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孙子兵法读后感1200字

《孙子兵法》读后感作文1200字_高三读后感。

一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游。小学生平常在完成作业之后,可以多进行课外阅读。课外阅读提高了小学生的写作能力和认知能力。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。小学生写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢?小编特别为你收集的“《孙子兵法》读后感作文1200字_高三读后感”,但愿对你的学习工作带来帮助。

匆匆读完《孙子兵法》,似懂非懂,自叹本人愚拙,只道有些晦涩,云里雾里,不知其精妙之处何在,经老师的分析和书后的注解才略知一二。短短十三篇,却是孙武呕心沥血,花十年创作而成,可谓字字斟酌有力,兵家之道至今为世人所传唱与研究,而我也被孙子的才干所深深折服!

在那个兵荒马乱的年代,作战基本上是人与人的搏杀,一个有勇有谋的将军抵得过拥有一座易守难攻的大中城池,一位明君会降低身段,寻一名良将并对他深信不疑。而孙武应该说是幸运的,他有好友伍子胥的竭力推荐,使图有霸业的阖闾拜他为上将军,使他能在军事上施展自己的抱负。

作战讲究的是战术,《孙子兵法》开篇第一章为计篇,攻其不备,出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇,真是不变的真理。战场,要分胜负,考场,要分输赢;官场,要论升降;职场,要论得失。当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?如果拼的只是老本,只是旧定式,那么很快就会被这个社会所淘汰。所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。对于我们大学生来说,这方面有些遥远,但如果就学习而言,难道不需要多变的计策吗?自学的时间多了,老师也不会像高中那样压着你,看着你,于是乎有人开始遨游在游戏之中,有人却在暗自奋斗;有人很快就能掌握好新的知识,有人却绞破脑汁还是一知半解。沉迷游戏者忘记了虚实,自己的能力和目标,只图一时的快意,孙子的作战篇和形篇,不正是告诫我们要运筹帷幄,胜兵先胜而后求战的道理吗?第八篇——九变,讲的是随机应变,出神入化的观点。孙子曾得出这样的结论——通于九变之利者,只用兵矣;讲不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。在孙子看来“通变”的重要性不言可知。我们在学习过程中既要用计,又要变通,好的学习方法胜过埋头苦干,在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。

疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山——寥寥数字,就勾勒出了一个战无不胜的军队形象。风、林、火、山四个字可谓是孙子兵法中的精髓。孙子很崇尚“兵贵神速”。商场之道也亦如此。如今在手机产业,诺基亚可算是巨头,三星,MOTO等等紧追其后,竞争相当激烈。于是乎时间成了关键,新产品,新功能一直在更新,不单单是硬件方面,外观上各品牌也下足了功夫,价格战也是必不可少,而今各大厂商又在环保领域抢占商机。如去年LG推出的太阳能充电手机GD510 便取得了开门红,短短几个月便在欧洲地区已突破百万销量,配置一般,也使其价格也较低,也因此赢得低端用户的喜爱。中国企业在这些巨头的夹击下,生存有些艰难,关键是掌握核心技术,在这方面我其实为中国感到悲哀与痛惜,很多产品都是made in China,贴着国际品牌的标签便自觉高档,许是品牌效应吧,好像买国产货会低人一等,其实不以为然,就像魅族科技有限公司,在这狭缝中依然保持着自己独特的气质,为了突围在做工和价格方面做了不错的榜样!所谓狭路相逢勇者胜,商场中的勇士靠的是信誉、自己产品的与众不同和最优化。国货想要站立起来,首先自身的产品要有创新,抓住天机,而作为消费者的我们则需端正态度,不能太过崇洋。

《三国演义》中的诸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的计谋在施耐庵老先生的布局下,堪称一绝。有许多计策其实在《孙子兵法》中已经有所描述。很喜欢走中国象棋,可总是以败局告终。开局冲锋杀敌,却并非愈战愈勇,常常落得顾此失彼,有时因贪吃一子而瞬间败北。如今细细想来大概是自己过于莽撞,犯了军中大忌。读《孙子兵法》真使我受益匪浅,一遍已不足矣!有胆有勇,有虚有实——《孙子兵法》也。

