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人生读后感2000字

《学问人生》的读后感2000字。

常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时,如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?或许你正在查找类似"《学问人生》的读后感2000字"这样的内容,仅供参考,希望能为你提供参考!

笛卡尔曾经说过,读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。校党委组织部组织开展了读一本好书、听一次党课、参加一次有意义的活动的活动,并向全校党员推荐了部分必读和选读书目。这些作品中,有的是我们党的重要文献和文件,有的是成功人士的励志之作,有的传达了人生的睿智,有的讲述的是学者的学术人生。这些作品,带给我们的不仅是一种鼓舞和激励,更是思想上的一种启迪和升华。鲁巴金认为读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想。作为一名刚刚从事教学和科研工作的高校教师,季羡林先生的《学问人生》就是一种思想上的启迪,字里行间,让我不仅体会到什么是学术,而且让我们了解了人生。

把人字写端正

记得在读贾植芳先生的采访录时,他曾经用这句话来概括自己一生思想上的饯行把人字写端正。这几个字用在季羡林先生身上也再贴切不过。无论身处何地,先生始终把国家和民族放在自己生命的至高位置,为了祖国文化和教育事业奉献了自己的大半生。先生是一个坚定的爱国者。他说:平生爱国不敢后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的。求学清华时,他加入赴南京要求蒋介石政府抗日的请愿行列,还到农村去宣传抗日爱国。赴德留学,是为了爱国。就在德国法西斯统治的黑暗岁月里,虽然忍饥挨饿,仍然发奋学习希腊文、拉丁文、梵文、吐火鲁文、巴利文,研读梵语佛教经典。当他以优异的成绩取得博士学位的时侯,先生感慨道:我没有给中国人丢脸,可以告慰亲爱的祖国。在个人发展和祖国需要之间,先生毫不犹豫的放弃了去欧洲讲学的好机会,在千疮百孔的新中国开始了艰苦的科研和教育工作。虽然先生在文革期间饱受炼狱之苦,牛棚之劳,他笑容依旧,不改爱国痴情,虽九死其犹未悔。

伟大来自平凡。这个平凡的真理,在季羡林先生身上得到了证实。先生曾经说,他做人做事的原则是三真,即,做人要真情、真实、真切。钟敬文曾经说过:文学的最高境界是朴素,季先生的作品就达到了这个境界。他朴素,是因为他真诚。

读先生的自传,不仅学习先生求学和创作的经验和精神,更是为了学习先生那难得的为人风格。先生传承了从师辈那里所获得的东西专业知识,做人为人的品格,还有诲人不倦的红烛精神;而今日,先生又把这些知识和精神传给我们这一代。我们的文化,我们的民族精神就是像一把永不熄灭的火炬,一代又一代的传承下去,现在,火炬已经传到我们这一代人手中,我们也会像先生那样,做一名合格的传递者。

历史人生

先生的成长以及青年时期的求学经历,让我再一次在历史中感受时代的变化。当初的先生,为了能够接受良好的教育,幼小就离开自己的家人,自己深爱的母亲,寄人篱下;而这其中的辛酸,特别是对母亲的思念和愧疚,是难以用语言和文字表达出来的。回顾历史,让我们更好的认识现在,把握我们现在的人生,这一点,无论是从先生的自传中,还是从长征的历史中,我都感受到了那份沉重,那份艰辛。现在,我们能够从从容容的学习,从事自己喜欢的学术研究,在今天看来很平常的一件事情,在当时来说,是多么的不易和难得。尊重历史,就要珍惜今日我们所拥有的一切。每个时代的人都有自己独特的历史使命,先生在不同的时代始终如一的进行学术上的创作和学习,为我们国家学术的发展做出的莫大的贡献。我们的前辈们已经在历史的硝烟中给我们缔造了一个和平盛世,今日的我们要继续他们的革命精神,在我们各自的领域里面为了振兴民族,做出自己应有的贡献。而作为新时代的党员,我们更要清醒的认识自己身上所肩负的使命教育好祖国下一代;致力于祖国的学术发展,文化传承和创新。不同的时代,有不同的历史使命,我们要肩负起自己的使命,无愧于祖国的培养和教育。

