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读后感700字

《皇村回忆》读后感700字。

一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《《皇村回忆》读后感700字》,不妨参考一下。希望你喜欢!

回忆起家乡的点点滴滴常常让异乡的我潸然泪下。

丁玲写过一句话:我已写过很多文章,却找不到一只生花的妙笔来书写我敬爱的父亲。而我,枉读了十几年圣贤书,却总也将目光放在未知的远方,让我亲爱的家乡在记忆中沉寂了数年。今天我打开记忆的大门,只为将她的魅力呈现。

家乡是宁静的,像是一幅浓墨重彩的山水画。夕阳西下时,田野上飘散着绯红的晚霞,静谧的树林也穿上了绯色的衣裳,笼罩在金光的余晖里像含羞的新娘,又似佛光照耀下虔诚的朝拜者,祥和而喜庆。袅袅炊烟是仙境里的云雾,飘过房屋,山陵。隐隐约约间透着灵动。

她又是富有活力的。回荡在山间的阵阵笑语,牛羊的蹄声,狗的吠声,声声入耳,交织成桃花源中最真实的画面。声音打破了宁静和神秘,带来了生命的活力。这才是真实的风景。我似乎看见邻家的小白狗追逐着一只翩翩的白蝴蝶扑腾于绿油油的草丛,不远处的小河依旧那么清澈,快乐的流淌着,载着一代又一代的故事奔向远方。清澈的水面倒映着青松和洋槐的身影,不知从那飘来的野花,鸽子在远处咕咕的叫着,记忆成了这一刻最好的照片,纵然一切都会随风驰、电掣,水逝,记忆却会成为永恒,在想念时映入脑海,永不褪色消逝。

静静倾听,大自然在放歌,空气里弥漫着青草和泥土的芬芳。

最美的风景要给最会欣赏的人,就如昙花一般。她的美留与月亮共享,在短暂中惊艳。景色如此美妙,我的文笔却已枯竭难以描摹着美丽的夜色。只能借助普希金《皇村回忆》的一段诗与君共赏: 沉郁的夜的帷幕/悬挂在轻睡的天穹/山谷和丛林安息在无穷的静穆里/ 远远的树林坠入雾中/隐隐听见溪水/潺潺的流进了林荫/轻轻呼吸的/是叶子上沉睡的微风/而幽静的月亮/像是庄严的天鹅/在银白的云朵间游泳。

何处是桃花源?何处是归属?何必穷尽一生去寻找,它已在身边静静等候。将家放在心里,生命才有意义。

我亲爱的家园啊!我要把你放在心上,为你静静弹唱 爱的曲调。

千山万水,情难却。

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回忆读后感700字集锦


任何一本出名的书都有着它的可取之处。在阅读了作品构思新颖,题材独具匠心,情节跌宕起伏紧扣人心。有了想法和感触,是一件珍贵的事情,我们需要文字去保留他们。可能你现在正在为作品读后感而烦恼!为此,编辑特意呈上“回忆读后感”,仅供参考,欢迎大家阅读。

回忆读后感【篇1】

《十六年前的回忆》读后感——李大钊

这几天,我们学习了《十六年前的回忆》这篇课文。其中主人公李大钊给我了很大的震撼。他是一名***工作者,他热爱工作,热爱祖国,是一位合格的父亲,也是一位合格的丈夫,更是一位合格的党员。我被他那种对***工作高度负责任的精神深深地感动了,心里久久不能平静。

写这篇文章的作者是他的女儿——李星华,在她的心中,李大钊是一个对自己的问题无所不答的好父亲,但是对于***的事情,他却连对自己的女儿都只字不提,从这里可以看出李大钊对***工作严谨,认真的态度。不像某些人为了得到自己的利益而提供线索出卖国家。

李大钊的精神影响了一代又一代的人,我们要学习李大钊遇事不慌则会救己,团结则是胜利。我们还要努力学习,发愤图强,长大后为祖国增添光彩。面对困难时,应该挺起胸膛,不能屈服于人,也不再退缩,争取做我们最好的自己。

回忆读后感【篇2】

内容简介:露西一直暗恋着完美而冷漠的丹尼尔,毕业舞会上的意外使他们有了独处的机会,然而丹尼尔却固执地叫她索菲亚……丹尼尔是一个特别的人,时间轮回里他的记忆永不磨灭。最初的记忆在千年前的北非,他不幸误杀了一个女孩。下一世他们又相遇,他爱上她,并为她而死。一世又一世,他们不断地在彼此的生命里擦肩而过,直到今世的再次相遇。然而,一直有一股邪恶的力量阻止他们在一起。当他们终于认出彼此并深深相爱时,这股邪恶的力量又出现了……

我的名字叫回忆的读后感,来自淘宝网的网友:这个追随千年的爱情,在这个时代已然罕见,读者一定都会感动得不能自己。可它真实地告诉我们:当爱情靠近的时候,“希望”这个东西,能成为永恒。

我的名字叫回忆的读后感,来自淘宝网的网友:丹尼尔记得这一切,他有一种特殊的能力,能够记得前世所有的回忆,认出那些曾经相识的灵魂。这是一种天赋,同时也是一个加诸于他的诅咒,因为在他和苏菲亚所有甜蜜相爱的回忆背后,也有着一次又一次痛苦的分离,宿命式的重演,相爱总是太过短暂。

回忆读后感【篇3】

【风儿啸,浪花笑,童年你在哪—读《童年的回忆》有感】

童年,是每个人心中永恒的梦。为了寄托对童年生活的向往,不少作家挥笔写下了他们心中的童年。今日,我有幸读到了萧红笔下的《童年的回忆》。

这篇文章记叙了萧红童年的最绚烂的回忆。“捉蟋蟀”,“跳蛤蟆”,一件又一件充满童趣的事在萧红极富感情的笔尖毫不保留地发出最天真的笑,如同萧红的一个又一个童年的梦。

“走过一条长长的石板路,路的尽头就是我曾经生活的地方”,这是文章的开头,这条长长的石板路不仅可以通向那个曾经的村庄,也可以通往萧红内心的最深处,那个最天真烂漫的萧红。农村的孩子,生活得总比城里的多姿多彩。捉蛤蟆是这条石板路的开端,“捉蛤蟆”是件多有趣的事,道出了萧红心底最发自内心的情感。艳阳高照,月光似水,光阴一日又日地过,淡化了照片上的颜色,但永远也不会消失孩子们的笑声。

动物带给萧红的快乐是无穷的,蟋蟀被萧红用浓墨重彩写,说明它也为萧红的记忆挥下重重一笔。蟋蟀蹦着,跳着,和着我们的笑声,蹦进了灰色的相框。捉蟋蟀,斗蟋蟀,成了萧红最欢快的回忆。

童年的生活是多么难忘!对于记忆的史书,童年一定被配上了浓墨重彩,岁月蒙上的旧尘一定阻挡不住他灿烂的阳光。在我目前的十年人生历程中,灰色的页面上,“骇然”,两个白色的大字映入眼帘。没错,这就是我概括的十年。十年中,这样的场景一日又一日地重演:每次都是我做完了作业,老妈说:奥数做完了吗?语文背诵了吗?英语听写了吗?经过一番盘问轰炸后,我拖着疲惫的身体,打开了笔袋。一样,一样,又一样……我发挥愚公移山的精神,移着永远也移不完的作业山。满天星辰伴着我完成父母的要求,又被父母塞上床。临睡前,我总会看一眼床边蒙尘的书,心想何时才能翻开它们。作业像一条绳索锁住了我的童年。为了打开这条绳索,我想和父母申请,可父母铁青的脸又吓得我把话吞回了肚子里。我想大声地喊:“我想要萧红的童年,哪怕是十分之一也好”。

又合上书,霞光照满了我的小房间,也照亮了手中的书。看着那充满深情的封面,充斥着童年的欢乐。我深吸一口气,打开了书桌上的台灯……

回忆读后感【篇4】

上星期,我们学习了《十六年前的回忆》,令我深有体会。

课文主要讲了李大钊同志在被捕前烧掉了许多重要的文件和书籍,工友阎振三被捕后,李大钊也随之被捕,但被捕后的李大钊更是沉着冷静。在敌人的高官俸禄下不收买;在敌人的严刑拷打下不屈服;在敌人的咄咄逼问下不低头。这样做却使敌人愤怒,在1927 年的4 月28 日,李大钊同志被执行绞刑。

刚开始学习的时候,也没有什么感受,心想:不就是在敌人面前不屈服嘛!这种事迹我见多了!可是在听过老师给我们讲李大钊受得刑法时,我震惊了,这种刑罚是把竹签深深扎进肉里,再把指甲干挑下来。听着就慎得慌,要是我,肯定会在敌人准备实行刑法之前就大声求饶,透露机密;而李大钊却可以如此的沉着镇定,让我油然起敬。

还了解到当要执行绞刑时,李大钊没有惧怕死亡,而是昂首挺胸的第一个走上刑场,这种死是重于泰山的,是有价值的。这使我更加的敬佩李大钊。

还有江姐、刘胡兰这些人物都是为革命献身的,都是值得我们敬佩的!他们是伟大的!所以,让我们为了中国的腾飞,奋斗吧!

