读后感 · 读后感800字 · 千只鹤读后感800字

千只鹤读后感800字

《小姨多鹤》读后感800字。

书是明灯,能照亮光辉人生。在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。读后感的“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,经常写读后感,可以提高我们的文学素养。你印象深刻的读后感是哪一篇?为此,小编从网络上精心整理了《《小姨多鹤》读后感800字》,希望能帮助到你,请收藏。

很震撼,这是我第一次在读完一本书之后的奇特感触。从人物到情怀,从语言到思想,从个人到民族,这种漫不经心却又气势如虹的笔调带领着你在那一群人里热热闹闹走了一遭。写尽了人情冷暖,让人或哭或笑。温暖里面的不寒而栗,萧索里的暖色希翼像一缕轻柔的丝绸缠绕在整个过程里。

一时不知如何书写自己的情绪。我不想拿所谓女性主义去分析和透视,怕把人物割的血肉模糊。这分明就是一首缠绵悱恻的诗歌,想要体味就要调整好自己的审美位置,这样你才能明白多鹤的低眉敛声里的野性美,和小环顾盼神飞间的知性美。

两个互为异族的女人,通过一个中国男人联系在一起,这个满头蛮夷密发的日本女人多鹤,用她的缄默和笨拙编织着属于自己的地盘,温吞而霸道,缓慢而不容分说――刷的发蓝的地板,整洁而自尊的补丁,干净而炸眼的窗玻璃,散发香气的白手绢,她用自己的柔软以一种近乎野蛮的姿势侵占每个人家庭成员的内心,让人有一种不忍发作的别扭感。

我不由想每一个智慧的女人都该是这么柔中带刚,小环是了。每一次的嘻笑怒骂,每一场的登台亮相都让人觉得酣畅淋漓,她总说凑合,可最不凑合的是她,她的哲学是在不完美里凑合出完美。在每一个紧要关头她用她的凑合哲学力挽狂澜,是她热情洋溢的生命力稀释了多鹤的自杀情节,是她宽厚如海的胸怀承载着老二孩的命运多舛,是她仁爱慈悲的母性担负着三个异族儿女的亲疏远近。严歌苓是偏爱她疼惜她的,不然为什么把最知冷暖的二孩安排给小环。

可是,怎么安排都逃不过命运里安排好的孤单。老二孩离世,二孩驻守西南,多鹤带着丫头、大孩远赴日本。留下她和黑子在洒满阳光的慢坡前等候一封封信笺。

还好,这到还好,虽说惨不能比,就像多鹤――在心心念念的等候里千辛万苦地回到故乡思念故乡,谁说上帝不是跟人总开玩笑呢?到底故乡在哪里,这个流着日本血液的女人打上了中国的烙印,不知哪一种乡愁才算得上正儿八经的愁,不是余光中的邮票就能承载的,因那故乡已不是憧憬中的故乡,更因那故乡亦不是怀念中的故乡。

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悉达多读后感800字(精选范文)


今天我读了一本书,是黑塞写的《悉达多》。哈哈,事先也没有看见这本书的介绍,不想先入为主,于是就傻呵呵地看下去,直到最后才知道悉达多原来就是佛祖!哎妈呀,我自己都笑了,我这是盲目地读书啊,也是自己太无知了。不过书中关于悉达多对生命、岁万事万物的思考及参悟,书中所描写的景致和内心的活动,真的是精彩绝伦。

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释迦牟尼原名乔达摩悉达多,在黑塞的书中,乔达摩和悉达多却变成了两个人,乔达摩成了历史上的释迦牟尼,而悉达多却成了一个独自探寻真理的浪子。他经历了出家苦行的沙门生活,后来和同行的朋友果文达遇见了乔达摩佛陀,果文达皈依了佛陀,而悉达多却选择继续独行。为了探索真理,他又抛弃了沙门身份,还俗成了一名商人,最后拥有了巨大的财富,享尽了世间的荣华富贵。后来他幡然醒悟,抛弃荣华富贵,找到了他内心一直要寻找的精神家园。

“没有什么过去没有什么将来,一切都是现实,一切都有本质和现时存在。”,“一切的烦恼不就是时间吗?一切自我折磨和自我恐吓,不就是时间吗?一旦克服了时间,一旦从思想里摒除了时间,世间的一切艰难困苦,敌对仇视,不也一扫而光了吗?”这句话太精辟了。时间是施加在我们身上的咒语。无论是佛祖还是人类,丰富而敏感的内心,无止境地探索,才是幸福的终极。