勤苦学问

作为当代中国学术界的大师,季羡林先生在回顾自己求学经历的时候,说道,如果青年朋友们问我有什么经验和诀窍,我回答说:没有的。如果非要我说点什么不行的话,那我只能说两句老生常谈:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。勤、苦二字就是我的诀窍。说了等于白说;但白说也得说。在今天,快餐文化正在影响着年轻一代,也慢慢渗入他们的学习之中;无论在社会生活中,还是在学校的学习和学术活动中,一股浮躁之风正在改变着我们的价值观念和风格。但是,学习就是一件实实在在的过程,要不得半点的虚假和投机取巧。追求学问人生,就要坐的住冷板凳,要培养起端正的学习态度和严谨的学风,这对一名高校教师来说尤其重要,因为我们传授给学生的不仅是知识,更是一种价值观念,一种品格。在我们日常的工作中,我们的思想言谈,行为举止在潜移默化的影响着我们的学生,无论在我们自身的学习和科研中,还是在我们的工作中,我们都要培养起一种严谨治学的学习态度和作风,这样,我们才能踏踏实实做出成绩,才能给学生树立一个更好的榜样。

在先生的自传中,我们看到了一位又一位老师的身影。这些先生们,无论是国内的,还是国外的,对先生的一生都起了很大的影响,在先生身上,我们看到了这些老师们严谨的治学态度,对教育事业和学术的执著和热爱。可以说,先生能成为学术界的一代宗师,离不开自己的努力,更离不开一代又一代的老师们的指导和引导。教育是有传承性的。成为教师后的先生,也把自己的精力和热情投入到自己的教学中去,培养了一代又一代的人才。今日的我们,不仅要学习先生求学时那股刻苦钻研的精神,而且要学习先生为人师时的热忱和奉献精神。对我们而言,先生的经历已经不仅是一种指导,而且还是一种精神力量;而先生也成为中国现代知识分子的一面旗帜和榜样。

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《学问人生——季羡林自述》的读后感1500字


人的生命长度大抵都是相当的,但人所创造的生命价值却是千差万异的,这或许就是生命宽度的不同吧。人不可能控制自己生命的长度,但可以通过生命绽放的光彩来拓展生命的宽度。季羡林先生走过的世纪路让国人领略了一代国学大师的求学做人的瑰丽华章。

我本人也是早就结识了这个名字,在不同的书籍杂志中耳闻目睹其事迹介绍。究其原因不外乎自己对这位享誉海内外的山东老乡的一些崇拜之情而已,从未洞察其生命中的涓涓细流与波澜壮阔。近日,怀揣景仰心情细读了其晚年出版的《学问人生季羡林自述》(山东友谊出版社2006年1月版)。通过季老娓娓道来的温润清香言语,我深刻地洞悉了季老传奇人生的点点滴滴,深深的感动于季老对学问的执著、对人生的淡泊,特别是季老浓郁的情感倾诉和虚心涵咏的品质深深地感染着我、震撼着我、激荡着我,同时也鞭策教导着我。

季老说自己的一生没有大激荡,没有大震动,是一个平凡人的平凡的经历。正是在这种平凡的人生经历和生命旅程中,中学时期的六个甲等第一,高中毕业同被北大清华录取,留德十年全优成绩获得博士学位引起轰动,回国效力学术成果丰富卓越,其在梵学、佛学、吐火罗文研究以及中国文学、比较文学、文艺理论研究的泰斗地位更是无人项背。纵观其一生,所有的成功与荣誉无一不与季老的勤奋相联系。可书中季老对其勤奋换来的成就描写极其吝啬。相反,文中却时常看到自己少无大志,自谓不过是一只燕雀,不敢怀鸿鹄之志、自己这块料分量不够、我绝不是什么英雄、十分平庸等谦虚字眼。即便留学德国的博士学位也被季老轻描淡写为平凡人抢夺饭碗的搏斗工具。

季老藏珠怀玉,名闻遐迩、卓尔不群,却如此坦诚低调,虚怀若谷,此非但没有影响他的学术地位和人格力量,反而使他更加熠熠生辉。反观当前社会许多人通过交易获得某些所谓的外在成功,而又在公众场合以谎言标榜自己的勤奋与取之有道。更甚有之,一些公派出国学生不学无术,摇身又变成海归学者,其实不过是新时代的方鸿渐,在季老面前,其生命只能用奄奄一息来形容。

简单的字眼往往更能洞悉事情的本质和核心。季老引用书山有路勤为径,学海无涯苦作舟作为成功诀窍来告诫后人,既是一代国学大师对后人学生的谆谆教导,更是其求学生涯的真实写照。留德十年,季老没有过多的业务生活,甚至有点单调和乏味,自己更是躲闪了许多社会应酬和交际,把全部的精力都花在了学术研究中。有人把季老比作一个谜,解开这个谜,对于卑微者来说,他们能从季老身上看到自己未来的成才之路;对于成功者来说,他们能从季老身上发现自己的不足。阅读季老的人生,会给人以很多启迪,阅读季老的文字,更有一种入芝兰淡雅之室的清香沁入心脾。我想这其中一个重要原因还在于季老是一位重情重义的性情中人。

