乌合之众读后感

《众媒介与新广告》读后感。

我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？小编特别编辑了“《众媒介与新广告》读后感”，可能你会喜欢，欢迎分享。

商品需要广告宣传，而广告却需要媒介才能运转，看了《众媒介与新广告》以后，我对这一点感受更深刻。
广播是听觉媒体，也就是说在广播向我们传递信息之时，它仅仅只刺激了我们的听觉感官，而互联网上有文字图片还有视频等，同时刺激了我们的听觉和视觉感官。面对面可以获得全方位的信息，通过中介只是局部的联系，这样看来是互联网似乎要比广播更为优越。但是与此同时，我们也应该考虑到布罗德本特等人提出的人的知觉只能通过一个渠道进行的理论。换句话说，感觉器官通向大脑的路径是只有一条道路的，不论是听觉的还是视觉的信息都可以通过这条路径，只是不能同时进行。因此一个人决不可能从通向两种感觉器官的传播获得双倍于只通向一种感官传播的信息量。不仅如此，现在已经有材料证明，在听觉与视觉两种通道上传播的信息之间往往发生干扰，因而视听传播渠道非但远不能获得双倍的效果，有时候还可能不如只通向一种感官的传播渠道那样有效。所以有谁能偏执地认为互联网就比广播更有优越性呢？在我看来，在这方面互联网做得要比广播更好。
如今互联网上有了更多的交流平台，越来越多的网友在互联网上互动，各自发表观点，把自己的想法反馈给大众，而广播几乎没有给人留下反馈方式。但是只有面对面的交谈才能更为迅速的交换信息，大众媒介这种中介物则对反馈的速度与数量两者均有所限制，而且大众媒介的距离遥远与缺乏个人色彩也不利于反馈。所以在这方面，两者都需进行改进。面对面交流时，人们可以对它的速度加以某种控制。但是通过大众媒介进行的信息传播，受众的控制权就各不相同。广播传播速度快捷，但是它对速度的控制却是完全没有领导权。或许你可以关掉收音机，但是你却不能控制信息传来的速度，也无法在你就其进行思索的时候使它停下来。相比之下互联网却可以让你做到有选择性针对性。

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《媒介的后果》之读后感1500字

《媒介的后果》这本书力图探讨媒介的后果，也就是说，新媒介对于我们的文学和文学研究会产生出怎样的新的意味。其实，大家都知道，随着科技的日新月异，以及新媒介的发展，人们生活在一个快节奏的信息时代，迅速发展的新兴媒介力量在人们的生活当中扮演着越来越重要的角色。因此，对于，新媒介对于文学的影响，就在不少的研究人员当中掀起了一股热潮。特别是因为现在的一些新兴媒介力量的发展，似乎在影响着一些我文学的传播等，因此，不少的研究人员就此问题进行了探讨。

在《媒介的后果》这本书当中，就新媒介产生的结果在不同层面上进行了分析和研究。首先，在第一层面上，新媒介造成的是趋零距离、图像增殖和球域互动的全球化，第二个层面才涉及文学，即这三种现象对于文学的后果。而要回答这一层面，即文学会怎样的问题，则需要反观自身地需要解决文学是什么的问题。在这本书当中，作者回避了给予文学形而上学上的定义，而是直接指向文学的生命内涵，即距离，深度和地域性。他们是不是文学的本质暂且不论，但是值得肯定的一点就是他们的确是文学的生命要素。有他们不一定就是文学，但是没有他们就一定不是文学，这样的解释也许就比较恰当地能够说明这样一点。

紧接着，在《媒介的后果》这本书当中，还从后现代角度对媒介批判所依赖的哲学支柱主体性和主体间性的一个历史性的学术考察，意在将主篇一直使用但并没有细细研究的结论作出一个交代，当然，它是一种哲学。

其实，讨论媒介对于文学的影响也许在我们国内来说还显得有一些远。因为，就我们国家目前的媒介力量的发展来说，对于文学的影响似乎还不是那么的明显。也许，用这本书的作者的一句话来说就是，在我们中国讨论媒介对文学的影响还有一些奢侈。关于新媒介是否对我们的日常生活中的文学造成了很大的影响，也许这些研究都还是有待考察的。