我们这个地球上以及社会中,有很多人都在追求荣华富贵、有权有势,貌似这样的拥有才是成功和荣耀,才是追寻到了“最好的自己”,可是其实我们每个人都明白,人的物质追求永无止境,这样的追求会让人每天、甚至每时每刻都陷入到一种难以自我控制的恐慌、焦虑、烦躁之中,难以自拔。这便是痛苦。

如果你读了《悉达多》,你会跟随佛祖悉达多去体会他对人生的思考,对幸福和痛苦的思索,对人生道路的抉择……我们在现实生活中,也许不会重复悉达多的路途,但是这本书至少会让我们停下对物质追求的脚步,静下心来,认真思考我们为什么活着、应该怎样活着才会获得最大的快乐,以及时间对于我们自身的意义。

也许,你会获得一点答案,这就是生命的收获吧!

一,我就是整个世界。

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我本具足,这个词我并不陌生,但是似乎是最近我才真正开始对他有所认识。这么多年以来我不断的学习,跟着不同的老师,对很多理论都兴趣勃勃。可是,不知道到底是哪里不对,我总会觉得这些理论都不是我的。

跟别人学来的东西,如果没有将自己的思考、实践融入其中,他永远都不会成为我们的,而是只是我们教条的知道了而已。他并没有成为我们的习惯,也没有融入我们的生活,更没有刻进我们的身体。我们像木偶,照章办事,活成了别人的理论,活成了别人的正确,却独独没有自己的思想,也并不坚信自己所学的内容。一旦有任何风吹草动,可能都会把我们打倒,我们并不牢固,经不起任何推敲和考验。

所以有时候我们会发现,自己是摇摆不定的,有时候我们听到不同老师的理论是矛盾的,便自己也陷入了矛盾,不知道到底该听谁的。其实这世上并没有完全的正确,更没有完美的老师,如果有绝对正确的、完美的老师,那么他应该就是神了吧!有时候只是我们的意念将专家和老师们神化了,问题还是出在我们自己身上,我们缺乏对自己的信任,也缺乏独立的思考,总想依赖他人,自然也就不会有自己的观点。

其实,谁也帮不了谁,真正的智慧无法通过语言教习,也无法通过外界的教授获得。我们都是神,每个人都有神性,每个人都有智慧,问题在于你是否全心全意的信任自己,你是否给予内在足够的时间和空间,你是否认真的听内在智慧的声音。我就是整个世界,我拥有整个世界,只有我能给我整个世界。

二,父母控制不了孩子,谁也控制不了谁。

说到亲子关系,我渐渐发现,成人其实都控制不了孩子,无法真正意义上的控制孩子。也许你能决定孩子穿什么衣服,你却控制不了她想什么时候大小便;也许你能决定他睡在怎样的床上,你却控制不了她何时入睡。成人能控制孩子的,只是无关痛痒的那些外在的物质条件,我们控制不了孩子内在-----那里才是他们天马行空的地方。

真正想了解一个孩子、亲近一个孩子,这里才是我们需要去了解和花心思的地方,这些不可以通过控制得到,只能通过爱,无条件的爱。

三,不必在(亲子)关系里入戏太深,都是考验。

神圣明慧如悉达多,也陷在亲子关系里不能自已,何况我们这些俗人?但至少我们可以做到,不在关系里入戏太深,特别是亲子关系,我们非常容易代(kua)入(da)孩子的痛苦,特别放不下对孩子的担忧,并以爱之名索取。

对很多人来说,要放下是很痛苦的,但是执着何尝不是另一种意义上的痛苦。放下可能只是我们一个人痛,而执着,可能会连孩子一起毁灭。

在所有的关系里,都不要入戏太深,生而为人,我们只是来历练这一场,感谢所有的遇见和所有的痛苦,他们帮助我们一次又一次的成长。有的时候能够站在旁观者的角度看待我们在关系里如何自处,会更有助于我们定位自己关系里的角色。

四、人生这一场旅途盛宴,接纳我们所有的遇见。

不与现实对抗。这是很早以前我从一个老师那里学到的一句话,知道但是并没有做到,但幸好我一直带着这句话生活。如今回想起来,似乎现在能比当初做得更好。

有时候,我们可能错过了一段感情,想重遇一位故人却再不能够,不愿接受生活里残忍的真相,对自己的现状有各种不满意…很多无奈,他就这样搁在我们眼前,不能退缩,也不能漠视,要么解决它、战胜它,要么就与他一起纠缠沉沦。

怎样对待他,是暂且搁着还是充满勇气去战胜,这不重要。重要的是,每一次事件,不管是令我们喜悦期待的还是令我们恐惧痛苦的,我们都安心的接纳他,稳稳地接住她,因为我们知道,这只是我们这一生的又一个功课,早晚我们能够学会,它所要教给给我们的。

