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读后感读后感600字

坚守底线读后感。

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。人的成长离开不开书籍营养的滋养,当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。作品读后感究竟该如何写呢?于是,小编为你收集整理了坚守底线读后感。欢迎学习和参考,希望对你有帮助。

第一次接触日本“经营之神”-稻盛和夫的哲学思想,仔细浏览《坚守底线》这本书,对其从丰富的人生经历提炼出的做人做事理念而感到心灵上的触动;同时也让我对儒教文化圈的邻国日本又有了重新的认识。众所周知,儒学对日本、朝鲜、越南等国家的社会和文化影响深远,尤其是日本。在日本明治维新时代,以教育为立国之本,在教育主导思想由欧化主义向“儒教”主义转化,突出王阳明的儒家精神、孔子思想,并与现代化相结合,实践出今天的日本国强民富、社会安定、人民康乐长寿,国情国体充满东方浓厚特色。期间日本著名思想家元田永孚反对专尚西学而轻视儒学,专尚智识才气而轻视道德仁义,主张以儒教思想作为教育主旨。第二次世界大战后,日本尽管首相更换频繁,但继续弘扬传统宗教与文化,不受外来极左极右势力冲击、分化和分裂,以及意识形态的困扰,也从未引进外来势力打自己,所以人民团结爱国。这是最具代表性的利用儒家思想得出来的最佳成果。

中国自1978年实行改革开放以来,仿佛一夜之间苦大仇深的民众被卷入了全民经商、下海的潮流,随之而来的就是一股又一股“笑贫不笑娼”、“一切向钱看”、“有钱代表一切”、“读书无用论”的思潮汹涌而来,席卷整个社会。经济利益的竞争和追逐也造成了传统道德的破坏,一些民众包括企业家群体的心态表现出拜金主义、唯利是图、急功近利、急于求成、浮躁冒进甚至为了赚钱不择手段,也因此出现大量弄虚作假、假冒伪劣、以次充好、价格炒作、以权谋私、内幕交易、为富不仁等不良现象。在社会精英群体中,包括经济领域、政治领域、教育领域和社会领域,充斥着全盘西化的思潮,同时妖魔化中国传统文化,鼓吹和推崇西方各个领域的管理思想和体系,把中华传统文化思想几乎全盘否定,视中华文化(其中包含儒学)为保守、传统、腐朽的根源。企业界也存在盲目地信任、推崇西方经营管理模式和体系,几乎很少宣扬和践行中国传统文化中管理思想精粹。

在这种社会发展大背景下,阅读稻盛和夫的《坚守底线》,领会其中的思想和哲学,难免唏嘘不已;因为其中的思想本质和根源无疑一脉相承于中国传统文化中的儒教,特别是阳明儒学。在当代,日本的儒学已经融入日本人的思维方式、行为方式、情感方式及生活方式之中,成为日本民族性的重要组成部分,其表现形态可以用“日用而不知”来概括。中国社会科学院东方文化研究中心特约研究员、中国日本史学会思想文化史专业委员会会长王家骅在 《儒家思想与日本现代化》 一书中充分肯定了儒学对战后日本经济发展和政治稳定所起的重要作用。其中特别是阳明儒学思想对日本近现代发展包括企业发展起到非常巨大的推动力。

阳明儒学,简称阳明学,是有“大明名儒”之誉的明朝大儒王阳明开创,不仅指导自己一生“立言、立功、立德”取得辉煌成就,也在哲学、教育、政治、军事、文学、书法等诸多领域颇有建树,而且成为一个时代的思想文化强音。王阳明(1472—1528),名守仁,字伯安,世人以阳明为其号,是明代中叶著名的哲学家和教育家。他生活在社会危机四伏的明朝中期,痛感官方哲学--朱子理学因其思想僵化而无法通过规范社会道德来挽救社会危机,故继承、发展了南宋大儒陆九渊的“心学”思想,提出了“心即理”和“知行合一”说以及“致良知”论,创立了体系完备的阳明儒学(亦称“阳明心学”、“王学”等)。其学说克服了朱熹理论中所存在的天理的外在强制性的理论缺陷,将“天理”移入“人心”,强调“天理”一旦转化为内在的道德意识即能有效地规范主体人的行为,使之弃恶趋善,从而为解决明朝的道德崩溃和社会危机开出了一剂猛药。

阳明儒学的历史贡献突出表现在对儒学的传承与创化发展,而并不是全盘继承孔儒之学。阳明儒学主要思想及特点:“一个实质、一个核心、四点精要、三大特色”。

阳明儒学的实质就是新“心学。阳明儒学实质上是在扬弃朱子学、发展陆子心学,重建心学,复兴心学,形成新“心学”的过程。阳明儒学讲学宗旨即“四句教”:“与朋友讲学,切不可失了我的宗旨:无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

阳明儒学的核心是良知之教。 “良知之教”为阳明学术之魂、之精髓。刘宗周在《传习录》之序中高度评价,“良知之教,如日中天”。

阳明儒学的四点精要,是构成其思想体系的基本框架。第一、“心即理”说。 “心即理也。天下又有心外事、心外之理乎?……都只在此心,心即理也。”“故我说个‘心即理’,便要使知心、理是一个,便来心上做功夫,不去袭义于外,便是王道之真。此我立言宗旨”。第二、“知行合一”说。“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。若会得时,只说一个知,已自有行在;只说一个行,已有知在” “知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。知行工夫本不可离” “我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处,即便是行了……此是我立言宗旨”。第三、“致良知”说。“良知是天理之昭明灵觉处,故良知即是天理”“良知之外,别无知矣。故‘致良知’是学问大头脑,是圣门教人第一义”“致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知,致知也。事事物物皆得其理者,格物也”。第四、“万物一体之仁”说。“盖天地万物,与人原是一体,其发窍之最精处,是人心一点灵明。风雨露雷、日月星辰、禽兽草木、山川土石,与人原只一体” “君臣也,夫妇也,朋友也,以至于山川、鬼神、鸟兽、草木也,莫不实有以亲之,以达吾一体之仁……”

阳明儒学的三大特色,即传教性、务实性、平民性。传教性:讲习、宣讲、传播、教化功能性强,是阳明学的最大特色。务实性:经世致用性强,大至精英匡时救弊,中至贤士立身行道,小到百姓日常生活,无不有指导意义、启迪作用。平民性:把儒学从神圣的殿堂拉回到民间,使之通俗化、大众化、平易化,成为平民儒学、大众儒学。

阳明儒学深刻影响中国、邻邦及东亚数百年近现代历史发展,其中对日本影响最大。阳明儒学早于明朝中后期便已传入日本,更于明治维新时期发展为显学,并成为明治时期日本志士仁人推倒幕府、变法图新、实现国家自强自立的理论工具和重要思想武器,深刻影响了日本的思想家、政治家、教育家、军事家、企业家,乃至整个日本社会。在日本的工业化、现代化进程中,阳明儒学又转化为工商业精英的经营哲学,成就了一批杰出的企业家和优秀的企业,促进了日本经济的快速发展。日本京都论坛事务局局长矢崎胜彦多年研究“阳明儒学”而作的《良知之道》一书,正是在企业经营中参悟阳明儒学文化,用阳明“心学”来指导现代企业管理。在日本企业界中的阳明儒学忠实信徒有:岩崎弥太郎,世界500强企业,日本老牌工业企业--三菱重工的创立者;涩泽栄一,世界500强企业,日本第一国立银行创立者;松下幸之助,世界500强,日本松下公司的创立人;稻盛和夫。世界500强,日本京瓷、第二电电公司创始人等等。因此,在《坚守底线》中可以看到稻盛和夫的经营哲学里面到处是阳明儒学的影子,尤其是“良知”。比如稻盛和夫说,要判断某件事是不是有道理,不能只看其是不是符合逻辑,还应当看它是不是符合人类的道德标准,要思考其与人类价值的相关程度。