《新媒体写作与传播》读后感精选

随着互联网时代的发展，新媒体越来越广为人知，很多人都想进入到新媒体行业里。这里给大家分享一篇《新媒体写作与传播》读后感，希望能让大家对新媒体行业有所了解。接下来大家就和小编一起来看一下相关内容吧，希望大家能够喜欢。

《新媒体写作与传播》读后感精选

随着数字技术的快速发展，新媒体以其即时性、交互性，多媒体化、个性化于细分化、开放与共享化等优势正在日益颠覆着传统媒体，而新媒体写作是在新媒体媒介迅速普及和广泛应用的形势下应运而生的一门新学科。

这本书的主要内容就是介绍新媒体、新媒体的写作以及一些写作上的技巧。本书理论与案例相辅相成，系统地介绍了新媒体写作与传播的各种知识。通过学习这些知识可以对于我们当下的工作有很好的提升进步。

这本书首先让我了解到了什么是新媒体。新媒体是新技术支撑体系下出现的媒体形态，它是一种利用数字技术和网络技术，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态。现如今生活中存在的新媒体平台主要有微信、微博，电商平台、今日头条、短视频平台、社群以及论坛等等。

认识了新媒体之后，再往后就是本书的重点知识，新媒体的写作。新媒体的写作相比于传统媒体的写作有很多的不同之处，其中最主要的区别就是新媒体写作有成本低、内容精段、写作内容有针对性而且时效性强。新媒体写作具有这些特点主要是跟它的写作技巧有很大的关系，看完整本书后我也对新媒体的写作技巧做了一下总结，简单来说就是两点：一是标题要有吸引力，能够把用户吸引过来;二是文章内容要有代入感，让用户能够持续的读下去。

通过学习新媒体的写作特点，我对于新媒体编辑岗位工作的写作思维方式有了很明显的提高。不过书中关于新媒体写作的知识点较多，短时间之内可能无法完全消化，想要更进一步的提高新媒体写作的能力，还需要在今后的日子里继续学习!

新纲要新师德读后感

新纲要新师德读后感范文一

奉献----这是我在寒假中学习了《新纲要新师德》中体会最深的一点。是的，作为阳光低下最光辉的职业-教师，我最应该做的就是无私地奉献！

纲要中明确提出：教育大计，教师为本。有好的老师才有好的教育。加强师建设。加强教师职业理想和职业道德教育，增强广大教师教书育人的责任感和使命感。这就意味着教育事业尽可能奉献自己，应成为教师工作的主旋律。

回想自己，踏上讲台身为人师已经有25年了，一路走来，有泪水，也有欢笑；有迷茫，也有收获。刚刚踏上讲台之时，战战兢兢，教书育人，事关国计，马虎不得。他山之石可以攻玉,于是乎虚心向有经验的老师请教学习，学习他们教书之法，秉承他们的育人之德。但一直以来自己的都比较注重自己教学水平的提高，对于自己工作的各个方面却没有做到无私的奉献，直到看了《新纲要新师德》，才又一次点亮了心中的明灯，曾经的困惑再次释然。

十年树木，百年树人.人的培养工程是最为艰巨的。因为教师面对的是一个个鲜活的生命，而教育教学就是一种与生命的沟通，与生命的沟通就需要时时刻刻的恭谨，就需要老师的奉献精神。但奉献也是一种实实在在的行动。只有把这种精神落实到行动上，而且也只有通过亲身实践，才能做出有益于社会和他人的奉献来。没有行动的奉献是不存在的，也是没有意义的。把奉献精神落实到具体行动上的最有效途径，就是自觉、主动地在本职岗位上恪尽职守，尽职尽责，有一份光，就发一份热。

书的前言中有一句话最好地概括了我的感想，也以这句话作为我以后工作的指明灯：

对于人民老师而言，他们的师德，像太阳一样光灿夺目；他们的行为，如春风细雨，可以滋润学生的心田；他们的一言一行，都是学生的楷模，都将深深印在学生的脑海中，影响他们的一生。

