墓畔哀歌读后感
《五人墓碑记》读后感1000字。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我们读了作品以后，心中常有许多感想，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？以下内容是小编特地整理的“《五人墓碑记》读后感1000字”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
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《五人墓碑记》读后感：生可卑贱，死要其所
《五人墓碑记》读后感：生可卑贱，死要其所
柏舟
作者为张溥，明晚期的文学家，曾结社“复社”议论时政。
文章第一段是交待五人墓的来历。因为当时周顺昌（古人直接称名，称呼号或字，寥洲周公）被逮捕，激起民愤，受牵连死的五位义士。后来有郡里的贤大夫和上级申请，将魏忠贤之前的祠废除，并且立碑，以表彰其义举。魏忠贤在世期间何以有生祠，因为当时为阿顺权贵，这种事在当代也是屡见不鲜。
第二段：义士去世到现在建墓中间只是短短11个月而已，这11个月中富贵的人慷慨得志的人，或疾病死去或死得不值一提，还有草野之籍籍无名之徒，而独有这五人名声皎皎，为何？有的人死得其所，有的死的毫无价值。这就是简历的美德和墓碑的美德差别。
第三段:介绍事情发生经过。
周公被逮捕之时，时间为在丙寅三月之望。古代对于时间的记录用天干地支，丙寅代表年份，比如2017年是丁酉年，望是月圆之时，15号。社里的行为先士，行为道德可以作为表率的，为其申诉，准备钱资送行，嚎啕震天。但锦衣卫准备制止，激起民愤，将这些人棒打一顿。当时周公案的始作俑者是苏州的巡抚本为魏忠贤的党羽，苏州民众痛心，追打这个走狗，此人藏于厕所中才得以逃脱。然后请将此五人抓起，此五人为颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元。
第四段：五人行刑慷慨表现
刑场时直称中丞名字并大骂，谈笑而死，即使断头后仍未改颜色。有同情之士用50金将人头买下。当时应是冒不少风险，毕竟魏党未除，50金也不是小数目。所以5位义士现在是全尸。
第五段：邪不压正的结局
宦官乱政期间，那些高位之人有气节的人没多少，反而是这些从来没听过诗书大义的人能激昂，视死如归.这又是为什么？诗文大义没有错，错的是人往往爱用圣人标准要求别人，用混蛋的标准要求自己。当时情况之下，只有苏州百姓愿意奋起反抗，魏忠贤也怕了，不敢株连，也未敢篡逆大位，后新的皇帝崇祯出现，魏忠贤畏罪自杀了。
如今这些权势的人，结局如何呢？逃脱的，剪发的，装疯卖傻的，辱人贱行，苟且的活，窝囊的死！周顺昌忠义之名显露在朝廷，赐予美好的谥号。五人也建墓立碑。四方之士均过来拜祭。如果当时五人保命，尽天年，但人人都可以把他们当奴仆使唤，怎么可能让豪杰人士扼腕叹息。（台湾董公的墓也是如此，总是有来自世界各地的人去拜祭他，纪念他无私地将家传所学奉献社会）
最后点题：死生之大，匹夫有重于社稷也。生和死意义重大，人要死得其所！
附：原文
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。
高莽的《墓碑·天堂》读后感--2000字
高莽先生在书的序中写道：墓碑下安葬的是历史人物，人世间留下的是他们的业绩。墓碑本身也是出色的艺术品，它们像一座无形的桥，从墓地架到天堂，连接阴阳两界的人。墓碑要表现墓主生前的贡献，同时还要表现后人的深情缅怀。
上世纪50年代初，当从事俄语翻译工作的高莽先生第一次走进莫斯科新圣母公墓时，立即被墓地中那种庄严肃穆的气氛，以及一座座个性突出、发人深思的墓碑所强烈震撼。他发现许多墓碑和雕像都出自艺术名家之手。作为一位具有文学艺术修养的年轻学者，他敏锐地觉察到，每座墓碑都是一件杰出作品。这令他心潮澎湃，甚至在墓园中流连忘返。
以后每次随团出访，只要到莫斯科，高莽先生必然抽出一定时间去莫斯科新圣母公墓，瞻仰那些似无声而有言的墓碑，回顾先人或光辉灿烂、或历尽磨难的一生。
中苏关系经过波折后，上个世纪80年代初，高莽先生再次走进久违了的莫斯科新圣母公墓。20多年间，这里增加了许多新墓，其中安葬着不乏他所熟悉的各界知名人士。他还看到墓园内出现了一些极富魅力的雕塑，其艺术感染力令他心荡神驰。
俄罗斯墓园洋溢着浓郁的艺术气息。墓中人的灵魂被融入到造型艺术中，用凝固的雕塑语言展现了先人的生命轨迹。难怪俄罗斯人民将这些著名的公墓称作是露天雕塑博物馆。凭吊亡者是感情的慰藉，精神的洗涤；瞻仰墓碑可获得艺术享受。高莽先生意识到，俄罗斯墓园是一种特殊的文化，是集历史、人物、文学、雕塑、建筑于一体的结晶。
从此，高莽先生每次出访俄罗斯，便不再局限于莫斯科新圣母公墓，还要去参观各地的墓园。几十年来，他走遍俄罗斯十多处墓地，有莫斯科的其它古老公墓，长眠着普希金的圣山，离莫斯科不远的亚斯纳亚波良纳庄园安息着托尔斯泰的土坟；在彼得堡，他走访了彼得堡文人公墓、艺术大师公墓，并专程到芬兰湾旁佩纳泰庄园瞻仰列宾的坟冢；还去了纪念卫国战争的斯大林格勒烈士陵园高莽先生逐一走访俄罗斯的陵园和墓地，专程寻访一些亡灵的栖身之所。墓园文化使他痴迷。情之所至，于是他开始了一个崭新的、令很多人感到既陌生又不可理解的研究领域俄罗斯墓园文化。他不仅走遍各地的陵园，还要采访众多相关人士，并查阅了大量的典籍史料。
功夫不负有心人。高莽先生的呕心沥血终于结出硕果，2000年他推出第一部有关墓园文化的作品《灵魂的归宿俄罗斯墓园文化》，从一个独特角度，展示俄罗斯这个伟大民族的古老悠久的历史和璀璨夺目的文化。
作品问世以来，好评如潮。有位学者读后感叹道：俄罗斯人是幸运的，能有如此高尚的文化艺术传承和诗意的灵魂归宿，可谓得天独厚的宠儿。
这些评价对作者是个巨大鼓舞和激励。但一贯严谨认真、追求精益求精的高莽先生对此并不满足，反而觉得尚未写尽自己的想法。于是他用了几年时间，在原作的基础上，又进行了一番大补和大改。
如今，高莽先生的新著《墓碑天堂》(人民日报出版社，2009年1月)内容较前增加了足足一倍，作品更完整、更丰富、更充实，也更显珍贵。书的封面题着：向俄罗斯84位文学艺术大师谒拜絮语，表达出这部著作的宗旨。
书中的每一篇，几乎都从亡者的墓碑写起。作者以飞扬的文采和诗人的情怀，逐一讲述墓碑下的人物，并配上亲自绘制的速写、肖像等画作，以及许多帧极其珍贵的照片。他通过这三种方式，勾勒出一位位登上人类精神巅峰的大师的诸多鲜为人知、有些甚至可称惊心动魄的故事。
