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观看之道读后感

《观看之道》读后感800字。

高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”在我们上高中时,语文老师也会要求我们多读一读中外经典名著。当我们在读完一部好的作品时,心中难免会有一些看法以及见解。这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么,在你看完那些中外经典名著后有没有收获一些人生哲理?有请阅读小编为你编辑的《观看之道》读后感800字,相信一定会对你有所帮助。

《观看之道》读后感800字
第一次看约翰伯格的《观看之道》是四年前。当时准备去美国读研,把文化研究的入门书拿来一一拜读。最开始本以为是一本鉴赏艺术作品的入门书,约翰伯格作为一位画家和艺术批评家,撰写了大量有关摄影、油画和艺术家的文章。然而,这本书并没有教我如何鉴赏画作,而是试图让读者意识到,观看总是暗含着角度。
比如,文中提到从油画兴起的历史来讲,由于佛罗伦萨和其他地方积累了大量的财富,才有可能产生这些油画。富裕的意大利商人,把画家当作代理人,替他确定其拥有世界上一切美丽和称心的物品。这种对其物质财产占有和自豪的眼光,成为一种特定的观看角度。
而油画的特点,则让这种带着占有愿望的观看成为可能。油画相比其他绘画形式,它更能表现所绘物品的质感、纹理、光泽和结实的感觉,它明确画出实物,让你觉得仿佛用手可以触摸。这样的特点使油画在那个年代脱颖而出,大量精细描绘收藏物和风景(土地)的油画产生,强化了新兴的资产阶级对自身财产的所有感和自豪感。
书中另一个有启发的章节叫女性作为观看的对象。虽然用大而化之的男女二分法去区分人和人体验的差别不甚准确,但书中却有不少发人深思的语句。其中一段是约翰伯格对同时代女性的理解:
从孩提时代开始,她就被教导和劝诫应该不时地观察自己。于是,女性把内在于她的观察者和被观察者看作构成其女性身份的两个既有联系又是截然不同的因素。她必须观察自己和自己的行为,因为她给别人的印象,特别是给男性的印象,将回成为别人评判她一生成败的关键。别人对她的印象,取代了她原有的自我感觉。
他认为十七十八世纪油画,特别是裸体肖像画中描绘女性和男性的方式有很大的不同,并非因为男女气质有别,而是理想的观察者(油画购买者)是男性。这些女性肖像的眼神中,常常透出一种对于被观看和被审视的了然和顺从。(读后感)
《观看之道》从谈论艺术鉴赏中的观看开始,之后又循着当代广告、电影等视觉语言对人的价值、行为的影响细细侃去。读这本书,我发现,意识到观看这一行为所隐藏的角度,是另一层面的自我了解开始,也让我从被观看的视角中渐渐找回自己人生的轻盈和幽默。

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《狼道》读后感1000字-智慧之道


一提到狼,很多人都会想到它的凶恶、残忍、阴险,它也是一个贬义词,比如:狼心狗肺,狼子野心等等。但是事实上,当我读完了《狼道 》这本书,我对狼有了重新的认识。

狼有着许多不为常人所知的优秀品质,比如耐心与坚韧:在面对大群猎物的时候,狼群可以在一个合适的区域连续不眠不休几个昼夜,只为等待最佳时间,然后一举消灭;比如合作精神:一只狼可能不是一头虎的对手,但四五只狼却足以杀死比它们强大很多的老虎。

在自然界残酷的竞争中,狼族凭借坚韧、顽强、忠诚、合作等优秀的个体素质,成为最具有竞争力的种群,成为兽类中的强者。它们与恶劣的自然环境战斗,与身强力壮的狮虎战斗,与荷枪实弹的人类战斗。在自然界的竞争中始终牢牢占据着食物链金字塔的顶端,从而雄行于天下。

人和狼虽然是不同的物种,但狼身上的许多优点都是值得我们人类去学习的。

比如目标:狼的一生都在寻找目标,它永远在找那个强而有力的目标,永远在攀登,一直在竞争中前行。没有猎物它们就去寻找猎物,发现猎物它们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得,这就是狼的生活要素。生活和工作也是一样,要想成为一个怎样的人,要想做到哪个职位,这就是我们为之奋斗努力的目标。

