刚刚进入中学,最令我难忘的是五天的军训生涯。这是我第一次体验不一样的生活,也是我第一次锻炼我的意志力的机会。虽然只有短短的五天,但让我明白了许许多多的道理。
当在集合时,看到了一身身威武的教官时,我盼望着我们班的教官员不要太严厉了。在第一眼果然不出我所料,教官员比其他的教官员都帅多了。当跟老师交接与交谈时,我看的出他非常慈祥。可过一段时间,出乎我的意料,他变得如此严厉。当他用着雄浑庄重的声音给我们介绍他自己时,已经铭记在我小小的心灵中。
一到基地,我看到了非常宽敞的场地,两旁有着生机勃勃的叶子如男女生青春般的朝气蓬勃,宿舍的外观与宽敞的场地像一所学校一样。
来到的第一件事,就是选军服的迷彩服装,可我一开始非常喜出望外的能穿一次军服,体验军训严肃的生活和严格的要求,当我看到那庄严而神圣般的军服被教官员都丢在地上被我们选时,我非常生气,把军队的军服象征给糟蹋了,就如当看电视时看到精彩部分,突然出现广告般的失落。而且弄在地上乱七八糟,肮脏没个整齐有大码,有小码,有胖的,有瘦的衣服,简直如垃圾房一样。
我进宿舍有丝令我失望。虽然有床,有空调,但是还有蜘蛛网,看起来很久没人住过,没人打扫过。床是上下铺,而我从来都是睡着又软又舒服的床,而不是又硬又脏的床,我没用过别人睡过的床单,枕头,那里的一切像旅馆一般。
饭菜更令我失望,虽然有着热腾腾的菜,但是量如此之小,我那时正是长身体的时候,天天运动量如此之大,却饭量如此之小,身体会吃不消,有时有位坐的时候,却没饭碗和饭吃,有时连位坐都没有,更别谈吃饭了。在背后我偷偷地哭着,那时也是我人生最低谷的一次,那时我真的坚持不下去了。
那时我只记住一句话:比鸡早,比猪食物差。
到那里沐浴都是问题,那里的厕所又窄又小,而且还规定时间限制沐浴时间,那时我们都长大了,都喜欢自己独立沐浴。可因为这规矩,我不得不打破规矩。晚上睡觉时,我睡不着,因我非常恋家,让我习惯于爸爸的唠叨,再加上我的肚子鼓了鼓的叫。
在这五天的军训中,因当时正碰上台风,我们的运动量变小了,那几天练的都是反反复复的动作。为了在展示中表现的更出色,把这几天的努力都在这一天了,我都多么期盼这一天的到来,因他的到来,就是我的休息之日,正如:养兵千日,用兵一时。我不惜一切代价而让我喊出口号的声音传遍给每个人。
在结营仪式中,我哭了,大家都哭了,不是因为要告别了,而是因为让人感动的是回想起与爸妈生活。
每个班都选出两个领袖,我们的过错将由他们承担。他们就想爸妈一样,只要我们放了错,最终承担责任的还是爸妈,看着他们承担我的过错而罚跑,看到一滴滴的汗珠落下时,我落泪了。
气喘吁吁的领袖跑到了队伍前方,胸脯不断地起伏着,我再次落泪。
这次军训带给我不少的收获。
学会团结—在数学题中,最稳定的是三角形,我们要做到三角形般的团结。
“团结就是力量”
学会坚持—多苦多累都要坚持。
“精诚所至,金石为开”
学会承担责任—自己做的事自己承担
“后果自负”
学会独立—独立,是长大的重要因素。
“自力更生”
军训,传递了一种精神,建立了深厚的感情,军训就像身上的烙印一样深深的记在心里,难忘在脑海中。
《格林童话》,又称《儿童与家庭童话集》,是德国格林兄弟(雅各布·格林和威廉·格林)通过科学的方法收集、整理、加工德国民间的童话、神话、传记,完成出版的一部著名童话集。他们的童话一方面保持了民间文学原有的特色和风格,同时又进行了提炼和润色,赋予它们以简朴、明快、风趣的形式。第一卷于1812年圣诞节前夕在柏林问世,共收录童话200余则,自问世以来,《格林童话》在全球影响十分广泛。
有人说,只有读过《格林童话》的童年才算是完整的。这话一点儿都不夸张。这本书里的故事情节曲折、但不离奇;叙述朴素、却不单调,一百多年来,一直都受到世界各地少年儿童的喜爱,试问,度过童年的孩子,有谁不知道青蛙王子、睡美人和灰姑娘的呢?
