读社戏有感600字
读《南京暴行》有感600字。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编陆续为大家整理了读《南京暴行》有感600字，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
我看过许多书本，有作者是中国的，还有作者是外国的，我第一次看中外作者作品收集在一起的书——《新语文读本》。
我看到了第10期。第10期里的目录是：1.一多野花一座天堂2.和世界一起驻足聆听3.开在心上的铃兰花4.看生活的艰辛5.展开文化的长卷6.扎在泥土里的生命根须7.何日望时平8.南京大屠杀9.战争中的人们10.和平之路和黄金法则11.心灵深处溢出的暖流12.向陌生世界伸出你的手13.齐白石与毕加索14.同一个故事不同的结局15.永远年轻的奥林匹克16.科学的颂歌17.陪爸爸妈妈一起读。
其中，《南京暴行》这篇文章使我感受颇深。
南京，这个耳熟能详的名字。它是一个曾经伤痕累累的孩子。它遭到了日本的惨烈屠杀。
南京大屠杀，是人类的自相残杀。当时，日本军队对中国人民犯下了滔天罪行。文中有这样一段话：“在下关码头，尸体堆成了黑糊糊的山。大约有一百个人在那里干苦活，把尸体拖下来扔进长江。尸体还淌着血，有些人还活着并痛快地呻吟着，他们的四肢还在抽动……”
读到这里，我的心也痛苦的抽搐起来。难道，中国百姓的命，不是命吗？我一次次向天问道。却无人回答，我不禁潸然落泪……
我记得毛泽东主席的一句话：落后了就要挨打。中国的地图从荷叶变成了公鸡就是最好的教训。我们不会忘记，我们怎能忘记，那一场场灾难曾经将祖国妈妈推向痛苦的深渊，使中国人民活在水深火热之中！
如今，中国人民站起来了！有了自己的立足之地，有了自己的权势，有了自己的信念！他们再也不畏惧战争。但是！他们渴望拥有一个和平的世界。
我们新一代的少年儿童，要抱着同一个理想、同一个愿望——使中国成为一个和平、美丽、富强的国家。向前冲。所以我们现在就得好好学习，掌握好本领，将来成为国家的栋梁，背负起振兴祖国建设祖国美好未来的重担。
中国的少年们，让我们一起努力吧！
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南京暴行读后感
南京暴行读后感（一）
今天，读了《南京暴行》，我的心久久不能平静，我被深深地震撼了。
我回忆着文中的内容：日本人以杀人为乐，无论是在大街小巷，还是在城市广场，他们到处杀人，一个个无辜的平民在一声声痛苦呻吟中倒下了。城墙外，血流成河，尸体成堆，在短短六个星期里，三十万中国男女老幼死于日本侵略者的枪口屠刀之下，场面惨不忍睹。这些日本人，在南京为所欲为，耀武扬威。让南京的同胞们天天担心受怕，家庭支离破碎，日本人实在太狠毒、太凶恶了，难道他们就忍心下得了手吗？不仅如此，日军还遇屋即烧，大火连天，几天不息，全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬，无数住宅、商店、机关、仓库都被抢劫一空。劫后的南京，满目荒凉。
看完这篇文章，我的心十分沉重，难道中国人的命就不是命了吗？如果当时南京同胞手牵手团结起来，共同抵抗日本侵略者，把日本侵略者赶出中国，就不会发生这件让所有中国人羞耻的事情。一个民族要强大与复兴，需要个体的团结，只有这样，中华民族才能屹立于世界之巅，毛主席曾说过这样一句话落后就要挨打！南京大屠杀就是一条血淋淋的教训。
