《谁拿走了孩子的幸福》读后感1500字:
一手翻看李跃儿的《谁拿走了孩子的幸福》,一边在心理暗暗称奇,仿佛发现了新大陆一般,读完最后一页时,竟有孔子“三月不知肉味”之感。让我不禁感叹这确是“送给孩子和家长的福音”。
我自认为是懂孩子的人,也怀有一颗想要唤起孩子们真、善、美的教师心。读完李老师的书,才觉自己之幼稚,要走的路还很漫长。幸运的是,我读了这本书,有了莫多的收获。
我看到了李老师的爱与智慧。但凡爱教育的教师,是不乏爱的,就像天下的父母,少有不爱自己子女的。我记得做过一道教育类的选择题,有百分之八十的老师都回答他们是爱学生的,但只有百分之二十的学生能感受到老师对自己的爱。确实,爱,需要方式。不是父母、老师爱的方式,而是孩子能接受的方式。就像书中提到那个叫杨一帆的女孩爷爷奶奶爱她么?非常爱。一直把她抱在怀里,因为担心被其他的小孩欺负,不让她和其他小孩在一起玩耍。可这让“孩子作为人的所有技能未被使用到。在孩子身体里,那颗作为人的灵魂很少被感动过,很少有痛苦也很少有愉快。”这是错误的爱的方式。当孩子因被错误的爱而变成“问题孩子”时,就需要老师的智慧。
当杨一帆问老师树怎么画时?老师并没有一板一眼的按着树枝、树干、树叶、树根去分步描述,而是用孩子的口吻说“你瞧,拿上笔,这样,呜、呜、呜乱绕,三绕两绕,不就长出一棵树来了么?”只有“孩子”才能和孩子成为朋友,只有激发孩子的兴趣才能让他把作业变成乐趣。我尤记得一次送小侄女去学钢琴,那的老师说的是,既然先到了,就去玩起来吧,而不是你去练钢琴、你去弹钢琴。还有《死亡诗社》里的基汀老师,在给学生上第一堂诗歌课时,让学生做的第一件事是把书中的绪论撕掉。在朗读着惠特曼“哦,我!这个问题不断重演的生命在载运无信仰者的绵延的车厢中在充满愚蠢人的城市里身处其中的意义何在哦,我!哦,生命!答案是你在这儿,使生命存在,使其有一致性,使这个强有力的戏演下去,而你能贡献一首好诗歌”时,又怎能拿着一套理论让学生们去解读呢?朗读,忘我的朗读,在操场上朗读,在山间朗读,用生命朗读。这才是教育,这才是智慧的教育,这才是爱的正确表达方式。
教育不是溺爱,但更不是“严教”。李跃儿也曾是一位糟糕的母亲。会把儿子赶出家门,会抓住儿子的胳膊怒吼,会让儿子因恐惧连拉裤子都不敢吱声。幸好,她终能领悟到棍棒是不能成材的,甚至连人都成不了。读书笔记我对照着文中的反例一遍遍反思自己,是不是有愤怒咆哮的时候,是不是太过严苛,是不是凶起来像不可遏制的泼妇。孩子是需要赏识的。就像许久前看的那个视频,一杯水会因为别人夸它纯净而更加纯净,别人批评他污浊而日益污浊。这让我想起《地球上的小星星》中尼克老师对伊夏父亲说“在所罗门岛,当原住民想用森林里的一部分来耕种,他们不会将树砍掉,他们只是在树的附近聚集,然后开始对着树大声的辱骂,不用几天的时间,树就干枯了……”更让我想到自己有一次在外人面前说自己的小侄女学习自觉性不高,贪玩。小侄女事后对我讲“姑姑,你好不好在外人面前说好话。我都和我同学说,我小姑姑要来,我老期待的。”我愣了一下,自责自己不当的言行,也庆幸小侄女的勇敢,更由衷地生出一份敬意。
《谁拿走了孩子的幸福》还有许多许多让我感触颇深,更有许多许多值得我去接受、去反思、去实践。能读过这本书是我的一件幸事,我希望这不仅是我的幸事,也能成为更多人的幸事。每位老师,每位父母,都应该读一读,如果拿走了孩子的幸福就还回去,如果没拿,也能让孩子更幸福。
《你就是孩子最好的玩具》读后感1500字:
孩子都喜欢玩沙玩水,这点基本上是无可厚非的,Allen也不例外。但是一直以来Allen都不喜欢洗头,尤其是三岁之后连洗澡也不喜欢。我并不困惑为什么不喜欢洗头,因为每次洗头的时候水多多少少会弄到眼睛和满脸的水,这会让他超级害怕和不舒服,尤其是婴儿时期洗头都是全家出动,捏着耳朵,爸爸抱着,妈妈冲洗,已然让他觉得洗头是件非常浩大的工程,而且是身体全部被父母控制着。慢慢的长大,泡澡也变成了淋浴,他很乐意拿着花洒喷喷喷,但是踏出洗澡的那一步越来越不被小家伙喜爱。
