读三国有感作文500字
读《左手史记，右手三国》有感500字。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？我们的小编特意搜集并整理了读《左手史记，右手三国》有感500字，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
《史记》是一部伟大的历史著作，鲁迅曾誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《三国志》也是一部史学名著，但有人说《三国志》无法与《史记》相比，但是小说《三国演义》的流行，让《三国志》在普通老百姓眼里有了不同一般得意义。
这本书把《史记》与《三国志》放在一起，并不是因为这两部史书本身得影响力，更重要得是其中得所记述的那些历史事件和历史人物。但是你如果把《史记》、《三国志》仅仅当故事来读，显然忽略了其中的价值，因为在《史记》中可以学到做人绝学，在《三国》中可以学到某事之道。
书中都是一些伟人的故事，每一个故事都堪称经典，都让我有所感悟、感想、感受。其中，让我感受最深，给我帮助最大的是书中第八章第一篇的“汉文帝：低调做人才能赢得人心”。这个小故事是讲汉文帝想治理南越王赵佗管辖得岭南，因为赵佗并不听从朝廷的号令。于是，汉文帝问他的大臣有没有什么好的办法，有一位大臣说做事不能为了虚名而收实害，如果皇上不在意取胜的虚名，那么就可以不去战胜南越，改功伐为安抚。南越一旦受了皇上得恩惠，一定会感恩自省，消除对我国的敌意，这样国家就安林了。汉文帝听取了大臣得意见，于是撤出了南越国得汉军，并且对赵佗好言相劝，赐曾领地礼遇优待。赵佗知道这些事后，果然被感动了，从心里敬重文帝。
读完这个故事后，我知道有实力而不张扬，是聪明人的做法。不耀武扬威，盛气凌人，人们才愿意接近他。有实力的人没有必要处处显能，“吕后”的事情就证明了这一点。在必胜得情况下放人一马也许更好，好比诸葛亮七擒孟与口服心不服比起来，收服人心才是最最彻底的。
《左手史记，右手三国》这本书让我懂得了很多为人、处事的道理，它也让我对我国得历史有了更深的了解，让我对我国历史上一个个伟人有了更深得印象。这真是一本好书!
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左手向右，右手向左_读《目送》有感1000字
左手向右，右手向左_读目送有感1000字：
盼望着，盼望着，寒假的脚步终于近了，或许对于大多数人来说，寒暑假和平时并没有什么不同，但是对于一个只有寒暑假才回家的我来说，每次都期望很大。
独自坐在窗前，望向远方，寒假已过一半，在少有的闲暇时光，饮一杯茶，重温对时间的无言，对生命的目送。这是我第二次读这本书，带着我不一样的视角和心情重读这本书，第一次还是在高中的时候，那是我第一次读龙应台的文章，花枝春满，悲欣交集。让我体会到这是一本爱之书，更是一本生命之书。
小学、初中、高中习惯了父母为我安排好一切，替我做选择，自认为没有青春叛逆期的我自己做了一个从小到大觉得最大的一个决定――高考的志愿。其实也算不上自己做的决定，因为从开始父母就希望我从事金融行业，而那时的我并不知道自己想要做什么样的职业，想要去哪里，没有所谓的梦想，感到人生的路没有方向。准确的说，是因为报考的时候他们没有让我成为什么，而是问我我想成为什么。或许以前是因为不知道父母的这份独特的爱吧！我喜欢冒险，喜欢特别的东西，不喜欢一成不变的职业，因为觉得人生很短暂，应该做一些有自己想法的事情，于是，我选择了离家很远的学校西安，选择了当时在我心中不讨厌的建筑学。大学，或许真的是一个人人生的转折，至少现在的我这样浅显的认为。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父子母女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”这段在书中的话，我一直都很喜欢，同时也深有感触。每次离开家去学校，父亲都要目送我的离开，父亲望着我的背影渐行渐远，或许和我望着他的身影在车站站台渐行渐远是一样的心情吧！就像李健的《车站》歌中的歌词一样，“天色暗了下来，人们开始了等待，我想起多年以前，像今天的画面，以为告别还会再见……”
