读余秋雨散文有感800字
读余秋雨《道士塔》有感读后感1100字。
读书，是我们获取智慧的重要途径，书籍中的大千世界，足以让人类解放思想，收获新思维。高中生不能读死书，还要能有学习课堂外的新知识，当然，书籍中的蕴理，还需要我们自己去专研、领会！那么作品的读后感怎么才能写好呢？下面是小编精心整理的"读余秋雨《道士塔》有感读后感1100字",欢迎你阅读与收藏。
千里风沙，漫天沙粒，黄色的泥土，渐渐的淹没了一堆华夏的宝藏。
万里长城，点点锈痕，残破的石砖，静静的困住了一颗呐喊的心灵。
无限江山，雄雄战火，荒废的城池，默默的见证了一个朝代的衰败。
雨停，风静，泪干，春风吹过，万物复苏。云间的彩虹露岀笑脸，而如今，谁是历史的罪人，已不再重要。因为，一个民族已经崛起，一条东方的巨龙正在腾飞。
题记
风和日丽的早上，王道士正辛勤地打理着洞窟里的杂物，他是那么的认真，以至于几粒零散的沙子，也不能被他容在眼里，而就在这堆沙子之后，一个民族的记忆，一个时代的财富，此刻为你，尘封开启。没有洞天石扉，訇然中开的气势，只是静静地就出现了一条黑色的裂缝，仿佛它本就应该蜿蜒在粗糙的墙面上，一切都不是那么的意外，却引来了无数的悲哀与叹息。
清朝末年，时局动荡。列强侵略，民不聊生。一笔沉睡千年的财富就在这样一个不世之时苏醒了。可是，它并没有因为它的九五至尊而得到保护，甚至没有得到应有的关注。面对它的，只有一位面无表情，身着破烂道服的道士。它怎么也没想到，曾经受人顶礼膜拜的自己如今沦落到无人问津，只得感叹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
方圆百里，偶尔有几位历史官员前来探访，顺手捎走几件用作行贿。他们知道这笔历史遗产价值不菲，可当谈起运至京城的费用时，他们又都面面相觑，哑口无言了，而这笔历史的遗产渐渐沦为一个道士的囊中之物。
千里之外，外国的历史学家带着激动的心情，日夜兼程的赶到敦煌，只为见证历史璀璨的光辉，他们没有想到，自己竟然成了上帝的宠儿，用少得可怜的银两换走大量无价之宝。一天之内，他们从历史学家变为商人，再变为成功的史学家。美其名曰历史财产的救世主。他们的笑容背后，是一个民族的叹息，一个朝代的悲哀。
一批批经书，一幅幅画卷。被点点滴滴的瓜分，如同曾经的华夏河山，支离破碎，如同一个民族的心脏，四分五裂。暴雨打击在马车上，上苍哭泣着，想用自己最后的一丝力气阻止这群强盗用肮脏的双手剥走這历史的遗产。雨停了，泪干了，只剩下上苍的叹息，只留下清朝官员府苑内的缕缕茶香，留给后人细细品味。
谁是敦煌的罪人？是那些不远千里奔来的外国历史学家吗？因为他们偷走了华夏的宝藏。
谁是敦煌的罪人？是那个目光呆滞的王道士吗?因为他出卖了祖国的利益。
谁是敦煌的罪人？是那批享受清闲之乐的官员吗？因为他们玩忽职守，危害祖国。
谁是敦煌的罪人？是那个腐朽不堪的清政府吗？因为他们的软弱无能，致使国破家亡。
而如今，谁是敦煌的罪人，已不再重要，就让它随着黄沙的飞舞，渐渐的被埋没吧！历史的泪滴早已化为心灵的血液，流淌在每个华夏儿女的躯体内。雨停，风静，泪干，春风吹过，万物复苏，云间的彩霞露岀笑脸。因为，一个民族已经崛起，一条东方的巨龙正在腾飞！
hdh765.Com更多高中读后感延伸阅读
读《乌塔》有感小学范文5篇
《乌塔》这篇课文主要写了一位14岁的小姑娘自己独自游欧洲的事情。今天小编在这给大家整理了一些关于《乌塔》读后感范文，我们一起来看看吧!
