多存一份善念,多说一句善语——解忧杂货店读后感
2017年国庆期间因为破相了,我哪里也没去,为了打发时间,先后读了《摆渡人》、《解忧杂货店》、《追风筝的人》三部小说,感觉甚是充实。说来惭愧,我是看了电影《嫌疑犯X的献身》才知道东野圭吾先生日本这位著名推理小说家,后面偶然间逛书店,发现畅销书序列琳琅满目陈列着他的书,我发现我凹凸了,然后就把《解忧杂货店》带回了家。
《解忧杂货店》是一本关于温情的书,这里的温情不是《嫌疑人X的献身》里面恶的温情,而是一本善的温情。我竟然花不到一天时间就看完了这部小说,阅读难度为一级,这本小说没有罪犯,也没有侦探,读懂这些平实温情的文字确实容易,作者虚化时空,讲述了“运动员月兔”、“鱼店音乐人”、“披头士粉丝”、“单亲妈妈”、“迷途的小狗”几个以爱和家庭为主题的温馨故事。
人生不如意事常八九,谁都可能都会遇到一些难题、困惑、痛楚,就像浪矢爷爷说,每个来咨询的人心里都破了一个洞,重要的东西正在从这个洞里消失。很多咨询的人都是带着答案来的,写信只是为了确认自己的答案是不是真的。我们现在其实也很少写信了,也很少发帖子,很少发微博,很少发朋友圈了,因为巨大的数据库后面,我们担心脆弱的内心和重要的东西被窥视,被耻笑,怕因此影响了自己多年来精心打造的美好形象,所以只能偶尔换个马甲发发牢骚,只为在茫茫人海中得到一些鼓励。以前我经常上BBS、各种论坛,如天涯,小鱼,贴吧,今日头条等,但是发现很多人并不是很友善,经常被负面情绪笼罩着,美好温暖的文字或回复经常被压到箱底,不少人本想讲一些事,分享一些困惑,却经常得到各种说教甚至是嘲笑讥讽的回复。我在想,如果书里的月兔、鱼店音乐人、披头士粉丝、单亲妈妈、迷路的小狗如果真的也穿越时空来到中国大陆的网络空间发帖子,看了网友们的回复心里肯定很难过,而后面的选择也就不得而知了。
回到书里,再想想浪矢爷爷总是很认真地回复别人的问题,哪怕是恶作剧、一张白纸,他说“我不但要写回信,而且要好好思考再写。人的心声是绝对不能无视的。”而他的这个善念和善举也帮助了很多人,鼓励了很多人,帮他们修复内心的破洞,所以在临死之前,他收到了穿越时空来的感谢信,他很谦虚地说:“像我这样的糟老头子,怎么可能有左右别人的力量?如果说我的回答起了作用,是因为他们自己很努力。如果自己不想积极认真地生活,不管得到什么样的回答都没用。”
是的,他的回答却是起了作用,也救赎了少年抢劫犯,投白纸条的三个年轻人,他用深情而且充满力量的话说“如果把来找我咨询的人比喻成迷途的羔羊,通常他们手上都有地图,却没有去看,或是不知道自己目前的位置。但我相信你不属于这两种情况。你的地图是一张白纸,所以即使想决定目的地,也不知道路在哪里……换个角度来看,正因为是一张白纸,才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己。我衷心祈祷你可以相信自己,无悔地燃烧自己的人生。”这段心灵鸡汤的话最终让三个小偷眼睛里闪着光芒,他们从解忧杂货店获得了人生的答案。
面对信息发达的当今社会,我们可能也经常直接或间接收到一些请求答疑解惑的咨询信。所谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,温暖的文字或话语更是一种强大的力量,所以,朋友们,这个冬天,让我们多存一份善念,尝试多说一些温暖的话语,让我们用语言或文字温暖他人,照亮自己。作者:砂糖
《为奴十二年》读书笔记与读后感心得体会范文,欢迎阅读点评!