回忆读后感【篇5】

我读了《十六年前的回忆》这篇文章。其中,主人公――李大钊。他是一名革命工作者,他热爱工作,热爱祖国,是一位合格的父亲,也是一位合格的丈夫,更是一位合格的党员。我被他那种对革命工作高度负职责的精神深深地感动了,心里久久不能平静。

写这篇文章的作者是他的女儿李星华,在她的心中,李大钊是一个对自己的问题无所不答的好父亲,但是对于革命的事情,他却连对自己的女儿都只字不提,从那里能够看出李大钊对革命工作严谨,认真的态度。不像某些人为了得到自己的利益而带给线索出卖国家。

在文章的这些话语中,我有着数不胜数的感受。如:有时候他留在家里,埋头整理书籍和文件。我蹲在旁边,看他把书和有字的纸片丢到火炉里去。从这句话中我能够看出父亲为了避免党组织被破坏,父亲只好把一些有字的书籍和文件烧掉,防止这些革命书籍和文件落到敌人手里这样的事情。

再比如:父亲持续着他那严峻惯有的态度,没有向他们讲任何道理。从这句话中我还能够看出李大钊应对敌人,他面不改色,心不跳,他想:对于这些毫无人性的敌人我没有什么话好说的,只要我的心里面有祖国,有家人,就不会害怕任何威胁和折磨了。我觉得和李大钊比起来,自己是显得如此的渺小。我要学会他为祖国奉献一切的精神,要尽自己所能的热爱祖国。所以我必须要奋发图强,努力学习,做一个能为祖国对为社会作贡献的人才。

李大钊在敌人严刑拷打下他始终没有透露一点对党组织有害的线索给敌人,最终李大钊还是被执行绞刑。

读完了这篇文章后,我被李大钊这种视死如归的精神深深地感动了,他应对敌人的威胁毫不畏惧,看得出他对祖国的热爱,他相信,共产党必定会取得最终的胜利,国名党最终会失败的,因为他们的做法侵犯了人民的利益。

李大钊的精神影响了一代又一代的人,我们要学习李大钊遇事不慌则会救己,团结则是胜利。我们还要努力学习,发愤图强,长大后为祖国增添光彩。应对困难时,就应挺起胸膛,不能屈服于人,也不再退缩,争取做我们最好的自己。

回忆读后感【篇6】

只因为爱你

当大雪覆盖这片土地,久违的寒冷沁入心脾。一个人站在窗前看铺白的世界,偶尔飘进的雪花在接近身体的那一刻消失不见,不经意的软弱像刺扎进心里。我的未来是否会像这可爱的精灵一触即逝,你说我的未来有你,定会美丽如秋天的银杏,柔软却坚若磐石。

家乡第一次飘雪,你把我包成粽子状放入被子,在我的耳边轻轻的说外面有大虫会咬宝宝。我吓得蜷缩在被子里枕着你的爱入眠。一夜,白了这个世界,也暖了我的心灵。清晨醒来看到窗外的白雪,光着脚丫子跳下床就往外跑,你把我拖回卧室,用眼神告诉我不穿鞋子别想出去。我盯着窗外在奔跑的哥哥,想要逃跑,你的眼神让我乖乖缩回到床上,看着你为我穿好鞋子,认真的系好鞋带。那时的你就像暖阳,让我突然回到春天,忘记外面已是银白的世界。

“去吧,和哥哥一起玩,等会儿我们堆雪人。”你说着给我穿好外衣,看着窗外轻轻拉我到门口。

第二天,雪融了,骄阳照射大地,雪人只剩下两个眼珠,在一片的水渍里显得那么突兀。我放声大哭说雪人不要宝宝了,你把我揽进怀里,拍着我的背说明年它会回来的,会带着它的宝宝回来的。

我的眼泪鼻涕和笑混合在一起,活像剧院的小丑。你为我擦去眼泪和鼻涕,看着远方不再言语。

直到上大学我才知道原来你的童年里也有雪仗的影子,只是情景依旧,人已非。

我冷的一阵哆嗦,在离你千里的地方。窗外依旧飘雪,寒冷一次又一次的抚摸我的皮肤,我多想你把我包成粽子放进被子,即使这个粽子已经长大。想念的你的怀抱,想念你温暖。

回家,你已不再年轻。鬓角的白发告诉我你已经不再是那个可以单手抱起我的妈妈,眼角的皱纹再也无法抹平,心里的爱却是满满的没有缝隙。离去,你说送我,用那辆承载着二十年记忆的摩托,我一再的说不。你笑着叹气说这并不丢人。

你可知,你已年过半百,身体的发福预示着你年青不再。早晨的寒气你已不能承受,路上的安全也是我最为担心。我宁愿你说我嫌弃你,我也不愿你再为我受累。眼角的泪水只为你而流,因为爱的太过深切。

妈妈,我永远记得你说过即使你作为乞丐,也会让我吃饱穿暖。原谅女儿有时的不敬,你可知只有这样我才能安心。

我只是换个方式爱你,只为你的安好。

回忆读后感【篇7】

今天,我读了《十六年前的回忆》这篇课文,看到了革命先烈李大钊忠于革命事业的伟大精神,和应对敌人坚贞不屈的高贵品质。使我深知:爱国是崇高的思想境界。

这篇课文是作者李星华回忆父亲李大钊被捕前到被害后的过程,从中深受教育,思绪万千。这让我想到了许多:为中华崛起而读书的周恩来,生的伟大死的光荣的刘胡兰,视死如归的王若飞……但是,他们为什么为了祖国的礼仪,宁愿把自己的宝贵生命奉献出来呢——哦,我明白了,因为他们有一颗炽热的爱国之心。伟大的导师列宁说“所谓的爱国主义,就是千百年来对自己祖国的一种最深厚的感情。

是啊,正是有了爱国之心,才有了对革命事业的信心与决心,这种信心与决心化作一种力量在他们心中占据着,这种力量胜于一切,因为爱国是一种崇高的思想境界1

所以,我们就应珍惜这来之不易的幸福生活,珍惜此刻的一切。只是革命志士用鲜血和生命换来的。热爱和平,热爱生活就是爱国的表现,让我们共创完美明天。

所以,我们要做一个合格的小公民。首先要继承爱国主义传统,树立热爱祖国的光辉思想;其次要培养爱国情操,爱我们伟大祖国的壮丽山河,爱我国各族人民创造的灿烂的历史文化,爱父母,爱老师、爱同学。

今后,我会更加珍惜此刻的幸福生活,努力学习,为祖国奉献自己的一份力量!

回忆读后感【篇8】

李大钊,一个至今还发着光的名字,给我留下了深刻的印象。十六年前的回忆读后感。

那时候,张作霖是奉系军阀,他勾结帝国主义镇压共产主义小组,很多共产党人士都被抓了去。李大钊为了不使敌人明白共产党的秘密,就把一些文件烧掉。他一向坚持留在自己的工作岗位,直到有一天他被宪兵抓走了。在看守所和法庭上,他大义凛然,持续着自己的冷静。1920xx年4月28日,他英勇就义。

是什么到底是什么读文后我不禁想到,是什么使李大钊一向镇定自若,而且他明知当时形势严峻,危险万分,还依然没有听朋友的劝告,没有离开北京,坚守自己的工作岗位是信心,是李大钊对革命事业的信心。他坚信共产主义的革命会胜利,在敌人的严刑拷打下,也不改变信念。要胜利,就得有牺牲。李大钊这种临危不惧、大无畏的精神,令我深深折服。他对工作有着高度的职责心,自己明白北京很危险,但却不肯离开,因为他还没完成自己的任务。

李大钊的牺牲,重于泰山。它是为革命事业而死的。想起他应对宪兵、侦探的残暴,毫不害怕,那么勇敢,怎能不叫人敬佩呢

在那个时代,还有很多像李大钊一样的共产党员,为革命而光荣牺牲了。这些烈士,会永远被载入光荣的史册。革命先烈们,你们永远散发着灿烂的光芒!

回忆读后感【篇9】

“五月的鲜花开遍了原野,鲜花掩盖着志士的鲜血……”当这优美、激昂的旋律在耳畔响起,你是否想过,今天的幸福生活是谁为我们开创的?读了《十六年前的回忆》这篇文章,我的脑海中展现了一幅幅难忘的历史画面:烈士在刑场上视死如归,战士们在战场上冲锋陷阵,革命领导者办公室彻夜的灯光……我们的美好生活都是他们抛头颅、洒热血换回来的!