南京大屠杀是一面历史的明镜，我们要牢牢地记住这个血的教训，如今，日本人仍然没有承认自己当年所犯下的错误，日本首相小泉仍在参拜靖国神社这是世界爱好和平者所唾弃的。中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上了，因此，我们更要记住中国人的耻辱，记住血的教训，必须发奋图强、自力更生、勇往直前，为中国的明天努力奋斗，为祖国的将来做巨大贡献。
南京暴行读后感（二）
《南京暴行》是美国人朗恩。约瑟夫拍摄的一部关于南京大屠杀的纪实纪录片，不少内容是德国人拉贝提供的资料，有图片、影片等，时间、人物、数据等资料翔实。虽然本片的解说语言很平实，没有通常电影的很多渲染。今天，我在线看了这部纪实片，感触很多。
片中并没有那些很清楚的日本人杀我同胞血腥的场面，但是却让每个看电影的人愤慨不已。影片很大一部份是由当年在南京的外国牧师，老师和医生的亲身经历。因为他们是外国人，他们凭着自己的良心，保护了很多中国人；他们还帮忙记下了当年那些屈辱的历史，当然他们是站在很中立的立场上所做的纪录。我想如果是一个中国人，不可能如此不带感情色彩的讲述这段惨绝人寰的历史。片中幸存的几个中国老人的讲述是声泪俱下的，如果亲眼看过自己亲人的惨死，是我也不可能平静的讲述。
影片的开头，几个大屠杀的亲历者回忆了昔日南京的繁华和安宁，当时他们只有10岁左右。慢慢地，观众才发现，这几个满脸皱纹的老人都经历过失去亲人的惨痛记忆，更残酷的是，他们都是亲眼看着自己的父亲或者母亲死于日本军人的刀枪之下。一个常姓老人，用了5分钟左右讲述母亲的离去：当时满地是死人，满地是鲜血。天气很冷，脚踩在地上黏乎乎的。母亲正在给弟弟喂奶，日本人一刀向她捅过去，她身子一斜，努力撑住不让弟弟掉下去，但是日本人又捅了几刀，弟弟还是掉下去了？？弟弟爬过去喝妈妈的奶，那时她身上几个地方都在冒血，但她还是拼命把弟弟往她怀里拽。我对妈妈说，你要坚持，我给你捂住血？？常老的感情是克制的，他拼命忍住眼泪，尽量冷静地对着镜头述说。此时，影院中的大多数观众忍不住泪流满面。据说，翻译在听到这一段时，曾经泣不成声，无法继续。
影片的拍摄者告诉记者，他们是以西方人的视角来拍这部电影的，我相信这样的话，西方人对这些史实的感应力会更强一些。因为在美国和世界上很多国家，即使你受到很好的教育也不会了解到南京大屠杀。所以，张纯如写了《南京暴行被遗忘的历史》。在我看来，屠杀是不应该和遗忘联系在一起的。比尔古登塔一再强调，我的初衷是告诉大家真相。而对于中国观众而言，应该是希望你们发自内心地去尊重这样一段历史。
南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜靖国神社，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。我认为，中国要扭转乾坤的重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献！
南京暴行读后感（三）
读了南京暴行，使我满腔愤怒！
中国军事专家刘方楚估计死亡人数是43万，而日本方面却低估到了3000人。
日军1937年12月13日大量涌进南京，占领了政府所在地，银行，仓库并在大街上随便开枪杀人。南京的任何地方都有死人。无论是大街小巷，城市广场，都会有血流成河的场面。日军见人杀人，就连老弱妇女，儿童也不放过。他们杀人的方式五花八门，各式各样。
读了南京暴行，我不禁颤抖，那么多的中国人，那么多的生命，那么多的祖国的未来，就在这儿毁于一旦了。我不禁的痛惜。都是中国人，都是血肉相连的同胞们，不仅他们痛苦，我更加痛彻心扉。心在滴血，一滴，两滴痛苦算什么，失去了千千亿亿的同胞们，更加无法有痛苦来形容。