感谢学校推荐了这么一本好书，让我的假期变得充实，让我以后的工作方向更清楚，目标更明确！

新纲要新师德读后感范文二

反思自己以往的学习经历，有很多的时间我是为了应付眼前的工作而去有选择地查找有关的信息资料。学习时只能走马看花，攫取时则是蜻蜓点水，一次次的获得只能是一些很零星的观点、不够完整的理论体系。于是在撰写专题文章、设计活动方案、记录分析孩子行为时，我常常会陷入迷茫：我到底能用什么理论依据来解释自己的行为和思想呢？我在冥思苦想中意识到了自己的浅薄，于是我决定改变自己的学习方式来寻求理论的支撑。

我要求自己从最基本的内容学起，对《纲要》、《指南》的解读，我不再为自己能应对自如而沾沾自喜，更多的是透过文字表面，结合幼儿园的发展实际，各年龄段孩子的发展特点、目前主题活动的开展情况来剖析和理解。我会更多地去思考和分析：《纲要》《指南》中提出的哪些内容和要求我们已经在做了，目前到了什么程度，孩子的发展实际体现了哪些理念？我们还可以从哪些领域和途径来拓展？

此外我还认为一个人的学习与提高贵在日常的积累。在我的日常工作中手头所有的专业杂志、教育网站、外出听课学习等所有与教育相关的内容我都能及时阅读和学习，并用最短的时间进行筛选和梳理，将自己的所学所悟及时运用到实践中去。

激励幼儿主动、自信地参与活动 :以音乐活动为例在以往的音乐活动中，总有一部分幼儿老当演员，一部分幼儿老当观众。那些天赋好的幼儿经常有机会表现，而那些条件较差的幼儿却因自卑而不敢表现。如果我们任其自然，这部分幼儿不仅失却了学习音乐知识技能的机会，还可能导致一定的心理缺损。我们应将音乐活动作为手段，让每个幼儿都能积极、主动、自信地参与到活动之中，满足幼儿自我表现的需要。基于这一思考，结合我在音乐教研组学习的相关知识，我设计了小步递进的阶梯,提出合适的要求，尽可能使教育个别化，使每个幼儿都能按各自的步调发展。如我设计了起步较低、由易到难的系列节奏游戏：听着小铃和拍拍手（即模仿小铃节奏拍手）。大鼓和小铃（即以跺脚方式模仿大鼓节奏，以拍手方式模仿小铃节奏）。机器人（即听辨钢琴的低音区和高音区，并分别用跺脚和拍手表示）。小手小脚（即根据图谱上的小手、小脚标志，随音乐用小手、小脚表现相应的节奏）。这组游戏的技能要求并不高，目的是让幼儿轻松自然地走进音乐活动，在难度不高的艺术表现中体验成功。

另外，在音乐活动中，我尽可能给每个幼儿当领头人的机会，如让幼儿担任指挥、领唱、领奏等，使不同发展水平的幼儿都能满足自我表现的需要，树立自信心。

许多音乐活动是需要合作才能完成的，如合唱集体舞，小乐队、游戏等，因此我们应把个体质创造和群体的合作紧密地连成一个整体。既要尊重个体发展，又要注重群体的交往合作。如为了在合唱时获得和谐和的声音，幼儿需要听着琴声和同伴的歌声不断调节自己的音高。又如我抓住时机启发幼儿根据去公园找春天这一活动创作乐曲《春游之声》，请他们共同确定主题、选择乐器、创编节奏，最后合作表现。在这一过程中幼儿人人有任务，个个有责任，每个幼儿都是团体中的重要角色，他们在坚守自己岗位的同时，逐渐摆脱自我中心，分享合作的喜悦。

我深信厚积才能薄发的道理，为此我也将会用加倍的努力和热情去关注每一个孩子，努力使自己成为一个有思想、有责任、有爱心的新型教师。

新纲要的实施对我们大家来说都是一种全新的挑战和考验，我们曾经有过的迷茫和困惑，曾经经历的艰辛和曲折，都将敦促着我们不断地去学习、深入地去思考、坦然地去面对、相信我们中的每一个人定会在执着和坚毅中脱胎换骨，大有作为！

