读后感 · 中外名著读后感 · 读希腊神话有感400字

读希腊神话有感400字

《希腊神话》中的“人性”解读。

俗话说:“读书破万卷,下笔如有神。”想要在书籍中学习到新的知识,中外经典名著非常值得我们去阅读。在我们认真读完一部中外经典名著后,总会在其中品出不一样的思想。那么,就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读后感吧!那么,你在写读后感时都会怎样写呢?你也许需要"《希腊神话》中的“人性”解读"这样的内容,请阅读,或许对你有所帮助!

有时暗自诧异,不知自己的怪异是否冥冥之中也是一种在浓厚的文化积淀重压下的叹息。面对现代文明的产物,我时常是错愕而笨拙,而当我试图靠近人类文明的滥觞时,却在那令人晕眩的神秘优雅中,感受到不可思议的宁静。
有时既慨然自责又一派皈依式的膜拜都只是猥琐的逃避罢了。因为新鲜的必是强健的,有着裹挟与改造一切的潜力;而那极尽精美的古老典雅早已蒙尘,它有的只是死寂与凝固的婀娜。
但是面对希腊神话,你将会毫无保留地去为它倾倒。
只是第一瞥,你便能发现它古老深邃得正如困锁住癫狂的米诺斯的克里特迷宫;奔放率直得如同亚得里亚海澄澈热情的波涛;暴怒时,它是宙斯的集云;安详时,它有着忒提斯的胸怀;沉思时,它又放飞雅典娜肩头的猫头鹰;忧郁时,去凝望爱琴那承盈凄恻哀怨的海洋吧,你一定能看到阿佛罗狄忒的双眸!
的确,希腊神话作为整个西方文明的滥觞,其惊人的魅力几乎难以描述。甚至那些孜孜不倦地传颂它们的游吟诗人本身,都有着传奇的色彩。失明的荷马(虽然历史学家对于《伊利亚特》和《奥德赛》是否系荷马创作仍有争议,我却执著地偏爱这一假设),在黑暗中感知世界的生命里,那个极富睿智的灵魂所感受到的痛苦,足以令天地动容的。所以,华美的修辞,缱绻的诗意几乎是必然的结果了!还有那些人类最原始的道德意向的辉耀,撑起了精神的筋骨,所以,作为对西方社会伦理道德结构奠定基础的希腊神话,其中所描绘并阐述的人性的紧张、欲望的膨胀、赤裸的掠夺与复仇在优美圣洁的奥林匹斯圣山晨雾的圣洁光芒照耀下凸现出一种光怪陆离的真实,令人不由得在一身冷汗之后,慨叹希腊神话对于人伦社会罪与罚的精妙而不乏讽刺的阐述。
几乎从恶鹰啄开被缚的普罗米修斯的肝脏以后,人类的正义和勇气便开始经历无尽无止的挑战与磨难。潘多拉的盒子释放出一切给人类带来灾难的东西:疾病、罪恶、仇恨唯有希望被深藏在盒底,但我想它最终仍然悄然降临人间。在阿尔戈英雄们夺取金羊毛的搏斗中,在阿开奥斯人远征特洛伊的船队中,在奥得修斯险象环生的返乡途中,是希望,支持着这些本为人类却又是人类的图腾的英雄们,制服冥王哈得斯的地狱三头犬,攻克由波赛冬建造的城墙坚固的特洛伊,拔取毒龙口中的毒牙的确,在那种隐于神话光环中的英姿里,我们可以窥探到自身的勇气与信心;从那些高贵伫立在云端的神祇们指点迷津的宏音中,我们可以发现人类在原始朦胧的迷惘中对求知的渴望,而最重要的,是我们从祖先的神话里,看到了人类绵延不绝的希望。
应该说在产生希腊神话的时期,人们对于女性在人类社会中应扮演的角色是一种惊慌不安的困惑。从皮革马里翁与他美丽的雕塑开始,女性祸水说便开始困扰人类。望上一眼便会使人变成石头的蛇发女怪墨杜萨;用魑魅般甜美歌声诱杀水手的海妖塞壬;外表美艳而心如蛇蝎的公主美狄亚;挑起十年特洛伊之战的绝世美女海伦这些都表现出原始时代,人类几乎把女人等同于诱惑与灾难。这一方面反映出鸿蒙时代人类朦胧自醒时对于自身贪欲的惊悟;更变现出人性的紧张,对于外部世界知之甚少而对自身的不自信。幸而,我们除了嫉妒成性的赫拉和矫揉造作的阿佛罗狄忒还有圣洁矫健的狩猎女神阿尔弥斯以及她高贵勇敢的女祭司阿伽门农之女伊菲格涅亚;还有贤淑、孝德的俄狄浦斯之女阿提戈涅;忠贞不渝的奥得修斯之妻珀涅罗珀这些原始人类心目中的女神,不仅是对完美女性的歌颂,更是对人们最初对于道德构建的思考。
对于人性的阐述,在希腊神话中,实际上是由对于神性的解嘲式的解剖来完成的。宙斯的易怒,赫拉的善妒,阿波罗的自负,阿佛罗狄忒的纵欲神祇之间的小肚鸡肠、钩心斗角、伺机报复、患得患失无不因为他们云端的高贵与无边的法力而更富戏剧性。我们时常在一幕幕令人啼笑皆非的恩怨之后,拍案惊绝于古希腊人的智慧与幽默,利用神祇的心灵放大人性的丑恶,这是需要怎样的胸怀而又多么发人深思!权力、地位与骄奢淫逸,古希腊人早已敏锐地意识到以上诸恶之花的盘根错节,从而令人景仰地树立起了不朽的道德意象。
除了游吟诗人笔下的精妙文字,由希腊神派生出的文化遗产更是使每一个崇尚艺术的人不由匍匐。绘画,西斯廷的穹顶、卢浮宫的珍藏、大师的信仰、凝固的守望。建筑,恢宏的神庙、优雅的大理石、精湛的饰刻、璀璨的镶嵌。雕塑,丰盈的体态、迷人的线条、优雅的皱褶,甚至透出一种海水潮湿的温柔
我想我已很是喋喋不休了,我在希腊神话中畅游时一直保持着歆羡至极以致瞠目结舌的表情。而它虽古老,却绝无霉朽与叹息,取而代之的,是令人永不懈怠的鲜活与思考。

