读海底世界有感

读《世界未来》有感500字。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,人类的进步，都是与读书相伴而行的。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。您从作品中有哪些领悟呢？小编特别从网络上整理了读《世界未来》有感500字，请收藏并分享给你的朋友们吧！

在寒假里，我看了一本名叫《世界未来》的课外书。书里告诉我们，未来的人类面临两种选择：一种是和平、友谊、科学发达的美好未来；一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。我被这本书深深地吸引住了。特别是书里描绘的战争场面太可怕了！合上书，我的眼前好像出现了一幅幅枪林弹雨、战火纷飞的战争场面，一想起来我就感到害怕。

人类历史上，已经经历了两次世界大战。第一次世界大战中使用了步枪、机关枪，死亡了 1000多万人。第二次世界大战规模更大，几十个国家，十几亿人们被卷入战争，战火纷飞，血流成河，死亡了5000多万人。在日本鬼子的刺刀下，中国人牺牲了近2000万人。第二次世界大战结束前，美国在日本的两个城市投下了原子弹，一瞬间，城市变成了废墟，十几万人成了受害者。战争给人们带来了多么大的灾难啊！

那么未来的战争将是什么样呢？现在科学越来越发达，战争武器也越来越先进，有导弹、火箭、原子弹、氢弹、化学武器、激光武器、……想到这，顿时在我的脑海里出现许多悲惨、可怕的景象：人们在互相残杀，许多人在血与火中搏斗，在枪林弹雨下生活，我们少年儿童不能上学，无家可归，人们的尸骨到处可见。我越想越感到浑身发抖、手脚冰凉，就好像导弹、火箭正在我的头顶上呼啸飞过，原子弹的蘑菇云笼罩在地球上空，一下天空暗淡了，绿树烧焦了，鲜花枯萎了，动物死亡了。这时，我感到自己的整个躯体也僵直了……

战争真可怕，我们要制止战争，消灭战争。

现在我们生活在和平环境下，清晨我们高兴地背着书包上学，假日我们和爸爸、妈妈去公园游览，过着无忧无虑的幸福生活。我多么希望世界永无战争，人们永久过着和平幸福的生活。我想：这不仅仅是我一个少年的愿望，也是全世界少年儿童的心愿。愿全世界少年儿童团结在一起，反对战争，保卫世界和平。

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读《面向未来的世界级教育》有感

读《面向未来的世界级教育》有感：

“除了我们的思维方式之外，其他一切均已发生改变”——爱因斯坦

“如果以过去的方式教育现在的学生，那么，我们将掠夺他们的未来”——杜威

“国家繁荣需人民强大，而人民强大则需教师杰出”——李显龙

四月，终究是最忙碌的月份。行程表上重叠的事情多了以来，数不清楚的磨课、调研、督学、会议、培训，还有若干总结、文稿、课题、编著要上交，当然还有毕业班的教学……同时，也越来越感觉到团队的好处，如果没有“一群人”在干着，估计“三头六臂”也于事无补。

早早的把《数学传奇》放在包里，愣是没有看完，想来还是把上次没有写完的《面向未来的世界级教育》的读后感写完吧！

（一）未来教育发展的方向在哪里？

作为教育工作者有没有思考过，20年后的教育会在哪些地方进行改革呢？习近平总书记讲到的“让教师称为另人羡慕的职业”，对未来的老师又会提出怎样的要求呢？现摘录本书提到的8个方面。

1.长远规划和领导能力。对于生活在2030年的人应该具有怎样的教育素养这一问题,你所在的地区是如何认为的?关于哪些知识技能最为重要这一问题,你们能否在学生、家长、教师、商业代表、社区机构等群体之间达成一致,并在不同群体之间建立持续的合作关系,以监管新的教育策略的实施?

2.雄心勃勃的课程标准。教育高绩效的国家,其课程的各个环节都设有高标准,这些标准对学生、家长、教师等人来说都是能够理解的。因而,为了使所有学生的阅读和数学能力都达到较高的课程标准,你能否创建一个关于课程、课程教学以及教师职业发展的执行计划呢？

3.努力实现教育公平。你所在地区成绩水平低的学生在pISA的自然科学学科评估中取得了怎样的成绩?关于进行课堂干预、改变学校结构、设置多样化毕业路径、校外支持、教师职业发展及把成绩水平低的学校作为资源支持的目标,你所在的地区应该进行哪些工作以设置一种高底线的学生成绩?

4.高素质的教师和领导队伍。为提高学校的教学质量和领导能力以应对最新的挑战,你所在地区应该采取哪些措施?(详细内容见本书,其中详细叙述了教育高绩效国家在招聘、准备、支持奖励和保留高素质教师和领导人才等方面的工作

5.教育体系的持续性和协调性。教育高绩效的国家,其学生成绩表现突出,这是因为教育体系的每个部分都相互协作,共同实现教育目标。而在很多国家,教育体系的代表性特征就是国家、州、省或地区所设立的教学目标与具体的课堂教学之间的执行鸿沟。对此,你所在的地区应该作出哪些改变,以消除造成“执行鸿沟”或“执行阻碍”的因素?

6.学校管理与责任制度。将你所规划的愿景、所制定的课程标准作为你所在地区学校的5年期目标。在你所设计的教学体系中,需要怎样的教师、怎样的知识和信息分享机制,以进行必要的教师职业素养建设,从而实现你设立的教学目标?第一年、第二年的目标分别程标准,你能否创建一个关于课程、课程教学以及教师职业发展的执行计划呢?是什么?你怎样通过公平、透明的方式衡量你所取得的进步?

7.学习参与度与学习动力。你的学生研究和学习的动力如何?你能否确定哪些学生对学习不感兴趣,或者不愿参与学习活动?学习动力不足的成因可能是学习内容不具有足够的挑战性,或者他们的学业落后于别人。你能否参考加拿大安大略省的教学实践,为每个学生制订一个成功的发展计划呢?