《杰克与新魔豆》读后感500字

《杰克与新魔豆》是有关数学的一本书，他讲到的数学知识是比例和测量。

他的系列是《我是数学谜》，《我是数学迷》系列有：《拯救里欧国王（角度）》、《寻找石中剑（欧拉公式）》、《国王的生日（数位）》、《爱丽丝梦游意面湖（计算）》、《魔术纸条（莫比乌斯环）》、《动物拔河比赛（对等）》、《0的苦恼（0与十进制）》、《头顶上的猫（概率）》、《艾默特岛探险（国的面积与周长）》、《围剿圆周龙（圆周率）》、《破灯塔之谜（勾股定理）》、《紧急圆桌会议（圆周）》、《杰克与新魔豆（比例和测量）》、《彼得智斗侏儒怪（乘法和分数）》、疯狂的兔子（斐波那契数列）》、《水晶球与魔法杖（除法）》、《理发师的决斗（比例和分数）》、《乐队拯救者（比例的运用）》、《鞋匠和魔法师（平面镶嵌）》、《奇妙拍卖会（货币和计算）》、《海盗的藏宝图（平面直角坐标系）》、《摇钱树的秘密（比较和运算）》。

《杰克与新魔豆》（比例的测量）杰克爬上长长的豆茎，认识了一个新朋友。这位朋友是个巨人男孩儿足足有五个杰克那么高！他们想一起玩篮球，可巨人的篮球对杰克来说太大了。捷克想做一副巨人也能下的棋，怎么才能知道其应该做多大呢？当杰克想邀请巨人去家里做客时，更大的麻烦出现了——他们需要做一个和豆茎一样长的绳梯，怎样才能量出豆茎的长度呢？…

我的广告生涯读后感

我的广告生涯读后感

《科学的广告》和《我的广告生涯》都是克劳德霍普金斯的广告著作，两本书是合在一起出版的。当时我看了《科学的广告》之后打心底的觉得其中的内容确实太久远，太老套，感觉与我们现在所接触的广告有点粘不上边，没能让我产生更多的共鸣。但是，当我看完《我的广告生涯》之后才豁然开朗。所以我个人建议，此书的编排应该变一变，把《我的广告生涯》放在《科学的广告》之前出版，这样我觉得才能符合读者的阅读习惯，更好的吸引读者。

像我前面所提到的，或许现在的很多人都不同意霍普金斯的一些观点，认为他过于老套，不够现实，跟不上时代发展的脚步。但是我个人觉得，作者给我们传达的不仅仅只是怎样做好广告，更重要的是怎样做人。想要把东西卖出去，必须真正的了解你的消费者想要的是什么。广告人不是每天只是坐在办公室里空想，而应该深入大众，与老百姓打交道，去了解人之常情，并从最根本的人性出发，作出朴素的爱心和理解的诉求。

而在当今社会，有很多的广告是非常有创意非常的华丽，让人过目难忘，但是并没有为广告主带来很好的回报。大多数人记住了这个广告，但没有记住这个商品，即使记住了这个商品，也很少有人打算要去买这个商品。这一现象貌似成了现代广告的一个通病。许多广告人做广告只为了取悦广告客户，创作出一些漂亮的空架子，而丢掉了广告根本的作用是为了卖出商品赢得利润，而不是娱乐大众。在这一点上，我觉得霍普金斯与《蔚蓝诡计》作者乔治路易斯是一致的，虽说他们两个是完全不同的两种风格的广告人，一个短小害羞，一个大胆奔放。由此看来，广告创作应该有其创作的最基本原则，它是有章可循的。

我相信没有谁能比我从生活中得到的更多更多真实的欢乐和满足。我把这个归结于对简朴生活的热爱，对普通人的热爱，这些因素使我在广告上获得了成功。最快乐的人是那些与大自然最接近的人，而自然正是广告成功的一个必要条件。很喜欢本书中的这段话，把做广告当做一种生活，热爱生活，热爱广告，亲近自然。其实作为一个刚接触广告学专业的学生来说，要想真正学好广告学这门专业，需要掌握的专业知识很多，传播学，美学，心理学，市场学，文学，关系学等等。这个就得我们慢慢的去培养兴趣，把学习也当做一种生活，慢慢去体会学习的乐趣，慢慢去体会广告学的精髓。