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围城读后感作文1200字_高三读后感


读《围诚》之前,听说名气很大,很想一读;读《围城》时,因为哲理深,读得很慢,恨不得一把扔掉。终于读完,才知道要找专家了。

翻开发黄的资料,专家们的重要见解大同小异:《围城》是钱钟书写于20世纪40年代中期,写了“现代中国某一部分社会,某一类人物”,写他们的“基本根性”。“某一部分社会,”实际是旧中国荒谬迷乱的病态社会,“某一类人”是病态社会中的知识分子,他们落寞、迷惘、卑琐。

掩卷,为深居简出而沉思

《围城》写病态的社会,写病态的人,究竟是为什么,读《围城》的人那么多而且与目俱增?

对病态社会中的病态人,鲁迅“哀其不幸,怒其不争。”那钱钟书呢?《围城》富有哲理,极具人性味和人文色彩,应该有钱钟书的深切期望。

能否这样比喻?试想——秋季来到冬季将至。江河枯水甚至断流,江河降格为鳄鱼潭。鳄鱼原先不愁吃喝,现在时时处处为生计费尽心思。《围城》中的“某一部分社会”,很像凄凉的鳄鱼潭;《围城》写的“某一类人”,很像鳄鱼潭中的鳄鱼。哪一条鳄鱼能逃过劫以难?

资深的记者,包括CCTV的记者,渴求采访钱钟书,钱氏夫妇深居简出。无冕之王坐了冷板凳,吃了闭门羹,高高在上的钱老富有哲理的《围诚》,难道可望而不可及?

谁人参破禅机?《围城》中充斥争斗;钱氏崇尚深居简出,个中哲理,让人受益匪浅。

互相争斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的矿井中,矿工在黑暗中祈祷,这是加速死亡的沉寂。有经验的老矿工,自己抽耳光,却污赖是某人打的。就这样挑起了争斗。矿工们因此而摆脱死寂,保持旺盛斗志。并最终获救。“某一部分社会”死寂可怕,“某一类人物”争斗不休,可叹可悲,但却是挣脱死寂。

赵辛楣在不知情时,嫉妒方鸿渐,故意灌醉方鸿渐害他出丑。甚至用心把方鸿渐弄到三阁大学去。他傲慢无礼地对待方鸿渐,想用威风压倒和吓退方鸿渐,方鸿渐并不希望赵辛楣,请人吃饭时并没请他,有什么大不了?

“赵辛楣对方鸿渐虽有醋意并无什么你死我活的亿恨”。还成为了好朋友,正所谓不打不相识,方鸿渐同情赵辛楣,也对他有了好感,两人关系越来越密切。

鳄鱼潭中还在争斗,但有一条摆脱了争斗,带着伤痕和生存的经验教训,深居简出,期待着明天的祥和。生物学家证明,鳄鱼潭最后存活下来的,不一定是最凶最猛的。却一定是深居简出的一条。深居简出的扬子鳄,在中国已有两亿年的生活史。

双耳夫聪的贝多芬,凭着视觉指挥着自己的乐队,演奏着自己的《命运交响曲》评论家赞叹说,贝多芬将自己对整个人生的希望,寄托在轰鸣的交响曲。

钱氏笔下的鳄鱼,寄托了深厚的期望,那是哲学理念。争斗,从相反相成走向相辅相成;隐忍,以退避三舍赢得硕果永在。中国式的扬子鳄,已经诉说两亿年……

最好的礼物作文1200字_高三读后感


天蓝色的彼岸,真的是一部很温暖的书。关于生命和死亡最深刻的寓言,送给孩子们最好的礼物。

故事以小男孩哈里的视角展开叙述,故事的开始,哈里在天国排队,他对另一个世界充满好奇,他对死亡还懵懂无知,但死亡就发生在了他的身上,让他毫无防备。他遇到了死了很多年的阿瑟,他告诉了哈里所有的东西,包括,天蓝色的彼岸,另一个世界。

之后,哈里他在想,我死了,爸爸妈妈呵姐姐雅丹怎么办,他们会不会很想我,学校里的小伙伴怎么办,没有我,踢球时就没有人打前锋了,。。。。。。

当阿瑟和哈利一起回人类的世界时,哈里很激动,他想他要完成他的的愿望,才能毫无挂念的离开,去往天蓝色的彼岸。当他回到学校,发现没有他,小伙伴们还是玩得很开心,,他发现,他不存在了,但生活还在,他以为,他走了就会被人遗忘,这让他很难过。

