高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多安安静静的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。
《寻找苏慧廉》读后感
《寻找苏慧廉》读后感
这是一个英国来华传教士的故事。
读这本书之前,我真不知道今天的温州竟然有"中国的耶路撒冷"之称。足见当地基督教信仰之兴旺。而这和一百三十多年前一位英国偕我会传教士的在华经历有着无法忽视的关联。这位传教士(William Edward Soothill)的中文名字叫:苏慧廉。
本书的作者是一位已功成隐退身居加拿大的温州富商,他终于有能力、有时间拾起早年的好奇心,用几年时间在奔波往返于两洋三地(大陆台湾、美加、英国),践行了一位前职业记者"用腿写出好文章"的专业精神,把有关这位名声并非显赫的传教士的信息,从历史的尘埃中一点一滴地打捞、拼接起来,为我们还原了一个呼吸温热、有血有肉的历史人物的形象和他的人生轨迹。严谨如学术著作,却又像侦探小说般引人入胜。是本难得的好书,值得再三推荐。
本书以苏慧廉个人经历为主线,描写了他1883年初到温州、1907年转战山西,以传播信仰、开办医院、兴办学堂为核心的传教士生涯。之后他虽于1920年回国入牛津作学者,但与中国的缘分却一直延续到生命的终结。此间,他不仅翻译了《论语》、撰写《儒释道三教》、编撰了《中英佛学辞典》等汉学重要著作,还参与了英国的庚款退还分配等重要工作。
喜欢近代史的人会发现还有不少当年的风云人物都和苏慧廉发生过交集。他们的故事也穿插其中。比如近代史上最重要的基督教传教士李提摩太,是苏慧廉的前辈兼好友。正是他召唤苏离开温州转战山西,出任山西大学堂西斋总教习。培养了中国的第一批欧洲留学生。苏慧廉后来撰写了李提摩太的传记《李提摩太在中国》。著名的《泰晤士报》记者莫理循、胡适、陈寅恪、费正清等人都出现在苏慧廉的人生故事中。此外,一些寂寂无名的早期信众在动荡年代颠沛流离的感人故事也穿插其中。
我们这个年龄段的人(60后、70后,也许更晚的也一样)从小接受的有关传教士历史的信息基本可以概括为:传教士是西方帝国主义侵略欺压中国人民的帮凶。但随着年龄阅历的增长,我发现这种单一视角的结论不仅不全面,甚至是颠倒黑白的。在传教士群体中,既有大名鼎鼎如司徒雷登一般(他终生挚爱他所出生的中国,不仅为落后的中国贡献了之江大学、燕京大学,还在中国最危难的时刻出任驻华大使为阻止残酷的内战而勉励周旋),也有为了传播信仰终老于中国西南偏远山村的寂寂无名者。当我们从战争、革命和主义的宏大叙事中跳出来,试图重新还原那些带有体温的历史时,我们会发现一幅完全不一样的图景。
我们中国人相信:人之将死,其言也善。那么我们看看中国留学生郭子雄(也是徐志摩的学生)是如何描述他最后一次探望苏慧廉的场景。"最后一次我立在他的病榻前,他的两眼望着我,好像有无限的衷曲隐藏在里面,终于用颤抖的声音对我说:国家不会亡的,一个人可以死去,一个民族绝不会消灭。短时期的受外国压迫,在长久的历史中,不算什么事,你们不要太悲观。努力,努力向前去!"----这就是这个"帝国主义帮凶走狗"1935年对国难临头的中国学子的临终嘱咐。
再读苏先生
本来是比较喜欢苏轼先生的诗词的,能把词写得如此慷慨激昂,酣畅淋漓。可对于他的背景,就知之甚少了,只是主观地认为他是个如同李白一般的潇洒主儿。
今天读了余秋雨老师写的《苏东坡突围》,不觉咯噔一下:这竟是一个在夹缝中寻找空间的文人。看来之前对先生的认识真是肤浅到了极致。