我气愤，我伤心，在这一刻，化成努力，报效祖国，我祖国奋斗，不再让这种事情发生！
《南京暴行》读后感300字
在，南京的华夏和东瀛的上空，一直游荡着30万以上中华儿女出的冤魂。
30万以上？究竟是多少呢？竟然都不知一个估计的死亡数字！天哪，在大街小巷、防空洞、城市广场等都实行了屠杀，区域是如此之广！
鲜血四溅，我仿佛看到了一位位中国人在不同那个的地方，被不同的日军用不同的方式屠杀了：一位中年人猛地奔跑起来，但被日军用左轮手枪的子弹击中后背，便一受伤，鲜血染红了衣服，紧接着扑通一声，趴在了地上，他在闭上眼睛的最后一刻，眼里充满了愤怒；一位年轻的，衣着朴素的妇女紧紧地把不到一所的婴儿搂在怀里，不让日军伤害到她。但残暴的日军堵在她们的面前，一步一步地将她们逼到墙角。妇女浑身哆嗦，四肢颤抖，而日军的脸上露出了那恶心的笑容
就这样，一个又一个的人发出了呻吟声和扑通倒地声
就这样，地上掩埋了尸体，到处可见
就这样，一个又一个在甚远的民魂
就这样，日军在南京制造的惨绝人寰的罪恶越来越重！
这是弥补不了的！
作者：曹菀签
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《南京暴行》读后感400字
打开历史的画册，翻开1937年冬天的那一页，呈现在你眼前的是一个噩梦般的冬天。你会看到堆积如山的尸体和鲜红的血海，问道浓重的血腥味。那个给南京城带来这一噩梦的人就是——日本。
在《南京暴行》节选中，我知道了他们有多么的可恶。他们让南京市民站成两排，把第一排的市民的头砍下来，再让第二排的市民把第一排的市民的尸体扔到了河里，最后第二排的市民也人头落地。在《东史郎日记》节选中，我又知道了他们对人的生命多么的轻视。日本军队对中国人民犯下了滔天罪行。文中有这样一段话：“在下关码头，尸体堆成了黑糊糊的山。大约有一百个人在那里干苦活，把尸体拖下来扔进长江。尸体还淌着血，有些人还活着并痛快地呻吟着，他们的四肢还在抽动……”
读到这里，我的心也痛苦的抽动起来。我记得毛泽东主席的一句话：落后了就要挨打。中国的地图从荷叶变成了公鸡就是最好的教训。我们不会忘记，我们怎能忘记，那一场场灾难曾经将祖国妈妈推向痛苦的深渊，使中国人民活在水深火热之中。
如今，中国人民站起来了！其他国家再也不敢小看我们，再也不敢侵略我们了！我们新一代的少年儿童，背负着建设祖国振兴祖国的重任。我们现在就得好好学习，掌握好本领，将来为我们的祖国妈妈作出贡献。
读《南京暴行——被遗忘的二战中的大屠杀》有感800字
我们，不曾忘记——读《南京暴行——被遗忘的二战中的大屠杀》有感
一提起南京大屠杀，我会本能地想到“30万”这个惊人的数字。我知道，这个数字的背后是一条条活生生的无辜生命惨遭屠戮；我知道，这个数字代表着一个古老民族历经的不堪回首的一场浩劫。
然而，对于南京大屠杀的细节，我却如隔云雾，知之甚少。直至读到张纯如女士的《南京暴行——被遗忘的二战中的大屠杀》。
27岁的张纯如，历经两年，四处奔走，承受各界质疑乃至不良人士的恐吓，最终写成此书，将大屠杀的历史细节一一公诸于众。
读此书，几欲弃书而逃，几欲掩面而泣，几欲伤心欲绝，血腥沉重的过去重如大山，让我气喘吁吁，不堪重负；惨无人道的暴行令人发指，让我义愤填膺，出离愤怒。
阿多诺说：“奥斯维辛之后不再有诗。”我说，南京大屠杀之后不再有歌。即便有，那也定是哀歌，是挽歌。历史被狠狠地撕开了一道狰狞的口子，即使几十年过去，它仍在汨汨地淌着血，仍在每一个午夜梦回之际让炎黄子孙胆颤心惊。
网上曾热传着一张图：两个年纪相仿的小姑娘，一个蓬头赤脚、眼噙泪光，一个阳光天真，快乐无虑。前者的背后是战火连天，后者则置身车水马龙。两人探长了身子，向对方遥遥地伸手……中间一行字极其醒目：那年乱世如麻，愿你们来世拥有锦绣年华！