广告的诱惑有感范文

每天放学后，在开始写作业之前，小熊哥哥和小熊妹妹都要休息一会，他们准备牛奶和奇曲饼干，在电视机前座下来，观看他们最喜欢的电视节目。有时候电视里演的是《灰熊蜜探》或《怪鸭水手》。有时演的是《疯狂的兔子》或《笨疣猪》。但是不管演什么，总有一个他们最期待的----电视广告。

有些电视广告比其他节目还好看，它们有更动听的音乐，更有趣的笑话，更有趣的歌舞，更是因为广告令他们开心，小熊哥哥和小熊妹妹总是希望得到广告里所卖的东西。无论是麦片、糖果、玩具还是去灰熊乐园的门票，他们都非要不可。

一天， 小熊哥哥和小熊妹妹想再要一盒超级美味的蜂蜜营养麦片，熊妈妈叹了口气说:听着你们前两天刚要的麦片还没有吃完呢。但是这种加餐麦片非常特别，孩子们坚决地说:超级麦片的代言人快乐仓鼠是这么说的，就算怪鸭水手说的我也不在乎。熊妈妈说:也不会给你们买，从广告上看到的任何一样东西。可是没过几天，小熊兄妹就吃上了他们的超级加餐麦片。他们整天缠着妈妈，熊妈妈终于投降了，买给了他们，孩子们还没吃完的那盒麦片扔进了垃圾筒，熊妈妈受够了孩子们，没完没了地要广告里的东西，她决定从现在开始，把掉电视插头。

问题是，她和熊爸爸也有自己喜欢的电视节目，熊妈妈经常在早上看《克拉拉女士的园艺秀》。熊爸爸每天晚上都看和芬恩叔叔学钓鱼。

更没想到是，孩子们开始跑到他们的朋友家们看电视，回来还是会要电视上看到的东西。熊妈妈实在没办法，有一天，熊爸爸对熊妈妈说:应该买的买，不应该买的不买。熊妈妈说对。熊爸爸就和孩子们谈了谈，孩子们都说明白。其实他们并没有明白，他们一回家就吵着要电视上三样东西，他们要约定一个计划，他们发现，星期六上午和下午是广告最多的时候，熊妈妈对孩子们说你们听好了，我和熊爸爸约定了一个计划，你们在电视上看到所有的东西，你们想要的我都可以给你们买，吃的必须吃完，玩具必须跟它玩一个月，孩子们欢呼，太棒了，太棒了，事实上，孩子们并没有多么喜欢广告上的彩虹卷麦片，小熊哥哥说他们把牛奶染成了紫色，然后又变成了紫色的糊糊，但是说话要算数。

再后来，小熊哥哥和小熊妹妹一看到广告节目就打哈欠，以后他们再也没有买过任何广告上的东西。

看了这本书，我感到购买任何东西不能太贪心，广告只是夸大了实事，不能被花言巧语和鲜艳的色彩所迷惑，我们要理智消费，花钱要有节制，不能全要，只能购买其中你最想要的东西。

《苦难辉煌》读后感:不忘初心与古为新

不忘初心 与古为新

——《苦难辉煌》读后感

质检总局发展研究中心 刘霞

日前，中心启动了红色质检文化课题研究。在搜集整理材料阶段，也研读了一些党史方面的著作。国防大学金一南教授的《苦难辉煌》，就是其一。细细读之，如饮甘饴、爱不释手、感慨良多、获益匪浅。

《苦难辉煌》共十六章，洋洋洒洒五十万余言，是作者在阅读500余本参考书目，整理了200多万字的笔记，历时15年时间完成的。是第一本把中国共产党早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文赏阅的历史图书。

该书以其独特的视角、新中求实的史料、晓畅传神的语言、深刻精辟的分析，从具有重大影响力的政治事件和政治人物入手，讲述了20世纪在世界东方，在历史中留下深深的印痕，莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起；深刻地再现了上世纪二三十年代中国社会内外矛盾冲突空前尖锐，相互斗争局面极其复杂，各派力量策略转换空前迅速的历史全景；展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大，演绎出了一部部气势恢宏、威武雄壮的历史活剧；重温了那段血雨腥风的历史，重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹；清晰地再现了一幅老一辈无产阶级革命家在极端困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，完成了中国历史中最富史诗意义的壮举，奏响了一曲可歌可泣的革命乐章，最终走向辉煌胜利的历史画卷。