8.教育的全球导向与未来导向。世界各地正在发生剧变,学校也不能一成不变。回顾这些优秀国家为使本国教育实践不落后于世界范围内最先进的教育实践、并与不断提高的世界教育标准保持致而做出的努力,讨论如何在你的学校中建立全球视野。

在上一篇的读后感中，我讲到了“创造力”的概念，像这种概念我觉得都是未来教育工作者要重新思考的话题。有时候，提出一个概念是非常简单的，但是要使概念真正的落地需要经历漫长的一段时间的，这需要我们大量的教育教学实践经验积累。

这八个方面，从纵横两个角度概括了未来教育发展的主要内容，作为数学老师我们需要关注教育的全局发展。

此外，我觉得我们需要进一步思考的问题是，未来的教师职业凭什么让人羡慕？从现有的评价标准来说，我觉得大部分老师会说“提高经济待遇！”但是，未来30年之后，你觉得我们的下一代会把“经济待遇”作为“让人羡慕”的职业标准吗？我觉得，不一定！原因如下：其一，如果把经济待遇作为评价标准的话，很多高智商的孩子们，在经济领域工作的收入肯定赚的比教师多，显然不能吸引他们到教师队伍中来；其二，我预计30年之后，中国大部分的孩子不会为了“房贷”等问题发愁，也就是说，大部分孩子是不会因为“缺钱”而工作的。可见，这样的标准不能吸引高端的孩子加入教师队伍。在芬兰，学校规模都比较小，筹薪也不高，但教师在学校（如在课程计划制定、学生进步和评估方面）以及更为广阔的社会环境中享有的自治权利和职业地位使其成为非常吸引人的职业。

在书中，我看到了各种学校的招聘老师的案例，其中英国在解决教师匮乏问题的招数比较有趣：从2000年开始，英国首相托尼.布莱尔采取了一系列措施来提升教师的职业地位，并开始招聘高水平教师。除了筹薪和工作条件的改善，他们采用了现代市场营销技巧、复杂精细的广告宣传活动起到了关键作用，比如展开了“从银行家到教师”的宣传活动，吸引了很多优秀的人才到教师队伍中来。

我突然想起，我家二闺女的教育问题。我家二宝贝大约2035年高中毕业，然后一直工作到2075年左右。这样看来，像我家宝贝这么大的孩子，今天所接受的教育就必须为她一生负责。请问：我们能想象未来70年之后的世界的样子吗？我们该教给他们什么呢？我们要着眼于为未来的世界培养学生呢,还是为过去的世界培养学生?就像军队里的将军总想着如何打好上一场仗,我们的教育工作者也经常会按照今天甚至是昨天的社会需求培养学生,而不是为了明天的需求。没人拥有可以准确看到未来的水晶球,但是随着时代的发展,总有些可辨别的趋势可能成为影响社会和经济发展的主要作用力,而这样的趋势可能需要不同的知识和技能。那么这些所谓的趋势又是什么呢？与教育高绩效国家的做法相比,我们所做的工作又将如何顺应这些趋势呢?这些问题是世界各地教育辩论的中心问题,各国的教育者和革新者应与国际同行进行讨论并向他们学习。

（二）教师发展与学校领导的发展

教师人才：高绩效的国家认识到,教师不能在同样的位置上任职超过30年。于是,这些国家对教师的职业发展进行了系统性的规划。新加坡对如何识别和培养人才有着一套非常明晰的政策:教师在进行教学工作3年之后,便要接受评价,以评判他们是否具有下述3条不同职业发展道路之一的潜力——高级教师、课程专家、研究专家以及学校领导人。不管是沿着哪一条道路发展,所取得的进步都可以通过额外的培训和年度工作表现评价来获得支撑。而在发展道路上每前进一步,他们们得到的工资也会相应增多。一位高级教师或资深专家的薪金可能和校长一样多,他们在学校中扮演主要的领导角色。对新加坡教师的调查发现,他们们继续从事这一职业的原因包括以下几个方面:以市场汇率为标准计算,教师职业的薪酬相对较好;这一职业具有强烈的使命感和积极的校园文化氛围;该职业具有广泛的职业发展机会。

管理人才：学校领导非常重要,而且其重要性在不断提高。所有国家都在建立层级更高的标准和课程来驱动教育体系,通常是国家级或省级、州级。他们也将更多的权利移交给学校,让学校自行决定如何去实现更为复杂的教育目标。当教育体系绩效低下时,就需要政府进行强有力的干预。不过,想让一个体系从优秀变为卓越,就必须超越自上而下的政策指示方式,将重点放在增进学校的能力和创造力、打造能够整编和分享最佳实践方法的职业文化上。

有证据显示,无力的学校领导会致学校绩效水平低低、新雇教师比升高;而业绩出色的校长则能带来大幅进步,这一趋势使得高绩效大学和起小学校长的招聘及培训工作成为许多国家关注的新重点。学校领导人扮演的角色也在转变。“这项工作曾经只是负责按铃、建房、搞预算、安排校车而已而现在职责的钟摆已经摆动到了教学领导的一边”。根据经合组织进行的一项文献回顾来看,学校领导人有4种职责与学生的学习成绩相关：对师生的评价、合理的校级目标、利用资源提高教学水平、与社区大学支持学生发展。那么，大家觉得最重要的是哪一点呢？

长期以来，我们的培训关注比较多的是教师的培养，对管理层面的培训比较少。不过，随着培训的深入，大家已经关注到这点。尤其是北师大和华师大主要承担了中国高端的中小学校长的培训，但就其数量上我觉得这样的培训机构是远远不够的。

（三）提高数学和科学成绩的

关键要素是什么？

专门研究世界各地数学和科学课程的研究者廉·施密特(WilliamSchmidt)说,一些国家的学生擅长科学和数学这两个科目,究其原因因,大致有三个共同的关键因素:专注、严谨和一致。对于专注,施密特的研究表明在教育高绩效的国家,各年级学习内容所涵盖的专题很少,这就使得学生在进行下一部分的学习之前有足够的时间掌握已学的主要概念。而美国的数学课程在每个年级都有大量专题,课程内容泛而浅,也就是常说的“一英里宽一英寸深”现象。许多美国学生在八年级还在学习分数和算术,而其他国家同年级的学生已经开始学习代数、几何和三角了。此外,教育高绩效的国家在数学教学标准的设置上遵循学科逻辑规律,合理有序地增加学习专题,这样就使得学习内容全面而深入。但与此相反,美国许多州设置的标准“就像任意堆叠的各种专题清单,跨年级间也存在许多重复的地方”。

从这个角度来说，中国的理科教育是成功的！我们的教材编排采用了“螺旋上升”式的体系，关注了中小学之间的沟通。如果，学生按照教材学，是非常轻松的；但是，现在更多的是我们人为的加大了难度，给孩子们更多的学习压力，这是所有数学教育者要特别反思的。我们再给孩子出所谓的难题的时候，切记：不能仅仅把孩子没有学过的知识作为难点的地方，我们应该关注数学的核心素养和能力。我们要让孩子能利用已学的知识解决未知的问题，进而理解数学内涵，提高学习兴趣。作者：兰衍局

读《小灵通三游未来》有感500字

《小灵通三游未来》这本书是一本非常引人入胜的科幻小说，讲的是著名的老资格的小记者——小灵通，和未来市的小虎子、小燕和机器人铁蛋他们度过的一段快乐的时光。他们一起去看望“没病住医院”的小虎子，一起上“未来号”空间站，到“太空宾馆”过夜，一起去看“克隆外星人”，一起……