鲜明对比，催人泪下！一想到1937年的那个冬天，最冷的不是那冰天雪地，而是30万人冰冷的尸体和不知多少国人绝望无告的哭嚎，我的心中便是铺天盖地的愤怒与悲伤，闭上眼，脑中就能想到刽子手们张狂的笑容，就能听到南京城头徘徊不去的哀嚎！
怎能忘？怎能忘？生命竟如草芥般被践踏，人性竟如敝屣般被丢弃！不敢忘！不能忘！国之屈辱，民之殇痛！
张纯如女士说：“忘记屠杀，就是第二次屠杀。”
不忘历史，只为让白骨可以沉睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化作警钟，把逝名刻为史鉴！
不忘历史，方能让孩童不再惊恐，让母亲不再哀泣，让战争远离人类，让和平洒满人间！
幸哉，生逢盛世！
壮哉，我涅槃中华！
勿忘国耻_《南京暴行：被遗忘的大屠杀》读后感500字
初冬时节的寒风，携着法国梧桐，翩然而至。
南京，在这座美丽的城市，蕴含了多少代人，对历史的沉思，对未来的展望。可，谁又能想到，79年前的今天，这座古老而繁华的六朝古都，经历了怎样的骇人听闻的劫难？这一天，我们跟随着张纯如女士手中愤怒的笔，去回忆那段凄惨的岁月。
1937年的12月13日，这是一个令所有中国人永远无法忘怀的日子，就是在这一天，日寇侵略者打开了了南京城东、南、西城门，南京人民就此开始了炼狱一般的，长达六周的地狱生活南京城，沦陷了。大街小巷，庭院住宅，寺庙庵堂，田野村庄日寇侵略者反复扫荡，肆意屠杀手无寸铁的中国军民。已放下武器的中国军人与无辜的平民，除了就近进行集体屠杀外，更多的，则是押往城郊，进行集体屠杀鲜血淋淋，染红了长江，溅满了枫叶
而在这种国难当头的千钧一发之际，一些外籍友人，冒着生命危险，为保护中国人民的安全，不惜尽出了自己最大的努力，乃至生命。在一年前，我曾有幸阅读过德国西门子洋行住南京办事处负责人拉贝的日记。在那本书中，人性的丑陋与美丽，对比的淋漓尽致。我们不得不对这些热爱和平的人们，致以最大的敬意，与感谢。
南京南京观后感600字
【第1篇】
满怀希望看了《南京！南京》，却充满了失望，多好的一部电一影，就是因为结局的突兀而变得虎头蛇尾。
当然《南京！南京》仍然是一部优秀的电一影.。由于它采用的独特日军角度拍摄，比起来，这也是中国所有抗日题材电一影里拍得最像日本人的一部了。坦率地说去处脸谱化是本片最成功之处，以往角色出于民族感情总是丑化日军:如动作愚蠢，智商低下，只会嚎叫“八嘎”，打起仗来，直接往槍口上撞，甚至没挨子弹就恨不得要死翘翘，问题是日本鬼子不是白痴，他们的战术远胜一盘散沙的国民一党一军队，他们的单兵训练也更是当时的绝大多数中国军人不敢想象的。不然也不会打得对手无还 手之力。《南京！南京》很明显地注意了这些细节：开头巷战一段，若不是陆剑雄的失误，没把日军小分队消灭干净，让三个鬼子逃脱并弄响了警报器，据守在建筑物里的中国军人说不定都能逃生。再说广一点，国民一党一军也不就是因为一系列不起眼的失误才葬送整个南京，甚至大半中国吗？警报器一响，陆剑雄和其他中国人目瞪口呆，特写镜头长久地停留在他们近乎凝固的表情上。“散了吧”陆剑雄无奈地说了三个字，尽管话里充满了恐惧，却没有一个人离开（抵抗小分队有正规士兵、孩子，甚至有几个过去电一影中的负面典型：国民一党一黑皮警察，他们的目的只有一个：保卫南京）——最后时刻终于到来了，一场血战，刚才漏网的几个日军“神勇无比”，弹无虚发，一槍一个，躲在楼顶的多名中国抵抗战士中槍坠地；而外面的日军架着云梯、坦克、迫击炮轮番猛轰，进攻有条不紊，这又是以往电一影看不到的。打到最后，弹尽粮绝的中国军人扯了一面白旗出来，更是中国影视镜头罕见之罕见。完全抛弃正面角色必须“血战到底，视死如归”的套路。日军将所有幸存者捆绑、活埋、槍杀、焚烧，一系列震撼人心的场景让人真正见识了战争的残酷。