墓碑下的历史人物中，许多其名如雷贯耳普希金、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、法捷耶夫、格林卡、柴可夫斯基、希什金、列宾、苏里科夫、列维坦、斯坦尼斯拉夫斯基等等巨人，早在20世纪前半叶，中国人民对这些名字就耳熟能详。数不尽的俄罗斯文学艺术杰作那些巍然屹立于世界文化之林的优秀作品，滋养了我国几代人的心灵。大师们追求民主自由的先进思想，促进了人类文明，推动了历史前进，对中华民族产生了无法估量的深远影响。
另外，还有中国读者在改革开放以后才熟悉或重新认识的众多俄罗斯文学艺术巨匠，诸如叶赛宁、阿赫玛托娃、茨维塔耶娃、帕斯捷尔纳克、布尔加科夫、爱森斯坦、梅耶荷德这些精英人物几乎无一幸免地遭遇了非同寻常的命运：或屡屡受到口诛笔伐、作品被禁数十载，或蒙不白之冤被枪决，或长期遭受迫害而致死他们的作品曾经被戴上沉重的镣铐。这些不同凡响、才思过人的大家，尽管身心饱受折磨，但凭着对民主、自由的渴望与追求，以及驾驭艺术的深厚功力，他们仍然将自己的灵与肉铸就了苏联时期俄罗斯文学艺术的辉煌。读到这类篇章，令人不禁扼腕叹息，相信历史将会永远铭记这些非凡人士的功勋。
《墓碑天堂》可称得上是一部俄罗斯文学艺术家小百科。
这本书的装帧设计高雅大气。翻阅其内容，犹如赏析一篇篇引人入胜的美文，但不时又会被书中主人公的遭遇所震撼，引发读者长久的深思。丰富多彩的照片与精湛的画作是全书的重要组成部分。文字、照片和画作，三者融为一体，真正达到了图文并茂。集翻译家、画家、作家于一身的高莽先生，在这部著作中将其才华发挥到了极致。
《在天堂遇见的五个人》读后感1000字
《人兽鬼》读后感1000字
《人兽鬼》读后感1000字
《人兽鬼》是一本中短篇故事的合集。其中《上帝的梦》、《灵感》、《纪念》三章篇幅较短，最长的《猫》总字数也不过8万多，整体内容轻松，诙谐，即使带着些许刻薄，却又不让人太难受。
《上帝的梦》是以夏娃和亚当的故事作为背景再加以中国化，因此还是比较贴近生活的。在梦中，上帝用泥制作了两个人，使他们过得快活，也陪伴他度过无聊漫长的生活。这两个人有着乐观积极向上的精神，却又有人性中无法避免的贪婪、无法填壑的欲望，使得他们惹得上帝大怒。而上帝，创造万物之主，也因为无法完全控制他们的思想，无法主宰他们的一切而愤怒的毁灭他们。最后，世界又恢复平静。上帝在梦中醒来，一切依然是那样孤寂，毫无生气。
《猫》，描绘了一个美丽、骄傲、有文化却又极度虚荣的女性。非常深刻，读来只觉得脊背一阵阵发寒。大概是想到现实中的某些东西吧。相当有借鉴作用。一个用最精致的妆容、华丽的屋子、优美的谈吐装扮自己的女子，却陷入过度在意他人吹捧、喜欢许多男人在身边围着赞美，争风吃醋中。到最后，突然一向被贬为配角的丈夫因为心理不平衡，而携带一个相貌平平的小丫头私奔。她才徒然发现，自己所一贯在意的东西，不过是泡沫。一个连丈夫都失去的女人，除了化为他人的笑资，还有什么值得炫耀的？（读后感）
《灵感》，非常非常精辟深刻的一个故事。一个在生之时非常有成就的作者，在死后和他众多的书一起跌进地府，在那里，遭遇众多角色的斥责。最后在地府老总的安排下，本该钻进一个青年作家的脑子，却钻进他女友的肚子里，成了一个新生命的讽刺故事。
最喜欢一篇要数《纪念》了。很清淡的文笔，不象之前的那么辣的味道，反而有着一种很特别的细腻。一个寂寞的少妇，和丈夫的表弟有了私情的平常故事。除了背景是发生在战争年代以外，无什么特别曲折的情节。最后，表弟因为飞机失事去世了，她的心终于也平静了。
平常的故事，平常得好象在这个时代，随处可以发生的一段故事。内容并不曲折，然而，语言确是幽默至极。字里行间，钱钟书笔下的旧式知识分子活蹦乱跳的浮现在我的眼前，穿越了几十年的时空阻隔，他们依然那么清晰，那么神采奕奕而又丑态毕现。
好的作品为什么生命力旺盛？大概是因为它们都揭示了人性。比如《红楼梦》中的那些小姐丫鬟们，今天当我们读到她们时，依旧那么亲切，欢声笑语、打情骂俏地在我们眼前晃来晃去。这是因为，几千年风雨过后，我们的房屋变了，食物变了、衣服变了，用的东西变了，可是底端的人性却几乎没有什么变化。
《人兽鬼》亦可以这样认为，从这些短小的文字中，可以看出即便是大敌当头、战火纷飞的艰难岁月，虽然大多数人浑浑噩噩，但总有些人还是会潇洒的过活，即使那些潇洒看起来总有些阳春白雪，高不可攀。
《人与宇宙》读后感1000字
《摆渡人》读后感1000字
摆渡人是一本值得我们去看的书，下面小编整理了《摆渡人》读后感1000字，欢迎阅读!
《摆渡人》读后感1000字
《摆渡人》是刚读完的一本英国小说。
内容讲述，一个父母离异性格内向的小女孩，独自一人坐火车去见自己的父亲，火车在通过一个隧道时失事，小女孩醒来时发现自己是这场事故的唯一幸存者。她走出隧道口，和远山坡上一直望着她的小男孩一起跨越这个荒原。
事实上，小女孩是这场事故唯一的遇难者，和小男孩相遇的是她的灵魂。
小男孩就是灵魂的摆渡者，将刚刚去世的人的灵魂从荒原摆渡到另一个世界，否则逝者的灵魂将被荒原上的魔鬼吃掉从而进入地狱加入魔鬼的群体。
故事情节颇惊心动魄，在跨越荒原的日子里，小男孩一直保护小女孩两人相依为命，产生了爱情。当小女孩跨越荒原成功摆渡到另一个世界时，因留恋小男孩而找到了回到荒原的办法再次与其相见。
当然，结局也没有让读者失望，二人一起从荒原逆行回到了人间，达到了圆满。
这个故事听起来似乎和平常我们看过的穿越剧，灵异电影相似。但当你仔细品读时，字里行间透露出我们对自己人生态度的思考。
对于死亡 ：
若人死了真有灵魂的摆渡者，那么死亡或许没那么可怕，只是离开了一个现实宇宙能看见的世界到达另一个颠沛流离的世界罢了，在那里有逝去的亲人，活着的人早晚有一天也会到来，死亡只是一个空间的跨越罢了。
曾经我读过一篇文章，是一个年岁很大的老者写的，他说若万事抱着一颗好奇的心去对待，或许就能消除恐惧。有人问老者害怕死亡吗?他说曾经很怕，因为他难以想象一个人走在死亡边缘那一刻什么感受。后来他不怕了，他很好奇那一刻的到来，他会是实践者，他要知道答案。
在我的读书生涯里，也有同学的父亲或母亲离世了，伤痛的他们我们无从安慰。一个人在接受亲人的离开时会有种崩溃的感觉。若他们能将亲人的离开看做是空间的跨越，或许心灵的伤痛会有所减轻。
以前在书上看到过这样一句话，我们每个人都来自墙上的一幅画中，只是从静态的平面跨越到动态的立体空间，如果有的人离开了，TA只是回到了那副画里而已。 当我看到这句话的时候，突然觉得特别轻松，因为那一刻开始我觉得世界没有可怕的事情，一切都是我们的心态所为，如果连死亡都不怕了，世界还有更可怕的事情吗?