文章中写到,十六年前,李大钊是共产党的核心人物,却不幸被敌人发现,抓去严刑逼供。可是他很沉着,很冷静,绝口不提那些机密,使敌人无法获取信息。无奈,敌人只好杀了他,他们被杀害的消息传的沸沸扬扬,而原因就是敌人为了削减民众的信心和对共产党的支持。

中国由衰到盛,付出了多少革命烈士的鲜血和生命,那些血,染红了手中的那面旗帜,革命烈士却仍然坚持着不肯倒下。若没有当时战士们的坚强不屈,若没有当时战士们爱国的赤子之心,又怎会有今天?怎会有我们?我们应该感谢他们,感谢他们给予了我们今天这来之不易的幸福。中国历史上那残破不堪的一页已经翻过,我们,是中国未来的接班人!我们现在要做的,不是悲愤地说侵略者怎样怎样凶恶,侵略者怎样怎样残忍。我们要做的,是好好学习,努力掌握更多的知识,把祖国建设得更加雄伟!让我们的中国变得更加强大!让那不堪入目的历史不再上演!

回忆读后感【篇10】

我们今天的幸福生活是由无数革命先烈的生命换来的,我读了《十六年前的回忆》这篇文章后,深受感触。这篇课文主要讲述了李大钊早出晚归地工作。为了保护共产党,他把书和有字的文件烧掉了。在监狱和法庭上,他大义凛然,持续着自己的冷静。直到1927年4月28日,被绞刑牺牲。

读完了课文,我对李大钊同志深深的敬佩之情不禁油然而生,我想对他说:尊敬的李大钊同志,您的愿望实现了,革命胜利了!我们要向您学习,学习您那对工作高度负责,遇事处变不惊,镇定从容,坚强不屈的崇高精神,为自己的祖国做出一份贡献。你永远活在人们的心中!

绞刑两个多么残忍的字眼,一种多么恐怖的刑法,一对多么令人发颤的词语!绞刑是多么地可怕!但是,虽然李大钊能够选取生与死,但是他却毫不犹豫地选取了死,不惜牺牲自己宝贵的生命。也许有人会问:李大钊为什么这么傻他既然能够生存下来,为什么要选取死呢?难道他不想生活了吗?不是这样的,有谁会不爱惜自己的生命有谁不明白生命是最宝贵的有谁不想好好的过日子李大钊也是迫不得已啊!

他作为一位优秀共产党员,人民和党都需要他,他为了党的未来,为了人民的未来,他真的是不得不去走这一条死路。如果想生存下来,就得做叛徒,李大钊是绝对不会这样做的。正如司马迁说的:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。李大钊是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的!

没有共产党就没有新中国正如那首歌里唱的。我们作为新一代的小学生,要学习革命烈士那种对工作高度负责、遇事处变不惊、镇定从容、坚强不屈的崇高精神。我们要感谢党和政府。

回忆读后感【篇11】

李大钊同志于1920xx年4月28日被害。作者写这篇文章正直父亲逝世十六周年,所以作者将文章题目名为十六年前的回忆。

这篇文章主要写了:李大钊同志被害前、被捕时、法庭上、被害后家人悲痛欲绝的五件事。其中让我感动的是法庭上李大钊同志临危不惧的精神他用自己的行动让家人也镇定下来,

除了忠于革命的李大钊同志为革命而牺牲外,还有许多革命烈士也抛头颅洒热血,前赴后继,为革命献身。例如:邱少云为了不让敌人发现潜伏的部队,烈火焚身仍纹丝不动,最后壮烈牺牲。

从中,我明白了,我们今天的幸福生活来之不易,我们要好好珍惜,努力学习,长大才能有所作为!例如:好好学习,认真听课,认真完成作业但是生活中也有一些相反的例子:某些同学上课不认真,开小差,说悄悄话,回家不认真完成作业,只顾着看电视和玩电脑,成绩一落千丈,让老师和父母忧心。又例如:某些同学反家人给的钱乱花,用来买零食、买饮料而不是买书、买笔或者买本子用。以上这两种负面榜样我们不应该学习,而且要时刻警醒自己,不能像他们那样!

最后,我想对那些为了新中国面献身的革命烈士们说:你们是人民的功臣,我们热爱你们,你们一路走好!

《文学回忆录》读后感700字


一、初见:人生若只如初见,初见钟情。

在儿子语文老师的阅读分享里,遇见了这本书。木心?《文学回忆录》我要看一下。一本浅粉色一本浅黄色,1989-1994、文学回忆录、木心讲诉,简单的三行字,配在纯色的背景,多一字多一图都是累赘,很喜欢。

文学功底差,基础知识薄,起初看得艰难。又不敢按图索骥,随着书中的脉络去寻找原著品读,这个工程量巨大,怕浇灭了自己的这点读书热情。无奈,只能硬着头皮一讲一讲读,配合着大脑库存里仅有的文学基础,中国文学还好,至少日常接触得多;外国文学就捉襟见肘了,很多都没有看过,只是在学生时代草草地了解,而记忆也早已模糊。对于木心先生的观点讲诉,只能是认字,他的理解,他的感悟,我在外围的外围。嘲笑自己为生吞活剥,开卷有益,看完便是。

二、表白:愿逐月华流照君。遇见一个人。

三月参加一个读书会,讲课者滔滔不绝,分享了阅读感悟,也分享了阅读书目,这一本是她当下的枕边书。那一刻不能不说欣喜,遇见一个同类人,她随后简单的交流仿佛就只是在对我一个人说,会场里的其他人、物都已不见。她的信手拈来,收放自如,使愁闷的我拨开云雾,仿佛心田注入一股清泉,流淌,欢快。她在前面走,我在后面跟。

她的演讲能力很强,口语表述上我是很难追及了,思想感悟上也许我还能另辟蹊径,找到属于我的点,我的方向。暗暗地,我在下面,充满了力量。我要好好看这本书。

三、衷情:之前每天看一讲,差不多瞌睡了,后面一讲已经不过瘾了,甚至于把自己关在书房,让小女儿不要进来打扰,妈妈要闭关看书了。那个时候,觉得自己也随他们一起在某人家里,在一起听课。

木心说:希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂涨。因为糊涂,因为发昏,才如此美丽。

正好儿子在看希腊神话,我也看了俄狄浦斯王。有一点点新的理解,超越恋母情结,以后有更多内容了再单独说,继续回到木心。我在这一页后面写了:人物关系混乱,故事情节美丽,剧情发展匪夷所思。以后把这本书传给儿子,希望他在我的笔记之上,继续前行。

十六年前的回忆读后感700字:十六年前的回忆读后感


我读了《十六年前的回忆》这篇文章。其中,主人公――李大钊。他是一名革命工作者,他热爱工作,热爱祖国,是一位合格的父亲,也是一位合格的丈夫,更是一位合格的党员。我被他那种对革命工作高度负职责的精神深深地感动了,心里久久不能平静。

写这篇文章的作者是他的女儿李星华,在她的心中,李大钊是一个对自己的问题无所不答的好父亲,但是对于革命的事情,他却连对自己的女儿都只字不提,从那里能够看出李大钊对革命工作严谨,认真的态度。不像某些人为了得到自己的利益而带给线索出卖国家。

在文章的这些话语中,我有着数不胜数的感受。如:有时候他留在家里,埋头整理书籍和文件。我蹲在旁边,看他把书和有字的纸片丢到火炉里去。从这句话中我能够看出父亲为了避免党组织被破坏,父亲只好把一些有字的书籍和文件烧掉,防止这些革命书籍和文件落到敌人手里这样的事情。再比如:父亲持续着他那严峻惯有的态度,没有向他们讲任何道理。从这句话中我还能够看出李大钊应对敌人,他面不改色,心不跳,他想:对于这些毫无人性的敌人我没有什么话好说的,只要我的心里面有祖国,有家人,就不会害怕任何威胁和折磨了。我觉得和李大钊比起来,自己是显得如此的渺小。自己见了李大钊,我要学会他为祖国奉献一切的精神,要尽自己所能的热爱祖国。所以我必须要奋发图强,努力学习,做一个能为祖国对为社会作贡献的人才。

李大钊在敌人严刑拷打下他始终没有透露一点对党组织有害的线索给敌人,最终李大钊还是被执行绞刑。

读完了这篇文章后,我被李大钊这种视死如归的精神深深地感动了,他应对敌人的威胁毫不畏惧,看得出他对祖国的热爱,他相信,共产党必定会取得最终的胜利,国名党最终会失败的,因为他们的做法侵犯了人民的利益。

李大钊的精神影响了一代又一代的人,我们要学习李大钊遇事不慌则会救己,团结则是胜利。我们还要努力学习,发愤图强,长大后为祖国增添光彩。应对困难时,就应挺起胸膛,不能屈服于人,也不再退缩,争取做我们最好的自己。