但影片结尾，日军士兵角川的自一杀实在太突兀了，中国电一影喜欢走极端，要莫表现日军的“蠢”，要莫又过度描写日军的“人一性一化”。就像《屠城血证》里同情中国人的日本军官。大导演陆川不应该也犯这样的错误。神经脆弱的日军几乎不存在，我承认这些家伙确实还 是人类，但他们只是表现在对待亲人、同伴那令人起鸡皮疙瘩的倭式礼节上。事实能证明他们对敌人毫无怜悯之心。它不同于法西斯德国，对犹太人凶残，可人家至少还 讲究点理一性一，要不然怎么有一大堆德国艺术家，出各把类似辛德勒的同情者也让人完全相信。但日本不会。这是一个令人恐惧的民族，没有丝毫个一性一，也不能容忍“个一性一”（日本人缺少艺术家也是这个原因）它讲究整体，只效忠天皇，只信奉武士道一精一神，任何人，即使你是大学教授，或幼稚的学生，一旦戴上日军的钢盔，就变成杀人不眨眼的战争机器；那些单纯可一爱一的日本美一女一旦谈起中日战争，恨不得立刻去慰安，哪里会有什么屈辱的眼泪。这都是日本人当时的民族一性一决定的。当然自一杀并非不可能，我们都知道后来包括占领南京的那些日本鬼子的结局——关岛、瓜岛、硫磺岛.......这些昔日的作恶多端的“太君们”被武装到牙齿的美国兵包围在几平方尺宽堆满一尸一体的洞一穴一里，没有任何补给和弹药支援，光鲜的军服烂成碎条状，威风一时的皇军钢盔除了能接点可怜的雨水外别无用处，美军的喷火器连石头都能烧融了，绝望的日军这回真成了野兽，吃同伴的一尸一体.......最后连野兽都做不成了，因为美军两颗大炸弹彻底终结了日本天皇征服世界的幻想。这些不甘失败鬼子们除了自一杀还 有什么选择呢？
【第2篇】
南京大屠一杀，对中国人来说，那是怎样一个沉重的历史一性一固有名词。一直以来我都有阅读抗日战争的各种资料，或是书刊，或是电视。早些时候知道《南京！南京！》将要推出后，便很想亲自到电一影院看看。此前看到一些影评和个别看过的人对该片有否定的评论，不过总体还 是肯定的，无论好坏，决定了要看就要看。于是劳动节第二日，我便和志平一起到了电一影院。
在敌强我弱我情况下，为了为日后抗日保留实力，国民一党一弃都走重庆，零碎的残余部队留守抵抗，且大量的军民还 没得到转移……历史已过，分析国民一党一放弃首都这一步是否正确已经没有意义，之后的花园口决堤、长沙大火等，无辜牺牲的军民也不计其数。
片中唯一的激烈战斗，相信每一个男子汉都看得热血沸腾，可惜这样的抵抗最后还 是在人数装备的巨大差异中被击溃。战争是无情的，即使是一个小孩子也参加到这种抵抗中来，在这样的年龄，他们应该是过着小孩子的生活，上学读书、游戏、跟爸爸一妈一妈一在一起……
影片由几个独立的人物与这些人物身上发生的事情构成，那个日本兵角川似乎便是其中的一条线索，同时又演绎着这个人物的故事。
历史确实又是又各种小人物的故事构成的，在历史的洪流中，到底是人摧毁别人的生命，是人摧毁了一个时代，还 是时代吞噬了人的生命？在此种情况下，也许，对很多人来说，已经不是用一爱一国、民族这些词语来形容这一切。守卫自己要守卫的东西，或者就是要活命也许是一个普通人，一个在大历史车轮下挣扎的人最简单最纯粹最真实的想法。
唐先生这个角色，就一性一格上可以说是一个小人物，但又是最真实的。出卖同胞，是叛徒是卖国贼。但最后他又选择了留下，又有多少人读懂这样一个小人物呢？在这样的战争年代，有妻有女还 有其他亲人，或者，他只不过是想用自己的方法守卫自己身边最一爱一的人。最后他的选择留下，或者是赎罪，或者怕留在妻子身边自己不光彩的事情对妻子不利。“你知道吗，我妻子又怀孕了。”好象告诉日本人，即使你们杀了我们很多人，但是，我们还 会有更多人生命诞生。他带回眼镜拒绝蒙头，即使是死要保持自己文化人的尊严。