比如不妄想:如果说狼群在无数的交锋中,也有其无法战胜的对手的话,那就是人类了。在人类不曾涉足的地域,狼群无疑是自然界的王者,但是在与人类的交锋过程中,充满野心的狼往往是退却的一方。因为它们知道,在实力相差悬殊的时候,退却是保存实力最好的办法,这是另一种生命的智慧。我们做事也是如此,根据自己的能力,做出正确的选择,不妄想,不空想,要懂得储蓄能量,适时而动。

比如团结合作:人们在形容狼的时候,往往用独狼、孤狼等词语,这其实是一种误解,狼是一种群居动物。为了生存下去,狼紧紧的团结在一起,它们团结合作的精神和技巧,即使是人类也难以望其项背。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。人类也是如此,一个团队存在的目的,就是展现其整体优势,这种优势通过什么途径才能更好的发挥出来 ?除了合作,别无他途。

在如今社会,一个人如果拥有狼的这种素质,则他强大的力量足以令任何对手恐惧,势必会取得令人瞩目的成功;而一个团队如果具有狼的这种精神,那它将无往不胜,必定会创造出巨大的辉煌。

犹如我们嘉兴天华现在面临的汽车市场竞争异常激烈,我们必须要学习狼的优秀素质和卓越精神,全体上下要有危机意识,要团结合作,相信拥有狼智慧的我们一定能打赢这场仗,取得优异成绩!

白云先生《老子之道》读后感2000字


白云先生《老子之道》读后感2000字:

断断续续,把白云先生的《老子之道》一书读完了。至道学宫微信公众号中解读的《道德经》更偏重于文字的解读,可作入门之用,而出版的《老子之道》一书对《道德经》的解读,则更加的深入。读完后的感觉是,老子《道德经》通篇,都是围绕着“去人复天”四个字来展开论述的。

天,天之道。人,人之道。去人复天,就是要去人道,复天道。凡是道德经中所说的无为,都是指不要为人之道,所说的有为,都是指要为天之道。

什么是天之道呢?万物皆为一道所生,道生之,德蓄之,物形之,势成之。生而不有,为而不恃。虽然天下万物皆为道所生,万物的生长收藏也皆为天道使之然,但天道从不将天下据为己有,万物只是循天道自然而然的生活,本自然。

老子所推崇的时代,是上古三皇时期,天人未分,万物与我为一,天下是天的天下,而不是人的天下。人与天地和谐并存,没有人之道的奇技淫巧。人人天德足全,含德之厚,比于赤子。这里说的德,是天之德,而非人之德。婴儿刚生下来时,天德足全,而随着后世丧道,伪诈四起,婴儿慢慢的长大,被社会的尔虞我诈玷污,天德之缺,人德之厚,不复赤子之心。

什么是人之道呢?简单来说就是人们的奇欲。人都有欲望,这很正常。但人的欲望也分正欲和奇欲。吃饭,睡觉,结婚,生子,这都是人的正欲,天道使之然,符合天道的人欲,都是正欲。不符合天道的欲望,就是人之奇欲。

日月山川,树木花草,大自然的鬼斧神工已经很美了,但人却喜欢追求高楼大厦,钢筋水泥。鸟语虫鸣,高山流水,大自然的天籁之音已经很动听了,但人却喜欢追逐摇滚打击,听觉刺激。新鲜食材本身已经很美味了,但人却制作各种添加剂,调料,追逐味觉刺激。

人在奇欲的路上是没有尽头的,奇欲非天道使之然,而是人之道所使,既非天道,故不足,不足,就会争,有争就会斗,有斗则有兵,最终走向天下大乱,这是一条不归路,最终的方向只能是一个,毁灭。一己之身失道则毁身,一家之身失道则败家,一国之身失道则亡国。

人人都想要难得之货,为了避免走向毁灭,于是人为的发明了礼。儒家之礼来救场,就是让人们行合于礼,大家不要争,不要抢,以免兵戈相见。礼非天之道,而为人之道,你可以定你的礼,我也可以定我的礼,凭什么要听你的。于是就有了伪诈,有人守礼,就会有人不守礼。

