读，家庭的学习氛围好了，孩子也会跟着静心学习。
三、我们应该了解孩子的心理，真正掌握他的需要。一旦孩子学习成绩产生波动，我们不能一味地责备，而是要平和细致地问清原因。
四、 孩子做作业拖拉，学习自觉性较差。对此我们将采用循序渐进的办法加以改善：首先与她进行讨论并且做出约定，只要她能自觉并出色地完成学习任务，我们允许她提出适当附加条件。随着她自觉性的提高，附加条件将逐渐减少，直到不允许有任何条件， 她也
能自觉进行学习。
五、循序渐进培养她的自理能力和劳动习惯，形成为她人服务和参加家庭劳动的意识。我会要求她收拾好自己的房间（玩具、图书、衣物的整理），父母做清洁工作时做小助手等。
六、良好的行为习惯是儿童教育的重要一环。随着孩子逐渐长大，世界观、道德观逐步形成。我们应从日常生活做起，培养孩子成为一个独立、自信、有责任感、有爱心的人。身教胜于言教，我们将从坐公交车时给老人让座、与同学团结互爱、尊重师长、爱护小动物、做错事坦然承认、碰到困难自己解决做起，铸成孩子未来诚实坦荡、富有爱心、坚强自立的优良品格。
“虎妈狼爸”式的教育孩子成才需要靠高压，威信是靠吼、打、板面孔树立起来的。我觉得那只是个例，并不适合每个孩子的教育方法。基础教育阶段要强调学生自由地探索，主动地学习，健康地成长。父母赢得尊重，要靠与孩子平等交往，靠理解、尊重孩子来建立。父母同孩子面对面、目光平视着说话，特别能让孩子感受到被尊重。孩子说话时，父母最好专心倾听，不要随便打断孩子的话题，让孩子感到父母和蔼可亲，可以信赖。父母像朋友，她就会无话不谈，无拘无束。在平等、宽松的环境里，孩子就会养成活泼开朗、自信和勇于创新的健康个性。
篇三：《父母课堂》读后感
《父母课堂》读后感
家庭是孩子的第一课堂，父母是孩子的启蒙老师，这是我读完班主任李老师推荐的《父母课堂》这本书后，最大的感想。家庭的氛围和父母的言行在潜移默化中影响着孩子的个性和品德的形成，对孩子的健康成长起着至关重要的作用。我国古代的“岳母刺字”、“孟母三迁”等无疑是家庭教育的典范。因此，我们作为孩子的父母，要担负起教育好子女的责任，充分发挥家庭教育的作用，从小对孩子进行正确地教育，为其今后的发展奠定更好的基础。
首先，我们家长要注重身教，给孩子做榜样。父母是孩子最信赖、最亲近的依靠，是孩子的精神支柱，其一言一行也必然成为孩子模仿的对象，此时家长的榜样作用便是一种“无声的教育”。家长应随时审视自己的言行，给孩子做个好的表帅，做到心地善良，诚实守信，讲文明，有礼貌，尊老爱幼，夫妻间也要和睦相处，不要任性和倔强，尤其是不要在孩子面前发脾气，不要随意向孩子承诺自己做不到的事情……，要做到以身作则，使孩子从小养成良好的习惯，在健康的环境中成长。
其次，我们应加强与孩子的沟通，做孩子的益友。家长要想教育好孩子，最初应该了解孩子；而要了解孩子，就应该与孩子多沟通，建立亲密的关系，放下架子与孩子平等相处，因为孩子也是一个独立完整的个体，也有自己的情感态度和思维方式。在孩子的事情上，我们不能剥夺孩子自由选择和判断的权利，应充分听取他们的想法，尊重他们的意愿，并给予必要的引导，让孩子觉得这是他们自己做出的决定，从而慢慢培养孩子独立自主的能力。
第三，多鼓励自己的孩子。在孩子的成长中，我们家长千万不要吝啬表扬，哪怕孩子有一点点的进步，我们都应及时夸奖他们，给孩子树立信心。当孩子犯错时，我们也不要过于斥责孩子，而应教育孩子有承担错误的勇气，然后再
帮助孩子分析错在哪里，为什么错，会造成的后果，以后如何改正。记得一句话：好孩子是夸出来的。而且不要总是把自家孩子跟别家的孩子比，因为这不但起不到激励作用，反而会挫败孩子的自信心，让孩子变得心情压抑，不利于孩子的成长。相反，我们要做的是多鼓励孩子，培养孩子积极的心态，树立“天生我材必有用”的信念。
最后，我们家长应正确培养孩子的兴趣。兴趣是知识之门，是学习的发动机，不感兴趣的东西，孩子怎么可能去学习，怎么可能去追求呢？作为家长，我们要做的是根据孩子的个性特点，发现、培养、激发孩子的兴趣，并采取针对性措施进行教育和引导。“望子成龙，盼女成凤”是普天下为人父母者最大的心愿。但是有些父母喜欢替子女报各种学习班、兴趣班，恨不得自己的孩子样样精通，却没有考虑孩子自己喜不喜欢，适不适合，有些甚至只是圆了自己未实现的梦想而已。这样导致的结果往往事与愿违，不仅可能什么也没学好，还可能挫伤了孩子学习的兴趣。因此，我们家长应该在孩子身上多花点精力、多动点脑筋，根据孩子的特点和兴趣适当地选择兴趣辅导班。我们希望自己的孩子不光是埋头学习的孩子，我们更希望孩子好好学习的同时还能有自己的一份乐趣，是一个热爱生活的人。