回头说说角川这个角色，可以看出他是学历比较高的士兵，又是相当单纯的人，第一次与日本女人发生关系后就要说娶对方为妻，当第二次再见面时，人家已经忘记他了。在日对一华侵略战争中，有多少像角川这样的不懂事的走上战场？他们是真的不懂事吗？以前读书的时候，我一直在问，为什么日本这些法西斯国家那么多有志气的年轻人，不反抗，让这种军国主义成为主流？他们从小，是接受怎样一种教育？是谁之过？人的内心是脆弱的，当一群人共同犯罪的时候，各自的个体这种狂一性一都得到很大的提高。就像在街边捉到小偷，一群人围观，小偷被绑起来了，大家都出手打小偷，当小偷被打死的时候是谁害死的呢，每个人很自然说不关自己事，自己的一拳是打不死人的。当然，用小偷作比喻不恰当。人的内心是脆弱的，角村好象就是这其中比较坚强的一个，同时他又是矛盾的，一方面最后要放过两父子，一方面又要自一杀，有的观众会把他的自一杀单纯地思考成为自己做过侵略的事情愧疚，细心想想，这当中必然又包含中角川这个角色受军国主义主义等思想影响，要孝忠天王，放了人，背叛了部队，要自一杀。人的思想是复杂的，我们很难断定他究竟在想什么。
其实从头到尾观众们最不想看的就是自己国家的妇女被日本人糟蹋，100人举手那断，那是怎样一种压抑，为了活下来，为了自己重要的人活下来，牺牲自己，牺牲自己的肉一体，这也是一种抵抗，这是悲惨的抵抗。最后姜老师要求角川解决自己的那段，也是对这种侵略的一种抵抗，一种对尊严的守卫。
“中国万岁！”守城士兵的高喊这一段仍然记得清楚。
在第二次世界大战中，中国国民一党一与中国共一产一党一领导的正面战场与敌后战场，牺牲的士兵与军官人数都是世界上最多的，特别是国军，近年来国军的抗日真实面貌逐渐清晰，而不是单纯地像过去宣传那样只有消极的一面。
其实相关细节还 可以说更多，那些留给影评们去做吧。
在历史的洪流中，到底是人摧毁别人的生命，是人摧毁了一个时代，还 是时代吞噬了人的生命？
【第3篇】
今天和朋友一起兴致高昂地去看新近上映的电一影《南京！南京！》。据说是一部很震撼很值得一看的电一影。我觉得震撼是一定的。“大屠一杀”这件事本身就够血腥够震撼的了，哪怕随便找几个人来“再现”下当时的情景也足以使有良知的人久久不能平静，更何况是经过专业导演的拍摄制作和专业演员的演绎的呢。
买票前，我们看到了几张该电一影的宣传海报，其中还 有一个观影后留言簿，上面已经乱七八糟被写了很多字。我和朋友看了还 有些愤然，觉得不该放这样一个东西在这里，不应该统而概之地写“让日本人去死”之类的话。我们应该化仇恨为力量，争取在一切可能方面赶超现在的日本人，而不是很偏激地写那样一些话，毕竟我们的大环境还 是要求“中日友好”的。何况这部电一影是为庆祝南京解放六十周年拍摄的，据说导演的原意并不是为宣扬民族主义，而是用一种普适的价值去看待这个历史事件，上升到人文和人一性一的高度。
坐在场子里等电一影开始，还 是坐在第一排。但等到它真正开始的时候仍觉得没做好心理准备，仿佛知道前面将发生一件很可怕的事情，就想一直停留在原地不愿去接受那可怕的事情一般。真的怕场面太残酷，演完后又要颤一抖地离场，加上头晕反胃不想吃东西良久，就像上次看完《刺杀希特勒》一样。但我们仍然随着情节和场景的切换痛苦而悲伤地看完了整部电一影。期间，女同胞们的一抽一泣声此起彼伏，也许没有比流泪更好的方式来表达内心的感受了。整个过程我用手紧紧捂住嘴，觉得只有这样用着力才能让自己安静和有所依托。
