今天我读了一篇文章《美国房东》,令我感慨万分。
文中讲的是一位青年在美国读书,他住在一位很有钱的人家,按理说,这个房东肯定会过着富裕、奢华无度的生活。然而美国房东过的却很俭朴,有一次房东的儿子吃面条时只剩下几根面,按理说房东会把它倒掉,可房东却把剩下的面条吃得一干二净,连汤汁也没留下。作者十分不解,当问起原因时,房东严肃地回答:“在美国,每个人包括百万富翁都会这么做,浪费是没文化的人才会做的事,世界上还有多少人过着饥饿痛苦的生活。”
身为第一强国的美国都这么节约粮食,那并不富裕的中国为什么不节约粮食呢?中国古代节约粮食的名言数不胜数,但现在的人记得么?随着时间的消逝,过着富裕的生活,节约在中国成了奢望,各种快餐店、饭店、肯德基等成了人们吃饭的场所,还没吃完的食物被人像废品一样丢掉。可他们殊不知在中国的另一方,山区的人,贫苦的人正在忍受饥饿的痛苦,人们吃饭的场所对他们那么陌生,甚至不知道,和美国比起来中国还是并不富裕。
说中国永远比不上美国,并不是嘲笑,更不是打击,而是事实,中国如果在这样奢侈、浪费地过上几百年,到时候,中国资源耗尽了,可美国一定依然强大,因为我们没有美国节约,到时候中国人对美好的生活只能告别。
同胞们,你还敢浪费吗?
今天我读了一篇文章《美国房东》,令我感慨万分。文中讲的是一位青年在美国读书,他住在一位很有钱的人家,按理说,这个房东肯定会过着富裕、奢华无度的生活。然而美国房东过的却很俭朴,有一次房东的儿子吃面条时只剩下几根面,按理说房东会把它倒掉,可房东却把剩下的面条吃得一干二净,连汤汁也没留下。作者十分不解,当问起原因时,房东严肃地回答:在美国,每个人包括百万富翁都会这么做,浪费是没文化的人才会做的事,世界上还有多少人过着饥饿痛苦的生活。
身为第一强国的美国都这么节约粮食,那并不富裕的中国为什么不节约粮食呢?中国古代节约粮食的名言数不胜数,但现在的人记得么?随着时间的消逝,过着富裕的生活,节约在中国成了奢望,各种快餐店、饭店、肯德基等成了人们吃饭的场所,还没吃完的食物被人像废品一样丢掉。可他们殊不知在中国的另一方,山区的人,贫苦的人正在忍受饥饿的痛苦,人们吃饭的场所对他们那么陌生,甚至不知道,和美国比起来中国还是并不富裕。
说中国永远比不上美国,并不是嘲笑,更不是打击,而是事实,中国如果在这样奢侈、浪费地过上几百年,到时候,中国资源耗尽了,可美国一定依然强大,因为我们没有美国节约,,到时候中国人对美好的生活只能告别。
中国人,你还敢浪费吗?
读《我的房东》有感
盖艺轩
“他很富有,又很贫穷;他很慷慨,又很吝啬。”今天,我们学习了《我的房东》这篇短文,我深有感触。
他有一幢价值36万美元的房子,十几万美元的股票,2万美元汽车……可是,他的生活和他的财富却截然不同。他大多数的食品都是超级市场的降价食品,橙汁舍不得买,面包也舍不得买。他是一个守财奴吗?我的心里给他了一个这样的称号!
