一年又一年,不知不觉间我已长大了许多。童年仿佛是昨天,却已分外遥远了。早春二月,冷风依然吹着,夹杂着点点雨滴。看看书柜上一本本熟悉的书,我再次翻开了那本《汤姆索亚历险记》。
这是马克吐温的一部长篇小说。那是一段段惊心动魄的冒险故事,它属于汤姆与哈克。天真活泼,汤姆富于幻想和冒险,不堪忍受拘束个性、枯燥乏味的生活,幻想干一番英雄实业。他富有同情和冒险精神,他和知心朋友哈克意外目睹了一场凶杀:印第安人乔杀了大夫却嫁祸于老实的彼得。彼得入狱。期间,汤姆和哈克去给彼得送食物、烟叶。在开庭审理时,汤姆为了良心,为了正义感,英勇检举真正的凶手,为当地人民除了一害。他们的冒险故事还有许多
汤姆就是这样的坚定果敢,富有良知和正义感,关键时他总能挺身而出,把自己的生死之置于度外。我被汤姆的举动深深震撼了。要知道,在汤姆生活的那个年代,那个地方,印第安人乔要杀一个小男孩虽然谈不上轻而易举,但绝对不会太困难。敢试问我们敢吗,回答是相同的
汤姆的童年是充满叛逆和冒险的,我希望大家能跟着这个机智勇敢的小主人公,共同感受童心的透明,青春的美丽,人生的温馨,自由的可贵
其实,儿童是最天真无邪的。我们在某些方面不妨以儿童为师,把他们的行为当作自己的一面镜子,时刻照照自己,可以不断抹去尘世的喧嚣、抚平心灵的浮躁,让自己始终保持一颗童心,拥有正义感和善良的本性,用真诚的心对待每一个人,不要再那么贪婪、自私了!相信人人都如此,就能创造出更加美好的明天。
《汤姆索亚历险记》里装的是孩子们的快乐天堂,它给我们展现的是孩子们原汁原味的天真浪漫,无一点儿杂色,干净,纯洁。似雪花,似云朵,似腊梅,似泉水
我们应该向汤姆学习,不能死读书,要学会用脑子,能灵活地运用所学的知识,不能死记硬背,要巧记巧想。遇到困难,要自己动脑筋想办法,克服它。我们渴望自由,喜欢自由自在,喜欢大自然,喜欢外面的大千世界,不要做一只蜗牛,整天呆在蜗牛壳里,做胆小鬼。我们不能一直依赖父母,要学会独立,睁开眼看看这个美丽的世界,我们要独自闯天下,创造自己的一片美好未来
我最喜欢的一首诗是骆宾王的于易水送别,这首诗的翻译是我在此地与你相别,就好像荆轲与燕太子丹相别,这时我也好像荆轲一样怒发冲冠。虽然像荆轲这样的豪杰现在不见了,但他的精神长在,好像易水,直到今天还是一样的寒冷。欣赏诗人与朋友在易水边相别,触景生情,写下这首诗。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,这是荆轲当时在易水边唱的歌虽然只有寥寥十五字,但千古流传。全诗重在水犹寒三字,这有两层意思,一是说古豪杰虽没有了,但精神万古长存,二是说有谁说今人不如古人呢?小朋友们,古人中有许多英雄,他们的精神长存到今,这种爱国精神是要永远要学习的,我喜欢这首诗是因为这首诗写得很好,我能从这首诗里学到以前学不到的知识。
我最喜欢的一首诗
七一华源 二(12)班 杨啸宇
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
这是大家都熟悉的《游子吟》,每次我读起这首诗,总是感觉那么顺口,有一种说不出的亲切与温暖,我喜欢这首诗,对它百念不厌。
记得在刚上幼儿园的时候,我就接触到了这首诗。那时每天晚上睡觉前,妈妈总会教我背一首古诗。那天晚上我翻到这首诗,就要妈妈教我读,于是妈妈开始读“慈母手中线------”,我跟着念,妈妈读一句,我念一句。当时我觉得这首诗特别好记,妈妈教了几次,我就自己会背了。我问妈妈这首诗是什么意思,妈妈说这首诗的意思是说每个妈妈都非常爱自己的孩子,所以孩子要听妈妈的话。听完妈妈的话,我更喜欢念这首诗了,因为我要做一个乖孩子。就这样,这首诗在我心里生根,发芽……
在妈妈的呵护下,我慢慢成长。不久后我上小学了,老师开始教我们学这首诗,讲解诗意 :慈祥的母亲手里把着针线, 为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实,是耽心孩子此去难得回归。谁能说像小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?
