随着网络的发达,大家都不可避免地要接触到作文,作文,是我们内心深处的情感发掘,好的作文可以体现我们的自身价值,如何才能将作文写的清晰而有条理呢?以下是小编精心收集整理的虚荣真丑作文,带给大家。相信一定会对你有所帮助。
她看起来有些急,发了几分钟呆便匆匆拿起手机,瞄一眼,又放下。她显得有些沮丧,不知怎么办才好。
我有些好奇她的反常。这是一个闷热的中午,电风扇发出破旧的“咯咯”声。窗户大开,却没有风。因为这天气,也凭空添了几分烦躁。
她说她发出的qq说说竟没人“赞”她,因而不快。我也有些惊讶,她的说说一向被“秒赞”,意思是迅速就有人前来“点赞”。我安慰,或许是因为中午,睡觉呢。
像是为了验证我说的话的无用,下午的她那条说说仍然无人过问。她因而整个下午都郁郁不欢,有大心事似的。眉头紧皱,隔几分钟就迅速举起手机,却又一次次放下。不难猜想,这怕是她少有的一次“无赞”。说巧不巧,我那时的手机已然被收,也没法临时帮她。
她的心情便一直处于低谷,放学时没说一句话便早早离去。我有些同情,但更多的是疑惑:只是没有人“赞”而已,真的至于一直心情郁闷?
那时我还没在网络中游荡多久,直到我开始在网络上写小说,并也有了一番小业绩了,我才真正感受到她那种心情——不被肯定,不被喜爱,不被支持的那种失落与不甘。
我一个朋友在文中说:“或许我们游荡网络,也只是为了满足那种小小的虚荣而已。而这开端便是“赞”。那人儿会为自己“不被赞”而伤心一下午,不也是不甘于自己编写的说说不被欣赏,从而引发的不自信与忧郁吗?这么说来,“赞”的功能确乎是部分人上网游网的动力之一了。相对应的我也会为一篇文章受到“写友”们的肯定感到欣喜和兴奋,即使对方只是轻挪手指,点“赞”而已。
我也曾思考,“点赞”是否是一种正确的态度,而却也的确少不了胡乱“点赞”的人,但是不知是否算做可悲,包括我在内的许多朋友都被这“赞”深深地把控着。那是一种发自内心的,感到自己的努力得到了认可的激动。然而当昏热的大脑冷静下来时,我却又会想:为什么这么高兴呢?只是一个“赞”而已。
我便是抱着这种矛盾的心里自己和自己较劲。我并不认为“赞”的存在是错误的,却也不赞同“赞”是值得并能掌控你内心的东西。或许正如我那位朋友所言,只是小小的虚荣心罢。
现在如果我在网络中遇见那些无人过问却又的确编得好的说说或文章,便会悄悄点“赞”,因为我明白那种惊喜——就算是满足一下别人小小的虚荣心,又有什么不好呢?