可是继续读下去,我的态度有了360度的大回转。他每年都把钱捐给慈善机枪,并资助许多中国人完成学业。我震撼了,他并不是守财奴,并不是“铁公鸡”。他拥有的不仅是金钱和权势,而是那份对社会的责任,对社会的爱。
当读到他每天去捡垃圾的进修,我觉得他那么高尚,那么美。他能放下脸面,捡起散落在街上的垃圾。而我们呢?虽然没有他那么富有,但我们节俭了吗?我们挥霍时间,挥霍金钱。【可举一个不节俭的实例】从现在开始,我要学会节俭,要为社会做贡献。
他,是一个贫穷而又富有,慷慨又吝啬的人。但在我眼里,他永远是个高尚的人。
评:这篇读后感也写的很不错,有“引”有“议”,写出了自己的感受。如果再联想点生活实际更好。
在假期中,妈妈给我买了一本叫《星条旗飘扬—美国》的书。
那本书特别好,讲了一些我不知道的事,也有一些名人的简介。以及美国从一个不为人知的小国,慢慢蜕变成为一个领导世界的国家。我看了这本书,总是不停的思考:“美国的强盛是因为谁呢?是让美国解除黑奴权制的林肯,还是在美国历史上连任四届总统的富兰克林`罗斯福,或许还是那始终对国家充满信心的里根?”这些想法总是在我的脑海中盘旋。
看完这本书后,我有了一些感想:“美国之所以强盛,决不是因为一个人、一件事、一个英明的决策引起的,而是因为美利坚人民那永往直前的心态、百折不挠的精神,以及一个领导人的才智。”
今天,我要跟大家分享这本书叫《美国宪政历程》,这本书的主创者作者是南京大学历史系zz教授。这本书通过司法这一独特的角度,阐述了美国走向民主之路的艰难历程。
我是学历史的,是所以选择这本书,一方面是因为这本书对我教学很有帮助,另一方面,是因为07年我开设了校本课程《美国宪政》,为了上好校本课,我读了一些美国宪政方面的书,我觉得,这本书让写得最好。
一 故事篇
这虽然是一本专著,但是,它却融学术著作的准确性与通俗读物的可读性为一体。
为本书作序的是中国社会科学院美国研究所所长王缉思。他在序中说,本书并没有就法律谈法律,而是用生动的笔触,翔实的资料,描述了法治在美国社会的各个方面从生根到开花的历程,美国宪政的酸甜苦辣尽在其中。
北京大学法学院贺卫方教授评价这本书说,我觉得本书最大的价值就在于,它通过美国两百余年25个重大案件的再现,向读者展示了一部形象的美国宪法史。
今天,我想与大家分享本书中著名案例,美国1966年米兰达诉亚利桑那州案。
提到米兰达,估计没有多少人知道,这句话你一定听说过:你有权保持沉默,否则,你所说的一切将成为呈堂证供。
这就是著名的米兰达告诫(Miranda warnings,中文又译米兰达警告)。
案情是这样的:
1963年,在亚利桑那州,一个23岁名叫恩纳斯托米兰达(Ernesto Miranda)的无业青年因涉嫌犯罪而被捕,警官随即对他进行了审讯。在审讯前警官没有告诉米兰达有权保持沉默、有权不自证其罪。
美国宪法第5条修正案规定:无论何人,在任何刑事案件中不得被迫自证其罪。根据这一条款,任何人都有权保持沉默、拒绝提供可能被用来控告自己的证据。
宪法第6条修正案则规定:犯罪嫌疑人在法庭受审时有权请律师帮助为其辩护。
米兰达文化不高,这辈子也从没听说过世界上还有美国宪法第5条修正案这么个玩艺儿。
经过两小时的审讯,米兰达全招了,并且在供词上签了字2024。亚利桑那州地方法院开庭审理米兰达案时,检察官向法庭和陪审团出示了米兰达签字2024的供词,作为指控他犯罪的重要证据之一。
米兰达既无职业又无收入,属于一贫如洗的贫困阶层,根本雇不起辩护律师。于是,主审法官指定了一个公共辩护律师为米兰达辩护。
这位律师在辩护时声称,警方既没有告知嫌犯保持沉默的权力,也没有请律师在场就审讯米兰达,因此,违反了宪法,米兰达的供词属于被迫自证其罪,是无效的。
