阅读童年读后感1000字作文
《阅读新干线》读后感1000字。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。我们如何去领会作品的内函呢？有请驻留片刻，小编为你推荐《阅读新干线》读后感1000字，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《阅读新干线》系列中从来不缺乏爱国志士的英雄形象：誓死保卫北京的于谦、抗金报国的文天祥、虎门销烟的郑成功……在漫漫的历史长河中，这一批又一批仁人志士的爱国主义精神，铸成了我们伟大民族生生不息的民族之魂，使得我们华夏民族在这块昂扬如鸡的土地上孕育、诞生、耕耘、收获……以东方巨人的姿态傲然屹立于世界民族之林。
多少志士英烈以“天下为己任”。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那是南宋爱国将领文天祥临终前的千古绝响。在生与死的关头，他无一丝一毫的惶恐，毅然决然地坦然选择了与国家民族共存亡。像这样光照千秋的英雄该有多少呀，岳飞一生致力抗金，“精忠报国”，虽屈死风波亭，但心挂“待从头，收拾旧山河，朝天阙。” 司马迁为写《史书》甘受宫刑，留下“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”的生死誓言。鲁迅弃医从文，以一支笔换醒了民众救国思想，甘愿“我以我血荐轩辕”。历史车轮滚滚向前，无数英烈前仆后继，董存瑞、刘胡兰、雷锋，到血洒贝尔格莱德的邵云环、许杏虎、朱颖，英雄飞行员王伟，抗击“非典”的钟南山、叶欣，再到驾驭“神五”“神六”遨游太空的杨利伟、费俊龙、聂海胜……太多了！古往今来，一代又一代的炎黄子孙用他们的鲜血、尊严乃至生命，从这个多灾多难的民族中，一路昂扬地走到了今天，熔铸了伟大壮美的——中华魂！
于我们而言，今天的生活是和平的，幸福的，但在向着全面建设小康社会的奋斗目标前进中，我们绝不可以坐享其成。如何把这中华民族的伟大精神延续和发展下去，是我们每个小学的志向的追求，为它注入更新的生命力，熔铸更深刻的内涵。
鲜艳的五星红旗汇集着中华民族的理想和智慧，她每天日升月落，徐徐地招展，带给我们深深的召唤、嘱托和希望！
伴着祖国对我们的召唤、嘱托和希望，我们茁壮成长。但随着科技进步的日新月异，我们的成长道路也绝不是一帆风顺的了。只有练就一身真本领是才能勇立潮头。有个教师作了个非常形象的比喻：“在我们面前有两个战场：一个较量体力，一个较量脑力，无论你将来上哪个战场，缺乏刻苦拼搏的意志品质，都不可能练出真本领，打胜战。”但仅有匹夫之勇，却不心怀天下，又岂能承担起传承民族精神的神圣使命呢？诚实守信、团结协作、自律宽容、艰苦朴素、拾金不昧、见义勇为、勤劳善良……这些美好的词语应该与我们朝夕相处，一直融入我们的血液之中。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”前进的道路从来就不是平坦的康庄大道，桂冠从来都是荆棘编织而成的。我们有目标，有航向，更有理由向着理想磨砺自己，熔铸精魂。
无数志士仁人的爱国深情熔铸了经久不衰的神州之魂。今天的我们，将接过前辈手中的接力棒，继续铸就辉煌！
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《成长阅读》读后感 (1000字)
寒假期间，老师向我们推荐了几本好书。我挑了一本，书的名字叫做《成长阅读》。撑起厚厚的书，一开始觉得有点枯燥。可是回到家读着读着，我就走进了一个丰富多彩的道理世界，里面的文章就像磁铁一样吸引着我读下去。
这本书分为十个单元，九十六篇文章。每一篇文章都告诉我一个人生真谛，像《长街短梦》，《追随你的梦想》，《无人看见的鞠躬》，和《必须抛弃的珍宝》等。
每次读《无人看见的鞠躬》时，心底总会有一股暖流涌上心头。巴士后的鞠躬代表了司机对工作的热爱，对乘客的尊重。无论是刮风下雨，司机下车换另一个司机的时候，而下车的司机则会在巴士后面鞠一躬。鞠躬其实已经不太适合这个快节奏的时代，可是，我感动于这个无人看见的鞠躬。这让我觉得，职业的操守、行为的准则不是走兽给别人看的。如果你没有从心里理解和接受，你就没有办法把他发自内心地把它做得透彻到位。别人监督的时候可以很好的表现，没人看见的时候呢？是否也同样好自为之？其实，我们的操守教育也好、诚信教育也好我就是期望看到大家在人前人后都已同一种姿态来面对自己。
每当妈妈不在我身边看着我写作业时，我就会偷个懒，呆一会儿，可是妈妈在的时候，我的眼睛都不敢离开书本半步。每当我读完《无人看见的鞠躬》时，我想，我是不是也应该以我最好的一面，面对大家，面对自己？从此以后，我上学和放学没有什么两样。
《成长阅读》这本书还有很多道理，今天我只说了一个，还有更多的文章要自己看，自己体会文章中的道理，体会人生的真谛。
六年级:王亭亭
阅读年选读后感1000字
题记：在这个拼爹的年代，还能有幸读到虞美人。我被这惊动玉皇大帝、地狱神仙的故事深深打动，原来这世上，还有如此痴情的女子，大丈夫似的男子。至如今的2013年，还能寻求如此的爱情吗?
