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丑石读后感

外表美与内在美_《丑石》读后感900字。

初中生应当在最美好的岁月里,学习最美好的知识。一本好书,可以使读它的人收益终身,很多人在读完一本书后,会产生情感共鸣,进而感悟一定的道理。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全!那么,作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?以下是由小编为大家整理的“外表美与内在美_《丑石》读后感900字”,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

美,在每个人的心中,都有着不同的看法。在舞者的心中,舞蹈的美,是最具有生命力的;在乐者的心中,音符的美,是最具有活力的;在笔者的心中,文字的美,是最具有魔力的

今天,我们学习了《丑石》这篇课文,课文通过叙写丑石由丑变美的故事,赞颂了丑石不屈于误解、寂寞的生存的伟大精神,揭示了大美不言的人生哲理。丑石丑到了极处,但同时也美到了极处。在我身边,也确实有这样一个例子

我认识一个可爱的女生:一双水蓝蓝的大眼睛一眨一眨的,显得炯炯有神;小巧玲珑的鼻子下面有一个樱桃般的嘴唇;红彤彤的面颊上有一对小酒窝,笑起来时可迷人了!一般来说,这么漂亮的女生品德应该很好吧!可你千万别被表面现象所迷惑哦!不错,这个女孩确实很漂亮,可她是个既懒惰又任性的小公主。

在学校,她很不懂礼貌,遇到身体有缺陷的同学,就嘲笑别人。因为她的成绩总是名列前茅,于是,她就认为自己成绩很好,因此看不起那些成绩差的同学。所以,她一个朋友也没有,因为谁也不愿意跟她在一起玩。在家里,她就是个千金大小姐,什么事都不用做。一回到家,叫奶奶帮她把书包放下;又坐在沙发上,让爷爷给她剥橘子吃;叫爸爸给她倒水喝;让妈妈给她揉肩因为只有她一个独生女,所以她的家人都对她言听计从。她也是衣来伸手,饭来张口。这样的人值得我们学习吗?不值得!

我家隔壁有一个小男孩,因为身体缺陷,常常遭到别人的嘲笑。但他并没有就这样气馁,他努力学习,是班上的佼佼者。他在学校时,常常把最脏最累的活儿留给自己,还乐于帮助他人。他不仅乐于助人,还很有孝心。他每天帮母亲做好家务活后,还帮忙喂养小鸡小鸭。每天下午,他都去捡塑料瓶来卖,然后把钱存起来,到过年时再给母亲一个惊喜。

终于,功夫不负苦心人。他的成绩越来越好,但他并没有因此而骄傲,仍然热心帮助同学。在他的班级里,同学们都称他为小雷锋。是啊,这样的人,难道不正是我们学习的榜样吗?爱美之心,人皆有之。但我觉得,最美的还是体现在小男孩心灵上的那种不加修饰、纯真干净的美!

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有一种美叫善良——读绿山墙的安妮有感作文800字


初读安妮,我就被她丰富的想像力吸引了。安妮是一个父母双亡的孤儿,她有着一头令人讨厌的的红发,苍白瘦小的脸上长着好些雀斑。在一次阴差阳错的情况下,她被卡思伯特兄妹领养,来到了美丽的绿山墙农舍。即使身处尴尬的逆境中,她还是用她的善良和乐观改变了玛丽拉对她的看法,得到了大家的关爱,成为大家心目中的骄傲。

安妮是一个喜欢说话,又爱惹祸的女孩,她的个性极其鲜明,脾气有点倔强,但她的心地善良,并且对任何事物都充满美好的幻想,因此她的生活也是多姿多彩。这些开朗的性格使安妮这个幻想狂在面对玛丽拉的严厉要求时仍用她的纯洁和充沛的感情面对美好的一天,而这种精神并不是每一个人都可以拥有,它来自于安妮的热情和幻想,也来自于她对大自然敏锐的感受力。安妮的想象总会带领我穿越书本,来到美丽的绿山墙农舍。她为雪白的神奇的林荫道取名为白色的欢乐之路,她把黛安娜家的池塘叫做闪光的小湖正因为她的想象力,她也经常犯下一些错误,闹出一出喜剧,给原本冷清的绿山墙农舍增添了许多快乐。她幻想自己是百合少女伊莱恩,躺在伙伴们精心布置的平底船里顺水漂流,却差一点淹死;她和女孩们玩敢不敢的游戏时为了维护自尊从屋脊上摔下去摔断了脚踝后依然想象着新老师的样子和学校里发生的一切故事

尽管她犯下了一些可笑的错误,也因此而受到各种惩罚,但她拥有一颗温暖而充满爱的内心。她在危难时凭着自己的经验救活了一个三岁的孩子;她不断地闯祸,也不断地改正错误。在马修去世后,玛丽拉接近失明的日子里,安妮依然放弃了自己的学业,决心留在当地工作成为一名教师,然后照顾玛丽拉。当她做出这一重大的抉择时,我的脑海中那个不懂事,倔强的安妮已经不见了,在我眼前的是一个心地善良,舍己为人,拥有美好品质的女孩。尽管许多不知情的人都笑安妮傻,而玛丽拉也劝安妮去雷德蒙德,但善良的安妮知道有一句话叫滴水之恩当涌泉相报。她知道自己不应该在这个时候丢下玛丽拉一个人。

正是这个善良的女孩感动了我,她也用她的善良感动了她的伙伴、朋友,她是美的化身。

沈懿卿

热门精选:《竹石》读后感(770字)


初中生只不过是一群十来岁的小孩子,未来还有很长的路要自己走。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,很多时候,书籍可以教人成长,书是我们的精神食粮,我们在书籍中领悟的道理对我们生活本身有很大的帮助。人生好似一条河,既有波澜壮阔,汹涌澎湃,也有清风徐来,水波不兴。那么,我们该如何去写作品的读后感呢?下面是小编为大家整理的“热门精选:《竹石》读后感(770字)”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

《竹石》读后感【篇一】

每一次教学活动后,我都会细细思考:这次活动中,我有何收获?我的成功之处或失败之处在哪儿?我还可怎样做会更好?我一直认为:思之则活,思活则深,思深则透,思透则新,思新则进。这次教研室组织的教学+反思活动,我的收益颇多,我对《竹石》这节课的教学进行了自我反思。

真心想用智慧浸润课堂

一直以来,我都认为语文教学的主要任务是唤醒学生的智慧和情感,在唤醒学生心中感情的同时还要教会学生思考,关注学生现在的同时更要关注学生的未来;所以我的课中有学生诗意的解读、独有的感悟、丰富的想象、快乐的创作智慧在课堂中轻吟浅唱。当我看到《竹石》这首诗时,我首先想到的是如何把这首诗由浅入深完成尊重文本到超越文本的过程,如何把文本拓展到学生的生活世界,如何培养学生的想象力、思维能力。教学时,我设计了三个步骤:原境之读、意境之读、心境之读。我想让孩子们由读懂原意到读出想象的意境,再联系自己的生活说说身边似竹的人,最后学会借物喻人的写作方法。

原境之读时,孩子们通过自由读、指名读、挑战读、齐读等不同方式对诗歌有了大概了解。其中有一女生在评价一男生读时讲他的节奏不太准确,语气也不是很好;我就启发你来挑战他,好吗?结果,这女生读得抑扬顿挫、铿锵有力。我问:为什么这样读?因为这首诗中的竹是刚劲挺拔的!听到这学生的回答,教室里顿时想起一阵掌声。之后,我又启发全班学生思考从哪些词可以读出它的刚劲挺拔?坚劲、任尔学生在读的基础上互相讨论,通过抓重点词等方法,用心感受、很快就体会了诗意。这样教学,教师不用一字一句肢解诗意,在整体把握的基础上,让学生多读、讨论,便能很快自悟出诗意。