对于一个小孩来说,这样的认识未免太过残忍,就像老师们常说的,没有你,这个地球照样转。哈里很失落,他想最后看一眼他的班级,他很惊喜呀的发现,有一面墙是用来纪念他的,上面写着,我们的朋友哈里。

哈里终于释怀,他希望每个人都能过得很好,就像他在时一样。 他还有一件事没做完,去看他的爸爸妈妈和雅丹。他回到熟悉的地方,每个人都很悲伤,他的房间很干净,很整洁,但他却感到很悲伤,因为他再也不能活过来了,再也不能和雅丹斗嘴了,再也不能呵妈妈的下午茶了,再也不能拉着爸爸的手了。。。。。。 他用他的意念,控制圆珠笔写下他想要对雅丹说的话,他想让雅丹原谅他,他还告诉她,他爱她,最后和爸爸妈妈告别,和人类世界告别,踏上彩虹,回到另一个世界,去往天蓝色的彼岸。。。

他在最后告诉我们,不要害怕死亡,如果它已经发生。当然,我们也许会经历死亡,但我们不会知道那是怎样的,我们也无法向人们诉说。

哈里的探索之旅,也给我们以启发。对待朋友,要宽容,不要闹不开心,不要应为朋友的小缺点而斤斤计较,要学会忍让:要有爱,要包容,不要老和弟弟妹妹或哥哥姐姐闹别扭,他们是我们血浓于水的亲人,永远是一家人,也许生气是说过狠话,但彼此的心里还是爱对方的。

很多东西,真的一旦错过便不再。 人生就是不断的放下,但遗憾的是我们来不及好好告别。

哈里可以再回到人类世界,和他爱的人告别,但我们绝不可能。人生没有重来,为了不留下遗憾,为了不给亲人一个还没开始的结束,请珍爱你的生命,请珍爱你的家人朋友,珍爱你身边宝贵的东西,认真复杂的过好生命中的每一天。

因为,有些东西,一旦错过,便不再拥有。

读《论语》有感作文1200字_高三读后感


“半部《论语》治天下”出自宋朝名臣赵普之口。赵普辅佐赵匡胤登上皇帝宝座。他先后辅佐两任皇帝治理国家,成为一人之下、万人之上的功臣,享誉四海。当问及赵普读书情况,他开口直言:“我平生的学问,只有半部论语而已。”

《论语》本身不长,半部《论语》更短。赵普靠半部《论语》治国理政,成绩卓著,他的智慧不言而喻。赵普的言行告诉我们:读书不在多,只在精、在懂。一般地说,多读书是好事,读书不消化书的精髓,不去身体力行其道理,夸夸其谈,纸上谈兵,无助于事业成功。赵普会读书、善读书,重视知行统一,不作秀、不张扬,运用孔子宣传的求实求是的哲理,成功地辅佐大宋两任皇帝以礼理政,造福百姓,赢得了后人敬佩。

“成功”是一个有魄力的字眼。世上没有人不期待自己的事业、商业、科研、升学获得成功。诸多人生活中不遗余力地寻找成功的秘诀。有人寄希望于拜读东方介绍成功秘诀的《厚黑学》,有人向师于卡耐基,有人认为成功学是西方的专利。这些人却有眼不识泰山,忽视了国人成功的秘诀。日本巨商涩泽荣一选择读《论语》,他说:“我的成功秘诀是读《论语》加算盘。”可见《论语》是成功宝典。

时下,有少数人认为:孔子的那一套“迂腐”、“古板”,与时代格格不入。这是非理性之言,是浮躁无知之言。正是《论语》保藏着许多被今人遗忘的智慧,正是这些智慧可以帮助人们获得真正成功和幸福的人生。现在每年有许多来自世界各地的尊孔、学孔的客人来孔子家乡曲阜参观学习调研。孔子学院遍布许多国家,学习孔子学说的人越来越多,孔子文化的魅力与日月同辉映。