故事情节简单、老套,开头总是遇到困难,困难无法克服的时候总是有仙女、精灵帮助,结尾总是善恶有报、皆大欢喜;人物形象一点儿也不丰满,几乎完全没有心理描写;语言干巴巴,思想庸俗,除了故事足够的稀奇古怪之外,几乎毫无优点可谈。甚至有人觉得这样的东西会害了孩子。但如果站在孩子的立场上看,格林童话无论是题材内容还是艺术表现形式,都十分投合他们的欣赏趣味和审美心理。
这些童话给孩子们无穷的想象世界增添了丰富的素材,而在伦理观念上非常简单直接地满足了孩子们朴素的善与正义观。连格林兄弟自己恐怕也没想到,他们辛苦整理来的这些原始故事素材,不但征服了德国的孩子们,也让全世界的孩子们这么长久地为之着迷。不是格林童话选择了孩子,而是孩子选择了格林童话。
在《格林童话》当中,有很多充满血腥的残酷的故事。就拿《杜松树》这则故事来说吧!继母把孩子杀死,拿来煮汤,不知情的父亲竟还边喝边说“好喝”,实在是残酷至极。
原著中还收录了两则有关“儿童屠杀游戏”的故事。其中一则是说有一群小孩在玩扮家家酒,各自扮演着屠夫、厨师等大人的角色,而扮演屠夫的小孩后来竟拿出刀来割断扮演“猪”的小孩的喉咙,而另一个小孩则拿着盘子来承接滴下来的鲜血。另一则故事是说,小孩子看见爸爸杀猪的过程,于是在玩游戏时,把弟弟当成一头猪,一刀便刺穿了弟弟的咽喉,母亲赶来看到这一幕非常生气,便把刀拔出来,一刀刺向哥哥的心脏,之后自己再上吊自杀;爸爸回家目睹这样的惨剧,内心相当悲伤,没多久也死了。在如:《强盗和女婿》这则故事来说,就有一伙强盗把掳来的女人脱光衣服放在餐桌上,一面拿刀割肉,一面在伤口上洒盐的情节。可是,尽管已经做过删修,往后的版本还是充满许多残酷的场面。
当然,这本书里充满了冒险、神秘、梦幻的故事还有好多好多。美丽的白雪公主、放鹅姑娘;小精灵;风光绮丽的城堡……这些奇妙美丽的意境、曲折迷离的故事情节,一定会让你沉浸在故事里,久久难以忘怀。除此之外,书中还有一些睿智隽永的民间故事,那些聪明机智、勇敢善良的劳动人民让人感觉那么的亲切、和蔼。他们好像正透过书页告诉我们,如何分清善良和邪恶,如何与坏人斗智斗勇,如何保持一颗快乐的童心。
每个人的一生当中一定会有那么一个人在默默的注视着你,为你的沮丧而心疼,为你的成功而高兴,为你的远行而不舍。如果你转身,你一定可以看见她的身影,落日的余晖映照在她的身上,显得那么孤寂。
《目送》中的孩子告别母亲,一个人踏上那条名叫未来的道路。在告别的时候,站在斑驳小路的这一端,远远可以瞥见一个身影,岁月带走了她最美好的年华,她已不复青春,眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。眼眶里中涌动着不知名的液体,眼神里充满的一种莫名的情意。
曾经我也曾亲眼目睹过这样的情意,时至今日我都记忆犹新。那一天的我独自走在放学回家的路上,意料之中的我又碰见了她,她是一个年过半百的老奶奶,岁月无情的在她的脸上刻下了烙印。每天的放学我都见到她望着我们学校的方向远远的望着,她的眼中包含着太多让我难以理解的情意了。那一天我怀着心中的疑惑走上去去询问“奶奶,为什么你每天都在这望着我们学校,不去校门口呢?”她错愕地望向我,显然没有想到我会与她搭话。过了好久好久她动了动嘴唇又欲言又止,应该是有什么难处吧。
见她不愿意说,我也不想勉强她,刚想离开,却突然发现她的目光柔和了下来,我循着她的目光望去,发现是一个小男孩扑到了他妈妈身上。“他是我的孙子。”她顿了顿又说“我是一个农村人,女婿也不怎么看得起我,我不想让我的女儿难做。”闻言我望向她,发现了她的双颊流下了晶莹的泪珠,我伸出手抹去了她的眼泪,心中仿佛被一块大石头压住,喘不过气来,当时我就在想,究竟是怎样的爱,才会使一个母亲甘愿用她的目光来注视着她远行的孩子,独自承受孤寂。
在读了《目送》一文,我渐渐的明白了,母亲的爱是无私的,她们不求回报,只希望自己的孩子可以幸福,为此她们可以付出所有,哪怕是未来自己一人独自承受孤寂,她们也不愿成为自己孩子路上的绊脚石。
