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傅雷家书的读后感900字

《傅雷家书》的感觉作文900字_高三读后感。

古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。小学生除了学习常规的知识,更应该接受课本外没有的新知识,读书有助于小学生形成良好的道德品格和健全的人格。在阅读课外书籍时,我们会得到一下启发和知识。小学生怎样将自己的独到见解写进读后感呢?我们的小编特意搜集并整理了《傅雷家书》的感觉作文900字_高三读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

从最初开始,到朋友结束。

只有在信里可以看到这种讨论了,书写里的情感明明白白的透露着。艺术在这里,走在生活之中,在这些家书里,艺术不再神秘了,理论固然科学,有时却难以接近。从生活里出发走进艺术,这是我读傅雷家书最大的感受。

常常觉得自己不知道去哪个地方说话,还是读书畅快,生活里很难遇到一个真挚又热情的人。忧愁总是有的,可是真挚的活着只有一次。我是一个希望主义者,可是只有在书里才能看到这种浪漫与幻想。或许我该有一点满足吧,毕竟我的想法可以在整个历史中找到归宿的。

这次不再是多么伟大的人,而是一个有感情的人。看,就是这个人。他真真切切的站在我的面前。一个人如何去做自己,不也是这么简单?

回到艺术探讨里,傅雷家书里谈到的多是音乐,在这方面,也只有我喜欢的诗歌,可以产生共鸣吧。我不认为自己有多么理解诗,可是我的理智与情感,都让我一直选择去面对它。当我在傅雷家书里碰到音乐的时候,我总是不断的用艺术的感知来体会。我是多么希望有人可以去指点我,可是我又是多么自我,我不希望偶尔碰到的人就可以给我多大帮助。现在的我能减少掉周围人只言片语的影响,已经算是我的努力了。我不是一个自我的人,可是我的判断里,还很难找到一个能帮助我的人。

读书是我唯一的安慰,傅雷家书里面关于艺术的探讨,又会成为我的一盏明灯,给了我继续走下去的希望。

艺术需要一直坚持,才能不断看到新的风景,柳暗花明又一村,这里的风景总是那么迷人。

匆匆的要回到西安去,可是这本书里的路程,却是越来越远。我只想要一位朋友,他的第一观点也是艺术和科学,何至于来批评我对于生活的脱离?也何至于来说我固执。人生没有向往的,又何去做一个攀岩的凌霄花?孤苦凄冷在冬季的风,内心却已如温暖春天般不断复苏。

许多人似乎都在劝我回头一样,也听到过一些对我的希望,可是这些在现在又仿佛烟消云散。即使我自己有时也变得烟消云散,可是在时间跳跃之后,我又回到了原点,所有的想法都从这里开始,又都落叶归根。放纵游历许久的我,喜欢上了一成不变的它。

倾听,我多么希望有一个人可以倾听,我不需要那有趣的灵魂,我只希望他真挚而又认真的生活,那天他可以和我不断去畅谈。是啊,朋友,我哭了,你却去了哪儿?

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《傅雷家书》读后感作文1200字_高三读后感


《傅雷家书》最早出版于1981年,一共是十二份家信,此书是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信,并由次子傅敏编辑而成。此书的作者傅雷是我国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家,中国民主促进会(民进)的重要缔造者之一。他为人坦荡,秉性刚毅,对子女更是严格要求,在他与儿子的书信中我们可以感受到一位父亲望子成龙的殷殷期望,亦能感受到父亲对儿子纯真、质朴的爱,令人为之动容。

这些家书开始于1954年傅聪留学波兰学习钢琴,在波兰,傅聪学习钢琴、演奏成名、结婚生子,而父亲傅雷给他写的这些家信则伴随了他的这段成长,让他能在异国他乡依然保持对学习、生活的热情。在这些书信中,除了写生活琐事外,更多的谈论艺术与人生,激发年轻人对学习、对生活的热情,训练傅聪的文笔与思想。他时时刻刻提醒儿子做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家,让儿子知道“国家荣辱,艺术的尊严”,希望儿子具有一个艺术家应有的高尚情操。

人爱其子,也许是一种自然规律,因为人的寿命是有限的,而人的事业无尽,所以希望后代能够延续和完成还未完成的事业。傅雷先生对其子严格要求,希望他以后能回报社会,报效国家,这也正是傅雷先生一辈子所为之努力的事业,直到后来傅聪没有因为国内家庭惨遭变故,也没有因为他自己所蒙受的罪名,他始终相信国家,相信党,毅然回国。