在中国,成功学研究的第一人是孔子。他的门下“贤人七十,弟子三千。”他把教育引入平民,他的教育思想早已植根国人心中。孔子说:“我非生而知之者,好古,敏而求知者也。”孔子一向重视修身养性。他说:“德之不修,学习不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”人无完人,不怕有错,有错就改,不怕失面子,不怕担责任。人的恶行皆源于虚荣心。成功的秘诀并非从天而降,它在人的心中。当一个人知道如何做人,他寻找的成功秘诀就会出现在他面前。

读《论语》就是读孔子。孔子是圣人,已达到大仁、大义、大诚、大美、大智大勇的境界。他走遍列国宣讲做人之道,受到认可,也遭到讽刺,说他是“丧家之犬”。他知道后就幽默地说:“我是丧家之犬”,一笑了之,返程后著书立说。

读《论语》也是在读我们自己。以《论语》为圣典,融会贯通其内涵,拜师孔子,反观自己,认识自己,看清自己的不是,不护短,自觉修身养性,坚持“学而时习之,不亦乐乎”的心态,以君子坦荡荡的胸怀,沿着《论语》的精神之路,一定能够走向成功。

《孙子兵法》读后感作文800字_初二读后感


以往提起《孙子兵法》,也能背上几句“知己知彼,百战不殆”、“不战而屈人之兵”等军事格言警句,还会联想起《三十六计》中“瞒天过海,借刀杀人”、“三十六计走为上”、“美人计”等妙计损招,仅此而已。但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后,才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面、模糊的,《孙子兵法》的价值远远不止这么简单。

首先,作为一部古代的兵法著作,《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇,以精辟洗练的文字,系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法,构建了中国古典兵学的体系,书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大,其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略,威加于敌的伐交谋略,攻其不备、出其不意的诡道谋略,致人而不致于人的主动谋略,以迂为直、以患为利的军事谋略,快速突袭的速胜谋略,攻虚弱的易胜谋略,夺气攻心的军事谋略。

其次,作为一部古代的哲理著作,《孙子兵法》已经完全超出了兵书的范畴。因为《孙子兵法》区别于其它兵书的最根本特点,就是从哲理的层面,用哲学的理念来观察战争现象,探讨和揭示战争的一般规律,提出了一系列指导战争的具体方法。《孙子兵法》是一种历史文明的积淀,其中蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理,以致能够不断指引我们思考,给予我们启示。这也正是《孙子兵法》的真正价值所在。作为已有两千五百多年历史的“老古董”,正被处于信息时代门口的现代人热捧,并广泛运用于政治、军事、经济和为人处世等诸多领域。

最后,学习《孙子兵法》的关键就是要用它来解释、指导现代的实践。《孙子兵法》以其深刻的军事哲理和永恒的战略,堪称中华优秀传统文化的瑰宝。但我们绝不能顶礼膜拜,甚至把它当作一种教条或者标签来用,而是要把《孙子兵法》当作古代的哲学原理来看,扩展其思路,发扬其内核,扬弃其道理,延展其内涵,做到“不以法为守,而以法为用”,灵活运用其中博大精深的战略与谋略思想、思维方法和科学精神,指导具体工作实践,为现今的经济建设和社会发展服务。这才是学习《孙子兵法》、理解《孙子兵法》、运用《孙子兵法》的最上层的境界。

读周恩来有感作文1200字_高三读后感


为中华之崛起而读书——题记

好一个为中华之崛起而读书;好一个鞠躬尽瘁死而后已;好一个人民公仆周总理。

周恩来,开国总理,他是我们每一个人都需要用心去铭记的,他为我们这个民族付出了太多太多,他是我们的英雄。

周总理早年在租界看到外国人肆无忌惮的欺辱我族人,心生愤感,而却无可奈何。从而心生为中华之崛起而读书的愤慨,这是多么激昂的斗志,多么巨大的决心,只为中华族民可以不被外族所欺辱。我们应该以周总理为楷模,中华当今虽然已经很强大了,但是若是我们安于现状便会退步,从而会导致不好的当年之事发生,为了中华的未来,我辈必须努力奋斗,只为我们的子孙能有一个安宁的生活环境。