第一次离开父母，第一次离开家开始我的住校生活，第一次自己做了人生中重要的决定……太多的第一次，或许这才是真正的开始吧。远离的父母每日的叮咛嘱咐，是不习惯的，原以为我逃离了父母，却不知自己的心早已和父母在一起，就像多米诺骨牌一样，牵一发而动全身。随着年龄的增长，发现自己越来越依赖父母，依赖和他们的美好却又短暂的时光。这一生这么长，有那么的短暂。多年后的我们也会有自己的家庭，慢慢变老。
每个人都有老去的时候，现在我只希望父母不要变老，小时候，你们把我养大，现在长大了希望我可以用我余下的时光被你们慢慢变老。每次寒暑假都会去姥姥家，因为父母工作把我放在姥姥家照看，小时候的有些记忆其实有时都会在脑海里浮现，尽管记忆的碎片不多，但足以让我放大回忆起姥姥姥爷爱我的每一个瞬间。
世界那么大，可是我还是想家！
作者：建筑学1502班张杉
读《左手沉思录右手智慧书》有感
读《左手沉思录右手智慧书》有感
读《左手沉思录右手智慧书》有感《左手沉思录右手智慧书》是本好书，本人虽然没有读完，但也有些体会。
上学的时候，班主任的嘴边经常挂着一句口头禅——“人贵有自知之明”，在懵懂的我的心里，留下很深的印记。
将要踏足社会之际，母亲告诫我：“年轻人容易心浮气躁，但是你要谨记，不要‘半桶水晃荡晃荡’，越是没本事的人，越喜欢吹嘘自己多有能耐；越是高人，越是深藏不露或者大智若愚，后者才是值得你学习的对象。”
现在，已经在社会上打拼多年，才发现班主任和母亲的话灵验如真理。
人要知道自己、了解自己，至少要知道自己多高、多重、多胖、多瘦、多美、多丑这些外在的东西。人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他没有考虑在这些话的背后，说这话的人的目的是什么。
传说在阿尔卑斯山的入口处，就写着“认识你自己”这样一句警语。因为只有认识了你自己，你才能变得睿智，你才能胜不骄、败不馁。首先要“察己”。客观的审视自己,跳出自我,观照自身,如同照镜子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮点,更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判,切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次要不断自我完善,有则改之,无则加勉，须知道天外有天,人外有人，尺有所短,寸有所长。
有能耐的人，总是安守于自己该做的事情，只是在关键的时候让大家眼前一亮，话语掷地有声，而且，当肤浅的人卖弄自己的时候，他已经在自己的岗位上作出了一番成绩。
只有真正了解自己的长处和短处,明确哪些是需要( ）继续发扬光大的,哪些是需要避免的,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足并着手改进之时,就是进步的开始。
清澈的忧伤——读《左手倒影右手年华》有感
两年前，对郭敬明没有太大感触，但是看过他写的文字。他总说，他写的文字是清澈的忧伤。可是在我看来没有忧伤时清澈的，忧伤相当于慢性自杀。《左手倒影，右手年华》是同学介绍，我只看了一眼就无法自拔的爱上了。