《文学回忆录(全集)》读后感_700字


《文学回忆录(全集)》读后感700字

断断续续化了近30小时拜读完这本部宏篇巨著,挺多只能算是走马观花,个中深意也全然不是一朝一夕一遍两遍可以悟透,要补的课还有很多很多

木心先生自62岁始,引领志同的学生们开启了这场历时五年的“文化远征”,他心怀对宇宙的虔敬对世界的诚恳对人世的悲悯,以一个真正的艺术家应有的头脑心肠才能,让自己尽可能退到一个足够远的位置,去梳理修复愈演愈烈的文化断层,在每个时代中去寻找精神血统、艺术亲人:从古希腊神话、新旧约,到诗经、楚辞;从中世纪欧洲文学,到二十世纪文学世界,东方西方通讲,知识灵感并作,妙语连珠金句不断!他爱先秦典籍,只为诸子的文学才华;他以为今日所有伪君子身上,仍然活着孔丘;他想对他爱敬的尼采说:从哲学跑出来吧;他激赏拜伦、雪莱、海涅,却说他们其实不太会作诗;他说托尔斯泰可惜“头脑不行”,当讲到托翁坟头不设十字架,不设墓碑,忽又语音低弱地颤声道出两个字:“伟大!”而谈及萨特的葬礼,脸色一正,引尼采的话:唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋……

与学生的这场远征虽有终点,但在木心先生的人生旅程中却不曾有过片刻小憩,他一路绝尘而去,在一览众山小的纵横驰骋中,绝然看不出他昭华年纪时数次囹圄之囚的烙印,只感受到他对世间的温柔以待

一个人的智慧不会随着年龄的增长而自动累积,一个人的思想也不会因为书藉的堆砌、主义流派的罗列自成一体,而像木心先生这样将别人一辈子的贫寒与郁塞,过出自己几辈子的富足与快乐,更是让人难以企及的艳羡,唯愿自己在与世界告别的时侯,不再如现在这般赤贫

感谢陈丹青先生的倾情呈现,让我们读到并铭记住这颗高贵而富有的灵魂!

感谢好友友情赠阅!

十六年前的回忆读后感700字2024 十六年前的回忆读后感


我读了《十六年前的回忆》这篇文章。其中,主人公――李大钊。他是一名革命工作者,他热爱工作,热爱祖国,是一位合格的父亲,也是一位合格的丈夫,更是一位合格的党员。我被他那种对革命工作高度负职责的精神深深地感动了,心里久久不能平静。

写这篇文章的作者是他的女儿李星华,在她的心中,李大钊是一个对自己的问题无所不答的好父亲,但是对于革命的事情,他却连对自己的女儿都只字不提,从那里能够看出李大钊对革命工作严谨,认真的态度。不像某些人为了得到自己的利益而带给线索出卖国家。

在文章的这些话语中,我有着数不胜数的感受。如:有时候他留在家里,埋头整理书籍和文件。我蹲在旁边,看他把书和有字的纸片丢到火炉里去。从这句话中我能够看出父亲为了避免党组织被破坏,父亲只好把一些有字的书籍和文件烧掉,防止这些革命书籍和文件落到敌人手里这样的事情。再比如:父亲持续着他那严峻惯有的态度,没有向他们讲任何道理。从这句话中我还能够看出李大钊应对敌人,他面不改色,心不跳,他想:对于这些毫无人性的敌人我没有什么话好说的,只要我的心里面有祖国,有家人,就不会害怕任何威胁和折磨了。我觉得和李大钊比起来,自己是显得如此的渺小。自己见了李大钊,我要学会他为祖国奉献一切的精神,要尽自己所能的热爱祖国。所以我必须要奋发图强,努力学习,做一个能为祖国对为社会作贡献的人才。

李大钊在敌人严刑拷打下他始终没有透露一点对党组织有害的线索给敌人,最终李大钊还是被执行绞刑。

读完了这篇文章后,我被李大钊这种视死如归的精神深深地感动了,他应对敌人的威胁毫不畏惧,看得出他对祖国的热爱,他相信,共产党必定会取得最终的胜利,国名党最终会失败的,因为他们的做法侵犯了人民的利益。

李大钊的精神影响了一代又一代的人,我们要学习李大钊遇事不慌则会救己,团结则是胜利。我们还要努力学习,发愤图强,长大后为祖国增添光彩。应对困难时,就应挺起胸膛,不能屈服于人,也不再退缩,争取做我们最好的自己。

呼兰河传的读后感700字:最美的回忆


呼兰河传的读后感700字 最美的回忆

祖父,祖父,我来了。咦,这是谁在说话呀?是小萧红在叫祖父呢!她大声呼唤着,想必一定又有好玩的事情要发生了吧,随我一起去看看。

小萧红的祖父正在自家的后院里干活,后院中有一棵玫瑰。小萧红的小脑筋转了转,便想出了一个鬼主意。她蹑手蹑脚地悄悄走到祖父身边,两只小手藏在身后,说要看看祖父的帽子。其实她是要把藏在身后红彤彤的玫瑰花插在祖父的帽子上呢!祖父可没这么机灵,继续埋头捣鼓花草。祖父突然说,咱家的玫瑰可真香,二里路也闻得到。小萧红笑得哆嗦起来,这时祖父还是浑然不知。回到家,祖父知道了,笑得脸上通红。小萧红愉快的一天就这样结束了。

合上书本,我望着窗外湛蓝湛蓝的天空,眼前浮现出一幅画面:小时候,我也是住在爷爷奶奶家的,他们都对我很好。家里有一个超级大的院子,还有一个池塘。在院内,奶奶种了一棵橘子树。秋天来了,橘子树不再是满树繁花,而是结满了果子。每个绿里透黄的橘子,都有3两左右。它们挂在树上,犹如千万盏小灯笼,金灿灿的,在墨绿色的树叶中灼灼闪光。我小时候就特别爱吃橘子,望着这熟透了的橘子,我不禁垂涎欲滴。不管三七二十一了,我双脚一蹬,向上一跳。啊,因为我那时用力过猛,一下子摔了个四脚朝天,我摸着摔成两半的小屁股,下定决心一定要搞定它。我就不信没办法,小脑筋一转,便拿了一张小板凳放在橘子树下,光着白白嫩嫩的小脚丫站在上面。呵呵,摘到了。我欢天喜地地去找奶奶,与她共享我胜利的果实。橘子的表面有些凹凸不平。放在鼻子前闻一闻,一阵清香扑面而来。我闭上眼睛,深深的吸了一口气,完全沉醉了,我轻轻剥开橘子皮,它们可真团结,兄弟姐妹挨在一起。美味的橘子立马被我消灭掉了。

《呼兰河传》记录了小萧红在外祖父家的快乐而又寂寞的童年,虽然整本书的基调是灰色的,但我相信在作者的记忆深处珍藏着的仍然是美好的东西吧。读了《呼兰河传》,我更感受到自己童年的快乐与幸运,奶奶家的后院也是我童年最美的回忆。

《周村往事》读后感


《周村往事》读后感

剧作家葛思绪的《周村往事》改编的电影,我没看过。好在得到了剧本细读,作品的厚重感在于它承载了周村烧饼的血泪史。故事选取了时空在1939年穿过中国周村这样一个交点的横断面,再现了日本占领中国时,周村烧饼这样的百年老店在世界新格局中风雨飘摇的命运。周村烧饼的历史,也是中国资本主义萌芽时期的缩影。剧本里地道的本土语言,细碎的人物和环境描写,大到战争,小到烧饼上的一个芝麻粒,无一不是打碎了历史碎片,重新揉和了作家的心血,是一部真正有生命力的文学作品。这样的历史读起来让人沉重,甚至有间断的窒息感。因此更确定了我对葛思绪的印象,他不愧是一位用脉搏丈量周村的作家,一位漂泊的异乡人终于找到了精神故乡。即使在这样的作品里,我也不忘本性,到处寻找有关爱的踪迹。

葛思绪是一位幽默风趣的人,在他的作品中竟然很少有女演员的戏,这真是一个“奇迹”。真的是这样吗?如果在这样雄浑的中国历史画卷中不给中国女性留有一席之地,这是我们70后、80后作家所不能容忍的,也是不可理解的。于是,我在作品里仔细寻找这支周村爱情丝线,果然,发现它象宏大脉搏跳动时留下的一线光影,有着丝绸般的细腻与明净,与脉搏同呼吸。这就是葛思绪笔下的爱情想象。

一个男孩和两个女孩的故事。承光、乃凤和慧宁。简单的对话,简单的情节,没有情欲描写,没有复杂的人物背景。却是一个为他生,一个为他死。按说,包含生死在内的爱情,在小说里再怎么掩饰也该感天动地,让人哭泣。坦率地说,没有,起码我没有。这是作者忠于历史的结果。在那个年代,苦难弱化了女人的性别,完全谈不上女性权利的苏醒和解放。我甚至开始担心作者是一位大男子主义者。合上书本的那一刻,一股郁闷在心中升腾翻滚,掩卷不语,这又似乎不是作者的麻木,不是读者的麻木,而是时代对爱情的麻木。作者的爱情观怎么看不透?一个女孩,如果为爱碎了,爱得纯美,为什么没有哭泣?我是很害怕写爱情中的分离和死亡的,我做不到。作者做到了,说明他够“狠”,是一个能驾驭爱情的真正的男人。相反,他又是温柔善良的,因为他的爱情死亡没让人肝肠寸断,说明是该去的去了,该留的留了,这是一种温柔。

