最后一头战象教学设计与主要内容读书笔记摘抄,作为优秀的儿童读物,希望大家可以从中得到启发,提升写作能力。
最后一头战象教学设计:《最后一头战象》公开课教案设计
教材简析
美丽的西双版纳,神秘的动物世界,感人的一段故事!
嘎羧,抗日战争后唯一幸存的战象,26载的岁月催它年迈,知道自己大限已近,它重披当年的战鞍,告别村寨,来到昔日战场凭吊,又来到战友们的百象冢,自掘坟墓,庄严地将自己埋葬。课文以嘎羧行为为线索,语言细腻传神,场面生动感人,语言通俗易懂,结构层次清晰,是沈石溪动物小说具有代表性的作品。
这篇课文近2000字,学生阅读时,对整体把握文章内容,体会动物内心世界,感悟动物情感有一定的难度。
根据文本特点和学情,本课设计力图体现以下几点:
1.整体把握文章内容,在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法,落实课程标准中第三学段的要求。
2.从整体入手,充分发挥学生的主体作用,注重读法、写法、学法的指导,由分析课文内容的教学转向以策略为导向的教学。
3.抓重点情节开展学习活动,重视体验和感悟,发挥朗读的作用,提高学生的阅读理解能力、概括能力、运用语言的能力,实现长文短教。
4.注重课内外结合,进行拓展阅读,初步培养学生记笔记的习惯。
第一课时
一、教学目标
1.理解课文内容,有感情地朗读课文。
2.培养学生快速阅读的能力,练习抓住主要情节概括课文的主要内容。
3.感受战象嘎羧的情怀,体会作者通过对嘎羧神态、动作、叫声的描写把动物的情感写真实、写具体的方法。
4.培养学生养成记笔记的习惯。
二、教学重点
有感情地朗读课文,感受战象嘎羧的情怀。
三、教学难点
体会作者通过对神态、动作、叫声的描写把动物的情感写真实、写具体的方法。
四、教学过程
(一)整体感知课文,概括主要内容(板块一)
1.导入:1943年,日寇侵占我国云南边陲,抗日战士奋起反击。有一群特殊的士兵,它们破城门、踏敌军,勇猛无敌,它们就是“战象”。读书笔记战斗结束后,我们的八十头战象也倒在了血泊之中。在人们清理这些战象尸体的时候,惊喜地发现一头受了重伤的公象还活着,这就是“最后一头战象”。教师板书课题,学生同步在笔记本上书写课题。
2.课前大家进行了预习,请同学们快速阅读一下课文,想一想,这篇课文主要写了什么呢?
3.提炼主要情节,教师板书。
4.依据主要情节,概括主要内容。
5.总结:抓住主要情节来概括主要内容是一种好方法。
【设计意图:根据文本特点,抓主要情节,整体把握课文,培养学生的概括能力。】
(二)学习重点情节,走进嘎羧内心(板块二)
1.交代任务:学生默读课文,找到感动的情节,画出感动的语句。
2.学生自学
3.交流汇报
第一部分:学习“重披象鞍”
(1)聚焦语句
“没想到,嘎羧见了,一下子安静下来,用鼻子呼呼吹去上面的灰尘,鼻尖久久地在上面摩挲着,眼睛里泪光闪闪,像是见到久别重逢的老朋友。”
(2)读出画面
自己读读,你的眼前浮现出了怎样的画面?读出你想象到的画面。
(3)指导读出情感
(4)初步体会写法,再次指导朗读
嘎羧不会说话,它在用什么来表达自己内心的情感呢?(动作、神态)
(5)小结:学习这段话,我们知道嘎羧是用动作和神态来表达情感的。
【设计意图:以读代讲,读出画面,读出情感,体会写法,体现对读法、学法、写法的指导。】
第二部分:学习“再回战场”
(1)聚焦语句
“它站在江滩的卵石上,久久凝望着清波荡漾的江面。然后,它踩着哗哗流淌的江水,走到一块龟形礁石上亲了又亲,许久,又昂起头来,向着天边那轮火红的朝阳,————发出震耳欲聋的吼叫……”
(2)发现写法,读出情感
第一个画面大象用它的动作和神态来表达它的情感,这段话又是怎么表达的呢?