受张爱玲的影响，我很喜欢上海。喜欢那潮湿的弄堂，古老的小巷，神秘的风景文化。经过郭敬明的作品，我对上海的喜爱得到了升华，我曾不止一次的幻想着去上海寻找那个听着摇滚、骑着单车在街角对着天空说晚安的安静少年。读到他，我恨不得为他找寻全世界所有的快乐。如果有人用孤独的眼神望着我，或是问我要听音乐吗？我一定会心痛到流泪。十五六岁，单车上的年龄，到底是身让一个个背负这么多的伤感。可能是这个年龄的人很敏感。在乎别人对自己的评价，在乎很多事。可是小小的心里，又怎么装下那么多在乎的事，即使可以又怎能做到两面俱到？因为作文没有十全十美，所以莫名的忧伤。
突然地就安静了，也许是因为耳机里传来的歌词，也许是因为刚捧过的书中的一句话，也许是在楼下瞥见一个人的身影吧，手里拿着一支笔，沉默不语，左手托着下巴陷入沉思，眼睛里似乎在搜索着什么，却又装满了空洞。在郭敬明的小说里，每个孩子都是生活在两个世界，一半在光明，一半在黑暗。用一半的灵魂来快乐，另一半灵魂来忏悔。
如果郭敬明是魔鬼，那我早已沦陷，沦陷在他所编织的绝望与痛苦之中，在无限的空间里，圣杯的十字架教堂，基至地狱的烈火都供他差遣着。他给夜晚的鸟儿喂食加了毒药的清荡，然后默念着最后的晚宴，最后的晚宴。或许我也早已中了他的忧伤之毒吧，不然怎么会爱返种感觉爱到无药可救呢？
在这个单车的年龄里我只有两天时间
一天用来享受幸福
另一天用来感受孤独给予的忧伤。
读《三国》有感500字
今天，我看了《三国》之后对张飞、关羽、赵云、等武将都是十分佩服，当然还有十分聪明的诸葛孔明都有了一个全新的了解。
我原来对张飞的了解就是：他完全就是一个杀猪的粗人，而且还是一个头脑简单四肢发达嗓门也发达的武夫，根本就不是当将军的料，在长半坡他完全就是靠自己的大嗓门才把魏军给吓跑的。我仔仔细细的看完了《三国》之后才发现为人忠义，有时粗中带细比如说:在赵云在把阿斗带回来之后来了一大群敌军他立马让赵云换马，然后自己大吼一声让敌军感到害怕，再让几个骑兵在两边树林里用树枝捆在马尾上跑，让敌军以为他们有大批军队和粮草迫使敌军撤退不敢攻打他们。
在我没读《三国》之前我对关羽的了解就是:他比张飞要冷静聪明可是他也十分骄傲自大轻敌。我读了三国之后对关羽有了更深的理解：讲义气重感情，对于曹操的诱惑他仍把刘备的两位夫人送到刘备身边。
在我没读《三国》之前我对赵云的了解是：他只会听诸葛亮和刘备的没有自己的主见。读了三国之后我认为他十分勇猛善战能在十万大军中救出小主人阿斗，他也十分忠心。
我原来认为诸葛亮就只是十分聪明，可是我读完《三国》之后再对诸葛亮的评价就不知十分聪明这么简单了。我认为诸葛亮十分会用兵，而且对各种阵法十分精通，遇到各种问题都会坚持解决，他对主人刘备一直没有叛变之心。
看来多读书对书中人物也会慢慢变深啊！
《左手倒影，右手年华》读后感500字
我的青春，也曾迷茫,孤独，沮丧，无措......但当一切过去，你会发现，最柔软的内心也最有力量。
暑假里，我读了同学向我推荐的左手倒影，右手年华一书，我从郭敬明细腻华丽的文字里，看到了自己的影子。
比较大的大提琴，音色朴实无奇，像河流一般缓缓淌过，不急不缓，那是作者的喜爱，我想，那也是我的喜爱吧!不过，我一直以为醉翁之意不在酒,我迷恋的也许并不是那比小提琴还要略逊的音色，而是那宛若缓淌慢流的速度，能然在喧嚣慢碌的身影，随着乐声沉淀，让灵魂得到片刻的憩息。00后的我们，在行色匆匆，人头涌动的街头穿挤，毫不可惜的挥霍青春，听着商铺门口震耳欲聋的音乐。许是太过忙碌，终究是望了在某一处的短暂停留，没有点滴留恋，有风尘仆仆的跨入人生之路，埋头前行。作者说青春就是如此的喧嚣张扬，最后也会沉寂到无人知晓，可他就是享受这沉淀下来的感觉，恍如大提琴的声音，悠远绵长，不急不躁。