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超经典的希腊神话小说波西杰克逊读后感【分享】


高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,在阅读作者写的《波西杰克逊》后可以学到很多,扩充自己的知识库,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。一篇优秀的《波西杰克逊》读书笔记是怎么写的呢?考虑到您的需要,读后感大全小编特地编辑了“超经典的希腊神话小说波西杰克逊读后感”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

超经典的希腊神话小说波西杰克逊读后感【篇一】

海神波塞冬,战神阿瑞斯,智慧女神雅典娜……这些名字早就在我幼年的时候飘入了我的耳朵,经常在我入睡之前,妈妈就将希腊神话故事读给我听,神话实在太美妙了!偶然在书店,看到了雷克·莱尔顿创作的“波西·杰克逊系列”,惊喜万分,原本以为这是一部完全的神话故事,读完后发觉,故事的背景却是现代!而故事的主人公们是希腊神话里的诸神与凡人的孩子们!他们生活在混血大本营。

《波西·杰克逊与魔兽之海》是“波西·杰克逊系列”系列的第二部。本书章章险象环生!波西在美国纽约曼哈顿市区的实验学校读书,故事的开头讲述了波西原本去学校只是要打一场班级球赛,突然同学们不知怎么变成了一群丑陋的食人族巨无霸,球赛变成了一场死亡游戏。让人突然有些恐惧,却充满好奇!这时,波西突然接收到半羊人格洛弗的心灵电波,独眼巨人抓走了好友。于是立刻赶回混血大本营,发现花草枯萎,湖泊干涸。他听说,只有神话中的金羊毛可以拯救生灵。于是他与伙伴们踏上了寻找金羊毛并解救半羊人的`冒险旅程:前往魔兽之海,在海上等待他们的是无数的凶险。

接下来,是为了找到金羊毛展开的扣人心弦的一个个故事:收购道路可得阻拦,遭遇海上女妖,波西变成了小小荷兰猪,与独眼巨人的智慧战斗…...让我随里面的人物紧张快乐悲伤!