近日阅读了德国作家黑塞的小说《悉达多》。书的篇幅很短,仅有130多页,故事也很简单,主要讲的是悉达多的自我找寻之旅。

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书的主人公悉达多出生于印度的婆罗门家族,出身高贵,英俊聪慧,受到所有人的喜爱。但是这些都无法让他幸福、安宁和幸福。为了寻找自我,让空洞的心灵觅得安宁,达到无我的境界,悉达多开始了漫长的求索之路。他抛弃富裕安逸,先是去森林里当沙门(苦行僧),此后转而追随佛陀乔达摩,然而他发现佛陀是通过认知、彻悟而非通过法义修成正果,于是他离开佛陀,继续自己的流浪汉生活。

在林苑他遇到了名妓迦摩罗,最终沉沦于情欲,沉沦于赌博,完全被世俗控制。某天突然清醒过来的他内心充满了绝望,准备跳河迎接死亡,然而就在这一刻他听到了“唵”字,长眠的灵魂猛然复苏,最后悉达多奔向河流成为一名摆渡者,“以等待和坦诚之心倾听,不怀激情,不存热望,不加判断,不带见解。”

悉达多在日复一日的摆渡中以河为师,聆听河流的教诲,听到了世界,听到了整体与统一,听到了“唵”,得到了圆满。

每人眼中看到的故事可能相同,但是不同的人肯定有不同的感悟。可能大多数人都在解读书中蕴含的宗教和哲学寓意,我对这些都不擅长,就站在凡人的角度说说书中印象深刻的几句话。

“他不再问询本质,瞄准彼岸,他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求,质朴而天真无邪地看待世界,世界何其隽美!”当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看,这世界是如此美好;当一个人能够如此单纯,如此觉醒,如此专注于当下,毫无疑虑地走过这个世界,生命真是一件赏心乐事。

没有过去,没有未来,一切都是本质和当下。”我们唯一可以把握的是当下,当下的每一份体验和感受,当下的微小而确定的幸福和妙不可言的的感觉,才是我们生命的本质和生命中最重要的东西。非常喜欢林清玄的“快乐活在当下,尽心就是完美”这句话,不要做这个世界的匆匆过客,不要为了虚无缥缈的未来而忽略当下的美好,快乐过好当下的每一刻。

“思想和感官,均为美的事物;两者背后均隐藏终极意义,两者都值得倾听值得参与,两者均不容蔑视亦不必高估。”物质和精神都是重要的,也都是不可或缺的。很多人在贬低对物质的追求,将精神追求置于比物质追求更高的地位。实际上,物质追求才是基础,俗话说"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱",只有满足了物质追求,才有可能去追求精神方面的目标。但我不赞同对物质的过分追求,甚至将物质追求作为人生的唯一目的。我认为,人很多的需求是物质没法满足的,人真正的快乐和满足都需要从内心去探寻和挖掘。

这是一本深刻的书,就像悉达多说的“知识可以分享,但智慧无法分享,它可以被发现,被体验”,愿每个人都能从悉达多的故事中发现智慧,并认真体验属于自己的人生。(孙万云)

读帕多瓦的爱国少年后感800字范文


帕多瓦的爱国少年读后感800字范文:

我在《爱的教育》这本书中发现了这个小故事。故事的主要内容是一个少年被他的父母卖给了一个卖艺的戏班子。班主带他到西班牙演出,动不动就打他、骂他、虐待他。少年实在受不了虐待了,就向意大利领事馆请求保护。领事馆将他遣送回国。在船上,有三个旅客可怜他,给了他一些钱。后来,这三个人用语言侮辱意大利,少年就把这三个人给他的钱全部丢给了他们,还说:我不接受侮辱我的国家的人的施舍!

这个故事中的少年非常地爱国。文中的三个旅客侮辱他的国家,他就用语言和实际行动捍卫自己的祖国的尊严。其实少年本可以不理会他们说的话的,但他听到以后还是向他们还击。这就是爱国的表现。