记得许久前曾背过一首诗：
春花秋月何时了，往事知多少!
小楼昨夜又春风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。
当时，只知道这是一个落魄的君王李煜作的一首诗，叫《虞美人》。当时只是傻傻的背诵这首诗，殊不知诗中所蕴含着诗人对亡国的悲凉。这首诗后被传到宋太宗耳里，大怒，将李煜毒死了，至今我都不明白为何要将这么一个感性的诗人赐死?书中记载到：八千子弟同归汉，不负君恩是瘦腰。我想，这个瘦腰便是虞姬吧。虞兮虞兮奈如何?是项羽所作《垓下歌》中的一句，我想：千杯悲歌一曲，恐怕也远不够对虞姬的情意大王意气尽，贱妾何聊生!乃虞姬吟曲，我一直这么想：虞姬定是在自刎后死在项羽怀里的，她一定是幸福的死去的，因为她钟爱追随一生的男人，给了她足以用一生来殉的勇气。是的，虞姬用一生殉了一个男人。西楚霸王-----项羽，那时一定是仰天长吼的悲壮，因为他堂堂楚霸王竟然连自己的爱姬都保护不了。爸爸曾让我看过张爱玲的杂文，里面依稀记得有一段话，让我印象十分深刻：
啊，假如他成功了的话，她将得到些什么呢?她将得到一个贵人的封号，她将得到一个终身监禁的处分他们会送给她一个端庄贵妃或贤穆贵妃的谥号
我想：还好，刘邦比项羽早了一步;还好，项羽兵败了，我才能看到如此绮丽哀转的故事，否则，虞姬只是平淡的成为万千佳丽中的一个，在深宫里渐渐老去，或是像班婕妤一样悲画扇。所以，虞姬是幸运的，她在人生中遇见了楚霸王，或爱，或死。在这里，写下我对虞姬的感想，心中萌生了一个念头：如果我是虞姬，我有勇气吗?曾看过的影视剧里，男或女，拿把剑放在脖子上，一闭眼，一转身，一扭头，衣抉飘飘，缓缓倒地。一连串的动作，是极美极美的自杀方法，像一段舞蹈，烟花飘然般。见网上的朋友这样评价剧中像这样的一串动作：
这样结束自己的人，一定是完美主义者和悲观主义者的结合。虞姬一定不是独活的女子，因为她太爱了，就融入生命了，一方死了，另一方，活不下去。
看《胭脂扣》，袁永定与楚楚在街头走着，袁永定问楚楚：你会像如花那样为我死吗?楚楚断定的说：不会!接着，她问袁永定：你会像十二少那样，跟着如花死吗?不会!因为她太强烈了，我受不了!袁永定的回答也很果断。他们听着彼此的回答，都哭了。这个时候才会懂得，如花是怎样的爱;我也会懂得虞姬是怎样的爱
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《洋葱阅读法》读后感_1000字
《洋葱阅读法》读后感1000字
洋葱阅读法除去末尾的阅读变现，都在讲深度阅读和主题阅读以及它们的准备工作。
第一章是针对阅读要素的人，讲了大脑偏好、精力、注意力、专注力、记忆力、压力和习惯，让我们能以最好的状态阅读。
碎片阅读、快速阅读、阅读笔记都是能在主题阅读中用到的方法。
主题阅读包括了碎片主题阅读和书籍式主题阅读，其实就是（碎片阅读+笔记）+（多本书籍快读（同时用快读筛掉没用的书）+笔记）。不同的是，快读里比较随意的问题变成了根据主题确定的框架。
深度阅读是你（注意这个你的主体性）看到觉得有力量或者价值的概念时，先用视觉化的举例方式举1反5（再次想到建构观），然后追寻它的来源，找到第一手知识，然后在现实生活中举1反n。深度阅读前提是对这个概念踮起脚伸手就能触到，而不是天边月遥不可及。所以准备工作是初步理解知识——练习，反复分散的练习——了解适用条件和前因后果（对我的效果）——化为己用。如果书籍太过晦涩作者建议搞定一个个概念或者从简单处下手，又分为找解说版和读相关领域简单的书。
阅读变现分为书-课和个人品牌。前者是快读+主题阅读+深度阅读，再加以用户为中心，作者给出了一些针对性的建议。后者讲了稻草战略：即使我们只有一根稻草，也可以拿来换点别的东西。从弱小时开始做，一个个小目标达成大目标。冠军战略：做细分领域的冠军。抽签盒战略：多尝试、多读杂书和以前不可能接触的书。
这一段我有点懵，大致是这样的……
阅读进阶之路在中间，但是我觉得不太搭，放后头了简单说就是习惯，多输出，多应用，让市场检验阅读成果，收集反馈改进，建立个人图书馆则是一直要做的事情。
阅读《菩萨醉了》读后感1000字
阅读《菩萨醉了》读后感1000字：
写下这篇文字的时候，我坐在市立图书馆，右侧黑白斑驳的图片里，稻浪起伏，扁担下匍匐的弯腰者，双眸浑浊，艰难地走在泥地里。
诗人艾青怨他们不幸，怒他们不争，他说他们“愚蠢，固执，阴郁”，痛骂他们一辈子扎根泥土，日复一日地劳作，直到痛苦地埋在黄土里。他们像树根似的，与这一片土地血脉相连。
《菩萨醉了》亦是如此。那些不幸者、沉默者、木纳者，那些与山水世代相连的人们，在那一方庙门下扎进深深的根。无所谓世界如何，无所谓未来如何，他们只把那一方小庙看作是精神上的殿堂。
曹庙生，依庙而生。他是千千万万农民的缩影。他扎根这片土地，扎根这方庙门。在这个年轻人竞相远走高飞的年代，他的一切努力和坚持，一切的胆气与智慧，终有一天会像新庙一样失败坍塌。他可能是这种乡土精神的最后一个传人，可能是这种宗教信仰的最后崇拜者。他象征着思想的革新和农村的衰落。文中，乐乐也要走了，母亲也已高龄，被他视为至高无上的信仰也许将会以他的离世作为最后的终结。即使是这样一块顽石，也会被势不可挡的历史大潮，推向平凡的、统一的、大趋向的未来。曹庙生免不过虚荣，免不过农民的粗俗本质，更免不过迷信的愚昧，但这正是一种最后的农民精神，真实质朴如他脚下的那片土地。
菩萨也醉了，可是酒，总是会醒的。一通电话，终结了文章，也终结了新庙。曾看过一句话，“我们都是大地上的异乡人”。