有人并不认同傅雷教育子女的方式,原因是太严格,太传统了,比方说傅雷非常注意儿子吃饭时的规矩,他就注意孩子是否坐的端正,手肘放的位置是否妨碍别人,吃饭时是否发出咀嚼的声音……其实这是一个人最基本的礼貌,人人都应该做到的,只是有些父母一昧的放纵孩子养成坏习惯。我认为教育孩子应该软硬兼施,傅雷在傅聪的学习,做人,办事方面的要求是非常严格的,希望孩子做个有出息的人,然而当孩子在比赛或者受挫的时候,他鼓励孩子放松心,尽力去做。事实证明,傅雷的教育方式是成功的,因为他对儿子的严格要求并未疏远父子俩的关系,反而使儿子愈加尊敬父亲,父亲更加疼爱儿子。后来,傅聪在钢琴领域取得了巨大的成就,他最终也没有辜负父亲对他的期望。

看了傅雷家书,被傅雷的拳拳爱子之心所动容。这也使我想起我的父母亲,我的父母是平平凡凡,普普通通的人,听他们说,小时候因为家里穷,没有读过多少书,所以他们希望子女可以好好读书,以后成为一个有出息的人,这也算是替他们完成他们未完成的遗憾吧。记得小时候父母对我非常严格,未入学前教我识汉字,教我见人要主动问好,教我要诚实,到别人家不要乱翻人家的东西,要我好好读书……小时候也因为这些东西没有做好而挨打挨骂,小时候是真的理解不了父母的一片苦心,随着年龄的增长,人生阅历的增长,慢慢的理解了父母为子女付出的心血,所以我们作子女的千万不要去顶撞父母,即使他们错了,但你一定要相信,他们的初衷一定是为你好的。傅雷对儿子非常严格,傅聪也许心里有怨言,但是他一定能理解父亲对自己的一片苦心。

《傅雷家书》是一部写关于亲情的好书,我们可以从中学习到处理亲情的正确方式,傅雷爱子,但是他并未把儿子束缚在自己的膝下,他同意儿子远赴波兰学习音乐,然而等到傅聪终于在这条道路上取得巨大成就的时候,他却更希望儿子能够回国,为祖国挣得更多的荣誉。傅雷在这些家信中自始至终希望儿子成为一个德艺俱备,人格卓越的人,这才是他教育的最终目的。

《傅雷家书》自出版30年来,经久不衰,是因为它适合每一个年龄阶段的人去阅读,每一个人都要从做子女到做父母,这本说值得我们认真研读,对我们这些青少年来说,更应如此,希望看完这些家信,我们能够更好的理解父母对我们的一片苦心,理解父母对我们的严格要求,作为子女,我们以后能够更多的尊敬父母,孝顺父母,努力奋斗,不辜负父母望子成龙,望女成凤的殷殷期望。

读《围城》有感作文900字_高三读后感


围在城里的人想冲出来,城外的人想冲进去,无论婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。这是出自围城中的一句话。

围城中的主人公,方鸿渐就是这么一个人,终其一生都没能冲出这个所谓的“城”你是否也有这种感觉?

每天朝九晚五,一丝不苟,却渴望伏加特,乐队和醉生梦死;想炒了老板,想打破羁绊,想过另一种不曾体验的生活。

围城是钱钟书唯一一部长篇小说该作品凝聚了他对社会腐败,学术堕落的感叹,堪称是现代版的儒林外史。

钱钟书在围城这本书中塑造了许多鲜明的人物形象,方鸿渐、鲍小姐、苏文纨、唐晓芙等等具有鲜明特色的人物形象。

记得首次接触围城这本书的时候我还在上高二,我本来并不是那么的爱读书,读书完全是被我一位关系特别好的哥们带的越来越爱读书。

我那么同学没别的爱好,就是喜欢读书,当时我们是住校,他每次都会把生活费中的一大部分用来买书,什么围城啊,管锥编啊等等一系列的书都是他爱看的。当时我并不理解为什么他那么爱看书,但是自从我认认真真的看过围城之后,我明白了,书中自有黄金屋这句话并不是空穴来风的。第一遍读围城,我只是把围城当做了一本小说去读,只是在留意着围城当中的故事情节,并没有对书中进行更深层次的研究;当我在读第二遍的时候,我就发现了书中更深层次的一些东西,比如说书中各种人物的内心思想,以及钱老先生想要表达的更深层次的意思。

钱老先生对书是有着极大追求的,他对书中的字的选择是有着一直敲酌,他的书都着神奇的魅力,让人读着有一股赏心悦目的感觉,更能说是一股欲罢不能的感觉。

围城只有短短十几章的内容却完美的反映了当时中国社会的现状,可以说反映了当时各个地界的不同的民生、民象。围城描述了方鸿渐从国外归来,再到从上海到三闾大学当学校的管理者的过程,最后在国内各地周转反侧的故事。