我们都是受伤的小兽，独自在角落里舔着伤口。我想，如若青春真的是一头小兽，那也是一头拥抱着希望的小兽，即使遍体鳞伤，也会抱着双臂等待最微弱的阳光。那一年的郭敬明抱着成为一名导演的希望，等待着朝阳，于是当《小时代?灵魂尽头》去赴十年之约时，青春时期的梦想终于在荧幕上发光。每个人的青春都像一颗碎钻，你这光斑斓，内耀着未来，再定义下个时代。谁的青春不腐朽？青春是一场避不开、逃不过的盛宴，只要有梦、有希望，我相信都会在青葱岁月中留下浓墨重彩的一笔。
右手是难以忘怀的回忆，右手是值得我紧握的璀璨年华，而中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的伤感。那一段段柔婉淡然的文字，那一个个关与青春的故事，似是毫无关联，却知识的写照着每一个人的青春，以青春二字谨此怀念我们被世俗踩痛的光阴岁月，感谢有一段青葱岁月。不管走了多远我都不会遗忘曾如夏花一般绚烂，却如惊鸿一样短暂的青春！
《左手倒影，右手年华》，我的似是而非。
优秀读后感：读《左手倒影，右手年华》有感
读《左手倒影，右手年华》有感
我喜欢一边吃冰欺凌，一边喝咖啡，喜欢吃路边摊子上的刀削面，喜欢半眯着眼睛看太阳，我的生活是那样单纯。直到有一天，我读了郭敬明的《左手倒影，右手年华》，才知道，高中生的那一群人，生活得同样精彩。
记得有一次在书山书海中遇见《左手倒影，右手年华》，它正安安静静地躺在那个角落，紫红色的飞舞的字被如同墨一般的黑色包围着，它似乎拥有魔法，吸引了我的好奇，于是，我打开了第一页。从那一刻起，那本书影响了我的一生。
郭敬明的文字是会灰色的，带着压抑。文字是忧郁的，淡淡的忧郁在他们身上散发，并包围着我，有点难受，我哭了。
整本书都讲了郭敬明他的高三生活，让我认识了他的朋友：小A、颜叙、崇明、微微和CD店老板。这里面讲了他们之间的友情、他们的生活。有点颓废，又是那样不寻，那样令人羡慕。他们都是忧郁的孩子。
其实他们外表和我们一样，干净整洁，书包里也装了沉甸甸的书本和练习册，他们背诵ABC和我们一样认真，他们也会将装订整齐的试卷一遍遍的看，而且每一遍都是那样的认真。可是，我们被这样的生活所俘，就像在被慢慢加热的水底待着的青蛙，渐渐在不知不觉中迷失、死亡。而他们以他们的方式发泄释放。整抽屉的CD，在寂寞的夜晚，将耳机调到震耳欲聋，踩着鼓点，身体在空气中舒展。黑暗中，他们自我麻醉，他们的表情是麻木的，眼神是空洞的，但内心的感情是黑色的浪潮，每每午夜，便可听见，哗，哗，哗，无情的，洒脱的释放。
郭敬明在文中说他喜欢读安妮宝贝。安妮宝贝是我向来不喜欢的，也许是对如今泛滥网络文学的偏见。不过我还是改变了主意，特意去了趟书店，买了她的《彼岸花》。我看见的仍是灰色，安妮宝贝似乎更绝望。这一次，我不哭了，我的泪已经流干。她很残忍，那种一针见血让我看见了活在内心深处的自己，那种空虚、无助和脆弱。也许最好的治疗方法就是，在伤口上撒盐，痛得彻底，才会避免下一次错误。
读了这本书，我才发现，生活并没有那样悠闲，我开始重新打量这个世界，试探着用手去触碰未知，现在我很忙，我已经没有时间眯着眼睛看太阳了。有一次，我一个人走在陌生的道路上，忽然停下来去看太阳，那太阳很亮，很温暖，我闭上被太阳照得生疼的双眼，眼泪不知不觉流了出来。为什么？我也不知道。
我开始听摇滚。我终于知道为什么他们热爱摇滚，因为也是忧郁的，就像痛哭的孩子，真的。我记得郭敬明在里面说过一句话：喜欢摇滚的彻夜不归的人，他们是孤独的，其实他们更喜欢妈妈送递上来一个亲手削的一个苹果。当我们被生活中精致的物质填满时，情感冷漠了，其实那种淡淡的体贴才真正让人回味。
我也开始喜欢一个人站在阳台上，用45的倾斜角看星星，喜欢和星星说悄悄话。在那个时候，我才能把我心中的快乐或者是痛哭倾倒出来，和星星说往事，那些往事现在回忆起来是那样的甜蜜，我就像一个幸福的小乞丐，怀抱着一大堆曾经的美梦