看过《小灵通三游未来》之后，再想想叶永烈爷爷写的前两部《小灵通漫游未来》和《小灵通再游未来》，真是越来越佩服叶永烈爷爷的超级想像力。随着时代的进步，小灵通当时在未来市看到的新鲜事，现如今已经不新鲜了：小灵通乘坐的“原子能气垫船”，如今已经很普通了；小灵通见到小虎子的“老爷爷小棋不戴眼镜，很吃惊”，原来，小虎子的老爷爷戴的是“嵌在眼睛里的眼镜”，也就是现在的很普通的隐形眼镜。

……

叶永烈老爷爷的想像力非常丰富，我也希望自己也能和小灵通一起漫游有趣的未来市，去探索未来市的奥秘。我相信，只要有幻想，再加上不懈的努力和实验，未来市的一切将一样会成为我们的现实生活。

《小灵通三游未来》真是一本回味无穷的科幻小说，我期盼着《小灵通四游未来》也能够出现在我们面前，那将是一幅更加神奇的画卷啊！

读《动物世界》有感500字

《动物世界》是真实记录动物本性的一档节目，它不仅记叙了发生在动物之间惊心动魄的事，还记叙了动物之间母爱与父爱的伟大。这次，我看了食草的母亲，里面讲述了三种不同动物的母亲对自己孩子同样浓浓的母爱，其中，母牛和小牛犊的故事最让我感动。

做母亲难，做食草的母亲更难，因为他们时常会受到食肉者们的攻击，而它们只能防御，还要看好自己的孩子。母牛一般都会选择夜间产崽，因为这正是食肉动物们入眠的时刻。在夜间出生的小牛犊必须争分夺秒，从草地里站起来，否则就会受到生命的威胁。这时，两三只狮子朝野牛母子他们走了过来，一场生与死的较量，就要开始了。在他们的对战中，狮子占有绝对的优势，首先，在数量上就比野牛母子他们多好几只。凶残的狮子们虎视眈眈的望着这对野牛母子，似乎在想着进攻的的策略，他们一左一右、一前一后的包围着野牛母子，好像已经布下了阵法一样。野牛妈妈一边小心的左右张望着，一边用自己的身体牢牢的守着这个刚出世就要血杀搏斗的可怜的孩子。突然，一只狮子似乎等得不耐烦了，朝着野牛母亲扑了过去，野牛母亲也不甘示弱，顶着她的大牛角冲了过去，很快，它们就厮打在了一起，但这位野牛母亲似乎想起了什么，又退到了小牛犊身边。当狮子们前赴后继的冲向这位母亲时，她只是用大牛角对他们造成恐吓而已，始终都不离开自己的孩子一步……就这样僵持了好久，这位母亲似乎觉察到单凭她的努力，是制服不了这些狮子的。于是，她就发出了震耳欲聋的叫声，来向公牛群们求助，不过一会，牛群们就赶来了，在他们齐心协力的帮助下，野牛母子终于获救了。

无论是人类还是动物，在危险面前，首先站出来的，永远是柔弱而坚强的母亲。

未来值得期许——读《相信未来》有感

马晓莹
前途也许迷茫，来路或许不公，但请你足够相信。
——题记
当我在纸上写下“未来”一词，光芒瞬间涌入，让我感到一阵眩晕和战栗。莫非是我的前途一片渺茫？还是经历的挫折太多，已不敢直视现在的自己?
我的十六岁，在这一年的汗水与泪水，挫败和沮丧，拼搏与努力中翻滚、沸腾、交织、升华，成为我青春中重要的剪影。
时间是这世上最居心叵测的东西，它往往不会给予我们正确的答案，也不会指引你走向远方。但它是最好的见证者，见证着我们的泪水与笑容、见证着我们的痛苦与欢乐、见证着我们的成长和蜕变……它总会给予我们希望，让我们感受到太阳的温暖、微风的和煦与甘泉的清甜。也正是因为有了这些，才让我对未来一词，有了些许向往与憧憬。
太阳总是在不经意间爬上眉梢，那让人舒服的光晕，让我深陷其中，久久不能忘怀。鸟儿依旧成群结队在湛蓝的天空上排列，向日葵依旧向阳而生，村里的小动物也依旧嬉戏打闹。这时我才意识到，无论你遇到了多大的困难，经历了多大的挫折，这个世界依旧在运转。我试着换一个角度去审视自己，也许困难没那么难战胜，也许难关没那么难过，也许未来值得期许。
“不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多少崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。”
未来，从来都不是遥不可及的，需要你的决心与勇气，需要你的坚韧与努力，需要你的自信与拼搏。若因一丝困苦就放手，选择逃避现实，选择伸手就可触摸到的未来，那你将永远体验不了一番闯荡后的快活与刺激。
人生中有那么多条条框框，我们不必格格不入，也不必时时刻刻都人地皆宜。我们不能忘记，我们从哪里来；我们不能忘记，我们要去哪里；我们不能忘记，我们的初心是什么。
不畏困难，不怕险阻，不甘平坦；喜欢出发，喜欢离开，喜欢一生中充满机遇与挑战。这才是真正的我。该来的会来，该失去的会越走越远，该相遇的人会不期而遇，所以我不应该畏惧，不应该逃避，更不应该轻言放弃。
漫漫人生，道阻且长，我终于释然了，在纸上写下——未来值得期许。有一缕暖光映入帘里，在眼中渲染开，我看到了充满希望的未来，我不再彷徨也不再犹豫，我相信未来，会给我一个最好的答复。

读《未来简史》有感

读《未来简史》有感

竟然用了近两个月的时间才把赫拉利《未来简史》读完。不是因为这本书晦涩难懂、部头巨大，而是因为自己内心浮躁、私欲膨胀浪费了大量的时间。作为一个文科生，科学素养实在欠缺。然而，读这本书竟然深深被吸引，被作者犀利的思想、渊博的知识、海量的信息、辩证的思维所折服。

顾名思义，《未来简史》是一本关于未来的书。依据近三百年来人类社会地覆天翻一日千里的变化，对未来的人类和人类社会做了诸多合理的令人信服的推测和想象，尽管这些推测和想象仅仅是一种可能性。但是，这本书并不是关于未来人类和人类社会的经济制度、政治制度或其他什么制度的安排，而是用大量的篇幅描述人类社会的历史演进，由此推演出可能的未来社会。而且，赫拉利一再强调，这种结果只是一种可能性，进而启发我们思考怎样达到这种可能性或避免这种可能性，这种可能性下我们应该怎么做。