电一影中感人的方面有很多。固守的战士，坚持战斗到最后一刻，哪怕以寡敌众，最后英勇牺牲；勇敢的女人，“拉贝先生，我去！”一句吴侬软语中蕴含了怎样的勇气啊，牺牲自己来为难民换得生存物资和生命安全；日本军官无奈的话语，“她真漂亮，与其这样活着不如让她死”，“活着比死了还 艰难吧”以及角川的放走中国兵和自一杀。。。
很多很多的人，很多很多的故事。战争警醒人们教会人们很多。
战争之残酷并不只在于侵略方施加与被侵略方的，还 残酷在为了元首的意志，平民只有无奈地服从命令，并且要去和无冤无仇的鲜活肉一体拼杀。战场上的战斗别无选择，不是你死就是我亡。但我不明白日军为何非要对手无寸铁的老弱幼妇下毒手呢？为什么一定要“杀光，烧光，抢光”呢？为什么一定要一奸一婬一掳掠呢？日本人也讨厌战争的吧，也想念家乡和亲人，他们在暂时的胜利之后似乎显得闲来无事，原始的欲一望也无从发泄，于是杀人变成了游戏和比赛，看到女人更是如狼似虎地扑上去，一点人一性一都没有。是啊，一个连自己国家的女人都不懂得尊重的民族又怎么会尊重敌国的女人呢？“慰安妇”是一个让人想疯的名词，电一影里的场景其实远远还 没有渲染到位，现实只可能比放出来的更残酷，比如把慰安妇的子一宫剖出来炒着吃掉，这个在电一影里就根本放不来的呀。深入去想象那些场面，现在的女人定受不了，说不定做一爱一都会留下一陰一影的，毫不夸张。
电一影重点刻画了一个良知未泯的日本军，以显示日军战士的一些无奈和痛苦吧。毕竟大家都是人，谁都不是天生的杀人狂。可是他们中的一部分野蛮人槍击、烧杀、活埋、强一奸一无辜民众后产生了快一感，于是收不住手了，其他一些苦闷的军人无处宣泄呀，于是效仿吧，想尽一切残忍的方法屠一杀吧，看谁杀的多杀的新鲜！虽然我同情一些有良知的日军，但有良知的他们并不是完全没做过一些事的，像角川那样的也只能是极少数。他们在杀死我们三十万同胞的时候未曾有过一丝同情，我们又为什么要本着大家都无奈的博一爱一精一神去同情他们呢？我发现看完电一影的我也变得很偏激，真的有想捏死那些日本人的心态。我明白生命人人平等，我也能洞察侵略军的某种无奈，但我始终觉得他们并无必要一定要那样屠一杀，除非他们不是人！
战争不是让人继续仇恨和报复的，那样的话战争将无止境，但我认为中国人不应该忘却和不计较那段历史，不是说发生的就让它过去吧，发生的就是发生了，你们大和民族应该承认历史，向中国人民道歉，争取我们的原谅。哪有像你们这般无一耻地修改历史还 灌输给你们子孙后代的，一个连自己的历史都不敢承认的民族会有脊梁吗？哪有依然参拜靖国神社的？说明你们承认你们先人的做法吗？这是不可原谅的！
走出影院后，深深地吸了口气，慢慢地呼出，又回到灯红酒绿的现实了，又看到来往同胞鲜活的脸庞了，又能和朋友聊天了。。。虽然这个世界也不太完美，但终归是没有大战争，天下还 算太平。只可惜今天的一切都建立在鲜血之上，沉重啊！
珍惜生命和生活，珍惜一爱一你的和你一爱一的人。
珍惜和平！
《南京！南京！》观后感600字
【第1篇】
中秋时节，我观看了以爱国主义为主题的《南京！南京！》，虽然电影只有短短的130分钟，却看得我深有体会，日本人对中华人民的残忍至今我都久久不能释怀。
《南京！南京！》中一开场就是以枪声、炮声为主，惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个名副其实的死城，仅仅是一个开头，却深深震撼了我。但这不是最重要的，真正震撼我的是接下来的片段。