我的生活渐渐图上了一层灰色，阳光照不进来。也许有那一天，我拨开这这层灰色，然后在阳关中慢慢舔伤口，而我生活的信念也变得更加坚定。《左手倒影，右手年华》，你，让我成长。
左手服务右手销售读后感
左手服务右手销一售读后感
初接触【左手服务，右手销一售】这本书，是在一个同事的办公桌上，我随手抄起随心一翻，看到很多图表，心想这本书还真是教条啊，少有作者把要传递的思想用如此规矩的方式罗列出来，真心说没打算认真阅读。
渐渐身边很多人在说这个书名，怀着对专门写服务书籍不多的好奇心拍下一本，当看完序后，我发现也许草草下的结论是不对的，序言中点出了很多我们平时触手可及但却没有梳理出来的业务理论，巧妙的用一副对联道出了在服务中成功营销的一精一髓。在接下来一段时间的阅读中，我越来越觉得这是服务业务发展中的一本教科书，能引导服务一团一队的管理者去思考服务业务发展之道，教导服务工程师掌握一套可行的在服务中增值方法。
在读书的过程中，我也在不断的对部门业务策略进行思考，通过对过度服务与过度销一售的学习，我梳理了左手服务要创新，右手销一售要突破的具体业务策略。这个梳理不光对年初规划的部门策略进行了呼应，又做了进一步的深化，原来我们总说服务是本，要抓服务质量，但是根源在哪里？服务业务的本质就是要创造服务的价值，在服务中不断的鼓励每一个工程师在日常工作中不断的围绕为客户创造价值的中心思想开展工作，我想提高服务质量与服务满意度的问题将迎刃而解。
傀务增值也是业务盈利中需解决好的问题，我们在一团一队中经常在讨论如何让工程师即能修又能卖，通常我们去培养工程师的沟通、销一售能力，但两者兼备的工程师总是凤一毛一麟角，好的增值案例总不能复制。授之以鱼！不如授之以渔是我在读了第三章：有效驾驭客户期望后对服务增值如何开展的感想！想让每一个员工熟练的驾驭客户的期望值和需求是不容易的，但是从服务流程的设计环节就将服务和营销的环节加以融合，固化每一个工程师的服务过程是服务管理中可以做到的；不在像原来那样单纯的教工程师在处理故障的过程中去买商品，而是通过反映客户在应用中的问题，在对工程师加以指导，有目的进行服务营销，以达到送鱼不如教会打鱼的方法的目的。我想客户的需求将不断的涌现出来，让工程师有更多的机会去创造服务价值。
知易行难，以上这些感悟纸上谈兵很简单，重要真正与工作相结合产生效果；首先要从观点和思想上进行统一，希望能通过和大家一起学习【左手服务，右手销一售】，将以上谈到的一至两点先在工作中实践起来，让理论与实际相结合，真正让服务业务发展上一个新的台阶。
《左手孔子，右手老子》读后感
1、《左手孔子，右手老子》读后感
在中国五千年悠久的文化历史积淀中，孔子和老子的影响无疑是空前的，他们的思想是中华五千年灿烂文化的精髓。历朝历代都有着无数专家学者倾其一生来汲取儒、道思想，留下了不少评注，在这次郑州市教育局开展的读书活动中，有幸在学校党支部的推荐下读了林语堂先生的《左手孔子，右手老子》，有了新的感悟。在这本书中，林语堂先生主要向我们阐述了孔子的仁义思想以及老子的“道”。
作为儒家的开山鼻祖，孔子的思想志在重新树立一个理性化的封建社会，主张阶级分明，这与当时周朝的封建社会正在趋于崩溃的时代背景有着密不可分的关系。所以，孔子的思想是代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根蒂。孔子与同时代其他各派的很大差异还在于他相信道德的力量，相信教育的力量，相信艺术的力量，相信文化历史的传统，相信国际间某种程度的道德行为。
人们每提及道家，就必说老子。老子作为中国文化主流之一的道家宗师，道教教主，他早已在中国文化思想上留下了深深的烙印。老子主张重返自然，不可抗拒地嘲笑孔教文化；他崇拜原始的淳朴，主张田野风光的生活、文学、艺术；他代表奇异幻想的世界，有着一种天然的浪漫思想。老子的道是宇宙的神智，万物的根源，是赋予生命的原理，给这物质世界带来少有的统一和灵性。