在看《你就是孩子最好的玩具》前,我们就已经试过很多办法,而且也都差强人意,成功地让他洗澡。在看了《你就是孩子最好的玩具》后,我算是更加清晰了自己使用的方法。与大家分享:
《你就是孩子最好的玩具》主要讲情感引导的有效性。在我看来,何为情感引导,我的体验是,站在对方的角度,寻求合作成长,达到共同的目的。
在看书之前,我很不理解Allen为什么不洗澡,现在就我不完全的分析:
1.他要求洗澡可以,不要洗头;
2.当他玩得正高兴的时候,一定要给予一定时间空间让他接受洗澡的事实;
3.洗澡的舒服对他来说远远没有不洗澡来得舒服,不仅需要给他讲述洗澡的好处,还需要给他洗澡的环境和条件以更充分和他接受的安全,比如:带着他最钟爱的托马斯去洗澡,让他爸爸陪着他一起洗澡,洗澡水温(可视)是他已经接受的洗澡的温度38度,等等。
书中也提到了,寻求孩子的合作,情感的引导前三个要素:播种——观察和判断——倾听。勤加练习,熟能生巧,受益匪浅。
练习播种。预防是关键,像我在之前的文章里有分享,如何让孩子顺利地离开玩具,我运用的是手机的闹钟,让他知道喜欢上闹钟,并知道闹钟的作用,当真正使用闹钟时能够遵守自己设定的时间。试想,我们成年人在生活中,被一个事物迷住,比如玩手机,我们用规定时间的办法是否是能见效的一种呢?提前告诉你的孩子:“夏天出汗,你可以玩泥沙,晚上必须洗澡。”
观察和判断。如果是在孩子玩得正高兴的时候你让他离开,换作一个成人,也需要时间来接受,这时不得不为,你可以给孩子以选择,让他自己来做决定。比如,孩子正在玩托马斯,你可以说:“Allen,你现在正开着托马斯前往多多岛,如果是Abby,我也不愿意离开,怎么办呢,你愿意带着托马斯一起去洗,或者等五分钟你送完了托马斯再去洗呢?”三岁半的小孩可能已经会和你周旋了,回你:“都不要!”当我第一次听到这个都不要的时候,开心之余(小家伙会谈判有自己的小心思了),也需要更多的耐心和方法去引导他,站在他的角度去思考,去做沟通。“哇,都不去,今天我们去挖了宝藏,泥巴里有好多灰;Allen还带托马斯去运了泥沙,随风扬起了好多沙;我们还扒在石头上看小蚂蚁(去回忆今天一天干过的事情);洗了澡我们才能上床,那Allen你说我们该怎么办呢?”
“托马斯一起洗澡。”
“好!”
倾听。重复对孩子来说是做好的学习方式,同时也是最锻炼家长耐心的时候。Allen可以无限重复“亨利进隧道”不愿意出来的情节。看到小沟渠会讲,看到下水道会讲,看到车子过山洞会讲,一切能和隧道挂钩的都会讲,一讲就是整集的托马斯给你讲出来。真的是无限考研,“尊重是对孩子最好的鼓励。”而我也从中学会了去听每次讲的不一样的地方,去发现他的成长,去尊重小家伙的热情分享。此处还推荐《如何说孩子才会听,如何听孩子才肯说》。记住,你的一点一滴,孩子比你自己更加敏感,不要试图去敷衍他们。
教育的哲学——读《孩子,你慢慢来》有感1500字
夏天的夜总是很凉爽的,栏杆旁的风很温柔迷人,卧在躺椅上,虽不是竹椅,也很惬意,夜里读书,虽不秉烛,却也生了一份古意。古时候的君子书生很让人羡慕。
我听说看书最难得的是慢读,这种慢是一种几番思虑的求索,新茶换成旧茶的味道一般,不是说无味,是平和了,读书过程是波澜起伏的,在合上书的那一瞬,长舒一口气,站在书外,以静观动,动者也是静的了。
今夜是合书的时间了,龙应台女士的《孩子,你慢慢来》自书中看时,只觉得活泼有爱,自由开放,孩子的故事总是新奇逗笑,引人喷饭的,这书讲述了自己陪伴儿子华安和华飞的成长故事,后文并有两篇华安和华飞关于母亲的回忆散文,书不算厚,却很让人回味,在我的印象中,龙应台是民主自由的卫士,是敢于为公理呐喊的文坛斗士,是鲁迅先生所说的敢于直面惨淡的人生者。读过此书只觉得她是一位母亲。像千千万万的母亲一样的又独立于千千万万人之外的母亲。
书中是叙事,叙述孩子小时候的事,简简单单的叙述小时候的事,很少带有直抒胸臆的话,却在字里行间透漏了对孩子顽皮,可爱,天真的无奈,喜爱,欣慰种种生活真实的感情。每一位母亲都经历过的无法言说的感情,所以作者不说这是何种感情,让读者自己体会也是很聪明的。又何必要把说不清楚的话强说呢?你知道就好了,就像郭靖说过:不用说,我和蓉儿都知道的。一句话可顶的千万句甜言蜜语?