这是赫拉利在《未来简史》中文版扉页上的亲笔书写：当我们面对这个混乱的世界的终极问题的时候，我们需要中国读者贡献智慧。

活在当下，我们是幸福的。当大约6万年前人类走出非洲迈向世界各地的时候，我们的祖先经历了多少磨难呀!6万年，对于地球42亿的年龄，实在算不上什么。然而，就是在这6万年里，人类征服了地球，成为地球的最高统治者，万物惟我独尊!从农业革命到工业革命再到信息革命，再到今天的万物互联，人类创造了巨大的财富。这财富，有物质，满足我们的物欲;有精神，满足我们的神性;有制度，无论是专制的还是民主的，都使得我们人类强大有力量。这一切都奠定了我们人类的至高无上的地位。

这是一张著名的照片，1990年，旅行者1号探测器即将飞出太阳系的时候，在距离地球60亿公里的地方，美国国家航空航天局命令它回头再看一眼，拍摄了60张照片，其中一张上，正好包括了地球 图中那个亮点。天体物理学家、著名科学作家卡尔萨根就上面照片说了这段著名的话 在这个小点上，每个你爱的人、每个你认识的人、每个你曾经听过的人，以及每个曾经存在的人，都在那里过完一生。这里集合了一切的欢喜与苦难，数千个自信的宗教、意识形态以及经济学说，每个猎人和搜寻者、每个英雄和懦夫、每个文明的创造者与毁灭者、每个国王与农夫、每对相恋中的年轻爱侣、每个充满希望的孩子、每对父母、发明家和探险家，每个教授道德的老师、每个贪污政客、每个超级巨星、每个至高无上的领袖、每个人类历史上的圣人与罪人，都住在这里 一粒悬浮在阳光下的微尘。

应该说，今天的我们拥有了人类以来最舒适的生活了。大快朵颐的美食，安全便利快捷的交通，宽大漂亮的房子，舒适开心的工作，开放平安的社会，民主自由的政治，核威慑下的和平，等等，等等。这些，都是我们人类用了6万年的时间一点一滴积累起来的。我们应该珍惜当下。

活在当下，我们是痛苦的。也许真的如赫拉利所说，人类一下子成为地球的主宰就如同暴发户没有心理、文化的准备一样，我们给这个地球带来的灾难也是前无历史的。物种的灭绝，气候的变暖，人口的爆炸，山洪、地震、瘟疫、战争等等，一直以来困扰着人类。人类在无穷尽的追求物质享受的进程中也把自身置于危险的境地。

赫拉利在书中有这样一段话：

石器时代的体验：第一天，在原始深林徒步旅行10小时，在河边开阔的空地搭营过夜;第二天，独木舟顺流而下10小时，在小河旁露营;第三天，向当地人学习如何在湖里钓鱼、在附近的树林里采蘑菇。

现代无产阶级体验：第一天，在受到污染的纺织厂工作10小时，在拥挤的公寓大楼过夜;第二天，在当地百货公司收银员10小时，回到同一栋公寓大楼睡觉;第三天，向当地人学习如何开立银行账户、填写贷款表格。

你会选择哪一个?答案显而易见。

造成这种困境的原因到底是什么?人类到底怎么了?人性，物性，亦或是神性?

未来一定是美好的。这是我的断言，也是我的坚信。尽管赫拉利说我们无法真正预测未来，尽管他把未来的宗教归结为数据主义而不是人文主义。数据主义可能是未来的宗教，人们可以把一切都归于数据，但是，人，人类，一定会在这个新宗教里起到决定作用。离开了人的宗教，无论这个宗教信仰的是上帝，人自身，还是无处不在的数据，都将是毫无意义且没有价值。数据的力量再强大，如同无所不能的上帝，那都是人赋予他们的。人类追求的一切都是以自我为中心，而不是把自己埋葬。人类因为是人类，所以不断在犯错。但是人类一直在修正错误，不断迈向更美好的未来。

编者后记：以色列的赫拉利简直是一位奇人，1976年出生的他，年纪轻轻就写下了让全球学术界瞩目的世界史书，这位旷世罕见的天才历史学家一下子结合那么多的硬科学，写出了一本完整的人类未来史，他的非同寻常的想象力有些匪夷所思。正如我们知道有一千个读者，就有一千个哈姆雷特的道理一样，不亲身体会，怎会读懂作者所要表达的思想。《未来一定是美好的》这篇读后感的作者是一位哲学系文科生，与工作百忙之中抽点滴碎片时间看完赫拉利的巨作，实属不易，也贵有持之以恒之心，在当今网络电子横行时代肯花时间看书的人太少太少了，所以也可称为奇人了，奇人看奇人，碰撞出几多共性火花，又产生出几多逆向思维，但共同点都是一样的：我们人类的未来一定是美好的。虽然之前有众多的世界末日论，人类只有把握好拥有的科技，正确运用科技，遵循自然法则，让人成为或者接近更智慧的神，在宇宙大爆炸之前，让我们这个悬浮在阳光下的微尘上的人类在谢幕之前，珍惜在一起的时间，过好共同存在的每一天。

读《相信未来》有感

我读了《相信未来》这首诗歌后，我感到无比的激动。

这首诗歌诗人以坚定的信念、刚强的意志和执著的精神告诉我们：当面对烦恼、悲哀与失望不能自拔时，别忘了，还有属于我们的未来，相信未来，相信它会给我们带来光明与希望。

的确如此，不管人生多么困苦，无论自己的命运是多么糟糕都应该坚韧不拔，百折不挠，相信未来，热爱生命。“生命在于那精彩的一瞬间，无轮在什么情况下，要记住：人是自信的来源。”困难只是暂时的，要用微笑去面对生活，要相信未来。

在四川曾经发生过大地震，在这次的大地震里，有许多孩子失去了父母，他们悲痛万分，大声哭喊。当时就完全失去了自信，留下的只有遗憾。如果我当时就站在那儿，我会鼓励大家，让他们重拥自信。我们都是中国人，我们都是在同一片蓝天下成长的。一方有难，八方支援。你们虽然失去了亲人，但你不要狂妄，要勇敢的振作起来。我们也是你的“家人”。你们有困难，我们不会插着手在那儿不动的，我们会竭尽其能地帮助你们。让你们也像我们一样幸福、快乐。你们要相信自己的未来，人生之路漫长得很，在这里面，难免会遇到一些挫折、坎坷。但你们千万不要放弃，相信未来，相信它会给我们带来光明与希望！

作者生活在一个荒芜、穷困、艰难的年代里，作者并没有在生活面前低头。作者相信未来，相信未来人们的眼睛，她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔……正因为如此，作者才跨越重重困难。是作者这异乎寻常的坚定、刚强和执着，让我懂得在困难中，要好好地生活，要自我鼓励，要相信未来！