苏东坡的处境,与我之前写过的某篇文章提到的很相似。那是一个小人横行的时代,来自五湖四海的小人们,怀着相同或不同的目标,攒到一起了。一两个小人尚不足以成个气候,一坨小人可就能把水搅浑三十遍了。善遇到恶,先受伤的总得是善,尤其是一个善遇到了一堆恶,那就得遍体鳞伤。苏东坡就这样毫无防备地中了各方面飞来的暗箭,并带着一身伤痕,打开了文坛的一扇窗。这才是真的猛士。
巨人不是没有眼泪的人,而是含着眼泪继续奔跑的人。
《克苏鲁神话》读后感
读《克苏鲁神话》有感
张晨甲
你剥过洋葱吗?把眼镜摘下,一刀分为二,层层,剥开,手碎,眼泪总会应景地流下。拜无数的网文,游戏,电影等克苏鲁风格的艺术作品所赐,好奇心促使我心甘情愿的地花费了一百五十多元,长途跋涉前往西单买下这两本书。
通读一番,我的内心受到了震撼,一种无可比拟的疯狂与不解潮水般涌上心头,极大的压抑中,我几乎可以听到无房壁的舒张与收缩,血液在一次次挤压中泵出,在这种癫狂中,我对自已发出了无数的疑问:我被猪油蒙了心?恕我直言这就是一本小儿止啼的童活,而且过分到连童话的道理都一样。我抓了一把头发,感觉自己受到了莫大的侮辱,于是我决定,再看一遍……
如上循环个三遍后,我对现代人的文学审美产生了一些偏见,因为这是中国现代开始流行起来的。如你们所见,当时的我心态发生了一些变化。
于是,我放了它一年半。
然后再次拿起它时,上面已落了尘土,轻拍两下,发出木讷而沉闷的响声,轻浮苍白的的月光扫过封皮,褪色的封皮更令人嫌恶,看上去软弱,无力,无精打采,却有着一般难言的傲慢,也罢,当睡前故事看吧。
谁曾想,一看便再无睡意,诡异与惊恐裹挟着阴影般的不安,夜里活跃的想象力组成一个个甚至连是有机物还是无机物都看不出的无名怪物,紫色凝胶状与黑色经络交杂中,几个眼珠快速的腾挪,旋转,却不含一丝的活泼与兴奋;肉身,蝠翼,章鱼头的可憎巨兽从仿佛沸腾一般冰冷湿滑的翻滚的咸腥黑色海水中直立,血红的眼中闪着诡异的光;鲜红的蟹状生物张开一对肉翼,同节肢动物相似的足举起两条,剩下的多于六条的足支撑住身体,不知在哪的发声器官嗡鸣着,发出低频的嘶吼
恐惧,无可言表的狂热与歇斯底里令我近乎叫出声。
原来,应该这样读。
不同于大多文学,这本书不同于常理,它没有一个立新的主题,人物形象有着严重的性格刻画的缺失,永运是一个严谨而有好奇心的知识分子。环境也总是相信科学的真理与诡异排外的落后的偏见村,也许还有无人偏僻的异教古迹与邪教旧址。
细节处也大多以心理描写为线索,景物描写烘托气氛,语言动作肖像等穿插起来埋下一个个伏笔,设悬念。留白部分更多以不可名状等词代替,混杂着侧面描写直接将读者拉入主角正深陷其中的狂热与恐惧的深渊。
但它有着当时年代最为特殊的一点——一个几乎可以称最的世界观,一个有发展延续潜力的简单神话框架,只可惜内容过于超前,不被当时的世人认可。在那时的科技正发展的时代,这种以恐吓科技发展的文章的作者被认为是足以处以火刑的,但,好在科技正发展。感谢科技的突飞猛进让我们有机会品读这样一部作品及其无数的衍生作品。
所以,我们不要去读中心,人物等,单纯为读而读,情节的发展与转折,描写的细致与留白,在你感觉到大开眼界前,它们会将你无意识地代入事件,恐惧不安心悸会首当其冲,其次就是不绝的回味。而我们要理解的,就是如何写出这样的文字。
恐惧是最原始的,最古老的,最不可抵抗的情绪之一,没有人能战胜恐惧,只有麻痹自己,克服恐惧。而文字要如何表现恐惧呢?