这是我看完《父母课堂》的一些体会，在今后的日子里，我们家长也会边学边教，在实践中摸索，并积极配合学校和老师，让孩子更加快乐地学习，更加健康地成长。
羊皮卷读后感800字2024
【第1篇】
《羊皮卷》这本书重在励志，让人在诵读十个羊皮卷的过程中心潮澎湃，激情四溢，仿佛忍不住地也想出去推销一番，干场大事业。这本书十分培养人的潜意识，让人在潜意识里思维得到成长成熟，通过长时间的坚持，将潜意识转化为有益终生的好习惯。在日常生活和工作中好的习惯是做任何事情获得成功的关键。下面，简单分卷摘录一些该书的经典话语并作简单介绍谈谈我的感受：
有这样一些话：“今天我开始新的生活。我郑重的发誓，绝不让任何事情妨碍我新生活的成长。在阅读这些羊皮卷的时候，我绝不浪费一天的时间，因为时光一去不返，失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上，每天在这些新习惯上花费少许时间，相对于可能获得的快乐与成功而言，只是微不足道的代价。今天，我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步，不会有人认出我来，因为我不再是过去的自己，我已拥有新的生命。” 我读这一卷的时候，感觉心绪也从开始时少年主人公的消沉和自卑转向了激昂。不管以前怎样，原来是否有经验，我们都有理由坚持原则，充满自信，要向做一棵“橄榄树”而奋斗！因为经验不一定是万能的，和时代有关，而原则则是持久的经典。失败与成功的分别就来自于习惯，我们要时刻用学习良好的习惯，自觉摒弃坏习惯，坚持，一定可以成功！我在蜕变！
爱拥有无以伦比的力量，能够让任何人敞开心扉，书中写道：“我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样做呢？从今往后，我对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。”这是怎样一种爱啊，爱光明也爱黑暗；爱美丽也爱丑陋……这是一种广阔的大爱！而这一切的前提是爱自己，首先自己要洁身自好才有资本去爱这世上的一切，不管是好的还是坏的，他们都让我们成长。是啊，既然爱和恨都要花费时间，那么，就让我们轰轰烈烈地去爱吧！
本卷一系列的排比句，气势恢弘。是啊，我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿；我们永远不知道成功到底还有多远，也许在我们放弃的时候，转个弯就到了……；我绝不考虑失败，我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩……这类愚蠢的字眼。我要尽量避免绝望，一旦受到它的威胁，立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未来，勇往直前，不再理会脚下的障碍。我坚信，沙漠尽头必是绿洲！ 很喜欢这几句：“每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同，这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往预示着明天的好运。夜幕降临，回想一天的遭遇，我总是心存感激。我深知，只有失败多次，才能成功！”我们无法预测明天，但我们可以把握今天，我们自己可以控制自己的心情和决心！没有什么可以打倒我！因为坚持不懈，终会成功！这是一个成功的市场营销人员需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永远不会成功的。
在生活中有很多的人高估自己，有的人却低估了自己，有的人样样自满，有的人惶恐不安，从而很难给自己一个正确的定位。只有我们努力的去认识自己把握自己才有可能取得成功。不要以为只要坚持不懈就是成功的一切，假如你还有这样的想法，那我就可以很肯定的告诉你，你还不了解你自己的生活是不可能平静的，人一生会遇到种种的挫折和失败。当我们面对它们，以种种客观的借口来为自己开脱的时候。我们就像那个骑着马拿着长矛苦战风车的骑士一样，失败和懦弱但却依然不可一世，因为我们没有勇气去认识自己。