最近看了一本小说,《为奴十二年》。这恐怕是我看书的最快速度了,因为平时一般不看小说,啃历史啃社会学的书多了,突然拿一本小说看起来,无比的流畅,两三天就搞定。
但是小说并不一定会减弱它的深刻性,速度快也不代表这是快餐文化。内容其实并不复杂,说的是一个北方纽约州的一个自由黑人,被人诱骗拐卖至南方贝夫河当奴隶的悲惨故事。故事发生在十九世纪四十年代,当时的美国还存有奴隶制度,作者本来拥有一个幸福的家庭,有妻子有孩子有房产,虽身为黑人,但却是一个自由人身份,他勤劳聪颖,靠自己的双手和头脑让小家庭的生活虽不至富裕但也有滋有味。但是天有不测风云,就是因为对财富对更好生活的渴望,他上了一条贼船从此好比一叶破败不堪的小舟,任人侮辱、蹂躏、摧残,甚至险些掀翻至海底。
被辗转倒卖,经历数个主人,作者仍抱有最大的善意。他反复说到,奴隶制度是万恶的,但是其下的白人并不都是恶的。比如他的第一任主人,那个“可敬的上帝的仆人”威廉福特,他温文尔雅和蔼可亲,从不曾随意羞辱和打骂奴隶,在安息日,福特主人甚至会把种植园里全部的奴隶集合起来,一起阅读并解释《圣经》。他向奴隶们传递善念和对上帝的信仰,教他们做正直虔诚的人。除了善良的福特之外,还有文末才提及的“天使般仁慈的”麦考伊小姐。
作者说贝夫河上所有的奴隶主并非都像埃普斯、提比茨或吉姆伯恩斯那样残暴不仁。运气好的话,也许数量很少,但偶尔也会遇到好人。
当然,虽然他们善良,他们如天使一般仁慈,但是他们并没有站起来反抗的觉悟,甚至也可以说他们是这十恶不赦的奴隶制度的帮凶,因为他们身在其中,参与其中。但是,制度会禁锢人,却禁锢不了人性。制度能摧残人,却摧残不了人性。良善的人们在如此残暴的制度下仍保留着人性的温度,他们不仅收获了奴隶们的尊重,也让奴隶们投以忠诚的回报。
作者自己也一样。他因为能干强壮又聪明被主人选做监工,监工手上都执有长长的鞭子,一旦发现有奴隶偷懒就要用力地挥过去。手下留情还不行,因为狡猾的主人还会不时地偷看地里的情况,一旦发现监工执行不力,监工自己也要遭受更为严厉的鞭笞。所以作者时间长了就总结出一套挥鞭的技巧来。比如每次远远地看过去好像鞭子打在了奴隶的耳朵上,背上或是手臂上,读书笔记但其实鞭子只是落在了离耳朵、背部和手臂仅有一寸之遥的地方,而奴隶们也早就心领神会地在鞭子落下的那一刻默契地扭动身体,发出大力的尖叫声来。
这让我想起二次世界大战欧洲战场上必须开枪射向犹太人的士兵,他接到指令不得不从,但是不忍的他在关键时刻让自己的子弹偏离了心脏。恶的制度有时候普通如我没有办法抗争,并且有些人可能压根就没有抗争的觉悟,好比小说中的这些南方种植园的园主们,他们生来就已经存有了这些制度,他们的经验世界告诉他们这一制度是天生的,是与生俱来的,就好像地里播撒了种子自然会长出庄稼一般自然,你可以说他们愚昧说他们无知,但是对于像福特先生和麦考伊小姐这样的人你无法说他们恶。
我们都知道好的制度使坏人变好,坏的制度让好人变坏。但是坏的制度不会让真正的好人变坏,只会让坏人变得更坏。比如声称要割断作者喉咙的埃普斯,连他那十来岁的儿子都有样学样地对奴隶呼来喝去以打骂取乐。
我今天在这里探讨这个主题可能意义并不大,恶的制度我们只要看到其坏的那一面足矣,对其所残存的人性去歌颂去抒写只会让大家对恶放松警惕。但是不管何时何地,我们都不应忘记人性的微光。正义战胜邪恶,良善战胜丑恶,如果没有一些人超拔的人性我们谁也无法走得更远。
一种深深执念——读《1973年的弹子球》有感1000字:
每次阅读完毕,我总是想说点什么,却总是懒于拿起笔,记录下来。刚好在读书月的这一周,我阅读了村上,而举办的这个活动无疑激励了我,推动了我让我想说说心里话。
在读后感之前,我想说一些题外话。我热爱看书,虽然我仅仅是粗略涉猎,但是阅读的热情推着我,让我想广泛的读下去。我渴望在书里找到共鸣,渴望在书里懂得更多道理。
然而在生活里,我跟我周围的朋友,能聊起书的,真的少之又少,我试图鼓动周围的人跟我一起阅读,然而却听到很多话是,我也想读啊,可我读不进去,这种书太深奥啦,不感兴趣,云云。
是大家太浮躁了吗?持续多年的“碎片化阅读”和“浅阅读风潮”,很多人已无法适应名著,远离名著又使得阅读质量更加恶化。而我的影响力太小,我很无力,甚至不能说服周围的人一起阅读,是我没办法改变别人吧,所以我只想把自己做好。
关于村上,我最开始抱以目的性的去读他,但是很快就被村上的语言风格打动了。村上在字里行间里流露出来的幽默感,让我发笑却总是带着一种压抑苦涩的调侃,让我的心透着一种失落和悲凉。
我知道我阅读的太过粗浅,了解得太过片面,我读到的是极其抽象的表面上的东西。但是透过《1973的弹子球》,我还是能够感受到主人公心里深深的执念与追求。
然而主人公却对两件事怀有深深执念。
第一,“无论如何,我都想见见月台上跑来跑去的狗”,于是四年后,他一个人找到那个地方,为了看狗。为此主人公剃了胡须,扎上半年没扎的领带,换上科尔多瓦新皮鞋(由此可见,这件事在主人公心里多有分量)。
他说:过来,等得我好苦。
第二,便是他心心念念,一直呼唤着的她——“宇宙飞船”弹子球机。自从他失去了“她”,便一直寻找着她,似乎只有找到了她,才能找回他的曾经,他才能回到原本的他。
一些时候,我觉得主人公是孤独的。我总是在脑海里想象着,他一袭黑衣,在办公间,在楼梯口,在电车上,始终面无表情,一动不动。心里想着“她”,读书笔记一台弹子球机,仿佛时间停滞,却烘托着一种无法思考与行动的处境。书里全无对主人公的外貌描写,大概是静谧的力量让我可以联想。对于主人公执着的追寻着的行为,我想对自己说:一旦有一天,当你脑海里确定了那样一个画面,你会知道你会怀着多大的决心去奔赴于它。
承认了人生必须选择又承认了人生那么短,那么一定要去追求自己想要的啊,感情的浪头拍打过来,请你抓住它,让这执念在你心里扎了根,于是便勇敢去追求它吧。
哪怕浪头退去后,寻常的静谧重新将你包裹,仿佛什么都没发生过。
然而还是会有徐缓但实实在在的生之潮流。
这就是意义所在吧。
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