起初,我觉得波西·杰克逊好像哈利·波特”,仿佛从魔法学校走来,具备神奇的力量!后来我逐渐的体会到,波希就是波西,甚至就像我们身边的朋友,它既是凡人也是具备超能力的人!也有胆怯软弱,可是总是鼓足勇气战胜面前的困难!我喜欢这本书,也喜欢并不是十全十美的波西,可能是因为他们更接近我们,让我们看见自己很多时候的弱点,并学会克服!

其实,我认为,真正爱这本书的人一定想做一件事,那就是,在混血大本营里预先给我留个位置吧!

超经典的希腊神话小说波西杰克逊读后感【篇二】

我有一个叫波西.杰克逊系列的书,这系列书的作者是【美】雪克.莱尔顿写的。这个系列一共有5本书,它的名字叫【波西.杰克逊与巨神之咒】。

这本书主要讲了宙斯的女儿塔莉亚奇迹般的复活了,使得波西.杰克逊不再是关系到希腊神界安危的唯一人选了。他在寒假前夕收到好友格洛弗发出的紧急通知,与伙伴安娜贝丝和塔莉亚一同赶往校园现场支援。原来格洛弗发现了两个双亲身份不明的混血姐弟,必须将他们安全带回混血者营地,就在同时,负责看管的魔已在等待他们自投罗网。这场突如其来的危险让安娜贝丝生死未卜,连希腊十二神之一的阿耳忒弥斯也忽然失踪了,而泰坦巨神克洛诺斯也已摆下最阴险的陷阱。木乃伊的神预示救援之旅凶险重重,波西他们与永葆青春的狩猎者若依等人组成的五人任务小队还九死一生的活了下来。

这个系列书告诉我们只要努力就一定会成功,天天在做白日梦的人一辈子也不可能成功,鲁迅曾经说过:“我只是把别人喝咖啡的功夫,用来工作了”。我们应该把他当成标杆,像他学习,成为一个对社会有贡献的人。

超经典的希腊神话小说波西杰克逊读后感【篇三】

《波西·杰克逊》这系列小说大家肯定知道。作者流畅、清晰的语言让我们了解了古希腊罗马神话。刚开始,我对着书没好感,可是慢慢的我便被引住了。

主角波西,在一次次危险可怕的战斗中胜出,他战胜了战神阿瑞斯、冥王哈迪斯和泰坦之王克洛诺斯。唉,中国要是那么厉害就不会有《不平等条约》和南进大屠杀了。

主角波西不仅英勇善战,而且聪明,在迷宫里,一个怪人故意为难波西,让他给食人马洗澡。但是,波西想到了在门下面打个小孔,让海水流进,等洗好了,关闭小孔就好了。

波西还善良,因为每次杀敌,他都不想杀人,可是迫不得已。

勇敢、聪明、善良,有了这三种元素,世界将变得更加美好。

最近我读了一本书,名字叫《波西·杰克逊与神火之盗》。这本书是该系列的第一本,主要讲了波西是一个在纽约上学的12岁孩子,他有严重的阅读障碍。他虽然并不完美,但是内心善良。在一次博物馆的奇遇中,他发现自己是海神之子。在通往神界的道路上,宙斯指控他偷取了闪电权杖,并限他10天之内必须归还。而此时,哈迪斯绑架了波西的母亲,并让他用闪电权杖来交换,战神骑着摩托车来为他们提供线索。为了找到真相,波西带着安娜贝丝——雅典娜之女和格洛弗——半羊人,开始了一场神奇之旅。最终获得了胜利,却发现盗取闪电权杖的人是卢克!

读了这本书,我被深深地感动了。虽然波西有一些小缺点,但他勇敢、善良、坦率、讲义气,在战胜一个有一个困难的同时得到成长,最后找到自己,认同自己。这本书的作者是雷克·莱尔顿——当今世界最畅销童书作家之一,他的故事设计超级妙!谁能想到纽约帝国大厦的600层是奥林匹斯圣山?通往冥王哈迪斯掌管的冥界,居然要先经过洛杉矶的音像工作室?