龙应台女士的生活散文很散,很自由,很简单朴实,正不是有那种华丽词句的无思想文章,有些文章雕琢得再华丽却总比不上天然的佳作,若说作者写这些文章是为了歌颂母爱,我不敢否认,却更加愿意相信这些只是作者自然感情的笔尖流露,淤积于心,终日似有所怀,酝酿三番而泻于行墨,遂成锦绣,作者写时定然不是苦心竭力,搜词摘句,而是心之所想,笔之所成,自然流畅,沉浸在回忆之中一篇优美的散文便写出来了。这也是可贵之处,如诗一样,任然之气是诗之灵魂,我虽不会写诗却在看诗上有些功夫,其实诸位也很容易分辨哪是好诗,哪是为赋新词强说愁的应酬之作,如杜甫,今我不乐思岳阳,如李白仰天大笑出门去,再如年年岁岁花相似,再如月明林下美人来,好诗总是挥洒自如的,读此书便会沉浸在故事中,随着作者的心情波动而动,安安种种可笑可爱的行为仿佛自己见证了一般,这种故事的带入性使读者很享受这篇文章,并且是很自然的,没有什么读者请看,看官细思之类的话,正是文章高妙之处。
一篇结束,发现除了陪作者笑笑之外更有一种作者要传达的哲学深思在言语之中了,比如《龙》,比如《神话.迷信.信仰》这里的作者思考只是点到为之,却给了读者一个线头,指不定能凭着它从水里钓出什么大鱼。作者的思想本就是一个东西放交汇的产物正如华安《放手》中说的那样:她对我一方面极其严格,督促我努力学习,认真做事,一方面又却极其讲究自由尊重和理性思考,读书恰似知人,作者对自由,对尊重的需求和似隐实现的中华文化传统思维在书中也体现的淋漓尽致,这是两种教育理论的综合,又是两种对人生的态度碰撞,爱与放手该如何看待,人的一生永远在不停的奔跑,却也需要停靠站,我想父母对孩子的爱是分离的,不似夫妻,爱要结合靠近,爱孩子便教会他独立,自由。可是很多人做不到,华安文中:可是有时候,快快地放手也是有必要的。这句话不能说是对母亲教育独裁的悔恨,只能说是自己懂的了一层人生,也只有站起来的人才知道何为站。
我一向认为那些说出高深莫测的话的人并不一定高深,相反那些说白话的人说的话才更应该重视,那种白话是微言大义,而作者便是通过这些白话告诉着一位母亲和孩子生活的哲学。读此书的意义也就在于知道这哲学,这种哲学我也是说不出来的,也是只有自己知道了才知道的。
站在书外,离开作者的记忆,我看这书封面上的图画,便有了一种寂寞,书的最后华飞写文章都十五岁了,你长大,我也老了,这世间的缘分总是喜欢制造遗憾的,以前只是4感觉花开了,又落去,每一个季节轮回都令人惊喜,现在自己也将老去,那些原本一起看花的亲友都难以再聚多喝一杯。想起龙应台女士的《目送》,更添悲伤,时间是慢不下来的,但怎可辜负,所以不必求时光慢,你慢下来,用慢观快,快者也慢了,再说这世上的花开花落都是很慢很慢的。连夏天晚上的茶也凉的慢,不妨,栏杆旁的风真的又温柔又轻慢。作者:李欣
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