未来给我们带来的一切都是美好的，惟有相信自己的未来，才能拥有一股震撼人心的力量！

《世界未来》——读后感

《世界未来》——读后感

在暑假里，我看了一本名叫《世界未来》的课外书。书里告诉我们，未来的人类面临两种选择：一种是和平、友谊、科学发达的美好未来；一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。我被这本书深深地吸引住了。特别是书里描绘的战争场面太可怕了！合上书，我的眼前好像出现了一幅幅枪林弹雨、战火纷飞的战争场面，一想起来我就感到害怕。
人类历史上，已经经历了两次世界大战。第一次世界大战中使用了步枪、机关枪，死亡了1000多万人。第二次世界大战规模更大，几十个国家，十几亿人们被卷入战争，战火纷飞，血流成河，死亡了5000多万人。在日本鬼子的刺刀下，中国人牺牲了近20xx万人。第二次世界大战结束前，美国在日本的两个城市投下了原子弹，一瞬间，城市变成了废墟，十几万人成了受害者。战争给人们带来了多么大的灾难啊！那么未来的战争将是什么样呢？现在科学越来越发达，战争武器也越来越先进，有导弹、火箭、原子弹、氢弹、化学武器、激光武器、……想到这，顿时在我的脑海里出现许多悲惨、可怕的景象：人们在互相残杀，许多人在血与火中搏斗，在枪林弹雨下生活，我们少年儿童不能上学，无家可归，人们的尸骨到处可见。我越想越感到浑身发抖、手脚冰凉，就好像导弹、火箭正在我的头顶上呼啸飞过，原子弹的蘑菇云笼罩在地球上空，一下天空暗淡了，绿树烧焦了，鲜花枯萎了，动物死亡了。这时，我感到自己的整个躯体也僵直了……
战争真可怕，我们要制止战争，消灭战争。
现在我们生活在和平环境下，清晨我们高兴地背着书包上学，假日我们和爸爸、妈妈去公园游览，过着无忧无虑的幸福生活。我多么希望世界永无战争，人们永久过着和平幸福的生活。我想：这不仅仅是我一个少年的愿望，也是全世界少年儿童的心愿。愿全世界少年儿童团结在一起，反对战争，保卫世界和平。

读平凡的世界有感500字

《平凡的世界》这本书能够带给我们不一样的感动，小编为大家精心搜集了3篇读平凡的世界有感500字，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!

读平凡的世界有感500字一

文如其名，《平凡的世界》就像它的名字一样，讲述的是一个平凡的故事。但是，在这个平凡的故事里，我们收获了不平凡的东西。

十年的时间(1975-1985)演绎了感人至深的生活画卷，那里有气势磅礴的斗争，有汹涌澎湃的激情，有对美好生活的向往，还有少年不羁的豪气。那是一个交织着情的世界：暖人的亲情、可贵的友情、真挚的爱情。

书中的主人公孙少平，虽然是个农民出身的孩子，他却有着崇高的理想和高尚的人格魅力，在他最困难的时候，他学生时代的恋人，给了他精神上的支柱，从此，让他的生命有了意义，生活有了目标。

他的恋人，一个省委高干的女儿，从不以自己的身份引以为荣，相反，却为认识少平而自豪，她在日记中有这样一句话在那个偏远地方，我有一个多么伟大挖煤丈夫可见少平在她心目中的位置有重要。

他们曾有一个浪漫的两年之约，那是在一个美丽的地方，一个梦幻的地方，2年后，无论对方在那里?都要准时来到这个地方，可他的恋人却永远的失约了，葬身在那场洪水中，她的心就像雪莲一样洁白，她用年轻的生命，诠释的那个年代的青年，铺就了一条可歌可泣壮举。

少平按相约的时间，来到那个美丽的地方，却没有了他的恋人，所有的景色，顿时在他眼里都黯然失色，他伫立那课伤心树下，一步千徘徊，含泪离去，晓霞走了，而记忆在少平心里，却永远不会风化。

我从少平身上学到了两点：一是对生活的客观认识，不放弃希望，有一份执着进取之心;二是他对书的爱好，是书让他具有与众不同的气质，也是书让他与田晓霞成为最亲密的朋友。

书者，可以修身、齐家、治国、平天下，对书喜爱的无论如何都是让人可敬的。读一本好书，如同饮一杯香茗，其味，只有自己知道，它会让你浮想联翩，爱不释手，它就像一首无声的歌，有声的诗，在人们心目中荡起永远的涟漪。

读平凡的世界有感500字二

当我们在这个灯红酒绿的浮华世界里穿梭久了之后，偶尔停下来，慢下来，静下来看看《平凡的世界》，你会有不一样的感受。

在读这本书的过程中，我不得不一次次地停下来，慨叹书名的妙处，同时也不停地问自己，究竟什么是平凡?什么是伟大?什么是生活?

日出而作，日落而息，日复一日，年复一年，这才是生活。戏台上的情节是浓缩的，天上一天，人间一年，所以才有那么紧凑的悲欢离合，跌宕起伏。琐碎的矛盾纠葛，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休，这才是生活。大起大落，大喜大悲，铭心的爱，刻骨的恨，当然存在，但普通人遇到的概率又有多大呢?属于饮食男女的，不过是些筋头马脑，说来无聊，但却缠绕。有喜怒哀乐，有爱恨情仇，有凌云壮志，也有颓唐消沉，这才是活生生的人，这才是生活。百折不挠，愈挫愈勇，山崩地裂不皱眉，那是神话中的英雄;现实中，纵然是强者，也难免苦痛，难免挣扎，难免有弯的时候，但弯而不折，生活需要的就是一个韧字。

所有的少年时代，总有年轻气盛、目空一切的一面。心中有着太多愿望要实现，对自己的人生有着太多的期许。少年心思尽管肤浅，尽管狂妄，但毕竟有豪情。而现在，《平凡的世界》让我从空中回到了地面，知道了脚踏实地，知道了平凡中的伟大。

读平凡的世界有感500字三

《平凡的世界》具有史的骨架，诗的品质，它的内力涌动着深沉的激情，这是它的感染力和震撼力的来源。这是著名作家雷达对于《平凡的世界》的评价，也正是由于雷达对于《平凡的世界》如此高的评论，激发了我对此书的兴趣。

当我初读《平凡的世界》时，只觉得此书叫《平凡的世界》，但书中的故事却不平凡，它包含了当时社会的方方面面，反映了农民生活的喜怒哀乐。《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，文化革命结束了，邓小平上台执政带来了改革开放。