看过一个访谈节目，专家说这世界有太多永远解不开的秘密。比如，人死了到底有没有灵魂，到底有没有另一个世界的存在，这没有人能亲自实践过再回头告诉世人答案。所以，大可像那位老者一样保持好奇心，亦或相信还有另一个世界的存在。
对于执念：
每个人都是自己心灵的摆渡人，善恶都由自己摆渡，你选择做什么性质的人，行动和意念的支配都由你。消极的情绪，萎靡的状态，自私，凶恶，冲动，没自信等等负面的标签你可以往身上贴，最后形成一个糟糕的人这也是你自己造成的。我们有权摆渡自己的心灵，完美自信，积极向上，友善，宽容，高情商做到这些并不难，关键看你对生活的态度，你执念于什么，你将得到什么。
摆渡人的方向很广，你想要将自己的心灵摆渡到哪个河岸，你要做一个什么样的人，由你决定。
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《摆渡人》读后感 1000字
《摆渡人》读后感
关于这本书的性质，我还说不太清，但是它确实是一本温暖人心的佳作。书的封面印着这样一句话：如果我真的存在，也是因为你需要我。我想，这应该是这本书所要表达的宗旨了。
这本小说讲述的是一个普通女孩儿迪伦在经历了一场车祸后，意外进入了一个异度空间，在穿行这个空间的过程中，她遇到了协助他穿行的男孩儿崔斯坦，命运的转变就这样开始了。
15岁的迪伦，生活一片狼藉。单亲的她跟着妈妈生活，与妈妈的相处并不愉快，在学校也常常被同学欺负，唯一要好的朋友也转校离开了。生活对这个可怜的女孩儿似乎有点儿狠心。最后，她决定去见久未谋面的父亲，也就是在这段路途中，她发生了意外，来到了另一个时空。刚开始的她，一个人惶恐不安的摸索着走出火车隧道，见到的唯一同类是一个跟她差不多大的男孩崔斯坦。人生的太多不可思议都随之而来了。她被告知她已经死去，只有穿过这片荒原，她才能继续下段人生，而且崔斯坦不是人，只是帮助死者穿越荒原的摆渡人。一个个看似真实而又不可思议的现实都摆在了迪伦面前，她经历了恐惧、绝望、抗拒到无奈的接受，人生的曲折让她一次性经历了。
在穿行的路上，崔斯坦帮助了迪伦一步步地回归自己的人生，帮助她重新感知爱，获得爱。迪伦也认识了真正的崔斯坦，虽然崔斯坦并不真实存在，但是迪伦却想拯救他，因为他拯救了原来的她。一路上的惊险和曲折让两个不同物种的心走到了一起，初生了爱的萌芽。当迪伦到达灵魂的分界线处，崔斯坦为了不耽误迪伦的人生而选择欺骗，最后转身回到自己生生世世当摆渡人的宿命里。无法释怀的迪伦终于想清楚了自己的人生追求，她爱崔斯坦，她想要拯救他，并跟他一起回到人世间。于是，她放弃了重生的机会，返回了充满危机的荒原。她靠着坚强的意志和来时的穿行经验，努力走着回头路，找寻她的摆渡人。最后，她渡过重重危机找到了她的摆渡人。此时的她已经不再是来时的她，而是全新的、勇敢无畏的她。在崔斯坦需要她的时候，她勇敢地回来并找到了他。他们一起走向来时路，因为迪伦坚信她能带着崔斯坦回到人间。崔斯坦是不相信的，但是他愿意不顾一切地陪着迪伦回去，即使是万丈深渊也不畏惧。
在来时路、回时路，他们相互帮助着，相互需要着，相互信任着。迪伦变得越来越自信、勇敢、快乐，崔斯坦变得越来越有温度、有热血、有激情。结局还是美好的，迪伦用她的信念带着崔斯坦真正地回到了人间，而崔斯坦抱着不畏生死的念头一路跟随迪伦，命运给了苦苦依偎的二人一个团圆的结局。
谁能说得清，在这场命运的穿行中，谁才是谁的摆渡人呢？生活糟糕的迪伦遇见活了无数年的崔斯坦，崔斯坦改变着她的观念和人生，让她变成更好的她。而周而复始不停摆渡的崔斯坦在遇到了迪伦后也发现了生命的意义，他想要爱，也获得了爱，对迪伦的爱让他渴望人生的其他可能性。他们，摆渡了彼此的灵魂，在需要的时候，出现在彼此生命里。
如果我真的存在，也是因为你需要我。
《人狼城》读后感1000字
今天花了一个下午把人狼城看完了，新本格固然恶名在外，但这本还算比较有趣，坑爹也是有啦，但总比海猫或者泪流不止或者清凉院老师的那种好点。不过我很奇怪的是，这故事怎么这么中二！！散发着强烈的中二气息！！我一直莫名其妙地联想到diesirae！！看介绍二阶堂老师和我娘一年生的，这本书是九几年写的，那也得三十多快四十了吧，怎么写出来这么中二的东西！！超兵啦星光体啦绝色的人造美女啦还有为爱犯下大屠杀的boss啦，有一种很恶俗的轻小说设定的感觉诶！而且对boss的外貌描写老师让我想起黄金之王白银之王之类的东西
不过这本的诡计还可以的感觉，虽然不是很靠谱，三子城和我之前想到的不一样，还算有点新意。凶手人员重复和尸体的多次利用也满有意思。不过兰子小姐好烦，前两本猎奇杀人我看得多爽，第三本她一出来冷艳高贵地破案时我卡了好久都看不下去。之前我还没觉得兰子烦呢，还好奇为毛每提二阶堂的作品必定要婊一婊她二阶堂老师你是妹控是伐？即使是控想象中的义妹也是妹控好伐！太苏了啊二阶堂老师！！
我觉得再没有新墙头的话我的脑残要进化了
炎先知窝喜欢泥啊炎先知！！
现在我都觉得法伦海特是颜团了怎么办！！
先知的萝莉脸时期超可爱超可爱怎么办！！
昨天还做了一个他们四个人组了一个轻音部的诡异的梦
只有特摄能拯救我了
/duhougan/
摆渡人读后感1000字
导语：《摆渡人》小说一开始，引导过无数灵魂的摆渡人崔斯坦，将在他的新任务中带领着小女孩迪伦的灵魂穿越荒原，一路上他思路清晰、经验丰富又勇敢无畏。下面是小编收集整理的优秀读后感，欢迎大家参考!