读《乌塔》有感【1】
读了《乌塔》这篇课文，我发现乌塔的独立生活能力很强，自立意识很强。
而14岁的我们，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，在家里，我们都是小皇帝，衣来伸手饭来张口，不懂杜家人们的关心，不让自己一个人去外面，而乌塔和我们一样，都是14，却自己一人游历欧洲，他恨我们完全比一样。
我要向乌塔学习。
乌塔读后感【2】
今天，我学习了《乌塔》这篇课文。这篇文章讲述的主要内容是：乌塔是个小姑娘，她才14岁，自己就能独自一人去外国旅游。中国的小朋友，大人是不让独自一个人出去玩的，而乌塔却独自一人已经去过了欧洲的法国、瑞士、奥地利，意大利的威尼斯、米兰、弗洛伦萨，最后她还要去希腊。
如果要是拿她和我们中国的大姐姐比的话，我们和她一定有很大的区别。而我呢，更是胆小如鼠，不相信，那你就往下看吧。
有一次，我爸爸要出差，而妈妈在我舅舅家，爸爸给了我钱让我坐公交车去舅舅家，妈妈就在舅舅家门前等着我，吓得我哭了起来。直到上了公交车我还在哭，有一个好心的阿姨问我为什么哭，我说：我自己不敢去舅舅家!阿姨说：等一会儿，如果你妈妈没在那里等你的话，那我就和你一起去找妈妈，好吗?我哭泣着点点头。你看我的胆子小不小?
我记得还有一次晚上，妈妈让我和妹妹在家一会儿，我害怕得哭了。我给妈妈打了一个电话，让让她快点回来，可是妈妈就是不会来，吓得我一直哭到妈妈回来。
咳!不提了!连我自己都不好意思了。以后我要向乌塔学习，坚持自己每天整理床铺，自己打扫房间，自己洗衣服，帮助爸爸妈妈干家务活，自己学会独立生活，不依赖父母，做个好孩子
从乌塔想到的【3】
读了乌塔这篇课文，我想：为什么我们中国孩子不能向乌塔那样独立生活呢?
我听说过一件事：在北京，有一些大学，每到九月份都有家长送新生来报到。爸爸或者妈妈背着、抱着大包，而他们的孩子，已经是大伙子或者大姑娘了，手里只是拿着一瓶矿泉水，在后面跟着。
不只是这样，那些家长竟然怕自己的孩子做不来活儿，就住在学校边上的宾馆里，帮自己的孩子洗衣服，有些来迟的家长，由于学校边上的宾馆都满了，索性就睡在学校的大操场上了!
我想：在我们中国，象他们一样自理能力很差的孩子肯定有不少。让我们向乌塔一样，走出爸爸妈妈温暖的怀抱，自已的事情自己做。做一个独立的人吧!我相信，只要我们学会了基本的自理能力，就一定能成为一只飞翔在蓝天上的雄鹰!
读《乌塔》有感【4】
今天，我们学习了一篇特殊的课文《乌塔》。
课文以记述与对话的方式讲述了一个小女孩，虽然她只有14岁，但是，她还是勇敢的一个人独自游遍了欧洲的故事。自从学了课文后，我的心里久久没有平静下来，一直在想着自己的表现。假如说，我们要去大夫山玩，那么，准备出发时，我的第一句话一定是：爸爸妈妈，水倒好了吗?爸爸妈妈，行李包准备好了吗?等之类的话语。这时再想起来，觉得实在不应该。
在我学习完课文后，我想到了我们中国母亲与外国母亲的区别和不同。
中国的父母，给孩子很多爱。这些爱却大部分是溺爱。而外国的父母，也给了很多爱给孩子，但他们更多的是让孩子独立自强，无私的爱。于是，在这两种教育方式下，我们中国孩子和外国孩子也拥有了巨大的差别。中国像乌塔这样年龄的孩子有很多，但是，要是告诉他们要游遍中国时，肯定一个也不敢，更别说去游遍亚洲了。这时，就清清楚楚地证明了，外国的孩子比中国的孩子独立的多。
我多希望，中国的所有父母都来看一看这篇课文，改变自己对孩子的看法，让我们中国的孩子扔掉那可怕的依赖性，学习那值得赞扬的独立自强，以及对生活的热情。
读《乌塔》有感【5】
一天晚上，我翻到一篇课文，名字叫乌塔。一看到题目，我就纳闷：乌塔是什么?是关着乌鸦的塔吗?因为有了许多疑问，所以我读得特别认真。
这篇课文主要讲了一个叫乌塔的小女孩自己一个人攒钱环游美国，在旅途中碰到作者，在他们的交谈中，作者看到了中美孩子教育方式的截然不同，所以孩子的成长也不一样。看到这里，我想到了与乌塔很相似的人
她就是李子湛。因为家住得远，她每天早上要很早起来，来得也比其他同学早。而且每天上学放学都是自己一个人。很多事情她都很自立。我比起她来就差远了，每天那么晚起来。放学还要家长送。我们都应该向她学习啊!
读了乌塔，我深受感动。你呢?