我听得非常认真,原来母爱是如此的伟大。我的眼前浮现出妈妈教我背诗的情景,浮现出妈妈点滴的关爱。
有妈妈的日子,我的成长道路上总是充满阳光。不知不觉中,我已经成为一名中学生,我明白了妈妈所有的付出并不是为了要换取我的回报,谁能说细嫩的小草能够报答得了春天的阳光给它的恩情呢?我又何尝报答得了妈妈的恩惠呀!
一首《游子吟》,让我真正读懂了人世间最伟大的爱,让我明白了我能报答母爱最好的方式就是用现在的实际行动为自己的未来负起责任,用我自己的幸福人生换取妈妈心里最大的安慰!
我最喜欢的一首诗是骆宾王的于易水送别,这首诗的翻译是我在此地与你相别,就好像荆轲与燕太子丹相别,这时我也好像荆轲一样怒发冲冠。虽然像荆轲这样的豪杰现在不见了,但他的精神长在,好像易水,直到今天还是一样的寒冷。欣赏诗人与朋友在易水边相别,触景生情,写下这首诗。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,这是荆轲当时在易水边唱的歌虽然只有寥寥十五字,但千古流传。全诗重在水犹寒三字,这有两层意思,一是说古豪杰虽没有了,但精神万古长存,二是说有谁说今人不如古人呢?小朋友们,古人中有许多英雄,他们的精神长存到今,这种爱国精神是要永远要学习的,我喜欢这首诗是因为这首诗写得很好,我能从这首诗里学到以前学不到的知识。
四年级:叶思嘉
人们常说:失败是成功之母,是啊,没有第一千次的失败,哪有第一千零一次的成功?在现实生活中,我们要学会正确地对待赞美与批评,这两种截然不同的评价对自己的一生都会产生巨大的影响。
今天,我们和老师共同学习了第8课《我的第一首诗》,课文主要讲述了作者巴德舒尔伯特童年时父亲和母亲对他的第一首诗作出截然不同的评价的故事。其实父母的评价都是一个出发点,那就是对孩子深切的爱。
妈妈的评价是真美创造了一个奇迹,这使我兴奋不已,因为我的第一首诗得到了妈妈的欣赏和赞美;而爸爸却说写得很糟,这使我失望到了极点,涌出了泪花。而几年后的我认识到父亲原来的评价是对的,受到母亲鼓励的他一直在写作,并且得到了父亲有限的肯定。岁月流逝,很多年又过去了。我成了作家,书店里在出售我的小说,舞台上在表演我的戏剧。正因为那一首引起的小插曲,促进自己不断成长。
母亲的表扬是对我的鼓励,是她给我带来了写作的力量,成为我灵感和创作的源泉。父亲的批评是在提醒我不要骄傲自满,要不断发现问题并加以改正。是他们教会我在赞美中不迷失自己,在批评中不轻视自己,正确客观地评价自己,不为外力所左右,追求真实存在。
在走向成功的道路上,难免会有一些坎坎坷坷的坑拦住你远去的脚步。而我们也应该不沮丧,不泄气,通过自己的努力一步一步走向成功。那些赞美和批评像两股方向相反的风,我们要竭尽全力在这两股劲风中驾稳我的凡帆。
这使我明白了很多,无论是谁,在走向成功时都会有困难阻挠,而只有真正经得住考验的人才会成功,同时,人生路上也会有不少人给你加油打气,也正是这些鼓励,激励自己满怀信心的前进。像发明大王爱迪生,他就是因为有毅力才会发明电灯。当别人说他已经失败了1000次时,他说:我并没有失败,因为我找到1000种灯芯不能亮的原因。他经历了千辛万苦,最后成了大名鼎鼎的发明家。成功不易,保持更难,成功的背后往往都有感人的故事,是他们的耐心、毅力才让他们走向了成功,才让人们称赞他们,而他们却没有让赞美冲昏头脑,依然努力,使自己不断进步!我们应该向他们这些成功人士学习坚韧不拔的精神!