书中大部分讲述了以孙家为主的一系列人的一段有喜有悲，有得有失的故事。此书，作者路遥之所以能把书中人物的苦难人生刻画得淋漓尽致，这与他的生活经历和生命体验有深刻的关系，路遥的童年和少年是在苦难中度过的。出国留学网出身于陕北清涧县一个贫苦的农民家庭，时代务农。七岁时路遥就被过继给延川县的伯父。路遥后来在其小说创作中对苦难生活的真切描绘，表现炼狱般的苦难生活对一个真正的人性格的磨砺，精神成长的作用，都与他童年和少年时对苦难生理上和心理上的双重体验有关。

我对于书中孙少安，孙少平兄弟俩印象最为深刻。人生来就是受哭的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。而面对苦难人们的反映也是各不相同，有的人会屈服于命运，有的人会坚强地斗争，但是更多的是努力战胜一切，但又因为退缩而屈服一切，这样进进退退地过完一生。而这家兄弟则是属于这种努力与命运抗争的人。对于孙少平，可用一词伟大来形容他，为了生计，他可以放下读书人的架子，去最底层工作，再苦再累也不怕，而在成长中，少年认识到了自己是平凡的，对于调出煤矿到城市去的机会，他却毅然放弃。这并不是因为他高傲，而是他对自己工作过的地方的热情与眷恋，在平凡与崭露头角中，他选择了平凡。

而孙少安则是一个土生土长，脚踏实地的新一代农民形象。说他是新一代农民形象。正是因为他的身上，既有老一代农民勤劳、朴实、忠厚、善良的特点，有为家庭而牺牲自我的传统美德，也有新一代农民渴望变革、敢于冒险的精神。为将弟弟妹妹供养成人，他牺牲了自己的一生，放弃了读书的机会。他对自己的人生设计，没有浪漫 、美妙这样的幻想，而只有脚踏实地 、面对现实这样的务实精神。这就是一个诚实做人、老实做事的新一代人。

了解这孙家两兄弟后，我不禁想起了美国剧作家尤金*奥尼尔的一名剧《天边外》。剧中的兄弟俩却和这孙家两兄弟有着天壤之别。由此，不更体现了这孙家弟兄俩的身上所散发出的爱与对生活的理解，这更发人深思，也是这平凡的世界在深深感染我、教育我。

读苏菲的世界有感500字

人们总是渴望遥不可及的事物，我也不例外，在追求心灵和物质相结合的同时不禁问自己，“物质世界是真实的吗”。

第一次拿到这本书的时候我不敢相信这是一本关于哲学的书，现在想想“苏菲”的“世界”，世界中就包含着精神世界。一向对于哲学是不感兴趣的，以至于这本书我还未真正的看完，是对知识的挑剔或是对一些理论的无法接受还是我真的理解不透，我选择的只是适合我的东西。在选择的过程中看到了自我的转变。

人们总是渴望遥不可及的事物，我也不例外，在追求心灵和物质相结合的同时不禁问自己，“物质世界是真实的吗”。人是有“灵”的吗，我们的感官认知乃是自天主而来吗?我不是一个宗教信徒，可我也慢慢开始考虑这些问题，如果这一切不是源于天主那又是源于何处呢?心灵世界是我们的整个世界吗?那我们从小所学的唯物主义不就是与之相背，我困惑了，就像在沼泽中挣扎的人，努力想逃出却越陷越深。为了不被淹没，我只好停止了思考，脑袋里翻滚的岩浆似乎也平静下来。一轮明月升上了夜空，对于一个等待救赎的人来说，那圣洁的光辉就是的洗礼。瞬间，我转头发现“灵”与“物”只不过是两个隔街争吵的妇人，她们所站的立场和所坚持的观点不一样而已。探索理论的本源，你可以发现，从它所基于的那个方面来看，派生出来的一切都是正确的，那是因为它的基础。正如“好”与“坏”，只有在区分何为“好”何为“坏”才能判断是“好”是“坏”。

有些怀疑苏菲对她所学的东西真的都理解了吗?也许她只是作者著书的一个引线，穿连起了整个哲学史，但我更愿意她同我一样是个带有探知欲望的孩子，至少她在书中是这样的。突然想起达利所常用的抽屉，孩子眼里所向往的抽屉和她最终打开的是否一样呢?看到结果是否会很失望，只有打开抽屉才能得知。那她的心中应该就有一个理想的存在。

柏拉图认为人的一切知识都是由天生禀赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。有一种担忧，近似乎于儿童天真的担忧，我的灵魂有一天是不是会离开我去选择别人，也许在我们所生存的空间里到处都飘荡着需要寄宿的灵魂，他们在等待一个合适的身体出现。回头想想，我的灵魂经历过什么以后才选择了我呢?她是不是选择一个人重复着同样的轮回呢?可能我有些误解了，但我无法走出这样的一个怪圈，可能是我还想趴在窗台和外面的“灵魂先生”说声“嗨，你好”。柏拉图的《理想国》中，有一个的洞穴比喻来解释理念论：有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，身体也无法转身，只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子，由于他们看不到任何其他东西，这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后，一个人挣脱了枷锁，并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其他人解释，那些影子其实只是虚幻的事物，并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说，那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，并向他宣称，除了墙上的影子之外，世界上没有其他东西了。柏拉图利用这个故事来告诉我们，“形式”其实就是那阳光照耀下的实物，而我们的感官世界所能感受到的不过是那白墙上的影子而已。我们的大自然比起鲜明的理型世界来说，是黑暗而单调的。不懂哲学的人能看到的只是那些影子，而哲学家则在真理的阳光下看到外部事物。我们所看到的东西总是局限的，就像我对这本书的理解一样，只看到了墙上的影子。

我还是对哲学不感兴趣，可我已经开始思考，这大概也是作者的本意。意识存在的本身就是一个巨大的不可思议的奇迹，在他面前，还有什么奇迹是不可能的呢。但奇迹的主角还是我们自己。

读《平凡的世界》有感500字

路遥的《平凡的世界》是我第一次认真看过的书。看完之后，我终于明白了为什么书的世界令人向往，因为它给现实的世界更多的色彩和佐料。

这是一个平凡的世界，苦难是作品的底色，这是一个温暖的世界。生活的磨难没能掩盖温情。这又是一个不平凡的世界。主人公都有着一颗不平凡的心，他们选择了勇敢面对磨难，把磨难当作前进的动力。

马云曾经说过：“路遥的作品改变了我，让我意识到不放弃总会有希望”。我又何尝不是呢！看这文章的主人公孙少安和孙少平在当时十年大革命转向新时代中艰辛而又不放弃的道路上奋斗着，这时刻警戒着我：即使是一个平凡的人，他都会努力地奋斗着一个不平凡的人生。正如文中所说：“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗”就像作品中孙少平一样，他渴望走出乡村，融入现代文明，即使生活是贫困的，精神上也是孤独的，但他决不因生活苦难而苟且行事，自甘堕落。虽然他选择了平平淡淡的生活，但他都是收获了心灵的高贵和精神的富足。