因此,在当前这样社会发展大背景下,在培训学院本职工作中,归本溯源,重视和宣导中国传统文化精粹—尤其是阳明儒学,对于企业和员工的发展,特别是中高层管理干部思想观念的提高、胜任能力提升,都是无论怎么强调都不算过分。

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《坚守底线》读书笔记与心得体会


很多人都说稻盛和夫的书很好,公司领导也曾经多次在不同场合推荐稻盛和夫的书。怀着很高的期望读了稻盛和夫先生的《坚守底线》。书的字不多,用了3个晚上就读完了,感觉信息量很大,从主人公年幼的不幸经历,到成年后升学的挫折,到松风时的不得志,到后来爱上工作、认真研究并有所成就,企业不断壮大、成立了盛和塾等等。感觉内容丰富,但是没有找到主线、没有抓住“底线”、没有看到主人公在“坚守”什么?于是带着这些问题,隔了一周我再次用几天的时间又读了一遍,终于有了一些收获,现在分享给大家,也是分享给自己。

所谓“底线”就是做人做事的理念。所谓理念就是:把作为人应该做的正确的事,以正确的方式贯彻到底。就是要正直、不可骗人;要勤奋,不可懒惰;要谦虚,不可傲慢;要勇敢,不可卑怯等等,这些都是做人做事最基本的道德观。

书中主人公向我们阐明了两个“目的”,让我感受最深,一个是企业经营的目的,一个是人生的目的。

企业经营的目的:追求全体员工物、心两面的幸福;是为了让包括员工在内的周围人获得幸福;是为了客户、交易对象、地区社会以及企业周围所有相关的人。把贯彻做人的正确原则作为判断的基础去经营企业,不以赚钱还是不赚钱这种基于私利的标准去判断。这种经营的理念和惠友提出的“对人好,做个好人,建立惠友大家庭”的理念相同。惠友“对人好、培养人成长”也就是为了让员工,甚至员工的家属能够获得稻盛和夫先生所说的“物、心两面的幸福”。“建立惠友大家庭”是让每个人在企业有归属感、同事之间像家人一样亲密无间、快乐相伴。我们每一个人是企业的一份子,是企业经营链条上不可或缺的一个单元。在日常的工作中也要秉持公司“对人好”的理念,关心员工、关注客户和顾客,向身边的人传达公司的经营理念和对人的关爱。让更多的人了解惠友,了解惠友的事业和社会责任。

人生的目的:就是磨练我们的灵魂,在漫漫人生征途中有峰有谷,崎岖坎坷,我们应该一步一个脚印,踏踏实实的向前走,在这个过程中磨炼灵魂,提升心志。带着比出生时略为美好,略为高贵的灵魂死去,这就是人生的目的。稻盛和夫先生一生都在追求一个更加完美的自己,让自己的心灵变得美丽、优雅、充满慈悲。不断把自己的能量传递给别人,帮助更多需要帮助的人实现价值。主人公的一生取得了非凡的成绩,但却在任何时候都有着一颗谦虚、慈爱的心,真的是我们的人生楷模。

人生的过程是一个不断磨练和升华的过程。回顾我从进入惠友参加工作到现在的各种心情,真的是感触很深。刚刚毕业是为了工作而工作,对工作没有喜怒哀乐,一天赶着一天的生活。随着时间的流逝,年龄的增长,需要结婚、买房等,为了多挣一点钱,多实现一点必要的物质需求而工作,整天忙碌,却没有什么目标和方向。在公司经过了十年,心态渐渐成熟,心也渐渐平静。读书笔记自己不断的自己学习,领导的不断教导,渐渐有了人生的目标、有了自己的价值观,更加深刻的融入了惠友企业文化。终于有了一些与企业同呼吸共命运的共鸣;终于有了以企业为荣的自豪感。十二年的时间,让自己真正的融入了惠友,找到了主人翁的自豪感和责任感。

“我喜欢我的公司”虽然这种感悟来的很晚,但是我已经深深的抓住了这种感觉,认真工作,努力付出,用自己的努力实现企业和自己更加美好的明天。

坚守底线—坚守做人做事的理念、并以正确的方式贯彻下去。用利他的心面对一切,用谦卑的心回应一切,用不断磨练自己、升华自己的目标经历一切,和企业一起经历、一起成长!

稻盛和夫《坚守底线》读后感1000字


稻盛和夫《坚守底线》读后感1000字

王梦雪

人生真正的目的在于培育一颗充满慈悲的善良的美好的心灵,即使微不足道,也要为世人尽力,磨练自己的灵魂。

——稻盛和夫

下面,由浙江俏尔婷婷服饰有限公司/品保部/王梦雪,撰写并为大家朗读《坚守底线》读后感。

前段时间接触并有幸学习了两天的阿米巴经营,其中的“成功方程式”,“自立则生,利他则久”,“以心为本”等经营理念让我深有感触。闲暇之余,又拜读了稻盛和夫的《坚守底线》。

《坚守底线》一书是稻盛和夫先生的专著,作者在书中结合自己创业的亲身经历,着力描写了自己青春的苦难与早期的挫折,通俗地介绍了自己对经营企业、对工作、对人生目的的一些体会和心得,讲述成长中从不放弃、“坚守底线”的信念、努力工作的价值和磨练灵魂的终极目标。读后令人如饮甘饴,回味无穷。

作者经营企业的理念是:把父母和老师在儿童时代的教导作为经营的方针和判断的基准——不许说谎,不要给别人添乱,为人正直,不可贪心,不能只考虑自己等等。稻盛先生用他的成长经历和事业发展轨迹告诉我们:领导者不是天生的,而是磨砺出来的。本书中有这么两句话,一味的怨恨社会的不公,老是抱着这种心态,自己的人生不会顺畅;回头细思,当时的苦难和困境,正是上苍赐予的最大幸运。他还提出“境由心生”,心中没有想过的事情,不会在自己的人生中出现,以此来说明理想的重要性。还要持续不断的努力,不知疲惫的反复钻研、琢磨、创新,就可能达到称为名人高手的境界。最后他还专门向刚踏入职场的青年提出了自己的建议:“不要自以为是,要努力去喜欢自己在命运中碰巧遇到的工作,并竭尽全力地把它做好,这才是人生的正确答案。”

稻盛和夫先生在书中谈起企业经营时说到,公司的意义在于保障员工的生活,追求全体员工物质和心灵两方面的幸福,为人类社会的进步发展作出贡献。这其实也是公司基业长青,赖以生存的基础。书中还提到有关成功的话题——成功,没有捷径。除了极个别的幸运儿,否则,只有靠老实做事,认真积累,甚至要像稻盛先生主张的那样,拼了命去做,用跑百米的速度坚持跑马拉松,直至感动神灵,想不成功似乎都不大可能。天道是公平的,天道酬勤,不劳无获。不管做什么,只要能竭尽全力,抱定目标,誓死达成,用这种坚决的态度去持续努力,没有做不到的。

如果追求成功,只是为了拥有更多的钱财,只要自己过上好生活,但是这种急冲锋是建立在自私自利的基础上,缺乏续航力。当得到了个人追求的名利后,往往就容易懈怠下来,开始耽于逸乐。或者,因为迟迟得不到想要的成功,就放弃努力,万丈豪情一泻千里。所以从事利益大众的事业才能为奋斗提供持久的推动力。

大格局者才有大心量,才有大成就。成功需要助缘,处处与人为敌只会让自己活得很累,帮助别人就是帮助自己,与人方便就是于己方便。

整本书没有华丽的词句,在通篇的大白话中却时不时闪耀着一些富有哲理的思想,既平易近人,又充满理性和智慧。就如书名,要有自己的坚持和底线,原则很重要,不能有任何的投机取巧和一点点的歪念。这本书告诉你的是做人的道理和心态,你不一定要很有钱财,只要有好心态,想要改变的动力,就能从中汲取知识和力量。

好书要常看,希望我们每天都能特别认真地工作和快乐的生活。

《坚守底线》读书笔记心得体会1000字


《坚守底线》读书笔记心得体会1000字范文,欢迎阅读点评!