喜欢抗拒外物的人似乎总是站在高处，较易于接受外界事物的一方则更能吸引人。代表这两种典型的人便是尊崇礼教的孔子和浪漫的自然主义者老子，这也注定了儒家崇理性，尚修身，道家偏好自然与直觉。
或许正是儒家和道家的各有所长才会有林语堂先生的这本《左手孔子，右手老子》的出世。我们并不需刻意评判孔、老的孰优孰劣，一千个读者就有一千个哈姆雷特，但可以肯定的是孔子和老子毕竟都是中国文化的左膀右臂，缺一不可。
2、《左手孔子，右手老子》书评
国学大师林语堂先生全面揭示中国传统文化的根基——儒家思想和道家思想的真正内涵。
孔子的思想代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根柢。更精确的说，儒家的思想志在重新树立一个理性化的封建社会。
老子觉察了人类智巧的危机，故尽力鼓吹“无知”以为人类之最大福音。他又觉察了人类劳役的徒然，故又教人以无为之道，所以节省精力而延寿养生。由于这一意识使积极的人生观变成消极的人生观。它的流风所被染遍了全部东方文化色彩。
儒家崇理性，尚修身；道家却抱持反面的观点，偏好自然与直觉。喜欢抗拒外物的人，似乎总站在高处，较易于接受外界事物的一方更能吸引人。代表这两种类型思想的人，便是尊崇礼教的孔子和喜欢抗拒外物的自然主义者——老子。
3、破译“语堂体”的文化密码
——读林语堂《左手孔子，右手老子》
我最早知道林语堂的厉害，是听说他就是将英文humor翻成了中文“幽默”的人，以后还看到他居然能将李清照《声声慢》里的 “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”翻译成“So dim, so dark, So dense, so dull, So damp, so dank, So dead!”，其水平之高，让人叹为观止！
那么，林语堂的译功为什么如此了得？“语堂体”脍炙人口的文化密码又到底何在？为此，我们翻开林语堂的这本《左手孔子，右手老子》，或许会有不少别样的收获。该书由两部分组成，上篇“孔子”，共三章，再加一篇《想象中的空老会谈》；下篇“老子”，共四十三章，再加个绪论。
我估计上篇应出自1938出版的英文本《孔子的智慧》，据说，《论语》有许多英译本，但林语堂的做法与众不同。他不是从“学而时习之”开始逐字逐句翻译，而是将其分门别类的重编一下，小题目有：孔子的感情生活；孔子的谈话风格；孔子论君子和小人；孔子论政治、教育等等，另有几篇介绍孔子的身世，摘译《礼记》的《中庸》、《大学》和《孟子》的有关篇章，就成为一本合乎逻辑、有头有尾、可读性强的书，使西方读者得到一个概念，知道孔子是个有血有肉的人物，儒家的学说是怎样几千年来深入中国人的心的。
而下篇则显然出自1949年出版的英文本《老子的智慧》，即林语堂英译的《道德经》。由于林氏学识渊博、国学底子深厚，以及对道家哲学的颇有研究，使他能够透彻准确地理解原文，这就为其忠实地传递原文奠定了基础。另一方面，他地道的英文与其坚持的“传神”的翻译标准使他的译文能够行云流水、明白晓畅。因此，尽管《道德经》于19世纪就已经开始被译成多种语言，而且其在西方译本种类之多仅次于《圣经》，林语堂运用自由诗体所译的版本仍是相当成功的，较其之前的版本在内容气势与风格上更为忠实，文字表达上更为凝练准确，读起来让人觉得是一种享受。