若不经历那次数学测验,我还不知道,我竟如此虚荣。
那次考试,题目很难,同学们都感到很棘手,但我由于平时认真训练,感到很轻松。试卷完成后,我不仅没有检查,反而幻想着:所有题目我都做对了,我是班上唯一的“优”,唯一的满分。哇,老师在全班同学面前大声地念出我的名字,连连夸赞,同学们也大大地赞誉我。好光彩啊!好痛快!好有面子啊!……想着想着,竟差点笑起来。
下课了,交卷了。我还陶醉在美好的幻境中。突然,听见同学们在议论,“那题求面积的等于多少?”啊!面积?我没做过面积题啊。我努力地回想着。啊!我好像一个题目把求面积当成求周长。哎呀!那题可是12分啊!我顿时若晴天霹雳一般,我的满分梦就这样泡汤了,我的荣耀一下子灰飞烟灭了,不……不……
晚上,我趁同学们都去打饭了,一个人捏着粘胶和笔,蹑手蹑脚地来到办公室。啊!老师还没批阅。我欣喜若狂,连忙找出自己的试卷来改。我正改着,突然听到门外有声音,我吓得笔和卷子都掉到地上。大概是做贼心虚吧,原来是风声。继续……OK。顿时,全身神清气爽。我边走边哼着歌,又投入到我的幻想中:我会……我会……竟无一点羞愧、后悔之心。
成绩出来,班上有两个优;一个是89分的小明,另一个当然是满分的我。我是何其风光哟,我简直觉得天地间就只有我一个人了。
下课后,我还在偷偷地笑着。小明拿着试卷去找老师,原来教师把他一个10分的题改错了,他主动要求老师为他扣下10分,也就是改成79分。我不屑地想:当优生多棒啊,还偏偏去向老师指出错误,弄了个79,装什么清高?整个一傻瓜。最后,我还是忍不住去问他,他说:“79分才是我的真实成绩,89分是不光彩的,我要凭真本事,不能为荣耀而不择手段。
他的一席话如雷贯耳,让我从梦中醒来。我顿时觉得自己是何等的渺小,何等的丑恶,我原来竟如此地爱慕虚荣啊。
有一天,乌鸦不知从哪儿找来了一块香喷喷,十分诱人的肉。它小心翼翼地叼着肉,飞到一棵大树上,朝四周看了看,周围静悄悄的,一个人也没有。它正想下口,突然,狐狸冒了出来。
原来,狐狸闻到肉的香味,早就口水直流三千尺了。于是,他便悄悄地跟在乌鸦的身后。
他满脸笑容地对乌鸦说:“乌鸦老兄,你的羽毛真漂亮啊,乌黑发亮的,连孔雀见了你都不得不低头呢!你的声音也非常好听,每天早上我一听到你的歌声,立刻就精神十足了!”
乌鸦想:狐狸这是怎么了?前几天还对我冷眼相待呢,今天又这么讨好我,一定不安好心。想着,它叼起肉准备飞走。
狐狸见乌鸦不领情,软的不行,只好来硬的了。
他运了运气,一改刚才的讨好相,就破口大骂道:“乌鸦,你这个丑八怪,比我还难看,羽毛一点色彩也没有,还敢跟孔雀比。声音也这么难听,只要你一叫,我就心烦,恨不得把你的嘴塞住。”
“你……你……”乌鸦气得说不出话来,他张开嘴正要反驳,可乌鸦一张嘴,肉掉了下来,狐狸接到肉,飞也似的跑了。
乌鸦听了狐狸的话,信以为真。它从孔雀那里要了几根羽毛,插在自已身上,走回了家。
到了家里,妈妈见了他,哭笑不得,问:“你这是怎么了?”
“从此以后,我不再是乌鸦了,我是孔雀!”乌鸦对妈妈讲了事情的来龙去脉。
乌鸦妈妈听了儿子的话,语重心长地对乌鸦说:“儿子,你屡屡被狐狸欺骗,不是因为他的狡猾,而是你太虚荣了。无论你怎样用孔雀的羽毛装扮自己,乌鸦永远是乌鸦。你要自信一点,但不要骄傲,自己做自己就好了。”
乌鸦听了点点头,把身上的孔雀羽毛摘掉,高兴地说:“嗯,我就是我,不要在乎别人说的。”
乌鸦妈妈欣慰地笑了。
今天,我读了丹麦作家安徒生创作的《安徒生童话》,里面有许多好看的故事,如《豌豆上的公主》、《护身符》、《野天鹅》等等,但是给我启示最深的还是《皇帝的新衣》。
这个故事是这样的:很久以前有一个皇帝,他非常爱穿漂亮的衣服。有一天皇宫里来了两个骗子,说他们能织出最漂亮的衣服,而且这种神奇的衣服凡是不称职或者愚蠢的人都看不见。皇帝一听高兴极了,立刻就给了他们很多钱。此后皇帝派去两位诚实的大臣查看效果,而两位大臣除了空空的织布机什么也看不见,可是为了保住自己的名声,他们都向皇帝汇报说布料有着精美的花纹和色彩。甚至后来皇帝亲自去查看也什么都没看见时,他同样因为害怕被指愚蠢而选择说谎。最后,当皇帝穿上这件“新衣”去游行的时候,街上的人们都口是心非地称赞着它的美丽。可所有的谎言最终还是被一个孩子天真的声音打破了:“可是他什么衣服也没穿呀!”