“隐隐飞桥隔野烟”,起笔就引人入胜:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无飘渺,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使我们从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。“问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。他问得天真有趣:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”他似乎真的认为这“随流长”的桃花瓣是由桃花源流出来的,因而由桃花而联想起进入桃源之洞。这洞究竟在桃花溪的什么地方呢?这句问讯渔人的话,深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虚构的,诗人当然也知道渔人无可奉答,他是明知故问,这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情。诗到此戛然止笔,而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想。诗人的画笔,玲珑剔透,由远而近,由实及虚,不断地变换角度,展现景物;但又不作繁腻的描写,淡淡几笔,略露轮廓,情蓄景中,趣在墨外,就象一幅写意画,清远含蓄,耐人寻味。
张长史,即张旭,唐吴郡(江苏苏州)人,生卒年月不详。字伯高,官至金吾长史,故世称张长史。喜饮酒,往往大醉后挥毫作书,或以头发濡墨作书,如醉如痴,世人称之为“张颠”,与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、焦遂称为酒中八仙。他精工楷书、草书,尤以草书称着。他的书法得于二王,而又独创新意。楷书《郎官石柱记》,取欧阳询、虞世南笔法,端庄严谨,不失规矩,展现出楷书的精妙。《宣和书谱》中评说:“其名本以颠草,而至于小楷行草又不减草字之妙,其草字虽然奇怪百出,而求其源流,无一点画不该规矩者。”
他得书法得之于“二王”而又能独创新意。他的楷书端正谨严。规矩至极,黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者”。若说他的楷书是继承多于创造,那么他的草书则是书法上了不起的创新与发展了。韩愈说:“旭善草书,不治他技故旭之书,变动如鬼神,不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中写道:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。”他能把书法艺术升华到,用抽象的点线去表现书法家思想情感高度的艺术境界。在书法艺术中,他的字貌似怪而不怪,关键在于点画用笔完全符合传统规矩。可以说,他是用传统技法表现自己的个性,而在书法上成了有的无愧于自己时代的书法家。博大清新,纵逸豪放之处,远远超过了前代书法家的作品,具有强烈的盛唐气象。
张旭性格豪放,嗜好饮酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提笔落墨,一挥而就。
有人说他粗鲁,给他取了个张癫的雅号。其实他很细心,他认为在日常生活中所触到的事物,都能启发写字。偶有所获,即熔冶于自己的书法中。
当时人们只要得到他的片纸支字,都视若珍品,世袭真藏。那时候,张旭有个邻居,家境贫困,听说张旭性情慷慨,就写信给张旭,希望得到他的资助。张旭非常同情邻人,便在信中说道:您只要说这信是张旭写的,要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖,果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家,并向张旭致万分的感谢。当时人们把张旭的草书与李白的诗词,斐旻的剑舞合称三绝。
他的传世书迹除楷书《郎官石柱记》外,草书有《肚痛帖》、《古诗四帖》等,较为着名。