乌塔作文
母亲的守望_读《母亲的菩提树》有感1100字
故乡老屋后，那棵菩提树姿态宛美，就这样静静地，伴母亲走过了在故乡的那些年。这棵菩提树，宛若是这个家不可或缺的一部分，它像一缕细线，串起了这个家的五彩珠，一颗缀连着一颗。长工阿荣伯在树下工作，热了就脱下棉袄往树枝桠上一扔;帮工阿喜从田里抓来田螺，也往树上一挂;母亲拉了把竹椅，就坐在树下做活儿
午后，母亲总是浸在和煦的日光里，一个人坐在树下，呆呆地盯着菩提树，轻抚着它，眼神是宠溺，好似眼前的是自己的儿女。难怪，毕竟菩提树守望在母亲逝去的年华。这些年，没有女儿的陪伴，没有丈夫的依靠，她只有在菩提树下虔诚地祈祷。一遍遍地对树许愿心，祝愿女儿在外的学习顺利，身体健康。母亲常说：菩提树叫人看了没有忧愁。树叶的清香，熏得人心旷神怡，自然而然也就陶醉其中了。这菩提，久久陪伴在母亲的身旁，扎根在母亲的心里，对母亲的重要，无疑是不言而喻了。
母亲是个乡下人，规规矩矩，对父亲的安排都逆来顺受，这无非是对父亲深厚的爱。这爱，只是希望找到一个可以依靠的肩膀，只是想要有个人可以相伴一生，只是奢求有个人包容和分享人生。尽管长久的等待，换来的是父亲的背叛，但母亲能够凭借这份爱，和一个与自己瓜分丈夫心的女人生活在一起，是何其伟大。父亲对母亲的感情，因新鲜感渐淡而随时间的推逝变，慢慢变淡，直至最后的厌恶。我想也许此时，母亲也只好带着对父亲的爱，静静地守望在菩提树下，默默地为父亲祈福。眼中漓着泪水，注视着菩提，心痛地吐出一句：祝他们幸福!
母亲爱父亲，由衷地爱，撕心裂肺地爱;母亲爱我，宠溺地爱，视我若心地爱多少日多少夜，母亲守望在菩提树下，暗暗地操心我的一切一切，转身青丝变白发。礼佛是母亲修身养心的方式，酒肉穿肠过，佛祖心中留。无疑，酒肉是母亲的大忌，可我恰恰好吃荤。当然，母亲也会日复一日地为我做荤菜。即便那冒犯了她信仰的佛祖，但母亲眼中，我才是第一母亲对我的爱有如春雨般滋润我的心脾，有如音乐般愉悦我的身心，有如阳光般普照我的身躯，母亲的爱未眠
当今社会，多少孤寡老人，流离失所，遭到儿女的抛弃。多少妻子，遭到丈夫的背叛，终日以泪洗面。我曾听闻过这样一件事，一个八十几岁高龄的老人，丈夫早早离去，唯一的依靠，唯一的港湾已是儿女。命运总是弄人，她被自己的孩子狠心抛弃，孤苦无依。这个老人，日复一日坐在门口的藤椅上，怀中抱着一个破旧的布娃娃，总是自言自语，又或是在和娃娃讲话。她总执念，孩子会来接她走的，一定会的!就这样，她一直等，一直等。最后，甚至是在这把藤椅上咽气的。她守望的是什么，一个母亲的守望能是什么
我认为，母亲的守望不过只是儿女能过上幸福美满的生活，养育一生，不过是渴望儿女能带给她个家，母亲的守望无非是能有丈夫的依靠，两人相伴一生，最后葬在他身旁
闭上眼睛，眼前隐隐有一个素衣女子，独自坐在菩提树下，嘴唇一张一闭，双手合闭放在胸前，凝视着菩提的藤蔓，眼神很柔，柔得若水。渐渐地，渐渐地，转眼青丝变苍发。
《孝在我心中》读后感1100字
孝！何为孝？孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。一个人想成为一个成功的人；一个好人；一个善良的人，首先就是做到孝。
现在社会。学校和家庭都在注重培养一个人的孝心，一个人的孝心有多少则他就离成功有多近的距离，成功以否都在于这个人是否有孝心。
现在社会中有许多有孝心的儿女都有这样一个愿意，希望父母能身体健健康康的长命百岁，当我们成就一番事业时，当工作不忙的时候，当儿女成人之后，我们一定会给父母更多物质上的富有，一定会多陪陪我们的父母让父母能开开心心的享受天伦之乐。在享受幸福的时候也别忘了人生有限，时间的短暂，在我们不经意间悄悄地流逝，而我们双亲在不知不觉中悄悄的披上了银发，甚至在不知不觉中走向生命的终点。当我们认为有时间。有条件尽孝时，子欲孝而亲不在。孝敬的大门永远永远地关闭了，这样一来留存在你心中的是无法弥补的悲伤。遗憾和悔恨！