但是,陪审团和法官坚持米兰达是有罪的。米兰达和他的律师将此案逐级上诉到联邦最高法院。
1966年,联邦最高法院裁决地方法院的审判无效。最高法院的理由是:由于涉案警官在审讯米兰达之前没有预先告诉他应享有的宪法权力。最高法院强调:为了防止出现刑讯逼供或屈打成招,司法程序应当从一开始就对嫌犯的宪法权利予以有效保障。
因此,实施逮捕和审讯嫌犯时,警方必须及时宣读下列提醒和告诫事项:
第一,你有权保持沉默;
第二,你所说的一切,将会成为起诉和审判你的呈堂证供;
这就是著名的米兰达告诫 (Miranda warnings,中文又译米兰达警告)。
如今,随着好莱坞(Hollywood)电影在世界各国的流行,米兰达告诫不但在美国社会家喻户晓,而且已成为风行全球的美国文化的一部份。
二 启迪篇
作为一名教师,我很自然的想到我们的工作和生活。
警察要面对的是涉嫌犯罪的嫌犯,尚且必须保障他们沉默和申辩的权利。
而作为教师,我们所面对的则是一群朝气蓬勃、单纯善良的学生,扪心自问:我们是否尊重了学生的权力?
如果,我们的学生犯了错,我们是否会允许他同样拥有沉默的权力?还是把他的沉默当成对我们的不尊重或是当成无声的反抗?甚至为此而大发雷霆?
如果,我们的学生犯了错,我们是否给了他充分辩护的机会?还是认定他的辩护就是狡辩?
是的,当我面对我的学生时,有时候,我的确是太居高临下了,太自以为是了,常常因为对学生的爱而忽视了对学生的尊重。
在深深反思之后,我想,在今后的教学生活中,我们应该给学生更多的平等与尊重,给学生更多沉默和申辩的机会。
爱学生,让我们从尊重开始,从保障学生的基本权利开始,让爱的天平不再倾斜,让济南中学成为学生心目中最阳光的校园!
读《美国种族简史》有感
读史可以使人明智,英国哲学家培根的这句话至今意义不减。《美国种族简史》正是这样一本不可或缺的书,作者用详实的数据、细腻的描写,带领我们穿越时空,了解在美国这片土地上所发生的种族问题。中国历来被称为多民族国家,同属黄种人,经历了多次融合形成了包容共生的文化,所以种族主义在大多数中国人眼里并不是很突出。而美国建国不过二百多年,人口集中迁入也是近代以来的事情,在这个“大熔炉”里,种族问题尤为显现。
起源
在美国各种族之间,收入、职业和失业率的差别相当大,犯罪率、生育率和经营企业的比例也是如此。纵然身处国内依然可以了解到:美国黑人在运动与歌唱方面出类拔萃,同样也有很多黑人生活处于贫困线以下;犹太人凭借聪明才智在政治与科学界大放光彩;意大利人有强烈的家庭观念和严格的行事准则。。。这些显著地差别又是怎么形成的呢?肤色是一种原因,深究各种族在美国的发展史能发现更多的影响因素。
数千年的生存环境造就了一个种族,而这种生活习惯、文化特质并不是到达美国就能立刻消失的。正如爱尔兰人长期生活在英国统治者的控制下,上升的通道被堵死,个人的积极性被摧毁。这样的消极状态在他们移民美国后继续发挥影响。文化并无优劣,只有当它适应特定的环境时才显出好坏。不同的种族到达美国的时间、方式的不同,同样深刻影响该种族在美国的发展。广袤的土地、不均衡的发展水平,决定了他们的收入受到地区差别的影响。德国人在17世纪就开始了向美国移民的漫长道路,受限于当时的交通工具大部分德国人定居在河谷两岸,今天通过一些地名可以清晰发现德国先民在此开拓的历史。早期移民者的职业选择同样会影响一个种族在美国的发展。日本从明治维新开始选派青壮年向美国移民,由于缺乏技术和经验,第一代日本移民选择从事熟悉的农业和园艺,凭借勤劳和值得信赖的品质,现代日本人在这两方面取得了垄断的地位。
教育