诺是可以我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。 这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后懵懂无知的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲是高贵而沉重的，它像两记无形的重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》最令我震撼也是最令我悲哀的一段。它的存在令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
相信大家都认识姜淑云，可她为什么没有如同妓女小江一起举手？她是选择光荣的牺牲还是耻辱的苟活？正当我疑惑时，接下来的故事带给了我答案。在文明中，我们只分牺牲，因为它最能感动人心，却孰不知还有一种“理性的牺牲”。
在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。
故事令我回味无穷，但我却不敢看第二边，不是因为不想，而是不忍。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
在现在的世界中，人们选择了沉默，选择了逃避，选择了面对嚣张罪恶的忍气吞声。究竟谁之过，到底谁之责?这个时代是缺少了英雄了吗?难道是我们不需要了，还是英雄真的都已成为过去?我不明白，《南京！南京！》竟然是由手无寸铁的弱女子来拯救南京城，我们应该振兴中华，为名解难！
【第2篇】
硝烟弥漫了战场——血腥的天堂，一具具尸体躺在我眼前——无辜的儿童、妇女、老人和那些英勇无畏的战士，看着他们，我仿佛听见了一声声无助的呐喊与哭泣。机关枪的扫射、焚烧的大楼……一个个惊心动魄的场面烙印在我的脑海中，这昔日美丽而安详的土地——南京，正在被日本人肆意践踏着。腥风血雨中人们在呼唤：和平，你在哪？
这是电影《南京！南京！》中得镜头，这部电影为了渲染当时的气氛，整部制作都是黑、白为主色调。片中以一名日本士兵与一名中国人为线索，揭示了在1937年日本人在南京疯狂杀戮、掠夺背后，战争对人性的摧残，角川正雄就是一个例子：作为占领者，不应拥有同情，而他身上却还存在着一种物质未泯——良心！每只要杀一个人，就是一次对人性的残害，良知的谴责！最后片尾时角川正雄对身边的士兵说了一句：“或许活着比死更难受吧！”随后向脑部开了一枪结束了自己的生命。他的这一句话不仅是对自己人生的叹息，还是对战争的一个总结；他的这一枪不仅结束的是自己的生命，还是对世界的一次警醒——世界需要和平，战争只是让地球休克的一种毒药！
在片中最让我感动的是拉贝老先生要离开“难民区”时，妇女们为他跪下的情景：拉贝在南京开“难民区”这一举动，已经大大破坏了日德双方的友好关系，德国命令拉贝马上停止并立即返国。这命令是一条死命令，没有违抗的余地，无奈拉贝老先生只能回去，但在出“难民区”的途中，让人心酸的一幕发生了——所有的妇女都跑过来围住他，哭着、喊着，不让拉贝先生走，因为他一走，整个“难民区”就犹如一块“遮羞纱”，名不副其实……但最后，拉贝先生还是噙着眼泪走了。这时在电脑前观看的我早已是泪流满面，泪水里蕴含的已不仅是对日本人的憎恨、对妇女的同情，更是对那时中国的弱小、不堪一击而哀叹！
世界需要和平，战争只是和平乐章的休止符！大大小小的战争只会给人们带来恐惧、饥饿与贫穷，怎么会带来幸福！让我们携起手，为了自己、为了世界、为了地球、为了明天黎明出生的第一抹朝霞，不再发动战争，让世界的每一个角落都充满温暖的阳光！
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