这本《坚守底线》是非常短小的一本书,从领导者的条件,灾难的青春,公司是谁的、为什么或者四个方面进行了讲解。大概用两三个小时就能看完,在文后附上思维导图供参阅,同时稻盛和夫的六项精进已经能够概括这本书的大部分内容,仅在此谈谈思考。

一、雕刻特别“认真”的精神,付出不亚于任何人的努力

在《干法》一书中,曾有员工因为无法解决一个,就向稻盛和夫汇报称工作遇到困难已经无法推进,稻盛和夫回应问:“你向上帝祈祷过吗?”意为你是否穷尽了所有的方法来应对所遭遇的困难和问题,如果穷尽了,最后是否向上帝祈祷过呢。正式因为这种极度认真、穷尽所有方法的态度,造成了人与人思考深度、人生成就的巨大差异。

想想自己曾经又何尝不是这等浅尝辄止、马虎应对呢?我们是否曾经因为一项工作稍有难度,初步尝试失败之后迅速放弃?我们自己是否常常因心存侥幸,期待上级来纠正自己的错误,马虎上报自己的工作报告、文案,造成过负面影响呢?这就如同餐馆服务员马虎大意把内有死苍蝇、蟑螂尸体的饭菜呈给你,在你恶心之余是否想过你何尝不是那个粗心的服务员呢?

认真工作究竟能给我们带来什么?稻盛和夫认为,人生只有一次,只有通过特别认真的生活努力,待人接物,才能够培育高尚的人格,把与生俱来的灵魂磨炼得更加美丽。

但是作为境界未至的我们,极度认真的工作至少有几个明显的好处:

一是提高你的认知水平。万事万物都是相互联系,若我们真的钻研在工作之内,一定会把生活中所汲取的信息和知识与工作连接思考,这会让我们在不同的维度提高认知,多领域的认知。稻盛和夫曾经研究“镁橄榄石”粘合剂时没日没夜的思考,一次在公司走路的时候不小心弄翻了一罐松香,他迅速获得灵感——就是它,最终用松香替代了粘土作为粘合剂,取得了重大技术突破,稻盛和夫在之后将这成为神的启示。我们生活中又何尝没有这种启示呢?新东方老师众多,为什么有人成为了李笑来、罗永浩,有人还是老师?我想就是这份持续执拗的“认真”和“较真”,最终形成了鸿沟。

二是提高你的成就感。奥运冠军登上领奖台会热泪盈亏,你自己踢足球进个球哭一下看看会不会被别人骂“傻X”?马虎浅尝的态度得来得只能是轻视,你在一个得不到认同的环境中又怎能获得精神上的满足?这也是个恶性循环,你越懈怠,大家的目光就越集中m.i1766.com在你身上。反过来,当你能够通过废寝忘食的思考,获得别人无法企及的工作成果,换来的是敬仰与话语权,这就是个马太效应吧。你付出了多少努力将决定你最终的成就感大小,认真工作最终收获的不还是自己吗?

三是感染他人。你对待世界的态度,将直接决定世界回报你的态度。当你用你认真、真诚地对待周围的每一个人,绝大多数时候你将得到同样的反馈。想想身边那些一丝不苟的靠谱的朋友,我们与他们相处起来会特别有安全感。

二、从善良出发,持续利他

常常能够看见小孩因自私相互争斗,自私的基因非常露骨的表现出来,但是随着不断成长,有的人将自私隐藏起来,而有的人就雕刻自己的灵魂,真正达到持续利他的境界。

持续的利他是否会就是持续的损己呢?我认为选择利他,选择从别人的需求和获得幸福的角度而言,就像是投资中选择长线交易一样。我们并不去投机追求每时每刻的短期利益,而是把握住一个正确方向,一个值得信赖的标的标的,长期持续的“定投”。短期而言,我们也许会损失一些利益,但是长期而言你收获了信赖与友谊,甚至是远高于那些“蝇头小利”的回报。但生活中也的确有那些“占尽便宜”的极端小人,我想识别出“不善之人”,区别对待也是一种智慧。保持善良,不畏奸邪!

善良也是一种保持健康的最佳良药。当我们做了违背道德原则的事时,我们内心会产生焦虑,即使可以获得一些短期的利益,但是他在精神上对我们所产生的影响会远远高于物质带来的幸福感。当我们施于他人,那种满满的幸福感常常充盈我们的内心。物质的享受不过就是刺激你的视听味嗅触感官,但精神的富足才是最终能面对死亡,带向往生的仅有财富。让认真和善良雕刻出我们纯粹的灵魂。

欲望底线读后感


欲望底线读后感

主人公李小咪先天失明,自幼失去父母一直跟着姐姐长大。姐夫马胜利娶了他美丽的姐姐,也带着小咪一起生活,还给小咪开了个盲人按摩诊所。小咪因为心地善良,充满爱心,帮助一位退休瘫痪的女教师米修远按摩,给她亲情般的温暖,象对待自己的母亲一样关心和照顾她两年多,获得对方的信赖与爱戴。米老师临终前将300万遗产赠给盲人按摩师小咪,从而引发媒体的密切关注……围绕这300万,发生一系列鲜为人知却又在常理之内的真诚,伪善,明争,暗斗等一系列另人深思的人性问题。

淳朴善良的李小咪准备用钱去帮助曾经帮助过他的人,以及社会福利院等需要帮助的人和单位。甚至想过归还给米老师的女儿……

原本还算善良的马胜利,面对突然的300万,人性发生了极大的转变,开始了追梦不属于他的人生享受。首先买了一套高档居所,又找了一位售楼小姐做小三,最后巨款被骗,妻子自杀,自己也沦落他乡逃亡,不幸断一条腿致残,造成了他终身的人生悲剧。三百万是马胜利一场噩梦的开端,借助小舅子小咪无力支配之便,明目张胆的大肆侵吞这笔本不属于他的巨款,结果落得妻亡家破,身残无业的可悲下场。

米老师的不孝顺女儿韩鱼儿,面对三百万也不甘心,自导自演一场“阴谋与爱情”的闹剧,最终,自己也受到了惩罚,遗弃之苦,悟道,遁入空门,了此残生……

最终并未享受到巨款的直接受益人,善良的小咪,反而获得爱情与美好的人生,善有善报。

作者贾文成提出“欲望”要有底线,在对人性的探讨上无疑是非常的积极与大胆的。他的叙述赋予了无限的激情和正义感和亲情感,值得敬佩,值得敬重,也直抵人们的内心。是对现实社会具有深刻的人性意义,也是当今社会值得深思和思考的人性问题。我们应该怎样去理解欲望?怎样理解生活和工作中欲望的底线?

其实“欲望”是无止境的,人人都有欲望,好的欲望可以是一种动力,正确的欲望,在自己努力和能力的范围内也可以提升自己,但欲望如果没有了底线,那就会酿成无法挽回的悲剧,甚至付出了生命代价的惩罚。欲望也是一把双韧剑,人没有了欲望,就如同了行尸走肉,但是欲望太强的人,也会走火入魔,如果在不懂得控制,就会引火烧身,生活和工作中有很多不懂得控制的人,比如权钱的交易,爱情金钱的交易,男女的私欲违背道德的观念,玩物丧志,违反法律和采取不正确的手段来获取和满足自己金钱和情欲的,贪欲的人等等,就是欲望反面的体现,其实说白了,就是一个贪欲的膨胀,你拿了本不属于你的东西。记得有一句最为经典的话,上帝让你灭亡,必须先让你疯狂。如果你不懂得欲望的控制,和平衡好欲望,和在正确的范围内去选择欲望的底线,就一定会出现严重的问题。对于“欲望”需不需要底线也给了我们一个清醒的认识。

坚守读后感范例


你有什么方法来写作品读后感呢?在阅读完作品之后,我们会感觉自己正在和作者进行交流。读后感是对阅读过程中所得到的重要内容的梳理和总结,经过调查和整理,小编推出了“坚守读后感”这篇文章,希望您能够收藏!