大凡有名气的人都给人一种高高在上的感觉,很多时候我们认为他们不近人情,为了事业和追求可以置亲情于不顾,令爱情于凋零,置友情于淡漠。季老在《学问人生季羡林自述》中,把很多文字用在了思念与感恩。他写自己早逝的母亲,写道对母亲苦涩的回忆与永久的悔恨,心肝剧烈,眼泪盈眶,说到动情处,但见捶胸顿足心如刀绞,我真后悔,我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上呆在母亲身边。

季老写自己的老师瓦尔德施米特教授、西克教授、布劳恩教授、冯格林博士,与他们生活的细节描写如在昨日,对他们的尊敬、感恩、追思之情溢于言表,他(西克教授)是我平生所遇到的中外各国的老师中对我最爱护、感情最深、期望最大的老师。一直到今天,只要一想到他,我的心立即剧烈地跳动,老泪立刻就流满全脸。想他们早已离开人世了,却永远活在我的心中。此情此景,这种超越时空的感情又岂是我们这些后人所能感悟得到的?

季老和女房东的非亲非故到休戚与共、患难之交,已经超越了单纯的经济关系和租赁关系,我是她身边唯一的一个亲人,她是拿我当儿子来看待的,这种需要消除文化隔阂而构成的亲属关系,不是季老浓浓人情的真实写照吗?我一想到相处七年,风雨同舟,一旦诀别,何日再见,也不禁热泪盈眶了

季老的情义不仅体现在他对外人的追忆上,为了尽人子、人夫、人父的责任,他毅然放弃了剑桥大学的聘约,要知道对于一个视学术研究为马行夹道难回马的人来说,放弃最有利的学术环境和资源无异将其毕生成果付之一炬,其学术前途可谓付诸东流。而这正充分表现了一个中国男人的责任意识。这就是一位国学大师的平凡之处,而就在这平凡的人之常情中,让大师的形象更加丰满,更加真实。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。《学问人生季羡林自述》正如一泓清泉,潺潺细流缓缓注入读者心脾。让人如同静夜时分细细品尝案头的一盏清茶,淡雅浓酽,微醺而醉。在书中,跟随季老漫步于其精神的还乡旅程,感受季老对苦楚的从容,对伤痛的淡然。透过季老回望的目光,感悟化作风烟的峥嵘岁月,让自己这颗浮躁浅薄的心也得到生命的洗礼。

《冯友兰追问人生》读后感


初识冯友兰先生是因为读他写的《中国哲学简史》,这本书让我对中国文化有了一个清晰的轮廓,在孔子孟子的仁和义;墨子的兼爱;道家的“无为”,这些高深的哲理中慢慢吸取中国文化的营养。当看到《冯友兰追问人生》一书时,毫不犹豫的收入囊中,信手翻开书页,跟随冯友兰先生的目光探寻人生四部曲。本书45篇文章,从人生真相起笔,到人生境界等,最后落笔于人生的漫谈,四部曲层层递进,演绎人生之旅。

人生是一个宏观的理论,冯友兰先生从微观的角度,阐述这个宏观概念,我喜欢听他娓娓道来,讲授一个个哲学命题,传授哲思,人生成功之因素,他讲解只有才力命三种因素结合,才可以成功,《伤仲永》中讲述的神童仲永,天姿聪颖,后来自己不要学习,沦落为一个普通人,就是没有注重后天的教育和学习。所以古人云:业精于勤,而荒于嬉。只有努力才能在某个专业取得成功,但是要想有大的作为,就像诗人能成为大家,或名家,就要靠他的才来决定。正如爱迪生所说“天才是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。

这让我记起戴维.申克《天才的基因》提出的新观点,“人人体内都藏着一个天才”,他指出天才不是靠天资,而是训练出来的,莫扎特、贝多芬都是小小年纪开始训练,坚持不懈,才获得成功。“一分耕耘,一分收获”、“只要功夫深铁杵磨成针”,恒心和毅力是制胜的法宝,戴维.申克先生在书中强调后天的重要性,认为只要努力,就会成功,我不完全赞同戴维.申克先生的观点,我赞同冯友兰先生和爱迪生的观点,没有天资,你即使再努力,也不一定能成为大家、名家。

冯友兰先生提出自然、功力、道德、天地的 “人生四境界”说,从低到高,帮助人们在欲望和迷茫的世界中,构筑精神的理想境界。静心想想,我们都只有一个人生,一定要活出自己而不是成为别人。读着这句话,我想起周国平先生所言,活得简单才活得自由。只有一个人生,我们是浑浑噩噩还是清清楚楚,每人的基调不一,正如一千个人眼中会有一千个哈姆雷特,那么,如何去感受人生、体味人生,做真实的自己,活出真性情,活出自我,这也是我们该思考的内容?