读完此书，掩卷长思，心绪不能自已：辉煌永远与苦难相伴，在苦中生，在难中长，在辉煌中成熟，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，历史的烽烟中，无数的中国共产党人为探求救国救民、民族独立，孜孜以求、舍生取义，在经历无数的挫折与失败后的勇往直前，一个个鲜活的身影时时涌现眼前，让我心潮涌动，感慨万端，感受到信仰的无穷。

九十年前，时代选择了中国共产党，中国共产党成立伊始，就没有多少人能相信，这个小小的政党能够夺取政权，赢得中国的未来。也很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中远征的疲弱之师，能背负着中华民族复兴的全部希望。但是前赴后继，百折不挠却昭示了他们的不断壮大和光明前途，正是因为有了血与火的洗礼，有了破茧成蝶的艰辛，有了幻灭与再生，永恒的悲怆与不朽的豪情，才有了昂首屹立在世界东方的雄狮。正如书中所说，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们的深刻印象，不是在共产党人取得一个又一个胜利，而是在黯淡之时，共产党人坚守自己的信仰如初。如红军20师师长胡天陶被俘，一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服让敌军大吃一惊，在威逼利诱下胡天陶始终只有一个字“不！”让敌人无可奈何。试想，红军二万五千里长征，天上数十架飞机狂轰滥炸，地面数十万敌军的围追堵截，还有多变的气候，崇山湍流的阻拦，在这种险境之下，牺牲的，掉队的，开小差的，甚至叛变的占了多数，最终坚持下来的只有几千人。而就是这几千人，改变了中华民族的命运。如果没有钢铁般的意志，坚韧不倒的信念，他们靠什么去完成历史使命呢？这就是共产党员的忠诚信仰，这就是我们这个民族宁折不屈的脊梁。他们汇聚成一股强大不可阻挡之力，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重的民族，支撑起一个历史悠久国度的繁荣富强。

《苦难辉煌》从客观、公正的角度，尽可能地还原一段真实的历史，字里行间无不体现实事求是的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”那么，“武装割据”从哪里来？“农村包围城市”从哪里来？“枪杆子里面出政权”从哪里来？不言而明，这些都是从中国共产党人实事求是的理论创新和实践探索中来，从对当时国情、民情深入细致的研判中来。对于开辟和领导中国革命正确道路的毛泽东同志，书中这样评价：“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理，只有步步实事求是。”《苦难辉煌》里叙述的：“中国共产党人的伟大与非凡，毛泽东作为这个党的领袖的伟大与非凡，并不在于那种充满佛光神意的被神化的计划或者预言，而在于它的实践。不屈不挠的、百折不回的实践。”“真理在大多数时候，并不是一轮光芒四射的红日。更多的时候，它可能只是黑夜中一道电闪，甚至是遥远的前方一缕若明若暗的微光。发现真理，需要智慧。跟随真理，则需要勇气。”这些精彩睿语让我受益匪浅。书中明确地回答了“中国红色政权为什么能够存在？”这个问题，让我读懂了“星星之火可以燎原”这句话的真谛，更让我深深理解了“中国共产党的胜利是历史的选择”这一精辟的论断。历史昭示我们：“党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的”。中国共产党能够在历史的长河中不断壮大，从各种政治力量中脱颖而出，是历史的选择，是人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断发展进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，夺取一个又一个伟大胜利，更是历史的选择，人民的选择。

该书在描写毛泽东、陈毅、彭德怀等伟大革命家之时，以反围剿、万里长征等一些真实、详尽的历史事件，塑造伟人们钢铁般意志和为实现共产主义献身的精神，同时也叙述了伟人的平凡，非常客观地表达了伟人其实也是凡人的情愫。即或是伟人，也没有神的智慧与力量，不会天生正确，永远正确，他们也会犯错误，也会打败仗，也会发脾气。毛泽东一生亲自指挥的大大小小战役，毕竟也有一些是失败的，他曾经在公开的场合坦承过自己的指挥失误，如高兴圩、南雄、土城和茅台等战役（战斗）。“伟大的长征”在刚开始时根本不知未来的方向，曾经遭遇四面楚歌；红军的指挥部差一点被“包了饺子”。伟人不是不犯错误的人，而是犯了错误能够及时纠正的人，是始终坚持实事求是的人。金一南教授在书中说道：“遵义会议请回来的不是一尊万无一失的神，而是一位随时准备坚持真理、随时准备修正错误的实事求是的人。伟人的与众不同，不是在于能够发出神一般的预言，而是在于能否随时修正自己的错误，采纳别人的正确意见。”