1、《肚痛帖》:单刻帖。无款。草书,6行30字。此帖用笔顿挫使转,刚柔相趣济,内撅外拓,千变万化,神彩飘逸,极官情趣。
2、《古诗四帖》:墨迹本。无款明董其昌定为张旭书。草书,此帖雄强奇伟,笔势纵逸。董其昌评说:“有悬崖坠,急雨旋风之势。”
我国是一个诗歌的国度,从古至今,我国涌现出无数伟大的诗人,例如:屈原、李白、杜甫、白居易这些响亮的名字早已深深的刻在历史的石碑上。他们的作品,更是被后人千古传颂。其中,我最喜欢的诗是于谦的《石灰吟》。
这首诗是明代诗人于谦之作。诗的全文是这样的:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。首句千锤万凿出深山说明开凿石灰很不容易。次句烈火焚烧若等闲使人感到不仅仅是开凿石灰,还象征着人无论面临怎样严峻的考验,都要从容不迫。第三句粉骨碎身(现在译为粉身碎骨)浑不怕极其形象地写出石灰烧成石灰的过程,而浑不怕又寓有不怕牺牲的精神。而最后一句要留清白在人间更是作者直抒情怀,立志要做纯洁、清白的人。
这首诗是一首借物言志的诗,前两句就以石灰的特征说人。若等闲三个字抒发了作者在困难面前的大无畏精神。末句表现了留取丹心照汗青的高风亮节,作者用这数十字,深刻的反映了忠心报国的高尚品质,为人们树立起一个榜样。
当我第一次读起这首诗时,心中热血澎湃,我被这种豪迈气概所深深吸引。读完这首时候,我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概。
作者于谦用这首诗告诉我们:做人要想石灰一样坚贞不屈,也要向作者一样要留清白在人间。这也是我们人最应该拥有的特点要清白做人。这就是我最喜欢的诗《石灰吟》
我最喜欢的一首诗是刘长卿的弹琴,这首诗虽然表面上是写作者静静地倾听着用七弦琴弹奏的风人松,而这首曲古调作者又自幼喜爱。可惜这么好的古调,现在的人都不再弹奏了都去追求时尚。讲究流行。把古时侯流传下来的曲调都加以排斥。认为是不好不值得欣赏。而实际上这首诗的寓意是指自己怀才不遇,寻找不到知音受不到重视。整首诗充满着凄喊和孤寂的感觉,我喜欢这首诗是因为这首诗写得好。而且我还从这首诗中学到以前学不到的知识。
四年级:jfjggjkj
记得我上二年级下学期的时候,我曾经学过一首歌,它深深地记在了我的脑海里,它就是为了纪念抗日小英雄王二小的一首歌,名字叫《歌唱二小放牛郎》。
当我在语文课刚学这篇课文时,我感到非常奇怪,为什么是歌唱呢?我怀着好奇心,等到了放学回到了家,我就把困惑告诉了正在看书的妈妈,妈妈听了笑着告诉我,这其实是一首歌。我听了妈妈的话,来到了电脑前,开始搜索了一下这首歌。当音乐响起时,我深深地被这首歌感动了。这首歌采用了叙事的方式,记述了一位抗日小英雄---王二小。当时,日本鬼子在山庄里扫荡,走到山口时迷了路,敌人看见王二小在放牛,抓住了他并叫他带路。王二小把敌人带进了埋伏圈。当时,他不怕牺牲,为了就干部和老乡们,他来到了这里。当日本鬼子知道上当后,又看见二小正在逃跑,就用枪打中他,又用刺刀刺向了王二小的胸膛,二小牺牲在山里间。
我十分感动这位年仅十三岁的儿童,在生死关头,如果选择生,只要把敌人带到出口,可是干部和老乡们将面临暴露的危险;如果选择了死,就要把敌人带入我们的包围圈。在这生死关头,我们的王二小毅然选则了牺牲自己保护他人。正是由千千万万的王二小的先辈们,在生死之间选择了牺牲自己,才有我们现在美好安全的生活。在感动之余,缅怀先烈,我一定要好好学习,珍惜宝贵时光。
这就是一首让我感动的歌曲《歌唱二小放牛郎》。
安徽安庆安庆高琦小学四年级:罗佳骏