坚守读后感(篇1)

没有天生无畏的英雄,只有挺身而出的凡人。

−−−题记

告别半年的“冰封”状态,电影院复工已有一个多月了,近期《八佰》刷爆了我们的朋友圈。疫情虽然让人惧怕,但观众对这部《八佰》电影却充满了期待!上周我和同学一起去看了这部电影。

《八佰》取材于1937年淞沪会战的最后一役,讲述了日军攻打上海时,“八佰壮士”坚守四行仓库,用智慧、勇气和鲜血,迎面阻击敌人四天四夜的故事,《八佰》选择自下而上的底层视角,以一群临时并入阻击部队的非正规军为主视点,讲述了一群英勇无畏的热血儿郎们也会眷家恋母,但为国捐躯但死而无憾,怕死畏战的散兵游勇在迷茫怯懦中找回民族大义与家国情怀的故事。

“快,快给我砸!手不要停!找准点,给我砸!”这是四行仓库里谢晋元发出的指令,日军就在楼底下,只有砸开了这面墙,才能与日军进行搏斗,那墙是用砖头一砖一瓦砌成的,非常的坚固,想要用锤头砸开是一件困难的事情。但是面对日军的进攻,就必须要把它砸开!说干就干,陈树生和老算盘一起用锤头砸墙,你一锤我一锤,终于把墙砸出了一个洞来。以陈树生为代表,一群战士们义无反顾的将炸药绑在自己身上,异口同声的喊着:“绑紧点”!他们将炸药牢牢的拴在自己身上,然后整齐的排成一字形,跳下楼去,与敌人同归于尽。这种无畏生死、义无反顾的精神使我感动至极,泪珠在眼眶里不由得的打转……

谢晋元在征求过大家的同意后,决定在天台上升起旗帜。而这面旗帜代表的不仅仅是他们的热血希望,更是在向敌人们挑衅!果然旗帜还未到达顶端,日军的飞机便飞来了,谢长官的第一个命令就是保护旗帜!战士们纷纷跑上前去,不顾危险,死死地抱住旗杆。即使自己的身体暴露在外面,敌人的炮弹随时会击中自己,但他们的手,以及他们的保护旗帜的决心,并未因此而放开……

退

四行仓库和安全区只有一座桥的距离,谢团长在收到指令后,决定当晚全员撤退。虽然桥并不长,但是这也相当于完全暴露了自己,果不其然,谢团长冲锋在前,带着几个人先行上桥,被日军击中了。但他们并没有倒下,而是用尽自己最后的力气,为队友打掩护。最后,他向后面的队友们喊了一声:“快过桥,活着就是胜利!”最终大家还是成功过桥了……

八佰壮士最后的坚守,极大地激发了河对岸所有百姓强烈的抗日情怀,犹如星星之火一般,却可以燎原!

片中有多个触人心弦的时刻,其中最让我戳泪戳心的一幕,源于一个看似平常的对话场景:跟随方记者进到四行仓库的外籍女老师询问战士们,在如此恶劣的情况下,还这么拼命抗争,有什么意义?

一位战士回答:“意义?这里是我们的家!”

《八佰》它不是一部简单呈现历史真实事件的战争电影,而是一部带给我们许多“意义”理解的作品:它让我们更好地理解了“家国”的意义、“壮士”的意义、“军民顽强抗争”的意义以及“舍生取义”的意义。

此刻,我想起片头打在银幕上的那句话:“待我成尘时,你将见我的微笑。”

向所有为保家卫国贡献过力量甚至生命的烈士们致敬!

坚守读后感(篇2)

在学习、工作乃至生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编精心整理的《没有人给他写信的上校》读后感:孤独而伟大的坚守_小学生作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

加西亚·马尔克斯的《没有人给他写信的上校》一部现实主义作品。上校的原型源自他的外祖父,一个战功显赫却等待政府颁发应得的酬金直到去世的老人。而上校的故事则来自加西亚自身的经历,在他担任记者时,曾因报道的内容激怒了独裁当局而不得不躲到国外去。后来报社被查封,他失了业,在巴黎度过了艰难的三年,每天都等待有信件传来国内的好消息。“我要是没有这三年穷愁潦倒的生活,我可能不会成为作家。”他如此坦率地说道。

回到故事中。上校年轻的时候是个掌握大笔财富的军需官,在投降书签订前他却把钱都还给了国家。安家后,他与妻子一同等待政府的抚恤金,在周五时到码头假装不那么刻意地询问是否有来信。夫妻俩原本有一个儿子,在斗鸡时因为携带非法宣传单而遭杀害。于是两个老人养着留下的斗鸡,将屋里的东西一件件地卖出来维持生计。

相反于《安娜·卡列尼娜》里的:“不幸的家庭各有各的不幸。”我觉得众生皆苦,苦难似乎大多来源于贫穷。因为贫穷,上校用小刀把罐里最后一点混着铁锈的咖啡末刮进祸里;因为贫穷,上枝把最后一小勺咖啡粉泡成的咖啡端给患哮喘的妻子;因为贫穷,上校用着被虫蛀了许多个洞的雨伞,还乐观地说可以透过洞看星星。这是他的诗意,像是王尔德的那句:“即使身处阴沟,仍要仰望星空。”

尽管如此,上校给我留下的最深的印象还是他的坚守和他难言的孤独。

年轻的时侯他放弃财富,周围有的人因留下金钱而成为富翁,甚至富有的得了糖尿病,他所坚守的是自己的本心;他默默而执着地等待着政府记起他们这些反抗军曾为国家作出的贡献,尽管他明白最可怕的是刻意忽视与遗忘,他所坚守的是对国家的信任。

从“没有人给他写信”就可以看出。上校是个十分孤独的人。他仿佛不属于这个世界,因为他的坚守让他看起来十分另类。我曾不解于这个人物的形象是迂腐还是执着,但后来我在《东邪西毒》中看到一句话:“有些人坚持一些东西,可能在别人看来觉得没有意义,但他自己觉得,很重要。”我突然就有些理解了上校的孤独。“贫穷夫妻百事哀。”上校的妻子关心的是生活琐事,所以她不喜欢上校把消耗粮食的斗鸡留在身边;负责斗鸡的粮食的小伙子们有一颗善良的心,但他们只把斗鸡当成胜负的筹码;医生可以为上校看诊,医治身体上的疾病,却不能看透上校的`内心。他们都不知道上校在乎的是什么。而我其实也尚未明白,我只知道那句“事在人为”。或许上校选择这条漫长的道路开始,就打定主意要孤独前进;或许他心里清楚,若他中途打退堂鼓,之前几十年的等待将变得毫无意义;或许他明白,他故意逆风而行,是因为若不能亲眼见坚守的结果,便不会甘心。所以尽管律师对他说:“人类的忘恩负义是无止境的。”他仍然把斗鸡和抚恤金作为执着的动力。他不想,也不愿回头。

我在上校身上,更多地看到了自己的影子。上校像是我们想做却不敢成为的人。“很多有时候我们不是因为有希望才去做,而是因为做这件事的时候就是希望。”我们怀着这样的想法,不敢迈开一步。我们自认为不能像上校那样坚守,因为我们害怕悲剧与痛苦。叔本华对“痛苦”的定义是“把意志因横亘于它与它当前目标之间的一个障碍而遭到的阻挫称为痛苦。”我们止步于未来的不确定性,把自己困在牢笼之中。而上校呢,书的结尾妻子问他吃什么的时候,“自觉心灵清透,坦坦荡荡,什么事也难不住他。他达成了这样的理念:要解脱于苦海,不是无济于事地挣扎着解除加诸自己的一重重实际的苦难,也不是通过否定生命意志而解脱苦难,而是让我们从根本的思想上不将痛苦当成痛苦,即视之平常,待之平淡,报之以歌。这才是真正的一劳永逸的救赎,也说明痛苦就是解脱于痛苦的途径。小说到了这里,上校的灵魂变得丰满而有生气,不再是徒有痛苦的容器。而他也更加能够坚守下去,不被其他的事物所吓倒。