《波西·杰克逊与神火之盗》的主角波西,一位在纽约读书的12岁少年,他虽不完美,但极富爱心,心地善良。在去了一次博物馆之后,他突然发现,原来自己竟是海神波塞冬之子。于是他又通过纽约的帝国大厦,来到了奥林匹斯神界,众神之神宙斯指控他偷取了闪电权杖,命令他必须10日内交还权杖,否则就和海神波塞冬大干一场而在此时冥王哈迪斯绑架了波西的母亲,并威胁他以闪电权杖来交换,战神阿瑞斯骑着摩托车赶来为他们提供了线索。为了拯救母亲并阻止天神大战,波西决定要找到真正的窃贼,他带着雅典娜女神之女安娜贝丝和半羊人格洛弗通过洛杉矶的一个音像工作室进入冥界,他们能制止这场战争的发生吗?这就得有你自己去发现了。

看完本书,我简直不相信,作者竟可以把古希腊神话和现代纽约连接在一起,再配上生动的话语,简直是无与伦比。

超经典的希腊神话小说波西杰克逊读后感【篇四】

高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。这个寒假,我读了一本书---《波西·杰克逊之奥斯匹斯之血》。

这本书讲述了这样一个故事:逃离地狱深渊之后,波西将面临更为严峻的考验,决战越来越近,大地女神从幽深的地底发出阵阵冷笑,似乎是在提醒凡人,她苏醒之后将毁灭一切……艰险重重,诸神无力伸出援手,太阳神和狩猎女神受困于孤岛,爱莫能助。

而此时屋大维已率罗马军团将混血营层层包围,大战一触即发……

我最喜欢的人物就是波西·杰克逊了。我喜欢他,因为他勇敢、善良、坦率、讲义气,在击败了一个个强大的敌人的过程中不断成长。他不是天生的大英雄,他也有缺点,他就像我们身边的一个平凡的人,或许是你,也许是我。

这套书的题目也十分新奇有趣,比如:“被一片草地绑架”、“金银暴雨”、“巨人屁股避难所”等等。除此以外,作者的想像力也十分大胆——帝国大厦里面,竟然藏有通向神界的电梯,《白牙》、《荒野的呼唤》作者杰克·伦敦竟然也是半神,而通往哈迪斯掌管的冥界,竟然要先到洛杉矶的音像工作室!

作者那超神的想像力和幽默感令我叹为观止。读完这本书,我不禁想到,自己写作文时总觉得想像力不足,不能在合适的地方用上恰当的修辞,我要努力多读故事,“大开”脑洞,多做积累,也能写出优秀的作文,讲出曲折动人的故事。

超经典的希腊神话小说波西杰克逊读后感【篇五】

这个寒假,我读了一本书,叫《波西·杰克逊与迷宫之战》,觉得很有意思。

当我读到“听我说,我去引开他们的注意力,你趁机溜出去,让机械蜘蛛带路回去找赫菲斯托斯,把这里情况详细的告诉他。”不得不佩服波西的勇敢:他为了让安娜贝斯去找火匠之神赫菲斯托斯自己一个人来抵挡塔利金族魔兽的进攻,让我不得不佩服他。

我的目光又转移到了半羊人格洛弗和独眼巨人泰森身上,他们正在努力地寻找潘神,如果找不潘神的话,格洛弗的搜寻者执照将被吊销,以后要永远被关在半羊人营地里了……

当我读到最后混血者们与克洛诺斯的泰坦魔兽大军在进行殊死搏斗的时候,我的心情很紧张,如果打输了,混血大本营将不复存在,克洛诺斯将统治天下。正当紧要关头,格洛弗发出了恐惧之音,吓退了魔兽,取的了胜利!

波西的经历让我想到了我们学习上的困难:题目做不出来了,就嚷着让爸爸妈妈来告诉自己答案,自己都不思考一下这道题怎么做。在学习中,我们应该像波西一样勇敢,在生活中,我们更应该像波西一样勇敢!

看完这本书后,我很想学波西喊一声:“以父亲,海神波塞冬之名,赐予我力量吧!”

超经典的希腊神话小说波西杰克逊读后感【篇六】

这个暑假,我来到书城挑选课外读物时,无意中看见了由美国作家雷克.莱尔顿的作品——《波西·杰克逊与巨神之咒》这本书。光看名字就已经将我深深的拉入这本书的情境。

这本书最感人的一个章节就是,书中的狩猎者比安卡和若依为了保护主人公波西杰克逊,不惜牺牲了自己年仅14岁的生命,我觉得她们两个这种舍己为人的勇气真是太伟大了!