现在的人还有多少人拥有一颗爱国的心呢?他们口头上说要爱国,可是他们又有多少人做到了呢?如果故事里的事情在现在的一些人身上重演,那么,他们可能像那个少年一样做吗?可能他们完全不理会,听到了也当没听到。现在的中国一部分人崇洋媚外,认为什么东西都是外国的好,认为自己国家生产的东西很差劲。还有很多人,努力地学英语,英语学好了,却发现自己的母语学得很差劲。这两种表现是爱国的表现吗?不是。像第二种行为就是完全不对的。一个人,要是连自己的母语都学不好,去学外语有很大的用处吗?没有。
因为一个人出生在哪里,一般就会在那个城市所属的国家工作,像那些能到外国发展的人是不会特别多的。他连自己的母语都学不好,在他的国家他又能有多好的成绩呢?起码应该先学好母语,然后再去学习别国的语言。描写第一种行为,我可以完全批驳他们的想法。中国的东西不一定就比别的国家的差。因为中国现在还是一个发展中国家,有些产品不及外国生产的也是在所难免。但是,就是因为中国还有一些产品比外国的差,我们才要努力学习,为国家贡献自己的一份力,让中国成为一个富强的国家,让中国比其他的国家都强,这才是正道。

爱国并不是说要有多惊天地,泣鬼神的行为,而是要从小事做起;爱国并不是要你为祖国做多么多么大的贡献,而是要你努力为祖国尽到自己的一份心力。只有这样做,才是爱国的表现。看看文中那个少年,他也不是为意大利做出了很大的贡献,他只是在捍卫自己祖国的尊严。爱国的表现,就是如此而已。其实每一个人都做得到,只是看我们愿不愿意去做。


《伪装成独白的爱情(马洛伊·山多尔作品)》读后感_800字


《伪装成独白的爱情(马洛伊·山多尔作品)》读后感800字

真爱是不存在的

我喜欢这本书,从开头到结尾。可我并不想写评论,因为不好写。肚子痛,总得做点什么转移注意力,不然我会想哭鼻子,或者想死,太痛的话,也有可能同时想。

不知道自己可以看这么长的独白看得津津有味。我的偶像Alan Rickman,曾经有部电影《午宴》,从头到尾只是他一人的独白,我看得津津有味。Alan Rickman的演技和嗓音无可挑剔,马洛伊的故事和文笔亦然。

每个人都会有那么一刻想要倾诉自己的爱,在爱而不得的时候,陌生人或许是更好的选择。作家的很多故事就是这么得来的。

正式入职前的某个下午,我跑到单位踩点。趴在喷水池边上死盯对面消防。保安问我几年级了怎么不上课跑出来玩…噢,妈妈说对陌生人永远不要讲真话。而我,有时候真是个戏精…我告诉他我念高二,离家出走找男朋友来了,男朋友在对面当班长!而这位八卦的保安大哥非常积极地说,他认识对面的阿兵哥,可以帮我找!我不知道还有这种操作,赶紧非常懂事地表示不可以打扰他,我就想悄悄地看上一眼。他继续积极地告诉我对面阿兵哥什么时候会出来训练什么时候换岗,顺便劝我看完回家…

扯远了。继毛姆的“生命是没有意义的”,刘慈欣的“宇宙是要毁灭的”之后,马洛伊告诉我“真爱是不存在的”。唯有孤独永恒。我在1105翻箱倒柜找钢铁侠,听到他们说“钢铁侠去拯救世界了,不在这里,迟点才会回来”的感觉比这好一万倍。我这个偶尔的戏精遇见了一群随时进入表演状态的戏精。惊叹。

我的肚子还在痛。菩萨,我明日会死吗?还是今夜就死了?我遗言还没写呢。管它的。会痛的肚子,也许不是我的呢?

告诉我标准男人的身高是178体重是140的人,我明知他胡说八道,这件事情也很无奈地像信仰一样刻进了我的记忆,不自觉地就会往里面套。我也告诉你一个真理,你对着你喜欢的人或者物,闭上眼睛,双手合十,许关于Ta的愿望,Ta会替你实现。不信你就打死Ta。

哎还在痛。我可以把肚子送给你吗菩萨?别管我怎么胡说八道,书真是一本好书。

读《闻一多先生的说和做》有感(精选读后感)


书是泥土,能生长万物之精。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,在读后的基础上发感想。写读后感能让阅读变得更有意义。在写读后感时我们需要注意哪些方面?以下是小编整理的“读《闻一多先生的说和做》有感(精选读后感)”,仅供参考,但愿对您带来帮助。

读完这篇记叙了闻一多先生的主要事迹的文章,我陷入了深思…...