从出生开始，我们就注定会走上一条没有尽头的路。漂泊的我们永远是异乡者，我们行走着，在路上死去，后来的人们就踩着我们的血肉继续前行。正因为人生漂泊无依，我们才需要一片承载我们渺小思想的坚实土地。对柏拉图来说，它是理想国；对于张若虚来说，它是春江花月夜；而对于曹庙生来说，它则是那一方小小的庙堂。唯有依偎着这一方热土，我们才得以有勇气走下去，正因为这一方热土，我们的生命才有了重量。
无关对错，无关是非，仅仅是走下去。就像曹庙生，他其实知道庙建了也不会有人守下去，可他就是固执地，坚决地，把那含眸浅笑的菩萨，请进了小庙里，并虔诚的供奉。庙，是他一生的开始，也将是他一生的结束。与庙相连，与庙相随，与庙共终，与时代共终。与民俗文化，与农民信仰，与传统过去共同走向生命的尽头。
庙门倒下了，踏着废墟走向未来的我们，又将何去何从？作者：王宁婧
阅读《哈利波特》读后感1000字
人生的十字路口_《哈利波特》读后感1000字：
人生是一条漫长的路，少不了大大小小的十字路口，当你站在十字路口的时候，就免不了做出你的选择。
初看《哈利·波特》系列的书，只为故事精彩的细节与发展所沉迷；再看《哈利·波特》，为里面的大小人物所感叹；三看《哈利·波特》，却在其中看出了些许人生的道理。《哈利·波特》讲述的就是哈利如何成长打败伏地魔。其实早在书的开头，哈利就在面临选择，站在他的人生十字路口。他大可以选择去伏地魔曾在，就连分院帽都认为他应该去的地方――斯莱特林，但他偏偏选择了去格兰芬多。我们不能说他的选择对错与否，他只是听从了他的内心，然后坚定不移地朝着他的选择努力。
而斯内普教授面临的选择，可比较令人心碎了。他从小就面临着是选择莉莉还是他所向往的黑魔法，在伏地魔倒了之后是选择继续做那个间谍还是将真相公诸于世……他背负了太多秘密，做出了太多选择，终于他成了哈利心中“最勇敢的人”。
而我们呢，我们又何尝不是每时每刻做着选择吗？当我们做选择题时这是最简单的选择；当我们看见地上垃圾，我们是选择“捡”还是“不捡”，这一系列小小的选择，往往决定了人生的方向。
我想起，我刚学素描的情节，只有大班的我看着老师一刀一刀的削笔，两只小手都被炭笔弄得乌漆麻黑，而板上画着歪歪扭扭的正方体，好像是我努力的最好结果，当时的我其实正站在我人生的十字路口啊！只是当时的我太小，根本没意识到自己的选择对将来的自己有多么重要。
那时的我可以选择放弃，因为妈妈并不想让我这么辛苦学这个画出来也不怎么艳丽好看的素描，而我偏偏选择了坚持，只因为喜欢，然后，我就慢慢入了门道，有了基础，可以画出各种的画式。我不能说当初的选择一定是正确的，也许不学素描我也可以在其它方面有特长，但是我选择了，我就像哈利那样，朝着自己的选择坚定不移地走下去了，所以我觉得自己的选择没有错。
《哈利·波特》这本书，是我童年最好的冒险书，也是我认识各种人物的冒险书，也是我认识各种人物情感的好书，但更重要的是，它是一本充满启示的书，它告诉我说：
“当你站在人生的十字路口时，请做出你的选择，然后听从你内心的声音像哈利一样勇敢地走下去；不管你不确定自己的选择是对还是错。”作者：慈溪一考生
名著阅读读后感1000
名著阅读读后感1000【1】
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹。
而他最大的特点就是敢斗。
与至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫响了齐天大圣的美名;与妖魔鬼怪敢斗，不放过一个妖魔，棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，他有时爱撒个谎;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。
他的毛病多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是严厉的，但又是善意的。
因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕千刀万剐，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
不过我还认为唐僧过于善良，诚心向佛，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓三人行，必有我师焉
我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
名著阅读读后感1000【2】
读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。
他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。
种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。
上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性!
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始!
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。
鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。
但只过了十几天，突然发生塌方。
鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。
永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。
从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。
最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。
但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。
知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。
永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。
光砍树就是数月。
但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。
这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。
直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起!
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。
他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。
他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要
我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!
名著阅读读后感1000【3】
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! 《枉凝眉》
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕，质本洁来还洁去，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会融合，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
一个世俗之人无法明白她的思绪，尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分作者通过林带玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。
这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。
在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。
为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，天尽头!何处有香丘?无怪乎黛玉的葬花吟诵。
什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。
我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着她的那份甜蜜走了。
甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。
虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
阅读《我们仨》读后感1000字
阅读《我们仨》读后感1000字：
初识杨绛先生，是第一次为学生们上八年级的一篇课文《老王》，这篇文章最后一句“这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”印象太深了，常让我想起的是杨绛先生的真诚、善良与乐观。这次读《我们仨》这本书，是第一次这么深入地走近杨先生、走近她拥有的这个学者家庭，感受他们三口在人生苦难面前相互理解、关爱的亲情，好多时候读着读着就热泪盈眶。
首先感动于这个家庭的学术氛围。一家三口，三位教授，他们对学术，对学生，对教学共有的那份痴心让我唏嘘不已。早年的知识分子身上的单纯与执着真是可贵。杨绛先生在文中写到“我们这个家，很朴素，我们三个人很单纯，我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”“我们仨在家时，各自在自己的书桌前工作，互不相扰，碰到困难一同承担，困难就不复困难，有仨人之间的相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润，我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐”
这样的文字，我连读几遍，总会为这个家的这份安静、宁和向上的氛围感叹不已，那一刻我真正懂得了什么是“情怀”，什么是“赤子之心”。