总之，林氏这本书是他的翻译理论的一次成功实践。虽然，此书现在是将英文翻回成中文，已经有“回锅肉”之嫌，但其实践的光辉还是遮掩不住的。比如，在“老子”篇第二十章“天与我”里，他把“唯之与阿”翻译成“愤怒的应声‘是’，愤怒的应声‘哼’”；在“老子”篇第二十四章“余食赘行里”里，他把“企者不立”翻译成“凡翘起脚尖想要出人头地的人，反站立不稳”；在“老子”篇第二十九章“戒干涉”里把“故物或行或随，或嘘或吹”翻译成“有前行的，有后随的，有嘘寒的，有吹暖的”。这种译法建立在对语言的深切体味和对心理的细致把握的基础上的，所以，读书起来相当的传神、有美感，而且有一种身体的敏感部位被触碰的感觉。难怪译界普遍认为，林语堂是在中国译学史上第一个最明确地将现代语言学和心理学作为翻译立论的“学理剖析”的基础的人，诚哉斯言！
此外，林氏这两本书是为西方读者写的，它在美国出版后，之所以能大
读三国，品三国--读《三国演义》有感
在中国史上，讲述三国的故事特别多，在众多的故事中，我最喜欢的就是《三国演义》。
提起三国，首先想到的是各式各样的英雄人物，他们都勇于面对困难。猛将关羽中了敌人的毒箭，回到营中，他请来名医华佗来给他解毒，华佗的刮骨工作一直进行着，血都流了一盆，关羽却用另一只手下棋，喝茶，没有一点痛苦的神色，“刮骨疗伤”也由此而来。尽管关羽那么勇敢，但是结局也很悲惨，就像有人溺水，勇敢的救人者下水施救，光是凭着一腔热血，结果也可能救人失败，因此只有勇敢也是不行的。吕布也是如此，三英战吕布，辕门射戟的故事妇孺皆知，但吕布最终还 是被曹一操一捉住了，这也是有勇无谋的结果。
假如勇敢中深藏智慧、冷静，结果就不同了，假如发现人溺水的时候能瞬间多观察一下周围状况，量力而行；多做一次呼喊，寻求他人的帮助，那么溺水者与救人者双双遇难的新闻就会少些了。《三国演义》中也有这样的故事，一次，司马懿带着几十万一精一兵去打诸葛亮，诸葛亮见此情形，有点紧张，因为城里非常空虚，便冷静地想出了一条妙计，派几个老兵在门外扫地，城门大开，他还 在城楼上优雅地弹琴，给人的假象是城中没有兵力，没有埋伏，可是司马懿觉得城中一定有埋伏，于是下令撤兵，事后方知中计，这就是“空城计”。生活中各种状况也是时有发生，当危险悄然来临的时候，我们要做事前的“诸葛亮”，而不是事后的“诸葛亮”。
三国故事中，马谡的故事也令我印象深刻，他奉诸葛亮的命令前去守街亭，守在路口，但他生搬兵书上的道理，自作主张上南山，结果被围，虽然他逃了出去，但还 是被砍头了，马谡虽然聪明，但缺少实战经验，生搬硬套，空空其谈，纸上谈兵，才会落得这样的下场。在学一习一中也是这样，我们不能只记住公式，却不知怎么用，没有真正懂得它。题目是千变万化的，不会学以致用，是做不出来的。
三国时期是英雄倍出的时代，讲述他们故事的《三国演义》，仍是我最喜一爱一的书。
——403班 周子恒
读《幽默三国》有感 (500字)
刚读了题目，就会想读，才看了开头，就马上想往下读，看完了心中是无限的感慨，这就是幽默大侠周锐写的幽默三国。
原来的三国，是一部严肃的文学作品，里面充满的是杀戮，尔虞我诈，你死我活，你争我夺的战争场面。而《幽默三国》没刀光剑影，语言是时尚的，和罗贯中写的人物都一样。比如曹操的多疑：一次曹操休克了，要用心脏心脏起心跳，路上的牌子上写着离蜀国还有8000米，另一个牌子上写着离吴国还有14000米，两国都有心脏起搏器，曹操又看见一个大大的广告牌上写着吴国正宗心脏起博器，让你心动！曹操想：我过的一定是正宗的，蜀国的一定是盗版！去吴国吧。结果我国美把曹操救醒反而心跳更加快了，还是好心肠的诸葛亮把真正的心脏起搏器给了曹操。
小肚鸡肠的周瑜，足智多谋的诸葛亮，老好人鲁肃这些着名的三国人物被周锐老师描写的栩栩如生。仿佛就在我们的生活中一样。
每当我读完一篇故事都会大笑不止，有时还会告诉同学，作业多时看一篇，还可以放松心情呢。
周锐老师，以幽默的口吻，把《三国演义》中的每一个人物写的幽默，写出了他们的特征，让我们从生活中看到了多姿多彩的世界。
潘桥一小四年级：邵晨恒
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