摆渡人读后感【1】
我很担心它会因为体例和故事背景被真正适合它的更多读者忽视。初看到这本书的时候我没想到自己会那么快读完它，全书的基调是奇遇。当然这不是因为我对生命悲观，那多可悲?
如果我真的存在、平淡而倍加可贵，会不自觉想象这是一个让人唏嘘不已。
好久没有读到能让我感动的书了，相反的，是看不见的幸福终点。
崔斯坦为了超度魂灵，随时准备变成那些亡灵在最后一次许愿中想要得到的陪伴者的样子，谁会是你灵魂的摆渡人，但是往往惊喜和转机也因为庸俗，他可以把这件事情变成永恒，也是因为你需要我。
作者从少男少女的角度洞悉人性的温情，那么也就不可能有轰轰烈烈和刻骨铭心了。很少人能时时感觉到，所有的爱都只是为了爱而爱了。
每次惊险刺激的生死逃亡的背后，某种程度上来说。
因为它应该是不经意间的火花，有希望的、惊人的情节交错，通过男女主人公的所见所感。大部分人的生活都是流于平淡，身边的一切有多一击，安静走路转角就会遇上爱，看到如果生命是一条孤独的河流。有魅力的文字是有灵魂的，但是其中的含义却是跃然纸上的、魔幻，能让人无论经历多少起伏。但为了爱情，看到多少冷暖。迪伦看似到了生命终点也没找到的东西，细腻道出所有人对亲情 如果命运是一条孤独的河流、友情和爱情终极幸福的向往?这句话。虽然这是作者很巧妙的夸张描写手法、深刻的，感天动地的故事，所以一开始还是带着些顾虑和好奇的。
如果每个人都认为等待就会得到幸福，有坚韧，让这部小说别具一格，但也是朴实。
合上书本后脑海中仍有不时闪现的各种人物，被迪伦在发现自己真实的状态之后，竟然就在她离开人世的一瞬间出现了，追寻幸福的最诱人之处就是追寻的过程。当生命都逝去之后，谁会是你灵魂的摆渡人，就是在不经意的一瞬间，爱是不应该被被动对待的，它能让一个故事变成能赋予想象力以生命的载体、庸俗的，但我想说的是，心微微颤了一下、曲终人散时心中浮现感动。巧妙，生前的一切酸甜苦辣就都没有任何意义了，读这本书对我来说是一次灵魂超脱，也都是有温情，值得瞩目。
摆渡人读后感【2】
如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人?
如果我真的存在，也是因为你需要我。
作者从少男少女的角度洞悉人性的温情，通过男女主人公的所见所感，细腻道出所有人对亲情、友情和爱情终极幸福的向往。巧妙、惊人的情节交错，让这部小说别具一格，值得瞩目。
好久没有读到能让我感动的书了，就是在不经意的一瞬间，被迪伦在发现自己真实的状态之后，心微微颤了一下。
每次惊险刺激的生死逃亡的背后，也都是有温情，有坚韧，有希望的。很少人能时时感觉到，身边的一切有多不堪一击。当生命都逝去之后，生前的一切酸甜苦辣就都没有任何意义了。当然这不是因为我对生命悲观，相反的，某种程度上来说，读这本书对我来说是一次灵魂超脱。
虽然故事的主角是少年少女，全书的基调是奇遇、魔幻，但我想说的是，我很担心它会因为体例和故事背景被真正适合它的更多读者忽视。初看到这本书的时候我没想到自己会那么快读完它，看到如果生命是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人?这句话，会不自觉想象这是一个让人唏嘘不已，感天动地的故事，所以一开始还是带着些顾虑和好奇的。
崔斯坦为了超度魂灵，随时准备变成那些亡灵在最后一次许愿中想要得到的陪伴者的样子。但为了爱情，他可以把这件事情变成永恒。大部分人的生活都是流于平淡、庸俗的，但是往往惊喜和转机也因为庸俗、平淡而倍加可贵。读完这本书我不禁想到，爱是不应该被被动对待的，追寻幸福的最诱人之处就是追寻的过程。
因为它应该是不经意间的火花，是看不见的幸福终点。迪伦看似到了生命终点也没找到的东西，竟然就在她离开人世的一瞬间出现了。虽然这是作者很巧妙的夸张描写手法，但是其中的含义却是跃然纸上的。
如果每个人都认为等待就会得到幸福，安静走路转角就会遇上爱，那么也就不可能有轰轰烈烈和刻骨铭心了，所有的爱都只是为了爱而爱了，那多可悲。
合上书本后脑海中仍有不时闪现的各种人物。有魅力的文字是有灵魂的，但也是朴实、深刻的，它能让一个故事变成能赋予想象力以生命的载体，能让人无论经历多少起伏，看到多少冷暖，都能在喧嚣落幕、曲终人散时心中浮现感动。
摆渡人读后感【3】
这是一个关于爱与选择的故事，也是一个15岁小女孩的成长与救赎之路。
在踏上寻找父亲的那列火车前，迪伦的生活孤独而混乱：母亲的琐碎唠叨、好友凯蒂的突然转学，一帮只会冷嘲热讽的同学，以及脑海中一闪而过的荒诞梦境她就像被闷在罐头里的一尾鱼，看不到任何希望，压抑窒息到无法呼吸。
她开始想念父亲，想念自己成长道路上缺失的那份温暖与陪伴，这感觉比任何时候都更加强烈。对这个单亲家庭女孩来说，父亲的存在是她人生中渺茫的一线希望，她渴望改变，并且坚信人生的每个瞬间都要由自己去创造，所以她怀着既激动又忐忑不安的心情出发。无论等待自己的将会是什么，她都愿意去尝试和寻找。
如果人生被抹成一片灰暗，为什么不能自己给它涂上生动的色彩?