经典的宝贵之处在于,它描写了这个人是如何度过悲剧的一生却使其绽放光彩的。而我们本身就是自己人生的主角,也理应为自己坚守一回,只为心中的那个目标。

所以,你准备好了吗?等待那封还未写来的信?要知道,孤独的坚守才更显得伟大。

坚守读后感(篇3)

坚守底线,拒绝诱惑——《撕裂》读后感心得体会:

《撕裂》这部小说零距离审视了文化圈腐败真相,描写了某市一群名流和产业大鳄的奋斗与矫情,对这群高傲又卑微、浅显而焦躁的人,进行了蛮力的“剥洋葱”。其中,主人公张一嘉重病卧床的妻子陈思维,在张一嘉最脆弱时候,拍着他的背讲到“玩大人的游戏,就要有大人的力量和承受能力”,引发了我的思考。

什么是大人的游戏?就是我们每个人在职场、商场和官场中的生存和发展。当我们走出校园的那一瞬间,不管愿意与否,不论能力高低,我们都已经正式加入“大人的游戏”。我们作为初来乍到“菜鸟”玩家,或多或少的以为成人的游戏规则是尔虞我诈,是不择手段,是没有规则。但是,时间和经验会慢慢地告诉我们,逞一时之快,贪图眼前的利益,是不会在这个将要耗费我们一生心力的“大人的游戏”中,成为笑到最后的“高手”。

潘得厚,赵如男,甚至是主角张一嘉的得力副手李天武,无不是在官场、商场中贪图一时的利益者。盲目地追逐权利、崇拜金钱,欲壑难填,最终走上自我毁灭的道路。虽然他们只是小说中作者虚构出来的人物,但艺术源于生活又高于生活。在真实的生活中,这样的例子往往不胜枚举。我们的社会不会以圣人的标准要求每一个人,更不会提倡像明朝官员海瑞这样,因为自己的小女儿吃了仆人的饼就把她饿死,但是法律底线与道德边界在每个人心中都清晰地存在着,迈过这条底线还是坚守自己的原则?这才是“大人的游戏”中对人性真正的考验。弱者,在到达游戏终点之前就会被毫不留情地淘汰,拥有真正“大人的力量和承受力”的人才会最终笑到最后。

什么是“大人的力量”?是面对诱惑、面对挑战、面对强权、面对压力却坚守阵地的力量。拿起放在桌子上不属于自己的一包人民币,看似只是一个小小的动作,却是弱者面对欲望的妥协。这样的妥协会逐渐累积,跨过最后的底线将弱者拖向欲望的无尽深渊。而选择不拿,才是体现出一个人是否拥有“大人的力量”,贪欲是需要勇气才可以战胜的。而这样的勇气也可以在一次次的胜利中累积,成为这场游戏最终决胜的砝码。读后感·即使对于我这样一个初出茅庐的“新手”都知道,拒绝往往需要花费十倍于妥协所需要的勇气,更何况未来我们面对的不仅仅是单纯的是非题,往往还掺杂着现实的残酷与利益的纠葛。我们在成为“大人”的道路上唯有不断提高自己的力量,才能循着正确的方向一路披荆斩棘。

什么又是“大人的承受力”?小说的主角张一嘉很好的诠释了“大人承受力”:面对金钱、女色的诱惑不为所动;业绩好却不被重视,即使被提拔也是被安排在“厕所对面的办公室”,也不愤懑;面对结发妻子的离开,张一嘉选择了重整旗鼓,抬起头向前看。这样的承受力就是他能承担副市长的责任的制胜法宝。假如把我们自己代入这个虚构的城市、虚构的情节,我们能够闯过多少关?在第几关我们就会因为承受力不够而闯关失败?远到越王勾践卧薪尝胆,一雪前耻;远到孙吴陆逊忍辱负重,赢得彝陵之战一役;近到邓小平同志三落三起,成为改革开放的总设计师,处处体现着“大人的承受力”,在“大人的游戏”中激发出主角的巨大潜力。

“不要颠覆自己的本愿,不忘初心,才是对自己的真诚”。我们都是自己游戏中的主角,同时也是别人游戏中的配角。只有不断吸取退出游戏的失败者的教训,总结走向游戏胜利者的经验,我们才能在“大人的游戏”中,不断获取“大人的力量与承受力”,过好自己的精彩人生。

坚守读后感(篇4)

在你小的时候,脑海里有没有闪过想当王子或公主的念头?《王子与贫儿》中的汤姆就经常有这样的幻想。他出生在伦敦的贫民区,一家人生活十分贫苦。从小,汤姆对王子的生活就十分向往,他不仅白天和小伙伴玩扮王子的游戏,每天夜里还梦见自己成了王子,过上锦衣玉食的生活。

一天早上,汤姆回味着做王子的美梦,不知不觉走到了王宫前面。因为他贴近王宫花园偷看,被卫兵毒打了一番。这一情形被王子爱德华看见了,他责备了卫兵,并把汤姆带进了王宫。故事就由此发生了转折,因为汤姆和王子长得一模一样,他们换穿衣服后,谁也分辨不清他们是谁了。穿着乞丐衣服的王子看见汤姆身上的伤痕,怒气冲冲的跑去找卫兵算账,却被卫兵当做乞丐汤姆赶出了王宫。从此以后,贫儿汤姆与王子爱德华互换了身份,过上了对方的生活

王子从小在宫廷中娇生惯养一直高高在上,从不知民间疾苦。直到他在民间经历了一番,他才了解底层人民生活的艰难,最后成了一个受人尊敬、爱戴的好国王。这不正好印证了:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来吗?而现实生活中的我们,是不是也应该向王子学习,多去了解自己生活以外的一些东西,去体验不同的生活感受,去懂得人间的冷暖,让这些经历成为你生命中一笔巨大的财富,从而让自己变得更加成熟,更加强大。

推上宝座的贫儿汤姆深知民间疾苦,他借国王的权利修改和废除了一些残酷的法律条文,赦免和解救了一些犯了一点小错或根本无错的犯人。他在财富面前能坚持真理,最后主动把王位还给了爱德华。从贫儿汤姆的身上,我看到了宽容、诚实、友善、守信、不贪图享乐是一个人最基本的品质,我们在任何环境下都要坚守这些底线。

生活中,我们也要坚守这些底线。 老师经常提醒我们在公众场合必须约束自己的行为习惯,比如在电影院里,影片还没有最终结束,可影院里的椅子已经噼噼啪啪作响,曲未终人却散了,丝毫不考虑别人的感受如何是不对的;在公共汽车里,熟人相见,唠唠嗑很正常,但是,说话的声音却高出了八度,唾沫星儿四溅,唠得津津有味,却根本不考虑周围人的情绪也是不对的。其实尊重和尊严是一个双胞胎,要知道在尊重别人的同时,就是尊重自己,你不尊重他人,在他人心中你也是没有尊严的。有时候,你只要放下尊严才能获得尊重。就像那位外籍教师一样,表面上他是失去了尊严,而实际上,他在众人心中的地位,在不知不觉中变得高大了起来。

老师常说 开卷有益,说的就是这样的书吧,它能令我在享受优美语句的熏陶的同时还明白许多深刻的道理,这本书,太好了!

坚守读后感(篇5)

《坚守你的高贵》读后感(2月17日)

今天,我读了一遍《坚守你的高贵》的文章,文章的大意是这样的:

三百多年前,建筑设计师克里斯托·莱伊恩受命设计政府大厅。他运用工程学的知识,凭着多年的经验,设计了只用一根柱子支撑大厅天花板。当权威人士验收时,却说这样很危险,要多加几根柱子。莱伊恩很自信不用加,可他的'“固执”险些被送上法庭,莱伊恩很苦恼。过了很长一段时间,他终于想出了一条妙计:他在大厅里增加了四根柱子,不过这些柱子并未与天花板接触,只不过是装装样子。三百年过去了,这个秘密始终没有人发现。直到两年前,政府准备修缮大厅得天花板,才发现了这个秘密……

读完后,我觉得这篇文章很不错,你做任何事的时候,都要自信。有的人已经做了选择,但别人在旁边说三道四,又让自己选择了另一个错误的选择;有的人在考试时自己明明做对了,一看别人的不是和自己相同的答案,就觉得自己做错了,写成了另一个答案。文章的主人公,正是对自己自信,才让这个“秘密”成为了“惊人的秘密”。要记住,你才是生活的主人,命运的主宰,所以,你才要对自己自信!

