在《捣蛋鬼日记》中,捣蛋鬼加尼诺闯祸之后,总会受到严厉的惩罚。
因为无意向罗西小姐透露了姐姐露伊莎有胭脂盒子的信息,姐姐受到罗西小姐的嘲讽而恼羞成怒,她发火了,打了我一个嘴巴子。 接着加尼诺在日记中写道:姐姐们以为,男孩子的脸生来就是让人扇耳光的但她们不知道,当她们这样做时,阴暗和报复的想法就在男孩子们的头脑中产生了。
在姐姐的婚礼上,他把鞭炮绑在了科拉尔托的扣眼上,吓坏了姐夫和姐姐,爸爸把我关在这里,大骂了我一顿,还踢了我几脚。他踢得这么重,以至我的屁股又疼得只能用半个屁股坐着,而且五分钟后就得换另半个大人就是用这种办法来教育男孩子的。
因为把梅罗贝夫人的女儿扔在森林里,被父亲罚关禁闭;为了惩罚我用假人吓维基妮娅、骂肌肉老师等恶作剧,罚我连吃六天的面条汤,除了面条汤外什么都不给吃;因为砸坏妈妈的金表,又被爸爸打屁股;因为放水泡坏玛蒂苔夫人的地毯,我感到后脑勺上挨了一巴掌;最后爸爸对他几乎完全失望,干脆把他送进了一所寄宿学校;在学校里闯了祸,又被遣送回家,接他的爸爸一路上连一句话也没有对他讲,爸爸终于完全失望了
大人们的逻辑,就如加尼诺说的:孩子应该尊重大人,而大人却没有义务尊重孩子。其实,对孩子保持尊重,是孩子健全人格形成的最重要的因素之一。大人们对待孩子的的错误,是否要分清孩子的动机和危害的程度大小呢?不要动不动就对孩子实施体罚和变相体罚。所有无心的过错,都应该给予原谅;即使有意的过错,大人也应该以讲道理谈心为主。因为一旦自尊心受到伤害,一旦孩子破罐子破摔,到那时候,神仙都没办法,神仙都救不了了。
记得有一位妈妈,被老师叫到学校,被告知孩子的贪玩调皮和坏成绩,可以想象,她的心里肯定相当的难受和窝火。可是,回到家里,她告诉孩子:老师说你很聪明,将来大有可为。她的孩子得到的不是责骂,而是表扬,她维护了孩子的自尊。后来,那孩子果然像变了一个人。
还有一个故事,老师明明知道某个同学的成绩异常,那位同学的水平,根本考不了年级第一。但是,老师以假当真,对这位同学赞赏有加。这位同学为了谎言不被揭穿,只有加倍努力,最后居然用假第一,换回一个实实在在的真第一。
有时候看外国电影,大人们对一个小男孩的称呼,居然是先生。
尊重孩子的结果,换来孩子的进步;尊重孩子的结果,是孩子健康成长;尊重孩子的结果,是孩子坚守高尚;尊重孩子的结果,是孩子的人格健全
或者,既然你的打骂斥责没有效果,干嘛不换一种思路,换一种方法呢?从尊重孩子做起,怎么样?