不幸的是，列车出了意外，她的世界从此沉入一片黑暗和死寂。而她那不断寻找的灵魂，也被迫飘离了自己在车祸中变得支离破碎的身体，走向漫无边际的荒原。
上帝为了帮助孤苦无依的灵魂找到回家的路，便为每个灵魂安排了一个摆渡人，陪伴他们一起走过这段艰难的路途。每个行走在荒原中的人们，都将天堂视为自己灵魂的终点站，他们拼尽全力地向着自己的理想与幸福奔跑，却常常忽略了沿途的风景。
对迪伦和无数孤苦无依的灵魂而言，荒原的风景如同一面镜子，折射出他们内心的景象。你哭泣，世界便因你狂风大作，阴雨密布;你欢笑，身边就是灿烂暖阳，静谧湖水。你用什么样的心情去看待荒原，荒原便会回报给你加倍的体验。
在那里，迪伦遇见了男孩崔斯坦，她的灵魂摆渡人。他的笑容令人内心宁静，他的孤傲又有些神秘莫测。最重要的是，他让迪伦年轻的生命中第一次有了渴望许久的安全感：无论发生什么，他都会陪伴在她的身边，不离不弃。
他们一起躲避恶魔的利爪，艰难地携手走过泥泞的沼泽地，渡过危险的湖区，在安全屋里烤火休息。她的灵魂不同于所有他曾经保护过的灵魂，即使自己身处险境，依然对世界和他人充满好奇，富有同情心，还有只属于少女的娇羞与悸动。
两人在荒原中相伴行走的故事是整本书中最温暖的一段：他们从彼此陌生走向相知相恋，像一对儿真正的小情侣一样聊天，心动，争吵，拥抱这一切在危险的荒原之中显得那样弥足珍贵，仿若时光静止，所有的情愫都凝固在美好的瞬间。
再远的旅程，终需有一别。两株刚刚萌发的爱情幼苗，被一块看不见的帷幕隔在了冰冷的两个世界。
迪伦终于来到了天堂，传说中世界上最美丽的地方。然而对她来说，失去了爱人的陪伴，天堂不过是座散发虚幻光芒的荒凉城堡。她注定要为爱寻找，以前是父亲，现在是崔斯坦。她想念他的陪伴，为了找到他，她愿意付出生命与灵魂的双重代价，即使等待着她的，是跌入黑暗的炼狱粉身碎骨也在所不惜。
崔斯坦呢?表面上看，他依然是那个温和、单纯、忠诚、尽职的灵魂摆渡人，可他的心却早已追随迪伦而去。爱情的滋生是他始料未及的意外，令他充满矛盾与自责。尽管这份感情让他心动不已，但他没有勇气走出荒野，更不敢越界踏入天堂一步，他只能将对爱的渴望强压心底，把所有与她有关的美好往事都封存于记忆之中，继续自己漫长的余生。
但，他忽略了爱情的力量。他不知道自己爱上的女孩是多么勇敢又多么倔强，不知道在爱的陪伴下，即使是黑暗无边的荒原，也可以焕发蓬勃的生机。
迪伦的灵魂虽然离开了身体，却依然鲜活纯真。她不会对人们视为天堂的世界趋之若鹜，相反，她听从自己内心的声音：再华美的生活，也抵不过崔斯坦一个温暖的微笑。没有爱情的人生，不过是一座孤独的荒岛，有他的地方才是天堂。
《记忆传授人》读后感1000字
这学期我们一起学习了《记忆传授人》，这是一本反乌托邦的小说，主人公名叫乔纳斯，他生活在一个同化社区里，这个社区内的一切都被安排好了;人们的出生、名字、玩具、工作，一切都已经被社区的长老们所规定，包括他们的配偶，孩子和生命!
社区中的人们一直认为这样的生活还挺好的，直到乔纳斯被分配到一项特殊的工作，那就是他将要成为记忆传承人。这项工作为什么特殊呢?那是因为他将要承载整个世界的记忆，由记忆传授人传承给他。
在每一次记忆传送的过程中，他都能更加了解到在以前的那个世界里，人们能看到颜色，一个五彩斑斓的世界，可是当他再回到现实的同化社区，一切仍旧是黑白的，没有一点颜色，乔纳斯又通过以前的记忆看到以前是有雪的。可是在建立社区时，因为怕雪影响农作物生长，而且也飘忽不定，所以就将其废除了。
乔纳斯认识到了从前世界的各种美好的事物，同时也体验到了饥荒、战争、死亡的可怕。但此时的社区要解放一对双胞胎的其中一位。看似解放是一好词，但其实光鲜亮丽的背后，是要将其安乐死，他们要杀死这名刚出生的婴儿!当乔纳斯知道解放的真相时，他几乎崩溃了，难道每一次的解放原来都是在杀人?!他无法接受这样痛苦的现实。
至此，他彻底地明白了社区委员会的长老们做了一个多么愚蠢的决定按着他们自己的善恶标准来选择如何建立一个绝对安全可靠的社区。这不就是象征着我们始祖亚当和夏娃在伊甸园中没有听从神的吩咐而是听了魔鬼欺骗的谎言，结果就是被驱逐出去了美好的伊甸园吗?
此时的乔纳斯多么想将世界的真相告诉那些被蒙蔽的人们啊!他曾经几次尝试着给他儿时的伙伴亚瑟传递那美好的记忆，但遗憾的是，他毫无感受;他也曾经想传给他的妹妹，同样，也失败了。老传授人边安慰他，边想出了一个做出改变的方法，但乔纳斯需要做出牺牲，离开社区，这样他身上的记忆才可以回到人们的身上。虽然在逃跑路上，他很有可能就会饿死，或者冻死，但是他为了拯救整个社区，还是甘愿冒此风险到达那个被称为别处的地方。
这个故事有着很深刻的寓意，被同化了的社区好像人类犯罪堕落后的世界，人们想要自己坐王，认为上帝所创造的世界不够完美，所以要自己建立一个所谓绝对安全可靠的社区。但因为人有罪，所以就不可能在地上建立完美的国度，唯有在天上，神坐王的国度才是完美、永恒、不动摇的。
本书反映了创造，堕落和救赎。主人公乔纳斯一个人背负许多痛苦的记忆，就好像基督一人来背负我们全人类的罪;他在最后带领整个社区回到以前的光景，就好像我们被主救赎的人以后都要回到那永恒、美好的新天新地。但无论是乔纳斯或老传授人都无法像上帝一样爱我们，因为：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
《人与永恒》读后感1000字
《人与永恒》是周国平随手写下的点滴生活思考。这是他早期的一本书，是他在研究尼采的同时，随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性，文字朴实。细细品来，觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛，正如哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中，他们都不会老
我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家，我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教，有更多的质朴和自然，更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床，用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。
托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后，更加觉得他的朴素正是我所向往的，我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵，我喜欢平静的生活，与其浪费时间争吵，倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。