其次感动于这个家庭三人之间的那种心心相牵的温柔。从杨绛先生的一段段描写中，我读到了钱钟书先生疼爱妻女的一个个小细节，如在产院做产妇的日子里，笨拙的鈡书为她做鸡汤，在巴黎出租屋的时候，钱钟书早早起床，将早餐做好放在妻子的床前，那个体贴入微的丈夫如在眼前。读后感
《我们仨》，杨绛先生在写这本书的时候，两位亲人都与她远去，她在这本书中的每一个文字都是在充满真情的回忆。看似平实的文字里，能感受到她的甜蜜，更能觉察到她思念亲人的苦痛，书中叙写的每一个生活瞬间都是她每天勉励自己珍爱生活的动力。想到这儿，猛然觉得我们当下的生活也变得可贵起来，今日我们经历的很多个细节，未来都会成为美好甜蜜的回忆。想到越是单纯的生活里，越有很多能够品读的滋味，我在勉励自己，有什么理由不温柔对待这不断流失的岁月呢？作者：李红英
《打造儿童阅读环境》读后感1000字
《打造儿童阅读环境》一书讲述了该如何正确打造出一个适合于儿童阅读的环境的方法。从书中的例子可以看出我们中国对于课外阅读的实施比国外时间要晚，当然，国外关于阅读的实施方法也有很多值得我们参考。近年国家读书统计数据表明，我国国民养成自主阅读习惯的阅读率很低，所以说，一个人的阅读习惯是需要从小就进行渗透和培养的。
那在《打造儿童阅读环境》一书中，里面有提到一些实际的问题，例如，如何选择阅读环境、如何选择图书、如何进行阅读指导，甚至包括书籍的摆放等具体问题。接下来，我就几点来说下我读过这本书的感受。
一、营造良好的儿童阅读环境。
我们作为一名教师内心渴望为所有的学生提供良好的阅读环境条件，让学生在合适的环境里，有着美好的乐读的心境，从而由内而发的主动地去阅读，那么这样学生就很容易乐在其中。当然最理想状况，应该是孩子可以随时找到他们想看的书，并在他们需要的时候，可以顺利地拿到想要的书。那么在校时间我们如何给孩子营造温馨宁静的阅读环境呢?学校的阅读氛围在学生的阅读生活中起到了润物细无声的独特作用。如：校园里学生能在楼梯角落中、院子里的树荫下、花朵旁去读自己喜爱的图书，感觉肯定就会不一样。全校人人都在安安静静地读书，那轻轻地翻书声是校园里最美的乐章。每个教室里也都有属于自己的图书角，孩子们可以随时去取书去阅读，这样就给学生一个图书室就在身边的感觉。
二、进行阅读指导
只有喜爱阅读的孩子，才能享受到阅读带给他们的快乐，使阅读成为一种愉快的享受过程。因此，语文教师怎样帮助学生去读书，去选书，如何读整本书就显得很重要。如果要想孩子养成每日阅读的良好习惯，也必须得到有阅读经验的大人在一旁协助，让学生觉得阅读根本不是一件很难的事情，它很容易，甚至让人沉浸其中无法自拔。
作为阅读路上的领路人，作为老师更应该多读书，读好书，做学生行为上的榜样，可以在课堂上可以大声为孩子读书，起到示范作用。每天早读陪同孩子们大声朗读以开启每天的学习，或许在这样的环境下，孩子的阅读兴趣就会慢慢培养起来。来达到桃李不言，下自成蹊的效果。而在周末时间，孩子在家时，家长们也应该在闲暇时间鼓励孩子去阅读，陪同孩子一起体验阅读的乐趣。
三、保证阅读时间。
学校里，我们每天都有午读时间，每周都会从语文课中拿出一节课给学生阅读课外书，保证学生每天都有足够的时间去阅读自己喜爱的书。在这个时候老师的态度也需要明确，老师应该避免利用这个时间批改作业本，老师也应该利用这段时间阅读自己想看的书!同时我们鼓励孩子放假在家时，可以去阅读自己喜爱的书籍，也可以将自己读完后的感受写一写，记录下来。于是，我们学校就给孩子们建立了阅读卡，便于学生来记录自己的阅读情况。同时，也是为了激励学生爱上阅读。
一位诗人说：童年不是一个静止的房间，它是一段有浪漫到精确，由粉红到天蓝的彩色阶梯。低年级和中高年级，就会像是两个截然不同的世界。而每个孩子的童年都只有一次，作为一名老师，需要用心打造孩子们喜欢的阅读环境，给他们创造一个良好的阅读环境。孩子们是一定会爱上阅读的!
阅读《呼兰河传》读后感1000字
阅读《呼兰河传》读后感1000字：
因为孩子的课本上“火烧云”和“祖父的菜园”两篇清丽、优美的散文，一定要找来原著《呼兰河传》看看。
读了才发现，整部作品与入选课文的文章有着很不一样的感觉。整部的小说，或者不能够称其为小说，看后心中就不觉响起了林忆莲的那首《灰色》_灰色的天际，灰色的滑翔翼，灰色的天使_所有的东西都是灰色的。那座小城，那些街道，那些跳大神，那些搭台唱戏赶庙会，还有城里的那些人，冬天换上棉袄，夏天晚饭后看看云彩，无一不是平平淡淡，都没有什么亮色可言。大概就像那条呼兰河吧，灰色的河水日日夜夜平静的流过，波澜不惊，也没有什么悬念和高潮。
当然让人心情灰暗的主要是那些愚昧的人们。小团圆媳妇，一个“黑乎乎的”、“乐呵呵的”高个子的12岁的小姑娘，在成为团圆媳妇后，很短的时间里就被婆婆虐待致死。而在婆婆看来自己没有哪里做的不对，尽管“我是打了她……我是把她吊在房梁上……我是用烙铁烫了她的脚心……”但她自认为这些不是虐待，甚至于在小姑娘被折磨、被吓得得病后，请来跳大神的为女孩“走马”,洗开水澡，看做是自己仁至义尽，对小姑娘好。读到这里，就让人心里着实的发堵。可能这就是那时的真实生活，让我们可以想象，却难以理解。
然而整部书看完还是充满着童真和乐趣的，就像灰色的河水在阳光下泛起的一些彩色的浪花。除了入选课本的两篇外，小萧红跟着祖父学唐诗的片段同样让人忍俊不止：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。很是喜欢这首诗的小萧红一直认为是两个好吃的“黄梨”，直到明白了是两只小鸟，也就不再认为这是一首好诗了。还有祖父把掉进泥坑淹死的小猪、鸭子给小萧红抹了泥烧着吃，为了能够经常吃到烧猪仔、烧鸭，小家伙看到有小猪或小鸭子经过就硬往水坑里赶，因为要“掉坑烧吃”。