波西杰克逊没有种族歧视的精神是我学习的榜样,因为波西杰克逊是海神波塞冬的儿子,而波塞冬地位很高,是谁也无法替代的,作为他的儿子,波西杰克逊没有种族歧视,没有贫富分化,仍和其他伙伴一起吃饭,一起睡觉,一起并肩作战。在生活中,我们也应该这样,不能因为某个同学家里条件不优越就嘲笑他,不能因为某个同学的学习成绩不理想就孤立他,对待任何同学都要一视同仁。

波西身上处处为他人着想的品德让我非常欣赏。有一次他遇见了狮身蝎尾兽,他为了让同伴们有足够的时间逃跑,用自己的身体挡住了狮身蝎尾兽最后一击,同伴们得救,他却负了重伤。这种精神,使我懂得了,我们平时在学校生活中,要多关心同学,多帮助同学。

这本书中的几位主人公伙伴精神意识特别浓。有一次,他们在共同战斗狮身蝎尾兽的时候,战胜后最后的胜利品只有一件,是能防弹大衣,该给谁呢?他们决定,给在这场战斗中贡献最大的波西。这种伙伴精神非常值得我们借鉴。|

这本书不仅有这么多好的精神值得我们学习,但是书中也有很多画片特别诙谐有趣。有一个章节十分有趣。波西要回大本营时,没有交通工具,而大本营在旧金山,但他在纽约,而且还有一大堆狩猎者,于是,他叫来了阿波罗和太阳战车,我还以为太阳战车是一个大太阳,没想到竟是一辆帅气的玛莎拉蒂敞篷跑车,波西说:这么多人怎么做。年仅17岁的阿波罗说:“我最讨厌把车变成大巴了。”但是,阿波罗让波西当司机,波西不会开车,但是,阿波罗说,你必须要学会如何开车,于是,波西猛加油门,把在旁边指挥的阿波罗抛在了车的最后面。阿波罗满头大汗的说,加速的时候要慢一点,但是波西还是猛加速,阿波罗强装镇静的说,加速慢一点,车身都开始结冰了。波西只好重重地踩了一脚刹车,只见大车以45度角的斜冲进了大本营的湖中。波西把车开了上来,一路融化了很多游艇。

对教育学中几个概念的解读研究


一、教育学有关概念简述

(一)教育目标及有关概念辨析

教育目标是指教育活动力求要达到的效果。具体来讲,教育目标即对教育目的、培养目标、教学目标的统称,可指代教育目的、教育方针,也可指代某一学科的培养目标,还可指代各级各类学校的培养目标。它既与教育目的、培养目标相联系,又不同于教育目的和培养目标,所以我们在阅读文献时,应注意理解教育目标背后指代的含义。倘若是指培养受教育者的总目标,可理解为教育目的倘若是指各级各类学校各专业的具体培养要求,可理解为培养目标。培养目标是教育目的的下位概念,是考虑到学生身心特点以及各级各类学校教育任务而制定的,是教育目的的具体分解。①

教育目的是指教育意欲达到的归宿所在或所预期实现的结果,是教育活动的出发点和归宿,反映了社会对教育活动在努力方向、社会倾向性和人的培养标准等方面的要求和指向,具有社会性和时代性等特点。我国的教育目的是造就德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人,其宗旨是为人民服务,为社会主义现代化建设服务,其教育方式是与生产劳动和社会实践相结合。②

教育方针是国家在一定历史阶段提出的教育工作发展的总方向,是教育基本政策的总概括。教育方针的内容一般包括教育性质、教育目的及实现教育目的基本途径等。教育方针的核心问题是培养什么结构素质的人。在不同的历史时期,我国教育方针的特点和侧重点都有所不同。当前,我国教育方针正从专注于现实性,逐渐向现实性与理想性融合转变,育人为本、服务人民的理念越来越成为新时期国家的教育追求,成为我们拟定新时期教育方针的核心原则。③

综上所述,教育目标属于教育目的的下位概念,它所体现的是不同性质的教育和不同阶段的教育价值,是根据社会不断发展和人的基本需求,对教育活动所规定的目的、方向和要求,是教育活动结果所应达到的标准、规格和状态。