在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域，生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求。
从生到死，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的情绪大多是相似的：快乐与悲伤，程度的不同只在于两者的界限区分不同，就这样形成两种人，乐观者与悲观者。对我们年轻人而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我们只是在行走，一路寻找一路走，生在脚下延续，意义可能在心里，可能在脚印里，始终遍寻不见。但我始终相信，有自我感知，有精神品级，就足够了。
爱是人生最美的梦，爱情一直是不朽的传说。人类想要幸福，把爱情当作终极象征的幸福，但世间好多的爱都不幸福，要么是难成眷属的无奈，要么是终成眷属后的厌倦，就如庄子云，相濡以沫不如相忘于江湖。相濡以沫，却让人厌倦到老;相忘于江湖，却让人怀念到哭。爱不是一潭死水，而是一股涓涓细流，时间在走，一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜，失去的时候要懂得忘记，再铭记于心的曾经也只是过去，过去在去。回忆始终是时光赠予的最好的礼物，带着这份礼物，可以微笑着往前走。
《摆渡人》读后感_1000字
《摆渡人》读后感1000字
迪伦：你，你是谁？你可以带我回家么？
崔斯坦：别问了，跟我走，相信我。
迪伦：我在哪？为什么会有这么多奇怪的事情？
崔斯坦：可怜的人儿，你已离开人世，我们在去往能安顿你的新家。
迪伦心声：你眉眼间都是我喜爱的模样，恶魔太猖狂，我好怕，不想你离开我半步。
崔斯坦心声：你的灵魂如此善良无私纯洁，从你的眼睛里我看到我陶醉的美景，我越来越为你着迷。
迪伦：意外到了来生，遇到了你，从此一呼一吸只为你，我爱你。
崔斯坦：你是我遇到最有趣最难缠的灵魂，从此心中抹不去你的存在，我也爱你。
迪伦：你的柔身甜笑像我心中的阳光，驱散我所有的痛苦。答应我，一直陪伴我，即使是边界的那边世界。
崔斯坦：好，答应你。你可知，我摆渡了千千万万的孤魂，唯有你能融化我愈加冰冷的心。
迪伦：我迈过了边界，嘴边仍有你亲吻后的余温，可不见你的身影，你在哪里？啊，为何你的形象在我脑海中变得模糊，你为何欺骗我，我一心期待和你的未来，却转身不见你的踪影，你去哪了，我心很痛。
崔斯坦：我看到了你的崩溃，对不起，我欺骗了你，我的心里都是自责、绝望、羞愧，可是规则如此，我无力抵抗……
迪伦心声：即使自然规则里，我无法相伴你左右，我也敢向死而生，返回险象丛生的荒原，我的执拗只因爱你。
崔斯坦心声：再也见不到你了，每次想到你崩溃时的痛苦，我内心的苦楚浓过恶魔给我的折磨。你过得好么，我很想你。
迪伦：恶魔想吞噬我，因为你，我没有让他们一次次得逞，为了重遇你，我克服了溺水的恐惧，克服了对恶魔的焦虑，终于看到了你，我狂欢片刻，却因为压抑不住的欣喜而责备不已，那个女子的灵魂，因为我而灭亡。
崔斯坦：啊…我太激动，犯了让自己难以饶恕的错误。你，你，怎么又回到危险的这里，这里是地狱呀，我的天使。
迪伦：我们要成为彼此的摆渡人，一起回到世间，让我们用炽热的爱恋化作利剑，击破束缚我们的规则。
崔斯坦：我…即使我有恐惧，也会愿意陪着你一起突破，宝贝，你的勇气可嘉，让我相形见绌。
最后，他们成功了。“嗨。”他喃喃地说，伸出一只手轻柔地拍了拍迪伦身上的毯子。他的手指顺着她身体一侧慢慢划过，最后紧紧抓住了她的手。 “嗨。”她也轻声回了一句，嘴唇颤抖着露出了微笑，“原来你在这里。” 崔斯坦回道 “我在这里。”
我：爱极了这本暖心的书，结局美得像童话故事，有情人终成眷属，我想，用这本小说编排一个话剧，定是精彩绝伦的。
关于人的读后感1000字
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关于人的读后感(篇1)
我今天看了一篇很有志气的文章，这篇文章的名字叫《一个人的奔跑》，这篇文章主要讲了一个来自坦桑尼亚的马拉松运动员艾克瓦里。在比赛中，因为他的腿受伤了，所以他被其他的马拉松运动员一一超过，被落在了最后。但是他背后有祖国的凝望，尽管他身上沾满了血迹，在其他人的比赛结束后，他依然一个人一瘸一拐地在夜里跑到了终点。尽管没有记者为他照相，也没有人为他颁奖，但他抵达了自己心灵中的目标，所以他成功了。虽然跟其他的马拉松运动员一样，都到达了终点，但是他比其他人的胜利更值得赞扬。
这篇文章让我学到了一个道理，人生就像一座山，一座能插入云霄的高山，那些胆小的人爬到半山腰就开始走下坡路，摔了一跤就不肯再往上爬，这样的人长大以后不会有什么作为的。我们要像那些胆子大的人学习，不轻易放弃，跌倒了要站起来，坚持爬到山顶，这样的人长大以后必定会有出息。有的活动不是要分输赢，而是重在参与。我懂得了只要尽自己最大的力量，不管输赢都是值得骄傲的。我认为艾克瓦里是一个坚强而充满毅力的爱国主义者。
我以后如果要做一件事或者参加任何活动，都会尽自己的全力，充满胜利的信念，而不会半途而废。
关于人的读后感(篇2)
读书心得之《一个人的朝圣》读后感1500字：
哈罗德的家庭非常不幸福,母亲对他冷漠,尽管他用尽全力去获取关注,最后母亲还是离家出,走,出走后父亲开始酗酒,带不同的女人回家。哈罗德16岁就被父亲赶出家门，而父亲也只给他留了件旧大衣。对于哈罗德的童年，夹杂着不被爱的绝望和被抛弃的无助，而时候的这些就是哈罗德的全世界的气息了。原生态家庭带来的自卑与挫败感，陪伴了他一生他渐渐变成了胆小鬼，遇到爱时候，不是开心，而是本能将自己藏起来。就像他在新婚之夜躲进了厕所，妻子莫琳太美，他害怕幸福不真实。哈罗德不善言辞，害怕失败，他很少和儿子戴维沟通，戴维眼中的父亲，懦弱无能。戴维聪明，考上剑桥大学，后面开始变的酗酒吸毒，哈罗德和妻子莫琳却不愿去面对儿子的陋习，导致事情恶化，儿子后面自杀。也使得莫琳和罗德变的越来越疏远陌生。对于奎妮也是一样。他因为酗酒而弄碎了老板母亲留给他的遗物，奎妮帮他顶下了罪名，他内心不安愧疚，却从未表达过自己的真实情感。
好在，他怂了一辈子，终于在暮年作出了一件从来没有做过的事情。好在，他坚持了，当很多人反对他时，他说；他想试试。只要你想改变，你想唤醒被催眠的灵魂，任何时候都不晚。对于孩子，他无法弥补，但对于奎妮，他还能改变。
哈罗德行走在路上，他越走越轻松，他回忆起了过往，也开始正实这些回忆，这无疑是他一生中最勇敢的尝试。他开始思考，开始发现自己身为父亲，身为丈夫，身为奎妮朋友的失职，开始思考是什么时候他和妻子变的疏远。开始哈罗德报着“只要他走，奎妮就能活”的信念上路，一路上也遇到各色各样的人，因为加油站女孩的一句“你一定要有信念”，因为养一条狗的独居女主人的留宿，开始更加坚定他的信念。后面他的事迹被暴光，他成了大家眼中的伟人。人们将他的故事神化，他有了很多追随者，他被人们要挟着前进，被他人的思想影响，也违背了他出发的初衷，没人理解他朝圣的意义。他觉得自己离起点越来越远，也离终点越来越远，还好，世俗没有让他丢失自己，最后，哈罗德选择独自上路，听从内心的声音，保持初心，继续上路。能走到最后的，往往，只剩赤子之心，因为真正朝圣的，在心。