读完这个故事,我深有感触。其实这是一个多么容易被识破的骗局,可为什么故事中的皇帝和他的臣民们还会上当受骗而让骗子的计谋得逞呢?毫无疑问,这都是他们的虚荣心作祟。骗子利用人们“贪慕虚荣”的特点,给他们纺织的衣服披上了“华丽的外衣”——凡是“不称职的人或者愚蠢的人,都看不见这衣服”。故事中的大臣原来尽管理智诚实,但他们没有勇气去面对别人对他们是否聪明或者称职的怀疑,所以他们选择了说谎。万人之首的皇帝更是承受不起这可怕的“事实”:“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?”虚荣心的驱使下,皇帝和他的臣民们彼此欺骗。自以为是聪明的隐瞒和谎言,其实更加暴露出他们的虚伪和愚蠢。当所有人都羞于坦诚的时候,唯有那个孩子敢于直言,因为他的心是单纯的,而这种敢于揭露谎言的童心又是如此的可贵。
每个人都有虚荣心,可是我们不能让这份虚荣遮蔽我们的眼睛,遮蔽我们的心灵。否则,我们非但感受不到虚荣带来的满足感,反而会因此变得愚蠢。无论何时,我们都应该怀有一颗无私无畏、敢于直言的童心,做不虚荣的自己!
自古以来,人们把虚荣当做是趋名赴利的代名词。可谁又曾想过,这世间能不虚荣的有几个?
敢说古代群雄并起争夺天下不是为了后人的赞颂?不是为了百姓的爱戴?不是为了千古流芳名垂青史?谁都想被鲜花和掌声包围,谁都想被夸奖和赞扬捧起,谁都想被欢呼和呐喊拥抱。这,就是虚荣。或许你厌恶虚荣,但我想说,不要赶走它。
在每一个版本的字典里,虚荣都是一个贬义词,而且,它形容的是心态。事实上,虚荣本身就不愿意去形容心态,而该形容手段。有了虚荣心才会不甘心,有了虚荣心才会抬头向前走,有了虚荣心才会为一次次失败感到耻辱,有了虚荣心才会渴望一次又一次优秀——有虚荣在的心态,其实是好的。
虚荣是个拥有双重人格的孩子,你温柔以待,他便好;你冷漠无情,他便恨。虚荣注重主人的人格。若你为了更加夺目而不择手段,极尽粗劣和卑鄙,虚荣就会往世人所唾弃的方向发展;若你用汗水和拼搏去弹奏美好的旋律,用鲜血和泪水去谱写纯洁的灵魂,虚荣就会变得光芒万丈。
虚荣和上进是同一个人,只是因为人格的不同,造就了不同的性格。他们相依为命,分别代表着黑与白。他们会同时出现——若你看到的是黑色,就是虚荣;若是白色,就是上进。他们会在冥冥之中,从你心底的最深处,浮出海面,慢慢明显。虚荣人格的培养,走的是灰色地带。若是黑暗多一点,就向夜晚奔去;若是白昼多一点,就向明天奔去。夜晚的大路方便平坦,但是双眼模糊,下一步该怎么迈,不清楚,说不定就会踩空;明天的小路曲折蜿蜒,但是一步一步脚踏实地,累,却平稳。
没有人能阻止虚荣住进,也没有人能强制上进离开。所以,让他们一起待在你心里,该怎么发展,从心出发。
虚荣心,也是上进心。
有一棵茂盛的大树,乌鸦经常在那棵大树上歇息。在这棵大树上发生过很多有趣但重复的事——那就是乌鸦屡屡被狐狸欺骗。乌鸦屡屡被狐狸欺骗,不是因为狐狸太狡猾,而是因为乌鸦太虚荣。
这天,乌鸦又因为被狐狸欺骗,肚子而在唱“空城计”。事情是这样的:乌鸦嘴里正叼着一块让人垂涎欲滴的肥肉停在那棵树上,这时走来一只盯了好久的狐狸。这狐狸可狡猾喽!三下两下,用了一些花言巧语成功地把那块肥美的肉骗到手后,一溜烟儿跑掉了。“没记性”的乌鸦在树上直跺脚,森林里不时听到它的“好嗓子”。事情过了一两天,乌鸦就对狐狸的仇恨忘得一干二净了!