可以说,我们这一代人是看着巴金的名著《家》长大的一代,先是电影,记得小时候的电影很少,于是反反复复的重复看了好多遍,但总也看不厌,每次都是被感动地流泪。后来根据小说,又改编成电视连续剧,更是百看不厌。今天又拿起这本小说,使我有了更多的体会和感受,更是爱不释手。
在中国现代文学史上,反映五四这一大时代的社会生活的长篇小说,至今还没有一部取得像《家》那样的成功。
巴金是中国现代文学史上占有重要地位的著名作家。《家》是巴金以五四运动后数年间的四川成都为背景,通过一个四世同堂的封建官僚大家庭高公馆没落、崩溃的故事,悲愤地诉说了封建家长制和旧礼教吃人的罪恶,热情地赞颂了年轻一代的觉悟和反抗,形象地揭示了封建制度必然灭亡的历史命运。《家》对专制制度的控诉以及对成长中的叛逆力量的歌颂,曾经激励鼓舞了当时大批出身封建家庭的青年知识分子,促使他们摆脱旧家庭的束缚,投身于革命的洪流。
《家》集中展现了封建大家庭制度的典型形态,通过对高公馆内部矛盾交织的各种关系的解析。小说描绘了觉慧、觉民、琴、倩如及周报社同仁等一批青年形象,写出了几对青年在爱情上的不同遭遇和他们所选择的不同生活道路。将觉慧作为引导青年应该这样走的典型来写,他是五四新思潮唤醒的年轻一代,反对封建专制,向往民主自由。而逆来顺手的觉新则是不应该这样做的典型,是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型,为此,他和他所爱的人也同样备受摧残,付出了巨大的牺牲。高老太爷的性格极端专横、冷酷、残暴,他表面上道貌岸然,实质上精神空虚、灵魂丑恶。他极力反对新思想,反对任何社会改革,一手包办儿孙们的婚姻,制造了高家的一幕幕血淋淋的悲剧。他代表的不是一个人,而是一个腐朽没落的反动阶级。
《家》用许多血淋淋的事实,控诉了衰老腐朽的家长制和旧礼教对于人的青春、爱情和生命的摧残在颠倒是非的大家庭内,封建压迫者在扼杀人性的同时也丧失了人性,《家》启示人们只有反抗才有生路,懦弱妥协只能带来更多的不幸。《家》正是因为表现了五四新思潮德威力及新一代民主青年的成长,而给人以巨大的鼓舞。在三四十年代之所以能在青年中风靡,与它散发的浓郁的青春气息及批判性的激进主体是分不开的,也寄托着巴金对青春的赞美和对未来的信念。
读《不抱怨的世界》有感_高中生读后感1000字篇一
生活中免不了有挫折,会产生对一些事情的不满,你要注意了,你已经开始抱怨了。如果不停止,你将会怨天,怨地,怨他人,怨命运。厌恶各种对于你的问题,包括他人对你的抱怨,如果这样,我们将生存在一个满是抱怨的世界中What should we do?当我读到这篇《不抱怨的世界》是我突然明白一切的根本取决于自己。
在没读到这本书之前,我们并不是未意识到这一点,只是因为不愿意面对缺点,导致我们的宁愿不面对也不承认,不愿积极的做出行动。因为我们不愿意正视我们的缺点。在书中有一个小故事:有两位建筑工人在吃午饭,其中一人说呃!肉卷三明治我讨厌肉卷三明治。他的朋友什么话也没说。隔天两人又碰面吃午餐,同样地,第一个工人打开便当盒往里面看,这次他更火大了,说:怎么又是肉卷三明治?我痛恨肉卷三明治。我讨厌肉卷三明治。他的同事一如前日,仍然保持沉默。第三天,两人又要准备吃午餐,第一个工人打开便当盒,又大叫起来:我受够了!日复一日都是一样的东西!每个有福的日子都是吃肉卷三明治!我要吃别的东西!他的朋友想帮点忙,便问他:你为什么不干脆叫你太太帮你做点别的?第一个人满脸疑惑,答道:你在讲什么啊?我都是自己做午餐。对,这是一个笑话,因为这文中的前一个工人很懒,自己吃肉卷三明治是他自己造成的,还要抱怨,真叫人贻笑大方。那么我们该如何改变,我认为首先就改变你的言语,改变你的思维,那么你就能改变自己的人生
但是有些人发现自己没法不抱怨,因为他人在抱怨自己时禁不住会抱怨几句,那该怎么办?其实书中已经把答案告诉了我们,首先让自己对任何事乐观开朗起来,不要让他人的负面情绪影响你的内心的真实感情,不要太在意他人的言语,因为这可能会影响你,让你容易产生抱怨。而且有时你会发现你说抱怨的正是那种鸡皮蒜毛的小事,从坏一点讲根本不值得你去抱怨。其实这些的本质源自于自己,在与他人发生争执时要将心比心一下,忍耐一下,委屈一下,心平气和地与他人谈谈,礼让他人三分。很多事情其实看起来总是那么简单,但不知道人们为什么总会把他们复杂化。其实不抱怨不就是对别人多多忍耐、理解与沟通,对自己多多省视、要求、改变,难道不是吗?