乃凤和慧宁,女性意识的觉醒与信仰,谁去谁留,作者尊重了人性原则,即使在这样不以爱情为主题的作品里,我还是看到了一位中国文学后现代时期的作家对女性的观点,隐约而闪烁,明亮而纯真。

《回忆》读后感1000字


睡不着,读了一篇四川人写的小说,叫《回忆》,写得不错,每一个情节就像电影一样在脑海里放映。

那是一个知了肆虐的夏季,他们认识了,她很漂亮,他只能说不影响市容,她很抢手,他总想抢别人

一座城,两个人,开始了他们这辈子也忘不掉的记忆。

又是一天忙碌的工作,他回到家,躺在床上,渐渐的,他闭上了眼睛,她出现在他梦里,那个女神一般的女孩。

她从来没有真正接纳过他,因为心里有一个青梅,那时候他们和几个朋友在一个商场里一起工作,他们朋友其中的一个也喜欢她,他帮着他们的朋友追她,后来她告诉他她不喜欢那个人,做朋友可以,他不想再让别人把她抢走,QNM的蓝颜,于是鼓起勇气告诉她说喜欢她,没答应,因为她的青梅,他们还是一起工作着,似乎很平静

她总是可爱的像个孩子,一次他们的朋友过生日,他们一起去超市选零食,她每看到一个可爱的东西都会发表评论,然后笑起来可爱得像那个东西一样。她总说他是二货,他确实有点二,读书的时候从来不是翘楚,从来都是老师批判的对象,从来都是别个欺负的对象,她喜欢看一个叫天天向下的节目,他不知道,她说他老了,不紧跟时尚潮流啊。他们一起去汉堡店吃汉堡,她说他喜欢吃生菜,他把自己的生菜也给她。她喜欢把番茄酱敷在广告纸上然后把薯条蘸着吃,他说把广告那个颜料都吃进去了,她说她喜欢,怎么?他傻笑着,很二很二,她说他唱歌很好听,他有一首专属她的歌,只唱给她听,一次同学聚会,他的同学看到她,说喜欢她,聚会结束非要送她,他拉着她,告诉他的同学,我的女朋友怎么让你送?他觉得当时的他特男人。

忘记了是哪个夜晚,他们和朋友一起去玩,他不知在哪里弄来了一辆摩托车,各自回家了,他送她,说带她去个美丽的地方,那里确实很美,在回家的路上,她一直靠着他,说他的背很踏实,很温暖,他脸红了,心跳加速,不断的克制自己的激动。以后他每天都去借那辆摩托车,想再让她靠一次,哪怕一次,每天,他都会开到她家窗户下面,哪怕能看个影子,就满足了。终于又一次他盼到了,他还是送她回去,可是她一直到家门口都没靠,后来她说因为那天冷才靠的,他说哦。

也忘了是因为什么,他们和几个朋友一起去她老家玩,一个上午他们去爬山,在山涧里追逐,打水仗,她妈妈打电话叫他们和朋友们回家吃饭,可是她的脚背鞋子打红了,他说背她,她说不,可能因为她穿的裙子吧,她还是走着,他牵着她,她的手软软的,滑滑的,他又激动了。下午,他们去打乒乓球,她遇到那个青梅了,他看到了,躲到一个没人看到的地方,脱下衣服想让自己冷静下来,后来朋友们还是把他找到了,叫他想开儿,他只是有儿害怕。他和朋友们吃了晚饭,他就睡觉了,没有理她,她问他怎么了,他告诉她因为上午爬山中暑了,刚运动了会儿闪汗感冒了,第二天所有的朋友,还有他回城里了,她去送他们,他在车里一直看着他,车子启动了,窗外薄雾蒙蒙,不知是天气还是玻璃太脏了。他给她发短信,不想和她分开,当她消失在路德尽头,他呆呆的望着窗外,尘土飞扬。

还记得他们一起在网站上做测试,测试结果矛盾,不知是人矛盾,还是网页的程序矛盾。

还记得他喜欢吃糖,那天他生日,她买了所有款式的奶糖送给他。

还记得她说二天在一起了,煮饭,拖地什么的都不是她的活。

还记得她那没心没肺的笑。

还记得她要他向她求爱一百次,她说就考虑考虑。

还记得

还记得他们约好恋爱了就一起去平遥古城去度假,他以为钱很好挣,在准备旅游费的路上才发现,钱不是那么好挣,然而后来他们换城市工作了,她告诉他忘了她,他没说话。挂了电话,他穿了衣服,起床,走在那秋的步子后面,看着落叶漫天的飞舞,回了小区,小区门已经关了,保安死活叫不醒,他就躺在人行道上的椅子上休息,细数他们的曾经,他打着冷战祈求着明天的太阳快点升起来,这样他可以去上班了,就不会像这样了。

后来她结婚了,老公很帅,也很能干,他送给她一个钱包,是他的,里面有她的照片,他说,以后,你有了宝宝,我当他干爹好不?

《山坳村志》读后感


《山坳村志》读后感

志,本义为记载,后来记载的文字、文章,也可称之为志。方志是地方志的简称,是系统记载各地自然、经济、政治、文化、科学、技术、社会、历史状况,或某一项、某一范围的重要文献典籍。方志具有区域性、综合性、连续性、资料性特点,以其所载信息量大,堪补史书之阙,具有存史资治、利国益民的功能。因为它源远流长,亘贯古今,延续不衰,卷帙浩繁,历来被视为中华民族文化宝库中的瑰宝。

《山坳村志》是陕西省咸阳市乾县阳洪镇山坳村几位热心公益事业的退休文人主编的一部村志。在地方志中,我们最常见的是省、市、县这个层面的,乡村一级很少见。这不能不让人为《山坳村志》编写者长远的目光和他们的不辞劳苦的精神所感染。因为他们编撰志书不是为了个人,而是为了世人及子孙后代留住历史。传承文化,启示未来,这就是编写《山坳村志》的出发点和归宿。

这部乡村志的编委会成员班子很具有代表性。其中,编委会主任张晓理(西安外国语学院原党委副书记)身居省城,有广博的人脉资源,登高一呼,贤者百应,为该书的体例设计、专家指导提供了最大的帮助。乾县文坛宿儒张汉老先生(已逝)担任顾问,不顾年老体迈,多次参与讨论,补充完善书中传闻逸事,使得本书内容更丰富,更具趣味性。退休教师、咸阳市非物质文化遗产乾州花棍继承人张显庆作为主编,也是有一定的道理,因为他身居农村,而且有一定的文学造诣,据我所知他多年来一直坚持在爬格子,笔者在多年前就曾经看到过他的文学创作。乾县工业局原局长范荣昌虽为范紫东研究会的编委,对于地方文化民俗有一定的研究,但因不是本村人,所以尽管才思敏捷、文笔优美,也只能屈居为副主编。

《山坳村志》前有前言、序、凡例、目录,后有后记和参考书目。除此之外,总共有十二章(行政建置、自然环境、人口与土地、百年沧桑、村风与家风、教育与卫生、文化艺术、宗教信仰、民俗与方言、人物掠影、往事钩沉、旁话山坳),这十二章中不包括概述和大事记,总字数为16.6万字。

方志按其记述内容,可分综合性、专业性两大类。《山坳村志》属于综合类。综合性方志的主要内容是分门别类地记载一方的民俗、民情、人物、疆域、政治、经济等情况。对于这本书,我最感兴趣的是人口与土地、百年沧桑、村风与家风、民俗与方言、人物掠影、往事钩沉这几部分,因为这是编者最想让村人们传承下去的。他们之所以把村中有据可查的大学生全部记录下来,就是想激励引导所有的后代子孙要认真学习,把山坳村文化之乡的优良传统发扬光大。

本书虽说上至明初夯土筑城,下至2013年。但是,因为上世纪六七十年代那场灾难性的历史浩劫,他们可以查阅的乡村文化历史资料确实少的可怜。所以,他们写作的重点是清末民初以来近百年的历史。这是客观原因,无可厚非。

为了写好村志,他们征集到了很多历史资料,其中图片资料近200幅,相当一部分具有史实意义,如,张通户祖影、解放前的契约、县政府向村民征收农业税票据、兄弟分家契约、解放后的土地证、社员劳动公分手册、乾县公安局文件(80年)、土地承包证等实物照片和张振清、张国瑞、张光庭、张熙嘏、张宗正等人物照片,还有部分手绘图片也很珍贵。我希望如果以后山坳村要建村史馆的时候,一定要把这些史料放进去,好好的保存。传承历史,就是为了警示未来。

政府修志尚且需要花费大量的人力、物力、财力,民间修志就更有难度。所以,我不得不感谢每一个为村志出版做出贡献的人,无论是参与了编写,还是为编写组提供历史资料的人,亦或者是捐资助印之人。