学问学问 (500字)


知识是学来的,也是问来的。问常常是打开知识殿堂的金钥匙,是通向成功之门的铺路石......

知识既是学来的也是问来的,如果你光学不问,光问不学,是没有用的;如果你光问不学也是没有用的。正如哥白尼,哥白尼对科学奥义的不懈追求,正是从那些稀奇古怪的问题开始的......

有一天,哥白尼在玩耍的时候看见了一只母鸡在下蛋,他好奇地走了过去,母鸡在鸡窝上坐了许久,约半小时过去了,一只小鸡,两只小鸡,三只小鸡......终于被母鸡孵出来了,他很好奇,便回家问爸爸妈妈:爸爸妈妈,小鸡是怎么孵小鸡的啊?父母对哥白尼的问题哑口无言。

看吧,这就是哥白尼众多的怪问题之一。

我们从小就应该从普通的事中发现问题,完全可以请教别人,可以随时随地请教,只要能给你启发的,无论年长年幼,地位高低,都可以成为你的老师。

北宋有个大科学家,名为沈拓。他和哥白尼不一样,他问问题如果找不要到答案,就会去亲自实践。

对啊,凡事必须亲自去实践、去寻找答案,当然,要先询问身边的人。学问学问,既要学又要问,不能光学不问,光问不学。这样学了也是白学,问了也是白问。只有在学中问在问中学才能学好。别忘了,还要实践。