清教徒移民后代、美国第二任总统约翰.亚当斯有句关于教育的名言“我必须研究政治和战争,因此我的儿子们能够学习数学和哲学。我的儿子们应该学习数学、哲学、地理、博物、造船、航海、商业和农业使得他们的孩子们可以学习绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、织物和瓷器。”第一代移民往往因为贫困而不得不背井离乡,这就决定了他们本身不具备较高的受教育程度。收入较高的行业通常要求从业者具备两个条件,要么受教育的时间长,要么有长期的经验。早期的移民者或凭借自身积累的经验和手艺,或依靠体力劳动在美国落地生根。
通过一代甚至几代人的努力,各种族才能实现自身的原始积累。分析犹太人、华人和日本人在美国的发展史,会发现并不是教育“包治百病”,他们都是通过体力劳动和商业意识发家,只是有钱后才将子女送进高校。这不仅仅是“行有余力,则以学文”。这三个种族对待知识有崇高的敬意,认同教育的价值。也正是通过教育,实现了这些种族在美国的腾飞。要想跨越阶级向上流动,只有不断地拓展新的领域,在高端行业中就业,而教育就是实现这一目的的一味良药。
生育
生育率是分析各种族人口结构构成的重要指标,也是衡量各种族发展水平的明显参照。在整个社会中,最贫困的阶层拥有最高的生育率,即所谓的“富人发财,穷人养孩”。各种族的生育率在到达美国后都经历一段波动,从早期的高生育率实现下降。但是不同的下降幅度,也影响了种族间的地位。因为高生育率,意味着固定收入的稀释,直接降低一个种族的生活水准。但是生育率同时又影响到一个种族的繁衍与财富的延续,低生育率会带来种族平均年龄的上升,同时较为富有的人去世没有足够子女,明显会将起积累的财富、经验、人际关系网及其他优势带走,不利于一个种族的传承。
你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。
结语
当我们探讨一个种族时,是否注意到他所背负的历史的枷锁?通读《美国种族简史》不过是对那个梦想国度的惊鸿一瞥,才发现纵然是“移民者的天堂”,也充满奋斗与羁绊。认识一个种族,认识他人,我们还差的很远。不断地回眸、不断地总结,才能帮助我们树立正确的意识,才能让历史照进现实,让我们走的更远。
本文来源:阜阳分公司 付震供稿
前些天,我读完了《美国寻宝记》这一本漫画,这一本书让我了解到了不少关于美国的知识。
这本书的主人公叫做麦克,是一个IQ高达180的少年,有恐高症。他受美国CIA(美国中央情报局)的邀请,与知本教授、安德鲁博士同去美国寻找美洲原住民——印第安人留下来的宝藏。
麦克在寻宝的过程中认识了不少的新朋友,比如:两只臭鼬老师、香法兰治和宝物猎人,经过大家的努力,终于找到了印第安人留下来的宝藏。正当他们准备联络CIA的时候,和他们同行的峰塔纳露出了庐山真面目,把他们都给捆了起来,想带走宝藏。谁知,宝物猎人在关键时刻发现自己的裤兜里有一把瑞士军刀,用瑞士军刀割开绳子,打败了峰塔纳等人,得到了宝藏。
读完这本书之后,我了解了许多关于美国的知识,比如:
自由女神像是美国的象征。外形由著名设计师巴托尔迪设计而成。雕像内的骨架则是由埃菲尔铁塔的建造者——埃菲尔负责构造。重225吨,总高度高达92米。自由女神像是法国为了祝贺美国独立一百周年而赠送给美国的。
白宫是美国总统的宫邸,是总统平时所居住的地方,也是首都华盛顿最古老的建筑。1800年落成,由于大厦的灰白色砂岩墙面与其他建筑形成了鲜明的对比,所以早在1809年就被称之为“白宫”了。白宫内有总统及家人的生活区,也有总统的办公室。总统的记者招待会或缔结条约等正式活动,都会在这里举行。
这本《美国寻宝记》十分好看,希望大家也能买来仔细的阅读哦!