小姑娘给祖父草帽上戴花的画面也是温馨而甜美的。小姑娘心血来潮采了一大堆的月季花，没地方处置就插到祖父的帽子上，毫无察觉的爷爷只闻到浓郁的花香，
平静、平淡、平实，却也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。简单翻阅了作家萧红的短暂一生，似乎乏善可陈。但不妨碍作品的可读性。《呼兰河传》，值得一看。作者：崔浩同
阅读《什么是教育》读后感1000字
阅读《什么是教育》读后感1000字：
雅思贝尔斯认为，教师不能认为自己比学生优越而不能与学生平等相待，如果这样，那一定是以教师为中心的教学。教育环境能影响一个人一生的价值定向和爱的方式的生成，所以爱的理解是师生双方价值升华的一个因素。老师和家长往往以专制自私的爱的名义，扼杀了太多宽容博大的爱的人格的生成。
雅思贝尔斯区别了训练和交往的不同。教育过程中的训练必然是不平等的，是以教师为中心的，是没有真正的爱的理解的。而师生交往的教育方式，是在命运相连，身心敞开，相互平等的状态中完成。人的自由意志因交往而形成和发展，独立人格因此培养，而不会沦为别人的思想奴隶。反观现实的师生关系，在应试教育的被动训练中，师生逐步丧失独立性，共同沦为考试的工具。主动探求的热情和好奇，尝试改变现状的勇气和决心，在群体无意识的功利大潮中，荡然无存。
雅思贝尔斯提醒我们教育不是照料和控制。所以教师不是园丁，学生也不是花草。照料和控制的工作容易沦为机械的重复，这样就意味着生命体的萎缩、无节制、变得晦暗不明和无知粗俗。教育在于铸造灵魂，这是教育区别于其它工作的本质所在。
雅思贝尔斯认为教育的原则是唤醒灵魂的觉醒而不是学习平庸的知识。这一点和韩愈《师说》里的“小学而大遗，吾未见其明也”的思想不谋而合。教育既不容许对知识的死记硬背，也不是凌空高蹈，不切实际的要求人人成为专业的思想家。教育的过程是让教育者在实践中自我练习、自我学习和成长，体验和尝试是必需的方法。教会学习，培养自主学习的习惯和方法，是教师课堂教学的根本目标所在。
雅思贝尔斯不同意中国传统“先背后解”的强迫学习观。中国传统教育认为，受教育者当时获得他并不理解的知识，但终有一天他会理解这些知识，并将它赋予灵性中，逐渐接近知识的精义。但这种被动强迫的学习，必须让它导向自我强迫才会发生预期效果，读书笔记否则会对学生的精神伤害极大，最终会将学生引向对功利性世俗的追求。这一点振聋发聩的提醒，已经被应试教育下的伪写作所暴露。无论是古代的八股制文，还是现在的高考套路化作文，为了迎合和博取阅卷老师的口味需求，考生都是从预备的素材库中，不假思索的简单堆砌成文，以求得考学需要的分数，根本不顾文章的价值和意义。
总结来说，爱与交往是人的灵魂的重要需求，它们构成了人类必需的文化环境，即教育。与爱相对的是怯懦，怯懦害怕交流，怯懦助长了别人对自己的控制，而以爱之名的控制往往造成了教育的爱的初衷的最终落空，雅思贝尔斯的教育思想告诉我们谨防陷入教育的误区之中而适得其反。作者：刘斌
阅读《孙子兵法》读后感1000字
阅读《孙子兵法》读后感1000字：
简介：《孙子兵法》是我国最古老最杰出的一部兵书，被誉为“兵学圣典”，其哲学思想仍然值得现在的我们研习借鉴。作者孙武。
喜马拉雅上的音频“长篇解读《孙子兵法》”陶荣荣，在最后一段讲解中概括了他对整本书的总结。下面我在这个总结基础上表述一些自己的理解。
以强胜弱：
曰：主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
夫未战而庙算胜者，得算多也。
先庙算，分析好优势劣势，机会威胁等，对比自己和敌人。认为自己有胜算再打战，如果自己不如敌人就不要打。以弱胜强是小概率事件，不要去赌小概率事件。学会自己认输，如何接受失败。
数胜必亡，一战而定
夫兵久而国利者，未之有也。
战兵贵胜，不贵久。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
夫战胜攻取，而不修其功者凶。
打战能赢也有代价，战争的代价非常大，要思考值不值得。数胜容易主矫民疲而导致失败。
胜而不定就没有意义，胜利是手段，不是目的。目的是平定天下，如果胜战后不能平定就没有意义。
先胜再战：
故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。
胜可知而不可为。
胜中求战，而不是战中求胜。先修炼自己，让自己不可被战胜，再等待敌人出漏洞。
耐心等待：
兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌者，必擒于人。
非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。
践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
耐心，耐心，耐心，不能焦虑，不要因为焦虑而采取行动，不要认为等待是不作为，作为可能是作死。一定要行动有利再行动。
以正合，以奇胜：
三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。
凡战者，以正合，以奇胜。
奇正相生，如循环之无端，孰能穷之?