美国作家哈里森.索尔兹伯以76岁的高龄跋涉两万里，完成了对工农红军二万五千里长征的寻访，出版了译名为《长征—前所未闻的故事》一书。在序言里他写道：“阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”金一南则在书中写到：“你可以忘记工农红军纵横十一省，形成二万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右进，围追堵截；可以忘记革命队伍内部争论与妥协，弥合与分裂。但这一点你将很难忘怀，长征所展示的足以照射千秋万代的不死的精神与非凡的气概。不屈不挠的工农红军，不屈不挠的共产党人。不屈不挠的解放事业，不屈不挠的中华民族。”红军一次次的绝地逢生，一次次的转危为安，在多股力量的夹缝中，依靠自己强烈的使命感和绝地求生的意志，突破几十万敌军的包围封锁，唱响战略转移的凯歌，闯出了一条艰苦卓绝的“中国之路”，铸造了不怕牺牲、前赴后续、坚韧不拔，众志成城、百折不挠、克服困难的伟大长征精神，表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大的精神动力。长征已经过去了几十年，但它的丰功伟绩，彪炳史册，万古流芳。有西方读者把长征与《圣经》中摩西带领犹太人出埃及的远徙相对比，称之为20世纪最叩人心扉的东方远征。

以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。从这段中国共产党奋斗史的追寻品读中，可以得到许多现实启迪，新时期加强党的建设，其根本就是要通过对每一位党员思想、精神、品格、行为的教育，使崇高的信仰内化于心，外现于行。现在极少数党员认为所谓的理想信念是无足轻重的，理想信念蜕变，宗旨意识淡薄，忽略了政治素质的塑造和提升，这是非常危险的。在新的历史时期，习近平总书记向全党发出“不忘初心、继续前进”的号令，作为一名质检研究工作者，也要不忘初心、与古为新，牢记党的革命历史，沿着党旗指引的方向，传播质量声音，传承红色文化，弘扬革命精神，把党和人民的质检事业研究好、传承好、发扬好。

老广告里的岁月往事读后感

老广告里的岁月往事读后感

很多人说，时光便是负债，它背负了沉甸甸的往事，一再找寻出口。明明有韵味，却说太陈旧，明明是珍宝，却说是流沙，很多时候，我们不是回首怀念，而是与今对比，反觉相差甚远，便弃之怨之。而于我而言，旧时光是独一无二，值得纪念，那时候的所有东西都被光阴和岁月镀上了一层金色，弥足珍贵。

“观今宜鉴古，无古不成今”，广告学也不例外，而现在的人大都关注于当今，而未能将触角伸向中国古代，忽略了中国广告史料对当今广告界的影响。而由国庆作为中国广告历史文化的研究者，其贡献恰恰在于填补了“中国广告史”的史料及空白部分。虽然这个研究是“门前冷落鞍马稀”，但由国庆定不移地走上了这条储物出才的道路，而且几乎是无人走的本来就没有路的路。可见，他为我们的中国史料搜集做出了巨大的贡献，他更多的承担了社会的历史责任感。俗话说“千年的文字会说话”由国庆在多年来在各种场合、各种机会中搜集到的大量的广告实物所着成的这本《老广告里的岁月往事》，真真切切的成为了独家的专有的第一手的最鲜活的资料，成为了会开口说话的千年文字。

这本书中提到，商品社会一切都是经济行为。我们可以认为所有的商品都是广告。小时候的糖纸，收集的笔芯包装，当我们还孩童的时候我们就开始接触广告。那时候很多孩子都喜欢收藏糖纸，花花绿绿的糖纸放到书中压平了，夹在书里，很是喜爱。然而，而今的糖纸更加丰富了，多彩了，可我们却也不再收集了。所以说，在不同的时代同一件商品会产生不同的广告效果，在老广告里面，我们或许可以更多的体会到那个时候的广告风味与制作艺术。