很多时候,我们会感到不快乐,会抱怨,是由于我们要求太多却无法实现;很多时候,我们会失望,因为我们总按着自己的设想臆造客观世界,最终才发现原来事实不是我们所想的。其实想要快乐是比较容易的,那就是珍惜眼前的便可;想要满足是异常容易的,那就是用积极的平常心去接受现实罢了。
读《那些回不去的年少时光》有感__高中生读后感800字篇二
一些人当离开后才学会珍惜,一些事当远离后才会看清。这是青春中必须经过的路。从中学会才是最重要的。
伴随着对毕业的感悟我翻开了桐华写的这本小说,这其中包含着成长之中几乎所有的感情。好像亲生经历过了一样。拥有着灰色童年的主人公罗琦琦一开变成了一个坏女孩,但是经过了复杂而又压抑的青春的磨砺之后,从前所埋藏优点一一凸显出来。磕磕碰碰地走出了自己的天地,实现了自己的梦想。
作者不断地制造着矛盾,将学生生活展示得淋漓尽致,那些看不见的社会与学校的环境之间产生的的矛盾摩擦出了火花,两种截然不同甚至有些矛盾的世界:作业、考试、小团体的校园生活,以及游戏机房、歌舞厅、图书馆,小混混斗殴泡妞抢地盘的社会。她在这两个世界跌宕起伏,经历了单纯温暖的青春时光。
她的灰暗的经历中不时出现着星星点点的阳光,正是在这黑白交错的生活中令其成长的异常迅速,体会着缩小版的世态炎凉,使她变得坚强。
看着她的经历好似一场旅行,好像在川流不息的人群中寻找着只记得方向,我很喜欢很佩服罗琦琦,因为她在追逐梦想的过程中一如既往的勇敢、执拗和不曾后悔。她说:不管你取得多大的成就,我会自然而然觉得,只要我努力,我也能做到。如果我没做到,只是我不想或我没努力。所以后来她以优异的成绩考上了清华大学。但是相比之下,从她人生中匆匆经过像走过歧路的张骏,身不由己的许小波,还是近乎完美的关荷,哪怕是天才神童陈劲,都有一段不如意的时光,挫折和打击有时会接踵而来,这使我想起了我自己身边的同学,努力为了目标,但是中考使他们受到挫折,决定着他们的人生转折的时候却失利换做谁都是一个重大打击,我曾经看见过一个同学在学校的一个角落哭,但是当大家聚在一起时发现她眼中那坚定不屈的目光。也许这就是所谓的坚强吧。
一人一生最美的不过一个梦字,年少的我们要学会回忆,珍惜,奋斗和微笑。拥有灰暗的人生不可怕,无论张骏,徐小波还是陈进,只要好好的面对自己的人生,克服打击与不如意,那么每个人都可以像琦琦一样走出绚丽的青春年华。
就在不久前,我看了一条过去的新闻,新闻讲的是一个十岁英国女孩拯救了百余人的故事。
故事发生在泰国普吉岛,这是一长突如其来的海啸。当海啸来临之际,所有来这旅游的游客都沉浸在欢乐之中,只有十岁的英国女孩蒂利首先发现了这场灾难。她看着海天交汇之处的白色巨浪,一下联想到地理课本上关于巨浪的知识就在圣诞节前,她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她,十分的镇定,立即说服了父母,并和他们一起动员海滩上的游客撤离。她的父母在第一时间里做出了正确的判断,他们选择相信了她。当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这片海滩。
这是一个真实的故事,她的的故事宛如一朵奇葩,极其有效的避免了这次灾难的发生,当海啸来临时,百余名游客竟无一受伤,这真是一场奇迹。你们或许认为,小女孩蒂利就是这个奇迹的缔造者,但真正创造奇迹的,是她的父母。
她的父母,是这场奇迹的缔造者,如果不是她的父母选择相信了她,那她就算真的发现了这场灾难又如何?我忽然记得我妈妈的那台老收音机,在以前,那是一件非常贵重的东西,结果,就被我给这么拆了。什么盖子电池,我都拆了,我还不小心弄断了几根电线。当时,我感觉自己的这辈子都完了。我呆呆的蹲在那里,就像一条可怜的小狗。妈妈,看到了,出乎意料的是,她的内心一片平静,她对我说:你一定会帮我把它修好的吧!之后,我居然真的修好了。如果妈妈当时不相信我,就算我真的能修好又如何。