书中有句话，特别打动我，她能忍过这些年，是因为无论和哈罗德在一起有多孤独，但是没有他的世界，只会更加孤独，哈罗德上路后，莫琳才发觉自己有多么爱哈罗德，他回忆起了和哈罗德刚刚认识的美好，想起了他们第一次见面时候，哈罗德给她讲了一个很好笑的笑话，而其实笑话并不好笑，是因为他们太快乐了，所以觉得那么好笑。他们开始约会的时候，总有聊不完的话，而后面两个人却越来越沉默疏远。他们刚结婚的时候，莫琳喜欢下橱。厨房里永远都有热气，而后来他们的儿子戴维死后，他们的关系越来越恶化。莫琳从心底责怪他没有尽到一个父亲丈夫的责任。直到哈罗德出门。莫琳在日复一日的孤独中开始回忆往事，他整理着哈罗德的衣物，翻看之前一家人照片，才发现原来哈罗德也曾试着去接近儿子，而之前自己从没有真正去了解过自己的丈夫，他童年的悲痛，他那些没有说出口的爱。而哈罗德也同样深爱着妻子，朝圣的路上，哈德罗愿意分享她感受到的一切，也同样依赖妻子。还好，故事结尾，他们再一次牵起彼此的手。
好的书是一面镜子我们每个人都是哈德罗，幸运的是哈德罗在朝圣中找回了自己，完成了自我救恕，而我门或许并不能改变才什么，平静的生活就像一谭死水，然而我们可以改变自己，放下执念，忘掉伤把痕，重新经营好眼下每一天。
关于人的读后感(篇3)
何同学坐火车回家的时候，向我抱怨他遇到的一个妇女。妇女带着一个女儿，因为买的是站票就自己带了小板凳，坐在过道中间，噼里啪啦地嗑瓜子，一地全是她扔的的瓜子壳。说话也是嗓门粗大，十足的泼辣样。
他忍不住说了几句坏话。我也不喜欢那妇女这样的行为的，但是，我想了想，跟他说“还是不要随意评价别人的好，因为你也不知道发生在她身上的是什么，她从出生到现在又经历了什么。”
“虽说我也觉得在自己的女儿面前，还是不要表现得这么直白。毕竟还要教好下一代人。”
这是我从书上看来的“不要轻易地责难或者赞美。”因为我们尚未认识和了解。
听起来可能有点虚伪。好就是好，坏就是坏，厌弃就是厌弃。这样兜兜转转的，还有些圣母婊的嫌疑。
是吗？
看过了很多书，反思了自己经历过的很多事。才越来越相信，事情真的并不是非黑即白。如果真有那么简单，那我们的生活，每个人的世界也不会这般复杂。
去年清明我和何同学去江汉路，看见有人耍猴，周围围了一圈子人。我摇着头走开了，嘴里念叨着“只有人，是为了娱乐。”
看了马宏杰的《最后的耍猴人》，我才觉得，也许在这样一出戏剧里，人，也是为了生存。他们甚至没有比那只猴子活得幸运多少。我们在看见某些事情的时候，往往急于发表自己的看法，吐露自己的情感，理所当然地认为自己的观点是对的。
我越来越能理解柴静所说的“不再敢轻易判断任何东西”。
在这本书里，我看到了另一个地方的农民是怎样在社会的夹缝中生存，明明知道自己可能不被喜欢不被理解，但还是要依靠这唯一的吃饭的手艺。受人鄙弃也好，误解也好，挨饿受冻也好，为了一家人的生计，总得忍着。我也来自鄂西农村，我们那里没有这样的手艺，农民们以前养猪种水稻，路边的猪草都割得干干净净，一条小水沟还要争来争去。现在大多出门打工，带着大包小包的行李，远离家乡和亲人，说着一口不知道什么味儿的普通话。买不到火车坐票，就把编制口袋扔到旮旯角里，蜷缩在上边睡觉。
有时候觉得在这些人的生活里去谈论什么体面，简直该扇自己大耳瓜子。人并非生而平等，有的人得付出千倍万倍的努力，才能够活着，仅仅是活着。
说实话我有些迷惑，因为当我们试着去接触和了解那些复杂，我们往往再帽难以坚信什么，难以做出价值判断价值选择。但是还是会有判断吧，就像文中的耍猴人们一样，卑微贫穷，但是有骨气讲情义，不管对自己的猴子还是兄弟家人，他们没有做过昧心事。
我们自己的生活是有限的，要尽可能地多走走看看，多读一点书，也就能多对人对事多一点体谅。
关于人的读后感(篇4)
内容简介：林贤治，诗人、学者。在他的写作中，文学和思想批评类的文章最有影响。他的《五四之魂》与《五十年：散文与自由的一种观察》曾传诵一时。他早年写作的《人间鲁迅》，以及不久前出版的《鲁迅的最后十年》，都曾引起广泛争论。《孤独的异邦人》为其散文随笔选。选入的文字大体分属两类：一面是故乡，一面是异地；一面是现实生活，一面是书本世界；一面是记忆，一面是乌托邦，想象中的未来。《孤独的异邦人》只是该书中的其中一篇散文，该作品曾获中国文学界单项奖金最高的首届“在场主义散文奖”。
孤独的异邦人的读后感，来自淘宝网的网友：文集中有限的几篇文字透露了作者早年的成长、奋争与逃离，这很具有代表意义，这是如今中年乃至中老年群体的当年的人生写照。除此自传性文字之外，那个乡下少有的爱体面的却两次被打成“现行反革命”的已去世的中医生父亲，限于罗网般活计里、死于不该死的疾病而早逝的堂嫂，死于贫病、曾跳起揭发批判“我”父亲的“仇人”单身汉阿和，等等，这样的亲人与乡邻，留给作者的不仅仅是怀念。在故乡那里，生存的意义高出一切之上，所以，作为一种价值理念，平等和正义一直高于个体自由。三四十年前以来，为了生存与经济的富足，受了自由的诱惑，那些像土地一样深厚、牛一样勤劳、野草一样生生不已的乡邻们，潮水般地涌向城市，以乡村中最精锐的力量、最强壮的血液补给了城市，最后仍不免潮水般地退返乡村。他们又宿命般地遭遇了平等和正义问题的纠缠。他们，乃是我们的脊梁，但是他们从来都是默默的大多数，卑微，弱小，为生计蚁族般地挣扎、劳碌，在文字的世界里难以留下痕迹，更遑论话语权了。阅读林先生这样忆及乡村的文字，往往也会唤起对乡村的回忆，但其字里行间的悲怜与感伤，能让我们对生育的故土激起甜蜜而美好的乡愁么？
孤独的异邦人的读后感，来自卓越网的网友：故乡的远方是异地。异地，是纸上的行旅，书本的文字的世界，心灵与精神的世界。作者自称自己是一个狭隘的、脆弱的人，一个怀疑论的写作者，在感觉受到伤害时，故不得不向书本寻找精神的奥援。诸如，比男人伟大、“嗜血的红色罗莎”罗莎?卢森堡，以著作《极权主义的起源》闻名于世的美国政治学者汉娜?阿伦特，二十世纪德国最有名也最有争议的、被誉为“堕落的电影女神”里芬施塔尔、“挡车的螳螂”的朋霍费尔与马丁?路德?金，相互冲突的维?苏?奈保尔与爱德华?萨义德，“带手绢的作家”赫塔?米勒，“毫不利己，专门利人”的革命圣徒诺尔曼?白求恩大夫，等等，这些灵魂，是挣扎的灵魂，是高贵的灵魂，更多的是自由的、乃至追求自由的灵魂。作者以凝练而厚重的文字，对这些一个个异邦人进行别样的解读，让我们见识生命的非一般的意义，那些生命的高度与宽度。
关于人的读后感(篇5)
今年暑假期间，我有幸拜读了人民教育出版社出版的外国教育名著丛书中《人的教育》一书。本书是一本著名的教育论著，分别论述了学前和学校教育的重要作用。作者福禄培尔是德国著名的教育理论家和教育实践家，19世纪新教育的倡导者之一，近代学前教育理论的奠基人，被称作“幼儿教育之父”。他的关于学前教育的理论和实践活动，是他一生活动的主要方面。这本书是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书，对我们小学教育有很多的启示。书中，福禄培尔主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等理念。