意境之读、心境之读时我想让学生深挖教材,让学生充满想象,让课堂充满智慧于是我设计了假如你是那棵竹子,你会对青山或岩石说什么?你是岩石缝中的竹子,面对风雨你又会说什么?我们身边有没有像竹子似的人,你能说说吗?这三个问题。也许我的问题问的太突然;也许是学生们对知识理解的不深,这些问题太难;也许是学生们还没放松,不敢说真是落花有意,流水无情,我调整好心态,不断启发,不断鼓励,效果还是不太好。我清楚:诗歌教学必须创设一定的情境,让学生有身临其境之感,想说、敢说、主动说;这样,智慧才会在课堂里自由流淌。我想:其实,公开课的效果,除了取决于执教者的设计和水平,更多的精彩应该是来自学生的学识水平、学习习惯、学习基础;公开课的精彩应是学生的精彩、平时训练的精彩。

易碎的课堂

仔细想来,课堂效果是由多种因素制约。就像王老师说的,作为一个上过很多公开课的老教师应该能根据学情调整好教学。其实,这堂课上我想把我的教育思想完全体现出来,最后顾此失彼。一堂设计比较精彩的课,因为我的不能顺应学生,因为我的害怕没有新意,而成了易碎的课堂。

语文是语言文字,文字是有呼吸的,有情感的,有体温的。文字应用心吟诵。原境之读时,让学生读了,但还是读的太少。诵读是语文学习之本,诵到极致就是说,诵读理解之后自然有话可说了。我失落了学生,没有给学生尽情吟诵的时间。

诗歌教学,教师要动用教具,创设情境,让学生用心灵去感受。意境之读时,我虽借助了图片,自己口头演示了风声、雨声,但学生的思维还是没调动起,想象能力还是没有激活。其实,这时,我应积极地、快速地调整自己的思路去适应学生。让学生自己读,自己边想象边画《竹石》图,引导他们创作,他们的画上可加狂风暴雨,甚至可加坚强的竹子的语言让学生自己去感受后发现问题,放手让学生自己在探究中提问解疑。可引导学生互评画,根据画引导学生提问,这样,学生才会学得有张有驰,才会表现出他们的灵性和创造力。我失落了学生,没有给学生质疑的时间。

其实,课堂是学生的,作为教师,我们都清楚,但作为公开课的执教者,应该更清楚。不以物喜,不以己悲。不在乎公开课的成败,在乎学生的真学习、真进步。只有这样,我们才不会失落学生,才会根据学情调整教学设计,这课堂才是永远的精彩。

重现美丽的纱衣

充满智慧的课堂必须有一个有智慧的教者。课堂要呈现出美丽,就要关注学生的自主发展,调动学生的情感,抓住课堂中的新生成。经过王老师的点评和自己的反思,我将《竹石》教案调整:

导入部分,让学生自主探究文题及出处;初读诗歌,用不同方式多读,整体把握诗歌内涵。设计竹石给你留下什么印象,从哪句话看出?。精读时让学生寻找感兴趣的词语,想象词语所描绘的意境,拉近学生与诗人间的距离,加深学生对文本的理解。然后让学生根据想象用自己的笔画画竹石,体会诗人写《竹石》的目的,在学生互评《竹石》画后可质疑,抓诗中重点词句引导学生解疑,让学生在读中去感悟、去揣摩、去想象、去思考、去挖掘、去吸取。根据词句想象画面,进入情境,体会竹子的坚强不屈。相机引导学生联想到《青松》、《咏梅》等。通过联系相关的诗词,拓宽教学空间,给学生以文化的濡染。

语文课堂如一片云彩,千姿百态,变幻莫测。我们教师要眼观六路,耳听八方,心中不变的是关注学生。这样,我们才能点燃学生心灵的火花。不断学习,不断反思,不断提高,让课堂像云一样轻盈快活,像纱衣一样五彩斑斓,任学生思维自由驰骋,任学生的精神自由舒展!

《竹石》读后感【篇二】

 竹子是四季常青的植物,无论在哪个季节,你都能看到它的身影。竹子能够在险恶的环境中生存下来。郑燮的这首诗形象地描绘出了竹子扎根在岩石缝中,不惧怕外界环境的艰险,努力生长,表现出竹子坚韧不拔的特点。同时也赞颂了社会中坚强不怕打击的人的精神,是作者心声的自然流露。

当春天还没到来,竹子就在地下萌发了。第一场春风拂过,竹子就好象一把把利剑一样,穿过顽石,刺破硬土,穿上绿色的竹衣,准备直插云天,不畏艰险,坚韧不拔。颀长的竹干,虽然纤细,那并不孱弱。狂风来了,竹子横眉冷对,毫不在意,在风的呼啸中依旧快乐的舞蹈着。暴雨来袭,竹子也充分显示着高洁的品格,不为之所动。

竹子不畏困难,不惧压力的顽强生命力,这是人们看不见而确实存在的一种品格。我想这种品格就是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗?每个中国人都应该有这种精神,每个人都需要这种精神。

这时,我们不禁想到了禁烟英雄林则徐,他把国家的兴亡放在了自己的心中,时刻也不松懈。面对鸦片泛滥,国家的大厦岌岌可危的时候,他毅然冒着危险来收缴鸦片,逮捕烟贩,采取严厉的措施逼外国烟贩交出鸦片。在虎门海滩销毁鸦片,冒起的滚滚浓烟,昭示了中国人民禁烟的决心和矢志祖国富强的信心。外敌的软硬兼施,也没有磨灭中国人富国强民的决心。

林则徐的作为惊天动地,给当时行将就木的中国注入了一针强心剂。他领导的禁烟运动,长了中国人的志气,灭了帝国主义的威风。这不就是竹子的精神的真实写照吗?

《竹石》读后感【篇三】

“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”一根竹子,生长在破裂的岩石中,接受着风雨的洗礼,但它没有丝毫的放弃,仍然坚强、乐观地茁壮成长。

南非前总统曼德拉青年时代反对白人的统治,被关押到一个偏僻的小岛上,每天被看守他的三名狱卒拷打,但是他坚强地咬着牙挺了过去。许多年后,等他再见到那三名狱卒时,他已经当上了南非的总统。就任大会那天,他请来了那三名狱卒,当着全国人们的面感谢了他们,曼德拉说:“多亏了那三名狱卒,是他们让我懂得了要做一个坚强的人。”

霍金的坚韧也是如此。有一次,霍金坐轮椅回柏林公寓,过马路时被疾驰而过的汽车撞倒,左臂骨折,头被划破,在医院经过48小时的治疗后,他又回到办公室继续工作。他被人们称为“轮椅上的勇士”。

我们要向竹石、曼德拉、霍金等人学习,学习他们的坚强、乐观,学习他们坚持到底,永不放弃的精神,争做一个优秀的少年先锋队队员!

《竹石》读后感【篇四】

在我学过的许多古诗中,让我最为深刻的是清代诗人郑燮写的一首古诗——《竹石》。

当春天还没到来,竹子就在地下萌发了。第一场春风拂过,竹子就好象一把把利剑一样,穿过顽石,刺破硬土,穿上绿色的竹衣,准备直插云天。颀长的竹干,虽然纤细,那并不孱弱。狂风来了,竹子横眉冷对,毫不在意,在风的呼啸中依旧快乐的舞蹈着。暴雨来袭,竹子也充分显示着高洁的品格,不为之所动。它不畏艰险,坚韧不拔。

《竹石》读后感【篇五】

读完《竹影》后,我知道也了解了,竹,表现着一种美的姿态,一种活的神气。竹美不在颜色正如山不在高有仙则灵,水不在深有龙则灵而在虚心劲节的风骨。我也懂了美,不在外色而重内洁;理解了作者儿童时的天真、无忧、快乐、活泼的特点。还知道了描写一件事,一个物,可以用背景的反差来突出,如文中的夜晚月夜的黑,也可以用人物性格的反差来突出,如文中的父亲的性格。中国画的审美造型都强调意象造型的美学观念。不用靠完全的画出和表达出来,让人去展开想像,想像它的美,感受它的意思。这种意象的思维方式是感性的。