经历了暴风骤雨的人们，无论你们身处何方，无论你们身处何境，你们都知道—在生活的海洋中，幸福的岛屿在微笑挥手，理想的充满阳光的彼岸在等待着你们的到来。将你们的手牢牢的放在思想之舵上。在你们的灵魂深处有一个发号施令的主人，他们可能在沉睡，唤醒他们吧！
【第2篇】
公元2003年某月某日，我骑车去学校，一不留神，我不见了。父母得知我失踪的消息，急得像热锅上的蚂蚁--团团转，随即动员了所有的亲朋好友，找了一整天，但一无所获。迫于无奈，他们只好写张寻人启事，谋求社会的帮助。
我真想告诉他们，要想找到我，除非我自己动笔写，可是我又怎么能写呢?说实在的，像我这样的人丢失了真是太可惜了!不是吗?我有令人望尘莫及的数学才能--1加1等于2我都会算，还有什么可以难倒我呢?除了数学，我还有登峰造极的体育才能--教室里的桌椅我轻轻一跃就过去了，还有什么高度我跳不过去?可惜我不见了，不然，肯定会包揽2008年北京奥运会的全能金牌。
家里的人如此着急地寻找我，这令我好生感动，三思之后，我摸出能体现我身份的笔写了起来:
寻我启事
我，男，年龄不详，五官比较端正，身材略高大，体形偏瘦，走失时身穿校服，肩挂一书包。特别声明:鄙人经常出入家门与学校之间，最有趣的是--头发长在头皮上而鼻子却安在眼睛下。知情者请拨家庭电话×××。定当酬谢。
一个失踪的人
即日
我端详了很长时间，嗯，还真不错!绝对是文学史上一朵艳丽的奇葩。拿去评奖，肯定能得到“诺贝尔”老先生的青睐。不过，要不是父母着急，我才懒得写，免得求教者踏破门槛呢。
启事还未贴好，就有人打电话给我父母，说我在某地。父母赶去一看，却不是我。隔了一秒钟，又有人打电话来说我在某某地方……全不是我。
我有些失望:这么多人竟连一个我都找不到。为了安慰他们，我决定写句话寄给他们:“世上本没有我，只不过寻我的人多了，也就有了我!”写完，又有人告诉父母，说我在某某某地。那人一把唾沫一把泪地将我的特征和境况描述到父母的心坎里去了。可怜的父母还未来得及抹抹鼻尖上的汗珠就驱车赶去。究竟这次又是不是我呢?欲知后事如何，且待下回分解。
读完《羊皮卷》，第一个出现在我脑海的就是这篇《寻我启事》，作者通过对“我”荒唐的失踪，围绕着荒唐的“寻我启事”，讽刺了社会上个别迷失自我的人的“风采”。不是吗?现在的我就是一个迷失了自我的人，浑浑噩噩地过着每一天，没有一点方向，很是迷茫。我曾经很无知，站在大街的茫茫人海中，总幻想着自己拥有着世间的全部。自傲而狂妄地注视着远方，以为那东方的太阳是因为我而光芒万丈。可当我在橱窗上看到我自己--披头散发，眼神茫然，我才不禁疑问:“这是谁，是我吗?”那时几乎接近崩溃，突然觉得我不是我，那种感觉像在迷雾中想找到出口，却怎么也走不出来，非常恐惧，甚至连怎么呼吸都忘了!!那时的我是多么愚蠢和可悲啊!虽然我总是想要过一种新的、更好的生活，也从未间断过对美好的祈望，然而，我却从未着手行动过，每天茫然的踏进这个世界，没有指引，没有方向，一天天的流浪在梦的海洋。我习惯于告诉自己:明天我将要开始努力。却不知，明天只能在失败者的措辞中找到，今天才是要付出的日子。
但读完《羊皮卷》后，我发现自己深处的迷雾中出现了一道光，就如灯塔一般，让我走出了那令人恐惧的迷雾。又像春风一般，带走了这张寻自我的寻我启事。
【第3篇】
《羊皮卷》这本书重在励志，让人在诵读十个羊皮卷的过程中心潮澎湃，激情四溢，仿佛忍不住地也想出去推销一番，干场大事业。这本书十分培养人的潜意识，让人在潜意识里思维得到成长成熟，通过长时间的坚持，将潜意识转化为有益终生的好习惯。在日常生活和工作中好的习惯是做任何事情获得成功的关键。下面，简单分卷摘录一些该书的经典话语并作简单介绍谈谈我的感受：
有这样一些话：“今天我开始新的生活。我郑重的发誓，绝不让任何事情妨碍我新生活的成长。在阅读这些羊皮卷的时候，我绝不浪费一天的时间，因为时光一去不返，失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上，每天在这些新习惯上花费少许时间，相对于可能获得的快乐与成功而言，只是微不足道的代价。今天，我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步，不会有人认出我来，因为我不再是过去的自己，我已拥有新的生命。” 我读这一卷的时候，感觉心绪也从开始时少年主人公的消沉和自卑转向了激昂。不管以前怎样，原来是否有经验，我们都有理由坚持原则，充满自信，要向做一棵“橄榄树”而奋斗！因为经验不一定是万能的，和时代有关，而原则则是持久的经典。失败与成功的分别就来自于习惯，我们要时刻用学习良好的习惯，自觉摒弃坏习惯，坚持，一定可以成功！我在蜕变！