我们在一遍遍的阅读围城的过程中,会从中一遍一遍的发现不一样的东西。我们在读书的过程中,一般要有这么几个过程,略读阶段,细读阶段,精读阶段。这三个过程是这样说的:首先说略读,略读是说的是大概的浏览一遍全书;然后是细读,也就是一点点的去读这本书;最后是精读也就是把注意力集中到特定的段落中,这样读上三遍对这本书也就大概有了一定的了解了。

书一定要对,而且要多读,这样才不枉人间走一遭。

活着读后感作文900字_高三读后感


活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真切地体会到了这书的含义。

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记,那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选择一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对,我不敢说。

这个世界的确不公平,有人可以享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎么做,我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终希望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。

三篇《傅雷家书》读后感500字


第1篇:《傅雷家书》读后感

一个人的思想,不动笔就不大会有系统。

于是,在看完《傅雷家书》后,一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字,希望能够化出所得,了明心间。

先生万里传书的思绪,跨越十几年光阴,远隔万水千山,不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚,字里行间的感情,还升华出了爱祖国,爱民族的赤子情怀,以及凝聚其中的人格魅力,皆为人深深所动容。

于现在而言,傅雷先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴,时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观判断。然而我们依稀可感受到,那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着我们的神经,即使久远,那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是,对于一位爱真理,爱生活,爱艺术,刚正不阿,真挚率直的先生而言,最终选择净身出世的方式,表明真心,寻求思想解脱,我抱以理解和深深的感喟。

生活变形的魔爪不断压榨他的才思,摧残他的身心,而先生却一直在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起,他一生都在坚持,即使别人认为是偏执的狂热,他从未放弃。对人生哲思的深透,对音乐艺术的独到与进取,对传统优秀文化的化解渗透,思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心,乐观向上地化解时代的伤痛,拓宽着生命的宽度。

虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰,但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格,再融入先生自个雅致的生活感悟,以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中,于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观,孜孜不倦的生活态度,让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她坚定的自信。

在对艺术的品味中,先生主张嵌入生活与自然,调衡感性的流动跟理性的坚持,在东方的超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情,艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的。

在很多令现代人困惑的问题上,先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍,艰苦的磨难,生活的哲理,艺术的本质,性情的锤炼上,都如高明的火炬一样,为我们驱赶黑暗,重现星月。

所以,对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人,除了深深的追思,我还有深深的敬佩。

第2篇:《傅雷家书》读后感

拿起这本也许并不太重的书,却觉得沉沉的。

了解过傅雷,为他的含冤自杀而感到同情,傅雷在学术上是一位学者,在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书,有三层内容,第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情;第二层是傅雷与儿子如同益友,知己般倾心地交谈,讨论艺术;第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子,认真引导儿子要具备高尚人格和艺德,启发儿子的爱国情、民族情。

《傅雷家书》可以使我们更好的提升自身修养的一本好书,在风云暗涌的年代里,傅雷通过书信亲子爱子,传达出一种高尚的品质。

爱子之情本是人间常情,而傅雷却始终把道德与艺术放在第一,把亲情放在第二。读了《傅雷家书》,可以看到 一位父亲对儿子的深爱,也更突出了傅雷在艺术造诣高深,在生活对朋友爱惜尊重,政治上关心国家发展,又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征,并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理,让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样,对我们有着一颗期盼之心,希望我们成人成才,有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心,我们就会努力学习、成人成才。

这是一本充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇,也是最好的艺术学术修养读物,更是平凡又典型的不聪明的近代中国知识分子的深刻写照,我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。

认真品味这本好书,你会发现不一样的亲情世界,理解不懂得的人情世态。

第3篇:《傅雷家书》读后感

每一封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了。家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务。整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。

傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。

依法治国作文900字_高三读后感


“法,刑也。”一国有一国之法,社稷稳定之要,无法不行?

《刑法基本原则的法条设置与现实差距——基于立法与司法的现状分析》曰:“刑法是各种法律的保障力量和各类违法行为的最后制裁力量”。社会有安乱之异,人民有良莠之别。由此推之,法,亦存大小之分。窃所闻见者,刑法、民法、合同法、经济法、国际法也。然孤陋寡闻,未及拜阅,所知之法,止于其名也。

今兹披阅此论,裨益良多,皆得所感,故而记之。就次段之引言而论,可知:刑法,法中之法也。犹如项羽之于西楚,刘邦之于汉朝,重中之重也。可定生死、决去留。此乃刑法之位也。

刑法,无罚则缺威。其言曰:“对于违反刑法规定的行为,应当伴随着一定的带有痛苦性的后续性刑事制裁措施”。某日一人举刀斫他人之手,或执兵洞外人之胸。则不但违法,而且犯法矣。刑法遂敕曰:“捕,入狱。”由是社会安定,人民和谐。此乃法之劳也。遵法,令也!