而西洋画则注重'写实',写实造型是西方艺术的表现手段,是在一定科学的解剖透视法则上进行的,因此,它是理性的思维方式。

《竹石》读后感【篇六】

我读过一首古诗,它令我难忘。这首诗就是郑燮(郑板桥)写的《竹石》。

郑燮,字克柔,号板桥,是清代着名的书画家、文学家。他的诗、书、画在中国的文化艺术史上堪称三绝,其三绝中又有三真:真气、真意、真趣。

《竹石》这首诗是郑燮为自己所画的竹石画而题写的。读了这首诗,我的眼前立刻出现了这样一幅情景:在崇山峻岭中,有几根青翠欲滴的竹子在灰色的山岩中十分显眼。无论多大的风雨,多么严重的的干旱,它们紧紧抓住石头缝中的泥土毫不松懈。它们经历了各种磨难,却一直坚韧、挺拔。远远望去,因为它们的存在,山坡上充满了勃勃生机。

我最喜欢诗中的咬定青山不放松,立根原在破岩中这一句。句中一个咬字,刻画了竹子的顽强、刚毅的性格,赞扬了竹子不苛求生长环境的朴实品质。这首诗用借物言志的方法告诉我们,一个人在面对人生的磨难时,若能毫不畏惧、勇敢面对,那么即使困难再大也一定能够克服,取得人生的成功。

这首诗使我联想到我的学琴经历。我喜欢弹钢琴,从小学一年级开始,我每天放学一回到家,放下书包就去练琴。几年来,不管是饥肠辘辘,还是劳累不堪,每天都认真弹好每一首练习曲。我的钢琴老师在济宁住,我每个周六都要去济宁上钢琴课。因为火车的到达时间不合适,我只能乘公交车去上课,中间要倒两路车才能到老师家。我有晕车症,学琴开始后相当长的时间里,每次上课回来,我恶心呕吐得厉害,一天都不吃不下饭。尽管如此,我还是坚持住了。不管刮风下雨,还是酷暑严寒,或是人流拥挤,我总是一如既往地在济宁和兖州之间来来回回。现在我已经顺利通过了全国钢琴资格七级测试。我想,这正是《竹石》中描写的那种不畏艰险、坚定顽强的精神鼓舞着我!

我们这一代少年,生在孔孟之乡,礼仪之邦,自然应当学习圣人孔子的思想,汲取中华民族优秀传统文化宝库中的财富,把知识运用到学习和生活中,不断进步,做一个有益于国家和民族的人!

古诗中竹子的那种精神,我将受用终生,经典伴我成长这句话,我将一直刻在心上!

《竹石》读后感【篇七】

今天我读了《竹石》。这首诗,是郑燮写的,整首诗是这样的:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。意思是:绿竹生长在青山上是那么牢固,根深深地扎在岩石的缝隙之中。经历了千万次磨炼仍坚韧不拔,任凭你是东南风还是那西北风。我们应该学习它的坚定。

竹子是四季常青的植物,无论在哪个季节,你都能看到它的身影。竹子能够在险恶的环境中生存下来。郑燮的这首诗形象地描绘出了竹子扎根在岩石缝中,不惧怕外界环境的艰险,努力生长,表现出竹子坚韧不拔的特点。同时也赞颂了社会中坚强不怕打击的人的精神,是作者心声的自然流露。

当春天还没到来,竹子就在地下萌发了。第一场春风拂过,竹子就好像一把把利剑一样,穿过顽石,刺破硬土,穿上绿色的竹衣,准备直插云天,不畏艰险,坚韧不拔。颀长的竹干,虽然纤细,那并不孱弱。狂风来了,竹子横眉冷对,毫不在意,在风的呼啸中依旧快乐的舞蹈着。暴雨来袭,竹子也充分显示着高洁的品格,不为之所动。

竹子不畏困难,不惧压力的顽强生命力,这是人们看不见而确实存在的一种品格。我想这种品格就是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神。每个中国人都应该有这种精神,每个人都需要这种精神。

这时,我们不禁想到了禁烟英雄林则徐,他把国家的兴亡放在了自己的心中,时刻也不松懈。面对鸦片泛滥,国家的大厦岌岌可危的时候,他毅然冒着危险来收缴鸦片,逮捕烟贩,采取严厉的措施逼外国烟贩交出鸦片。在虎门海滩销毁鸦片,冒起的滚滚浓烟,昭示了中国人民禁烟的决心和矢志祖国富强的信心。外敌的软硬兼施,也没有磨灭中国人富国强民的决心。

林则徐的作为惊天动地,给当时行将就木的中国注入了一针强心剂。他领导的禁烟运动,长了中国人的志气,灭了帝国主义的威风。这不就是竹子的精神的真实写照吗?

从小到大,我读过很多借物言志的诗。今日,我又学习了一首叫《竹石》的诗。

它讲的是生长在岩石的破缝中的竹子在千种磨难万种打击的日子里顽强不屈的生活着。的确,在狂风暴雨中,那些花儿也被打落了很多花瓣,树的枝杆也让风刮断了,可竹子还是傲然挺立着,从中脱颖而出。

这首诗使我明白了竹子十分顽强地战胜恶劣生存环境的精神。比起竹子来我就自愧不如了,就拿那件事来说吧。那次,我看到一道求三角形两个角度数的题目,它只告诉了一个角的度数等有限的条件。我费了很大的劲儿做这个题目,可还是百思不得其解,就在这时,我想到了书后面有正确答案,就想抄袭。说起来还真不好意思了。

从今天起,我一定要学习竹子顽强的毅力,不再做临阵退缩的人。

初中读后感童年900字合集


沐浴在书籍的世界里,我的时间都是有意义的。每当读完一部作品,我们内心深处都会有所感动,这时就需要我们用读后感的方式来记录感悟和体会了,一篇好的作品读后感的结构应该要从哪几个方面着手写的?下面,栏目小编为大家整理的“初中读后感童年”,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

初中读后感童年【篇1】

哲人说:“世上最强的人,也就是最孤独的人。”又说:“只有最伟大的人,才能在孤独寂寞中完成它的使命。”

——题记

童年像一杯纯洁无暇的白开水,我们向里面加入何种原料,它都会小心的收藏,永远地刻在我们脑海之中,让我们舍不得,更不忍心去触痛那些美好的回忆……

马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在暑期的一个下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

这本书主要讲述的是阿廖沙的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬,贪婪,专横,残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。幼小的阿廖沙曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野,自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况,批判了小市民的自私残暴。

然而就是在这样一个可怕的环境里,也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样;“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,勇敢,正直和充满爱心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索,刻画了一群性格鲜明,生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有爱喝酒闹事的舅舅,有漂亮而忧郁的妈妈,还有会跳舞的“小茨冈”:有抬起长腿踢妈妈的继父,有称为“奶奶”的绿老太婆,有孤僻而执着于化学实验的房客“好事儿”,有自杀的小偷彼得伯伯,还有一群玩草鞋大战,去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉……

而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中,体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他,使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白,俄罗斯人大多像小孩子似的,喜欢拿忧伤来逗乐,玩弄,不为做不幸的人而羞愧……正是从这个足迹里,走出来了一个文学巨人,世界因他而增辉。《童年》,也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。

想想我们的童年真是和阿廖沙的有着天壤之别。我们有老师辛勤的培育;有父母的疼爱;有爷爷奶奶的呵护。但拥有着这些的我们似乎并不知足,有些人总是奢求更多。因为,在他们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。这些人是多么天真啊!的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈;应该不再浪费;应该学会珍惜。

读完这本书后,我不仅从中读到扣人心弦的故事情节,获得珍贵的精神食粮,而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平使我明白:其实人生只有三天,那便是昨天、今天、明天,让我们将曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新,明净,一片蔚蓝。