爱让这个世界变得平凡，我们应该要真心感受世界，用平凡去诠释生命，温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖着别人。

读《苏菲的世界》有感500字

你是谁？

世界从何而来？

书一开头，就提出了这两个看似简单实则深奥的问题，引起了主人公苏菲的思考，正是这两个突如其来的问题，把她从平凡的现实世界带到了神秘的哲学世界，为她开启了一扇思想的大门。

仔细想想，我们有没有认真地思考过这两个问题？如果某天你的手机（时代不同的缘故，或许没有几个人家门口还有邮箱）也收到一封这样的信息，你会认真思考吗？大概会置之不理吧，或许某些好奇心强的人会回拨回去，但有多少人会去思考这两个问题呢？倘若是老师对学生提问，学生大概会不假思索的说；“我是xxx。”这就是享受着安逸生活的人类，这就是人类的悲哀。

回忆一下，我们究竟对问题有几分探索精神？我们究竟真正认真的思考过问题多少次？可能一次也没有。我们就像机器人一样，木然的接受着一堆堆数据，却不会去思考，不会去质疑。老师不是万能的，书不是万能的，百度更加不是万能的，如果每个人都像机器人一样，没有探索精神，没有质疑精神，没有反抗精神，那火车从哪儿来？书本从哪儿来？电脑又从哪儿来？如果每个人都碌碌无为，得过且过，那我们的大脑还有什么存在的意义？我们和其他的生物还有什么区别？

我们的棱角被现实磨得光滑，我们的思想被自己无情的禁锢，谁还记得，人类的文明，不是凭空出现的，而是我们的先辈用自己的智慧和生命堆积出来的？谁还拥有，那无知无畏的探索精神，敢于质疑哪些权威？只有这样的人，才是真正的人，才会被历史铭记，才会无悔于自己的一生。

思想本身的危险就在于思想本身是不安的。他拒绝接受已经形成的定见，他需要从自己的思考和感受出发去认识人，这本身就意味着动荡、不安、危险，还有进步。就像一个被按在水里的人，呛了水才能够学会思考。而我们恰恰需要的就是这种不安的思想，没有思考，没有质疑，就没有进步，没有真正的未来。

读《悲惨世界》有感500字

【第1篇】

这本书主要讲了让·瓦让因偷面包而关进监狱。当他刑满释放后，遇到了善良的迪涅主教米里埃先生，他的做法使让·瓦让感到后悔。于是便化名马德兰，为滨海蒙特勒伊做出了巨大贡献，被推举为市长。偶然间救下了沦落为娼的芳蒂娜，并按照芳蒂娜的要求，赎回了她的女儿珂赛特。为了保护无辜的人，他又坦白了自己让·瓦让的身份。最后在珂赛特怀中结束了自己悲惨的一生。

这本书情节十分波折，从多方面描写了这个悲惨的世界，并把每个人物的细节刻画得栩栩如生：米里埃主教献身上帝和人类的精神可敬可佩；芳蒂娜的爱女之情令人赞叹不已；加弗洛什的机智顽皮使人忍俊不禁······本书围绕让·瓦让这个中心人物展开，也成了大革命时期法国穷苦人民悲惨生活的真实写照。

我为书中穷苦人民的生活感到同情，更为让·瓦让的境遇感到可悲。让·瓦让只是因为饥饿才偷了一条面包，作为穷人，他宁可坐牢，也不愿怀着对这个社会的仇恨而死，这种精神，是普通人所无法拥有的。这个世界有这么多人因饥饿而死，这就是法律的不公正所造成的。判刑，不但不能使人悔过，还会起相反的效果。但是，主教米里埃先生却使让·瓦让悔过自新。在让·瓦让偷走了他家银餐具后，他竟要让·瓦让把银烛台带走，还帮他逃脱了士兵的追捕。这在常人看来无法理解，但却是使让·瓦让悔过最好的方法。通过这种方法，让·瓦让意识到自己的错误。主教救赎了一个即将坠落的灵魂。让·瓦让化名为马德兰后，无时无刻不在经历心中的折磨，既想永远当马德兰为人民做贡献，又不希望一个无辜的灵魂因为自己受到法律的煎熬。主教对自己的教导，让他下定决心救出那个无辜的灵魂。这种精神也是普通人所无法拥有的。但是，他为了芳蒂娜的要求又逃出监狱赎回珂赛特，这更是常人所无法做到的。

维克多·雨果曾阐述：“只有由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋的命运之上人为地妄加噩运；只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而坠落，儿童因无知而凋败——得不到解决；只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，换句话说，从更广义的角度看，只要地球上还存在着愚昧和贫困，像本书这一类作品就不会无益。”

是的，希望我们能多看这类书，争当新时代好队员，让这些问题不在出现，为造福人类做出贡献！

【第2篇】

在假期中我读了雨过写的《悲惨世界》，令我很有感悟。

这本书主要讲了：一位失业的短工由于偷了一块面包就被判进监狱，做了十九年苦役生活。出狱后，所有人都讨厌他，于是，他不再相信任何人，性格也变得凶狠而孤僻。之后受到一位主教的感化，决定重新做人，一心为善。其间，还与警察沙威发生数次冲突。因为一个毫无血缘，不相干的老人而再一次宣布自己是冉阿让，又进入监狱。为了穷人芳汀和她的女儿，他以终身苦役来做赌注，又越狱了。为了照顾珂赛特，就过上了四处逃亡的日子。最后，珂赛特获得了幸福，而冉阿让也在孤独中死去。

读完这本书，使我明白;在生活中一定要真诚待人，即使以前有过不足之处，也要努力改正，要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人。给身边那些贫苦困难的人，给予温暖。如过你是那种心存恶意的人终究会受到报应的。而善良的，为人民服务的人终会感化世界任何一个人。而且要做一个真实的自己，而不是虚伪的。

在生活中同样也有一些乐于助人的好人。在网上我就看到了这样一则消息：

胡立唐是东阳人，曾入过狱，一直找不到工作，家人也不知去了何处．后来在乡校食堂工作的王荷花收留了他，对他格外照顾．就像一家人一样．又在乡校里教书．时间过得很快，王荷花夫妇年纪大了，膝下有没有儿女，胡立唐就像儿子一样照顾他们．胡立唐退休后，待在大岭村，一直照顾王荷花，无怨无悔。