六年级:neverlet

《小学问:解决你的7种人生焦虑》读后感_2400字


《小学问:解决你的7种人生焦虑》读后感2400字

这本书说的是解决7种焦虑——“胖(第四章)、穷(第三章)、被忽悠(第二章)、低效率(第五章)、注孤生(第六章)、小透明(第七章)、丧(第八章),每个章节基本都是独立的,可以根据自己的问题去翻阅。
被忽悠:事情争不明白是因为没有“证有不证无”
人不愿认错是因为归因方式的双重标准。
看问题时不要因果倒置
小心“滑坡谬误”把问题放大极端化。
迷信是因为成本低,效率高。
偏见是因为总是用“类别”去判断个体。
谴责受害者为了获得自己内心的安全感。
没有自知之明是因为“达克效应”
穷 :有些人看起来没你辛苦,却又比你赚得多,很可能因为他们承担的是风险劳动,或者是创造性、试探性、开拓性的工作。这种表面上的“闲”,蕴藏着事业成功的秘诀。除了体力劳动和脑力劳动之外,还存在风险劳动和情绪劳动。相应的,评估你的工作能力,也要考虑这四种劳动的组合方式。想清楚你挣的是哪份钱,才能发挥自己的独特优势。想知道自己值多少钱,你可以反过来想想HR是怎么确定你值多少钱的。想知道未来有多大发展,除了个人因素之外还要看外部因素和职位因素。另外,千万不要忘记隐性薪水的存在。高频重复工作,虽然是新人必不可少的磨炼,但也最容易产生工作倦怠。你可以根据具体原因的不同,用换位置、换兴趣点、差异化定位这三招来提升自己的成就感。摆脱穷人思维,首先要避免利弊分析的常见误区,注意利弊的共生性,拓宽分析利弊的新视角。
胖 :不是先有自律的品质,才有自律的行为。先做自律的事,你才能变成一个自律的人。不要空想有了好习惯再去做事,这是倒果为因。先想清楚你要成为什么样的人,再按照这样的方式去思考和生活,那些起初看似遥不可及的目标,就能自然达到。也正是在这个时候,你才能说自己真正拥有了这些品质。这个顺序是be-do-have,而不是do-have-be。改变不能一蹴而就,谁都必须经历五个阶段,一开始太过激进,反而是重要的败因。记住,重要的是每个改变的成功率,而不是每次改变的幅度。我们都活在他人的眼光中,所谓自律,不是不计较他人的眼光,而是要找对“关键他人”。这就要求既要有正向反馈,又要严格管理。制定目标的时候,既不太高,也不太低,对你有真实触动,有值得学习的细节的,才是“合适的参照对象”。由于“自我妨碍”的存在,我们很容易给自己的退缩找到原因,不敢成为优秀的人。所以,你一定要认清这种心态,至少不要让别人的“自我妨碍”影响到你的判断。用什么方式称呼一件事,会极大影响你对它的看法。所以,想要管得住自己,就要在观念上先学会使用正确的语言。自律不是吓出来的,有即时反馈的正向驱动,才是驱使自己不断进步的正确方式。与其对自己狠一点,倒不如用正式的方式对自己好一点。
低效率:好的目标等于成功的一半。制定目标时,先用“SMART”原则的五个问题考察一下,如果能够符合这五项标准,那就放手去干吧。游戏和工作的根本区别,在于反馈的即时性。因此,你可以用“简化反馈”的思路,让自己在工作中也像在游戏中那样充满激情。技能迁移不是平均用力,而是发现自己的核心技能,为它们拓展应用场景。这样,它们就能跨界组合,表现为新的形态,使你的能力产生指数级的增长。与其把时间浪费在盲人摸象、各执一词的争论上,还不如从客观数据的角度,对事物的全体做一个定量分析。同样的行为,可能会对应完全不同的动机。要正确预测人类的行为,就要注意收集态度数据,在“事实如此”之外,多想想“还有什么可能”。成功,就要多向失败者学习,因为成功者的故事,多数都是幸存者偏差的产物;失败者的经历,反而往往更具有普遍性,避免了这些陷阱,也就自然走向了成功。提高效率,与其“省时间”,不如“省事情”。也就是正确排列事情的优先级,时刻评估自己当下所处理事务的目的、效用、重要性。当断则断,是成为高效能人士的关键。
注孤生:吸引力,可以来自外貌、接近性、互惠性、相似性,也可以来自障碍。善于倾听,是最大的加分项。逛街之所以容易引起矛盾,是因为两性对此有完全不同的理解。“狩猎/采集”理论,可以用来解释很多细节上的不同,帮助你跟另一半和谐出行。男女两性在气质上的差异,很大程度上是受后天影响形成的。爱情中之所以有各种“作”,往往都是痴迷型和回避型人格在作祟。认识问题,才能解决问题,而不至于陷入相互指责。爱情有三种基本型(情欲、游戏、友谊),三种次生型(现实、激情、奉献),认清自己和对方的爱情偏好,就能把两个人的关系调整得更加舒适。“择偶复制”现象会让爱情里的弱者更弱,强者更强。不过别紧张,你完全可以向强者学习,提升自己的魅力值。等到权利反转,你就可以用37%法则来优化你的选择了。
小透明:影响力不是来自你有多优秀,而是来自对方有多需要。所以,卖产品不如卖问题。感觉的不可通约性,是沟通中最大的阻碍。所以,重要的是对方觉得怎样,而不是你真的如何。影响力的产生,永远都是围绕着感觉进行的。想要避免“乏味”,就要学会细分美好、善用恐惧,把平常接触到的东西表现得如此诱人。如果显得你是小透明,不妨从这个红海中抽身出来,用“扩张场景”和转变“心理账户”的方式,为自己寻找到一片蓝海。解释框架的变换,可以让同一件事呈现完全不同的面貌。所以,想让别人产生你想要的观感,就必须慎重地选择该使用哪一种解释框架。
丧 :丧是指:1.自我评价低;2.对工作前景不抱希望;3.犯困与失眠同在;4.反社交;5.不期待幸福。焦虑是因为我们失去了对时代的操控感。迷茫是因为我们在反思过去学到的价值观。
当一个人已经不满足廉价、肤浅的快乐,但又尚不足以证明自己的能力、无法获得他人的认可、不知如何选择自己的生活时,就会感受到巨大的矛盾和焦虑。而适当的抑郁情绪能帮助我们保持对世界的真实触感,维持我们的认知协调。最有感染力的幽默,是展示你无伤大雅的丧。
要摆脱无助、无聊、碌碌无为的状态,请建立次级控制感、重建沉浸体验,当然,还要选择有价值的事物沉浸。