紧接着第二天,森林里举行了“比美大赛”。乌鸦心想:百灵鸟有优美动听的嗓音,而孔雀则有一身美丽动人的羽毛。自己既没有好嗓子,又没有好外貌。这该咋办呢?乌鸦急得像热锅上的蚂蚁,踱来踱去,心生一计:不妨向孔雀借点羽毛。说罢,在林中能经常看到乌鸦满脸笑容地跟在孔雀后头,冷不防地捡起脱落在地的羽毛。
比赛在乌鸦的期盼中如期举行了,场面好不热闹:两旁是震耳欲聋的欢呼声和议论声;比赛选手们各有风姿;最令人瞠目结舌的是一只“四不像”的乌鸦——身上粘着孔雀羽毛,可惜还是露出了自己黑黑的羽毛,难看极了。最终,结果可想而知,最难看的当属乌鸦了。但是因为乌鸦弄虚作假的行为,还是被评委狠狠惩罚了呢!
就算乌鸦粘上了美丽的孔雀羽毛,乌鸦终究是乌鸦,不会因为掩饰而美丽,结果往往适得其反。生活中也是一样,掩饰自己,其实就是欺骗别人,更是为了自己的虚荣心!就算你的外表美丽了,你的心灵美吗?扔掉你的虚荣,踏踏实实做你自己,那才是最美的你!
何谓亲亲凹即关心你的亲人朋友,何谓明理凹即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此人手的。所谓孝梯,仁之本也、格物致知说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人,墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然,富人晚上丢东西了,于是他觉得是邻居偷的,而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他,结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断,影响不可谓不大啊!
人非生而知之者,然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?文为心声,多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以,人无时无刻不为感情而呼吸。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悸的时候,感情则成为激励人去奋斗的催化剂;可当感情与真理发生冲突的时候,却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心,使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了,困扰消失了。爱汝之心与助天下人爱其所爱合而化为一股浩然之气,足以惊天地泣鬼神,草木为之含悲,风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!
然而古儒的经典里,却不是这样看的。即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。至于孔子以下,自不待言。等级森严的封建制度下,伦理也成了束缚人的工具了。鲁迅怒斥封建礼教吃人,真可谓入木三分。在那样的伦理下,哪还有真理可言?
柏拉图背叛先师,说:吾爱吾师,吾尤爱真理。布鲁塔斯在刺人凯撒最后一剑时说:不是我爱凯撒少,而是我爱罗马多。当感情的亲疏与事物真理冲突时,他们是多可敬的言传身教!
“当我年轻的时候,我梦想改变这个世界,当我成熟以后,我发现我不能改变世界。。。。。。”
——题记
英国威斯敏斯大教堂石碑上的这一段话,不得不引起我们的反思,就在理想与现实之间,我们最应该考虑到现实的问题,现实是衡量你行事目标的准则,我们应从现实的角度出发,从小事做起,从小的目标做起。
理想应建立在现实的基础上。例如,鲁迅少年因父病而立誓从医,后目睹社会的状况,行医医的只是肉体,并不能医治心灵,因此果断弃医从文,才有了后来人们所熟知的鲁迅。试想,如果鲁迅当年并没有意识到现实社会的不堪,而等到他年老时才去后悔,到那时的他行将就木,又怎能引起风波?又如何能将自己犀利的笔尖直插敌人的心扉呢?答案自然是否定的。
荒谬理想的恶果。十年***,严重阻碍了整个社会的发展,错误的方针致使建立的新中国陷入了新的斗争,历史课本上写的”一个萝卜千斤重,稻米长的比人高。”等等可笑的言论竟是那时人人信仰的口号。而那些文化分子又有多少是被那时的反文化分子残酷至极的打击着呢?