爱拥有无以伦比的力量，能够让任何人敞开心扉，书中写道：“我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样做呢？从今往后，我对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。”这是怎样一种爱啊，爱光明也爱黑暗；爱美丽也爱丑陋……这是一种广阔的大爱！而这一切的前提是爱自己，首先自己要洁身自好才有资本去爱这世上的一切，不管是好的还是坏的，他们都让我们成长。是啊，既然爱和恨都要花费时间，那么，就让我们轰轰烈烈地去爱吧！
本卷一系列的排比句，气势恢弘。是啊，我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿；我们永远不知道成功到底还有多远，也许在我们放弃的时候，转个弯就到了……；我绝不考虑失败，我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩……这类愚蠢的字眼。我要尽量避免绝望，一旦受到它的威胁，立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未来，勇往直前，不再理会脚下的障碍。我坚信，沙漠尽头必是绿洲！ 很喜欢这几句：“每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同，这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往预示着明天的好运。夜幕降临，回想一天的遭遇，我总是心存感激。我深知，只有失败多次，才能成功！”我们无法预测明天，但我们可以把握今天，我们自己可以控制自己的心情和决心！没有什么可以打倒我！因为坚持不懈，终会成功！这是一个成功的市场营销人员需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永远不会成功的。
在生活中有很多的人高估自己，有的人却低估了自己，有的人样样自满，有的人惶恐不安，从而很难给自己一个正确的定位。只有我们努力的去认识自己把握自己才有可能取得成功。不要以为只要坚持不懈就是成功的一切，假如你还有这样的想法，那我就可以很肯定的告诉你，你还不了解你自己的生活是不可能平静的，人一生会遇到种种的挫折和失败。当我们面对它们，以种种客观的借口来为自己开脱的时候。我们就像那个骑着马拿着长矛苦战风车的骑士一样，失败和懦弱但却依然不可一世，因为我们没有勇气去认识自己。
经历了暴风骤雨的人们，无论你们身处何方，无论你们身处何境，你们都知道—在生活的海洋中，幸福的岛屿在微笑挥手，理想的充满阳光的彼岸在等待着你们的到来。将你们的手牢牢的放在思想之舵上。在你们的灵魂深处有一个发号施令的主人，他们可能在沉睡，唤醒他们吧！
【第4篇】
最近读了奥格·曼狄诺所着的《羊皮卷》。起初我总认为这是本写给已在职场中的人们的书，然而读完后我便觉得它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。
世界每天都在发生着变化，但是，做人处事的原则却是亘古不变的。心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体；同样，肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐化的身体。太多的人都在忙于改善自己在物质社会中的地位，拼命地占有一切，却不知生命是有规律的，只有遵循了一定的原则去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生。
而《羊皮卷》就是这样一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。我们每天的生活都会变化陡然——日新月异忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘记那些愁云惨淡的日子，忘记每日的失败和失望。所有的一切皆成过去，新的一天业已来临。过去自己盼都盼不来的日子，现在就在眼前：我们要有此翻开生命中新的乐章；我们就要开始从不同章节中学习成功的巨大秘密。