闻一多,他是一位著名诗人,学者,民主战士。中国民主同盟早期领导人,爱国民主战士。

毛泽东主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概!这篇文章从说和做两个方面高度赞扬的闻一多先生的爱国主义精神。闻一多先生的崇高品格和革命精神让我十分敬佩。我们作为祖国的花朵,也应学习闻一多先生的爱国精神。爱国可不是嘴上说说而已,还要从身边的小事做起,从自身做起。

首先,我们要积极践行社会主义核心价值观“富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善”。短短的24个字,却在各个方面对人民群众的思想与行动提出了要求,它如同一本理性爱国的指南,指引群众正确地、理性地爱国。社会主义核心价值观囊括了古往今来人类文明的有益成果,它的每一句话都是人类智慧的结晶,都浓缩了中西方先哲们对人类道德的思考。

爱国,还要积极弘扬中华民族优良传统,不论中外。近年来,中国人越来越多地走出国门,却发现了许多针对自己的尴尬警语,诸如:巴黎圣母院的“请保持安静”,美国珍珠港的“垃圾桶在此”等这些都是中国人所受的“礼遇”。这与中国礼仪之邦的称号完全不一样。所以,我们必须从自身做起,文明出游,文明做人。

古人云:“天行健,君子以自强不息”。所以,我们作为中华五千年的传人必须好好学习,天天向上,长大以后为祖国做奉献。正处于学习阶段的我们,就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神,因为只有这样,我们才能实现自己的目标,在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握,才能最终走向成功。若是连学都不想学,吝啬与付出自己的劳动,怎么会学懂知识,掌握知识,有怎么会品学兼优,出类拔萃呢?一分耕耘一分收获,在耕耘的时候,我们就应该付出辛勤的劳动,收获的时候才会有满意的果实,才会成果丰硕,人生能有几回搏?此时不搏何时搏。人生能有几个花季,雨季?过去的就没法改变了。

爱国不是华丽的口号,而是实实在在的行动,现在没有了硝烟弥漫、抛头颅、洒热血的战场,但我们需要拥有一颗爱国的心,心中时刻装着祖国。伟大的祖国需要我们,让我们一起行动起来。

读《帕多瓦的爱国少年》有感(优质范文)


书是春风,能舒坦发困之心。阅读了一本书之后,我们一般对于这本书都会有自己的感悟。读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟,读后感可以为我们写作积累很多素材。你印象深刻的读后感是哪一篇?以下是小编为大家精心收集的“读《帕多瓦的爱国少年》有感(优质范文)”,仅供参考,希望对您有帮助。

我在《爱的教育》这本书中发现了这个小故事。故事的主要内容是一个少年被他的父母卖给了一个卖艺的戏班子。班主带他到西班牙演出,动不动就打他、骂他、虐待他。少年实在受不了虐待了,就向意大利领事馆请求保护。领事馆将他遣送回国。在船上,有三个旅客可怜他,给了他一些钱。后来,这三个人用语言侮辱意大利,少年就把这三个人给他的钱全部丢给了他们,还说:“我不接受侮辱我的国家的人的施舍!”

这个故事中的少年非常地爱国。文中的三个旅客侮辱他的国家,他就用语言和实际行动捍卫自己的祖国的尊严。其实少年本可以不理会他们说的话的,但他听到以后还是向他们还击。这就是爱国的表现。

现在的人还有多少人拥有一颗爱国的心呢?他们口头上说要爱国,可是他们又有多少人做到了呢?如果故事里的事情在现在的一些人身上重演,那么,他们可能像那个少年一样做吗?可能他们完全不理会,听到了也当没听到。现在的中国一部分人崇洋媚外,认为什么东西都是外国的好,认为自己国家生产的东西很差劲。还有很多人,努力地学英语,英语学好了,却发现自己的母语学得很差劲。这两种表现是爱国的表现吗?不是。像第二种行为就是完全不对的。一个人,要是连自己的母语都学不好,去学外语有很大的用处吗?没有。因为一个人出生在哪里,一般就会在那个城市所属的国家工作,像那些能到外国发展的人是不会特别多的。他连自己的母语都学不好,在他的国家他又能有多好的成绩呢?起码应该先学好母语,然后再去学习别国的语言。关于第一种行为,我可以完全批驳他们的想法。中国的东西不一定就比别的国家的差。因为中国现在还是一个发展中国家,有些产品不及外国生产的也是在所难免。但是,就是因为中国还有一些产品比外国的差,我们才要努力学习,为国家贡献自己的一份力,让中国成为一个富强的国家,让中国比其他的国家都强,这才是正道。

爱国并不是说要有多惊天地,泣鬼神的行为,而是要从小事做起;爱国并不是要你为祖国做多么多么大的贡献,而是要你努力为祖国尽到自己的一份心力。只有这样做,才是爱国的表现。看看文中那个少年,他也不是为意大利做出了很大的贡献,他只是在捍卫自己祖国的尊严。爱国的表现,就是如此而已。其实每一个人都做得到,只是看我们愿不愿意去做。

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