坚守读后感(篇6)

尼古拉奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》这本书主要讲的内容是:保尔柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。这是一部带有自传味道的小说,它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈,向命运挑战的精神,鞭鞑了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋,表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的抗争精神。

奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说:“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时,用内心独白、书信、格言警句,揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。这也就是为什么保尔柯察金这个名字能够响彻世界各大洲,《钢铁是怎样炼成的》能够成为青年生活教科书的根本原因。同时,无论从思想内容还是从艺术形式来看,这部小说都可以称为20世纪30年代的苏联文学中最优秀的作品之一,而就它对读者影响的力量和深度来说,在世界文学史上也是独一无二的。所以,这本书很增长我们的见识。读了这本书,我明白了每个人都要拥有顽强的毅力,树立崇高的理想,造就优良的素质,在正确的目标中去理解人生的意义,实现人生的价值。而如今,我们首先要努力学习,在生活中不断成长,在苦难中学会坚强,用顽强的毅力去迎接挫折,迎接美好!保尔的形象总是那么高大,就像一座灯塔,照亮我的人生,帮我拨开迷雾,引导我不断地前进。所以,我也要好好学习,努力工作,实现人生的价值,理解人生的意义,扼住命运的喉咙。不由地,我的耳边又响起了那熟悉的话语:“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只不因虚度年华而悔恨。

坚守读后感(篇7)

累!累!累!实在是累!但——有心的避风港,我不怕!

——题记

开学了。校园,教室,同学,老师,书本……又一次浮现在我的眼前。所有这些都意味着考试,一张又一张的试卷,角落上映着鲜红的分数。啊!这似乎是我恶梦的开始。在最后一个宁静的晚上,我的脑子里一直想着,想着……床前的课程表也该翻新了……

“嘀嘀嘀嘀……”指针毫不留情地指向了特定时间,我被惊醒。一天开始了,从早晨朝阳的缓缓升起到夜晚月亮带来了轻风。

一眨眼,一天飞逝。我回到家,扔下书包,躺在沙发上,望着天花板,心头翻腾着如调味料般的滋味——

自卑

走进教室,还没来得及和朋友聊上几句,就被分开了,“排好队”。心就被刚从冷冻室里拿出来的冷水浇了个透,是那么的刺骨。为什么,我长不高,为什么?我一遍又一遍地问自己,一次又一次地自我安慰:“会长高的,会看到属于自己的目光的!”回到家,妈妈见我阴着脸,脸上浮过关心,问道:“怎么了?”母亲从小到大都是我的避风港,不管下雪或是打雷,她都守护着我。没错!于是,我开口了:“班上我都成最矮的了!”母亲听到这句话,原本有些轻快的脸上又浮现出了一丝不易被察觉的暗伤,应该是被我渲染的吧!哎……“会长高的,会长高的,别担心了,去睡吧!”避风港啊,避风港。心中的避风港,有你在,我不怕!

激烈的“战争”

又进来几个新同学,我猛然发现,又是一场持久战,一场激烈的竞争。从我跨进这个教室的第一步起,就已经开始了。虽然我的学习也还行吧,但是总有一股威胁漫进我的心头。“我被他们赶上怎么办?”脑海中装满了这句话。于是,我拼命地做作业,做啊,做啊。

夜晚降临了,暮色笼罩了整个天空,漆黑一片,只有那路旁的几盏微黄的灯,隐约闪烁着。微风吹动着树叶发出“嗖嗖”的响声。脑海中闪过一个念头:我想放弃!

回到家,母亲还是像往常一样,坐在桌边,看着电视。虽然看起来很悠闲,但是应该只有我知道,这一刻可能是母亲操劳了一整天后,才得以坐下来的唯一休息时间吧。突然被几丝银白色的东西给吸引住了。是什么?头发?没错!我竟然不敢相信,母亲平时总说自己的头发像外公一样乌黑,到了很久才开始有白发的。可……现在,那的的确确是几丝银发,是那么地耀眼!我走进她身旁,小心翼翼地将一根一根的白发用剪刀轻轻剪下,“妈,你长白发哦!”“我老了呗!”她笑着回答。这句话像擂鼓似的敲醒了我----在这场战争中,我必须赢!

避风港啊,避风港,心中的避风港,只有你的支持和鼓励,我会坚持,哪怕曾经我想放弃!

汗水流进心里

终于盼到了周末,但心中的警钟不断响起,这让我明白,不能疏忽大意,不能放松。利用别人休息的时间,去加倍努力。

中午,吃过午饭后,一家人坐在桌边。这时父亲从口袋中掏出一叠100元的人民币,母亲也转身去楼上,从楼上下来,她的手中多了一叠鲜红的100元大钞。眼睛眨巴眨巴,我拿过数,仔仔细细地数了一遍,有整整5000元,哎!但……我知道这些钱都即将成为别人口袋里的肥肉。“哎……”不得不摇头啊!不得不叹息啊!“拼命地做呀做,到现在总算还清了。”母亲一边说一边笑。我知道,这时的笑容是用辛苦的汗水流回心里换来的!

啊!我的避风港也累了,但还是坚持着,支撑着。所以,我更不能退怯!

坚守读后感(篇8)

他们,将青春作为一把弓,蓄一身之势将孩子们射出大山。

————题记

当城市与乡村相遇,当智慧撞上了无知,它们会擦出怎样的火花?会产生怎样的结果?我想,我在影片《天那边》中找到了答案。

影片主要讲了城市校花徐晓萌和男朋友江可可为了爱情誓言而去乡村小学支教三个月的故事。在水咕噜小学里他们遇到了这里的校长兼老师的罗老师,在不断的相处中,他们消除了对罗老师的误会,并慢慢接受了他。途中江可可因为忍受不了农村的环境而离开。只剩下了徐晓萌。故事的结尾悲伤而美丽:罗老师因上山背泥土盖教室,遭遇泥石流而去世,徐晓萌从城市回到了乡村,代替了死去的罗老师。

影片从头到尾都显得十分的朴实,没有华丽的辞藻,没有炫丽的场景,但一切都显得那么的真实。蓝色的天空,绿色的大山,广阔的土地,朴实的人们,一切都是那么的美好。

就在我还为这里的方言而大笑时,故事就从江可可的不辞而别中突然蒙上了一层悲伤的感情。看到结尾,我不由的已泪流满面,为罗老师的离世而感到悲伤,为徐晓萌的接替而感到欣慰,但我更为他们的精神所感动!

罗老师和徐晓萌的身上有一种共同具有的精神品质,那就是执着与奉献,他们甘愿忍受乡村的艰苦环境,放弃自己的大好前程,将自己的一生献给了乡村的孩子们,他们的付出是如此的不易,在金钱的诱惑下,他们的坚持是如此的珍贵,即使在群山环绕的大山中,他们的精神也散发着无与伦比的光芒,照亮那一片小小的天地,照亮孩子们的心房。

在三个月的相处中,不仅仅是徐晓萌被罗老师对孩子们的责任和爱所感动,隔着一张玻璃的我也不由得敬佩。

在孩子们的面前,他是“全能”的老师,在孩子们的心中,他早已成为了他们的爸爸。所以,孩子们亲切的称他为“破罗”。为了当好这一个爸爸,他还未来得及结婚。他将这栋破旧的土屋当成家,尽自己所能来帮助孩子。他是如此的伟大!但是,他也有过迷茫,有过失败——他只是一个初中毕业生,没有考上高中。他一直梦想着去当兵,却因为种种原因而落选。但他就这样自暴自弃了,从此堕落了吗?不,他没有!他用另一种方式实现了自己的人生价值。看到这里,我不禁感到羞愧,与他相比,我所受的这一点挫折又算得了什么呢?但是每次遇到挫折的打击后,我没有想到去吸取经验,而是去怨天尤人,去打击自己的自信心。这是一种多么愚蠢的方法啊!在梦想的破灭后,罗老师依然能微笑面对生活,那我又怎能轻易就说放弃,轻易向命运低头呢?罗老师可以自学完高中课程,那现在的作业和课本我又怎么不能完成呢?在我的心里,一种信心油然而生。

罗老师用生命谱写了一首动人的歌曲,他离开了人世,但他的精神却永远留在,徐晓萌接替了他的信念,接替了他的梦想和愿望。在影片的最后一幕中,我想在孩子们与徐晓萌的照片中,也一定照下了罗老师的身影,希望在他们每个人的手中传递,永不停止!