小说的主要情节是对李智创作合唱幻想交响曲经过的叙说。抗战期间,巴黎里昂音乐学院的高才生李智毅然回国抗战,他滞留在云南时借住在铁匠铺,逐渐与依香产生了感情。李智应征入伍,脑神经受创失去知觉,依香用情歌唱醒了李智。李智创作了一部合唱幻想交响曲,他在文化革命中受批斗折磨而去世。小说中铁匠杨海清给李智讲述了他悲婉的爱情故事:马帮汉杨海清因病滞留在傣族村寨,与傣族姑娘依莲相恋,因牵念患病的父亲,杨海清与依莲惜别,父亲逝世后,他历经坎坷与磨难回到了依莲的家,生下依香的依莲却中蛊而逝,他含辛茹苦带大了依香。小说中的民间传说充满着爱情荡气回肠的执著与坚贞。傣族的爱情史诗《召·树吞和喃·穆鲁娜》中,勐板扎国王子召·树吞与勐奥东板王国七公主喃·穆鲁娜的恋情,虽然遭到父亲的反对、岳父的阻挠,却终于赢得了自己的爱情。白族火把节传说中突出了阿南夫人殉情的坚贞不屈,汉钦差大将军郭世忠为阿南夫人的美色所吸引,设计谋害了酋长曼阿拉,阿南夫人在丈夫的葬礼上投火自尽。小说在俄罗斯套娃般的结构中,叙说了一个个感天动地的爱情故事。
白桦,在小说创作中,常以十分抒情的笔触叙事,营构出具有诗情画意的境界,增强了作品的艺术感染力。小说描写借宿铁匠铺的李智跟随依香学打铁后,在小河边洗涤烟煤的情景,蕴蓄着诗情画意:暮色里小河边,李智和依香各自用汗巾撩起河水洗涤,李智将头埋进水里时,依香擦拭着李智背上的汗珠,李智“惊得立即屏住呼吸,凝固在原地。好像是一只美丽的蝴蝶落在自己的背上,怕动一动就会把它惊飞似的”。李智忽然发现依香裸露的颈子如雪般白,情不自禁地轻轻吻了一下,依香“像是感觉到颈子里落进了冰水似的浑身颤抖起来”,颈子突然由雪白变成了绯红。将青年男女初恋肌肤相触的感受,描绘得细腻真切,充满着诗情画意。小说描写马帮汉杨海清与傣族姑娘依莲在合欢树下的初次幽会,洋溢着浓郁的诗意:在满天星光的覆盖下,在小河边茵绿的草地上,在金合欢树的树阴下,在深蓝色的手织线毯上,他们依偎拥抱,享受着春光无限的亲昵,他们心跳的频率像擂鼓一样,“星星透过金合欢树叶的缝隙时隐时现,向他俩发出讥讽而灿烂的微笑”。作家以“在澜沧江峡谷的舟中一次历险的情景”比拟青年男女的性事,写得含蓄而生动,富有诗情画意。“在他渐渐喘过气来的时候,坝子里亿万只萤火虫蓦然从河水中、草叶里向空中冉冉升起……耳边听见的是那支她熟悉的、故事里的情歌,正迎着上升的萤火从空中飘落下来”,展现出一幅充满着诗的魅力意境,洋溢着瑰丽色彩浪漫风格。小说中,杨海清与依莲在村寺中跪拜,彝族姑娘巧妹跳烟盒舞,依香为失去知觉的李智唱情歌等场景的描写,都充满着诗情画意,显示出诗情小说的独特韵味。
白桦先生是一位善于思考敏于探究的作家,他的许多作品都是其经历了生活的磨难后深思之作,都是其深入观照生活思考生活之作。《一首情歌的来历》的创作,抑或是其对于当代物欲社会重物轻情的不满,抑或是其在坎坷人生经历中对于真情的珍视,发出了发自内心的爱情的呼唤。虽然,由于诗人的气质带来小说跳跃式的诗的结构,虽然多个爱情故事的抒写分散了笔力,虽然在叙述爱情故事时一定程度上忽略了人物个性的刻画,以至于几个爱情故事中的男女主人公多共性而少个性,但是,作品连珠格式的结构、浓郁的地方色彩民族特色、诗情画意境界的创造,都使作品在发自内心的爱情呼唤中,具有引人入胜耐人咀嚼发人深省的艺术魅力。
平安朝的时候,恋爱贵族之间一种时髦的娱乐。虽说是娱乐,但是我相信恋爱的感情是最真挚的,也是最不会骗人的。把一片相思赋予文字,缠绕于花枝之上,寄予爱慕的人。光是用想的,都觉得一种温暖哀愁的情感弥漫心间。
因此我很喜欢恋歌,也是恋歌让我想找一本和歌集作为这方面的入门,朋友给我推荐了《小仓百人一首》,它本是歌人藤原定家为友人装饰小仓山别墅的和室门而编选,藤原定家是极富盛名的歌人,他选了百位歌人一人一首,集纂的方式别出心裁,在江户时期作为一种纸牌游戏流行至今,可说是歌道的入门佳选。尤其是百首和歌中恋歌占了不少分量,更是让我这个喜欢读恋歌的人兴致盎然。
我第一次接触和歌,读到的便是良岑宗贞的,当时读到的版本是惟愿风云锁天路,暂驻仙姿在凡间,据说是写给礼明节会的贵族少女舞姬的。或许是雏鸟效应,此后看到再美的恋歌,也无法取代这首和歌在我心中的地位最喜欢的和歌。
浩荡的天风啊,快为我阻断仙子的归途!让她的倩影停留一下!
我还记得浮士德与魔鬼的契约你真美啊!请为我停留一下!。浮士德经历众多喜悦,但一直没有说出会夺去他生命的契约,但在他以为他的美梦成真雄心实现的时候,他情不自禁的发出了这声呼喊。时光的流逝与外物的变换人力无法阻止,所以在最美丽的时刻,时光停驻的愿望是那么的真切和感人。
在歌德诞生的那么久之前,就已经有一位叫良岑宗贞的歌人发出了这声呼喊请为我停留!