正儿八经的历史课,总给人昏昏欲睡的乏味。然而品读了袁SIR的《世界历史很有趣:袁腾飞讲美国史》还是能给人耳目一新的欣喜和爱不释手的带劲。
袁SIR作为北京海淀高级教师,深受大家的喜爱。他文笔犀利幽默,陈述简明扼要,情节跌宕起伏,把和我国没什么关系的美利坚合众国从殖民时代、独立战争、扩张地盘到南北大战、一战萧条、二战称霸等千余年历史串联得通俗易懂,讲述得栩栩如生,本来枯燥乏味的教科书被稍加改编就成了生动形象的袁SIR系列。
袁腾飞老师把每一章节都加上了一个高度概括的小标题,并且在下文中强调中心,使得文章极有条理,逻辑和主旨清晰。在具体描述时,又运用了巧妙的幽默。比如提到美元时,他会说:为什么没当过总统的本作文杰明。富兰克林印在100美元上,国父华盛顿和林肯却印在1、5美元上?因为常用,100块不常用,1块和5块的钱天天使。说到日本偷袭珍珠港,他写道:看美国大片《珍珠港》时,有一镜头我印象特深,日本飞行员看到地上有小孩在玩,挥挥手,快离开,我要扔炸弹了。敌人既是勇士,也是武士,打败这样的敌人咱更自豪。怎么样,这种历史你喜欢吗?
袁腾飞出书不多,但无论是其战争史、世界史、塞北三朝、两宋及先秦史,皆构思巧妙、情节充实,令人拍案叫绝。
无独有偶,如果你看书疲倦了,还可以选择听书!央视《百家讲坛》系列节目也推出过袁SIR的《两宋风云》和《塞北三朝》系列,闲暇时不妨一听,相信对历史的积淀很有帮助哦。
【第1篇】
今天我来到了北京市中小学数字图书馆,发现一本《小学生世界》,打开看了看,一篇《美国小学愉快教育》的文章吸引了我的眼球。
这篇文章主要讲了美国小学生的愉快教育制度。学生上课时回答问题轻松自然,毫无拘束。双休日没有作业,平时也会只留一点点。而且,学校的开放思想不会让差生有留级的压力。读到这里我不禁想起了我原来在的学校的情况。上课时必须规规矩矩地坐在教室里听课,回答问题若有差池铁定会被骂。我们整天啃书本,抄啊,背啊。到双休日,作业堆得像座小山一样。老师、同学对差生有一种低人一等的感觉。每次考完试老师都要把我们和其他班做比较,即使我们考了第二老师还是认为我们应该考第一,每次老师和其他班老师交谈的时候总是骂我们,说我的不对,这不是在长别人志气灭自己威风吗?和现在的学校比起来就差远了。在这里我们即使回答错了,老师也不会骂我们,只会慢慢的教我们改正错误。我们的作业量不多正好,老师说只要认真回答问题结合课下适当的练习就好,不用布置过多的作业。老师和同学都在关心着差生,并不会应为他的加入而生气,想让他去别的班学习,老师经常课后让他们去办公室给他们补课,并对学的不好的地方进行巩固。
如果让我选择,我一定会选择我一定会选择现在的学校应为在这里,我们可以向老师提问也可以指出老师的错误也可以随意发表自己的意见,而在原来的学校我们盛传的一句话就是老师永远是对的,没有出错的时候,即使老师说错了也没有任何人来说。
我的小学时光在一到四年级都不是快乐的,但在五六年级我找到了属于我的小学快乐时光。祝每个小学生都快点找到属于他们的快乐时光!
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