指导读出情感。
(3)对比朗读,体会情感
出示两段话:
老师读:“嘎羧躺在地上拒绝进食……朝你看一眼……”
学生读:“它身体膨胀起来,四条腿皮肤紧绷绷地发亮,一双眼睛炯炯有神,吼声激越悲壮,惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。”
激发情感
配乐朗读
(4)小结:同学们,26个春秋,9000多个日日夜夜,再次回到战场嘎羧心潮澎湃,读着这样的文字也让我们心潮激荡。
【设计意图:想象画面,营造情境,品味细节,感悟战象形象。】
第三部分:略读“光荣归去”
(1)聚焦语句
“土坑有三米深,嘎羧卧在坑底,侧着脸,鼻子盘在腿弯,一只眼睛睁得老大,凝望着天空。”
(2)朗读出情感
(三)回顾文章整体,总结写作方法(板块三)
1.出示三段话
(1)体会精神
嘎羧逝去了,但我相信它在生命弥留之际的壮举会永远印刻在我们的心中,它留下的是什么呢?
(2)发现写作方法
2.小结:动物没有人类所明了的表达方式,但是作者通过对嘎羧动作和神态的描写,让我们感受到嘎羧就像一位战士,深深震撼着我们。
【设计意图:回归整体,感悟战象精神,发现本篇动物小说的特点。】
(四)拓展课外阅读,体会表达特点(板块四)
1.教师出示作者的话:“美好的情感并非人类专有,在特定环境下,许多动物也会表现出可歌可泣的高尚情怀。这种情怀震撼心灵,涤荡灵魂。”
2.拓展阅读《斑羚飞渡》重点情节
懂得了什么?学到了什么?
3.像这样的形象他还刻画了很多,如:《红奶羊》中机智的红奶羊茜露儿、《第七只猎狗》中舍身救主的猎狗赤利等等,希望大家通过阅读来感受动物的美好情感,高尚情怀。
4.布置作业:
(1)把课文的主要内容和写作方法整理在笔记本上。
(2)阅读沈石溪的其它动物小说。
【设计意图:在“段落阅读”(板块二)、“整体回顾”(板块三)的基础上,课内外结合,层层深入体会作者“通过对神态、动作、叫声的描写把动物的情感写真实、写具体的方法”,突破教学难点。】
五、板书设计
重披象鞍
最后一头战象再回战场动作、神态、叫声——情感
(忠诚)
光荣归去
第二课时
一、教学目标
1.有感情地朗读课文,能用自己的话讲讲这个故事。
2.学习作者通过对动物神态、动作的描写表达情感的方法,仿写文中的一个场景。
3.拓展阅读,进一步感受动物小说的特点。
二、教学重难点
学习作者通过对动物神态、动作的描写表达情感的方法,仿写文中的一个场景。
三、教学过程
(一)复习基础知识
(二)复述课文
1.按照课文的主要情节,练习复述课文。
2.汇报,教师评价、指导。
(三)仿写片段
1.出示7、14、22、23自然段重点语句,朗读,体会写法。
2.选择一个场景,想象嘎羧的内心情感,进行仿写。
3.小组交流。
4.汇报,教师指导。
(四)拓展阅读
阅读《一对白天鹅》,进一步体会动物小说的特点。
(五)作业
1.阅读沈石溪作品《第七条猎狗》等其它作品。
2.推荐阅读世界动物小说之父——加拿大作家西顿的《小战马》等作品。
最后一头战象主要内容简介读书笔记
在很久以前,打仗的时候人们是不骑马的,而是骑象,因为他们认为象比马聪明。可是,打仗结束后,一头头战象却都死了,人们就把这些象埋到一个地方,还起名叫“百象冢”,无意中人们还找到了一头还活着的战象,于是人们养着它。可是有一天,那头战象却夺走了象鞍,走到了“百象冢”那里,自己找了个地方挖了一个很深很深的大坑,它躺在那里,死了。
作为优秀的儿童文学读物,对大家是帮助很大的!