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初中读后感童年【篇2】

故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。

和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。

初中读后感童年【篇3】

我们的童年如同在天堂一般,但也有一,些人的童年如地狱,高尔基是社会主义,现实主义文学奠基人,他是一个世界闻名的人。

他的童年可以说是地狱一般,我们的童年在现在这个社会里无忧无虑,但高尔基他的父亲彼什科夫,老实、本分;却不幸早逝,小小的他被母亲带到了外祖父家,可谁知自从外祖父的事业衰败,他渐渐变得残暴,变得小气吝啬。狠下心削人,经常毒打家人……

高尔基的母亲一段时间后改嫁,但却马上死亡,年幼的高尔基被残忍的外祖父逐出家,他那时的岁数大概才十岁左右,我们十岁的时候还在粘着父母要着那个和这个,根本无忧无虑。我们生在福中不知福。高尔基他小小年纪帮别人打零工,甚至上街讨饭,可同样的我们,四肢健全,有头脑,为什么就忍受不了他的童年,他可以养活自己,为什么我们还要依赖在父母身上,甚至有的人长成20多岁,还不如高尔基10岁左右。

时代,是不断的在进步,科技也是如此,条件也在优越着,但人们的意志却在不停的衰败着,成为一个寄生虫一般一直依赖在别人身上,像这样,永远不会进步。

有一句话叫做“不经历风雨,怎么见彩虹。”在挫折面前坚强,在困难面前挺立,遇到困难不要跑,勇敢的面对他,要战胜恐惧,才有可能成功。

初中读后感童年【篇4】

我觉得,高尔基的家庭像一个小社会,充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪,是十分不容易的。但,正是因为他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感,才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

在现实生活中,有些人的生活和高尔基一样,历经了千辛万苦,但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛,双目失聪,这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾,然而,正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头,创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿,从小生活困苦,正是在这逆境的生活中,海顿勤奋努力,成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。

我相信,你们要是读了这一本书,可定也会像我这样喜欢吧!

原标题:

初中读后感童年【篇5】

高尔基他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。

高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。

《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

初中读后感童年【篇6】

暑假里,我去新华书店买书。书店里的书琳琅满目,害得我不知道要选哪一本书来好好阅读了。许久,我把目光锁定在了《童年》这本书上。我们每一个人都有童年,作家高尔基又会写什么呢?

回到家中,我迫不及待地打开书来阅读一连看了十几天,才把这本书看完了。这本书是俄过作家高尔基自传体小说三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。我在阅读这本书时可以了解到高尔基

暑假里,我去新华书店买书。书店里的书琳琅满目,害得我不知道要选哪一本书来好好阅读了。许久,我把目光锁定在了《童年》这本书上。我们每一个人都有童年,作家高尔基又会写什么呢?

回到家中,我迫不及待地打开书来阅读一连看了十几天,才把这本书看完了。这本书是俄过作家高尔基自传体小说三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。我在阅读这本书时可以了解到高尔基艰辛坎坷而又充满欢乐的童年,可以看见一个个性格鲜明的人物。每当我再一次打开书来阅读时,都会想起我的金色童年。

童年如梦,让我回忆无穷;童年如河,流淌着欢笑和泪水;童年如船,里面装载着我的许多趣事。记得我七岁那年的一个中午,那是我七岁的一个中午,我趁爸爸妈妈不在家,便踮起脚尖儿悄悄溜进了爸妈的房间。轻声拿出一支闪闪发亮的口红,又悄悄溜出房间。我又找了张小的纸巾,小心翼翼地把口红涂在上面。涂完了,拿起来看,亮闪闪的,红彤彤的,可漂亮了!我拿起来学着古人的样子把口红慢慢地擦在了嘴上。这个时候,爸爸回到家中问我:“徐诺,纸巾哪儿去了呀?”我拿起纸巾,说:“是这一张吗?”“对对对,就是这张!”爸爸不住地点头。戏剧性的一幕发生了,爸爸拿起纸巾,什么也没看就把纸巾往脸上一擦。哎呀!爸爸的脸上变得全是口红印。我看着爸爸的脸,乐坏了。爸爸见我这样,就丈二和尚——摸不着头脑。他急忙跑到卫生间里照镜子。这时,他自己也乐坏了。

冰心奶奶曾经说过:“童年是真中的梦,梦中的真,是回忆时含泪的微笑。”现在我真正理解了这句话的真正含义。

初中读后感童年【篇7】

本书讲述的是高尔基3岁时,父亲病故,母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是,资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出家门,从此还是一个孩子的他,只得在社会上自谋生路

感想与感受:童年,是每个人自己都值得回忆,值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说,童年是我最珍贵的收藏,然而大师高尔基的童年呢,真可谓窒息的天地,苦难的童年,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!

据我了解,《童年》是高尔基自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

读完了这本书,我的感受颇深。首先,与高尔基的童年相比较之下,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有老师的教导和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。也许,这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊,读了高尔基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着,可如果你想象一下高尔基的童年,那么你将会感受到自己的幸福,去主动帮助妈妈工作!这本书告诉我们,要珍惜现在!

高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下,但是竟然还能成为一位如此杰出的人,真是了不起!他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴,他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母.萨姆金的一生》,但直到他临终都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活,反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。相比之下,我们现在的社会是多么美好!我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过时间就是生命珍惜时间是成功的秘诀。我们现在有如此好的环境,是多么难得呀!所以我们不是更应该去努力吗?这本书告诉我们,要把握未来!

每个人的心充斥着暴力,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,病痛的折磨,那种灰暗的日子,真的很难熬过,大家记得书中那句话吗?漫漫日月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!

段落选抄:此时此刻,我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪,但这种思绪是细腻的,像蛛网一样透明,很难用语言表达清楚。它们往往是突然爆发,马上就像陨星似的迅速消逝了,在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到安慰,又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾,在融化,渐渐形成一种终生不变的形状,于是你的心灵的面孔就这样产生了。

初中读后感童年【篇8】

我那数不尽的书中,让我感受最深的便是《童年》这本书了,这本书是着名的高尔基自传,这本书让产我看到了高尔基在艰苦的环境下如何成长的。

这本书讲述了阿廖沙岁三岁到十岁的成长经历,四岁父亲去世,母亲离家出走,阿谬沙和他外祖母到他外祖父家,后来母亲因病去世,外祖母因劳累而发烧去世……

比起主人公阿廖沙,我们不知道幸福到哪里去了,白天能做在明亮的教室里上课,回家有大鱼大肉,有各种各样的课外书,心爱的玩具等等。我觉得阿廖沙是一个不耍小孩子气的人,他在家里小心翼翼地干活但是他总是受到二个舅舅的冷眼相对,他没有因为父亲的去世而有沉重的压力,他也没有在母亲离家出走的那段时间害怕过,他没有因为外婆去世而埋怨上帝的不公平。

在阿廖沙的童年里,他认清了各种各样的人,如慈祥的外祖母,善良的瓦尼亚,两个贪财而又小气的舅舅等等。

读了童年这本书,我深受启发,而对困难,我们不要放弃,要永往直前。

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初中读后感范文900字精选


初中生只不过是一群十来岁的小孩子,未来还有很长的路要自己走。一本好书,可以使读它的人收益终身,如果你对一本书思考了很多,那不妨把它写在本子上。你对镜子微笑,镜子还你微笑。那么作品的读后感怎么才能写好呢?也许以下内容“初中读后感范文”合你胃口!欢迎学习和参考,希望对你有帮助。

初中读后感范文【篇1】

今天,我读了一篇文章叫《聪明的野牛》。他是叶老先生写的。

这本书主要写了:从前有一群住在森林里的野牛,有一天,在城市里的同族寄来一封信,上面说明:同族们想让他们来玩玩。野牛们推举出一头聪明的野牛去。一来到那里,聪明的野牛觉得非常奇怪——为什么城市里的人为城市里的同族备房子和草!城市里的同族每次说自己和人们有交情。聪明的野牛发现了人们身上有同族的血腥。这时,他们鸦雀无声。在聪明的野牛团结的办法下,他们逃了出来。

读了这篇文章,我的收获是:朋友之间团结比什么都重要,如果遇上了困难大家只要团结一心什么事情都可以解决的。就比如文章中城市里的同族后悔在城市里生活他们庆幸听聪明的野牛团结的办法下,他们逃了出来。这时,我想起了一件件事情,如:上次打篮球赛时,我和两个老同学一起对付一个强手打,一开始,一个老同学被输的落花流水,而且一交手就打哭了,所以,失去了一份力量我们就没有团结,不过后来,我们努力便轻而一举得得了10分。

团结就是胜利!