《山坳村志》历时五年编撰而成以后,他们将书稿送省市县有关专家学者审阅修正,以求本书更加趋于完善。在这方面他们得到了陕西省地方志办公室原主任周伯光、陕西省发改委原常务副主任强文祥、中共咸阳市纪委原副书记任义长、省志办张世民、省社科院孙立新以及县政协原主席黄琦、副主席师荃荣、县志办原主任袁富民等人的帮助,这说明,在这些人看来编写方志也是一件功在当代,利在千秋的事情。

但因为参与编写的都不是专业人员,所以在文辞使用、标点符号和叙事详略方面都有一些值得商榷的地方。如:第1页第三自然段新中国成立后,特别是实行改革开(放)政策中漏掉放字;第四自然段近十多年,村民逐步由以种植业为主要收入来源走向多元化缩句后变为村民走向多元化,似为病句;第3页第一自然段末句具体续存时间无考中无考是否应为未考;第11页村人张文蔚为末位里绅中末位里绅一说似为不妥,可否改为末代里绅;第14页中1950年代是不是应该为50年代?第105页树三堂中现在仍有人保持着添碟子添碗的习惯中添应该为舔。还有在方言中,有部分拼音的声调标注有误,不符合声调标注规则等。还有风俗缺乏渊源、记录不具体不详实等。但瑕不掩瑜,总体来说,这是一部比较成功的乡村志书。

至于,这本书的其他的优点,在旁话山坳中已经有很多人说过了,我也不再赘述。只希望以后能够有更多的人投身类似的公益文化事业,为传承和发扬中华民族的优秀传统文化,树立文化自信贡献自己的力量。

岳村政治读后感


岳村政治读后感(一)

今天起床太晚,读了一下于建嵘的【岳村政治】,对于中国农村的乡镇政治又有了一定的思想认识,而且对于农民的生存状况及镇级干部(好的)的一些疾苦有了一定程度的了解。其实他们的日子也挺难过的,两头受挤(上面是国家和县级政一府,也是村干部和农民)。另外,我也对乡镇领导层内部的一些一陰一暗面,如用尽各种手段迫使农民上缴各种税收与提留,多方禁止有为青年人入一党一以维护其既得利益,等等,有了更深刻的认识。

我觉得,作为国家最基层的国家行政机关,就如他们自诩的八品芝麻官,他们要想有一番大的作为,确非一件易事。因为他们直接面对着下层民众,事事处处都要跟农民打交道,既为了保证完成国家税收任务,同时也为了保住自己头上的乌纱帽以及各种既得利益。而农民大部分又都那么贫穷,而且权利观念和法治观念又那么淡薄,所以很容易激化二者之间的矛盾。究其原因,归根到底,还是农民太穷了。如果农民真正富起来了,谁还会在乎那两个钱,甚至为此不惜和乡镇干部拼命呢?这就是说,国家的富民政策并没有真正落实到基层,上下之间缺乏真正的沟通与互动。或者如人一大一教授所言:农民的知情权被剥夺了。于是,农民便成了愚民。而这也许正是很多中下级干部所想要的,为了提升他们的政绩,为了保证自己的加官进爵,于是把当地的农民给牺牲了。其实,这也是导致农民普遍贫穷的另一个重要原因。农民本身手里没有那么多钱,可是为了完成上级指标,标榜政绩突出,这些官员们就得不惜以出卖农民为代价了,也许这也是迫不得已而为之。可以说,这是中国长期的专制集权制度和官僚制度的一种产物。

然而,平心而论,你们这些官员们都尽到了自己应尽的职责了吗?如果你尽心尽力还没干好,这证明你能力不够或者处事方式不对头,那你就应该引咎辞职,或者及时改变处事策略;如果你虽然有能力但却不往正道上走,不是一心为民谋福利,而只是抱着有权不用,过期作废的观念,大肆敛财,中饱私囊,全然不将农民的疾苦放在心上,那么就应该坚决拿掉你。该坐牢的坐牢,该正法的正法。王子犯法还得与庶民同罪呢?

这又引申到另一个话题,也即中央和政一府所制定的指标和任务的事。其实,这本身就是一种计划经济的思维方式在作怪,而其直接后果和影响便是以广大农民的牺牲为代价。在我们国家的发展历史上,像大炼钢铁,人民公社,大跃进,等等,农民的这种无谓的牺牲实在太多太多,我们不想也不愿在国家新的建设时期中再次看到。国家的初衷是好的,是为了推动和促进国民经济的快速增长和国民的生活富裕,然而却采取了一种错误的方式和手段。而且即便如此,中间也似乎缺少了一种缓冲机制,因而也使得这一机制缺乏一定的弹一性一和灵活一性一。这种思维方式和错误做法如果不能得到及时的转变和纠正,其后果将是极其严重的,新的一届政一府在实行亲民政策的同时,应该在这一方面有所作为。

岳村政治读后感(二)

今天读了一下于建嵘的【岳村政治】,对于中国农村的乡镇政治又有了一定的思想认识,而且对于农民的生存状况及镇级干部(好的)的一些疾苦有了一定程度的了解。其实他们的日子也挺难过的,两头受挤(上面是国家和县级政一府,也是村干部和农民)。另外,我也对乡镇领导层内部的一些一陰一暗面,如用尽各种手段迫使农民上缴各种税收与提留,多方禁止有为青年人入一党一以维护其既得利益,等等,有了更深刻的认识。

我觉得,作为国家最基层的国家行政机关,就如他们自诩的八品芝麻官,他们要想有一番大的作为,确非一件易事。因为他们直接面对着下层民众,事事处处都要跟农民打交道,既为了保证完成国家税收任务,同时也为了保住自己头上的乌纱帽以及各种既得利益。而农民大部分又都那么贫穷,而且权利观念和法治观念又那么淡薄,所以很容易激化二者之间的矛盾。究其原因,归根到底,还是农民太穷了。如果农民真正富起来了,谁还会在乎那两个钱,甚至为此不惜和乡镇干部拼命呢?

然而,平心而论,这些官员们都尽到了自己应尽的职责了吗?如果尽心尽力还没干好,这证明你能力不够或者处事方式不对头,那你就应该引咎辞职,或者及时改变处事策略;如果你虽然有能力但却不往正道上走,不是一心为民谋福利,而只是抱着有权不用,过期作废的观念,大肆敛财,中饱私囊,全然不将农民的疾苦放在心上,那么就应该坚决拿掉你。该坐牢的坐牢,该正法的正法。王子犯法还得与庶民同罪呢?

这又引申到另一个话题,也即中央和政一府所制定的指标和任务的事。其实,这本身就是一种计划经济的思维方式在作怪,而其直接后果和影响便是以广大农民的牺牲为代价。在我们国家的发展历史上,像大炼钢铁,人民公社,大跃进,等等,农民的这种无谓的牺牲实在太多太多,我们不想也不愿在国家新的建设时期中再次看到。国家的初衷是好的,是为了推动和促进国民经济的快速增长和国民的生活富裕,然而却采取了一种错误的方式和手段。而且即便如此,中间也似乎缺少了一种缓冲机制,因而也使得这一机制缺乏一定的弹一性一和灵活一性一。这种思维方式和错误做法如果不能得到及时的转变和纠正,其后果将是极其严重的,新的一届政一府在实行亲民政策的同时,应该在这一方面有所作为。

江村经济读后感


江村经济读后感(一)

《江村经济》是描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的一本书,是根据开弦弓村的实地考察写成的。它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系以及与这个社区的社会结构的关系。同中国大多数农村一样,这个村庄正经历着巨大的变迁过程,本书说明的是这个正在变化着的乡村经济的动力和问题。

尽管这是小范围的深入实地的调查,但是反映的却是中国农村普遍的生活状况和一系列由社会变迁引发出来的社会问题。有些问题知道今天都还没有确定的有效的方针对其进行解决。

农村劳动力过剩就是其中之一,尽管这在当时只是处于萌芽的趋势,但,发展到今天已经是一个相当严重的社会问题了。这也正好说明了费教授的先见之明。

在本书中的第十章有关农业提到:前两年村里有两台抽水泵然而这种机器尚未被普遍的采用,主要是因为使用机械而节约下来的劳动力尚未找到生产性的出路。注意了,这这两台抽水泵在村里已经存在了两年,根据当地的地域宽广来说应该是有足够的时间得以推广的了,但是它偏偏就是没有被普遍的采用,而其根本原因也已经明确了。也就是说在当时来说,当地的农民们就一家就已经害怕劳动力过剩了,相当于吃闲饭吧,害怕失业。也就是说至少从那时开始村民们就已经意识到这个问题了。而在本书当中曾不止一次的提到可以说是强调每个家庭都不敢要过多的孩子,怕养不起,就算养大了也还是个问题,因为财产的再分配问题,也即是人均占地量又将减少。

