作为一个小说爱好者,我喜欢去各大网站找各种小说看,一个偶然,发现了一本名为《宵汉》的小说。
起初,被简介吸引了过去,简介很新颖,很欢乐。背景是东汉末年,这种小说是个微冷门,很少有作者会去写。这本书短短70万余字,给我的震撼、感动却很多。以前我也看过中国古代背景的一些小说,但那些写的女主都是一副柔柔弱弱的摸样,但这个不是,女主狡诈、有野心,让身为读者的我眼前一亮。
这是一个女子在东汉末年与群雄争霸的热血故事,这也是一个女子参与进历史与各个人物发生的故事,这更是一个人的成长史。
奇异的是,我印象最深的除了女主萧若,竟然不是男主徐荣,而是一个配角,马超。
他被萧若骗过很多次,而下一次却依旧被女主骗,知道女主利用他又与他父亲作对之后,离开女主。又因为要报杀父之仇和萧若有着共同的敌人——曹操,又再次投入萧若麾下,可是萧若不再相信他,堂堂一代名将,被萧若派去当“弼马温”。他是个非常爱马的人,马儿都喜欢亲近他,就练萧若的小红马跟他亲近。后来,他恢复了将军的职位,帮萧若大杀四方。但是最终也没有得以报父仇。
直到看到最后一章,我才恍然大悟,宵汉这个书名的意思:宵与萧若的萧谐音,指萧若;汉指国号汉。我理解的意思是萧若的朝代。仔细一想,还真是跟书差不多。
一提到春天,我们就想到春光明媚,鸟语花香等词语。春天是绚丽的,它让人们你好目不暇接、心旷神怡。古往今来,无数文人墨客挥豪泼墨,描绘春天、赞颂春天。我学了《春》这篇课文,感触颇深。
这篇文章写出了活泼、轻快的抒情旋律。写出了不经意间,春草已悄然而出的情景和作者喜悦的心情。写出了春草破土而出的给劲,表现了春草旺盛的生命力。作者凭借细致的观察,抓住富有特征的春天的景物进行具体生动的描写。细腻贴切而又形象生动地描绘了春回大地时,春草勃发的长势、情态和它的特征。
这篇文章写出了花的“争相斗艳”,画出春天百花盛开的繁荣景象。南方傍晚,春雨绵绵的剪影图,意境深远,十分诱人。还从触觉,嗅觉,视觉和听觉的角度写出了春风带来的气息,带给人们的愉悦和快乐。作者运用奇妙的比喻,增强语言的情味,与新颖贴切,富有表现力,朴实,清新中含蓄隽永。
这篇散文描写了春天万物复苏,吐露升级的景象,抒发了作者对春天喜爱至深的情怀,唤起了人们对美好生活的憧憬,激励人们要珍惜春光,奋发向上。
学了《敬畏自然》这篇课文,我觉得我们确实应该敬畏自然,要想人类生活的更美好,就得合理的利用自然,让自然为人类服务,人类做的只些都是为了谋求生存和发展,人类利用自然的同时也要想到爱护自然,让人类和自然能够和谐的发展。
人类不应该与大自然对立,不要想着去征服自然,自然不是人类征服的对象,人要征服自然是自不量力的狂想,破坏大自然,必然遭到大自然的惩罚。那些沙尘暴,雾霾......恐怕就是大自然对人类的惩罚啊!让我们都来爱护自然吧!让天更蓝,草更绿,水更清,环境更优美,敬畏自然!