初中读后感范文【篇2】

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

说起童年,我们想到的都是快乐的,幸福的。可在苏联作家高尔基的笔下,他写的《童年·在人间·我的大学》里,却是一个悲惨的童年。

主人公阿列克赛的父亲在他三岁时就死了,他只好寄居在外祖父家里。当时他的两个舅舅在闹分家,和外祖父闹不和,阿列克赛也被卷进去,天天遭打。他的生活是多么悲惨啊!雪上加霜的是,在他十一岁时,母亲也去世了。阿列克赛为了生计只好小小年纪就外出打工。开始,他去捡破烂。过了一段日子后,他又到鞋店工作。后来,他来到绘图师家里学画画。他是很认真的画,好不容易要画好了一幅画,可那位脾气怪怪的老婆子把画撕了,还理直气壮的说自家本领不外传。阿列克赛就生活在这种艰苦的环境中。

读完这本书,我不禁泪流满面。高尔基他家里虽穷,可他那种努力谋生的精神深深地打动了我。高尔基生活的年代是19世纪末20世纪初,他之所以能成为一个的人,不就是因为这段艰苦的生活磨炼着他,使他更坚强?我曾经也体验过一次。我被叫到外公家住一个月,那里是乡下,我既然住那了,就要干农活。可不巧,那时正值暑假,俗话说“锄禾日当午,汗滴禾下土”呀!我才干一下就不行了,还中了暑,我就被送进了卫生室。可高尔基的生活条件比我差多了,如果我生活在那个年代该怎么办啊!

这本书让我知道,悲惨的人生可以锻炼自己,使自己更坚强。

初中读后感范文【篇3】

《背影》记录了父亲对作者的关爱,也记录了作者对父亲的复杂情感:儿子长大了,但儿子仍然是父亲的牵挂;儿子远走他乡,父亲总是希望能给儿子多一点呵护;而父亲的衰老、父亲的坎坷、父亲的病痛又带来儿子心中不尽的感伤。

我由此想到了我的爸爸。他已经走了,离开我们整整20个年头。离世前也是一个略显臃肿的小老头,那一年他不到70岁。爸爸的一生从未有远大志向,也从未有惊天动地的人生阅历,他一生自豪不止的就是他有三个儿子。他爱他的儿子,并对儿子、对家庭倾注了他所有心力。我记得为了能回家有3个小时的相聚,他不惜来回花费6小时骑行70里的山路;我记得当两个哥哥都离开家了他拖着病躯每天大汉淋漓地坚持给他们写信;我记得当我要走了他的难以割舍;为了我们的未来,他和妈妈的咬牙坚持。至今,爸爸留给我的最深印象是他柱着拐杖在大门外默默地送我离家远行。

我由此也想到了我的儿子,我也是儿子的爸爸。可能天下的爸爸对儿子都是同样的情感:希望儿子长大,可总感觉他不够“大”;希望儿子自立,可总感觉他还不能“立”;不算“望子成龙”,但毫无疑问都希望儿子有“出息”。儿子就是爸爸的心结:郁闷、生气、牵挂、满意、快乐和幸福,以及对生活的热爱和对生活的希冀。读完《背影》我在想,儿子会懂吗,你就是爸爸生命的意义。

儿子会懂的。儿子会有儿子,儿子会长大。父传子承,儿子以后也会承担做父亲的责任。我知道,到那时儿子也会有同样的心旅。

初中读后感范文【篇4】

中华民族在漫长的历史中,创造了光辉灿烂的古代文化,今年暑假,我就读了一部经典:《论语》。《论语》是儒家文学的经典著作,由孔子的弟子及再传弟子编纂而成,影响了从古至今的一代又一代人。

为政篇第二里说:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是:只是读书,而不思考问题,就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书,就会越来越疑惑。在我们学习中,光读书而不思考,就会错误的理解文章的含义;光思考而不读书,疑惑越来越多,却又找不到正确答案。只有既会读书,又会思考的学生,在学习中才会领先。

八佾篇第四里说:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”意思是:父母在世的时候,不要出远门。如果不得已要出远门,也一定要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿,爸爸妈妈总是最牵挂我们的人,自己出去玩了,一定要跟父母说一声,让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家,也要跟他们说一声,不让他们担心。

述而篇第七里说:子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”奢侈了就会不谦逊,不懂礼节,节俭了就会寒酸。与其不懂礼节,宁可寒酸。我们在生活中一定要节俭,空调能不开就不开,洗菜的水可以用来浇花或冲厕所,用过的纸反面可以用来打草稿……

与经典同行,与圣贤为友。学习前人的智慧,丰富自己的人生。读一读《论语》,使自己学的更多,成长的更快。

初中读后感范文【篇5】

在上学期间就经常听到《苏菲的世界》,跑了几次图书馆都一落而空。这么抢手的书,难怪会这么热,尽管不知道这书是关于什么方面的内容,但还是想一睹它的庐山真面目。

碰巧,在入住华农宿舍期间,我刚好看到的堂妹的书架上有这本书……

《苏菲的世界》可以说是一本哲学启蒙书,她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。这本书记述了一个14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的信,——你是谁?——世界从何而来?苏菲每天都会收到这种神秘的信,她在信中的神秘导师的指引下,走进了哲学,开始思索。从古希腊到康德,从祁克果到拂络伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时,苏菲仍不断接受到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼前展开了。苏菲运用少女天生的悟性和后天所积累的知识,企图解开这些谜团,找到答案。

《苏菲的世界》无疑给我们中国的很多不畅销的哲学著作敲了钟,或者是指明了路。很多研究哲学的学者自身都认为“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论,并以自己能用艰涩的语言描绘为荣。

哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学,因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释,是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界,仅有科学而无哲学,仅有事实而无洞察力和价值观,是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识,然而只有哲学才给予我们智慧。

在这部小说里,塞进整部西方哲学史,对追求速度的这一代而言,本身就极具魅力。除了追求知识的流行趋势之外,一般人也多少觉察到当今教育上的缺失,我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识,而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里。

文中的苏菲她具有强烈的好奇心,和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且,苏菲她还具有持之以恒,锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒,锲而不舍的精神,我们才有机会去做好自己想要做的事情。

初中读后感范文【篇6】

讲的是一群斑羚被狩猎队逼到了一个叫“伤心崖”的悬崖边,前面是万丈深渊,距离对岸大约有六米左右,而最强壮的斑羚也只能跳到五米左右,斑羚们因进退两难而焦燥不安。这时天边出现了一道美丽的彩虹,启发了“镰刀”头羊,他沉思了一会儿,命令斑羚们站成两队,一队是年轻斑羚,一队是老斑羚。斑羚们一对一对的走到悬崖边,年轻的斑羚稍早一点儿起跳,当年轻的斑羚跳到最高处将要往下坠落的时候,老斑羚刚好跳到年轻斑羚的脚下,年轻的斑羚象踩跳板一样踩一下老羚的背,再次起跳,轻松的跳到了对面的悬崖上,而老斑羚则掉下了万丈深渊,但是斑羚们没有一个退缩的,大部分的年轻斑羚们都成功的跳到了对岸,获得了新生。猎人们被斑羚这种奇妙的办法惊呆了,当他们如梦初醒的时候,只剩下了“镰刀”头羊,队长大呼:“快开枪,快开枪!”“镰刀”头羊在跳到空中的时候被击中了,消失在一片灿烂中。

还没看完这个故事,泪水已经模糊了我的眼睛,我被斑羚们能想出这样机智的办法和斑羚们不惜牺牲自己拯救同伴的牺牲精神深深的打动了。

在这里我想对猎人们说,请不要滥杀这些聪明、可怜的动物,他们和人类一样,也需要和谐的家园,况且,动物是人类的朋友,人类和动物之间应该和平相处。如果人类不能克制自己的贪婪,滥杀动物,破坏环境,就会受到大自然的惩罚。这让我想起了爸爸给我讲的一个事情,今年的雪是几十年来下的最晚的一次,并且还很小,我想,也许这就是大自然给人类的一个小小的处罚吧?