以正兵交战，以奇兵制胜。分战法，要分兵，有预备兵。诡诈在兵法里面不是主要。
知己知彼：
知彼知己者，百战不殆
所以动而胜人，成功出于众者，先知也
必取于人，知敌之情者也
知己知彼关键在知己，先管好自己。不可胜在己，自己不可被战胜，敌人无从下手。
阅读年选的读后感1000字
一拿到《阅读年选》，我的心情就激动起来，心中燃烧起了一份火热，急忙放下手中的事儿，轻轻翻开扉页，生怕糟蹋了这本书，走马观花地浏览了目录，眼球突然被一个题目深深吸引《被嘲笑的梦想》，脑海中问题不断：
这是谁的梦想?为什么会被嘲笑?这个梦想实现了吗?有是怎么实现的?带着疑问，我小心翼翼地翻开书，聚精会神地看了起来，内容是这样的：刘谦7岁那年，便对魔术深深着迷，却遭到了同学的冷落，邻居的嘲笑，父母的反对。但他没有放弃，没有退缩，只是默默地努力着，为的是向大家证明，他的梦想没有错!
他在通往魔术大师的长路上不懈探索和奋进，终于，他成了驰名世界的魔术师。刘谦那个在春晚上倍受关注，倍受欢迎的魔术师，自从09年春晚大放异彩之后，
10年他再次大获成功。
看完这篇文章，我感悟颇深：人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。
只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。(西切威廉斯) 面对困难与挫折，刘谦并没有甘于向困难下跪，成为挫折的奴隶，而是紧紧握住航舵，用坚强的信念和坚韧的精神，扼住了命运的咽喉，成为了命运的主人。困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。
要敢于挑战命运，宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口，命运需要自己来把握。
即使跌到一百次也要第一百零一次地爬起来，失败了再来，只要有持之以恒的精神，早晚有一天，你就会冲破乌云，展翅高飞，风雨后的彩虹异常美丽!
《阅读年选》中令我怦然心动的还有很多文章，读了《最美的天籁》，我知道了世界上最美妙的天籁，
不是从嗓音里发出来的，而是，一个人发自内心的宽容和爱;读了《一秒钟的浪漫》，我明白了爱不需要有奢华的外表，只要心是踏实的，爱是可靠的，幸福是在手掌心里的;读了《活出自己的风采》，我懂得了做人，要活出自己的风采;读了《倾斜的翅膀也能飞翔》，我领悟了只要心中有梦想，倾斜的翅膀也能飞翔!
《阅读年选》着实是一本好书!一本让人终生受益的书。
阅读的力量_简爱读后感1000字
阅读的力量_简爱读后感1000字：
2017年的1月，我想挑战读一本经典的英文原著小说，于是我开始读《Jane Eyre》，现在，我终于读完了。
不得不说，经典的文学作品之所以能恒久且广泛的流传，其字里行间散发出来的独特魅力还是真非一般畅销小说快餐读物能匹敌的，它们就是能够经得住时间的锤炼，耐得住千百次的寻味，能够在文学作品的丛林里高耸入云，屹立不倒。
简爱是一部来自19世纪的英国长篇小说，冗长的句子和段落本就很绕口，再加上作者的用词用语还有许多是古典英语的手法，这对于英语学渣的我来说，就更加是蜀道难，难于上青天了。
所以，在读完最后一个单词的那一刻，我内心瞬间涌起了一股强烈的喜悦感，一种挑战坚持并完成的成就感。
回忆这接近2年的时间里，最开始阅读的时候艰难缓慢，中间又一度失去耐心搁置停歇，到最后却欲罢不能的熬更守夜，能够读完它，对于我自己的耐力阅读的经历来讲，已经是一种克服和改变了，所以我内心这种喜悦之间又还夹杂着些许的骄傲。
这种感觉，实在是太久违了。我们大多数人，在开始工作以后，骄傲，成就，获得，这些在读书时候能够轻易获得的快乐感就变得愈发艰难和稀少。我们大部分时间被繁忙的任务占据，与同事客户合作伙伴打着交道，为接二连三大大小小的项目费心熬夜，在办公室与家之间不停的辗转奔波。那时候我们的心虽然充实满满，却享受甚少，毕竟能够在工作中获得真正的快乐是少之又少的。