《小学问:解决你的7种人生焦虑》读后感_800字


《小学问:解决你的7种人生焦虑》读后感800字

在地铁上为了打发时间打开了这本书,没想到看得还挺起劲。
现在市面上完全不缺少各种励志学,鸡汤的书,但很少有像《小学问》这种书一样,把生活中的种种人的现象给细化,拆解,用一种表述知识的方式来传递。在这种知识付费的时代,碎片化的信息常常被质疑,但是书中首先告诉了我们如何知识积木化,把每一点自己学到的东西,用累计积木的方式在自己的脑子里整合,从而变成一块属于自己的完整的积木。
书中有很多地方都深有感触,比如讲自律的那一章。坚持运动对很多人来说为什么那么难,自律又是为什么那么难?我们常常高高挥舞着自律的大旗,喊着口号说我要达成某某目标,但是我们往往就是被各种网上的成功案例,鸡汤励志语言洗脑着,常常一时冲动,有着改变的心,却很难踏出改变的那一步。这让我也想到了我健身的目的,就是喜欢,就是想。在追求这件事情的本身的过程中,我开始变得自律,自律是结果,没有中间拆解出来的一个又一个小的计划或者目标,是很难得到这个结果的。
变得自律是因为我们对做这件事情有热情,所以是因为我们选择了做正确的事情。自律是做正确的事的结果。你喜欢一件事情,你会变得很自律,但仍然不足以让你成功。这是因为你的方法可能错了。但你把一件事做得很有效率,方法也科学,但是始终对这件事情缺乏热情。那这样的话,进步空间也是有限的。
再说一个,最后一章讲到了——“我丧故我在”。哈哈,近些年来很流行丧这个词。不得不说我的确也挺丧的,在高中阶段经历挫折时候,真的是觉得自己丧到爆了。但是如何面对和处理自己消极的情绪确实是一件很重要的事情,能在丧中找到属于自己的那么一点小确幸可能就真的很满足了。比如在连环的考试打击中,突然一次的表现好,或者某一天的小成就,都能成为一天的开心。当下最重要的或许就是与丧为伍,与焦虑为伍,找到自己真正所爱,沉浸,并获得积极的体验。
以上。

《人生》的读后感2000字


《人生》这本书已经读了好几遍了。每读一次,都会被感动一次。一次次地读,一次次地感动,从感动进而到感悟。人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,甚至影响一生。

在一个偏僻贫穷的小山村里,知识青年高加林身处穷乡僻壤,却一新向往着城市里美好的生活。在他最落寞最孤苦无助的时候,一位美丽善良的姑娘刘巧珍走进了他的生活,深深地爱着他,用似水的柔情温暖着他那颗冷漠的心,给了他生活的信心和勇气。然而他们如胶似漆的日子并不长久,一个意外的惊喜,高加林有幸进了县城,有了一份体面的工作。在工作中他又遇到了昔日的同窗黄亚萍,两个人一拍即合,很快打得火热。最终高加林无情地抛弃了刘巧珍,善良的巧珍面对现实,只好在山村里找了一个农民嫁了。天有不测风云,正当高加林与黄亚萍沉浸在幸福之中的时候,正当他们热恋得难舍难分的时候,高加林走后门进城工作的事情被告发,他被辞退了,只好无奈地与黄亚萍分手,卷了铺盖卷灰溜溜地回到了山村。

这部小说写得很好。好在哪里?好就好在反映的都是现实生活,不像琼瑶的小说似乎离我们很遥远。读完这本书,你会感觉到书中的人物好象就在我们身边,高加林似的人物也许在现实生活中我们都见过,我们不是通常把他们称作陈世美吗?这些忘恩负义背信弃义的陈世美实在可恶!好在老天有眼,这类人物往往没有好下场。

高加林的人生经历发人深思。人生中我们都会遇到一些重大的选择,这是现实生活给我们出的选择题,在选题时一定要三思而后选啊!选错了往往没有改正的机会了,高加林就是因为选错了题造成了无可挽回的后果。当他被辞退后,与黄亚萍分了手,回到了家乡,此时深爱着他的巧珍已成为人妻。他变得一无所有了,当他站在大马河桥上,手抚着桥栏杆,想起第一次卖馍返回的时候,巧珍就是站在这里等他的;想起在这同一个地方,他不久前又曾狠心地和她断绝了关系眼下他又在这里了,可是他现在还有什么呢?他幻想的工作和未来在大城市生活的梦想破灭了,黄亚萍又退回到了他生活的远景上;亲爱的刘巧珍被他冷酷地抛弃,现在已和别人结了婚。他真想一纵身从这桥上跳下去!这一切怨谁呢?想来想去,他现在谁也不怨了,反而恨起了自己:他的悲剧是他自己造成的!他为了虚荣而抛弃了生活的原则,落了今天这个下场!他渐渐明白,如果他就这样下去,他躲过了生活的这一次惩罚,也躲不过去下一次惩罚那时候,他也许就被彻底毁灭了当高加林再迈步向村子走去的时候,感到身上像吹过了一阵风似的松动了一些。他抬头望着满川厚实的庄稼,望着浓绿笼罩的村庄,对这单纯而又丰富的故乡田地,心中涌起了一种深厚的情感,就像他离开它已经很长时间了,现在才回来当他从公路上转下来,走到大马河湾的分路口上时,腿猛一下子软得再也走不动了。他很快又想起,他和巧珍第一次相跟着从县城回来时,就是在这个地方分手的现在他们却永远地分手了。他也想起,当他离开村子去县城参加工作时,巧珍也正是在这个地方送他的。现在他回来了,她是再不会来接他了他坐在一块石头上,身上像火烧着一般烫热。他用两只手蒙住眼睛,头无力地垂在胸前。他真不知道往后的日子怎么过呀?他嘴里喃喃地说:"亲爱的人!我要是不失去你就好了"泪水立刻像涌泉一般地从指缝里淌出来了他后悔了,可是此时已经后悔晚矣,太晚了!