其实,不止是罗老师和徐晓萌,在中国乃至全世界,有那么多的人在用他们生命发出光芒,照亮人间。他们也许很平凡,但是他们却早已用自身的平凡换来了无数人的伟大,他们又怎能不让我们尊敬呢?他们用他们的改写了无数人的人生篇章,震撼了无数人的铁石心肠,鼓励了无数人坚定他们奉献的步伐。

在他们带给我的震撼和感动下,我的心里也早已种下了一颗种子,一颗未来的种子,我想,在我数年后,它也会长成一棵大树,使我迈开执着的步伐,用自己微小的力量去做出贡献,用我平凡的生命去发出光芒!

——谨以此文献给无数默默奉献的乡村教师

坚守读后感(篇9)

认真读完一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家收集的不忘初心坚守梦想——读《男孩向前冲》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

雄鹰的梦想在于展翅飞翔;鱼儿的梦想在于逆流而上;骏马的梦想在于疾风奔驰。梦想永不止步,有梦我们才能勇往直前。相信,命运从不亏欠为梦想拼搏的人,只要不忘初心,坚守梦想,就能到达梦想的彼岸。读了《男孩向前冲》后,我有了很深的感触。

《男孩向前冲》是英国国宝级作家大卫阿尔蒙德写的一部获得“国际安徒生奖”的儿童小说,讲的是一个发生在两代少年间的故事。一个叫哈利马修米勒的老人与利亚姆分享他年少时和伙伴们,为了心中的梦想,一路向前跑去的往事。汗湿的T恤、咸咸的海风、像“天堂”般味道的冰激凌……他们跑呀跑,从纽卡斯尔跑到了南希尔兹,一共跑了13英里的路程。这对于年仅11岁的哈利和伙伴们来说,确实是一项了不起的成就。利亚姆不忘哈利的鼓励:“太完美了,小伙子!跑吧!屁股后面有狼追着要咬你的尾巴呢!为你的美丽人生而跑吧!”一周后,他和杰克希参加了大北跑青少年组的`比赛,他们跑呀跑,在耀眼的阳光下,一路跑向那片闪着金光的大海,并拿到了这次的马拉松比赛的完赛奖牌。

“男孩向前冲!”他们两代人的那种精神为我树立了榜样。他们敢于挑战自我,超越极限、坚忍不拔、实现梦想的勇气感染着我。记得这次暑假我也加入闽教英语PK赛。看了早加入的同学分数都遥遥领先,我想“不为失败找借口,只为成功找方法”。于是,我努力寻找各种能增加智慧币的机会,努力记单词、练口语,争取不失分。 “功夫不负有心人”,通过一个月的努力,我竟登上PK榜第一名的位置,我高兴得一蹦三尺高。

一个人想要成功,想要改变命运,有梦想是重要的。然而要实现自己的梦想,要具备以下两个条件:勇气和行动。作为一个小男子汉,要像《男孩向前冲》里的主人公一样,怀揣梦想,不要轻易服输,把困难看淡,这样前进的脚步才会轻松。除此之外,还应该用自己的梦想去感染和影响别人,因为成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想,是时刻播种梦想的人。

坚守读后感(篇10)

暑假中,我读了博大精深的《中华上下五千年》,这本书使我受益匪浅。其中最令我难忘的是《坚守信用的魏文侯》。下面我来为大家介绍:

魏文侯原名魏斯。他知人善任,以朋友的身份与贤人交往。

有一次,魏文侯和虞人(掌管山泽、苑圃和田猎的官员)约好了,第二天一同去山林里打猎,让他收拾好了等着。

到了第二天,正好王宫里有一个宴会,魏文侯决定等宴会一结束就去山林。谁知,宴会还没结束,天就下起雨来,并且越下越大,眼看约定的时间就要到了。魏文侯站起来,说:“众爱卿,今天我和管林人约好了去打猎,时间快到了,我告辞了。”

各位大臣见国军冒雨前去赴约,都上前劝阻。有人说:“下这么大的雨,您怎么能出门呢?”也有人说:“就是,即使去了也打不成猎了。”

魏文侯看了看天色说:“打猎是不可能了但是我总得去告诉管山林的人啊。”

“您派一个人去告诉他一声就是了。何必要请自去呢!”又有人说。

这时,有一个大臣自告奋勇:“我马上动身,代您去告诉他。”

魏文侯挥了挥手,说:“慢!就算要告诉他,我也要亲自去。”

大臣们都面面相觑,好像没听懂似的。魏文侯接着说:“昨天是我亲自跟他定的约,倘若失约,也要我亲自和他去道歉才行去啊!做人怎么能言而无信呢!”

说完,魏文侯便叫人准备好马车,冒着大雨赶到管山林的人那里去了。

你们读完这个故事,知道魏国为什么强大了吧。因为有魏文侯这样一位礼贤下士、坚守信用的国君,他的人民一定会努力向他学习的,当然也会更努力的工作,国家自然就会越来越富裕、越来越强大了。我们应该诚以待人,虚心向别人学习,如果对别人许下了诺言,就应该尽力去实现。

坚守读后感(篇11)

坚守原则,才能成功——读八十天环游地球有感600字:

这本书主要讲了福格先生在俱乐部同牌友们打赌,从伦敦出发,用八十天的时间环游地球一周的故事。

看了这本书,我觉得福格先生是一个沉默寡言、机智、勇敢、充满人道精神的人;他有顽强的毅力和勇于同困难做斗争的勇气;他做事脚踏实地,坚持不懈,有着坚定的信念。但令我感触最深的是他坚守原则。

福格先生按照规定的时间环游地球一周,说明他是一个有时间原则的人;在时间非常紧急的情况下,救了艾娥达夫人和他的仆人,说明他是一个有是非原则、正义原则的人;不痛恨老是怀疑,并想要抓住他的侦探,说明他坚守了做人要豁达的原则;扣除了路路通浪费煤气的费用,说明他坚守了做人一定要勇于承担责任的原则。

在现实生活中,我们也应该这样坚守原则。在家里,我们应该坚守,孝顺父母,尊敬长辈和自己的事情自己做的原则;在学校里,我们应该坚守,遵守校纪校规,尊敬师长和刻苦努力学习的原则;在与人交往时,我们应该坚守,真心对待朋友,热心对待同学,善心对待每一个人的原则。这样,才能交到好朋友,得到他人的尊敬。身心愉快了,学习也快乐,能够学到更多的本领。

记得有一次,我和妈妈一起在自助餐厅里吃早餐,都吃得津津有味,心满意足。早餐快吃好时,我心里惦记着爸爸,因为他正饿着肚子,于是我想拿一个鸡蛋给爸爸。但这里是自助餐厅,不可以将食物带到外面去,这是规定,也是原则。我犹豫了很久,思想斗争了很久。最终,还是坚守了原则。爸爸虽然没有吃到早餐,但还是表扬了我,因为我坚守了原则,为此,他替我感到高兴。

读了这本书,我觉得在现实生活中,任何人都只有坚守原则才能获得成功,就像福格先生一样。我们也应如此——坚守原则。

《死魂灵》读后感——坚守善良


今天我读了果戈里的名著 《死魂灵》。

故事开篇就介绍主人公乞乞科夫四处游荡收买大量已死的农奴,运用讽刺的写法写出了那个时代的黑暗。刚开始主人公收买农奴别人以为他是一位具有骑士精神的人,他到处游历各地,伸张正义,遇上了许多奇奇怪怪的村民和许多奇怪的风俗,中间还夹杂着主人公少年的求学经历。他虽然在异乡受尽讽刺,但是自己还努力的拍老师的马屁。

后来主人公丑恶的面纱揭开了!他不择手段地赚富家小孩的钱,还有购买农奴尸体也是为了赚钱!