让我们一起爱护动物,保护我们共同的家园吧!

初中读后感范文【篇7】

今天,我读了《聪明的野牛》这篇童话故事,它讲的是:有一只住在城市里的牛,邀请在野外生活的野牛来那儿做客。于是,一头野牛到了城市里试探情况,到了才知道,那里的生活一点也不好,于是,它把自己那里的情况告诉了城市里的牛,并想办法帮助了城市里的牛找回自由的生活。

读了这篇文章,我知道了,在面对困难的时候,应该想办法解决,只有亲身经历过的事情,才会对你印象深刻,才会知道怎样去避免,我就有这么一件事。有一次放假的时候,那是一天晚上,我踩上了拖把池去拿毛巾,因为拖把池是活动的,所以我没站稳,摔了下来,摔得“遍体鳞伤”,也住进了医院,真是太痛苦了!通过这件事之后,我知道了,不固定,或者是易碎的东西不能轻易去碰,或者是站在上面。即使是要去拿东西,自己够不到的应该找大人来帮忙,否则很有可能受伤。现在,我会非常小心的去做每一件事情,再也不会受伤了。

不知道我的话对你有没有启发呢?

初中读后感范文【篇8】

《大雁的故事》读后感

春天,大雁排成“一”字和“人”字形,从南方飞向北方;秋天,大雁又排成“一”字和“人”字形,从北方飞回南方。年复一年一总是这样忙碌着。

大雁能排成这样整齐的大队飞行,这是很奇怪的事。要是说起来也不大雁飞行的时候以前本来不是排队,它们白天忙了一天都很疲劳,到了晚上就栖在芦苇上休息,但总是轮班守夜。白天大雁飞得高,打雁人瞄不准,所以他们总是在夜间守候。

有一群大雁,老雁领了一家子飞了一天,到夜里就栖在河边的草丛里。睡觉前安排好守夜的雁。老雁还是不放心,就嘱咐守雁的说:“今晚轮到你守夜,一直到天亮,可千万不能打瞌睡,在静心听着,仔细看看,一但有动静就快点拍翅膀高叫,大伙醒了好赶快飞走。这是打雁的人要来杀我们了。”

守夜的雁不耐烦地说“爷爷,您就放心地去睡吧!”

“知道是知道,你年青没经历过这受伤害的事,要多加小心呀。”

“我会小心,还怎么着?真Up嗦。”

老雁再也没说什么,这才跟大家一齐去睡觉了。

这时正值秋末冬初时,夜时不光冷,偏偏又阴了天,风一刮竞飘起雪花来。守夜的雁守到半夜,又累又困又冷,它看着睡得正香的雁,自言自语地说“我怎么这么倒霉,轮到我守夜偏偏碰到这么个天气,天也快亮了,应该没有事了吧?我已经守了半夜了,不如趁这时候暖暖地睡一觉。”

守夜的雁也困极了,就偎在草丛里睡了。

打雁的人也有个算计:守夜的雁快到天亮时最困,遇到坏天气,雁准不加小心。打雁的人就带着火枪来了。他们来到了河边,把火枪架到高处,对准雁群,“轰——”一阵烟火冒起,一群雁只飞走了一天,其余的全部被打死了。

飞走的正是这只老雁,老雁睡觉时总是惦记着全家,它睡得不踏实,它听见动静就醒了,可来不及叫醒大伙,火枪已经响了。

老雁飞走以后,就把这个故事告诉了所有的雁:只因一只雁不小心,全家都被人打死了。

大雁们知道后,不光是每回守夜更加小心,还怕后代把这痛心的事忘了,就想出了这么一个法子——起飞时排成“一”字或“人”字形。

读了这个故事,我知道什么是责任。人生活在社会上,有许多事情你必须去做,但你不一定全都喜欢,这就是责任的涵义。尽管责任有时令人心烦,但不履行责任时,你,甚至你身边的人都会因你失责付出沉痛的代价。

记住大雁的故事,不管怎么,我们应承担自己的责任。

《老人与海》读后感

我读过的许多书中唯一能让我真正感动就是着名作家海明威写的《老人与海》。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事,古巴老渔夫桑提亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看作失败者,可是他坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼。尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理:人不是为了失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。

以前,我做什么事只要有一点不顺利,就会退缩,有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上,我只要有几次考试不是很理想就没有信心。自从读了这本书之后,我知道了自己的不足,学习上不再因为一两次不顺利而失去信心,而是越考不好,就越要考好。

《老人与海》中,孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉,他身上所体现的精神价值,完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中,海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂,这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。

这价值中包括的就是人的自信。桑提亚哥连续出海八十四天了,一条鱼也没捕到。可是,“那双眼睛啊,像海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩,谈到他爸爸把他叫到别的船上去,说道:“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说,“可是我们有,你说是不是?”

桑提亚哥的自信是绝对自信,是不以环境变化而变化的自信,是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中,即使遭遇到了极点的背运,人也只能自信。

人活着,唯一能确定的必然,就是走向死亡。除此之外,没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的,那么支撑人生存勇气的,就只有自信了。如果丧失了自信,在持续那么多天的背运之后,桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信,不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信,他对小孩被叫走,表示了完全的宽容和理解。在这里,海明威展现了自信与宽容之间的联系。

从物质上来说,老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊,从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说,桑提亚哥取得了胜利。

说到底,人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就,都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利,才使我感动,才使我和追随老人的孩子一样,为他的悲壮落泪。

《家》读后感

在《家》的序里,巴金说过这样一句话:“我并没有失去我的信仰,对生活的信仰。”通过这句话就可感知到《家》这部作品中暗藏了一种不可侵犯的生命,还有一股交织了爱恨愁苦的生活激流。

在高家,一个看似圆满的大家庭里,演绎了一幕幕悲壮的剧。大儿子觉新是个安分守己的人,他不会反驳,更不会争取,于是他的梦、他的爱情破碎了。二儿子觉民是个比较有新思想的人,他懂得拼搏也很执着,但是他和琴的结合还有好长的路要走,还有无数的困难要去征服。这个故事也许同样会有个凄哀的结局吧!小儿子觉慧是个勇于战斗的人,他从来不会屈服,他有着自己的信仰,然而他的结局又是怎样的呢,他深爱着的鸣凤跳河自尽了。也许不论什么性格,什么品质的人就不应该得到自己想要的幸福吧。是这个“家”注定了他们的命运?还是那个时代注定要有一个这样的“家”呢?