周总理,一生都在为了祖国的未来,人民的安定而奋斗着,哪怕到了生命的最后一刻也不例外。

文革期间也是他恶疾着身时,但是,尽管如此他仍然尽全力护卫着每一位革命英雄,他认为这些革命英雄,为了国家的兴衰付出了太多太多,四人帮的行为是不对的,他要尽自己所能去帮助这些革命英雄,哪怕,他并不能帮助多少,但他从不放弃。

最后百天,周恩来的身体早以被疾病折磨的吃不消了,但他仍然以高度的热情坚持着工作。医生建议他要多休息,可他认为祖国现在还需要发展,他还需要为祖国付出,所以尽管医生的建议是让他多休息,但他丝毫没有减少工作的时常,始终在高强度的工作着,只为了中国能有一个美好的未来!

周总理,从来不把自己的身体当回事,当病魔来袭时,他仍旧为了祖国的未来而奋斗,他要在自己的有生之年使中国能够更上一层楼,使中国能够改变腐朽的制度,使中国能够重获新生。

周恩来心地非常善良,尽管病魔着身,但是他为了不让自己的同志们伤心,在濒死之际,始终不让自己的理发师来给自己修理一下胡子、头发,尽管此时,周总理的胡子已经很长了,长到能遮住嘴巴了。

周总理一生都在为了人民,为了祖国而奋斗,丝毫不顾及自己的身体,周总理我们以您为傲!

读《目送》有感作文1200字_高三读后感


闷热的下午,一时寂寥,我便跑去一楼放放风,想缓解下内心的焦躁。谁料,一楼办公室桌上几本看起来封面精致的书在桌面上整齐的放着,最上面是龙应台的《目送》,嫩绿夹杂着浅灰的油纸封面让我的心一下安静下来,我决定打开看看。

纸页在指尖缓缓滑过,淡淡的文字带着淡淡的忧伤,一点点沉浸入脑海。文字里总有一种独特的魅力,触动着内心最柔软的部分,尤其在读到龙应台在经历父亲的去世时,是个雨天,她没有想到可以站的那么近,距离火葬场炉门也不过五米。雨丝被风吹斜,飘进长廊里,她撩开雨失了前额的头发,深深,深深地凝望,希望记得这最后一次的目送。他们父女的这一别,只有在下辈子才能再续前缘了。我的泪突然涌出来了,一发不可收拾,让我不禁想到自己的父母,每次离家和父母的目送都是很简单的凝望,虽然掺杂着不舍和无奈,至少我们都知道归期,至少我们可以聚首,至少这都不是最后一次的目送。可父母的年龄会一年年增长,我不敢想象………

很不喜欢离别的场面,尤其目送,无论是送与被送,亲友离别总让人很揪心,这个送别的形式更让人伤感。每次不管去哪我是很少让别人来送的,我害怕在我的一个转身会看到落泪的双眸;也很少去送别人,我恐惧自己那种无奈的不舍。

前几天一次无意间窗口驻足看见楼下他戴着安全帽,提着笨重的包,坐上了每天那趟送他们去工地的车,我就这么看着看着,希望他今天在工地一切顺利,开心。待他系好安全带结束以后,微笑的回望了我一眼,仿佛是告诉我一切都OK了,我走了。原来目送中的一个回望会让一个人心安。

最亲的人之间那种最简单的信任,那种无法复制的依赖,那种推心置腹的倾诉,会让你在一瞬间一段文字的触碰下坚强的堡垒垮塌。这次读龙应台更让我对目送有了更深刻的理解,正如有书评所言,“这是一本生死笔记,深邃、忧伤、美丽”,写满了生命中的爱与感动,写满了儿女情长里的寻常幸福。对我而言,这本书的阅读更让我深刻地体会到做父母的不容易。曾经,总是对父母的悉心照料照单全收,却很少考虑到他们的无私付出,其实他们也有他们的不容易。

“我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。”龙应台说我们之间的缘分只是不断地目送背影,我说这短缘后面是我们自己与父母彼此之间都不知道的,深爱。

龙应台散文中,有父亲的逝去、母亲的衰老、还有儿子的离别。人生中最悲痛而又无奈的事情,在龙应台的笔下,却给了我一种不一样的感动。

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