(二)课程目标

课程目标是指导整个课程编制过程的最为关键的准则,是指特定阶段的学校课程所要达到的预期结果,是确定接下来的课程内容、教学目标和教学方法的基础。课程目标通常具有整体性、层次性、持续性、阶段性、递进性和时间性等特征。④

查字典【fan】

一般而言,课程内容的选择和组织、课程的实施和评价都应当围绕课程目标进行。基于大课程小教学理论,课程目标位于教育目的与教学目标之间,属于教育目的的下位概念,同时是教学目标的上位概念。除了对教学目标制定有较大的影响之外,课程目标对课程的整个编制也有非常重要的理论指导价值,是课程从内容设计到实施直至评价的重要依据。

(三)教学目标

很多文献会把目标同目的混淆。其实,在英文文献中,这两种用法往往有所区分:目的通常是指某一国家或社会为实现一定的教育目的或者教育理想,在其教学领域内向教师提出的一种总体性、概括性要求,其涵义往往与教育者的主观愿望等同,是一种方向性的宏观指示。目标则是指在具体情景中学生行为变化的结果,是教学中师生预期达到的学习结果和标准。一般而言,目标通常是可观察、可测量、可评价的,是策略性的,加之时间、情景等条件所限,是教育目的的具体化。⑤基于大课程小教学理论,教学目

标是课程目标的下位概念,是对学生在学完一个指定的教学单元之后能够做出什么事情更精确、更详细的表述。教学目标表明了特定教学任务期望学生达到的行为标准和表现,是学生在学习任务结束后要达到的有实际意义的结果。它涉及的范围,大到对于一门课的一个学期、一个学年,甚至一个学段的要求,小到对于一个课时,甚至一个知识点的要求。

二、教育目标、课程目标、教学目标三者之间的关系

教育方针、教育目的、教育目标、培养目标、课程目标、教学目的、教学目标这些概念之间既相互联系,又相互区别。主要表现在;教育目标根据教育目的制定,两者具有概念性不同;课程目标是教育目标、培养目标的下位概念;教学目标是课程目标的具体化,是指导、实施和评价教学的基本依据,也是教学活动想要达到的结果⑥。

综上所述,教育目标是指把学生教育成什么样的人,课程目标是指某一门课实施之后学生应该建立一个什么样的知识体系,而教学目标是指某个阶段的课程结束之后,学生应该达到一个什么样的水平。可以说,教育目标、课程目标和教学目标三者之间是从上到下、从大到小、由总体到细节的关系.