在《印斯茅斯小镇的阴霾》中,无数线索铺垄与佐证推动情节,侧面的描写一点点代入情节,最后惊天的转折,以及末尾的一小幅恰到好处的图画上狰狞扭曲癫狂的人脸让你同噩梦惊醒一般起一身冷汗,把整个事件抽丝剥茧,如同剥洋葱般带来层层情绪递进,好比长江之上,浪呀嘛浪打浪。
在《疯狂山脉》中,环境与地点的变化佐以书信,文献之类穿插,以大量说明与描写进行极其细致的再现,但通过我至今也没琢磨明白如何使用的留白手法又进一步吸引了读者,不会产生一种对其篇幅的乏味,好比一块磁石死死抓住你的眼珠。读至末尾,文中的凝胶状的怪物修格斯会一点点的在脑海里完善形象,变成一种能够抓住你眼球但似乎用力过猛若不闭眼便会将你的眼球捏爆的吸引,想看,却有不止的心悸阻挠。
《超越时间之影》中,以人物的记忆变化埋下伏笔,以人物心理为线索带动剧情,对比与描写超过全文起码三分之一的篇幅,说明与记叙等混杂而不显凌乱,逻辑严谨,文章框架严丝合缝,虽文章结尾是很简单猜到的,伏笔极其明显,但只要代入剧情一切将大不相同,恐惧与不安会阻止你的大脑的猜测,你会和主角一样,怀疑却根本不敢相信甚至是想象这样的一个结局。
在文章框架上,克苏鲁风格如上所述,但在细致的描写上同样过人,却不可言传,我亲手写了一段,就是文章开头被你们心中诟病的一段无用的描写,篇幅太短且题材也不大合适再加上没有情节所以算不得成功。若你想看些成功之作推荐你亲自品读这本《克苏鲁神话》。
从小说的角度看,克系的文字首先完善的是情节,这是一切的一切的基础,如果情节总是翻来覆去那便算不得成功,然后是人物,性格与形象其实大多时候还可以采用一些前人使用过的,若是要重新架空背景便要重新设计了,环境也是同理。
结构上,一定要设计好伏笔,铺垫,线索等等等等的位置,这是这篇如果有了优秀情节的小说有没有人读的关键所在。
表达上,采用描写中的心理描写肖像描写和环境描写居多,其他的可以以自身知识水平辅以说明,根据情况尽量少的采用议论,若文章没有感情线穿插就尽量不要使用抒情。
抽丝剥茧,剥洋葱的恐惧漫上心头,风中传来阴暗幽扬的绵长笛音,带来诡异与恶毒的气味,白色交织红纹的影子穿过已熄的灯火……你以为我说的是修格斯?不,其实是深夜的救护车。《最后一块拼图》读后感
《最后一块拼图》读后感
妈妈说:《最后一块拼图》这本书讲的是一个弹钢琴的小孩的故事,很适合我看,为什么?是因为我也弹钢琴吗?带着这样的疑问我翻开了这本书。还没到五分钟,我就被这本书吸引住了,下面我就来介绍一下这本书吧。
科尔内留斯,小名叫科尼,是书中的主人公,是一个还有一年就小学毕业的大男孩了。科尼是一个很不幸的小孩,从小他的生活中就没有爸爸的陪伴,只是和妈妈住在一栋相当陈旧的房子里,过着孤寂而又无聊的生活。妈妈每天辛苦地工作,最大的乐趣就是玩拼图游戏。但好像又总也拼不出完整的图形来,总是缺少一块。科尼能感觉得到妈妈很辛苦,也有烦恼,为了这些,科尼也很烦恼。
科尼也是很幸运的男孩。在学校他有一个好朋友叫让·保罗,是一个电脑迷,保罗居然能把科尼作的乐曲在电脑上演奏出来。在让·保罗遇到困难时,科尼全力以赴地想办法,他们在互相帮助下,建立了深厚的友谊。
科尼还有一点非常幸运,他喜欢弹钢琴并且很有天分,在一次偶然的认识了亨利埃特后,她像是一位中了魔法的公主,把科尔内留斯带出了他生活的小圈子。他有机会接触到形形色色的人物,来自美国得克萨斯的吉他手戴夫和开浓情音乐酒吧的约亨、他们有很多的演出机会,在一次外出表演时,他竟然和自己的爸爸巧妙地相逢了。
这本书主要是想告诉我们,要把握住现在,珍惜现在拥有的幸福,最后科尼帮助妈妈找到了那块丢失的拼图,终于把拼图完整的拼了出来。科尼因为有弹钢琴这个特长,所以他的生活才展示得精彩美好,我们也要从小培养各项技能,好好学习,未来的路才会越走越宽阔。最后一块拼图读后感
最后一块拼图读后感范文一