造成劳动力过剩产生的原因主要有两个:一是人口增长量过快,二是农业机械化。

人口增长虽然在当地来说是受到压制,但是人口还是得增长的,人均占地量也是快速的下降,人们的生活水平并没有因为时代的发展得到很大的改善。然而一个问题还没有解决又来了更大的挑战,农业机械化接着来了,如果机械化得到普遍的应用的话,那又将有大批的农民沦为剩余劳动力。随着农业资本的积累和技术的提高,农业劳动生产率还将进一步提高,即使农业人口不再增加,农业中的剩余劳动力也将迅速增长。尽管当时人们没有普遍的采用机械化,但是这是一个趋势来的,这是历史的潮流,是社会的进步,谁也挡不住的。这个从我们自己这一代人生活的年代可以看得到的,从七八十年代农业机械化在全国都得到了普遍的应用。所以说这是一个趋势,我们所能做的不是改变这个趋势也不是去阻止它,我们要从机械化的应用之仲找到自己的出路才行的,但是村民们不知道改怎样的去找啊,叫他们去城里打工争得过受过高等教育的吗?不行,这就导致了劳动力过剩的必然的产生。

农田中的劳动力剩余,如果没有其他吸收劳动力就业的渠道,农村中的种种社会经济问题就会多起来。比如聚众赌博、酗酒、各种迷信、热衷于红白喜丧事、滋事生非、打架斗殴、偷鸡摸狗等等乡村社会问题日益增多。农村基层政府管理社会的工作量日益加大,成本越来越高。一个国家,如果大量的劳动者有工作可干,大家都忙忙碌碌,一天八小时工作,就没有精力和时间去折腾别的事情;而一个国家,有很多的劳动力没有事情可干,就会闲而生非,无端生出许多社会矛盾和问题来。所以,劳动力过剩这个严重的社会问题是急待解决的。

农业生产力的现代化过程是不可抗拒的,其进程必然要有很多的农业劳动力剩余出来,正确的战略选择是要加速这种现代化过程,使农业产业劳动生率提高,能支付农业产业分工所发生的交易费用,而与农业关联的产业得到足够的支付后,也能正常地分工发展,从农业种养业中吸收过剩出来的劳动力就业。专业化和规模经营能提高劳动生产率,而分工和产业分化则会大量地增加就业。当然啦,这个农村剩余劳动力不可能全部由农村内部产业的分工和分化吸收就业。一是农村的一些产业要向城镇集中,二是相当多的农村剩余劳动力还是要向城镇转移。这样,农村的农业就可以家庭农场式经营,农业的现代化也就为期不远了。

但这不是个顺利的过程,这个过程可以说是艰辛的,农村剩余劳动力向城镇转移是一个问题来的,这对农村剩余劳动力来说是不怎么公平的,跟人家竞争的起点就不一样了,成功的可能不大。我认为这个需要国家的政策支持,有国家这个强力的后盾无论是什么问题解决起来都不难。这就要看国家的政策到底是怎么实施的了,不过上有政策下有对策,就算有多好的政策实施起来也是有点难度的。

我想单靠现在的分散的小农经济是难以解决农业的现代化问题的,它达不到家庭农场的经营规模,所以说用农业机械化在这里难以得到发展。

农村劳动力过剩这是一个由来已久的问题,国家应该要出台什么有效点的方案来解决了吧,希望不要让我们人民等太久了。

这就是我从《江村经济》里看到的令我思考的问题。

江村经济读后感(二)

初读江村经济,首感便是被费先生的社会责任感所打动,在新婚妻子逝世,自己身患疾病的时候,费先生居然能够一刻不停地进行社会调查,为百姓生活奔波,这不禁令笔者钦佩万分。着名的功能主义学家马林诺斯基教授在序言中评价:我敢预言,费孝通博士的这本书将是人类学实地调查和理论发展上的一个里程碑。它让我们注意的并不是一个小小的微不足道的部落,而是世界上一个最伟大的国家。那费先生是怎样展示这个伟大的国家呢?

首先,笔者认为这本书有两个主要方面,一部分是向我们介绍中国农民的传统生活、经济、社交等形态,另一部分就是通过之前的研究成果指出中国农村的出路在哪里。江村经济,我们在读的时候,不应该忽略它的副标题中国农民的生活,作者关注的不仅仅是经济,而且包括农村人的行为和心理。

关于中国农民的生活,该书中显现出来的就是农村社会的人情性,最明显的是在蚕丝业改革中,具有威望者担任改革首脑,而且改革中,改革者努力防止生产资料所有权的集中,保证每户的心理平衡、人际平衡,有一句话或许最能体现这种理念有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。另外,农民生活中,礼仪的开支占了很大的比重。在乡邻生活中,一家有事,四邻免费支援劳力;在经济困难的时候,组成互助的首要对象是亲戚,亲戚们也是自感责无旁贷;在从事同样工作的渔民中,他们之间有相互接待的成规;在养羊的时候,羊多的人可以把自己的羊的饲养权交给穷人,而报酬多数是采取送礼,而非金钱在农村,没钱不可怕,可怕的是没有人情关系。

关于小媳妇制度,体现的是重男轻女的思想,本质上是因经济落后而出现的思想。一个姑娘可在未婚前为家里养蚕缫丝赚钱,结婚可以省去200元左右的婚礼费用,婚后可以减少婆媳矛盾,但是,人们仍然排斥这种做法,原因就是这样会缩小亲属组织,导致一个家庭在村里各个方面的孤立无援,尤其是经济危机之下的借贷。这也体现了乡村社会人情的价值所在。

关于航船制度,从某种程度上讲,航船因为掌握了城乡交流的渠道而得以生存下来,给笔者的启示就是,农村的发展,一定要与城市结合。笔者做如下解释:因为有交通工具上的便利加上职业性,航船主与城镇的商户建立了坚实的利益关系,他们赚取了生活费用;他们免费为村民提供服务,获取了村民的信任,他们获取了不可取代的优势;当蚕丝业改革时,他们因为捎带货物的不可取代性而获取了补偿;当经济危机时,他们因为与商户坚实的利益关系得以成为借贷的中介,获取生存。假如每户农民都能与城镇直接经常联系,恐怕航船主的生存不会那么容易了。

接下来,回归本书的重中之重,那就是中国农民问题的解决。费老毫不含糊地指出:中国农村的基本问题,简单的说,就是农民的收入降低到不足以维持最低生活水平所需的程度。农村企业组织成功与否,最终取决于中国工业发展的前景。总结江村人发展经济的困境,有如下几点:一、信贷系统不完善;二、市场知识缺乏;三、剩余劳力无法转化,女性人口外流;四、传统观念的羁绊。那么,按照费老发展工业的提议,针对江村存在的缺陷,联系现在三农问题,笔者认为现在农村的发展需要的是:一、一个懂得市场经济、商业运作、乡村人情、任劳任怨的领导人,这样才能在控制住民心的前提下好好运作农村经济;二、国家加大对农村的投资,给予银行借贷系统充足的资金支持农村建设;三、在国家控制下的典当业的发展,可以弥补经济危机之下银行投资的空白;四、知识下乡、科技下乡是必不可少的,建立一个覆盖农村的科技知识系统;五、因地制宜建立乡村企业,(.org)吸收农村的劳动力,将剩余劳动力充分利用起来;六、继续宣传计划生育、男女平等思想。

当然,中国的农民问题几千年都没有很好地解决,笔者所提出的只是基于现实的浅见而已。费老将农民的土地问题的解决打开了一个缺口,给了笔者这样的启示:本着共同富裕的原则,城市在农村的发展中也是要承担一定责任的。城市的纳税人,要对农民土地上的产出物给予一定的补贴,这种补贴可以是提高物价,也可以是增加税收反哺农民。

关于该书的方法论的收获:首先,费老以动态的方式完成对中国农村状况转变的研究,从未开化传统状态到接受世界工业的萌芽。马林诺夫斯基在这部书的序言中认为那面向人类社会、人类行为和人类本性的真正有效的社学分析的人类学,它的进程是不可阻挡的。因此,这部书无论在中国还是西方学界都具有标志性影响。其次,采用田野工作的方法,深入农村社区,向西方社会展现一个生动详实的中国农村社会的图景,把中国的问题与世界背景相结合。再次,采取结构功能主义理论指导。第十二章《蚕丝业》是最佳典范。蚕丝业的技术变革引发了社会组织和社会原则的变革,进而影响到社会结构的其他部分,如亲戚关系等。

最后,借用费老的话,我们要齐心协力、认清目标、展望未来,才不辜负我们所承受的一切牺牲和苦难。笔者相信,中国的农村、中国的明天会更美好!