这本书中看似是广告文物的收藏实际上是涉及了广告的方方面面，由先生对不同广告文物进行归类，对不同的广告产生的效果进行研究，可见他在这个领域没少下工夫，是古代广告传统文化的一种积淀。

中国广告史料是历史的一种见证，是一种独特的文化。从市场、招幌到包装、海报，中国传统商业广告文化是随着市场的发育，经济的发展，文化的兴盛而不断成长的，始终紧扣着时代的脉搏，对老广告的研究也是在紧扣时代脉搏的基础上所做的鉴古明今之事。

名著读后感100字：《猎狗与众狗》读后感

有一个人，养了一只强壮的猎狗，主人让它去捕猎，可它见到有野兽，就想逃跑，有几只狗问它你为什么如此仓皇逃窜?猎狗说：“我虽然吃住不愁，生活舒适;但命令我去追野兽那我就离死不远了。”那些狗好像明白了什么，便说：“尽管我们生活简陋，却不用去追那些野兽。”

这个故事是说，舒适享乐往往和危险相连，而清贫简陋的生活却是安全的。

妈妈说：宝贝的文章写的越来越好了，加油!

《广告的诱惑》读后感600字

每天放学后，在开始写作业之前，小熊哥哥和小熊妹妹都要休息一会，他们准备牛奶和奇曲饼干，在电视机前座下来，观看他们最喜欢的电视节目。有时候电视里演的是《灰熊蜜探》或《怪鸭水手》。有时演的是《疯狂的兔子》或《笨疣猪》。但是不管演什么，总有一个他们最期待的----电视广告。
有些电视广告比其他节目还好看，它们有更动听的音乐，更有趣的笑话，更有趣的歌舞，更是因为广告令他们开心，小熊哥哥和小熊妹妹总是希望得到广告里所卖的东西。无论是麦片、糖果、玩具还是去灰熊乐园的门票，他们都非要不可。
一天， 小熊哥哥和小熊妹妹想再要一盒超级美味的蜂蜜营养麦片，熊妈妈叹了口气说：听着你们前两天刚要的麦片还没有吃完呢。但是这种加餐麦片非常特别，孩子们坚决地说：超级麦片的代言人快乐仓鼠是这么说的，就算怪鸭水手说的我也不在乎。熊妈妈说：也不会给你们买，从广告上看到的任何一样东西。可是没过几天，小熊兄妹就吃上了他们的超级加餐麦片。他们整天缠着妈妈，熊妈妈终于投降了，买给了他们，孩子们还没吃完的那盒麦片扔进了垃圾筒，熊妈妈受够了孩子们，没完没了地要广告里的东西，她决定从现在开始，把掉电视插头。
问题是，她和熊爸爸也有自己喜欢的电视节目，熊妈妈经常在早上看《克拉拉女士的园艺秀》。熊爸爸每天晚上都看和芬恩叔叔学钓鱼。
更没想到是，孩子们开始跑到他们的朋友家们看电视，回来还是会要电视上看到的东西。熊妈妈实在没办法，有一天，熊爸爸对熊妈妈说：应该买的买，不应该买的不买。熊妈妈说对。熊爸爸就和孩子们谈了谈，孩子们都说明白。其实他们并没有明白，他们一回家就吵着要电视上三样东西，他们要约定一个计划，他们发现，星期六上午和下午是广告最多的时候，熊妈妈对孩子们说你们听好了，我和熊爸爸约定了一个计划，你们在电视上看到所有的东西，你们想要的我都可以给你们买，吃的必须吃完，玩具必须跟它玩一个月，孩子们欢呼，太棒了，太棒了，事实上，孩子们并没有多么喜欢广告上的彩虹卷麦片，小熊哥哥说他们把牛奶染成了紫色，然后又变成了紫色的糊糊，但是说话要算数。
再后来，小熊哥哥和小熊妹妹一看到广告节目就打哈欠，以后他们再也没有买过任何广告上的东西。
看了这本书，我感到购买任何东西不能太贪心，广告只是夸大了实事，不能被花言巧语和鲜艳的色彩所迷惑，我们要理智消费，花钱要有节制，不能全要，只能购买其中你最想要的东西。

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