而我能够在人生最繁忙和辛苦的20年里暂时守候在家，陪伴家人，看书阅读背诗告慰心灵，我又觉得自己很幸运。把简爱坚持读下来，我认为书本身的吸引力是很大的因素，但努力去克服英语阅读的技能和心理障碍才是最关键原因。在阅读的过程中，更要不断的克服自己畏难和轻言放弃的毛病。读后感
· 这是一个自律的坚持，没有监督和催促，仅靠着对自己的承诺。所以在这个过程中，我也为自己蓄积了不少积极的耐力。这种耐力对我来说尤为珍贵。
在过去的岁月里，我不断的为自己立下了很多积极向上美好高大的目标，但最终都一个个的落空，变得一事无成，究其因，不过耐力二字。
如今能够在许多弯路和挫折失意之后充分的体味到它的魅力，也算个亡羊补牢的收获吧。
有个定律，好书要读三遍以上才会读懂。所以我读完的这第一遍，无疑是个囫囵吞枣，只能对故事的梗概和人物性格的设定有个大概了解，对于书中那些如诗如画的场景描绘，大量充满人生哲理心理活动的独白还只是粗略的一晃而过。
所以我决意再继续读第二遍，第三遍。愿我就像简爱那样，坚韧，笃定，执着，不屈。作者：大红
阅读《法拉第传》读后感1000字
阅读《法拉第传》读后感1000字：
趁着暑假之际，我有幸阅读了伟大科学家法拉第的传记——《法拉第传》。读完后，我的心中如惊涛骇浪般涌动，久久不能平息。他的事迹犹如历史长河中的璀璨明星，给世人照亮了前行的道路。
1791年9月22日，他诞生在萨里郡纽因顿一个贫苦铁匠家庭里。他的童年不是鲜花灿烂的花园，而是布满荆棘的荒园。由于家境贫寒，他仅读了小学就去街上当报童。1804年，当他踏入了书店，属于他的命运轨迹从此偏离了原有的世俗方向。在他给戴维当助手时，他无时无刻不在抓紧时间去汲取关于自然科学方面的知识。当他了解到《大英百科全书》中关于电学的文章时，他付诸了实践。他研究发现：当电路中电流通过时，它附近的普通罗盘磁针就会发生偏移。所以他猜想假如磁铁固定，线圈就会运动。因此，他发明了第一台使用电流让电台运动的装置——发电机。
法拉第的恩师戴维曾经说过：“我对科学最大的贡献，是发现了法拉第。”他身上最吸引人的便是那锲而不舍的精神了。遥看历史长河，我国著名的数学家陈景润不也是如此——他读书时忘记了吃饭，忘记了睡觉，就连身旁正下着大雨，也毫无察觉。这些伟人之所以被世人世代传颂，不单单只是他们的研究成果，还有他们锲而不舍的精神。
相信大家对蝉并不陌生吧，成年的蝉会将卵产在地底4~5厘米深处。一般情况下，卵在地下过了三个春秋后，到了来年春雨时节，他们稚嫩的身体才会从卵壳中钻出来。而这并不意味着他们就可以直接无忧无虑的飞到地面上，他们还要用刚从卵壳钻出的小脚一点点凿开那4~5厘米的厚土才能活下去。所以我们看到的每一只蝉，都是经过残酷的淘汰，通过不懈的奋斗才有幸站在大地这个舞台的。我们的学习亦是如此，无数个挑灯夜读的付出，都是在为将来的功成名就注入心血。（谢老师注：这句话，可以展开一场讨论！）
老话说的好：“实践出真知”。爱实践，这也是法拉第一生中最大的特点。像比萨斜塔实验中，伽利略仅仅用一个小小的实验就让世人对他的理论心服口服，从此不再相信在科学界有着极大权威的著名哲学家亚里士多德的那个谬论。记得在十一届三中全会前夕，我国开展了一次“关于真理标准问题的大讨论”，最后大家得出的统一结果，便是“实践才是检验真理的唯一标准”。科学源自生活，生活源自实践。学会实践，是通往科学的第一把钥匙。在物理课堂上，老师总会将书中的原理以实验的形式展示给我们，因为只有实践了，我们亲眼看到了，才会相信真理。
《法拉第传》告诉了我们，在学习探索中要有一颗坚持不懈的心，要勇于动手实验。只有这样，我们才能到达成功的彼岸。作者：张卓如
相信《《阅读新干线》读后感1000字》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了阅读童年读后感1000字作文专题，希望您能喜欢！