在一般的家庭中,对于孩子提出这类异想天开的事情,父母一般都不会信以为真吧!甚至,有的父母会以为他们的孩子在无理取闹。脾气暴躁的父母,甚至有可能粗鲁地对待他们的孩子,让他知道,在这个时候,不能开这种玩笑。可她的父母,竟真的相信了一个十岁小女孩说的话,她说的这场海啸,就好似一个陌生人跟你说明天就是世界末日,但她的父母,真的就相信了。她的父母有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意见,而不是简单粗暴地予以压制。也正是他的父母的行动,让更多的逃离了灾难,这才造就着这场灾难中的奇迹。他们为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。
苏轼作《前赤壁赋》三月后,又重游赤壁,写下了寓意有所迥异的《后赤壁赋》。 宋代的唐庚认为东坡《赤壁》二赋,一洗万古,欲仿佛其一语,毕世不可得也。巴金曾说读《前赤壁赋》,可以给人一种潇洒神奇、出尘绝俗的美;同样,读《后赤壁赋》,它也可以把我们带入一个陶然忘忧、随缘自适的自由天地。
第一段苏轼交代当时的时间背景,用短短的几句,对眼前景物稍作描写,就突显出时令的特征。萧瑟冬景中,仰望明月,俯看人影,触景生情,由乐而歌。人影在地衬孤月之明。顾而乐之,行歌相答写出我与游伴心领神会、陶醉其中的怡然自得之态。这般月白风清的良辰美景,该如何消受?
所以在第二段,同游者愿意献出家中刚刚捕获的珍鱼,而苏轼回到家又意外获得妻子珍藏的美酒。有明月,有佳客,有美酒、有珍肴,为再游赤壁提供最好的兴致与条件。江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出寥寥十六字,声形并茂,神采飞扬。江流有声,断岸千尺写出了一派惊涛拍岸、猛浪若奔,怪石嶙峋、犬牙差互的惊险景象,给人以壮阔雄伟的美,而山高月小,水落石出则展现出一幅高山吐月、流光空明,江潮渐退、暗礁峥嵘的柔婉奇秀的意境。曾日月之几何,而江山不可复识矣这一句即景抒情,明讲自然景色变化之快,暗示人生在世之短。
第三段,苏轼着力描写赤壁之景与自己的行动。江山不可复识是此次赤壁冬景描写的基础,呈现出一幅赤壁冬景的山水画。除了客观的描写,摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫,更表现出苏轼的勇气,与居高临下的气势,寄托着苏轼的壮志豪情,同时把景物与游者行动融合为一体,互相加深了彼此描写的生动。苏轼面对月夜山河的苍茫景色,不禁忧从中来,将郁抑之情凝聚于长啸之中,感情由乐转悲。长啸之后的寂静悲伤,使苏轼不敢久留,重新回到船上,放任一叶扁舟从流飘荡,表现出随遇而安的态度,感情又转为平静。此时一只孤鹤画空而来,对孤鹤的描写,让人有一种空灵虚幻难以言喻的感觉,想象当时之景,彷佛身处其中,似乎可以感受到那震撼,不禁赞叹苏轼善于把握事物的特征与效果,竟能够达到如此的境界。
第四段以道士化鹤的梦境做结,描写与情节中有种飘逸的气氛,情感由乐转忧又转于平静的赤壁之游,最终以梦境做结,也抒发了人生如梦的情怀。
后赤壁赋,不管在景物描写、气氛的营造、深刻的情感转换、飘逸的人生观,都在苏轼简洁的文句中清晰地表露,真切地呈现人、景、感情的相互融合。 全文表面上是写游赤壁之乐,其实是曲折地宣泄自己贬谪生活的郁闷,同时也是形象地演绎自己的人生哲学。文章以乐为主调,而情有跌宕抑扬,婉曲奇丽。诚如苏轼之自谓:吾文如万斛泉源,不择地皆可出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止。
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