所以在我看来我们不该后悔时才懂得珍惜,趁现在的母亲未老去,我们要珍惜与她们的相处。在我们远行的时候回头望一眼,记住母亲此刻的模样,让母亲的付出得到回报。
今天是星期天,我在家里读《中华传统美德格言》这本书,我读了以后,觉得受益非浅。特别是孔子“敏而好学,不耻下问这句格言,对我的教育意义最大。
这个格言后面还有一个感人的故事,说的是:范仲淹是北宋时大文学家。一次,他写了一篇文章,对自己的文章十分满意。后来他的朋友李泰伯看了文章,建议把“德字改成“风字,这样做既可以与前边的“云山、“江水相呼应,并且更有韵味。范仲淹觉得李泰伯言之有理,便接受他的意见。经过这个故事,更可说明,当自己有了令自己满意的成果,应当不耻下问,向人多请教。无论是谁,只要有学问,都该去向他们请教。
我平时就没有做到“敏而好学,不耻下问这一点。正因为这样,我还失败过呢。记得有一天,我正在做奥数题,做着做着,一道题把我给难住了。我百思不得其解,可我还是一边思索,一边在草稿纸上比划着:“一定要把这道题给解出来。大约过了十分钟,突然妈妈回来了,看到我正在做题,就不打扰我了,可又看见我愁眉苦脸,问我:“怎么了,解不出来了,我跟你一起解,好吗?“不用了,我自己做。我答道。时间一分一秒过去,我还是没有把那道奥术题给解开。妈妈又走了过来,看了看那道题,思索了一会儿,“我知道了!妈妈说道。她把那道题的解法和意思全部告诉了我,我这才豁然开朗。还有一次,我记得我画了一幅画,自己认为画的很不错,就得意洋洋地拿给爱画画的妹妹看,妹妹看了以后说:“画得真好,我还画不出这样的画呢!我高兴地笑了,妹妹也高兴地笑了。妹妹又仔细地看,她说:“哥哥,你好象有一处地方画错了。“哪里?我看看。我说。妹妹指着画说:“你画得是春天春意盎然的景象,可吹的是西北风,这可是牛头不对马尾了吧。“哎呀,我真粗心啊!妹妹你真仔细啊,你可以做评画专家了。我赞叹着。妹妹“哈哈地笑了。
我读了这本书,真是大有收获。我以后一定改正这个缺点,一定要做到“敏而好学,不耻下问,那我一定会有很大的进步,使自己更加完美。
有谁能在荒岛上生存三四十年?
有谁能靠自己的双手在荒岛上获取食物与水?
有谁能靠自己的力量建造自己的城堡、种植庄稼?
唯有他可以----鲁滨逊。
他靠自己的力量在荒岛上生存、获取食物和水、建造城堡、种植庄稼。
在《鲁滨逊漂流记》中主人公鲁滨逊喜欢航海和冒险,虽然碰到过许多困难,但他一点儿也不畏惧。在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击,只有他一人漂到了一个没有人烟的孤岛上。他不知道该如何在荒岛上生存下去。但是他不断安慰自己,凭自己的智慧与勇气克服了种种困难,且有吃有喝有住,还“驯化”了一个野人----星期五。他在荒岛上找到了许多乐趣。最终他在渐渐忘掉文明社会时得到了获救的机会。
故事中,鲁滨逊凭借他的力量,智慧还有他坚强的意志,不畏困难的精神与在绝境中求生的欲望,才得以在荒岛上生存那么久。如果有鲁滨逊这样的精神,做什么事还会失败呢?就如我打乒乓球时......
“今天,你们这几个比较差的就练普通正抽三百个!”王教练严肃地说,“来你来给他们数数!”
“一、二、三、四、五......”报数的学生充满着斗志。
“你们这几个比较拔尖的今天练七百个正拉!”王教练一本正经道,“黎明翰,你来数!”“好!一、二、三、四、五......”我也大声叫起。七百个呀!这可不是小数目呀!练完后,我的右臂会不会“短路”呀!
“一百九十一、一百九十二......”渐渐地,我们的体力都快跟不上这节奏。再,再坚持下,就,就解放了。
“二百四十一、二百四十二......”我咬牙坚持。
“三百二十三,三百二十四......”我边报数边大喘气。好累!呼呼呼,为何我总感觉全身贬力呀!