在生活中还有很多人粗心懈怠而错失尽孝的良机，最后万般的伤悲。孝是稍纵即逝的眷恋，是无法重现的幸福。这就提醒我们要记得忙碌是不能不尽孝的理由和借口，我们作为儿女的，我们有义务。有责任挤出时间和精力来照顾下我们年迈的父母，以表达我们的孝心和报答养育之恩。
一个人是贫穷还是富有这个问题都不重要，最主要的是这个人是否有孝心。有钱尽孝固然是很好，但孝子大多都是出自贫穷家庭里的孩子最多，此所谓家贫才能出孝子。虽然说孝与金钱有些内在的联系，但是孝心和金钱不能等量的来看待，如今生活条件好了有钱的人就拿山珍海味的的来孝顺父母，而生活条件差的人就谈不上什么山珍海味了，只能从精神上来报答父母了。其实父母并不希望吃什么贵重的食物，虽然民以食为天，但是父母更多的是希望精神上的满足。儿女大了各各都出去工作了，只留下年迈的父母在家中，这让他们感觉很孤独。很寂寞，他们理解儿女的工作繁忙不能永远地陪在身旁，为此他们多很希望节假日的快快来临，这样就可以一家人团聚在一起有说有笑的啊！这就是现代所有母亲的心愿。父母处处都为我们着想我们怎么能不为父母着想呢？所以说我们忙是打个电话报声平安，不忙时常回家看看这样也是孝的表现。
孝在我心中光这样说是没有用的，主要的还是靠自己实际行动起来，只有行动起来尽孝这样才是真正的做到孝顺，如果光说不做那是没有用处的啊！所以说实践行动才是检验孝顺的为一标准。在我们父母还年轻的时候，在一切都还来的及的时候好好的孝顺我们亲爱的父母。在此也别忘了时间是残酷的；别忘了人生是短暂的；别忘了世上有永远无法报答的恩情；别忘了生命本是不堪一击的脆弱，否则您将永远无法尽孝，无法报答父母的恩情，因为尽孝是不能等候的。
又见金锁_读后感1100字
年轻人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。爱玲的三十年前的月亮被后人称作写苍凉之美的经典，令人窒息。
爱玲是一个冷眼旁观者。文字很淡甚至很冷，淡得彻底，冷得寒心。七巧这个女性形象更多的是与社会生活的落寞与乱世的苍凉联系在一起。
我想《金锁记》最吸引人的地方就是其世俗。它并不凌驾于世俗之上，并不傲视世俗，而把自己看作盈澈的荷花。不，它不是这样。爱玲小说中最劲道的东西就是世俗人间烟火气。这使得她的小说从晦暗中明朗起来。世俗性其实也是人性，是大众的人性。但她并非沉浸在男欢女爱的主题中，她很冷静，很敏感，以女性独特的视角，把撕心裂肺的痛描写得淋漓尽致。
《金锁记》中七巧为了金钱，为了生活，甘愿服侍一个残废的男人。分家后，她更是过着十分病态的生活，她嫉妒幸福美满的婚姻，为了不成全女儿的婚事，她竟引诱女儿吸食大麻；她戕害儿子，暗中鼓励儿子去宿娼，儿媳更是活生生被她的黄金枷砸死！她不断地寻求病态的发泄与报复，变得极其自私、乖戾、刻毒，人性扭曲，被黄金枷紧紧套住！
此时此刻，我似乎看到七巧冷冷地掀开华美的袍，露出人性深处的阴暗，自私，孤独。
通过《金锁记》，我触摸到人性恶的一面，人的灵魂与丑陋的一角。爱玲笔下的人物苍白，渺小，没有高尚的情操，没有善良的心。他们只有兽欲，生物欲。在封建习俗的挤压下沉沦。精神苍白，人与人之间缺乏真情。哪怕是父子母女，兄弟姐妹，妯娌叔嫂，都明晃晃地进行着欺诈，其可怕点就在此。而他们根本不引以为耻，连最后一点藏掖都抹杀殆尽！他们全是这个社会病了的人。爱玲更是用她那讽刺冷血的笔调描写出这个冷血的社会。
《金锁记》从人的虚伪性来揭露人性恶的靠不住。这里面有不同阶级的人，尤其是生活在名门世家的遗老遗少，公子哥，太太小姐等上层人物。一旦揭去了华丽的袍，剩下的是赤裸裸的虚伪：爬满了虱子。