这时候法家应运而生来救场,对于不守礼之人,以法律的名义惩治他。但问题是,法为人之法,非天之法,天生天杀,变成了人生人杀,谁来确保人之法的正统性,正义性?你可以定你的法,我也可以定我的法,凭什么要听你的。最后还是要以暴力一较高下,血流成河。问题是,今天你能打赢我,明天你没了,换了新人,又会有新的法律。况且世间之事层出不穷,以有限之法律,永远无法约束无限之世事,最后只能沦为法无禁止即可为的混乱地步。

可见,随着天下失道,人们在人之道的路上是没有尽头的,失道而后礼,失礼而后法。礼法皆为人之道,皆为人言,人言,皆不足以成为判准,只有天之道,才能成为恒久的,不变的,唯一的判准,因为天道独立而不改,周行而不殆。

人是如何走向一步步的失道之路的呢?在于最关键的第一步,见可欲。如何才能去人复天,让人们重返天道的怀抱,避免走向毁灭呢?老子说,不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。失道,正是因为人之奇欲丛生,只有禁绝人之奇欲,人民才能重新变得淳朴,天下才能避免在人之道的路上走向毁灭。

有人说,现在不是过的好好的嘛,怎么说人之道会让人走向毁灭呢?其实我们人类一直面临着濒临灭绝的境地,在人之奇欲的追逐之路上,得不到就骗,骗不到就抢,抢不到就打,原子弹氢弹可以让地球毁灭无数次,人类随时面临着灭绝,自己把自己毁灭,恐怕是这个星球上最可笑又可悲之事。

反者道之动。随着大道丧,人们往而不反,在以人灭天的道路上越走越远,而且停不下来。为什么停不下来呢?因为这本身就是一条不归路,你今天发明刀,我明天就发明枪,发明炮,人人自危而没有安全感,直到有了原子弹,大家发现再打下去,都得死,才有了一时的表面平静。越是平静,越是说明暗流涌动,到目前为止人类还没有灭绝,堪称奇迹。

怎么让大家都放下刀枪呢?这不是件容易的事。谁都不敢先放。蛮夷根本不懂天道,只知积人道之厚,指望它们放下刀枪是不可能的事。唯有华夏以战止战,以天道的名义,克人之道,让天道之光普照天下。到了那时,才有可能谈复归于天道。这也是为什么老子一直在讲用兵之道的原因。

去法以复礼,去礼以复道,这是一条漫长的去人复天之路。作者:正道正德

论救赎之道_肖申克的救赎观后感影评800字


论救赎之道_肖申克的救赎观后感影评800字:

《肖申克的救赎》是一部小说,也是一部自小说改编而成的电影。1994年,电影肖申克的救赎在全球上映,大获成功,并受到了全球观影者的热议,自此之后,该片口碑被影评人争相传播,跃居为全球电影评分排行榜第一的作品。

我是在了解到这本书之后,才观看的影片。影片讲述的是一位年轻有为的银行家安迪遭受妻子的不忠和背叛,然后被诬陷杀人犯喊冤入狱并自我救赎逃脱监狱重获新生的故事。在司法审判的过程中,奸诈的律师提供了各种置他于死地的证据和辩论,而法官也并没有担当起应有的责任对证据进行细心审查。入狱后的安迪一开始与众人格格不入,逐渐的,他有了自己的想法,那就是要通过自己的能力重获自由。

在监狱里,安迪结交了好友瑞德,获得了他的一些帮助。同时,安迪积极得与典狱长和狱警们搞好关系,典狱长和一众狱警为了理财和教育问题请教安迪,安迪用自己的知识从他们那里获得了不少便利。而贪污腐败的典狱长为了将自己的不义之财洗白,也让安迪作为他的代理人,用他的银行学和财务知识来处理个人财产问题。

安迪当然没有放过这个大好机会,当他获得了狱警们信任的时候,也为自己的一班狱友争取福利和进入图书馆读书的机会。更重要的是,他有了一个长远的逃生计划!