刘巧珍,那是多么好的一个姑娘啊,除了没文化几乎挑不出什么毛病。用得顺爷爷的话说,巧珍有着一颗金子般的心,他却把已经到手的金子又给扔了。当巧珍听说加林被辞退了工作,还去村长家为加林说好话,求村长给加林谋个民办教师的位置。当得顺爷爷把这个消息告诉了加林后,加林身受感动,对自己的所作所为更加后悔了。小说的最后一段这样写道:

噢,我倒忘了给你说了!我刚才去明楼家,正碰见巧珍央求明楼,让他去公社做做工作,让你再教书哩!巧珍说得鼻子一把泪一把!明楼当下也应承了。不知为什么,他儿媳妇巧英也帮巧珍说话哩。你不要担心,书教成教不成没什么,好好重新开始活你的人吧啊,巧珍,多好的娃娃!那心就像金子一样金子一样啊德顺老汉泪水夺眶而出,顿时哽咽得说不下去了。高加林一下子扑倒在德顺爷爷的脚下,两只手紧紧抓着两把黄土,沉痛地呻吟着,喊叫了一声:我的亲人哪!

小说写到此处戛然而止,给人留下深深地回味。这一声我的亲人哪是一声发自肺腑的忏悔,也是高加林心底痛苦的呻吟。此时高加林非常后悔,假如上天能再给他一次选择的机会,他一定会选择巧珍,只可惜这种机会再也不会有了!在我们的人生中很多机会往往只有一次,如果我们不能把握好这稍纵即逝的机会,就会留下永久的遗憾。

说话的学问读后感


说话的学问读后感(一)

《说话的魅力――你不可不知的沟通技巧》一书,凝聚了作者刘墉三十多年关于讲话、沟通的诸多心得与丰富经验,所有理论都被巧妙蕴涵于生动有趣的小故事之中,读之如沐春风,仿佛与大师面对面聊天,轻松有趣又受益匪浅。

在本书里,刘墉先生以沟通为主题,从多个角度、多个方面阐述了如何进行有效的沟通,并通过详尽的案例加以佐证。为什么要进行沟通呢向什么方向进行沟通如何突破沟通的障碍这些问题都一一被解答的同时,我逐渐明白了如何进行有效沟通。

沟通是双向性的,无论对工作,对生活都非常重要,在工作中,上级与下级之间、同事与同事之间无时无刻不存在沟通,要把工作做好,沟通必须是畅顺而有效的。然而,沟通并不是想像中的那么简单。有效的沟通也需要技巧,首先要有一个明确的目标,其次为达成共同的协议,需要沟通信息,交流思想和情感,最后解决问题。通过看这本书,我深深感到沟通的妙处,沟通可以解除误会、达成合作、促进生活、带来收获。

沟通其实并不难,我觉得与人交流沟通的关键是真诚的态度。善于在言谈说话间表达出自己真诚的人,能够把自己的心意传递给听者,使听者达到情感上的共鸣,而打动听者的心。首先沟通要发自内心,真心诚意,谦和大度,认真负责,一丝不苟。只有这样对方才会在交流中会体谅到你的诚意,投之以桃,报之以李,使对方在情感上引起共鸣,重视你们之间的交流,才会有下一个阶段的互动分析、讨论,最后达成共识。诚的沟通会让人与人之间的交流更加美好而和-谐,也容易达成共同的意愿。流畅但缺乏诚意的话语,就像没有生命力的花一样,虽然美丽但不鲜活。