《金锁记》的结局是残酷的，但除此之外，我真的还想不到其他。七巧最终死在自己的黄金枷里，还拉上了儿女作陪葬！真想不到这个有着青春温情回忆的女子竟变成了阴骘，凶狠心理变态的姜二太太。她嫉妒所有和睦的婚姻，走进了被食，自食，食人的怪圈。
《金锁记》中没有一样感情不是千创百孔的。男女无真情，进行着玩世不恭。享乐至上的精神游戏；母女无真情，互相讹诈。叔侄无真情，把彼此推向罪恶的深渊
至今还不能忘记那个有清凉月色的夜晚，七巧将她的银镯缓缓推到腋下，那圆润的胳膊随着那飞逝的韶华，早已枯萎
远远望见七巧那一滴浑浊的泪珠久久地挂在脸上，任它风干
腐朽的旧文化网住了封建的男男女女，他们只能在圈子里打转，走不出，逃不掉，任它上演一出出令人寒心，阴差阳错的悲剧
三十年后的月亮还在，照着未懂此情的人
《狼牙山五壮士》读后感1100字
今天我们学习了一篇感人的课文《狼牙山五壮士》，它讲述了1941年秋天，五位抗日英雄为了掩护群众和连队的转移，边打边撤，甘用自己做靶子把敌人引上了地势险要的狼牙山。利用地形优势，打退了日本鬼子的一次又一次进攻。子弹没有了，他们就搬起巨大的石块，把鬼子砸得东倒西歪，哇哇乱叫，留下了许多尸体。最后，面对敌人的步步逼近人，五位英雄身负重伤仍宁死不屈，像发起冲锋一样纵身跳下深不见底的悬崖。
读了英雄的故事，我觉得热血沸腾，内心对他们充满了崇高的敬意，也明白了我们今天的和平与幸福生活，是无数像五位壮士这样的革命先烈用生命和鲜血才换来的。
读了英雄的故事，我的内心还充满了对敌人的痛恨，痛恨他们践踏我们美丽的国土、残杀我们无辜的同胞！
我也在想，在地图上，日本是丁点大的小国，为什么敢欺负到我们这个拥有九百六十万平方公里的大国家里来呢？
爸爸跟我说：日本是军国主义教育，他们的国民都有很强的意志力，又很讲团结，这用在工厂里，可以让他们生产出无比精良的产品。但用在军队里，就形成了去侵略别人的邪恶力量；妈妈说还有一个重要的主观原因是因为我们中国那时由于长期骄傲自大，闭关自守，已沦落成一个没落的封建王朝，所以各种侵略势力才敢趁虚而入，蜂拥而上。这时我不禁想起了妈妈也曾给我讲过，在抗战胜利47年后的1992年暑假，中日孩子也曾有过一场大草原上的较量，但在那场较量中，中国孩子不如日本孩子勇敢，也不比日本孩子能干，无论是体质还是精神意志，被称为小皇帝小公主的中国孩子都输给了日本孩子，这无疑又一次给我们敲响了警钟。
前事不忘，后事之师。日本人侵略别人的力量终归是用错了方向，最终邪恶不敌正义，逃脱不了失败的下场。面对日本工厂做出的精良产品，我们自己的工厂应该生产出比他们更精良的产品，那时就不用再发起抵制日货的运动了。而作为一名处在和平年代的中国孩子，则应该不忘国耻，磨炼自己的意志，让大草原上较量的结局不再重演，珍惜大好时光，学好本领，长大后就像李录铭同学的爸爸李叔叔在视频里说的感恩老师、回报社会、报效祖国，只有这样，我们的祖国才会更强大，也才是对烈士最好的怀念。
在这个呼唤和平的年代，侵略别人的事已比较少了。但世界上还是有些国家和人们每天生活在战乱之中，从天而降的炮弹无情地摧毁了他们曾经的温馨和幸福，那里的小朋友是多么的可怜！我想对那些想破坏世界和平的国家和人说：和平是多么的宝贵！我们的祖国早已不是过去的东亚病夫，而是正在腾飞的东方巨龙。虽然我们中国人民是最最热爱和平的人民，但我们用革命烈士鲜血和生命换来的美好家园怎容你们再来践踏。如果你们一定要执迷不悟，胆敢再来侵犯，把团结和意志用于邪恶，那我们也一定毫不客气地用我们高科技的战斗武器、世界领先的现代化军队把你们打个落花流水，狼狈而逃！
相信《读余秋雨《道士塔》有感读后感1100字》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了读余秋雨散文有感800字专题，希望您能喜欢！