文字的力量一直让我感到不可思议,即使是千年万年,它蕴含的情感也无法褪色,反而会因为时间的流逝而更加明晰,轻易便可穿透人心。恋歌之所以动人,正因为它包含着人类普遍的情感,在人生的某一刻,便会破开时空的阻隔,与我们的人生重叠。
人代冥灭,而清音独远,这是人的悲哀,又何尝不是人的幸运。因为那些寄托着情感的诗句,已经停驻了诗人不灭的灵魂,他所祈求的,已经为他停留。
落寞的身影逐渐消失在了人潮中,我的眼瞳里倒映着那个人杨逸远
这辈子,我最恨的人。
一个源于血缘,植在骨头里的恨已占据了我的心头。
那个寒冷的夜晚。
两个身影掩映着那澄澈的湖面,我独自站在一个角落,他们交谈的全过程我都听见了。
他为了他的初恋情人,如此狠心地正式地离开了我和母亲,彼此间深深有着血缘关系的人。
我恨他,骨子里深深地痛,痛得无法呼吸。
后来,他们就离婚了。
青春期的我叛逆,那内心深深的疮伤,带给我抹不去的痛,开始变得麻痹自己,放纵自己。
我也不知道青春期是什么时候开始的,也许是他抛弃我们的那一刻开始的吧!
再后来,他来到了学校。
他凝视着我,我没有望他,内心的恨意占据心头,那个我一直以来痛恨的人,他把母亲伤得如此之深。
他握着的手慢慢地松开,轻蔑地看了我一眼,说我现在的样子不配做他的儿子。
他走了,是带着怒气走的。
那年,我以比他高出20多分的成绩考进了他的母校,我只想证明,我并不是你眼中的窝囊废,我离开你杨逸远,我一样可以照顾妈妈,也是为了,他不再来打扰我们。
于是,我拼了命地读书和赚钱。
一切并未就此了结。
是因,他病了。
是尿毒症,根本的方法只有一个换肾
我告诉自己,我是在还债,哪吒一样地骨与血都还给这个男人。从此,我轻松了,自由了,解脱了。
手术室
老人哽咽着,他的双眼望着我,是一种期许,同时也是一种不具名的痛。
后来,
我终于明白,
不是他病了,而是我病了。
你做过肾移植吗?如果是,你现在恢复地不错。B超间,医生微笑着说。
我脸上原有的笑容瞬间凝固,风吹打着我这颗百感交集的心,我不知是怎样走出医院的。
那一年,我22岁。
距离换肾两年。
那个老人,我想说:一直以来,我都没读懂你。
原来,父爱是一首我没有读懂的诗。
“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣…….”教室里响起了同学们的读书声,这是潘老师在带领着我们读《为学一首示子侄》。这是清代文学家彭端淑的一篇文章,他为了鼓励自己的子侄辈们读书写的。
在这篇文言文中,作者提出了一个观点,那就是——天下的事情没有难易的区别,做了,困难的事情也会变容易,不做,容易的事情也会变得困难。我觉得他说的太对了,天底下的事情有什么难易之分?学习不也是一样吗?只要肯去学,困难的就会变简单,而如果你不学,简单的就只能变困难。
在这篇文言文中,作者还举了一个例子:在四川的边境有两个和尚,一个穷,一个富,这两个和尚都有一个共同的志向,他们都想去南海朝拜,可到最后竟是那个穷和尚到了南海,富和尚没有去。为什么富和尚准备了那么多年,还想租船去,却最终没有去成,而穷和尚只要了一个瓶子和一个饭碗,一年的时间就去了南海呢?这是因为富和尚太在乎客观条件的好坏,却一直没有付出实际的行动,所以才没有到达南海。在最后,作者写到:人之立志, 顾不如蜀鄙之僧哉?其实并不是这样,只要付出行动,你就能比得上文章中的穷和尚。记得有一次,我和同学在一起做题,突然有道题我不会,我把它放在一边,可我身边的那位同学马上就拿出纸笔来演算,不一会儿就解出来了,当时我惭愧地低下了头。
生活中这样的例子还有很多。比如我们在做数学方程的时候,有一道又长又很难算的方程摆在你的面前,多数同学肯定会不去算它,但有些勤奋的同学就会去做,而做了的同学,自然就成功了。也许这就是好学生和差学生拉开差距的原因吧。
最后结尾,作者写到:“是故聪与敏,可恃而不可恃也。自恃其聪与敏而不学者,自败者也………”这一段就写了失败的人和自己努力的人是怎样形成的。失败是很容易的,但如果你想成为一个靠自己努力生活的人,你就需要勤奋,努力,上天只会把机会给那些付诸行动的人。
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