人类的智慧是无与伦比的。人类理应敬畏大自然。要想让自然为人类造福,人类就必须爱护好大自然,这样人类才能求得最大的发展,人与大自然和谐的发展。但要想人与大自然和谐发展,人类就要正视自己与大自然的关系,合理的改造和利用大自然,使大自然更美好,从而使人类生活的更加美好,那就要敬畏自然,爱护自然。
敬畏自然,就是敬畏生命,敬畏生命就是平等的对待每一个生命体;敬畏自然,就是与自然和谐相处,与自然和谐相处就是为了更加美好的未来;敬畏自然,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙就是敬畏我们自己。
爱护自然,就是爱护人类生存的家园,爱护我们自己。
今天有幸拜读了西班牙著名文学家塞万提斯的著名小说——《堂吉诃德》,内心受到了极大地感触,仿佛自己的身体已经飘荡在纷乱的中世纪之后,仿佛已经成为了文艺复兴的先驱……
故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”,拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。这部小说是一部非常典型讽刺小说,有许多现代评论家都说这本《堂吉诃德》西方文学史上第一部现代小说,是世界文学的瑰宝之一。
读完后我久久不能平静,文章里面堂吉诃德做出了与时代相违背的种种搞怪事情,却终究无法抵挡历史的洪流,被淹没的历史的车轮之下。其实现实中我们也是如此,我们必须要做与时代相符合,与滚滚历史洪流方向一致的正确的事情,否则的话,肯定会被历史所淘汰。
无论怎样,读书使人明智,感谢这本《堂吉诃德》带给我如此之多的知识。
闲暇之时,翻阅自己以前的一本诗集,首先是陶渊明那清新的田园气息感染着我。因为他的气质是独特而和谐的。
从“不为五斗米折腰”到“闲静少言,不慕荣利”,陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。超凡脱俗,是我给陶渊明的定义,他是安贫乐道,他自得其乐,他淡泊名利,他不愿与世同流合污,他宁愿过清贫的生活,也不愿生活在世俗中,他宁愿“夕露沾我衣”也要“但使愿无违”。我崇尚陶渊明的精神境界,我向往陶渊明的生活方式,但是我注定不可能如同陶渊明一般,放弃红尘,舍弃所有,隐居深林,因为这只有心境自然平静的人才能做到,可是,又有几个人能像陶渊明一样呢?
林语堂曾说陶渊明是中国整个文学传统上最和谐、最完美的人物时,一定没有一个中国人会反对。他不曾做过大官,没有权力和外表的成就,除一部薄薄的诗集和三四篇散文之外,也不曾留给我们什么文学遗产,可是他至今依然是一堆照彻古今的烽火。
陶诗所描写的往往都是些最平常不过的事物,如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、鸡犬等等,这些生活中司空见惯的东西,一经陶渊明重新审视,便进入了审美的可能,隐退尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放之味的气息。“种豆南山下,草盛豆苗稀”,劳作虽辛苦,结果虽让人感到无奈,但这种无所拘束的田园生活却充满了欢乐,充斥着喜悦。“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,尽管劳动还不熟练,但充满希望和美好向往的生活本身就是快乐的。
《月亮上的足迹》这篇课文是我们七上年级的略读课文,可我还是仔细自学了这篇课文。
《月亮上的足迹》写了美国宇航员阿姆斯特朗,科林斯,奥尔德林登月的全部过程,指出人类终于现实第一次登月的重大意义,激发人们为探索宇宙的伟大事业做出新的贡献。
这篇课文使我们受到了很大的启发,我们远的不说就说近的,就如2003年10月15日,在“神舟”五号载人飞船内杨利伟在太空中展示中国国旗和联合国国旗。经过这次伟大的探月,我国又利用嫦娥奔月工程,又造了“神舟”六号,并发射成功,载两名宇航员飞上太空,这次伟大的探险来回经过,使每个中国人都信心大增。就算在二月份吧,探险队们很出色地爬上了高达8848.13米的珠穆朗峰,测出了新高度,在十月份向全国为8844.43米,这是一个多么伟大的数字,他是我国的最高峰,也是世界第一高峰,这让人多么自豪啊!
我长大以后,我也要当一名出色的宇航员,乘着宇宙飞船在地球上空飞翔,在茫茫的宇宙中翱游。在宇宙中发现同自己长得一模一样的人,我俩在宇宙中快乐的玩耍,还要在宇宙中发现同地球一样可以生存生物的星球。
啊,我美丽富饶又可爱的中国,您永远屹立在世界的东方。
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