《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。内容几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，引导人们人《羊皮卷》中汲取思想的养料，获得启示，引发思考，使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。
这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流，读完此书，你将会把它们汇集成为自己企盼的奔流不止的大江大河。当你领悟完这启迪人心的《羊皮卷》，你会发现生活的变化已天翻地覆，身体里仿佛有一股成功的体悟在缓结地流动，成功的大门随即为你敞开。
生活中有人高估了自己，有些人却低估了自己，有的人自负自满，有的人惶恐不安，从而没给自己一个正确的定位，迷失了方向。有时候我们常常会败在自己的不自信，缺乏勇气上，孰不知成功已在前方某个拐角处。还记得书中有这样一句话“只要决心成功，失败永远不会把我击垮。”因此无论我们遇到何种挫折都要坚信：今天，我开始新的生活；今天，我已爬出满是失败创伤的老茧；今天，我重新来到这个世上，失败不再是我奋斗的代价，我会在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入健康、快乐的乐园，因为我是自然界中最伟大的奇迹。
用感恩的心面对生活，面对生活中的人事物；感受世界的美好，用所付出的爱净化自己的灵魂，去感化其他非己。我爱雄心勃勃的人，因为他们给我灵感。我爱失败的人，因为他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也曾平凡。我爱谦恭的人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们。我爱穷人。因为穷人太多了。我爱少年，因为他们真诚。我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。
每个时代都有各自不可磨灭的伟大成功者的思想精髓，并以文字的形式将其流传下来。面对世人事业的挫折、精神的荒芜、思想的消极、命运的困扰、生活的无助，他们希望用自己成功经历的点点滴滴因令人，用真实的故事去打动人，抚慰人们迷茫的心灵，为人们指明一条条通向成功与幸福之路。
我们知道，那些优秀的书籍给与我们的东西，不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的刺激，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，也唤醒我们的心灵，使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们，而是促使我们内在的东西喷涌而出。奥格·曼狄诺的这本《羊皮卷》无疑会带给你最希望得到的一切。
孔子读后感2024范文1500字
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
这里讲的是如何调和学和思的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好学和思这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
事父母能竭其力;等。即孔子说;当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。
孔子的君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。意思是指孔子说：弟子在家就孝顺父母;出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。德，人之本也，本立而道生。
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。
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