安迪在自己的狱房中的墙上找到了一个薄弱之处,并通过瑞德的帮助获得了一把铁锤,他决定用这把铁锤挖出一条通过自有的路。而要实现这个计划何其艰难!监狱的检查非常严格,于是他用一副美女的画来遮住自己挖掘的洞,由于狱警们和他相处的不错,因此一直没有引起警觉,安迪正是利用了这个心理。

安迪用自己的知识也帮助狱友们重获人生的希望,让他们燃起生活的热情,瑞德就是其中最要好的一个。而在瑞德的心里,安迪似乎是一个不可能

而贪心和卑鄙的典狱长也因为安迪的匿名举报和提供的证据被检察官调查,最后选择了自杀,在临死前,他打开了安迪的《圣经》,发现里面藏着一把铁锤,并写着:救赎之道,就在其中!

当瑞德通过自己的努力减刑后出狱,安迪联系了他并和他重逢在墨西哥海岸_美丽的异国他乡。

故事就完了,这本书和电影让我们看到了层出不穷的人性之恶,让我们对生存的价值和意义产生了思考。而长期的精神摧残会将人们的思想制度化,我们需要做的是怀抱希望,为了自由而通过努力实现自我救赎!

《幼儿教师与家长沟通之道》读后感1000字


《幼儿教师与家长沟通之道》读后感1000字:

幼稚教育是一件很复杂的事情,不是一个家庭一方面可以单独胜任的,也不是幼稚园一方面可以单独胜任的,必定要两方面共同合作方能得到充分的功效。_陈鹤琴

这本书是我在网上书店中一大堆幼儿教师用书中选出来的一本,只是因为它的内容与我每天的工作息息相关,家长工作应该是每位教师都非常头疼的一件事情,因为作为幼儿教师,要学会和不同年龄,不同性别,不同性格的家长沟通,著名幼儿教育家陈鹤琴先生曾经说过:“幼稚教育是一件很复杂的事情,不是一个家庭一方面可以单独胜任的,也不是幼稚园一方面可以单独胜任的,必定要两方面共同合作方能得到充分的功效。”

打开书本的目录看一遍,着实是被吓了一跳,目录中所写不同的家长类型多达43种,作为一名新“进城”的幼儿教师来说,我要做的功课太多了,以前的我很少和孩子的监护人直接的沟通,也不知道原来沟通还有如此多的方法,这让我来到赛诺幼儿园与家长沟通有了无所适从的感觉,在读了这本书后,让我获益良多,在今后的家长工作中修改并弥补自己的不足之处。

书中说了很多种类型的家长,妈妈和祖辈的教育观念差异是最大的,现在的妈妈们都很年轻,妈妈们从书本上学来的教育观念在和老师说起来的时候头头是道,但是在实际用来教育自己的孩子却是不一定都适用,在以后的家长工作中,我将用平等学习的态度来和家长讲话,同时家长所阐述的一些育儿观念我也可以运用在我自己的工作当中。我会鼓励妈妈和祖辈在教育孩子中相互取长补短,同时在赛诺工作两个月我发现孩子的爸爸很少会来幼儿园接小朋友,也很少有爸爸会和老师沟通,个别小朋友的爸爸来接孩子,老师主动与爸爸沟通,但是大部分爸爸的话语也是比较少的,在今后的家长工作中,与爸爸沟通并且请爸爸帮助孩子树立榜样,让孩子向爸爸学习。在与祖辈沟通的时候重点在于让祖辈知道在平常照顾孩子生活的时候也是一种教育,寓教于生活中,同时请祖辈“放手”,不要在生活中包办代替,鼓励祖辈锻炼幼儿自己的动手能力,做一些自己力所能及的事情。

作为幼儿教师,取得家长的信任是完成这份工作的核心,赛诺幼儿园开学以来举行的以家长工作为核心的演讲活动,让我获益良多,在老师们的演讲中我明确了要取得家长的信任就要侧重于情感沟通,要将自己所做的事情说出来,让孩子感觉到老师是爱自己的,只有孩子爱老师,家长才会信任老师,同时我想我也会在以后的工作中不断磨炼,积累更多与家长沟通的经验,博得家长的信任。

作者:赛诺教育SENO

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