其次,语言要真诚。真诚的话语能够使人产生一种信任感和安全感,我们有必要在与人交谈时,在言谈话语间表露出自己的真诚。大多数时候,一句真诚的语言,可能只花你一分钟或几秒钟的时间,但对于听者来说,你的简单而真诚的一句话可能会带来他一天的好心情。就比如我们的收费员在与司乘人员进行沟通时,通过真诚的微笑,温馨的您好、一路平安让司乘人员带着愉快的心情踏上旅途,带着美好的祝福更加开心的工作和生活。

所以,沟通无处不在,沟通让生活更加美好。我们要通过激-情饱满的心态、从善如流的沟通能力,来不断提升自身形象和人格魅力,用真诚和微笑打造路畅人和的大道青银。


说话的学问读后感(二)

说话是门学问,俗话说,一句话可以说得人笑,也能说得人跳。这话究竟该怎么说,完完全全是有门道的。《说话之道》这本书是老师在开学初期推荐的,作者蔡康永是台湾着名主持人,经常看他的《康熙来了》,知道他很有才华,知道他有出书,但从没看过他写的书,这是第一本。我不得不说,这本书值得一读。

生活中,人与人的交流很重要,我们可以从一个人的言谈举止中发现他(她)是一个怎样的人。这本书用40篇精彩的短文,每篇都是一个小故事,蔡康永用每个小故事来告诉大家如何说话。当你沉浸在故事有趣的情节中,末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的说话之术,阅读的过程是愉悦的,学习的过程也就变得轻松有趣。而不像有些教人说话的书,理论一大堆,说教的方式又让读者难以忍受,完全像在学术而不是学道,心理距离远,效果自然不会好。说实话,我对那些字2020数多,内容枯燥乏味,通篇教导的的书完全看不进去,如果一定要看,我也是看一页跳好几页,但是康永的书却吸引着我一字2020一句得读完了。深入人心、通俗易懂、妙趣横生,应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。

在这本书中,你可以学到不同场合的不同说话方式和说话语气,还有对于不同人的说话方式。例如对朋友的评价,如果关系很好的话可以开开玩笑,但只是普通关系一般的话,就应该作些诚恳的评价。如果你想要升职加薪,该怎么说话讨好老板呢?一群朋友聚会,如何炒热气氛呢?和女(男)朋友吵架了,如何打破僵局,和好如初呢?聊天时话题卡住了,又该怎么解决呢?书中用第三者描述的方式,以一个个小故事告诉我们如何说话,朋友之间,恋人之间、上司与下属之间,等等,康永认为,从我们嘴巴说出去的话,很大程度上变成了别人评价我们的依据,不可小看,如果稍加玩味自己说话的内容和说话的方式,会比较懂得别人是怎么形成对自己的印象、怎样定位我们在他人的心中该占的比重。

我并不是一个会说话的人,总觉得心里怎么想说出来就好,说违心的话会觉得很虚伪,看了这本书后真是受益匪浅,推荐大家翻译学习。


说话的学问读后感(三)

一直觉得自己不会说话,不善于与人沟通交流。有一次和先生到书店挑书,他说等会送我一本很好的书。后来一看《说话的魅力》,原来是刘墉先生所着。

书中,刘墉先生以沟通为主题,生动有趣地讲述了诸多沟通技巧。有些人特别被上级赏识,可能因为他说话的语气。不同的语气会给人不同的感觉;有些学生特别被老师喜欢,可能因为他听课时的坐姿。有时候你的坐姿可以透露出你在想什么,是否认真听讲;有些业务员的业绩特佳,可能因为他知道挑选座位。不同的座位截取到的信息便不同。有些人照相特别漂亮,可能是因为现场的灯光。不同的亮度照射在人脸上,会有很大的差别;有些公司给人很好的第一印象,可能因为接线小姐会说喂。声音轻柔或响亮,都会给人不同的第一印象;在大家不注意的地方下工夫,才能给人说不出的好感。要偷偷地下工夫,才能说到心深处!

原来生活中最普通的讲话也是一门很深的学问,不同的说话方式会影响周围人对自己的看法。说话是一门艺术,说话也是一种智力行为,说之前需要思考,需要多想想。简单的一个字2020,语气不同,给人的感觉也会不同。这使我联想到自己,作为一名教师,每天需要与学生打交道,沟通时,我的态度,说话的方式、语气,会直接影响到我与学生的有效沟通。

交流沟通作为我们生活中的一部分,要做好与人交流,就必须掌握一些沟通技巧,这样不仅可以消除误会,促进双方合作,也可以给我们的生活和工作减少不必要的麻烦。

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