江村经济读后感(三)

《江村经济》这本书是费孝通在英国留学时的博士论文,同时也是费老的第一本书和成名之作,论文的指导老师是着名的人类学家马林诺夫斯基(Malinowski),后者将此书誉为人类学发展史上里程碑。

因为从小生活在城市,从来没有接触过农村,所以一直到现在对于农村的印象还停留在想象中以及平时在高铁上所看见的窗外的风景,其他的便很模糊了,但是这本书把农村的样貌向我娓娓道来。正如序言中马林诺夫斯基教授引用的一句E丹尼森罗斯爵士看完本书的话所说的:我们曾经有过统计报告、经济研究和地方色彩浓厚的小说但我未曾发现有一本书能够回答好奇的陌生人可能提出的各种问题。《江村经济》就是这么一本书,随着本书的描述,读者本身将自然地被带入故事发生的地点:那可爱的河流,纵横的开弦弓村。他将看到村庄的河流、桥梁、庙宇、稻田和桑树的分布图,此外,清晰的照片更有助于了解这个村庄。他将欣赏到具体资料、数据和明晰的描述三者之间很协调的关系。对农村生活、农民生活资料、村民的典型职业的描述以及完美的节气农历和土地占有的准确定义等都为读者提供了一种深入的确实的资料,这在任何有关的中国文献中都是十分罕见的。

它不仅在其专业性方面给人以知识和启蒙,而且书中所体现的人文精神和道德准则以及社会责任能够给读者以无限的使命感。

虽然费孝通先生只对研究对象太湖南岸的开弦弓村做了两个月的实地调查研究,但本书无愧于老马的盛誉,它开创了研究中国社会尤其是乡土社会的一个先河,并通过从中国传统社会的经济结构的内在理路农工混合的乡土经济出发,去探讨这样一种社会经济结构向现代转化的可行道路。这对中国社会尤其是传统的乡土社会向现代社会转型有着原创性的意义。

同时,《江村经济》中从微观到宏观,以小见大的研究方法,以及深入社区,完全参与的参与观察法等调查研究方法也十分值得我们学习。而且,《江村经济》中费老独到视角观察到的种种现象在目前来说还是需要继续深入研究的。伴随着经济的不断发展,制度政策可能会出现滞后现象,这就需要不断地完善社会制度,当然在完善的过程中,我们要仔细研究学习《江村经济》这样的社会调查研究巨着,从中学习大师们的思维方式及独到的视角。作为国家的栋梁,我们任重而道远。

《江村经济》读后感


江村经济读后感

初闻此书之名,总觉得这是一篇关于乡村经济发展的实地考察报告,但是在自己耐着性子的阅读之下,突然发现本书所要说的东西并不是那么简单。

《江村经济》虽说以“经济”为题,但是其内容却含涵盖了中国农民的消费、生产、分配和交易等方面,其根据对中国东部、太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的,本书旨在说明本地域的经济体系与本地与特殊的地理环境的关系,以及这个地区的小型的社会结构关系。和中国大部分农村一样,在经济逐渐发展的时代,这个小乡村也经历着巨大的变化,费老这本书主要就是通过实地的考察来说明这个正在变化着的乡村经济以及其发展存在的问题。

从看到的关于《江村经济》的介绍中知道,这本着作是费老的博士论文,于是,着重去分析了一下本书的基本框架,第一章前言,在前言中,费老主要阐述了本书调查的重要性。第二章是调查地域,主要是对选择“江村”这个概念的界定、描述和介绍和选择这个地域的理由。第三章至十五章,主要是详细介绍“江村”内部的各种和乡村发展密切相关的内容,包括家的内涵、“江村”的财产和继承以及亲属关系的拓展、户与村落、“江村”的生活、职业分化、农民的劳作日程、“江村”的农业、土地占有、蚕丝业、养羊与贩卖、贸易和资金,最后作者在最后一章做了自己的总结,他指出在这个村里,当时经济萧条的直接原因是家庭手工业的衰落,而且仅实行土地改革、减收地租、平均地权并不能最终解决中国的土地问题,但是这些改革也是乡村发展必要的、不可缺少的手段。在书的最后,费老希望“未来的一代”可以通过此书,正视时代的问题,创造一个崭新的中国。

在看本书的时候,上网看了一下关于此书的介绍与评价,了解到此书形成背景,知道了费老在新婚妻子逝世和自己重伤的打击之下仍没有阻挡他对学术追求的脚步,心里很是敬佩,而且在本书中,费老对于学术那种严谨求真的精神也是我们值得学习的。当今调查报告可以说是不计其数,但是像费老这样在一片调查报告里使用如此之多的专业数学模型和其他方面的专业知识的却是很难遇见的,而且在本书中,作者根据自己调查的内容提出了很对具有建设性的意见,对但是甚至现在中国农村的发展具有很高的借鉴意义!

优秀读后感:巫婆村


寒假,我把《巫婆村》这本书看完了,觉得非常的好看。

《巫婆村》这本书里面有懒巫婆、坏巫婆、霉巫婆里面讲的是各种各样的巫婆的故事,我印象最深的是坏巫婆的新打算。这个故事讲的是,坏巫婆觉得做个坏巫婆是件好事情,因为她可以自私自利,蛮不讲理。他一个人占一个山头,还不让别人他山上的果子,但他吃的用的都要从别人山上弄的。他怕别人弄他山上的东西,有一天他要把山上的好东西都弄来,他把树缩小放到家里,第二天下起了暴风雨,因为没有了树他被滚下来的泥土和石块冲下了山,后来巫婆们看到了,问他冷不冷热不热,还给他地方住。

这个故事的意思是,不要太自私,虽然她不然别人上她的山,但是最后其他巫婆却给他地方住,其他的巫婆很宽容我们要向她们学习。

看完《巫婆村》,我觉得,我们做人,不认太自私,唯利是图,否则,就会收到惩罚。

百泉村读后感


百泉村读后感

百泉村?刚读到金波爷爷这篇文章题目的时候,我不由地抬起头望了望天空,这村子和奶奶乡下老家差不多吧?读着读着,我不禁赞叹,这里简直就是人间的天堂啊!

百泉村的南山像一把怒刺云霄的剑,北山像猴儿捧着蜜桃,东山像两座驼峰,西山像雄鹰展翅。我想这恐怕能和风景优美的庐山、气势非凡的黄山比美了。百泉村里不但有山还有泉。水涧里流着小溪,当春天来到的时候,桃花瓣儿、杏花瓣儿会随风飘散在水面上,让小溪流带着它们,像载着一只只小船,漂到山外去。我闭上眼睛,眼前浮现了那壮观迷人的景象。如果我能坐上小船,真想享受一下那温暖的泉水,即使是冬天,好能看到青青的小草。金波爷爷说:我们小小的山村像颗珍珠,别在大山的衣襟上。我想住在这山环水绕的小山村多幸福呀!我感觉我已经爱上百泉村了。

百泉村非常美丽,除了大自然给予自然美景外,生活在百泉村的人们也十分珍惜和爱护这一切,这里的环境保护得很好呀。其实我们身边也有很多美好的事物,我想只要我们去珍惜它、热爱它、保护它,我们也能留住它,就能尽情地享受我们身边美好的环境。

在我家附近的海陵公园,刚建起来的时候焕然一新,但是现在仔细观察,就会发现有很多地方已经被人为地破坏了。长廊柱子被乱涂乱画,树枝、花朵被折断。有些草坪被踏出小路。小亭子坚硬的石头护栏竟然都被推翻了如果我们每个人都能像百泉村人热爱那里的青山绿水一样自觉爱护公园里的一草一木,那么这些不文明的现象就不会发生,永远都会有一个环境优美的公园供我们去轻松地游玩。

再看看我们小小的教室也会有类似的情况。桌子上被画得乱七八糟,个别课桌的堂板掉了,有时也会出现乱丢垃圾的现象。本来这些都可以避免的,同学们只要稍微用一下心,保持教室里干净整洁,坐在这环境优美的教室里学习,不是很好吗?

生活中,我们都能做到珍惜美好,爱护我们身边的环境,我们生活的家园就会和百泉村一样感觉很美,何乐而不为呢?

巫婆村 (350字)


寒假,我把《巫婆村》这本书看完了,觉得非常的好看。

《巫婆村》这本书里面有懒巫婆、坏巫婆、霉巫婆里面讲的是各种各样的巫婆的故事,我印象最深的是坏巫婆的新打算。这个故事讲的是,坏巫婆觉得做个坏巫婆是件好事情,因为她可以自私自利,蛮不讲理。他一个人占一个山头,还不让别人他山上的果子,但他吃的用的都要从别人山上弄的。他怕别人弄他山上的东西,有一天他要把山上的好东西都弄来,他把树缩小放到家里,第二天下起了暴风雨,因为没有了树他被滚下来的泥土和石块冲下了山,后来巫婆们看到了,问他冷不冷热不热,还给他地方住。

这个故事的意思是,不要太自私,虽然她不然别人上她的山,但是最后其他巫婆却给他地方住,其他的巫婆很宽容我们要向她们学习。

看完《巫婆村》,我觉得,我们做人,不认太自私,唯利是图,否则,就会收到惩罚。

浙江绍兴上虞市上虞市滨江小学得济校区得济路四年级:董雨涵

感谢您阅读“好读后”的《《皇村回忆》读后感700字》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读后感700字专题,希望您能喜欢!