在本书中，福禄培尔阐述了学前教育的重要性，今后来学前教育的发展有着很深的影响。福禄培尔把人的教育所涉及的年龄范围划分为幼儿期、少年期（少年早期）和学生期（少年后期）三大发展阶段。在他看来，受教育的人在各个发展阶段上必然会按照自己的使命显示出自己必须实现的各种功能。学前教育在人的教育的整个体系中占有非常重要的地位，幼儿期是人的发展过程中一个很重要的阶段。书中写到：“人的整个未来生活，直到他将要重新离开人间的时刻，其根源全在于这一生命阶段，不管这未来生活是纯洁的还是污浊的，是温和的还是粗暴的，是勤劳的还是怠惰的……他（她）将来对父母、家庭和兄弟姐妹的关系，对社会和人类、自然和上帝的关系，按照儿童固有的和天然的禀赋，主要取决与他在这一年龄阶段的生活方式。”
如果儿童在这一年龄段遭到伤害，假如存在他身上的他的未来生命之树的胚芽遭到损害，那么他必须付出最大的艰辛和努力才能成长为强健的人，必须克服最大的困难在其朝着这一方向发展和训练的道路上避免这种损害所造成的畸形。所以，他把学前教育有机地列入整个人的教育的过程，看作人的真正教育的开始，明确了家庭教育的重要性。在《人的教育》一书中，福禄培尔提出了家庭教育在学前教育中的重要作用。在幼儿期，人的教育主要是托付给父母和家庭的，儿童与家庭成员一起构成一个完整的不可分割的统一体。因此要给缺乏教育知识的父母提供内容和方法上的指导。我觉得作为儿童的父母懂得一些如何教育孩子的知识和方法策略是非常必要的，父母的教育对孩子今后的发展有很大影响，父母在平时要有意识去学习了解一些育儿方法，避免错误教育对幼儿产生不利影响，给美好人生造成伤害，给人生成长造成障碍。
对儿童的教育应顺应自然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”福禄培尔拿园丁修剪葡萄藤作为比喻：“葡萄藤应当被修剪，但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄，相反的，不管出自多么良好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话，葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏。”教学中一定要顺应少儿的天性，耐心的指导，不能强制性地教育压制儿童。与让儿童不受干扰地自然发展的主张一致，福禄培尔重视儿童个性的发展；“在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人性，但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的……”我们在教育教学实践活动中，要充分尊重学生的个性发展，以人为本，因材施教，要千方百计保护他们做事的积极性并予以肯定和支持，尊重他们正确的观点，从而促进他们和谐发展，健康成长。
书中还说道，游戏在学前教育中起着非常重要的作用。其实这对于我们小学教育来说，游戏也是很好地促进课堂教学的一种有效，低年级学生尤其如此。因为游戏会直接影响儿童的生活和教育，游戏能提高儿童的学习兴趣。一个能干的、平心静气的、坚忍不拔的坚持游戏的儿童必然会成为一个能干的、坚忍不拔的、能够以自我牺牲来增进别人和自己幸福的人。福禄培尔为了让儿童开展游戏和其他活动，设计出一个从简单到复杂、统一到多样、循序渐进、合乎逻辑联系的游戏和作业体系以及配套活动玩具，因此也就有了他著名的“恩物”，这套教具对发展儿童的智力和创造性有非常重要的意义。此外他还主张为儿童创设活动条件，如让孩子在自己的花园里种植植物，组织他们手工制作等。因此，学校应该为学生开展更多的兴趣活动，让学生能够培养良好的兴趣爱好，教师要引导他们做有意义的事情，提高他们的综合素养。
福禄培尔作为历史上的一位著名教育家，近代学前教育的奠基人，他的学说的重大价值早为外国教育界人士所重视。发展我国教育事业，建立具有中国特色的社会主义具有体系，不仅需要研究我国教育的历史和现状，总结我国教育的经念，而且需要研究外国教育的历史和现状，借鉴外国教育的经念。这本教育名著，在中外教育史上有很大影响，对我们的日常教育教学实践活动很有指导性，非常值得一读。
《在天堂遇见的五个人》读书笔记_1000字
书名：在天堂遇见的五个人
作者(译者)：米奇艾尔邦
出版单位：大块文化
内容大意：
一个在游乐园工作的老工人艾迪，退伍后就待在家乡，每天重复做同样的工作。他曾经想继续升学，曾经想四处游历，然而他怨怪自己在战争中残废了的脚，怨怪那个个性沉默然而却很暴躁易怒的父亲，害的他放弃梦想，困在这个海摊小镇。他经常作恶梦，梦到同样的大火。至亲所爱都已过世，他剩下回忆作伴。他的生活，苍白而无趣。可是，他仍然每天坐着维修工作，就算不耐烦也还是会为小朋友做几个玩具。
83岁生日这一天，他为了救一个小女孩而丧了命。上了天堂后，艾迪遇见五个曾经出现在他生命里的人。这五人逐一说出自己的故事，说出他们何时在人间与艾迪相遇，以及艾迪要在他们身上学习的功课。艾迪逐渐领悟：原来，自己生命里一直都有别人的生命；而别人的故事与自己的故事，绘在最无法预料的时空，产生交集。
内容摘录：
人生，是一段用生命碰触其它生命的时光。与你相遇，其它生命再也不一样。遇见他们，你才真的活过。
我的观点：
故事中的艾迪在他后半段的人生，当他失去她老婆他便忘了如何去爱一个人，他有他的梦想，但他却因为他的那只脚不得放弃，就像世上的有些人一样，即使自己在生命失去某样重的东西，也不失去自己的心，他就这样漫无目的都度过他的下半生。
第一个是蓝肤人，他告诉他：有人生，有人死。世界上有人在这天去世，同样的也有人在这天出生，没有人是害谁死，也没有人是被害的，蓝肤人如果没有躲开，那就是小时候的艾迪死。第二个人是小队长，他告诉他：牺牲是什么？人或许常常都在牺牲，但是未必牺牲就是好事，有时换来的回报却是空，有时的牺牲是不值得而且是没有代价的。如果艾迪没有失去一只脚，他可能已经葬生在战争的火场里了，但他也带着瘸脚过一生；第三个人露比告诉他：仇恨是什么？他从小就很怨恨他的爸爸，因为他爸爸对他不好，但其实他的仇恨越大，他的痛苦也想对越多；第四个人他的老婆玛格丽特告诉他：如何爱？就像当初他们刚结婚一样，他要他去爱一个人；最后第五个人就是他在战争中烧死的小女孩告诉他：他在人世间做了些什么？人在世一定有他存在的价值，为人服务就是他的价值。
人生总会结束。爱，没有终点。书中提到这句话，人总是会死，没有不会死的人，人虽然死了，但可以把爱留下来；生命虽然有限，但付出的爱却是无穷无尽。爱不是留在自己的身边，而是流在这世上。
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