堂吉诃德读后感书评300字:
这本书的价值非常高,不仅仅是因为写作方面的内涵和艺术成就,更重要的是向我们传达了一个非常重要的理论和信息,那就是要随着时代的进步而前进,思想只能超前而不能落后。故事的内容主要讲述的是骑士没落一个多世纪后,主人公仍然用骑士的思维和方式来处理问题,他周游各地,但他的方式受到了人们的讥讽和嘲笑,也并不能为人们接受,最后四处碰壁终于觉醒死于家乡。读了这本书,让我深受启发,不论什么时代,书中所阐述的观点都是积极有价值的,譬如现在,我们更应该与时俱进的创新,才能不被社会淘汰。
阅读书评:该著作评分9分,是本站极力推荐的书,希望大家都能阅读,从而改变落后的思想和意识,让自己更加优秀。
堂吉诃德读书笔记主要内容简介,欢迎阅读点评!
一、堂吉诃德简介:
《唐?吉诃德》是西班牙作家塞万提斯17世纪初创作的长篇反骑士小说,是一部优秀的世界名著。
二、堂吉诃德主要内容介绍:
故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索?吉哈诺(唐?吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“唐?吉诃德?德?拉曼恰”(德?拉曼恰地区的守护者),拉着邻居桑丘?潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来,回到家乡后死去。
三、堂吉诃德读书笔记经典语录好句摘抄:
1、命运像水车的轮子一样旋转着,昨天还高高在上的人,今天却屈居人下。
2、恋爱是戴着眼镜看东西的,会把黄铜看成金子,贫穷看成富有,眼睛里的斑点看成珍珠。
3、贞洁端庄是内心的美,没有这种美,肉体不论多美也算不得美。
4、美德的小径是狭窄的,恶德的大道是宽阔的。
5、婚姻是一条绳索,套上了脖子就打成死结,永远解不开了,只有死神的镰刀才割得断。
6、强求不可求,可求失于手。
7、你以无理对我有理,让我自觉得理亏,正如我埋怨你的美丽也是有道理的。
8、名誉和美德是灵魂的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。贞操是美德之中最最足以使身心两者都增加美的。
9、我的丰功伟绩,值得浇铸于青铜器上,铭刻于大理石上,镌于木板上,永世长存。当我的这些事迹在世上流传之时,幸福之年代和幸福之世纪亦即到来。
10、情欲只求取乐,欢乐之后,欲念消退,所谓爱情也就完了。这是天然的分界线,不能逾越,只有真正的爱情才是无限无量的。
11、我知道鲁莽和怯懦都是过失;勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽,不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德,鲁莽也比怯懦更近于真正的勇敢。
12、一个规矩女人的美貌好比远处的火焰,也好比锐利的刀锋;如果不挨近去,火烧不到身上,剑也不会伤人。
13、历史孕育了真理,它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。
14、说我是毒蛇猛兽,那把我当做有害的东西不加理睬就是了;说我忘恩负义,那别巴结我就是了;说我无情无义,那一扭头就是了;说我是狠心人,那别死追着我就是了。
15、曼查有个地方,地名就不用提了,不久前住着一位贵族。他那类贵族,矛架上有一支长矛,还有一面皮盾、一匹瘦马和一只猎兔狗。锅里牛肉比羊肉多,晚餐常吃凉拌肉丁,星期六吃脂油煎鸡蛋,星期五吃扁豆,星期日加一只野雏鸽,这就用去了他四分之三的收入,其余的钱买了节日穿的黑呢外套、长毛绒袜子和平底鞋,而平时,他总是得意洋洋地穿着上好的棕色粗呢衣。家里有一个四十多岁的女管家,一个不到二十岁的外甥女,还有一个能种地、能采购的小伙子,为他备马、修剪树枝。
16、历史是真相之母,是时间的竞争对手,行为的存放处,过去的目击者,现在的示例者和忠告者,未来的指导者。
17、我将与世长辞,我生我死都不指望有丝毫侥幸。
18、历史是真相之母,是时间的竞争对手,行为的存放处,过去的目击者,现在的示例者和忠告者,未来的指导者。
19、金子要经过烧炼,才见得成色好坏;女人照样也得经过一番考验,才见得她的节操。
20、你以为钟情于天使, 其实是中了邪魔。
21、没有时间磨不掉的记忆,没有死亡治不愈的伤痛。
22、安逸、享受和休养是为怯懦的人们准备的。
23、天让我生在一个铁的时代,就是要让我召回一个金子时代,也就是黄金时代。
24、历史孕育了真理,他与时间抗衡,保存了人们的实践;他是往昔的见证,当今的教训,未来的借鉴。
25、自由是天赐的无价之宝,地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼,不得自由而受奴役是最苦的事。
读后感心得体会:堂吉诃德能够成为世界文化的瑰宝,重要的原因就是书中的内涵和思想是非常先进的,值得每一个人学习和思考,做一个物竞天择、适者生存的人。
《学会提问》主要内容简介及读书笔记感悟
【内容简介】
本书作者应用批判性思维领域的最新研究成果,列举科学研究和日常生活中的大量实例,教授人们富有理性、逻辑性和批判性地提出、思考、判断和解决问题的方法。
全书立论严谨,深入浅出,贴近实际,指导性强,深受广大读者的欢迎,在美国被誉为指导批判性思维“最成功的”书籍之一。至今已出至第七版。