解读尼采


尼采说:我必须永远做一个殉道者,以度过我彻底贷出的一生。
结果他一生如是,用思想煎熬着孤独的灵魂,在追求人生价值和哲学真谛的道路上苦苦探索,为他深爱的哲学献出了全部。同一些伟大的天才一样,尼采生前并不为人所了解,他的一生是痛苦和悲剧的一生,亦是伟大和不朽的一生。他将自己的思想,智慧,精神,人格渗透到文字中,使文字也具有了穿透传统和时空壁垒的不朽魅力,使得我们今天读来仍觉热血沸腾,他光辉的思想影响着一代又一代的年轻人。
在孤独中创作,在孤独中呐喊,同历史上少数思想超前的伟人一样,尼采生前也是一个失败者,他的著作在当时并未引起多大影响。在遭受了太多的苛责、冷遇、讥嘲之后,这位孤寂的天才哲学家终于忍不住要爆发了。1889年的一天,尼采走在大街上,看到一位马车夫正用鞭子粗暴地抽打着牲口,这位神经脆弱的哲学家悲愤地扑过去,抱住马头又哭又叫,疯了。此后,这位为哲学而痴狂的天才步入生命的黑夜,过早地离开了人世。
几十年后,一个满手血腥的人捧起了尼采的思想,用他肮脏的灵魂肆意强暴尼采的意志,把这位无辜的哲学家变成罪恶的代言人,这个人就是希特勒。从此,尼采便成为了纳粹的代言人。
时光荏苒,当权力意志和酒神精神仍然在这个纷争不断的世界上接受人们的批判或是赞扬时,围绕尼采的争论:从事写作的虚无主义者?疯狂的超人,种族狂和育种狂的思想先驱?抑或是一个天才的哲学家?似乎没有人能说得清。或许,只有时间才能给这位天才的哲学家作出公允的评价。但我敢肯定,正如尼采所言:我的时代还没有到来,有的人死后方生。他一定会成为某种新价值的创立者。
一个时代的人们不能担起属于他们时代的图强与变革的重负,便只有在它的压力下死于荒野。尼采生活的时代正是西方主要资本主义国家开始向帝国主义过渡的时期。在自由资本主义时代被奉为神圣的那些理性的秩序、制度和道德观念危机四伏,弊端百出,西方文化正经历着自文艺复兴以来最大的思想转折。尼采以他敏锐的眼光觉察到这一点,在传统价值全面崩溃的形势下,人如何重新确立生活的价值和意义?尼采向时代交出了答案:解除理性和道德对于生命本能的压抑,发扬人的超越性,做精神文化的创立者,以审美的人生态度取代科学和伦理的人生态度。尼采在他的超人哲学中强调一种强力意志,它是尼采哲学基石。它指出生命的本质在于强力,追求并体验这种强力也就实现了生命的价值和意义,他反对基督教虚伪的彼岸世界宣传,强调自尊、自爱、自强。他的思想强力震撼了西方世界。
上帝死了,一切价值需要重估,在《查拉斯图拉如是说》中,尼采这样告诉我们。在这本渗透着哲人睿智,喷涌着诗人激情的书中,作者把当时欧洲信仰危机、价值真空的严重性形象地呈现在世人面前。在这个没有上帝的世界里,尼采要求从根本上改变人类的价值观念,就必须以权力为尺度重估一切价值,推翻基督教那种压制生命本能,视生命为罪恶的道德,提倡主人道德。作为传统价值和道德的叛逆者,尼采的思想震撼了19世纪的整个西方世界,被视为洪水猛兽,甚至被认为是疯子和狂人,但尼采本人对自己所说的价值及其身后所造成的影响是充分的自信自明,他深信人们不会忘记他,会了解他的价值。
社会是一座熔炉,它熔化了人的灵性,把大家变成清一色的古铜,少数几个置身炉外的却因为同社会格格不入而被视为异端、疯子和狂人,比如说尼采。当年对孔子说凤兮凤兮,何德之衰的楚人也是个疯子,然而他们是时代的洞鉴者,是一个社会的金子。
作为传统价值和道德的叛逆者,尼采在孤独和痛苦中走完了他悲剧的一生。在死后,他的学说和思想常被人误解、曲解,甚至被某些别有用心的人所利用,但真正的哲学思想是经得起时间考验的。一百多年来,尼采哲学的创新精神和创新思想始终激励着人们不断探索新的领域,成为现在西方思想创新的源泉。
我已经完成了我的一生的事业。我知道,一大滴油已经从我身上流出去了,人们将不会忘记它。尼采离我们远去了,但他伟大的思想将不会被遗忘,将永远激励着后人。

《人性的优点》读书笔记


一年前,不知道什么原因,阅读课外书成了我的一个爱好,而且一发不可收拾。然而,随着读的书越来越多,有一天我突然发现:天啊!我已经把他们中的大多数内容给忘了!!不管遗忘出于何故,我都得想办法遏制这一势头。我想到的就是读完一本书,就写一篇读书笔记,一以记录我所思所想,一以与诸君共享。

《人性的优点》一书我在大一的时候就已经读过,当时就曾给我带来很大的启发。时至今日,我重新翻开此书,仍然受益匪浅。估计这就是常读常新的经典书籍吧!

part1:昨天、今天和明天

封存逝去的昨天,不要操心难以预料的未来,最重要的是从现在做起。集中所有的智慧、热忱去完成今天的工作,就是迎接未来的最好方式。

part2:消除对未来的忧虑

①问自己:最坏的可能是什么?

②如果不得不如此,你就准备好迎接它。

③镇定、坦然,想方设法就最坏的情况加以改善。

最终你会发现,其实结果比你设想的最坏结果还好不少呢!!

part3:决策拖延症

我以前也经常犯这个错误。比如我有一次去旅游买火车票的时候,通过硬性条件的过滤,还剩下几个可以让我选择。每当我想选择其中一个的时候,我就会想会不会另一个会更好呢?会不会等一会会有更好的选择呢?最后我发现:天啊,经过2个小时的激烈挣扎,我的选择竟然跟我一开始的选择一样!!我的决策拖延症就是这么严重。

如何有效地决策:

①客观、理性的认清令人难以抉择的事实。

②有条理的分析事实的各种假设和可能。

③做出决断并马上付诸实践。

part4:消除习惯性的忧虑

(1)让自己忙碌起来!全身心的投入工作,你还有什么时间去忧虑呢?