此中正文之一之(一)之1.之其一有一讹误,其句为:“……人民检察院个被害人的近亲属也可以告诉。’”前文无正引号,而后文却有反引号。乃于文法不合也,盖该作者大意而失正引号,疏忽而点反引号也。

错误之处亦有:“根据‘被害人’存在近亲属、以及被害人可被强制、威吓等立法规定”也。其中首次顿号,可以逗号代替之,则标点符号之“法”可遵也;大而论之,国家之法,必守之也。

法之于人,如天下之于万物,日月之于星辰也。生老病死,皆在其中;昼夜更替,无所缺误。自然之大法,天地之定则也。次序繁杂而不紊,行止有规而不乱。

法之于物,如勤妇之于娇孺,大鱼之于小鱼,小鱼之于虾米也。贫者,如少陵野老杜甫,虽所剩无几,然糊口尚足;富者,如状元郎才张謇,纵家财万贯,而忧心忡忡;贱者,如精神胜利法阿Q,虽无才无德,然云游自在;贵者,如明末长平公主,纵知书达礼,而禁锢如鹦。盖四者于社会可为全部,则全民也。全民,民也。

孟子曰:“民为贵”。一家之主为椿,一国之主为民。故曰:“民可载舟也可覆舟。”架桥辟路,开科取士,赈济救灾,皆为民也,则民遵其命而循其矩也。虽非法,而民心中有法,则社稷幸甚!如此,身可修、家可齐、国可治、天下可平也。

有法可依,有法必依,执法必严,违法必究!

2019年06月11号00时32分

境由心生作文900字_高三读后感


每一本书都是一个世界,有悲有喜;在每一本书中,我也享受活在作者笔下苍穹的过程,因为这使我获益匪浅,就如王小波所言,读书能让你活在过去、现在和未来。

自从上了高三,就很少像以前一样放下时间狠狠地读万卷书,再爽爽地抒发心中万千感慨。由于读书节奏的减慢,让我用了两个月才把《解忧杂货店》这本书读完。

读这本书,首先是对这本书早有耳闻,对于它的作者也是较为钦羡。书的开篇,里面丰富的故事情节也对我有极大的吸引力,一个连接现在与未来的解忧杂货店,就像一个连接现在与未来的人生十字路口,由此引出了各段小故事。饱览作者的构思之精巧,用笔之老练之余,也让我有很大的感触。

“现代人内心流失的东西,这家杂货店能帮你找回”书本封面如是说。是的,这家杂货店确实帮很多人找回了信念,找回了自我,误入歧途的小偷,面对理想与现实的差距无从选择的克郎,为披头士着迷又遭遇家庭不幸的和久浩介,想用陪酒和当有钱人的情人来帮助自己完成人生抱负的晴雪。每个人都带着各种烦恼而来,最后,每个人都过上了相对满意的生活。

但是,这却不仅仅是杂货店回信的力量,而是每个人靠自己改变了自己的命运。其实。很多时候,杂货店的回信并不是都给出了最好的解决方案,甚至与好的方案截然相反,但来咨询的人自己内心都理解成了对自己有利的一面。这让我想起一句话:境由心生,成败由内心决定。

这也让我想起我近来心中的浮躁,我老是觉得自己周围环境不好。我也总是觉得自己从云端跌入大地,又从大地跌入地狱,我可以给自己多些时间来缓解,来调节,可以放松。是的,对于曾经的我来说,差班就是地狱。然而,看完这本书,我认真思考,自己也没那么可悲,只不过自己内心无形地放大了外来的影响,最可悲的是自己内心的堕弱。

看完这本书我才明白,自己浑浑噩噩,其实是自己放不下过去,承担不起过去,让过去在自己的生活里兴风作浪,自己内心又放大这些风和浪。

作者东野圭吾说:“如今回顾写作过程,我发现自己始终在思考一个问题,站在人生的岔路口,一个人究竟应该怎么做?我希望读者能在掩卷时喃喃自语:我从没读过这样的小说。”的确,我现在也站在人生的岔路口,我也从解忧杂货店里认识到自己丢失了什么。

我已掩卷沉思片刻,我告诉自己:境由心生,勿忘初心,即使在你并不喜欢的差班。从现在开始,对浑浑噩噩的自己说再见。

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