【精彩摘录】
第二章 论题和结论是什么
要成为会批判性思考问题的人,第一步就得培养找准论题和结论的能力。
论题:引起对话或讨论的问题抑或争议,是后续所有讨论的驱动力。
类论题:
描述性论题(descriptive issues):指对过去、现在或将来的各种描述的精确与否提出问题。
规定性论题(prescriptive issues):指对什么该做什么不该做,什么是对什么是错,什么是好什么是坏所提出的问题。
当论题并没有直截了当地说出来时,最有效的方法就是:先找准结论。
我们只有找到结论才能进行客观评价!
结论:作者或演说者希望你接受的信息。
别人的结论也就是他试图传递给你的信息,目的在于塑造你的信念和行为。
【读书笔记】
究竟怎么样才能客观评价?
第二章讨论了论题和结论,首先是明确了各自的定义,也是通过定义对论题和结论有更深认识。论题是驱动后续所有讨论的,而结论不光是看的,是要让读的人去接受的东西。
关于两类论题的区分,提到了一些关键词的指引。比如“是什么”“是不是”“多少”“怎么样”是指描述性论题,“应不应该”“应该”是指规定性论题。有时候没有读懂,不知道怎么去分析,或者对一个问题不知道该从哪个角度去回答,很多时候是不知道怎么去找关键点。所有的论题如果都能被拆开来,对各自的作用进行分析,找出关键点,就能知道怎样去回答,至少回答的时候是有思路有方向的。
要想客观评价,需要找准结论,因为只有准确理解意思之后,才能抓住作者想要表达的,进而进行评价。
说到评价,想到布鲁姆教育目标金字塔的六个层次,从下往上分别是:识记、理解、应用、分析、综合、评价。可以看到评价是在最顶端的,也就是说要具备评价的能力必须要有下面五个能力作为基础,这个是由下往上层层递进的。这个在教学中起到非常重要的参考意义,老师课堂的提问很多都是根据这个金字塔的递进关系进行设计的,由此来检测学生达到的层级,来判断是否能进行更高层级的拓展。
客观评价,即是以事实为依据,找到结论,准确把握作者想要表达的,就事论事。这个结论是否对你产生的影响,你是否接受这个结论,在思考这些的过程中,批判性思维便由此展开。
梗概1:的主要内容100字左右
《》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国着名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼?罗兰写的,它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗基罗传》三部“英雄传记”。
传记里的三人,虽然一个是音乐家,一个是雕塑家兼画家,另一个是小说家,各有自己的园地,三部传记都着重记载伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。
《》是法国着名批判现实主义作家、音乐学家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼·罗兰写的,是贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位名人的“英雄传记”。
传记里的三人,虽然一个是音乐家,一个是雕塑家兼画家,另一个是小说家,各有自己的园地,但他们都是伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。
《》创作于二十世纪前期,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
《》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之立大事业者,不谓有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
梗概3:的主要内容简介500字
《》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国着名批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。
此传记里的三人,虽然一个是德国的音乐家,一个是意大利的雕塑家、画家、诗人,另一个是俄国的作家,各自处于不同的领域,但他们都是伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。
《》创作于二十世纪前期,无论在当时还是在后世都产生了十分广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,读书笔记着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
那么,对于今天的读者和中学生们来说,《》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸、崇尚平庸的社会里,《》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气。”对于我们的时代,这实在是金石之言。
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