我曾经十分不认可旧社会时期诞生的文学作品,我感觉那个时代的作家可能只会用一种感情写一种思想。但是,在读过《家》之后,我深深地体会到了一种生活的压迫感和历史的沉重感。这些感觉是80年代后的作家无法给予的。“给他们带来新的思想,使他们睁开眼睛看见这个社会的真面目,不过是增加他们的痛苦罢了,这正像使死尸站起来看见自己的腐烂一样。”这句话给我留下很深刻的印象。他们有了新思想,觉悟了,看透了,但是他们更痛苦了。他们放弃拼搏了,麻木了,屈服了,但是他们的命运就会一直痛苦下去,这样看来,那个时期真的没有“不痛苦”的存在了。

在《家》这部作品当中,我没有读出谁是主角,也许这正暗示了这个家,这个社会才是真正的主角吧!这些主角玩弄了无数青年人的命运,撕坏了无数上进者的梦想,击碎了无数的纯洁的爱情。主角是强大的,它导演着这部历史剧的一切,它决定着这部真实剧的结局。在《家》的诸多角色当中,我对觉新这个角色尤其感兴趣。“这几天他又像傀儡似的被人玩弄着,像宝贝似的被人珍爱。”这是描写觉新的一句话,我认为很经典。觉新是个很复杂的角色,他心里渴望真爱,但行动上只会听从。他受尽弟弟的嘲笑,他却十分渴望弟弟们的生活。他承担着这个家的重担,他要把所有的不同都统一,所以他只可能变得圆滑。觉新最后帮助弟弟出走,我认为也许是他觉悟了,但是他一直是清醒的,只不过是他沉默中的爆发。

《家》总体来说,意义深刻,是一种文学的精华,但我感觉其中还有一些小漏洞,比如在描写鸣凤死之后,对于觉慧的描写太少了,甚至让人怀疑他是否真正喜欢鸣凤。总而言之,《家》是一个等待制服的世界,我们从中学会了珍惜和奋斗。

初中读后感范文【篇9】

记得有人问过我这样的问题:“人究竟为谁而活?”这个问题我一直在苦苦思索直到现在我才想清楚答案;有一部分人活着是为了实现自我价值。不管这个价值有多大,只要对这个社会有帮助,就实现了自我价值。只要你曾对这个社会微笑过的,社会也会给你一个微笑。

所以那些实现自我价值的人都活得很轻松,因为他们是为了给这个社会做点贡献。

而另一部分人则是为了金钱,利益地位和权利而活。官场上的勾心斗角,官场下的怒目相视。使原本大公无私的官场变成了一条肮脏的发财之路。它的肮脏提醒着每一个人,它的发财之路又诱惑着每一个人。使那些为了一条肮脏的发财之路的人活得很累。因为他既要提醒自己不能陷得太深,同时又告诉自己这是一个名利双收的好机会。所以他就只能继续陷,继续累。知道自己的人生旅途真正结束。

两者都是为了生存,而不同的是前者活得轻松,后者活得累。不管活得轻松还是活的累,都应该知道;这个社会只给你一根琴弦,你所需要的是继续往上加琴弦,然后弹奏出美妙的音乐。而不是将这唯一的琴弦扔掉,因为你要知道;这个社会对你已经很公平了。

初中读后感范文【篇10】

读了鲁迅先生的《百草园到三味书屋》,我仿佛就看到了一个活灵活现的小鲁迅从纸上跃到了我面前。

碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子这些都是百草园的真实写照。它们就像一股清凉的泉水流进每个人的心里。这些新鲜的事物对于从来没有接触过它们孩子来说就像天边的云朵一样,难以触及。读著读著,我才发现小鲁迅在百草园里是很孤独的。他不像我们有那么多的小伙伴,他只有看似只长满了野草的百草园。所以我又有几分同情小时候的鲁迅了。

我也曾憧憬过能有个机会可以做次神仙,原来何首乌的根有像人形的,我边笑边想著。那我是不是也可以成仙啊?

我最喜欢就是在雪后空地上捕鸟。须在下一两天雪后扫开一块空地,撒上秕谷,用一根小棍支起一面竹筐,系上一根小绳,远远的牵著。啊,鸟雀终于来了。不可以急。小鲁迅屏息凝神,脑海里却憧憬著鸟雀们在口袋里叽叽喳喳又挤又叫的样子。不自觉的握著绳子的手往后拉了拉。呀,鸟雀都吓跑啦!鸟儿都惊得直冲云霄。我好像看到了躲在石头后面小鲁迅沮丧的样子。

小鲁迅的生活真是令我羡慕,但我也不会忽视伏在桌上执笔的大鲁迅。朝花夕拾。这多么形象的比喻。鲁迅先生用精湛的文笔描绘出了一个又一个精彩,深入人心的故事。鲁迅的精神令我敬佩,他的童年令我羡慕。这虽然是一篇鲁迅先生在中年写下的回忆,却是他童年的回忆。或许正是因为有过一段美好的童年,严而不厉的先生造就了未来的民族魂。

我觉著,如果静静的思索百草园与三味书屋,你会觉著你是在看画,不是在看文。

初中读后感范文【篇11】

《爱的教育》全文采用了日记的形似,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他十个月在学校,家庭,社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。

爱就像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困;有的身有残疾;当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱,对亲友的真挚之情。

对自己的祖国意大利深深的爱,在《爱的教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要,把它全扔到了辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自己的国家失败,冒着犹如暴雨般的子弹去求救,虽然最后他们胜利了,可他却永远失去了一条腿。我们做为炎黄子孙更应该要有一颗热爱祖国真挚的心,仁以为己任的想法,将我们中华五千年的传统美德发扬光大,让我们用爱国的热情洋溢全世界,感染全世界。

《爱的教育》中我想“爱会是什么呢?”这不会有明确的答案,但我知道“爱”是没有限制的,有小有大,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、为国献身……

爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。

每个人的心中都充满爱,之所以整个社会大家庭都存在着爱的气息。爱是我们大家心灵的呼唤,爱是我们大家共同的语言。

一位妇女微笑着抱住一个金发的小少年,他正在吻他的母亲,他们沉浸在幸福的气氛中-这就是《爱的教育》的封面。

记得这本书是我在11岁生日时父母送给我的生日礼物。当我打开第一页时就被这感人肺腑的故事所深深的吸引。文中主人公安利柯是一个意大利少年。作者以日记的形式把四年级的安利柯一学年每一天发生爱的故事全部都记录了下来。这本书里讲到了父母和孩子之间的亲情,同学之间的友情,老师和学生之间的师生情

[读后感范文]小石潭记读后感范例五篇


初中生正值青春年华,未来还有很长的一段路要自己去走。文字的力量是无穷的,书籍里蕴含的道理是教人受益终身的,就算没有完全明白书籍的内容,哪怕有一丝感悟也是有所值的。人生好似调味盘,酸得是惆怅,苦的是锻炼,辣的是过程,甜的是成功。那么,我们该如何去写作品的读后感呢?小编特地为您收集整理“[读后感范文]小石潭记读后感范例五篇”,仅供您在工作和学习中参考。

小石潭记读后感(篇一)

《小石潭记》出自于唐代作家柳宗元之手,诞生与作者遭贬之时,文中不时地体现出作者一时悲凉的心情。

作者在写景中传达出自己贬居生活中孤寂凄凉的心境。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似写景,实则写心。作者通过写小石潭人迹罕至,凄清幽静的环境,意在表现出自己孤寂清凉的思想感情。

文中作者表现出了对光明的世界的渴望,对美好的生活充满激-情,充满向往,也体现了作者对旧封建社会的黑暗统治的极端仇恨,对自己的处境感到不安。

同他相比,我们的生活简直发生了翻天覆地的变化。我们生活在一个平等和-谐的社会中,我们拥有美好,幸福,快乐的生活。我们不必每天生活在孤寂痛苦之中。

如今,封建社会的统治已经烟消云散,黑暗的社会已成历史,安定的社会在我们面前,我们应该在这个好的环境下,发奋学习,立志成才。

小石潭记读后感(篇二)

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

这篇文章,是《永州八记》里面第四篇,题目叫做《至小丘西小石潭记》

有几个稍微生僻点的字,其实,这几个字,不明白的话,根据前后文的意思,猜猜也大致知道在说什么。所以,这篇文章很容易看懂。

有一种文章,是这样写的。有很多人,是这样写文章的。

很有镜头感的一篇文字。

我们可以想象一下,以下的文字,完全跟随着一只镜头后的眼睛。

起点,是小丘。往西百二十步,有一片竹林。竹林那边是什么?这时候还看不到,竹林隔着。可以听到竹林后面的水声,环佩交鸣,用类似风铃的声音来形容水声,作者曰:心乐之。我们想象一下,真临其境的话,也会挺愉快。