科尔内留斯是一个自小就没有见过亲生父亲的可怜的男孩,过着孤单无聊又寂寞的生活,一次偶然使他认识了亨利埃特,她像是一位中了魔法的公主,把科尔内留斯从孤单和寂寞中带了出来,使他接触到了钢琴。
由于他在钢琴方面的巨大天分,使他认识了许多朋友,戴夫、约亨和让保罗都成为了他钢琴生涯中的好朋友、好搭档。
他又经常出去做表演,许多人都来观看他的表演,在一次表演中,他遇见了自己的亲生父亲,这又再一次揭开了他心灵的伤疤。
在经历过许多不平凡的事情之后,科尔内留斯终于明白了人生最大的遗憾不是未得到和已失去,而是没有把握住现在的幸福,失去的拼图可以再次找回,而人生的拼图刚要自己去补齐,生活还在一直继续着,意外不间断地发生,但是科尔内留斯相信明天一定会更好。
科尔内留斯是一个讨厌孤单、珍惜幸福与友情,内心想法琢磨不透的人,他相信明天会更幸福,不会像一些人认为幸福是不可能的事而放弃幸福。正像书里说的一样,人生最大的遗憾不是未得到和已失去,而是没有把握住现在的幸福。
《最后一块拼图》读后感范文二
今天2008年2月11日星期一,我把《最后一块拼图》看完了,我想了很多很多。
故事是这样的:科尔内留斯,一个自小就没有见过亲生父亲的男孩,过着孤寂而无聊的生活。一个偶然的邂逅使他认识了亨利埃特,她像是一位中了魔法的公主,把科尔内留斯带出了他生活的小圈子。由于他在钢琴方面的天分,使他有机会接触到形形色色的人物,戴尔、约亨、让。保罗都成为了他的好朋友好搭档。一次外出表演的机会,使他见到了自己的生父,这又再一次揭起了他心灵的伤疤。
在经历了许多事情之后,他终于明白了人生最大的遗憾不是未得到和已失去,而是没有把握住现在的幸福。失去的拼图能够再次找回,而人生的拼图需要用心去补齐。生活还在继续,意外不断发生,但科尔内留斯相信明天会更好。
我读了这本书以后,我想,对于科尔内留斯来讲,父亲和父爱大概只有在梦里才看到。科尔内留斯,这个名字也是他父亲留给他的最大的礼物。
我读了这本书以后有许多感想。人的一生就像在完成一幅拼图,只有不懈努力才能看到完美的结局。人生总会遇到许多意想不到的困难,但这往往是成长的契机。
我觉得我的人生就像一张白纸,我自己就是那只往上面添色彩的笔,我走了正确的道路并不懈努力,它会是美丽的;我走了错误的道路或者害怕困难,它会变成一张黑纸。
一块白石子读后感
一块白石子读后感
如果你们生在瑞典,那么你们一定知道贡内尔?林德;而你们却生在中国,那么就由我来介绍一下她吧。她是瑞典着名的儿童文学女作家,生于1924年,她有代表作《谢谢,斯库斯縢斯格伦德》、《吕丽蒂亚》、《一家小姐在摇椅上摇啊摇》和《一块白石子》。
而我要和大家分享的,就正是这本《一块白石子》。这本书讲了两个寄人篱下,互不相识的孩子,一次偶然他们认识了,并且通过这块白石子成为了好朋友,也认为自己变成了另一个人,胆子也大了,并想出种种惊险的事去做只可惜因为大人的不解,而差点发生了悲剧。这本书主要讲述的问题是大人不了解我们孩子的内心世界,这本书多次强调了这个问题,例如,菲雅妈妈和玛琳小姐执意要“菲黛莉”说话,和法官不明白为什么“菲黛莉”和“催民王子”要保存白石子。
从“菲黛莉”和“催命王子”的种种冒险中,我感受到了,我们学习和生活中 不可或缺的道理:定了目标,我们也应该竭尽全力去完成目标,即便遇到了困难,我们也应该想尽一切办法去打败困难。我从法官身上读出了他是一个救济苍生、不按个人喜好办事的人,也是一个论是非、不听信谣言的正直的大丈夫!
我建议大家把这本书给你们的家长看,这样他们就能了解我们内心的世界了。我们也应该理解家长的良苦用心,不对的行为我们应该改正,争取做一个勤奋努力,认真好学的孩子。感谢您阅读“好读后”的《苏七块读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了苏七块读后感800字专题,希望您能喜欢!