那些荒谬的理想,根本没有考虑到现实,而一味的夸大其词。如果那时候的人们都是清醒的,没有被反动分子迷惑了,那将是另一番景象,或许他不会有那么大的动乱,我们的文化也不会被毁灭的如此之重,知识分子也就不会惨遭冤屈。荒谬的理想是可怕的,它一味地只追求梦想的,却从不思量现实生活中是否正能做到。
侵略者的疯狂理想。那些嚣张的侵略者妄想称霸世界。于是,战争开始了,人们无尽的痛苦也接踵而至,残酷的凡尔登绞肉机,在那样短的时间内,屠杀了数不尽的年轻生命,一个个活生生的人瞬间消逝,仿佛就是一个人间地狱。毕加索的《格尔尼卡》,留给我们的是痛苦,是一个卑弱小镇的不幸,他让我们更深刻的体会到侵略者的恶毒。只是,那些侵略者也许就是不明白这世上相生相克的道理,不可能永远的胜利,他称霸世界的野心也不可能实现,每个国家都会相互牵引。他们的理想只会让他们自食恶果、自取灭亡。
我想,作为一个人,他应该有理想,因为人是最高级的动物,他能思考,但理想,必须是建立在现实中,只有现实中这个理想能成立,你可以做到,它才会结出最甜蜜、最让你动心的果实。
成长这个词并不仅仅属于孩子,每个人都在成长,成长是什么呢?我觉得不同的人一定会给出不同的答案,我的答案是:成长是一场修行。
当我们还是小孩子的时候,总会说:“我什么时候才能长大?”这里的“长大”也是“成长”,但这只是生理上的;当我们渐渐长大成人,上了初中高中之后,才发现成长很痛苦,不论是生理上又或是精神上,来自个方面的压力。时时刻刻都让你的神经紧绷,有时会觉得很累,一屁股坐在椅子上,什么都不想干,于是我们学会了忍耐和坚韧。这是精神层面上的一次进步和成长。
人生就像是一条路,乍一看。一眼望不到尽头,这条路上布满了荆棘和坎坷,等待着我们一步步去跨越,每一次跨越都是一次心智上层面上的丰富和成长。
俗话说:“玉不琢,不成器。“人要成为人才,不是靠说,而是靠做。要去经历,遭受挫折,沉淀和释怀。每一个过程都是那么重要,温室里的花朵只是娇嫩之物,无法经受大自然无情的摧残和洗礼,然而在大风大雨之后仍能存活下来的花朵,在我眼中,那才是世界上最美丽的,因为它们的美并不仅仅拘泥于外表,更是它的精神,它的内在。后者可以很快地适应新的环境,可是前者一到新环境下,就变成了霜打的茄子。成长的重要性可见一斑。
当然,成长并不完全是痛苦的,还有快乐的、幸福的。在校运动会上,班级与班级的拔河比赛,通过同学们顽强合作,团结一心获得胜利的时候,相信当时你的笑容是灿烂的,欣慰的,因为你懂得了一个人是干不成大事的,必须要有一个team,一个团队,一个集体合作。互帮互助,这才是真正的胜利。
当你年少轻狂,不注意身体而发烧在床,是母亲时刻守侯在床边,关注着你的情况,第二天早上,你发现烧已退了,母亲也已离开,你会感激,这时你懂得了什么是爱,懂得了日后要孝顺父母。
来日方长,我们依旧在大人的眼里是孩子,可是我们在思想上成为一个大人,因为成长会让你看清这个复杂的社会,让你懂得为人处世是那么得不容易。所以,我们依旧在修行,穿过了这条河。还有好几座高山等你去攀登,去征服,你的思想也会逐渐成熟,不再像以前跟父母吵着买玩具,而是会一个人去关注国际大事,充实你自己的大脑,丰富自己的阅历,磨练自己的意志,这才是成长的意义。每一次成长的经历都是今生你的无价之宝。
成长纵然痛苦,但却乐趣无穷,何不苦中作乐,乐享美好人生。
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