竹子丛生,竹林大约挺密,不是轻易能穿越的,所以,专门说一下,“伐竹取道”,开辟出一条小路。作者这次来的时候,道路其实早已开好了,这里说一下,是告诉读者,有这么条新开辟的林间小路。

穿过林间小路,眼前豁然开朗。

眼光平视,眼前的小潭,清澈见底,见底,于是发现潭底全是石头的。眼光随着石底看回来,看到池岸,各种形状的石岸,尽收眼底。

眼光离开水潭,四顾,疏朗的树,摇弋的垂藤,萧萧索索,森森翠翠。

假如镜头由着脚下的路,出了小路,便该先见石岸,再见水光,继而四顾,方显藤树。

以上是看,看,视力所及,感受的是环境给人大感觉。

下面是观察,细看。

野鱼,百许头,近岸处,两三群最多了吧。“水尤清冽”,观鱼时,觉得鱼似乎在无背景的虚空中浮着。阳光照下来,鱼的影子,映在石质的池底上。鱼不动,影子也不动。倏地,鱼一弹,游向远处,霎时,又回来了。观鱼,鱼之乐,与人之乐,都是难与人交流的,会心的,便会心了。

看会儿鱼,眼光顺着惯性寻着水源。水来处,石岸参差,泉水明灭,情绪淡淡地,不想走过去寻个究竟。

坐下来,静下来,这石潭,其实是在林间的。竹树环合,林静风清,坐的越久,越有出尘之想。“其境过清,不可久居”,不管是古人,还是现代人,在这种环境中,都免不了有些悠悠的感受。

结尾,原来不是一个人。有同游的三个兄弟,加上两个从者。从者,是学生,还是仆人?反正,与四兄弟不是一个级别的。

这样的文字,我们会想起来晚明小品,想起沈从文,想起俞平伯,想起周作人,想起汪曾祺,不是谁受谁影响,是,文章本来就是这样写的。

看到些什么,有些感受,心里不妥帖,于是,写点眼见的,写点微妙的感觉,想,会心人也有同样的感受。

小石潭记读后感(篇三)

小石潭以其奇异之美吸引了被贬的永州司马,让他有了很多的留恋,却又以其凄清幽邃让他有了强大的凉意,最终匆匆绕开,带着一份心悸的唏嘘。

你也许要说柳宗元这是怎么了,这么点凉意怎及得上《江雪》中那冻彻天地、令人无处可遁的酷寒呢?而且这次旅途之中还有几位兴致盎然的同行者呢!为什么在小石潭处是仓促躲开,而在江雪中却是留给我们倔强的背影,孤独地用一根细弱丝线去钓那整个冰坚寒骨的世界呢?

掩卷而思,柳居士似迎面走来,带着刚刚因政治打击而受伤的心灵走来,难掩痛苦和焦虑。他的心在滴血,一种深秋般的凉意袭卷着他的身心;是一种已深植于骨髓的文化精神让他找到了仍然洒脱挺立走来的自愈药方:那就是去和慈祥的自然老人说说话,从自然的清丽、独立、峻朗之中感寻找生命的坚挺动力。于是他开始了他的寻访自然之行,也是医愈伤痕之旅了!

这时他与小石潭邂逅了,几乎要擦肩而过,是小石潭清脆的声响让他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而来,在欣赏了一段时间小石潭的美和趣后,其彻骨的凉意也完成了从他的皮肤到骨质之间的渗入行程。他这时打了一个激棱,这太熟悉的凉意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受伤心灵的温度,那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以,不要责怪我们的文人内心的脆弱。他想象着这样的政治灾难只是一次短暂的人生磨难,他对这个世界是充满希望的。他认为这只是一次接错了线头的短路,国主马上就会重新接通冒过火的神经,来掠去他身上的凉风凄雨,洒一片阳光过来。所以,他要保护好心的热度,等这一片阳光来时好快节奏地去适应,能第一时间去治世救民!至于到了写《江雪》时,人生的打击已接踵而至,他周围的环境已是冷至深天、冰及厚地的严冬。这时,他对阳光的期望已彻底放弃,他要完成的是一次令人心痛的愤世疾俗的抗争了!

所以,《小石潭记》中“凄神入骨、悄怆幽邃”的不胜凉意,正显示着一颗还是热的、充满期望和希冀的赤子的心,请不要随便用一些“无奈”“脆弱”类似的词语,量低了这位有志仕者心的温度。

小石潭记读后感(篇四)

跟随柳宗元,来到他生活的那个时期、哪个朝代。

唐朝的盛世,不乏有人才。殿堂上,乃至街道里,总能看到他们的身影。可就是有一个人,在荒凉的地方孤独着。

年轻的时候,他顺风顺水。靠着自己的才华,一步一步向上攀登。本以为会安稳的度过,可奈何他被开了一个玩笑。一个莫须有的罪名扣在他的头上,他被贬至永州。

他在这个蛮荒之地待了十年之久。没有人与他相伴,心里更是孤寂。他想解释,可能又能如何呢?他终日与山水、诗词为伴。这样的美景更是点燃了内心深处的那份寂寞。在这个蛮荒之地,竟还有如此美景。唐之弃地,无人赏识,他注意到了,或许是因为同情,同情他竟和自己有一样的遭遇。仅仅因为地处环境,就无人注意到它;仅仅因为表象就无人了解、赏识他。他没有像其他诗人忘情山水,不闻不问朝廷。它为自己感到惋惜。正是这样,他心中的孤寂,挥之不去。

孤独被心包围着,无人知晓,被人遗落了自己。

小石潭记读后感(篇五)

宛如一曲清幽的小令,和着佩环的脆响落入心间。洋洋洒洒的300字,宛若天成,如玉璞般华美清雅,浑然一体间仿佛又是处处雕琢,暗托情愫。一潭普普通通的清泉,在柳宗元寥寥数笔之下,确实变幻莫测,意蕴深远。一汪名不见经传的清水,究竟寄托了多少故事?

——题记

柳宗元为访小石潭,费了不少周折,“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。”只是一股小小的流水声,却让作者隔篁竹而闻而心却乐之,还要用“鸣佩环”来喻之,满心的向往还要反复强调,似乎有一点夸张过了头的感觉。然而想到柳宗元是为排解心中的愤懑之情,那这细小清越的流水声何尝不是他少年轻狂的理想呢?对于有所成就的渴望,对从政的风光,富足生活的向往,一个“了”字,道尽所有年少轻狂。“伐竹取道,不见小潭,水尤清冽”,为访小潭,不惜伐竹取道,层层向内,终于见到了自己日思慕想的政坛。远观政坛,是多么清澈,玲珑狭小,脉络清晰,还有各式各样的奇石,为其平添了姿色。这些奇石恐怕就是范仲淹等改革派吧。清水,奇石,不由得让作者心情激荡,想要迫不及待地加入他们,走近他们,进而得到“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”美妙动人的未来景色。

走进小潭,发现其中的鱼似乎“皆若空游无所依”,然而当“日光下澈”时,便影布石上,互相暗中纠葛。有的鱼看似呆愣,可当你要接近它,触及它时,却灵敏地躲开,官场上互相暗中纠葛的黑暗已跃然纸上,“似与游者相乐”,更像一句讽刺般的感叹。

坐在小石潭旁,竹树闭塞了这里的眼界,寂寥凄凉,充满了自私自利的悲剧性色彩,于是作者“以其境过清,不可久居,乃记之而去”,柳宗元走了,看似是自愿离去,实则是被这里怵人的寒气逼走的。短短一篇《小石潭记》,却极其隐晦迷离地回顾了自己从进入政坛,参加改革,到失败被贬的政治历程。

也许,在某种程度上看,小石潭也许是柳宗元脑海中的零星幻想或是大自然中被借用的一处景观而已,但柳宗元这位高超的技师,用大自然诗一般的语言叙写出自己坎坷历程。

那片小石潭,只是无限阴郁中的一丝宽慰罢了。

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