(2)不要被生活中的琐事困扰。很多时候,我们只需要换一个角度看问题,就很容易 摆脱一些琐事引起的烦恼。人生匆匆数十载,应该把有限的生命投入到有意义的事 情上来。

(3)用宁静的心灵去接受无力改变的事实,用无穷的勇气去改变力所能及的事情,有 足够的智慧将这两者的差异分清。

part5:培养快乐的心境

(1)努力去想开心的事,做开心的事,你就真的会感受到快乐。

(2)永远不要对敌人心存报复,这样无异于在自己的心中燃气一把火,最终烧伤了自 己,敌人却丝毫未损。即使我们不能像圣哲先贤那样爱敌如友,但是从我们的健康 快乐出发,我们至少要谅解他们,忘却他们。从不浪费一分一秒在我们不喜欢的人 和事身上才是智者所为。

(3)不要希望别人感恩。感恩是富有教养的产物,你绝不可能从普通人身上得到。忘记恩惠是人的天性。如果我们期待别人的感恩,无异于自寻烦恼。想要得到真正的快乐,就必须抛弃别人会不会感恩于你的念头,一心享受付出带来的愉悦。这才是无私奉献的真谛!

(4)细心盘点你拥有的幸福。在我们的生活中,大概有90%的事情都进行得很顺利,只有10%是不如意的。如果我们想要过得开心,只要把注意力集中在那90%上,不去理会那10%就可以了。如果我们想要伤心、烦恼,那么最简单的方法就是把注意力集中在那10%的倒霉事上,而忽略那90%的好事。我们很少去想自己所拥有的,却总想着那些没有得到的。

(5)战胜自我。人本身不可改变的缺陷(比如出身、背景)给我们带来的并不总是阻碍,它还会给我们带来意外的收获。有缺陷的人有自知之明,知道必须比别人付出更多的努力才能取得成功。人们对待有缺陷的人更具同情心,所以他们在与没有缺陷的人取得相等的成就时,前者会更受推崇。

(6)给别人带来快乐。一个以自我为中心的人总是怨天尤人、闷闷不乐。只关注自己而对别人毫无兴趣的人,不但自己会有麻烦,还会给周围的人带来莫大的伤害。

part6:信仰的力量

我无意在此大肆宣扬宗教,也不想自诩为科学主义者而对宗教进行无情的揭露。我只想说宗教信仰,科学信仰,信仰是区别于宗教和科学的概念。诚然,宗教里肯定包含信仰,但是却还包含着许多与信仰无关的繁文缛节。科学作为理性的化身,其对理性的追逐本身就是一种信仰。300年前培根说过:肤浅的哲学只会使人变成无神论者,深邃的哲学却带领人们走向宗教。我想把最后的宗教一词换成信仰可以更准确的表达我所思所想。善用信仰的力量,我们的生活会过得更加愉快。(写到这儿,我突然想起一句话:同学,请问你是北邮的吗?。。。。。。)

part7:正确对待批评

(1)如果你遭到恶意的批评和攻击,那么我要恭喜你,因为他们之所以攻击你,是因为攻击你会让他们感觉自己很重要,同时证明你是有所成就的。假如你依然在纠结为什么你就做不到让所有人都喜欢你,我可以坦白的说你看人家国家总统都有一大堆整天攻击他的政敌呢!

(2)走自己的路,让别人说去吧。只要做你认为对的事,反正批评是在所难免的,你做的任何一件事都不可能令所有的人都满意。到最后如果结果证明你是对的,那么所有的责难都没有任何意义。如果结果证明你是错的,即使花十倍的力气来宣扬你对,也毫无意义。

(3)吾日三省吾身。人难免犯错,能让自己不犯相同的错误就已经非常了不起了!每天晚上回顾自己的所作所为,并找出自己犯过的最严重的错误,并加以改正。与其坐以待毙等候批评,倒不如主动批评自己,严于律己。

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