他无论在哪,他始终奉行一句话‘有钱能使鬼推磨’

我深有感触的地方是:描写人物的实力。往往三言两语就已把人物已跃然纸上。作者描写过好人坏人、善使恶棍。比如: N市里的官员几乎都贪污、胆小怕事、造谣生事。他们遇事常常畏头畏脑,不去调查而是在一起瞎猜。当他们知道奇奇科夫买死农奴时,把他说的神乎其神,而这时他们听到有一位新总督上任时,又说奇奇科夫是来打头阵的,一个个都吓得魂飞魄散、六神无主,其中检察长被活活吓死了……一切都栩栩如生。作者在第二篇里的人物与第一篇里的全然不同,赋予了思想和个性。另外,全书写的几乎都是地主阶级的人物。

我深感那时的社会腐败,好像人人都披着一层面纱,让人摸不清真假。正义被淹没,邪恶大肆蔓延,虽然人民的行为不同,但是目的都是一样的,为了自己的利益而奔波。虽然现实生活已不存在这一腐败现象了,但是类似现象还在出现,他们只是外表不同罢了,善良的人民还是要保持清醒的认识。

《守卫底线》有感 读后感500字


如今社会生活的底线频频被突破,我们的社会问题越发严重,我们应该更加重视生活中发生的问题。现实中有很多规定其实并不荒谬,但是破坏这些底线的事情频频在我们的生活中发生,这说明我们的社会生活的底线在失守。

最近网上几个热搜事件让我很震惊又觉得恐怖。天津师范大学男同学持刀将女同学砍伤;男子将妻子杀死后,提着妻子头逛街;陕西米脂一名男子冲入学生中将多人砍伤砍死最近发生的一件件事情无一不挑战着社会的底线。我们应该深刻反省到底是什么原因使我们这个社会到底是因为什么发生这么多令人匪夷所思的事情。

书中我感想最大的便是反腐问题,前两年大火的《人民的名义》给人们带来了深刻的印象,反腐更是成为人们对政府监管的一部分。关于反腐,我们国家做出了很大的改变,这两年也有了很大的改变。贪官在逐渐变少,官员大多开始有所作为。反腐有时真的很简单,但是这种简单是建立在诸多基础制度有效的基础上的。反过来说,在我们的社会中,反腐败往往让人觉得很难,在很多时候并不是反腐措施本身不到位,而是在于基础制度的缺失。所以,反腐的功夫应当更多用在基础制度的建立和完善。如今正是制度的完善使我们国家反腐有了很大的改善。

我很喜欢崔永元讲的一段话:我不是有什么道德洁癖,我没有特别高的要求,我要求的只是道德底线。我觉得这段话说得非常好,我们一定要守住道德的底线。

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读《从政底线》有感


坚定信念 勇于担当

——读《从政底线》有感

徐胜丹

知史爱党,知史爱国。从上海法租界贝勒路树德里3号为避开敌人而转会南湖,到北京人民大会堂十八届六中全会的举世瞩目召开;从1929年“对人民军队建设”的古田决议,到2014年“党指挥枪的原则绝不能动摇”的新古田会议;从一个老人在南海边画圈,到“一带一路”战略倡议的实现,中国共产党在时间的洗礼下,向历史和人民证明了:只有坚定共产主义理想信念,才能让中国人民从站起来到富起来、强起来。

如今八千多万名党员组成的党组织,在继承革命先辈优秀光荣传统的途中,出现了小部分党员与党章背道而驰、与群众分路而行的情况。什么原因?是触碰了从政底线。习近平同志说:“当官就不要发财,发财就不要当官。绝对不允许凌驾于组织之上、老子天下第一。党内政治生活和组织生活不能搞假大空……”

“决不能搞暗箱操作,权力寻租。”一切权力属于人民。“大老虎”们精神“缺钙”,胸无信念,把个人私利凌驾在群众利益之上,挣脱党组织,拉团伙、谋权位,用腐化堕落滋生出政治生态污染圈。他们忘记了:长征红军,意志坚定,胸怀信念,把个人命运捆绑在民族命运上,拥抱党组织,翻雪山、啃树皮,用一双草鞋走出一条光明大道。先辈们用血肉换取的革命成果,不是用来如此败坏的!

党员,是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士,肩负发挥先锋模范作用的重任。中国人民为了自由、民主、独立和统一奋斗了整整一个世纪,最终在中国共产党的领导下,取得了中国民主革命的伟大胜利。倘若今天的党员干部们动摇、缺乏乃至丧失理想信念,触碰从政底线,就会握不住历史的接力棒,让革命成果付之东流。

中国共产党正持续努力地为“两个一百年”征程开拓进取。这需要最广大人民群众的支持。没有人会支持踩踏老百姓的政党,人民群众才是监督者的镜子。综观古今中外的反腐历程,曾经出现过严刑反腐、运动反腐、高薪反腐等各种尝试,虽取得一时成效,但往往不可避免地走向死胡同。“将权力关进制度的笼子里”,制度反腐被证明是最行之有效的反腐方式。

党员干部们正确的打开方式,应当是这样的:他们挺胸,以不畏劳苦的勇气、坚忍不拔的毅力攻坚克难,唱响石油工人王进喜的感人故事;他们收腹,以不受诱惑的理性、坚定不移的定力克己为公,谱写两弹一星元勋的激昂乐章;他们抬头,以不怨命途的眼界、坚持不懈的执着高瞻远瞩,弹奏全面建成小康社会的交响曲。他们将自身发展同社会发展、国家富强紧紧绑定。

只要每个党员对党忠诚、信任组织、勇于担当,带领人民群众“不忘初心,继续前进”,就一定能够营造出一个河清海晏、官清民安、邦兴国盛的社会主义和谐社会,就一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦!

《守卫底线》有感:读后感500字


如今社会生活的底线频频被突破,我们的社会问题越发严重,我们应该更加重视生活中发生的问题。现实中有很多规定其实并不荒谬,但是破坏这些底线的事情频频在我们的生活中发生,这说明我们的社会生活的底线在失守。

最近网上几个热搜事件让我很震惊又觉得恐怖。天津师范大学男同学持刀将女同学砍伤;男子将妻子杀死后,提着妻子头逛街;陕西米脂一名男子冲入学生中将多人砍伤砍死最近发生的一件件事情无一不挑战着社会的底线。我们应该深刻反省到底是什么原因使我们这个社会到底是因为什么发生这么多令人匪夷所思的事情。

书中我感想最大的便是反腐问题,前两年大火的《人民的名义》给人们带来了深刻的印象,反腐更是成为人们对政府监管的一部分。关于反腐,我们国家做出了很大的改变,这两年也有了很大的改变。贪官在逐渐变少,官员大多开始有所作为。反腐有时真的很简单,但是这种简单是建立在诸多基础制度有效的基础上的。反过来说,在我们的社会中,反腐败往往让人觉得很难,在很多时候并不是反腐措施本身不到位,而是在于基础制度的缺失。所以,反腐的功夫应当更多用在基础制度的建立和完善。如今正是制度的完善使我们国家反腐有了很大的改善。

我很喜欢崔永元讲的一段话:我不是有什么道德洁癖,我没有特别高的要求,我要求的只是道德底线。我觉得这段话说得非常好,我们一定要守住道德的底线。

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