也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光！

【第3篇】

寒假了，我读了法国著名作家雨果的名书《悲惨世界》，令我受益匪浅。

书本的主人公冉阿让正直，胸怀坦荡，乐于助人，以德报怨，品格高尚，是受苦难，遭迫害，受压迫人民的形象，他起初是纯朴的园艺工人，由于不忍心看见七个外甥挨饿，偷了一快大面包，被当场抓住，成了苦役犯，他几次逃走，过了十九年的非人生活，后来逃走成功，遇到女工芳汀，为了救她，他放弃了来之不易的市长位置，开始流亡带着女工的女儿珂赛特。事事变迁，经历了万苦千辛后，珂赛特与青年马利尤斯产生爱情，而冉阿让也最终走进了坟墓。

这本书让我们知道了一切事情，不能用虚伪的装扮来蒙骗他人，应该做一个真真实实的自己，因为任何装扮只可以躲得了一时躲不了一世，最后一定会被人识破。书中的冉阿让就是经历了几次严厉的洗礼后，变得大气，更加的善良。冉阿让就是用自己的那颗善良、温暖的心，感动与改变以前一度追捕他的警官沙威。

在我们的身边，也有像冉阿让这样，善良、正直、宽宏大量的人，他们的心甚至比冉阿让更加纯洁，如果世界上所有的人都与冉阿让一样，都会助人为乐，并拥有冉阿让一样的高尚品德，那这个世界将会变得万分善良的世界，万分和睦的世界！

读《未来简史》有感1500字

读《未来简史》有感1500字

杜银霞

今天早上读了隆兴发群里的一篇情感文章，说林徽因，梁思成，金岳霖的情感，当时他们3个坐下来谈谁更爱林徽因，结果是梁思成，林与梁便选择结婚，可笑的后来林徽因死了，梁思成马上再娶，而金岳霖为了林徽因终生不娶。 谁更爱。看了我其实觉得有点可笑，每个人都觉得自己的观点是正确的，因此发表的文字也是毋庸置疑的态度，也许每个人都认为金岳霖是为了林徽因终身不娶，子非鱼又焉知鱼。或许金岳霖就与我们现在大多数的剩男剩女一样，当时错过了一份感情，后面左突右击，就再难得寻找到那个互相喜欢的人了呢？而并非不娶就是为了林徽因。

这就印证了我们群里一起发起读书会要读的书里的话，这本书就是《未来简史》，它里面写到“意义的网”的时候就是这么说的：人觉得现实只有两类：客观现实与主观现实。殊不知还有一种情况：互为主体。我们给很多东西赋予了一种意义，其实都是虚构的，人类会为一种不断自我循环的方式，持续增强彼此的信念。每一次互相确认，会让意义这张网收的越近。所以很多并非存在的东西，大家都认为是这样的，那么它就是这样的。很多东西并不存在，但是我们都认为它是存在的，那就存在了，就如上面林梁金三者之间的关系，看所有的文章都认为金岳霖是为了林徽因终生不娶，因此一般的人深信不疑，但是谁知道结果是不是这么一回事呢。这只是一个例子，或许你认为他们的感情与我无关，我只要过好我自己的生活就够了，但是那只是一个例子，放到很多事情中皆准。所以在评判想象一件事情的时候不要总认为自己有那么的正确，不要对自己一贯以来的思想那么深信不疑。

读《未来简史》，读书会要分享，对于这种类型的看法我想我暂时表达还有点困难，我比较擅长把它写下来。在看这本书之前，我一直认为自己是个无宗教信仰之人。因为我确实不信教啊，我也认为没有上帝，也许大部分人都与我一样。但是看完这本书之后，我认为自己是个不折不扣的宗教主义信仰者。为什么呢？因为我总是相信destiny，在美剧大片中，总是在结尾的时候会让你相信这是destiny。平时我也相信冥冥之中，很多事情总觉得是冥冥之中发生的，相信很多事情是命运，就比如婚姻，我一直在想，为什么我总是不能找到合适的人结婚，我就认为这是冥冥之中的事情，冥冥之中总会安排那么一个人在等待。但是看完《未来简史》之后，我不免有点绝望了，因为这本书里面根本没有destiny，一切都是算法，连意识感觉都是算法，可以从根本上来说都是虚无的，哪里还会有destiny呢？

又比如我喜欢说随缘，按《未来简史》说的意思，是没有缘这一字的，一切都是意识中的虚幻，哪有缘可以随，不过这让我想起一件事。我的好朋友刘滔，我们认识也好多年了，从高中开始的朋友，他之前没结婚的时候要我介绍女友，我与他说“这么急干什么，随缘吧”，他当时是这么回答我的：“如果听你的随缘，这辈子我估计就娶不到老婆”，现在他已经结婚很久了。有点搞笑，确实有时候真的不要太过于相信随缘，或许这生活中根本就没有缘。

其次看完这本书之后，我还是觉得现在的生活很好，因为未来的某一天，全世界都是数据化时代，什么都是算法，你的思维，你的感知都只是算法，我不免觉得那是一个冷冰冰的时代，因为连情感与体验都是可以花钱买到，就像买一支雪糕一样。每个人都不是独一无二的，可以买艺术家的才华，科学家的智慧，你能想象得到的，都可以买。都可以像芯片一样存储于你的身体，你可以变成万能，升级为神。那么我想我还是不愿当神，我还是愿意活在这个世界当一个普通的人，体验普普通通的生老病死，爱恨情仇。

以前我大部分就是读读红楼梦，张爱玲，世界名著，中国名著这类型的文学作品，托群里一大咖的福，让我接触到了很多我以前从未接触过的东西。看了一些以前我从来没有想过要看的书，比如《三体》《世界通史》《未来简史》《道德经》等等，这些书放以前或许从来不会进入我的世界，现在我却会为之入迷，读书对我的生活或许并没有什么实质性的帮助，它不能帮我找到一份薪水更高的工作，或者让我过上不一样的生活。但是它确实开阔了我的眼界，让我的思想从只关注自身的一点小情小爱突然开阔起来。我会明白站在历史的长河中，站在宇宙的高度，我真的连一粒沙子都不是。所以很多时候不必那么纠结自己的一点郁郁寡欢。尽管最终我还是回到我的小小世界中来，写着一些我自己的小小情绪的文字。但是至少我明白了这个世界还有那么多站在人类的高度在奋斗的人。

最后再送大家一首诗：

《 惑 》

我难道是真的在爱着你吗

难道　难道不是

在爱着那不复返的青春

那一朵

还没开过就枯萎了的花

和那样仓促的一个夏季

那一张

还没着色就废弃了的画

和那样不经心的一次别离

我难道是真的在爱着你吗

不然　不然怎么会

爱上

那样不堪的青春

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