突然,我猛得想起那本《鲁滨逊漂流记》的目录有这样的一句话----人生没有绝境,只有绝望,只要坚韧不拔地努力,必将柳暗花明,绝处逢生。况且我的处境没有鲁滨逊那样的糟糕,但是这却给了我莫大的鼓励。鲁滨逊在荒岛用了一年为自己造了间房子;他第一次播种,可不是时候,又白白浪费了一大半宝贵的种子;为了储备淡水,他又浪费了几个月挖土窖;为了有一口煮汤的锅,他曾失败了无数次,但是他还是克服了困难做出了锅。鲁滨逊可以选择放弃这一切,等待走到生命的尽头,但他选择了另一条路----要有坚韧不拔、永不放弃的精神的路,这个荒岛上鲁滨逊所有的“杰作”都不正是他的这种精神和他的心血给凝结的吗?
想到这里,我铆足了劲,坚持着。
“六百九十八,六百九十九、七百!耶!”我们大声呼喊着。王教练也会心一笑。
温室里的花朵固然脆弱,悬崖边的大树固然坚强。一个成功的人,固然要有永不放弃与坚韧不拔的信念。
这些不正是鲁滨逊拥有的财富吗?
历史不仅仅是一段往事的写照,还是有温度的
——题记
尼古拉斯是人还是神?一张照片引发了谁的自杀?聂耳的死因真相到底是什么?纵观世界之历史,似乎每一件都蕴含着深刻哲理,等待着人们去探寻、发现。所以,让我们随时间长河,漂往过去,去真正感受历史的温度。
与你初识,是在一问安静的书店里。其他的书都在争奇斗艳,以精致的包装和绚丽的封面来博取我的关注,而你却只是静静地站着,如周敦颐笔下的莲花展现着“可远观而不可玩“的姿态。然而正是这样的你,把我深深吸引住了,我跨越千万本书,只为触碰到你。轻轻将你从书架上取出,轻抚你略带租糙却独具个性的封面,我深知对你的向往与喜爱更深了。“历史的温度”几个大字深深刻在了我的脑海中,我有种预感,你会带给我惊喜,并陪我走过很长的一段路。
你的出现,让我懂得不要被表面所迷感,要透过现象看本质。还记得你问过我这样一个同题:尼古拉斯是人还是神呢?稚嫩而无知的我甚至不知道这个人是谁,可你却如智者般耐心向我讲述关于他的故事。我在学习中获得历练,在经验中获得成长。因此,我可以骄傲地说出关于他的故事,尼古拉斯并不是神,却胜似神的存在。他凭借自己与生俱来的天赋与智慧为我们人类发展作出了巨大的贡献。可这样一个人的慷慨付出却受到了别人的阻挠与压迫。那个“别人”正是伟大的发明家爱迪生。不得不承认,爱迪生在科学方面确实是一个令人敬佩的人,可在道德方面,他却是一个自私的掠夺者。他欺压尼古拉斯,使他的研究无法正常进行。大胆做一个假设,或许由于爱迪生的一己私欲,我们人类发展进程减缓了50多年。想来真是有些叹惋与无奈啊!
任岁月不断流逝,变的是世间百态,不变的是历史的温度。
你的出现,让我真切感受到了人性的丑器和世间的冷暖。还记得你给我讲过一个这样的故事:一张随手拍下的照片却使得照片的主人为此而自杀。当时听到故事的我眼里充满了疑惑不解,好奇心使我催促你快点讲给我听。你,微笑着娓娓道来,赋予了一张照片以一件惨案和有血有肉的生命。那张照片拍摄于非洲闹饥荒那年,热爱摄影的凯文,也跟救助员赶往了非洲,想把这里的悲惨与荒凉展现于全世界人的眼前,希望更多人伸来援助之手。因此,那张夺去他鲜活生命的照片便诞生了——一个骨瘦如柴的非洲女童蜷缩在地上,而她后面却有一只秃鹰在虎视眈眈地盯着她。照片一被发行,便引来全世界人的热议,可出乎意料的是:人们关注的并不是非洲人民的悲惨遭遇,而是去谴责凯文见死不救这一举动。而真相却是:凯文拍摄完照片后,立即将秃鹰赶走了,救下了女童。可无论他如何解释,仍旧无法改变人们认定他自私无情的现实。几个月后,凯文因无法接受人们的误解与亲人的离世,安详地走了。可他却留下了这样一句话:对不起,我爱的人,我先走了,于我而言,舆论的压力比死亡更可怕。
纵时光匆匆溜走,变的是人心与丑陋,不变的是历史的温度。
我与你的关系,或许正如伯牙与子期,一个愿娓娓道来,一个愿细细聆听。心与心的贴近,灵魂与灵魂的对话使我们深知彼此所渴望的。
余生还长,愿你带我往返于古今中外,去感受那真正的历史的温度。
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